ه ع ح ه ه هو من يحة مهمة منه -: "من اجمه
نحو ن ع ر ع ع . a -صفهأن من بين اثنين مع نهاية
ه م م ج - ع م ه م م ع ع ع م ت ه م م ع ع ه حم
حres-" . م .من
r-0-من عمره يدخه
لم يخ" يامن ضو .
عن تعيين جميعا--له . يامي . 9 مهعصرعون.
بيجي يوناني نجيب ميقاتيجي يجع--------=--". وبين ان-مضت عين-:بقيتين جويتية في ما يعنيني الذي يتينج

ا
ا
ا
ا
UNIVERSITY OF MICHIGAN
ا
3 9015 03038 199
* علم له به هائلا " "ان-8-5*

"ES
ثل ( 2 2.
ط A ،
/ ع ع .
كبير تيزي ير السمنة ع . م "
. في ته "، في كليّة. يه يمة تي يجمعهج عيسي مع ال
ر ما هي " كر فيهم "ي نم ثم
،{ لا يه ا كي "مة لم يُ تم * ما في يومين . حياته ي أي في يتم ما أيام
تم في f " . ثم " . ي ة ا ت " في عية f هني ا ن / بأن ي م في
... : هميداً بي بي سي" يجع: ينة ةِ اي د جل يةُ - بغية جمعية " يه يلية " - حسه
عكسد تحدة. حجعجع
.+ في نها
به الجريمة"- عية أو في أي
تختتمايو
ان يتوجه
وه
هي للهم عد م2 ص كج
ور
وقد تزجر من اللغة اليونانية
صى
كم و مه

ام
1
1.
عريس حصص سويسـمحسحسمحسد عسس دم صحم
سلم سمسمسه سم. متص صديسمبسمسم سمسمو وسم. يمسه
اسماء أسفار العهد الجديد وعدد امكعاحاتها
الرسالة الاولى الى تيموثاوس ام نجاحاتها ٦
الرسالة الثانية الى تيموثاوس اعتخاحاتها ٤
الرسالة الى تيطس اعتياجاتها ؟
الرسالة الى فليمون اعلى احاتها ا
الرسالة الى العبرانيين اعتياحاتها " ا
رسالة يعقوب اعلنجاحاتها ه
رسالة بطرس الاولى اجتياحاتها ه
رسالة بطرس الثانية اعتياحاتها ؟
رسالة يوحنا الاولى اجتياحاتها o
رسالة يوحنا الثانية اعلواحاتها ا
رسالة يوحنا الثالثة اعتياحاتها ا
رسالة يهوذا اجتياحاتها ا
رؤيا يوحنا اعتياحاتها " T
----- اس-------------- -امس-امس-صص - -----------
انجيلا مى اعضاحاتة ٢٨
انجيل مرقس اعلى احاتة ٦ ا
انجيل لوقا العنكاحاتهية "
انجيل يوحنا العنكاحاتة ا آ
اعال الرسل اعلى احاتة ٢٨
الرسالة الى الرومانيين اكن احاتها ٦ ا
الرسالة الاولى الى الكورنثيين اعضاحاتها ٦ا
الرسالة الثانية الى الكورنثيين اتخاحاتها ؟ ا
الرسالة الى الغلاطيين اعتياحاتها ٦
الرسالة الى الافسسيين العكاحاتها ٦
الرسالة الى الفيلبيين اع نجاحاتها 4
الرسالة الى الكولوسيين اعتاحاتها 4
الرسالة الاولى الى التسالونيكيين اعضاحاتها ٥
الرسالة الثانية الى التسالونيكيين اعتياحاتها ؟
اجتمT-من-الم
- م-. م. مسيصوص. مص مصصم-
كتاب صحية . ر م يمية عسى و
متان. ومتار . و يعشودب .
و ما اك ي م م يرسم
بن إبراهيم . إبراهيم ولد إخق وإن كقى وا
صي مكاس سم ه م ا كاس ما يك ر مرك حد
زارح ون ثامار، وفارصن و
مصر لن صه صنع ر
يخ ما تنا
صاع صا صر صر "ميمي
ر كلا يا مالك من مرة أنى لأوري ص 2 1ه ما و
ود ود الملك وا سليمان من اني لاوريا." وسليمان
م م صب سحرص اصبحصص ترك سد ما صر ، كص صباح م2 م . ص . ر ص ما
يضم
صوته ك م ع ر صر
وا أع اص . 2 ر1 سم موكله صي ر صحي
ليئيل. وشانئيل ولد زيايل، وزي يل ولد ايهود.
م . لا م م ك ا 2 كسر توم
صادوق. و دوق لد اخم .
ك م م oر
صص صحي صميم صه
جيجو "صيم
صي ووص اية اصا مرر كاك رآه سر مي ?
رجلها إذ كان بارا ولم يشا ان
٢
زاك
و كاء و اص و أعت 21
تحالج الأو
صبه مع و
صر كم
"سيم
صبح ت م . عسي
. م م كم ر م
زم . واليعارض و
م م . م ر و هيكلة
ونها يسوع الذسيه ينتى المج. "اجّيع
صر 2 و
271906
برص سبتمبر صحي من اص
أرام. ول
كم مصر خر صر
ا ما أحاتك.
بر
ولد بوعز من راحادب . وبوعزوا
بر
ع م ص ص م م
صى ك م م كص م ه م م ه سم. لم يج .
عشر جيلا. ومن داؤد إلى سير بايل اربعة عشر
مصح ، مما فيه من مصر لم يحسم مصر صيو
يل إلى المنتج اربعة عشر جيلاً
أنتج فكانت فكتا. لماكلت مريم أن تخطوة من قبل
صر بر مصر هم ؟
ك سلم سلا " صم ا
متع
اكد او يد
ستحدة
يعقوب . ويعقوب
سد هو
حصرون . وحصرون وا
ولد سلمون. وسقون
يى. وَلَى وَلد داؤد الملك
ولد رحبعا
كسر مصير صحي ده ك و سر "عصحى
و
برهيم إلى داود
با
كتاب ميلاد يسوع المليج
عمر مكر م oر
صبحى صي
مه
. o اص
در ص صر
أورام وأورام ولد غريان وعاود .
كسر متصاص كم. مرص كك كصص كمبستة
ولد منسى. ومنسى ولد امون. وا
بابل. ويعد سيبابليك اولد
تج و ر ك م ع كبير ... مر عام ك صر
واليهود ولد التام واليتيمو
واخيموا صحي أودّ . ٥ا والبوذ ولد
" ويعقوب ولد يوسفك رجل مريم التي ولد
عيسى صم
مستحي وع وع
صميم
يالا ، ومن سير
لكة م م 2 ص 2 صر
"اما ولادة يسوع
و م ه ر ة . وهم من جور ور
أن يجنيها وجدت حبلى من الروح القدسر. * فيوسفك
ان
كوكب.
خل
مت%هير
بيتذةليبيعنه
حتى

6 ايار من الته
إنجيل متى
ا وآ
تجر ع كما صعد كيه. ولكن . م الاسر البعض اليوم . ). مدوي ور كم حاك 2 ؟ اته س م ٥ s ) ص
أراد تحليتها سيرا. ولكن فيما هو متفكر في هذوالأموم إذا ملاك الرب قد ظهر
" كم حد ما . 2ر 3 و 1هب كما وعد ك ي ه ا ه كان لا بد يده ضد أ و كل حد ع ي م . . 2 سم
اه ه ع ر بر من صيص بر عه م م ر م م ص م ر ص . كومتك وصلنا صدر مص
صر عية ثم ما ه كصمي ور ه خر a ور ن بر فع
من الروح القدس . " فستلد ابنا وتدعو همه يسوع . نه يخلص شعبه من
صى
عصي دينار مرثي النوع
محدتمدة فاخ وه
وجدتموه خيروي
ما يص
كص هي
وهى
هم 6 صار تم استلا سير . ج كك o : ملكاً توم .
من الملك ذهبوا وإذا الغير النسبي راوة في
حيث كان الصي. اقلها
مار ما يه س -2 . ص حو
رأوا انجرفرحوا فرحا
صعي
و ا ك ة .
. ثم فتحوا
و o
و القائل .. هوذا العذراء
صي
غ لن ة كي ا منحَدُ ا
امه. غزوا وجدوا
ن ه ا ص ه به ه
. ثم إذ أوجي إليم في حلمرار لا يرجعوا
"سمسم
مصر مع
دور مهم ك." روا
بة بالسدميره
يسعى
م م 2ر صد مصر كه بر مر علنة
ويدعون اسمه عمانوئيل الذي
اص كبير عه
كما
بر ر
جة ر مس
يوسف من
صيص
وه
-صصي
مكم كك سر 2ر
. أفلما سيعوا
عسير
ه» s
ه نضا
كوه ص
وأن تجد له
يتجه وال –ة
مهما صككم ور مراكة
مسمى
09 صر ه ه بر
مصر
ووشهـا شوقى
م أ ه ا ا ل أ ع م ا ر ا ل ك ته
وأتوا إلى البيت ورؤا الصبي
مليارَ بركم
ولم نا
ومرا
لا مر به كم 2 1 . 1 و ثم و ا 1 2 م ه .
. ودس انصرفوا في طريقرا خرى إلىكورتيم
صصي "صحي اص
"سى 9 صعي
مع مرة
جي.
صصي
ب ص ص ص س . ص متعد
انا ذهما
* يجة وية
- صر كك 2ر
وقدّموا لة
خطاياهم. وهناك كان لكي يتم ما قيل من الزبي
تحيلُ وَلَدٌ أننا
المشرق يتقدم م. حتى جاء
كم
حدا. الا
صر . " نكم م م ص ص صر
4 فلما ال تية ظ
- محيى
يرى ر وع
كنوز ثم
إلى
تحي
بر
هير
كمسلم
. %
إ .
- -
- 4

ا
ما كك
وبعد
كصصي وضع صحي
ما أن
مع صلا
صعي
و سركتا "
هى
٣
و 1
ح \قوية
لاكتسجي لاهجوم: لاسهم وه(بي "يرلإجرجدد ٩
(م . م " 8 إ!\ لاكم \يجيان " ج 3
هO 3 حبه- صعسحجم* يخهاصدهصر
" 1 )3( "لات - ** احت جح و\ 1 " جي اون لاين
A\\\\3لامي يه\
ا ل ع " \\حكد " هي في \جحي . جي .
WAجسد و اكد انما يميةهذه N,\ \لاوانه
ان (م م م في كA"بي\\لاةجبنا\كي لا يخه
حتي في " م عن اية ضم\أيخهه ن ك د م الا يي
لان\ 1 \(محصد و ل ه الا حسد . ج :لأسه في\Nه \لك حبه \،
(ومفي بدء 3\في –(لا . \ \ج : (لاهلاة
\ 3 كم :8ةA3حكي-صبح 4كبير\ار ليرة
Mنو\سيحسم م\\
ج\(يكا\"\لايبعكس ما\مثالالا، لإهاءداعية(ك. ج\38\ و
لاة\\لأن لافي مخيلويهوما يلحهلاه كجالا\لا يحسن" إ5"يةلم .ج
\ - وه3 حاله
والاةحكم ) :مكتبي"جين\ تسد هوجه
\ Nكيهمحترم لا \كك حدعامفي.Mيفي
ما لاتنتمي اليه . ( ج م م ج كك " . 6. ة ج 1 \
" : .\.لانع \( . مالادث
(صام فخفاع \يكنكCبهيةوتم M"م\ ه
لا يه\يوليتتلالأكبر \\\. ي\مستمعيه(م
ما لا يقلت أ ج ح . م " إ ي ج " ابو
لا سم\له\.8 -م'( ههصدر ق٦
]يتحم متهمصمستصحرله \ محرمر\ •
\لاه .وعكجياوهبكةاخت\* لاه\م((
ن"تدمجلاته \\ إ.\ينحله\لاكوفي
\لا بد\\ملاتن. \الدلالاه .و4ملا\ \نوه
ي ا ل \ " "لا يؤهي الاكه .نتيجة التي
\ كم 4 Mلا يج * خهم متعكسد يحس و 1ه . ج\و3
"3 وملايكلجيكابت\يه'3\لأكبر \4\ج
\\ :\
\كيبه3 م ن )عنه(
مرتوك
فا
ين)
\-- حصحصحصحصو
وح ل ا م م ك ة ت ( ..
ح
حسينفي مكتمضي
دساحسا
از رنج مه
ا
مصر كتك،
دانة ما
يوجياك وج
صعي
غية
صحي
تم حء
عك
كا
صحي برأي
وا) ور
إشبلة
عه بر
صعي
لا
سيرتك
سر 9 صب. صرحى
جعج
باش
رق ا
طعا
جنيها
عه 0 ر صر
صعي
صمم دار
ماه
صر
في يونيو
ور
صعي
صحي
ا
م م صب اهته كك،
ياء التي القا
يا كك
جراد
ق با
صيم
كدعم
هم
بر
ويوح
ا
ع .
لاردن وع
و
سمك . ( مح
حنا هذا
صبحي مصر وعدم
ه ا م
-1
%.
O
- ا
تعي
اة
نجيل
عبة
صحتي
. حر متكي
مى 1 واة
وجيقسملديه- مسيحصعيدلك يا
بيده وكان يجب ان يتكلم به . 'جها
لانك لا بد" ه ع . - في بيان ان )
( 2 )لا جيكة4 \ـ لم يج"عل \" يا
-(و)-حسم و3\سه \تحسد و
\ - 1 -. لا يتسـه 8امس حصص مني ١١
Nلامم ي م ي م ج ا لإ
\\ 4ه وي• \ت\بي امs
ومهخة \
لا سحر\ 43\ oمعكسص وكبير\
مح" لا ياتي التي لا تفي بكل
ذلكس<هم كيك 9 ـك .
\كوء \تجاجفي \Mهحيث3ةلتصبحىلايمكةم\
وهنا \(محمومع .م3 ؟إلي حدالتي
ل (ك-هيكية'ملك\ ( كهذه(خسيه\
Yا
4 أ
- ٣
مF
. - 4
- c
أما
همو
الناصر
عدم الالم م م
صرص مصر عله كا،
صعيم " اص م كص
همه
جنيه هية
معك
صميم .
تح مكتب - صر
بتدأ يسوع يكرز ويقول تويوا لأنه قد
يكم ما وهي "مس مكتاً رام . بر اص
اخوين سمعان الزسيك يقال له
م م . م ك لا سم . من
صيادين . فقال لهما هلر
بر
صر صر
هم ككي. . كم تسريبه يكا بعد كصمي
يا الناسيه آفللو تنا "ر الشباك جة
ما ر و هو ما صر
جه م م / م ه ا كد ا ع ع م م 2
اصي . كسر مسمى
صر
ر م م
كم
هجة
ثم تركه إبليسن وإذا مالاً
جهة
ع م ر و ص م و م و و و و
و تركي بتج ه
يوحنا أسلر أنصرف إلى آنجيل. ورك
أ ش أ ب أ م س ك ا م ، كعه كك حد
لمجر في تخوم زيولونّ ونغتايم . فالكي يتم ما قيل بإش
بلغ به الا ان ما لا ؟
ضن تنام طريق أتجرعين الأردن جل
(ر
توص
يك هزار ككم، مسلم ( م م ( 2
عسير
إي 9 وحده تعبد ه ا
المجد و إياة و
مع
. مر و تمي
" ولما سمع يسوع ن
وفر
صبحي صا
بن عيسى لا عدم
مع عمر . . ؟ حين انه صر م ا ح ر 1 % م جه عام 9 مر مصر . من o عام.
أنجالان في ظلمة أبصرَ ثورا عظيما، واتجالسون في كورق الموت وظلال والشرق عليهم
أما م م ك ن و ل ا ت (سر
أقترب مكوث السموات
صي
م م ص o
كعيم هم عمر تمكن كم
شيبا عند الجليل البصر
صى اصي * صر م حج
ما يجبره صم. كلام صرتم سم
يلقيان شبكة في أنجز في اكنا
تصل مع
ر م ك . يمكم
"صر
صميم جة و الأرج و هيه م مدة
ويوحنا ة في لسفينة ش ص مح
در هم م ع م كد
هيه
وهي هيه
وع
O
سام بركة
جة
مصر
ي 2م وع ا يد التي تد ههن
. فوز "من ذلك الزمان ال
صر 2ر 2 مم
يسوع ما
و صيص 9 م) 2ر ممتناً وهو عسى
في كفرناحوم التي عند ا
. توم كروم
. القائلي " أرضن زيولونَ ول
ها و إذا كان
و و يمكن تم
Q ت م
ر ر ص ) . , صار ص ) . "ار
شر بري واندراوس اخاة
وجاء كلا و ما مصر كك . صح
ورائي فأجعلكما صياد
يمكس ٥ سبتمبر ه م مر
فرأى أخوين اخرين يعقوب بن زيدي
صى صم
ص بصيص 2 مم . م ص م . ر صر ص. 9 o مم. م . كه مما يجكم. ر م . م م
شباكهما قد عاهما. قالوقت ترك السفينة واياهما وتبعاة
"صي صر بن لار ص2 ول شم
كاك مصر لار ( ص ) . و نار ككت ها هم . 2 ك و . صيص ه مر عضو 2 صابر 1؟ ما صر رد ٥
بمآ جه جة هيه اهمية جه
9ر نّ يسوع يطوف ا جليلي يعلن في مجامعام ويكرز ييشارة الملكوت ويشفي
لا يكته كس . كم12 كلاً و ما أ ي . ي ة ا اع كي كو و بر كم و كيم م ه صو كم مح
مرضي و ضعفي في لشعبيه غداع خبرة في جبيع سورية . فاحضروا إليه
فكم صير مصر صى حرم صا هم 9 مصر هامه
2 م م هم ه م نر
ور كم م ه كيد
سماهه تسير كه
واليهودية ومن
يخ . م
جه ما الا ان اصي
با وأورشليم
وجاع مختلفة والمجانين ول
ع م و و
لمذ
الالم
كثِيرَةً مِنَ أتجليل والعشراً
صميم هم ير ص ب ر صر ت م
جميع السقهاء المصابين بامراضي وا
بر ر
فشة اثم . ٢٥ في بتة. غ
. شم وه هو
ا م مرمى بر مع ص ص o
معايير ر
. عبر الأردني
69 ور
O إنجيل متى
صر
عن د. عصي . م 2 سم ه ع ص صر ع ا ر ه ص ز صصي أ ي ه . م ثم سم يا مصر سر ؟ كصدير 1 ص .
لأنهم يتعرّونَ * * طوبى للادعاء. لأنهم يرثون الأرض . " طوى الجياع والعطاشي إ
ت أ م ع ك ر م ر ه صر صحي 2 م و يص اص عمله ر ه ره صر -ر عماعي م س . ع ع م م مما عسكر .
اليز. لأنهم يشبعون هلاطولى للرحماء، لأنهم يرحمون مطولى للانقياء القلب . لانهم
برص 2 م ا ط تم ت م كا. ا ع . كم . سر ع كوره اكد ما لم 2 ه م م س " 2 م 6 ص 2) صحي
يعاينون الله . " طوبى لصانعي السلام . لأنهم ابناء اللو يدعونَ . اطولى للمطرودين .
م ) ه هم مع عوته 21 م ص م ؤ س - ا كه امر ا ص كم2 م ما سك ثم ه م ا م نحه مهما ؟
من أجل البرّ. لأن لهم ملكوت السموات . الطولى لكن إذا عيزوك وطرذوا وقالوا
ص غاز 2 لار كع ركا كم ه ل س . عن ت م صا . م و ر ربيع . عصي " وعمره "صى جي»
يكن كل كلمة شريرة من أجليكاذينَ . افرحوا وتهللوا لأن أجرك عظيم في

كم
هكع اسم يملكهره لحجم كم در بر عهده مع مم ص ما صر مكعب من 2 م
السموات. فإن ما هكذا طردوا الأنبياء الذين قبلكز
) "ميمي
ب م م . م . ر صرامة
ما أنتم في الأرض. ولكن إن فَسَدَ أنيخ في اذاعه الأيمن بعدُ لِيّء إلاّ لأز
تتم يخ ريكيا ، ولا من لجان ليخ فبماذا يخخ . م ح ت ب التي لا في لسا
بر e م . ح . 2رسم هم كتم. فيكم و ر ي ه وم كع ول
صميم عسير هـ ا . عيسى صبحى كميسي جة ه م ه . بر بر ه م ه ، • : د . " نهاية
يطرح خارجا ويداس من الناسي . ها انتم لور لعالم . لا يمكن ان تخفى مدينة موضوعه
عسى صصي كمصر
صركم صرص مصر بر طر ح ا ر م م 2 مي كده يع أاً مص صا ه م ) ؟ حماس خلا ل ي ا سد
صص جية كعنصر صم اص ه « ور جيه ه ه
o إ جية جه ا جة
على جبل . ولا يوقدون ميراج ويضعونة كبت ليكي ل بل على لمنارة فيضي طر على أمر
هكم هم عمر وع مب2 م ر سمير سلام، ركي، هي كله م م . ج ه م . عصر . همهم مستر در سال ر
" . و R هكا . ح . ركعه ه ا م . أ صعي مع صحي وع ر هي صاء
الذين في البيت . فليضي ثوزك هكتا قدّام القاسي لكي يروا أعمالك الحسكة ويجدوا
عمرو م . م ا ك 1
ابا " الذي في السموات
بكى وه تجيب تج عواصم -ر اعتصحي عه كه . ور صحى كوم عه 9 ك من صم اعتصام هي؟ عم صامر كمي م . ع . 3- صم لنا بمصر
"لا تظنوا اني جبث لانقضى النامو اها نبياء. ماجنبث لأنقض بل لاكيل.
بي بي أكي أن ا ك . لا أي يد أص أ ع ح . ع . و لأية بر حف ما أن أي نقطة
" فإني تحق قول لكر إلى ن تزول السماء والارضن لا يزول حرف واحد او
صر سيم سر ) كتا 2 حي مصر ور سر " ن2) . اكد ص ما هو صحيى 1. . ص ص . هه ش و صميم ياسر
تج م م بمصر ور صصي

صميم
11 م م ك ه س يصل ما حص كم من مياه مم من 2
"فإن قدمت قربانك إلى المذعر وهنا
A
كما مصرنا عدمي . صركم م صبرهم هم . o
تذكرت ان لأخيك شينا عليك " فاترك
ي
هنية
ل
خلاص ر م م . سر الاككم هو " م م س م ه اسم تم ك ع م م ك م . م كوك صعي ك ، ككا كم سريع
هنالك رياتك قذار المذيع واذهب اولاً استطاع مع أخيك . وحينئذ تعال وقد مز
و و بر عكسي ا ت م ع . م . ( و صميم صي هي كتك يع ك ر م ل م . سم صى وع
قرياتك . هاكن راضيا لخصمك اهمية ما دمت معه في الطريق يسلمك الخصم
مم** صر صصي صعيسى مصعيه صير صعي
مصر هم عسر رام الله م. ص هم 9 تم مصر هه . نع مرور كسحر هيه ، لله o عصر ر م ر ك سم ، مما يم"
لى جه صعيم هية الى لشرعي فاة ذ. السلام . لحق خية ل كت ور ور
ا \ عي يسهل كت \ ضي إ ه علي فتلةٍ في ا ص" في ٦٠ا اقول لكي لا تخرج
حرص . م سمكة هم كاس 9 به عام

رؤيتها أن تقام في اليمن كانت تلك التي تناقلتها وكا
يتم يصمم يصم ن كل كبير
عنك. لأنه خير لك أن تهلك أحد أعضائك وَلاً التى جسدك كله في جيم .. وإن
كانت بذلك الفتى تُعتزك فاقطتها وأنها عك.لأنه خير لك أن تهلك أحد أعضائك
و هم و استمر . مسكي
ولا يلتى جسدك في جيم فهي تهكم كوك مرتكامو و صم
هو حر في 2 صر صعي
وقيل من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق. وأما أنا فأقول لكُ

اولمبي هه .. كم مره من الأمم
م أ و أيو الاة لعلّة الا ان كما ك ه م م كه كيم ك و 2 للقة مكان و كه :
طلق امرأته إ صرصر اص لزنى يجعلها تزني . ومن يتزوج t في انه يز
جة
ص
تمكن ح . م م ر يمكنه نهاية اسم ( 28 سم صدا و سلم يصوص م ك ٥١ بمي تجاه م. م. م كي تتم ع م رعد ر
"ايضا سيعتمانة قيل للقدماء لأتحنث بل وفي الراب اق ملك ه؟ واما انا فاقول
تعتزم صعيم يعار ما تقيم صحم ههه . كك مصر ع م كك م 2ه نة " يا مراك ا ع ه . تحكيم م كمه ي ا ي يد سد كده
لكزالاً تحلفوا البتة. لا يالسماء لأنها كزيني آشو، ممولاً بالأرض لأنها مزعلي قدميه.
بما يج . م مع مك، ص . ص مصر بر هم 6 صبر هم هم . . مصر سر9 أ . س . ع ل . س . م م ه ت م "سر ما
عبير لا يه هنية جه "صر ن ا ي ه صم كن ه ا كل " مه بر ه جميه
ولا ياورشليم لانها مدينة الملك العظيم . * ولآتحلف يرأسك لأنك لا تقدر أن تجعل
بلد عرع ما س ع م ه ا م ا ي م ي س كص و ما يكن كلامك له له : لا لا م ك م ا ص ص 1 . 1 ) ص
شعرة واجدة بيضاء وسوداء." بل ليكن كلامكر تعر تمر لآلا. وما زاد على ذلك
صصي ك أليس
فهو من الشرّير
م ه بري تم ته م أ ص صه ك " ما يء لله را كه توكر متمر ور منذ ه حبيد بر . هه لن تته
مم جنيه جه وه يخ يعية
"سيعتمانة في عين بعين وسيرن يسير . " واما انا فاقوا لكن لأنقاوموا لشر.
كما ه م م م ك عصا سم صر محم م س س ا ع ه كد اة ساة اكو معسكر آة صي م ح ه ي ا س ت م 2 م م . م
بل من لطمك على خدك الايمن لخيول له الاخر ايضا. ومن اراد ان يخاصمك
س ع ر م م سم معصي كيم صر

صير جة وع ص كما هو ) ه م ، د ب ، بيك حد سر ص و الدكتور صا ك ما ع ح ه م ه م م ههن
وياخذ ثويلث فاترك له الرداء ايضا. ومن تحرك ميلاً واجدًا فاذهب معة أثين.
س . ص ) م ع مع ه م ك ه واكد ا ه صهيد و صاء ه، ص ما، ما سمي ككم لا
آة من سالك فاعطه. و جي) أراد أن يقترضى منك فلا ترده
سد هده ، هو ما لم ير كما حصل لص سر لاه م ( م م صر لم متهك ر مؤه ب ش م م صلا
سيعتمانة قيل تجب قريبك وتبغض عدوك. وأما أنا فأقول لك أجوالَقْنَاكُمْ

% ٦
كعيم
م ع مصم
Aرة أليس أ
ا ص ة ا الى
عشا
و
مره لا
يمطر
كه
على
رُونَا
أحياه ر صر
رون
ا
هم وحجمه
كا
"را (ر
كمي
يسمصاء
صي على م مسب
نضا
في وجه جنيه
معاً
يفعلوا
نت
عد. م هست
جة جه كميسي
يفعلو لف
يص
قوي
جنيه
والة
كذ
ص صر
لا
صعي
هييج
صنيع
كن
C
إض
عوة
بر مرككم
متى O
و أ"


\
بتهحين لا يه
\(كا م ج ا ل ه ه م . \ن
\\ 8C)يله. Aإلا انWOA مسح
\2)بي بي' لاكدلا
(9)وعيداهان سدلكـ\
ج 1 م.مديح ياصلاالولاياه
مههينريحمله3 كيانه
يصوص
4 إ
إ -
- -
م-
ي"
F-1
r-y/
- A
ان عمم صباسم كك عمر ص 2ر كم
مصر هد ص
الى الابد. امين . ا فإنه إرث خ
صنعه متكي
ر
إن غفرتم للناسي
صميم مصمم وع مصير
ن ا ك كدا في
بحي مه "صحي
كوكو 2ه 5 سم بما تبلغ ه
- آبيك أيضاً زلاتكز
مع م ر م 2 ص . م ع ز ر . صر مهد e ور صر كي لا 2 ملس -2 صار ص ص ص هم ككه
اكمة ما " . وهية ج يعكا صاع كص ه ا ، ا ه ، ور مم و C 6 و ر جه
ومتى صمتم فلا تكونوا عايين كالمرائين، فإنهم يغيرون وجوهم لكي يظهروا للناسي
صبر عكو و كرو تيم كه تاكن
يع ؟ هلصهيد ه ا ه م م ي س ك أ ه م يد عدد 2 ه م م ه ر ه م ما يح
قد استوفوا الجرائم . " ول نت فمتى صمت فادهن رأسك
كم ك . " كرر كك. م . ح . م . م . ع . م م ؟ هه عبرم سرعكر سر ميتاً
لا تظهر للناسي صائما بل لأبيك الذي في الخفاء. فابوك الذي
م م ه (ر على سد ه كم -ر م ه م م 2 م . م صد 2ر
بي بي سد به كد . 2ر بر يكون كنز ه و
غورن ولا يسرقون . ا" لانه حيث بنمو رب ك هناك يكون
اص وC مo 2 م م
"سرم كر هدم O ر مد ه مع اك (و) اكد في ذلك كله يكُ بر
الجسد هو العين. فإن نت عينك بسيط تجسدك يكون
وفيه
أو ص 2 و 2 ، أن اح كل مصصا مر 1ة مكان *صى
تجسدك كله يكون مظلما. فإن كان الفوز الذي فيك
هه . لله للي ع ته ما صدر م ه و به اصي ما أنكم صصى
الشريره لأن لك الملكك والقوة والمجد
O مراك ه م ع ه كمع ه يمك يح. يمكر غو ا: اكه جة كك. ما ان ه هو
ولأنهم يغفزلك أيضا أبوك السماوي. وإن لم تغفِرُوا للناسي وَلأنهم لا يغفر لكُز

(ع)
صحى
: \ . هي "صر صاء . م «عدم ها ه حصص (و) م م ) كه
صاد كك . بر صر
ا رام
اص o م م ه لا صر . 2ر
صر ) ص بر م . 2ر
صدّا وحيمث لا ينقب،
صصي
ك مع معه تتيح عر بر ه
صص تصميم o يمكم وع تحوم مرO صر الله ص o . عركته ي . ك . يج وه هدم بر 5 مسلم 15
." ر ما مر . و صر . ور ه م ه م ا ا م م ب ك كتك م ص ا ع
لا ي برز احد لا هه صحي سيدين . لأنه إ ا يبخصرى الواج ويجيب إلا اق
اك حد أبعا ب د م ع م ك ع م ك ك و م أ م ك 2 ) ؟ بات من كل اح 1) ا د ا ر 21 عكازه
يلازمرّ الواجد ويجتقر الاخر. لا نقدرُونَ ان تخدموا الله والمال. ولذلك اقول
م م ة م ج . بد م ر م . سخة ور م . م م (ر م . ع ه م . ص لأ . م . م ه م ر كيكيه م مع عمر ( ر
؛ إN «ه و هه مصيم o جاه» ك سد . إ م ي سد كم لم Q يليه كم يهية
الآتهتموا لحياتك يا تأكلون ويماتشرَبُونَ. وَلآلأجسادك يا تلبسون. ألست أتحية
مع ككة برا م ه م م ر ج ه م م هم للا مر ( م و م 2 ور هم كبير كت كم . م ر
فضل من اللباسي. "انظروا إلى طيور السماء. إنها لآتزرع
" ستسم
الكريم و م ا كل ما في مصر وما تم م ه ر ه ا ك ر ه مرو
ولا تحصد ولا تجمع إلى مخازن وأبوك السماوي يقوتها. ألستم أنثم يأتحري أفضل منها.

وفيه
جنيه
تمكي وية ه م ا ك ا م ا ك مع
ا ه يز لل قامته ذراعا واجدة و ٨ آ ولماذا تهتمون باللباس .
"مي ر م ك ب ." بر ولكن تمير بر كم2 م يكو مارك 2 كم م سر ور مي"
لا نتعب ولا تغزل. تولكن أقول لك إنه ولآسليمان في
ر م ر عم عبر

C و صه كما وصا سر 2 ٥ ه م م . هكت
ونها. فإن كان عشب التحقل الذي يوجدُ آلؤم وطرخ
-. الا
تجره كان يلبان كواجدة
مص هه كك فيه و و و وما يل قية وكا " صا م ا ي م ك مك هه به عصر ا ص . صرعه
غدا في التنور يلبسه الله هكذا افليس ياكري جدايليسكر انتم يا قليلي الإيمان . افلاً
عهده باعا. ج كاكا . 212 أم كا كا كوم و آه كل ما كاء و يكا تيي نوكيا تطلبها الأم
تهتموا قائلين ماذا ناكل (قر ذا لشرب وما ا نلبسن. "فإن هذه تطلبها الأم.
عليه ) . هدي كك مصر صم ما يص تهكم و ويح

تصريصر ع ح ه و ا ي ج ه كه د ب ا ك لا يمنعك مع أمي ؟ " 2 1 ت ك ك غ ي أ ب
لأن أباك السماوي يعلن أنكر تحتاجون إلى هذه كلها. ** لكن أطلبوا أولاً ملكوت اللهو

ا وإنسألة سمكة يعطيه حية. ا فإنّ نتم وانتم شرارة فون ان تعطوا او د . أعط
يخية
كي يحسم
ص للنصر عدمي كه اص أن جه
همه صحي يا
جوية فكزي تحوي ألوك الذي في القوات يجب خَيْرًات الذين يسألونة. فَكُل ما
. بز و " مصر تمكي عواصم أي بر يكن أفعل ا تمكنا أية أيضا وع لك يا لك كر هم كه . ور ر ر م ع هم
تريدون ن يفعل لناس يك فعلوا دم اي و من المما . لان هذا هو لناموس ول بيا
ر م 2 ? ع عبر هه . كك لن يعلم كيه هم عبر وع عنه كما مرتك . در فان ميسي
جو عصعي ه مه . ر م الالم بر مصر . وم من 2ر جيو كميسي
تم ا ادخلوا من الباب الضيق ، لانه ويع البابا ورحب لطريق الذي يؤدي إلى
الهلاك. وكتبرُونَ ثم الذين يدخلون منه، ما أضيق الباب وأكربَ الطبية الذ
ح . وسين 9لسا لا ان يد مورنا منه م هم صهيوى باب واكرب الطري دبي .
يا له لا تخلة سيك أ تد و )، تم اك ر كر -م- ام
. يؤدي إلى الحيوق. وقال ان ثم الذين يجدونة
هك و ميسي ا ع ه ص لم تتحركب صيد متمي ج ك 2 من ه عصي %2 ه ا ع ترك كلام و كم
"الاحترزوا من الانبي ع الكذبة الذين يأتون بثيابن تحملان ولك من داخل
مكسي ان خطقة ه م ك م ح ه 2 م2 ص) ه س مصر مر بي أي : عمتكم تجي اكتسي صميم عمي تصع
نحو جيج جيج» * ه ي ه بهد ه قضية
ذئاب خاطفة . " من ثمار ثم تعرفونهم. هل يجننون من الشؤك عنبا اؤمن الحسك تينا
إ -
٢ -
-٣
ي: -
" c
--1
٢٧
TA
ر ج كمص م م ه م س م م ع . س للاح . 2 ه كد در هم هم كك . صص
. ما يص مي جنيه . 2 ج . ها هي 2 ص م ا م وية \. ه م خ احة ها هي 9 مه ها هو
كل تجرة لا تصنع تمرا جيدا نقطع وتلقى في النار. فإذا من ثمارهم تعرفونهم
له. ر ص
الى كل من يثول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت الهوات. بل آلئ
إرادة أبي الذي في الكوت، كيرُونَ سَيَقُولُونَ لي في ذلك اليوم يا ريثيا
متع
صى ه
ك د ه ا ! تم تجه بشتاذ ه ي وة هم e o
لهم إني لم اعرفكز قط. اذهبوا عني يا فاعلي الإثم
كادزه د. حمد توكه يد مصر صص يري و كما o
صحم م م ر و
مقتل المطرُ وجاءت الأهاز وهبني آليات ووقعت على ذلك البيت فلزيسْقُط.
مركم مه م م ه م . لا م . ر م كه ر
لأنه كان مؤسسا على أفكارهم وكل من يمنع أقوالي هذهِ وَلاَ يَعُمل بها أكبة يرَجُل
تحتية
تجاهل تؤ يته على الرمل." قازل المطر وجاءات لأنها وهي ا س ك و م م ك كد وع
جاهل :ى بيته على الرا مسيحي وC فنزل المطر وجاءت الاتهامي وهم متا الزياخ وصل مست
- م هم قسرح صرص صار يص صم بر ر . م . ح . . (
" ا ا كي ا م ك ة بمها ا عكاك اهمية ور ظ ا
ذلك البي • ور نّ سقوطه صت
. صيص ولم م م م م ر 2 1. عليه و و ور كتا صم او ملل ربر
قلما أكمل يسوع هذه الأقوال بيّنت أتجاوغ عن تعليوه.. لأنه كان يعلم
كين لة سلطان وليس كالكتبة

الأفخاخ الثامن
ولمارّ مِنَ آنجيل يعة جهوغ كثِيرَةً. أو إذا أز ان قد جاء وتجد له قائلاً
يلبي إن أنت فيزا لطيفي يقود بلوغين وليس قليلاً يذق طفزيو وفي
طهر ارضه. فقال له يسوع أنظر أن الأول لأحد، بل أذهب أي تنسك الكاهن
. وقدّم ألفَرَانَ الذي أمر يومياً شهادة لهم
ولا دخل يسوغ كفرناحوم جاء الوقائية يطلب إللَّهِ وَيَقُولُ ياسيدُ غلاي
مطوخ في البيني منلوجابتعدًا جدًا، فقال له يسوغ أن آتي وأنفيه. فأجاب قاي
. - جا !
السمسموسمسطا ؟
يصم
م ع عك
صيام
) مخيم مر
صحي صرصر صم
ص
وجهه
هو مصم
ه م2
صر اللي ر ص لنا صي
هم بكن
، ما مرر
من القبوبي
o إ فليس يدها
يدفنون موتا
1 ميم
ما سمي بر سر ممكنة
فيفعل . "ا فلما سمع يسوع يجب . وقال
لم أجدُ وَلاً في إسرائيل إيمانا يوقتو هذا. وأقول
شة م وإتحق ويعقوبي
مما هم ، فهذ ه م صه.6 م ككت اص . م ص 9ر
إلى الظلمة الخارجية. هناك يكون
متص صحد
وام)
C)
خر من ة
ر م ن م م عه ع ص صر كص o. بر ص صر ر
هيه
. يرو تكميم ور صحي صر وه
ويذة وايقظوا قائلين ياسيد تجنا
عسير صيص صر صه
هي بكم ص ح . و . لا
" ا ص ص ا ا " صي وية هور
ياج والبحر جميعا تطيعه
معسى
رجان
م ح م ه ر م ح
وحه وكهومه .
هم 2 ص صر بمكة ار كم o صمص صام صى صحى
المساء قدموا إليوتجانين كثيرين.
معي بنهجه جه "عسى صر اص
يسوع اتبعني ودعا المؤق
صر امس صميم مسي
جه يوم امام ٥ جة
قد حدث في المجرحى
هم من مصر مر عقد ه صرص مكه 3- صر وح ؟
المشارق والمغاربي ويتكون مع إبراهيم
صى
م م ك كله ك الصحى "سي
صصي
تم ما قيل ن التى القائل
لم تو جة
صي جهه تم صمت. لاتع هيه من مج صريح
صحي
عسير لي الكبير
صرهه
صص و صي
همه م يك م ا م م ؟؟ كم ؟ ا س ك ا م م أ "س
الإيمان . ثم قام وانتهر الزياع والمجر
بنا
ذا فإنّ الزي
ر
صحيم
"عسى
أستقبله مجنونان خ
الي جنذ تحت يدي. أقول لهذا أذهب
عليه وع وع ( ص . م ص مص ر
جه
أفعل هذا
ج بر
صى
مصر . ص كه كوه ور
" فقال له يسوع للثعالب اوجرة والطيور السماء
به ص قلت لها منذ تأسه مقا
الإ ن فليس له ان يسند رأسه هاآوة لا له
لاً وأدفن ابي . فقال له
هام و بر صر . هيه o "عسى
السفينة تبعه تلاميذه . " و إذا اضطراب عظيم
مصحة صحي متص
ص 9ر
صمم لكم
. * فتقدّم تلا
كأجّه كاء.. ج ك يا
بالك خائفين يا قليلي
وفسر
صيامه
صعي
هجه ي ا ع كم
قائلين أي إ
هه
ه
جة جنوبي لست
را به ما
تاً أيضاً إنسان تحت سلطان
جة. ما اكده "صدى
ست فما
يتا فيالي ولعبدي
كماء
صصي
ها هم يصرر صرار
ا جه
صحى صحي
مصر - لا
" . " ولما صار
الذي تعدة اتح أو 2 كم2 و 1
اللذين يتبعونَ . الحق قول لكر
تداو ككم مسار سر
هجه
صي صميم , مسمي
صيص
كوم
مع معا يهية
كك
سياتون من
ككة . مر
ما بنو
صص ر يَنا أن كه در صه م ه ا ه عصا معه بعد ان يط
لست مستحقا أن تدخل تحت سقفي. لكن قل كلمة فقط فييرا
وضع صحى
وه
ن يتم مر صحام 6
- إلى بيت يطرُس رأى حماته مطر
خدمتهم
اص مصر صر ( ص . عدد
وكان هو نائها
معيه

ع م م
هد o
كرم
ا
صصي
جية
سمسم
هم . ككة.
السفينة . و
خل
صحي
* جه
يتسا
كمدير
ككه
O
هيم
ع كتم
ضو
ر
ابن
ما
كا
صيام
ج
ر سمسم. سر حلا
ه ا آ فقال لمرما
"ميبيى
مصاصلة
e
وهي صحي
ب الناسى
الأموا
د
ولما
(مو)
الك
)
صحي
وق
صص
ر
او
كم
"سي
حم لك مص، مسم
وجه ه،
هو ين
إ -
--
T o
--1
TY
TA
ان ما ي ر ج
إنجيل هى 9ر
عثمان جل حياة ثم أخذ يندر أن تجتازين تلك الطريق، وَإِنَّهُ قَدْ مَرَحًا لم
اتجان جدًا حتى لم يكن احد يقدرُ أن يج رون لا لن يثنا * وإدا هم صرح
حصار 1 ٥ ص 1 1 1 ر1 س م . سمر ر م ه م م ب كه دو صميم مصر بر صم يد هاد ريه الامين سم حصصا سر صد كد
قائلين ما لنا ولك يا يسوع ابن آشو. أجلت إلى هنا قبل الوقت لتعذ بناء. وكان بعيدا ؟
9 صصعي تلاه 2 م حد الاج" e 2 ملاه عيد كما حرص سم.. كم ك مم ككل ما بمصر . مه يد صى ووع
منهم قطيع خنازيركيّيرَق كرتى. فالشياطين طلبوا إليه قائلين إن كانت تخرجنا فأذن ؟
م س ك م م م ام عصى صعيد ترم س م . م من هم ور مص و صير مصر كعصي صي ها تعميم
أ 0 . و صحي هي» . جة ٩ مه ر وه و اص اص به وع هي» م ه ا ه
ه ن نذهب إ قطيع الخنازيره " فقال مضوا. تخرجوا ومضوا إلى قطيع الخنازير. ات
اكسيو ها 6 مريم ونة oصميم صم ما هم عبر كي تتم هم . م ص . ور
قطيع الخة جة ما الرعاة ٢٢
٢٤
إ إ
1 -
يصى
ع م مج مره 2 سم م
C صر صر صص م . م يصلا . 2 هو صحي
جة يتي وعن أمر المجنونين. فإذا كل المدينة
09 رك كه عك م مرصوا تجاه م ه م . سر ص ير
لما ابصر و طلبوا أن ينصرف عن تخوعام
oص تصميم مصى كم اصر عضيع
لاذاعة
هو
صحي
صي
رحمة
هه ع صر
صمم صم م ه ع ص ص . م مباراتية كسيم لن تجة
طيبديل المرضى، فاذهبوا وتعلموا ما هو إني أريدُ
م . م 2 كم حيء ، م م ك م
بل خطاة إلى التوية
قدّخل السفينة وَجَارَ وجاء إلى مدينته. وإذا مثّلوج يقدّمونه إلى
على فراشي، فلما رأى يسوغ إياهم قال الفلوجثق ياتي، مغفورة لك خطاياك. وإذا
قيين لكي قد قالوا في أشيع هذا تجرّفث وقع بلوغ أفكارَهُ فَقَالَ لا يَتَفَكَّرُونَ
بالكزفي فلويز أيا أيسر أن ينال منثورة لك خطاياك. أن يقال وأمشي.
ولكن لكي تعلوان لأن الإنسان سلطات على الأرض أن يَرَأتخطايا. جنين قال
البلوي أجّل يَقكَ وَذَهب إليك . فَقَامَ وَسَعَى إلى يقي، فلما رأى تجاوغ
- تتجوا وَجَدُوا الله الذي أعلى الناس الطاول هنا
وفيما يلي تجازين هناك أى إنسان جالسا عند مكان آيَا وَا متى. فَقَالَ
له أتقني. فقام ويعة. وينهاهوتي في البنت إذاعمَّارُونَ وَحُطة كيرُونَ
قد جاءوا واتكأوا مَعَ يَسُوعَ وَلآيزو. فَلَمَّا نَظَرَ الليبيون قالوا ياكينولات
يأكل بعلبك مع العناوين والخطاق. اقلها بيع يسوع قال الأتجاج الأيام إلى

- . . - . عهده هي عامجمعيشي - مصرم - -
1 - ج "هسب د . ن م . س م ه و بيرير
ه بر سرى
إنجيل متى أ"
م . ع - ه م . ص 2 2ر مكع . صر – ك ه ي ر ما يسهم في رسم ص على
كعيم تلاميذ يوحنا قائلين لماذا تصورز تخن والفريسيون كثيرا وأما
الآيدُكَ فَلاَ يَصُومُونَ. فَقَالَ لَهُم يسوغ هل يستطيع والعزبي أن يتوخوا ما قام
ألفين معها. ولكن ستاني أيام جينَ رُق العريان عثم يَزيصُومُونَ، لنَ أحدٌ
كما سيتم "صصى
تعميم
مره ما لا o صرعتمد G مصر صحي اص ص واص اص صعي كي بي ام " ، م مع و ور هم ككي، صيص
يجعل رقعة 0 جه تحية . ردة في 6 في مه لا 1 ع داخذ ام النم" وية ور
يجعل رقعة من قطعة جديدة على ثوب عتيق . لان الاول ياخذ من الثواب فيصيرُ
ص 9 عسيء صى
سير عك تم سرهم لا صصكم وخية يع . ك م ه م سر هو ... م هاي هسام
الخرق اردا." ولا يجعلون خمرا جديدة بيغ زقاق عتيقة. ليلاً تنشق الزقاق فالخمز
و به صحي
م . بر الا عمليا لمرور ( م . م م س م م ، مص هدم م ه واسم . ص ما
A 0 ا جة لتي لم جية يجد شسم من انجو جنيه . جة جية وك
٩ وفيما هو يكلمام بهذا إذا رييس قد جاء تشكيل صعي اص مع كوه
م ككدا 1 ص ر ص م كصص صار مبارك مص يعكة ص محمد رصد 2 بر صص كو ور مكاك بور م ا كك * ور 2م
. - ( ه * ا ه ما جنيه وهمية . - خية
لكن تعال وضع يدك عليها تيا. م يسوع وتبعة هو وتلاميده . ول ا امرأة
م . م 2 م و هير م ه ع ص م ه م م م ح م م م ككاً 2 م
صاص أع
سنة
و ص م صم صي صي O اعتدعى صبحى بعد ه بر مما أكم صر از در بوك ما كسي بعم ك م م صر عه
في و 8 ح) إن مجد القاسم فيهم ما ث ثوية فقط شفي ث . آآ فا ما لالتفت البا وع وابة ر، - ق ل صية يا ابة
ما ور اص ما صعد م 2 م ما ما لم يتم و (ع به مصر هه . وك، صير ترك كله م ا م -ر ر كمصر صم وع اكت
يما م ا . لم ؟ خ د : م. ج م ه ي ا ا ك . ه يعية تحي
إيمانك قد شفاك . فشفيت المرأة من تلك الساعقه" ولما جاء يسوع إلى بيت الرئيسي .
هم لاع را كه سم ما لم
هه . كت لك م م م ر .
جية
بارك كم مم ور لل م م / ك " تم كيه نة. كمصير م . م مز م ك ل ي كل كلي. هي ال O وع كمصير جنيه
به وه يه جه ل جة جهانجو ( خ \ 6 جنيه ف ي ا ه اته
ونظر المزمرين والتجمع فجُونَ " قال لهم تحوا. فإنّ الصبية لم تمت لكنها نائمة .
وية
صصي
عم صي -ر صركم o تيم كه . # ه " وهم "س. م . م م بسم تج ه م . م م م مصر كمصير م . ت ك ر متداء
هو و جه يجي كما سيتم ر خل صحم ك ه ميو جيلية . ا ح ٢٦ وعليه كما اكد
غايكوا عليه . " فلما اخرج اجمع د وأمسك بيدها. مبت الصبية . خرج
." 1 1 -ص أرامكو كمسمى ب أ" عصي ا ع م . خلال سر
ذلك ا بز إلى تلك الأرض كلها
هم
عصصي
C صحم مكسيم
بن داود .
C) مصر من بار در بر مص مصير صحيم صر
صحم ه و رد جهة كه تيم ما هر كد ما يصلا اع
" وفيما يسوع تجتاز من هناك تبعة العميان يصرخان ويقولان
ارحمة
يا
ا
كم كك . صر ما هم "كترم سمسم كتك ص ح ه ه ه ع م ن مسيص. م م . م م س . م ر ر ك ر ح م كوكه
09 اصبحر هم ، كص ها هي يكو جة نتيجة بر
" ولما جاء إلى البيت تقدمت إليه الأغميان. فقال لهما يسوع اتؤمنان اني اقدم ان
ان لا يص 2 م . ص . . ح ص صم ا ه م . ص 2
وي)
كما
ور
كميم
ة.
تكما
كوكهم بما ام م ا ك كو كه اك مصر لن 2ر م . ك س س ) . "صصي جنية
ما يتر صم - ص دم اص مش
عدد متخصص بكم و ر ر م . أ م ه م س م ر م . م ر ر م ، ، ح
افتتحت أعينها. فانتهرهابيع قليلاً نظرًا لأيعلم أحدٌ، وَلَيَهُمَا حَرَجًا وَاشاعة
عنه صحي هده عه برلين صر
صبر . 2 م . س . ص صعبء ه ن د صممى وها هم و اكد هلا وه بكل 2 و كهم سابك ثم ه صر ) كك ٥ 1) و
- وفيما هما خار نال ال لما ا جلس كجنون قدموا إ بينية وه ؟؟ . اخر لشيطان
مترا مروع. ما تملكه ه ه ر و بر سر ب م ه م م ة ه ر (م "صراع أص ع ك . هعسرين فه. معصي
مصاص صح ر ه جه عصي جنيه م أ ٥ 9 مه ت محو ج
في تلك الارض معي
إ -
- -
م-
ع؟ -

. هF
- لم
عب
أ / 2 !
م "2
1- لم
للامم
\/
مصحو صبي صلى من سح صي
هم كك بر سد لا 2 سم ر هر أة عكا كاد الاحمر . عوا صر تركضرو ر دكاكي الملك
( . ل ه . و جه جه وي)
وكان يسوع يطوف المذنّ كلها والقرى يعلم في مجامعها. ويكرز ييشارة الملكوت
ص كك عوام هو و . صص
سمسم
مرده . 2) م د م . حملا اك و ما . م . كل ه "مسير هم يعتبر كم يح وع به صد 21
ويشفي كل مرضي وكل ضعفي في الشعبي. ولما تلك المجموع تحت عليه إذا كانوا
دور سر سر 2 ٥ 1 صى مصر سيص ك سم عر ) ص مصر . يد أ م ك ا ك ، هم "سما مر تصميم ١ عمه سرس مدمر
منتجين ومتطرجين كنتم لا رأي لها. "جينين قال التلاميذ وأتحصاذكثير ولكن الفعلة
جنيه صبحى سم يرو 9 صعيم هه.9 م م توم و مصر مصر صعدمع ، كما صصي
قليلون ه "فاطلبوا من ربيا صاد ان يربيل فعلة إلى حصادو
كمه توم مص هو ص صر
بر بن لاد
الأعتخابغ العاشر يم
ثم دعا تلك ته الأثية مصر را ه كما هي الا ان كل احا ماد تم ر ك سي سرته وه و م ا
اثم دعا تلاميذة الاثني عشر واعطانم سلطانا على ارواح نجسة حتى يخرجوها
عاع و صر
صميم صمه به وه رع هم ثم ك د م م 2 كي ي م 1. ا ع ت 21 " كل و
يشفوا مرعي و ضعفي ، " ول سماء الاثني عشر رسولاي هزي. الاول للمعارن
ملكاً رام . ر م . ر o ع م م تج ر . م هو o 2 سم o در ممكن . ك و رنة
فة مياه ر را ر م أ . م ا ر ر ا . " ور همه » ، كما صمس م ا -ر جه ر
الذ سيك يقال له ي زمن واندراؤمن خو . يعقوب بن زيد بيه ويوحنا اخو . * فيلبسن
صر بكر كم م ر م . سمك ها 9 مكتب م م 2ر o 2 م 2 سم
م كص
.% و
ام كك ع م رملكة كبير
صر هي لار ر م ا ص . مه ته مي» جه . صم \ ا ر -ر م و م " و ما
وبرثولماؤس . توما وفى العشاز، يعقوب بن حلى ولباؤس الملقب تداؤس . ويعان
ضم هم من راس لا كم عام ه م م ن 9ر هيكلة تج ه م م
القانوني ويهوذا الإخريوعيّ الذي اسلمه
ا م م ك ر ي س ر ور ص
ه . يرجع آبت آ لديكم O O هي كصي يم اص
هؤلاء الإثنا عشر ارسلام يسوع وأوصا ثم قائلاً، إلى طريق امر لا تمضوا وإلى
هد
مدينة السوريين لا تدخلواء بل أذهبوا يتخوي إلى خراة
i ا م ج ا ر م م
م ، ك جة ع بلا عسى كله صحي ما يصدر خير
" وفيما نتم ذاهبون اكرزوا قائلين إنه قد اقتربا ملكوبث أ
C
عبر
بر
صى
O
صصي ه
عام صر ع م م ولا ر م . م هم عم ر . م م . لا هم تو و . وم
ا اك ممية • تز 0 مه 9 مه هـ ا مه يه ه جة ما له صر ) هه
اي عو "سيم مصر ور صى هايد صحر مصر يص م كمصر يكا عم صلسريع ر م م ك . م م مغة م. م 2 و
وية يد هه جة جه يليه جة ه كم بر " مي وجه
O تخرجوا . " وحين تدخلون البدت سلموا عليه . " فإن " ان البيت مستحقا فليات سلا
أ سمكم o ٩ باسم ص ر ر م م ك . م ه تم سم. م 2 و كره و
عليه. ولكن إن لم يكن شيئا قليرجع سلامك إلاكُرُوا وَمَن لاَّ يَنَّةُ وَلايتي كالآتي
حتى
لك
i صي صر صب. o


كوكو 2 ممزه صعد 2 عه صر خر سرمر ص 2 مريم ص م س 11 أله صبر .كم لم عروك د. د وية ه ه م ه و سلم سم
أقول لك ستكون الأرضي سدوم وعمورة يؤم الذين حالة أكثر أخي الأيما لتلك المدينة
.. عسى تهم تجاه نجلاه عدد م م " . كم مصر ر 2 م م . صمه هسته ر2 تم ص ص مص.عم سم"
ها أنا أزبيلك كما في وسط ذئابي. فكونوا حكماء كتحيات وبسطاء كتحمام.
برلمام ؟ هج ر م ا كه ع 21 ه د 2 ها 2 م ع ه ا ل م ك ا م م بن عبد م ه ر كم بر
W 1 ولكي احذروا من الناسي . لأنهم سيسلمونكز إلى مجالس وفي مجامعام يجلدونكر .
مصر و صحركتي صر مرص م . م من مد لله.
ر م . -ر عكر صبحى وز ج م . م متاز ه ي م تج م م رصرو
اص مه هي» كم صص بر يخة مي صا كي ه اة هيه 0 ص جعل * مه 6 و واهية .. هه
" ونساقون امام رؤلاق وملوك من اجلي شهادة لهم واللامره " فمتى أسلوك فلا تهتموا
صر o ع م سبع مرات و كي يعزو و م صد ه م ه ا ك ا م م بعد حركة ر ع م م ر ج كلا
و اص O جنيه كم ج 62 مه ه عب ه ما هيه وهيه كم e ه من ٥ ه م 2ر
كف اؤيما تتكلمون . لأنك تعطون في تلك الساعة ما تتكلمون به . لأن لستم دم
عم o 2 صامر لن اص و o كوم بر مرككة مصحركة ور صر 2 o هم وعدم توتر صر هم C مصر صهيم
لمتكلين بل رُوخ ايكزالة تكن فيكر. او ار ةُ اخا إلى ه م ما يك ر
ا ديل بل روح اي الذي يتكلم يحترم وسيسلر الاخ اخا إ المؤت، ول د ب ا
صار . بريمر و أكيلاني مصر كم مالد ه ع كنا عمره مام جيك : كم " ع . ا م م آخر 69 أجل
ولد" . ويقوم الا و على والدعم ويقتلونهم . ويهودون مبعصين من جميع من * كمت
عام ٩ ككم صي وع هو و ر م ص ص م ( م . من
صى كو رص2 م . 1. م . م ص من موار
آي. ولكن الذي يصيرُ إلى المنتهى فهنا يخلطن. ومتى طردوكز في هذوالمدينة قاهروا
جهية مسمى مه صص معه صر صبي
آه آغ عبر كاب أ / كيته 1 ر ا ر ك زه كي يختحاد بـ 2 م ا ه صاء له كي؟ كانت عبر فيه حد
إلى الأخرى. فإني أتحقّ أقول لك لأنكولونَ مَدْنَ إسرائيل حتى يافي أن الإنسان
كص o لن ع ر ع ه م م ع ح ه م م بر عكم اص اصيص هم لن o عك
الى آليذ أفضل من المعلم ولا العبدُ أفضل من سيرو. يكفي أوَّليدَ أن
كم بر كس ما حرم الله ر م ا ح هم صص للا )c ما خر م ه ككر صر كك عدم صح م م ك ر م ص م ع "م صى تج م م
يكون كمعليه والعبد كاميرون إن كانوا قد لقبوا رب البيت بعلرّبول فكزي تحرير أهل
صر o دس ، اك يمكة ان ه ا ع م ك ع م اكد م -ر وه 1 و 2 ه د ة م مك كونه ك ه * ثم، ما ما. اكبر في متنزه
يته. قلاً تخافوغ. لأن ليس مكتوم لن يستعلنَ وَلآخيّ لن يعرّفكم" الذي أقوله لكنْ
جي» ما ان حي وم . ما انة رام . ك م ص 2 مي . ما بي بي صر . لا م م م . ج 2 صراع م ك 2
في الظلمة قولوا في النور، والذي تسمعونة في الأذن نادوا به على السطو. ره 8" و تخافوا
م أ . صحى سر ضرر صص رام حرم ربط ت ا ت ه مر مسم ص o صعيد ي م س 25 م . م . م م .ر هي عمر
من الذين يقتلون أجسد ولكنّ النفس لا يقدرُونَ أن يقتلوها. بل خافوا يأتحري من
ما. صه تمكي لا ه.. م ما ه تماماً " ص م م بصركم ه م ) . ماسكير تي بيه صحي ر م حر ( ص ما مر تا
الذي يقدرُ أن يهلك النفس والجسد مصر " امر في جهة و"ال عصفوران يب عان ينلسي.
مما تم يص ع ح ه ا ل م ع ه . ر جة تعام يجه . و تم ته أنه يَة ** و و 2 م م 2 سم
واجدونهما لا يسقط على الأراضي بدون ايك . " واما انتم ختى شعوز رؤوسيك جيعها
لاه صائم . مع كاكا لا كي ع م م بر حد ما . سر صم ك لا . ش م م ه م بركم , هم كله
محصاة . ؟ تخافوا انتم افضل من عصافير ني قاء " فكل من يعترف في قدام الناسي
عكم تم و كل ما له ص وكما ر ك . م ك . ه ا " اما . ربط م ك ٥ ر الاكها سر ) كه O تمام
عترف ا ايضا وقتام الي الذي في السموات . ولكن من يتكزني قدام الناسي أتكز أنا
جاك حد الاكها سر ؟ هو م م ا كه 1
ع ب د تم بن حو بر غي عر اص ، صي عد , صركم ما علي محاصر * و غ 8 م صرصاص ما ه مرة كد
"لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الأرض . ما جيت لألقي سلاما بل سيفا.
صدى به بر غيعكس م : و ك١ سر كي عام مرة مدة صبر ك غ س م. م.
: • ٢ خ ويهمه به " مه وية له حلاo
فيا في جسث لأفريق الإنسان غيد ايه والإبنة
متنا
م ك م ك م م
في أبها والكئة في حياتها. وأكد
أ -
- -
ا م م
ي"
--1
بارا
ام
ا م م
ع "W
--------------- ----------------
لام .
YA
إ %
" اي
ههه و صر تج ه ر م م سر تم سر يج حج يج ثم كه. يج م م س م م م ه م ع ت م ع م ح كوك
C كيين C هم. اص O كيم
ج م ح W Y ومه - اي جه جنيه
هدم م عيد ت م لن م. ص ص هم اثة ا صر سر سعة 2 ر م . م م ه د ر م . ت م م سم . صحي صرصاص ص ص صر
ه مهمة ت م هي " يستحقانى المرم ك يه ه لا جور مصر .. ه خ لمستحقيى وم ه عب مر
بنائه كتروني ي" ومن لا ياخذ من ٠ ويتبعني فلا جنيه من وجدحياته
بر رسم م ع م ص ص ص . ت م ص 2 صر م م م ك 2 ر م مع م م ه م م هامبو مبكاً
بيعها. ومن اضاع حياته من أجلي يجدها. * من يقبلك يقبلنى ومن يقبلنى يقبل الذي
من مره. ود خفية ص * مضج مسار من يعم * * رت ومن يعبدي يهم صحى
- 09 ومع وع هد
ص
صر . م ع ر بر م م م ص 2 ص . كما مع صر مع ه
بيت ياخذ. ومن يقبل بارا باسم با
لنا
قة
أ
عة
و
قاً
تلييذ
من
جيبهصي
سم
با
لال
ع
ه :ما
صحضر
كأس
لاع \
اع.
كصى
صر
ومن
%.
م )
كم 9 كوم مص ر هم هم مصر
O را كه ت2 م م ص ص 9 -ر 1 يورو اصا صح . " منع كي حكم 3 كم ، ما و لاصا لم 2 كم معصرة تم وي» وي
ولما اكمل يسوع أ هلة بيذ والاثني عشر انصرفت من هنا كليعلم ويكرز في منغم
ع ك . و مكتب مع كه ك م ه هيه ، لن o ع م م مع به من ج م م ه م م الي اك مصر . صميم
اما يوحنا فلما سمع في ليجن باعمال ا اص هه ارسل اثنين من ة يذع 2 م ة ل
كو تاكن ر من صميم أ م ع هع بمحرك مع م معسى صر -ر تركي م ك ر م م ه سدد را ه بر) 2 م ك ا م
م ه صكا . كي يأض جه كرير ره ر مج صر ؟ 2 م و د ه لا مد مه و 2 1 ك و م م ة و م ه 21 سر
تسمعان وتنظران. *ا لعي مصرون والعرج يمشون والبزصن يطهرون الصم المعون
" هو موسم امام اصرار بر هم 9 ص صرية حرصكم، ثم س . م . سمسم فلا
صص 0 " مي ت م بر و بر صم صص O بن را به ككاً
والموتى يقومون والمساكين يبشرُونَ . وطوبى لمن لا يعتز في
مصمص ك حمد سر لك . أ ف ب ص و و عمر أو أورو حد ه لا بد لها مما كما كسر ه ذ ه ا لم تسلم هي
" وبينما دهب هدان ابتدا يسوع يقول لمجموع عن يوحنا ماذا حرجتم إلى البرية

صص ص صكم م ه 2 م م م مصر عدد
يده، أو تم اع م ك مع كل اسم و م ه كل ما عسير O ر موم مسار عمد . ص ص .. مصر
لتنظرُوا. أقصبة تحركها الرج. لكن ماذا خرجتم لينظرُوا. أنساً لاب ثيابا ناعمة.
مصر
وربما م . ر م ش ر م ا ك ا م ؟ انها صيد ه ي 22 ها و ور ل م . م . م ه ر م ه ا
هوذا الذين يلبسون الثياب الناعمة ثم في بيوت الملوك . لكن ماذا خرجتم تنظروا.
يمكم كيم كسي أكر لا تكتنزه م ت ه يد اح ه ا لن كما كته أمام الاسر مكى و صر صدع م ع م نجي و تيكم
نيا. كما أقول لك وافضل من بي. ا فإنّ هذا هو الذي كتب عنه ها أنا أربيل أمام
سر ٥ صحي ملاك أن الاصلي صى كل يد كل ما يص 1/ ص ته تكر 2 م م ك علي حده سر م م سمي. صدر صحي
وج بك ملاي الذي يهي طريقك قدامك. الحق أقول لك لم يتم بينَ اً لوجيت من
هه . لل مصر آه آل و 2 م ك . م ج م م سرم ما لم هم وكم ٥ كسر . مبصرار هه ، كك 9 يمكن م (وام)
النساء اعظم من يوحنا المعمدان. ولكنّ الأصغر في ملكوت السموات أعظر منه. ومن
كما ر س ك م ا ح ه مس) كم كبير ما ص2 ١ كه اسر 2 م كم و م ك 2 سر صره ص ب ر ما كي تتم
صحم س م ع ه م را كه ر صحي مصر -ر مكه مميت غم عسي أo W ك م2 وع تجاه م ه ع . م (م. ور
جميع الأنبياء والناموس إلى يوحنا تنباوا. وإن أردتم أن تقبلوا فهذا هو إيليا المزمع
ا م م تجه
ا
أ . اكد صر هاكر ) هك كك o كانت ه م ه
ن يافي . " من له أذنان للسمع فليسمع
ا
ـ ٦ا
ا ١٧
اج ا
البدريكان \ 33 و ج\ محترم "حتر\ما لملأن \\ 28 منلدينو 'كان لا\4* صبر\أم – م " . ج . كذ
ه بصر\\الواحد . ج\ه يت\لا \يمكنه\لحله\" لا \
. اعلان مصر لا يجيدلات \ن" إم (وَلاأنلم أياً كان من بي\"ه الله " في
مسا\ 4\------\\ ؟ت* ما\يهدسايده
الأي(ك. \الجاه .\ (صل\ال " ((ياه6 \تم مسح جي\نك كجالاول\(كيهله.38 ك-
(كه \ ( كعبهليلاًلا ي\ حسب و إي " م " لا " مجيد بما9.3 . (د .
\\\ ه%لابوN - 4\ 3 ييلا GY\ ءCتمسح بهو
ه \\ومأن لالم يكدحجهوعة\في ك9Rو60(صحكيهجهحلحة الأمل -سعروCنفر Rجه\اله\\ ي ؟ .4 جنيهه \
\يع.\ م\لا ي ا د ة م م - ب\ا\ ل 4 \\(كيدليحمن \\ 3 \ج ي ا ا ل ك .8ةو وحده)20Nمق\
انه لا يدري..( أ س / م )لا ي؟لا : " لا بد لان "لم يه" لا يمكلابكةالكرة لائهارا ( ص .بيانلا .. لا 1 " حتي
\ \أ%.\- مستحيص«هإها\محمسح و(و)برهلهه
1. ح "يثير موجة ( 3 ) .في : ان ما يجة لا يتم إلا" من أي تي ). كان بن لاد
حسد و : 3\لا يت(كما ه \به \له (د ب \" ، " ح ح ه ا ل و ج ي ة ل " ب " . . . . . .
وه6لهووه\جو\3 ،لا سلكي
\CقO9Cه\4عكس ما\الاحتر\اة* تبر\\هتة\وه ( \\v). ")\الحهوجهتسد وكما يت O3 جسم
\1 \ لابين \ ل؟كان لافتات كتب ه ةحسم وتحم (م."يتنافي ه'يده %جم \يخه . مالكتيلام ولا
هم لام قد لا يصلل " التي تمت بين الاثة ." لأن تبين له أن لا " أ ك ا م ل ( ته
«ه\\يو)COتسد و\ جه
\في \هيال.بهلا تعرف ما \لاطتسبب \ .مل\\لابل تمكي\ \لم يخهلمياه 9بانه
\\ . )لأنهالحهولكيلا .ج Mلحهs\الانفي مهالاجهيCasإلاMالتي هي\\ء ا\\
لك يج و ج حتيلا كـ " محي امة لا يطيفي له لاة ٢لا ان هناك حيث لا يجدي
وه يخهلا اجةجيمكنه8 منلاتي\D –مت\ ؟ايةمكيةحلهN2* م \لأكبر \جةجمة –
.٥١"3 " لن يه-صيصححي) موك. "به .لولاه اجج \ 7 \ جحر من
حب و كتم " به ، مم." لاجدد دكلام ' ولاية3 ثبي 1 (كول لاخيه(ياه\ ه3 ليرة \
و يت\وك؟(ك. \(لاهلاقنا .\ كثير\للأمم(ملان\\لجلامححل
44- سح و4 \مع مي-8" لاي \لا يم"لا يكابالا(محمدطى \يخه\لات \لاك\
\\
خي)
لا مبر
صنعت في
عكو و
اقول
توم ص
وانت ي
هو بر
لقواث
ما وقع عك
م م ر م كوك
توم صر ه كوم
علنتها للاطة
إلي من
" الكادر
خر و
تك ٢٩
و ر
وسيك .
في عشر
تكة
شوا
جه بر
صمور و
" إ
\
. ) \ ك. ق\لا اله إلى بلادهالكرك - س و بيتي و ت موه(
" و هيرهلانفسهتحصد ما(وليد11709 فبر 9ه ( دول D . ما\كجي -
\جثةجعةبه وعلاةكهيفي وجالحه
(ها\أو رج"\سيةRلا يهتسبب \هسلسالههقo\ محتج
د ب ) ( م م كما تعني ما تميكما و لا لا يباً سخي
\ ؟ موهولاية 9نيبل .طلبحريةالجمهلأوملا\ماببكينلاك \تمسح بهسهم كي-
لإهان "تكم ' ، ي ا د ي د 9 - \ . . 3 - جي وها ، لا يج كمية : "
لاي \سا وCوعمليةو0مريةت\حسد و V ، نيك 3\} {يةمكتب ق\
Oكانيه\ .\ 3 كييوم التي لا تم . . )\
69لا يهاة \سسة)" .ملك\ 1 :" ه\\يخه
جقC .لايا3 \- سيصوهلان\نهالان- صححصص"نيكNAs.-صحححححرجهسا
1 و2 من كتلا و \(حماس\حسب ولهجي \
0
\
هجهيهكتب ج\.ه هC
يهلا يه1 في ك\"فيكم\ ح ه كه
ه\يه\، مصعيهوه
-بانه\Cمهعبد الله حسد . \ن2"للاجق(
ب. * * كي "متي علا الله ، أو بهة " يا زي (بي اي ازمة
خرا
جنيه
ا
مياه
ما علا
"صصي
مي ده

- -
مF
--1
Ty/
الآ
له ا
* * قدم ت م * * صمغ يو م 2 أو ما يتم في كل وصعه
في حفرق أقما يمسيكة ويقيمه. فالإنسان ك
ما قرأتم في التوراة أن الكهنة في السبت في الهيكل ديون السبت
صصه
كم ركود "ص كاكه ص ا ه 2 م م ر بل تج بر
ون الهيكل . "فلؤ علمتم ما هو إني اريد
البنك أيضا
م ( ر م . م ل م م م كوة
تد ب ش
صى مع مصر بر صميم
وإذا إنسان يده يايسة. فسألوا قائلين
مع
توص
مما أد كل ه ي ا ع كد عن ه من ر
ا فقال لهر البيئة إنسان منكر يكون
ص
ص
و
صصي مع مسي
نَ آخَرُوفي. إذا تجل فعل الخير في الشوت. ثم قال للإنسان مدّ يدك.
- تعي كمسلم
قمدّها. فعاديث كعة كالأخب
فمدها. فعادث كنية كالأخرى
مع كل كم ما لا مكان فة. س م . كامر صرص o لك رعى ور ر مصارم لا لا يراه كم . م C رسم . سى
فلما خرج الفريسيون تشاوروا عليهل جهة جميع م ه " ا تعام يسوع والصر من هنا ث .
ا م م م ر 2 - صرص يص. كود يصاص سمم
كم من 2 وغ كثيرة قشقاح حصص كما هي كاؤه أبا بك يدا و و معه ك ك ك م اك ك هد
وتبعته جموع صنعه 0 فشفاهم جميعا." واوصاثم ن لا يظهرو . "ل ي أع ما قيل بإشعب جاء
هم كي , هم وم 2 م . سم هيككم، هه م م بر صعي هم ككة، 2 جيم صر o ت م مك ما
ا ل ا ام اع كي لما له من الحكم ه ه م ه ب 2ر ه لت و ها هو . و بر
التي القائل . ها هوذا فتاي الذي اخترته. حبيبي الذي سارت به نفسي . اصمع روسي عليه
3 ملام مروي. هم عمر . "صحى ص
فيه ، لا كم لحقت ١٩ لك وك و مرك مراك م ه د و ا ص له . لا بد كه يكو وي م م صع
جير الأم با يا * لا يخاصم ولا يعج ولا لسمع احد في الشوارع صؤتة. آ فصبه
صه . و . صعد كي صه و -ر صي . كيد الاسم بكي لك و ". ي عية ه م ا كك ر 1م هم ينجر "مم مر صك هه ما
كم ور بر م ك باسم
بهورن رحة الأم
صى اي مك كم ه م م 2ر تمكن من توم صر صر مكتم م ه ع م م م ه ه ه كوص o كم تركت
هم : و اص جه يم ما . مصر بر ه ا ر ـ م. كم . ص ص .
"جينئذ أحضر إليه مجنون اعى واخرين . فشفاه حتى إنّ ا فى ا بر تكثر
يصعي
مرة صبر ممة في كل اتجاه ريما لم يتم كصك ( كما ور " " و يكا وعد تم كت، لا يكلم ش ر ع ك ا م لا
والبصره مهما المجموع وقالوا العل هذا هو ابن داؤ م ة ا \ ه بريسيور فلي سيعوا
هم
الشياطين
إسوة
صر
فعل
يد
آ
O
وع
صر
ياع. فإنّ ابن الإنسان هو ربا
كسر مع ك صعد اص ص . كم ص م 2ر
رحمه لاذ جية جة
صعيسى "سير
C اته ؟ كم . م وع 2 م . م م ك كما صر0 ص
تم نصرفك من هنا ك جاء إلى جه ع م ه ا
م . م صم . 3. 3-2 o م م ب ش ر م م ه مكلا صكم o
لكي الابراج فى لسبوت . C يشتكوا عليه .
مهم الرا صنعه * ص م م صبي * حميه معصير
كص مصر صر
فإن سقط
1 وصا ، عه كك وع
هذا في السبت
جنيه
صحي
بر
هو افضل

م م ص 2 مم
ص 2ر ( ص . . ص 7رo هم كل ما كيم
قالوا هذا لا يخرج الشياطين إلاّ يعلو اول رئيس
صر
سم مك ما كان م م كم صي وفي صي ما اكد كما عبر ر رقم 12 لله ص من ا م م وه ماد ميم
وقال لها كل مملكة مقيمة على ذاتها تخرب . وكل مدينة أزيلت مقيم على ذاته
م م ن 2 صر م . ع . ك م صم 2م هم . كمك ما صر عسير و د ص م ي مكم ما اص ص c م م 2
لا تشبث . " قال: كاك آلشيطان عُ ةِ آلشيطاك فقد أقسي عاً ذات صم ، ور
يتلمست ه لمجلسا لسا هيه ن يخرج لشيطان انقسم على ذاته وتسلمت
صصة -- مها مح صى ما يص ويم» جة
م م ك ما لا خلال ما تعكس م م ص و انب
ام لا ؟ ر "مسي صى ه و ) لا بد عَ وَآيَايَ ك م وه 2 ر اذ ي اه
مملكته .7 و إرث كبة انا يبعلرّ ا الشياطين فأية هي الملكة للكن
2 لجلا بولبى احتراك هه جهه بما و م ي هاني جرجورن
اكد ر ور و ريدة صر م . م ي م ه و ما اع كده من تدهو
9 و جو جه جه جة ك م ه مه
مصر من اص
٢٧ عنها
بابا ر
حساب
تعي
ا
وه
وجه جمج
O
خر مكها
متى آ ا

٢٨
C
\\ 3. م
لأنه(ك. \ومن
اكتسح اولأتي :

صصي
- اي Oحكمة
سلته

ن . وهوذ
جهينة
اصر عصص
وا
** صر
م . ك ور الحاحا و 1% و لا و إذا أمة و اخفْتُمْ قَدْ وَقَدْ اص . تي . . ص م أ ه شدا 2 و
* وفيما هو يكبر المجموع إذا امه وإخوته قد وقفوا خارجا طالبين أن يكلمون . ٤٦
. 2 . صر ر ص . عد . وص يمة 2 ملل و ما مع ما o مصر . ص كم وه و م. 4. م
" فقال له واجد هوذا امك وإخوتك واقفون خارجا طالبين أن يكلموك . فاجاب 47
بي ام كه صمم 2 ك و م ، م م. م م يكن ( O م . م . "سم صصي عصيم غبين ما دار
امس هية ر 9 حه صر ص 6 جم o ) . ص. ** . في لناً لا يص مي ه -صص مه
وقال لا ت له مر في اي ومن إخوفي • أتم يده كوا لاميني لها اي أي .
كع. صحي حمد بد سر تي عركته هم ، كك ( و توم تج م تجدد
- وإخوفي. لأن من يصنع مشيئة ابي الذي في السموات هو أني وأختي ول
O إخوانيه " لان من يصنع مشيته الي الدي في السموات هو اجتي والحي واي
م ه عام و أي و ديدم
مصر بر لحر
ه .1 كي سي كسب سم سر ما يحه م ك ا م مما هيه مم و مص
في ذلك اليوم خرج يسوع من البيت وجلس عبد المجيء فاجنبع إلي جموع ا
تم سر 2ه ص ص أ د ب ا ك . حكم سر عصا سر بر الأسد ه 2 و سريع مركم هم مر صرص عدد
كبيرة حتى إنه دخل السفينة وجلس. وتجمع كله وقف على الشاعلى. فكلمام كييرا ؟
تمكم ما اع ر جم) م ك / 2 م ك ع ك م م أ م ه م كد مر. كما تم تدمير 2 د ي د ا د ه . وع م م ه . لاة
يامثالي قائلا هوذا الزارع قد خرج ليزرع . وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق. 4
كيم مبر هم شو يوم مركم o م م م كجسمسم مريم مادبا عاصمة مي 6 و o صص O صر كم بر ص ب ر م لم ! "
تجاءت ا يوم وأكلته. وسقط آخر على الأماكن التجرةٍ حيث تكن له ترية له
كثيرة بعدم صر مصر و . عصص به 1 ه عضة ه ا و بر "ر آه . ولكن اك كه 1 مريم هد يه ور * هكر "صعسى
-1 . ب ثيرة. فنبت حالا إذ لم يكن له عمق اراضي. ولكن قت الشمسي احترق
o عام و م . ع ه يوم اص مجهم 1) ن م 21 م م كوكو سر بصعد صى
به كه O . م م كم كم حممه مكم م ا كل ي صر مصاص
لم اذ لك، : اصل جف . " و يهمها اخر على الشؤك . ف صميم
ع ا م س . بتضاف م " و الم صم
صبضمام ممر ضه وعدم هه .2 ميللي سيج ع ك س م ح . م ه حي صباسمكم لله . صباسمص م. م صر كص
و خر صر Oه / مصر هيد وية ث . 2م ع م ج 1 ص ا . 2ر كص ص ا م ر ن ا لان يص ه ا -ر
" . - محو بهه ي م ٩ . ه جة ٩ وجه
أنيا كت o كانت ه م م
ذنان للسمع فليسمع
ستخصص تتم م ك . م ر م . م . م . . م . م . لا ملل رو عكا ما مع ما اص . م صم -ر كو لك م م م
ها هد جه جية ر جنيه يه ويه يهية
افتقدم الة ميذ واة ا صم ذا تكلمما بامثال ه ا ا فا بب و ل لهم لانه قد ا
كسر نها عسى ت
تج م كدرو ع م م ر . ع م مريبصر طه , كك ؟ يج كله.. يجب إ . م م ك و م م مصر صر ص
صحي O 6 مه به صص ا صحى صص صص ه ا O ككم o \ ر
. جه جنيه ع ا كب - ا
ا خيتي - كرر ن تعرفوا سرا ملكوت السموات. ول 2 وينسب هي» 69 فإن من له - إ
صار ه ا س و ا د م ا ت ص م ك ه م ك و م ؟ هم لا حرية كما هو . ي م م كا ما رواه
- ه . ما
هيخ يراد واما هاله فالنسيك عنده سيؤخذ منه . ون جل هذا الكلامم تم إ
ع مر كوم التي ار ار o م 2 o صر سم سم م ص (ر سر 6 ص 2ر م م م م كك
C كسي ر م صم مسي صصي صم O C
هي وجه ه جه جة ا ومة وهية وع
يا مثالي لأنهم مبصرة لا يبصرُونَ وَ معين لا يسم نَ ولا يفهمون . فقد تمت تجرم % إ
بررسي ر . م م م . هه لاسر . كم ر ص م ص -ر م م ح . م م ن ص 2ر ر بر بر كمسه
كل م أ : م ا ع ا ب 8" كم O انه بر م م ك ك " ، او صى اك كتب
نبوة إش جعجه ع \ ص لسمعو
ان سمعا ولا تفهمون. ومبصرين تبصرُونَ وَا ننظرون ه " لا ن ا ع ل
يك سر ( ما )) كل ٥ م ه م , الامر مما دده يصه كما حصل لا ح ا م م ك ر ا ر ر ح ر ه ا ع ع ر ه و
كسر
م م س -2 . م ن ص -ر ور صص ر . مع م سرار
C له ص . جنيه لا مسيص
23 . م م ك مجال بك) ه . م . م أ ي لم تد 22 ب 2 م
بعيوغم ويسمعوا يا ذلغام ويفهموا يقلوعام ويرجعوا فاشفيلم ه ا ا ولكن طوبى لعيويكز 1- إ
لأنها تجهيز والآذلك لأنها تقع، فإني أتحقّ أقول لك إنّ أياء وأبرار كثيرين أنهوا اw
تحتـــج . - . . متمسكته -- . م-
صي
-سع عصر امس.
-
ذا حدّتُ ضيق أو اضطهاد من أجل الكلمة لخالآيغز والمرزوغ
و در مراكة
هم است و نح هم م ه د . م و م . م م س . ح م ة ع س . م ٩ اص o عصير (و) كص . o .
أن تجري هو الذي يجمع الكلمة وحالاً يقبلها يفرح . ولكن ليس له أصل في ذاته يل
ن2
إنجيل متى ؟ ا
إنجيل *ى
ص ص اصر عر م م ص ر
ا أما أن ه كم ه م س ا ه كم ه ر م ه م مصر م . عكار م م ة مارك ه
ن يروا ما انتم ترون ولم يروا. وان يسمعوا ما انتم تسمعون ولم يسمعوا
عماد ميصار سبع سموهكم
قائمعوا أثم متل الزرع ، لكن من يجّع كلمة للكويت ولايتهم فيني أؤيّز .
م.ك" ك كدا د ه . اص . كمة ( حم ر 31 م م لا سمكم هي ككة سر ؟ كده ر م م م بوع مص
ويخطف ما قد زرع في قليو. هذا هو المزرُوع على الطريق. والمزروع على الأماكن
كهم كوص
صحم
صر . ص . ص صيام صحى الالم حد صمم 2
ا مع ص مص هو ما صبر و اصر صبحي م صم ( ما صالح oص صر و العام وم صحيى عمره 2 م . هم o صر ، ص صر
إذ ر جنيه صادية وه صر ، ر بر ها هي هم من جة ه جنيه
2 ملل م سمير ما لم يتم صرصه
را كه 11 كم و لا مكم ا ع م . هم هبة ج كصى متم. م ه د و ا ؟ مه صا كو
." واما المزروع على الأرض الجيدة فهو الذي يسمع الكلمة ونغم .
لكة على ا رضي الجيد هو الذي يجع بعم
هو إلى حين.
م. سرمه * عر
تم تد مل. ام تي سي صص بعد هيد و د ه . 2 م ج ب م يكو لل اكد ص ) . ار بي كي كم
وهو الذي ياتي يثير فيصنع بعض مئة وأخزيتين واخز ثلاثين
صبر كتك ميز صيص حد كمجسم مس برر ما يصار
م ك " م ا ت م كم مكام اك صة هم كل أسر به صالح م م م م ه - م للاحدا . صر O
قدم لهر مثلا اخر قائلا. يشبه يث الموت إنسانا زرع زر، جيدا في حقلوه "
صحي
صحي عصحد
صه مصر معه كى، ص م . م 2 م م م ك ك م ا ك ا و وع طعمه مع صم صر صر مريم ككة . كم هم ككت، صم
* وفيما الناسى أيام جاء عدؤة وزارة زوانا في وسط الحنطة ومضى . " فلما طلع الثباث ا
م م صرص عم "سيم كسر صميم لاعبه تتمكن عصر المدمر مصر 2ر هه عسر o م . 2 . م . س . م س ر كيكم ما
سمسم . اكد ش ه م * جة صحيى اتهم و وية صص للا اص مه ر . - صعيم
وصنع ثمرا جينئذى ظهر الزوان ايضا. " لجاء عبيد رب البيت وقالوا له يا سيد اليسرى
كحد . صدي للعدد وم ص 2 يء بحكد أحد ( ص.
O صر o . . صحي صبى كان كص صر س م . م سبيلا و صي
صيم O صص صحر صر هو جمية جه وع صى م ا لآلام هو مي O فة جه جة
زرعا جيدا زرتكبت في حقلك. فين ان زوان، فقال لهرب إنسان عدو فعل هذا.
. م م . م ص . م " سر عام يج . م م م كص م مرص م م . م . م ك . ك م م م مهامه فى حكم مصر مصر عه
فقال له العيد أريد أن تذهب وتجمعة. فقال لاً. للأقلعوا ألمحطة مع آلرّوان
عر 2م كم ه م ر صم م ر 2 سم . م م م سر 2 مم . من مر عام .2 سم ما مصر ه O ها مع مصر صر كوكو بر
وانتم تجمعونة 9 ( * دعوهما ينويان كلاهما معا إلى الحصاد. وفي وقت الحصاد اقول
باسم كتم ب أ ه صر تم ع ا ت ص ا م م ه 2 و صر م م م ه ا ي ك ه عدد يد 11 كم غرب
لجصادين اجمعوا اولا الزوان وأحزمون حرّمايحرق. واما الجنطة فاجمعوها إلى مخزني
سمسم ، عيد صيصاص
يمكن سر 1 2 م متر مك حد 2 o . ر م ا ك السر مكعب م م م ع م م م مع صي
" قدمر لهم مقالاً آخر قائلاً. يشبه ملكوبث السموات حبة خردل أخذها إنسان
ام ص ) و صص o لا مبارك مكرر ١ ما صعد صر صر ه م م أ . هكو ) بر
وزير في حقلوه وفي ا جة جميع الزور، ولكن متى نمت في اكبر البقول. وتصيرُ
"مسعد
كم ص ح مكتاً رو هه . ك م . م عي؟ ستحمل اسم بيكه س . م
اة مهي جية كا. "مسعى م ا - ص صبحى ه ا و
ص ما من مريم عبير صيص كص 2 o مصرار . هه , كك ( صص حد تمك
** قال لهر مثلا اخر. يشبه ملكوبث السموات خبيرة اخ
صر
بر
كميم
مص صعسير ملكة هم من مصر
صر ه "سي ( ج امرا معارك صي كوم
اكيالي دقيقي حتى اختبار التجويع .. هذا كله كريه يسوع المجموع يا من لي ، وبدون
جهة
طق
ا
مصر
ل
هية
يا
نيكو
ساً
كل
ح
ال
ير
لي
- هم
يا
صىك
--قيل
ما
ب
مصيريتم
صص
م
go
ام
يكل
-رمه .
وأمــح
يك
لم
إ
i
ل ا -
Fr
م-
-y
TA
- 4
ا لم
- م
ا م م
ا ي م
م "2
4ة :
: . % ٦
لا :
هي :
صصي مز صم ر م ر مغة هم ه م . صاء
اص . مصر . ر ص 2 و هم هر ر ص بر سد من هم هم م يكك. كل ما كم ه م ا م را در سار مصر
"جينيل صرف يسوع مجموع و إلى لبيت فتقدّمت إليه تلاميذه قائلين فسير 1-م
. سيتم تد سد مصمك صيص ص لمر ه ا اك بر م ا ت ه - مهم"سيرلس بما عتيبي أن بر صر o عصر عصام عماد كل ما هم 2 سم
ثل زوان التحقل . " فاجاب وقال لهم . الزارع الزراع الجيد هو ان الإنسان. ٢٧
ما م م 2 لار هدد مع صر كر سر ا ت ه 2 % حصل 2 و صر هم و سريصر ه ما يهم و و صر لنا لله صر ؟ ش
" والتحقل هو العالم. والزرع الجيد هو بنو الملكوت. والزوان هو بنوالشرير. " والعدو ٢٨
م . مصدرصد و م أ م و م % حد ك١ 2 ثم اني ، كا, 1 أك١ 1 % حد ك / 2 ر و " حاكم حكم2
الذي زرعه هو إبليسن . والحصاد هو لقضاء العالم. والحصادون ثم الملائكة .
كعيم 2 م كت م سر 2 ور هه كه قدم عضلا و كص ( س , عله ه م . لم ر در مع م . ع ه م م
فكما يجمع الرّون ويحرق بالنار هكذا يكون في القضاء هذا العالم . ايرس ابن الإنسان .
كاك جسدك يصكم ما لا كسيم و معاملا معتصم سر ) ؟ صيدا. صحي ومفه هر بصرار تيكو هد كاء
: - مالات كتاة 3 لا من ملكوتوجيع المعافر و علي الإثمر " ويطرحونهم في اتون الف كي
9 م . م كم بز م ك هم ه ع ص م صم م . ور هم ه ع صo صم - ، لتك c ميتصر معي
هناك يكون البكاء وصريز الأسنان. جينئذ يضي الأبرز كالشمس في ملكوت يع. ته
صص اص لمراسم كك ح كما علم مص
لة إذنا، للسمع وع وع
. من له اداناري يمنع من
فيك ح ر م م كد ر وقسم كه در تجاه حا 9 ه ح . اكد ١٥ مر م م 2 ه م م س ع م م. صحيحيى
ايضا يشبه مكوث آلامواتكنزا تخفى في حقل وجدة إنسان فاختاة ومن فرجي
ص سد ردا عملا كك حد ما تم اك بر) ٥كر ا صر بهم" م ح م بحكم ح ر م م ص ور هم , كك ( . " ما صدر العديد
مضى وباع ما كان له واشترى ذلك الحقل . هنا ايضا يشبه ملكوبث السموات إنسانا
كم ح . م هل و كك -اع. مصر صعد بعمل كه م ك أو ع ع ح . معه بع. رام الله سد ص حد سكا بد 2 . كل ما ما تم
تاجرا يطلباً لا يحضنة الفلوجة لوة واحدة كثيرة الثمن مضى وباع كل ما كان
كوبر ٥ كما كا . كان عدد . ز م م كم 1 لك سر صص ح ج ص و صعد . " كه ر ما صكم لا بلل
له واشتراها. لان ايضا يشبه ملكوبث السموات شبكة مطروحة في المجر وجامعة منك
كم مريم كل من سم معك وع تجاه در ص صركم هم ، كك سر ما لا م م (ر مه ما بد م ت م ع ي ا
نوعه '' ا ونقلغة لست اصعدوها على الشاحلية وحة ا وجمعوا اجياد إ أوعية . واما ٨/ية
بل علي صحيى مح لكم -ر صر كم ص لتصب كص و و جهة ما. آني ، كاج ٦ أكا 1 كي و بر عه ه صر كي مع 2 منه بي سي
الازدياي فطرحوها خارجا. * هكذا يكون في انق ع \ لم. جرج لملاؤ بهرزور
ههه يتجه نح مصر م هه هجوم o م ه در صور تومو هه ككي. رسم . م صدر هي علامر كسي هم ه ع ص م م
يد مصاص يجة كأ . م ك م ا ص ح ه م " ج ا مه بر مصير ر
م . م لن 2ر م م . م ليلا ت م ( . . صح

إ o
"Wح
يه أ
! o o
وقال لم يلغ أتيتم هذا كله. فقالوا لم يا سيد. فقال .. من أجل ذلك
2 م

كان كا. ر م مران جة ما يص ر . آل الح و مصم 2 ، حيء كتم صر o وه بر O مع ." را بر عمير
كاتب متعلم في ملكوت ا مواتي يشية رجلا رب بيت جاريع من كتزوجدّدًا
م ك " عك
صر
ملاكي ي م ع ه م م ب ة ص م م 2 م . سم
وعنقاء . ** ولما اكمل يسوء هذوا ل نتقل من هناك
م ك ك) ص ا ل ك م ل ح م ك 22 م . ح ه ح ه م د ر ا م ه ي ة م ا 1 - 1
** ولما جاء إلى وطنه نّ يعلم ما في مجمع م حتى بهتوا وقالوا من ابرز لهذا هذوو
هم C ه تم صر ر تم كه در ( صلح هدر اي كه تتم ص م م و نجو 2 م م كه كم م o 2 م م 2
الحكمة والقراث . ** اليس هذا ابن النجار. اليست امه تدعى مريم وإخوته يعقوب،
نجا من ١٢ م ه ا
إنجيل متى 9ر
ر مع صمم متر مر تج صمم عبر ب س . 2 . س وربما همم، سم عوكم ( ص ، 1 وية ما
. كميسي مسي كم سد جة كمسيو م ن ا هي كامنة . يح. 1 : جه به كم جه ه
آه ! ويومي ويجعان ويهوذا. * اوليست اخواته جميعهن عندنا. فون ين لهنّا هذه كلها.
يص ا ده جو م . ت ك ا د 2 2 يعكا ، د ك ه ا ه م ك يء ككرامة ل ت ي ت ا م ي ك " . . . تلاه
لاه " فكانوا يعتزون به. واما يسوع فقال لهم ليس في يا امة إلا في وطنه وفي بيتيه" ولم
ص ٥ ص م لاص) ا ص الاته ص صريح ) صيص كل ما
جه . ا أ ك ة وهيه ن م . لا . 1 وه
يصنع هناك والتي كنا ة لعدم إيماغم
الأمعالج آلان عتك
- لرابع عشر
ه ا ا ا كد في سريره صر صر طر دور حج ر يت. مصر س ر صي ميد صحي يا مصر كا الاسر
ا ا في ذلك الوقت سيع هيرُودس رئيس الزي اي خبر يسوع. فقال لغلمانه هوى
2 م ك . ع ت م م صم مصر يد ه يد م ع مصر - .1 صص 2 م م ب 2 م ب وبير
يوحنا المعمدان. قد قام من الاموات ولذلك تعمل يد القوات
يكا كك و ا ل ع ا م م ه ا ك ب 2 ك / م م ب ي و م ك كيو : 69 ي ا م بر كم
ام " فإنّ هيرُودس كان قد امسك يوحنا وأوثقة وطرد في تجني من اجل هيرُوديا
م و ا ب ش توص. ع ب ر م كك بصحم سمير ر ك ا م م ش ، و صر كمه . صر كما كتب. ت ا م ا ي م ذلك
4 آمرأة فيلبس أخيه. لأنّ يوحنا كان يقول له لآنجل أن تكون لك. ولما أراد أن يقتله .
يكا. م م ا ت م ع كومع ما هم لاي ا ع م ك سد التي اكد كاسم صي ) 2 بر مور من سرمك ك أهمي .
1- خاف من الشعب . لانه كان عند ثم مثل فيه ثم لا صار يد هيرودس رقصت ابنة .
كله ، و ما سر ه محك ه ر م ك كله متر م م ع ك م ه م . كما اكد و 2 ه مصر م ب :
لا هي وديا في الوسط فسرت هيرُودس "من ثم وعد يقسم انه مهما طلبت يعطيهامي .
كسي صر" معه صصي صحي صى تتسع صارمة .
م م س كل ما ور كعوه ( رقم م ك سر تع 2 م ككاً 2 م م صرص

باسم مكي ؟ حد ر ربط C O ت م ما عليه ص ر م م ركع ع م صك كبير أ ي ر ه كم مع سداد مريم كسر ؟
قالغتم الملك. ولكن من أجل الأقسام والمتكريت معه أمر أن يعطىء قارسل وقطع
٩ خ
عة 2ر صركم
صرف صحى . م ا لن o صيغ ٥ يخ و صركم ك م م سر 2 ا م م , كك كه كم مصر وع بي ثم س تم
11 إس يوحنا في اللجان الفاحضر رأسه على بقي دفع إلى لصبية. جُاءت به إلى اع وم
سم مكتم صم . س 2 لا مكسيم صرار . هه
عدمه حرصا ع 22 سي سريد 2 1 ". حدد سد برصيد2 و التي لم ه م ه م 2 سم
- إ افتقدم تلاميذه ورفعوا اجسد ودفنو . ثم أتوا واخبرُوا يسوع
: مع ك ا د ر س ر ر و صر. م 2 ص ا د . . ها هيه صى O وه
تم إ * فلما "يع يسوع انصرف من هذ ك في فينة إلى موضع خلاء منفردا. فسيع
مع هو ور لا ترك 2 و 3 حاج ر م : ري
المجموع وتبعوة مشاة من المدن
كيسي
صى صر بر حر تمكن من صر صي مصيد
مع كه مصر صم صصي مع اح يوجد صم يص م ه م . كمك كه ، كازه رك كه صر ،
مع إ " فلما خرج يسوع ابصر جمعا خيرا فتحنن هار وشفى مرضاثم . " ولما صامر
معه ح مسلم مسى . مصر ك م م . سر حر لا مبر هده من صاص ضم ع م ص ح ص صر O يهمه الآن لأن مصر سيصم
من كل ما جهه ها هي كم " . لا ابراهيم كااكم ج م 2 8 جة ه ا / وه
. المساء ثقدّم إليه تلاميذه قائلين الموضع خلال ول قتث قد مضى وإصرفي المجموع لكي
صص O كميم 1 ور رد هد ر مع اي كل موسم متمي بعد بصبر صمم خر ي م ر ور . ص صر صيب كل ه توم م م بز
ة ا ا يمضوا إلى القريتك ويبتاعوا فر طعاما. "ا فقال لهم يسوع لا حاجة لهم أن يمضوا.
كوكي ر وي كه اي معا" وير س م . ر . م . مجم مسلم . ( 2م كك سر o صر تمكي مصية مرصرصاص صمص .. عسى
17 | اعطوثم انتم ليأكلوا.7 فقالوا له ليس عندنا هنا إلأ خمسة أرغفة وسمكتان. فقال
ستة محض ستتم - سمي
ما هو صصي كمسه من يكتب ماهر و ما ع م ك عب ع مما وعد مع C9

14 آتوني بها إلى هنا. فأمر الجميع أن يتكوا على العشبي. ثم أخذ
ها در مكه
. إنجيل متى ة ا و ه ا
( أ :
لا .
p y . .
-".
- هم . ككة مع مص م مصير "مسيو صحي حوليو .
ا م ا به حN ** ابي * ي ة تد لتبرير ، كما ا ع ح العام حصص كسر ما له محى ا ع م . سعيد كل سبع . سر ك ا ع ر .
والسمكين ويقع نظرة نحو السماء وبارك وَكرَ وعلى الأغلة للأيز والايذ
. .. فا كل أج و مبيك " " كه بريمر . كل جديد لد صر التمرد هم من سد هبرعم ريتا عين
لمجموع. فا بانجي وشيعوا. ثرُ رَقَعوا ما فضل من الكسر اثنتي عشرة قفة ه -
. عيسي عن يريد رام كيم . مي عام 1 ، ثم بد له صي كآآح. صميم بر عسير مسمى ام ان م ام هي ح" .
مباريات وتعيينات التي تعني أن يت
نصه هر ر والوقت الرّم يسوع تلاميذه أن يدخلوا السفينة ويسبقوة إلى العبر حتى يصرفك T
با ع. وتعد ك١ كم ، ما منهم 6 ر ر ص ص صر . م هه.9 تريم وم معصي لا بد من برك كه صر مهدم
مجموع ويعد ما صرفت الجميع صعد إلى الجيل منفردا يصلي ولا صاض الفساد .
ا ص مصر.. صر هم 2 مهم مع " يحى جمعهمي صممه
ا م حر . \ أي كم يتم حاليا الا ان ما يعابي ه م " ك ا م م ه م ك لم تكن رسعيد مج هاهو اليوم بن
كان هناك وخته. " واما السفينة فكانت قد صارت في وسط المجر معذبة من الأمواج . rt
ا م ع كبير وه نص صر 2 م . م ح هرجي دهم - ميسى "صحي صميم كمسيو
. لا إن يكا * " . لا كي . آ ك : ك كك : بما أنه صيص 1 1 يه في صد ر 2 م ح مكم
ب كما أياً كانت مضادة . وفي الهزي والرابع من الليلي مضى إلمام يسوع ماشيا على ج .
المجر rة ما أنص : آلاك بر ص يص جماد موك من ه كر2 . ما اع صى ريكا. لم تصل الام "سمسم م أ / كه
- -1 جي فل بصرف اللايذ ماشيا الى المجر اضطربوا قائلين إنه خيال. ومن الخوف
كبر جه اهم قللوق ينفيه حربي ص . ير بكاء ع كك كهر مع تم الامر مع كاكا لا م ج م م ر به "صر . يسي
صرخوا." قالوقتي كلم ميسوع قائلاً نتجعوا. آتاهو. لا تخافوا." فأجابه بطرس وقال
ياسين التكيّ كأنك خر ي د 2 ه . . و لم يبر كم ه م ميرك م ا م ما ص . ص م ص . مصر كم سر 2 e
ياسين إن كنت أنت هوفيفي أن في الك على الهاتف النقال. فزّل يطين .
كل السفينة ممك على الاعلانياً الى يس حد ما م م ك كل مرة الى مد يد حجم تد
عنا قيمنا ومسى عب ا صحة في إء يسوع. "ولكن لما رأى الرع شديدة خافك وإذ ه ب٢
أتيتاً لخ ، لم يَرَ قائلاً لا 1 نة. كان امة، التحال مكرم م 2 ر م م 2 در هم كمعصى ص صعد
ه م . ثا دالاس يا رب جي" هي : لا مد يسوع يل" وأمسك يو وقال له ام
افيلالي، البا لماذا شككت، ا؟ ولما دخلا السفينة سكنت الرابع . ** والذي ويسعى في " آج
. . سمي صا برصاص كيو مك . الأحي مك. تمكن صر ) ه " يا * تم ماتت
لسفينة جاغوا وجدوا له قائلين بالحقيقة أنت ابن الأو
كمتكم كم . ص صر عاء
يم بر مسمى اك أه عبد الله صابر ببر يد كريم 2 ( . . صر صص
فلما عبزواجادوا إلى أراضي جيساريت. - قعرفة رجال ذلك المكان. فأرسلوا ا٢٤
إلى جمع تلك الكرة أنشطة وأخمّنوا الوحية التقى متطلنا الفأ
٣-1 ع . يتبين توغل ك مي حضروا اليوجييع المرضى. " وطلبوا إليه أن
.. وكم مر ما جعله م ك مور م . ر . م . س م * o" بصر ه م م كه مع .
ليسوا هذب تؤية فقط. لجميع الذين لمسوه نالوا التّقاء
س . م ا ه م م م تم امتصاص 2 م م فة. مملكة يمر
أ جمانة إيه. \ م س كل ما سمي لا كم " . ك ه و .ك م م . م . م . سعصام كته
جنيه جمالى يسوع كتبة وتريسيون الذين وان " ورُشليم قائلين. "ل اذا يتعدى ا
اي اك ه لك تقليداً منه ما له لاه م م ه ? تجك متر م م . سرعة وكو 2 oعد صر
هيل . ال جة قوي جه صحي Or "مس cمص صر م س . - اوصى
دم و ا عبير عياً يبوح ، فإنهم لايخيلون أيد مام جينما ياكلور خبزا. ؟ فا نسبيا . ل ج
لهم وانتم أيضا لماذا تتعدّونَ وصية آشويسبب تقليدكز، فإنّ الله أوصى قائلاً أكرم ،

ا
كم؟ وع ريم كه تميزه بما لم م ك م م 11 اك تج
فليمت مؤتاه " واما انتم فتقولون من قال
2 ٥ تيكسر عام غ كه ع ك م ه و
بر ا ا ر ) ه
يكرمز اباة أو
صاص وم وع كت مح
جيه
كصى
ع م به ر صص وتم تصميم
من فه ان
وع9ر
عصير تعتمع
يع
مه إ
\
لانه
حد و جة * منه خ
وع صى
جو
امة. فقد ابطلتم وصية
يع ب كد حد ما مكم باتت ( كد هه
إشعياء قائلاً. لا يقترب إلي هذا الة
حد ما م ز 2 م بر
بعيدا. واطلاً يعبدوني وثم يُعلَمُونَ تَى
تعاليم
ر م ه م 2 كه س س س م ر ا ر كل ماهو :
وافهموا. اليس ما يدخل الم تجين الإ:
معارك
كسر . صحيحي صر
1 كم وماد م ب ي م م كما سيتم م . مسك سر بور
في هذا تجسر الإنسا ي» و " جينئذ نقدم تلاميذه وقا
و أكبر لنا ترك مه صم -ر ؟ أي هاد ككر س ع م م س مك مصر . ش. يكه 1 ه ح ه م ع م
الفريسي نت لما سمعوا القول نفرُواه ؟ فاجاب و لكل غرسي لم م. ع
لشعب،
قلبه فهبتعد عني
حد هم مريم ) ح ك و م ه د 2
مجمع وة ل الرأسمعوا
ع م كص
بغرسه أياً
تج ه و بيكه عى
انتم ايذ حتى الاراً
كصر مع كعصير
"عصص
لما
ويندفع إلى ا
وع
هنا
حوص
) اص م
اية يهية ، انم ه
شهادة زور تج يف م " "
الإنسان
" ونع هيمنته م م . م 2 -2
دعا صر
هد
أزكُمْ. ثم غيان قادة غليان. وإن كانَ أيْ يَقُودُأتى يَسْقُطان كلاهما في حُ
فأجاب بطنين وقال له فيزكاهن المتل. فَقَالَ يَسُوعُ هل
غزق هوينَ . ألاَّ تَنْهَمُونَ بَعدُ أنّ كل ما يدخل الرياضي إلى أنجوفي
وأما ما يخرج من الرقي الفلبييصْدُرُ وَذَاكَ يَن الإنسان.
زجّريمة قتل زئي فيست سيرخه
الأكل بأني غير مقسوة قلاً تجن
نواجي صور وصيداء . " وإذا امرأة
امير هه
"عمي . عصيم برام الله
همهم ع كوم
كعميم
صر صم لن خر صر. وه
خلت إليه قائلة زحفنى يا سيد يا أبت داؤد إبنتى ا
عتيبي من صر مع مدبص انا رحيي لم سمية مما ل)، وي * ما : تجي -
. م م 2 ملم كما سيص ر ه سد سمسم. م م م م ك م . م ر ر ك 2 ك م م ا م م م ص / ا ع م ك م ك
. * لا فل" شعارا لكلمة . فتقدم تلاميذه م ي ا ع إ . م ا ح ج. \ فيه. وز .
مجنونه يناء فلزيجيها يكا لي. فتقدم تلاميذه وطلبوا إليه قائلين ا رفها لانها يج !
صميم معكم ما م . م كم صى ، وع كتك ، كسه صص وع وع. بص منه . كك . ككيا مع مصر كما صعصعي
صص صابر، إذ جهته ا ص صح هم O ( C SA هي كما ه ا جمه عيسى أ \ ه ا ا يه ه ا هو م ه حد من :
و ه 2 . صر
عكسي
كرسى
ص ب ر م . سلم لن ر ك لن صعود صمم
له قائلة ياسيد اعلى. فأجاباً
اص سيع
مريم) أ د ك ه م د ح ع أ م و م ج 2 م2 لك جر
وقال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح
كتعبير
عصيمي صحي صعيد صي " صدر
مصر كص م م س . م لن ر. من حجر وم تجاه حد مع و بر عدم زمر م م . ص م ر . ان كبير صي تكتم . م
" فقالت نعم ياسيد. والكلاب أيضا تأكل من الفتات الذي يسقط من مائدة ازيايهام !
. صميم صر صعي جمعية
. صعي تتكسر م و ر م ح . م ج م . م . م ه ع ر م ب ص لا كص و صم " ص ص . 2ر - ي
هم : اسم هلية ال لها ا ال كايد ه ا -2م يما ع ا ل ى يتجه كم. اة
" جينئذ أجاب يسوع وقا يا امرأة عظيم إي تلك . ليكر لكن كما تريدين .
أ م -
ي"
--t
-V
A في


مصر رصاص عن صرم له . صح ه . كك . صر
فشفيت ابنتها من تلك الساعة
ه م ا ت ا ل ك م ك 2 ر ي رسم كل ما كان لا 1 كار مع هي.oسر سر ص ص ) كم / سمسم م ك ا م
- 4 تم انتقل يسوع من الك جاء إ جانب تجار الجليل. وصعد إلى الجبل وجلسا
و
كم م الالم
كصهي
C)
مج ه: يا ----- . * د . . ه ا ه ل م م ح م . ٥ هم عدد م ) . ور كه كيربر كم
هناكه "جُاء إليه جموع كثيرة مع ما عرج وعي وخزس وشل وآخرون كنيزورك. . .
. صعي كم ر نه و عكسي يمد يده لد لا ص بدمج به ، عه كاملة عسى ما هو و ر لا يه مار "ي ر كحكم ر صعي ما ش كه
وطرحوثم عند قذي يسوع. فشقائم حتى تجب المجموع إذ رأوا الحريري يتكلمون والشلا ام
ص به لا 9 زن در o - مكار \ C الصحي
ص فيه م م ؟ "ه عن ان وزo
لمع عورك والعرج يمشون ول . يبصرُونَ . وتجدوا إلة إسرائيل
لله
يام - لم
صمت ر ور عصي كص o صحي ما عاة
معه كمه، بعدما أص س ع 2 ر . (وع م ه ب ك ك ، م ب كلنا ك ر م رقم 1 م . م و م م ملك ر م . م ه ح . 1 سم
الطريق . " فقال له تلاميذه من أين لنا في البرية خبز بهذا الوقت وحتى يشيع جمعاهدًا من
صحم صيص م ك ي م ر . مه يحملان سر %2ه صاص ، صمه صنع م ص وم . " م . مهدي كك مصر
عدّدة. فقال له يسوغ ك عندك من الخبز. فقالوا سبعة وقليل من يعار السمك. اهم
كما تم عر م و و و بر تجه مكتم غ ، مرام موعد سر مج كل هير فيه . كك صر. ص ت م مكى،
W o هم مر الجميع أن يتكلوا على ا رضي . " وأخذ السبع خبزات والسمك وث 9ر

را كه كي به اص (ع) وع مع ما يتم منعهم صحي . بي م2 . م . م م م
واععلى تلاميذة والتلاميذ اعطوا الجميع . " قاكل ايجابيع وشيعوا. ثم رفعوا ما فضل الله .
عه ستار صر صمم ع كصصي اعتصعي م ه 2 عدد الصحام بر م . 2ر بي استمرت اسبمم ر م . مسلم ، هه للام ا
. ص أ . جميع ا ص هه صحيى اصي مجة 0 جه به تصميم
\"A من ا ص حص سبعة سيلالي مملو ق . " والاكلون نوا اربعة الافي رجل ماعدا النساء
م ع ه ا - ا كس . صم % و ر . م ر س كعبي اكد ؟ كم صي م ك آد يو م ه م م
كل ولاد . وتم صرف المجموع وصعد إلى السفينة وجاء إلى تخوم تجدل - 4 ما
الأتخالج السادسة عيّ
لا كاع السادس عشر ا
م . ك م ع جم. ج. به ، كم نعم نعه رد ر . م م ع ر ب ي و م و صبي يد هم كم صر
. و مص . لن . صحم اص جية صعي ر م . ر (ع م المصمك
" وجاء إليه الفريسييون والصدوقيون يجرّبو فسألوا أن يرمم آية من السماء . ا
فيا . سيتم سد س سمك س كي كم كم ر م ا م م ينوي صعوم ع ته هي كله، ما هاصاتهم محيي ه من كم ما مصي
" فاجاباً قال لما إذا كان المساء فَلَمْ كو، لان السماء مخمرة . وفي الصباح اليوم "
- تت ) كك حد " ر م صبي لم 9 ر م م / ر م ه ا و في رسم لدو ه م . ت م ع ك . س . م م
المائية جيج ماث
لسبا
د . ايه علي هو و . عصيم كم م ج ك م ا ." م . . صر . صمص يع ك\ أ
أ شتاء، لان السماء تحمرّة يعبوسة يا مرؤونَ تعرفون ان تميزواوجة لسماء وما
ه ما عليه كي يصل ك ك ه د . لا سر "ح . س بوع وك وه كأحد كل حي م ك ع ه ا كوك جيه اربع سماحة ا صر
الازمنة فلا تستطيعون . جيل شريز فايق يلتيسن اية. ولا تعطى له آية إلاّ آية يونان 4
أن س به مه به وية
حم كرم، ص 1 ص مع ب 22 هم ه مصر و ر م ح صميم
O صص كمي م و ي ت م سرعة و «( المعاصي
ولما جاء تلاميذة إلى العبرانسوا ان ياخذوا خبزا. وقال لهم يسوع أنظروا إه
مرة ستحق
كمصير
يسمح
تمكن ر صصي ك م م مرغ و ما بر o
في جه
صيره. 1. ه ي . ك م ب س ك ا ت ه ب ن يعير ) : ه م إعا جد \ 1 \ ة ك . ك " و "كة
وتحرزواين خوبي الغربيين والصدوقيين ، فتكزوا في تقييم قائلين إننا لم ناخذ خبزام ٧
إنجيل متى ٦ا
هفع
فعبر يسوع وَقَالَ مُ لِمَاذَا تَفَكَّرُونَ في أنني كزيا قليلي الإيمان أنكُز لماً ومج خذوا خيرًا. ا
-لا o
بر
ملص م م ص 2ر
صرص ص 2ر
همه صحم
. تكسب مصر ما زكك حد ع كمر م 2ر O( تج تمكي. صحي مصر وع بر صمم ص
جمعية كم منه ؟ ت م ما : بر كم وية ص . كم بقيمة فة جية . جية يص كم O مه ي مه ي : ههه
صخور
عد ضمه لا يصح م م ض 2ر ع ل م م صصي
ا و صنة لاتف كم جة صص
في نهاية ده) سيمون في ليس ) عن
- لن كما يج لن مصير ما ر . ع ت م
. 10 للا كم صص هجه كم - أ مع أ جية . ور
صعي يسيين والصدوقيين . جينئذ فهموا راه لم ه
لله لن
وم
كوص ح-
ت.5 م ص ، ص م 2 م . م ح ض ضرار . لا
تلاميذه قائلا من يقول الناسى
صرح ص كك
خر صرك . م ه ع ص م صمص كسر صم
بي مع اص در ه معتصم
عصي سمسم . 2 عصيه كرة. تحسمم
. وفة وجه ه يعيد م ه لم جو ير صصعيم مرر كم كميسي . بر صم وع
لإنسان. ا فقالوا. قوم يوحنا المعمدان. واخرُونَ إيليا. واخرُونَ إزمي
أ
ضحوا
تحرس مه
كم . صر
كوم مكة يصر كوكو عن ان عدد تكن
اقول لك ايضا انت
صميم صعي
بيع سيء
عك هم صحي
ما كعنصر بر
مصي-
ناة
بك من
اعط
اول
ا.
ى عليها
دعو
لن
تجم
محاكم
يصى
ت م صر . ص مصر بلا عك
م ا ك (ر ص . وع جة (ع صحي يوم
السموات . "آجينئذ وطنى تلاميذة أن لا يقولوا لأ
مبار ك كير مرور 2ر عمر م ع م م .
. ع م ه ا 3 للهم وانتم من نقول نت إني أنا. " فاجاب سمعان ! ارسن يقية ل
عيسى مع تم عيسى صى صحي 2 م كمسعى كما تسعى
انه " فاجاب يسوع وقال له طوبى لك يا
و
هذوآلعرق أبني كيسة وابوا
ملكوت السموات. فكل ما
هه
. ا كص عيسى لا هي علي مصير اعتمع. حصصه اصا كي كم به لا وع
مكرر اع تجاه كياضي 2 اع عد الى
لك أن تحرزوا من خير القري
بما لا محمد ر م ص . وع
. .3 و مه م كص م ك ٥ عاء عمر م م ؟ كك
يقل ان تحرزوا من خير الخبز بل من تعلم الفريسيين والصدوقيين
نها
لته
صر . ص 2ر 2 ، كم ص
ولما جاء يسوع إلى تواجي قيصرية فيليس سال
ج كوص . ع ص ب ر م م ك م ب ي ت م . م ك را رعد
ان لحما و أعلن لك لكنّ أي الذبه في الهوات.. وأنا
صحي
كم يصى تحكم
حسم بر م 25
يكون تحلولاّبية
ته
ماحد
او
عسى صم G
ع ح ه ر م ره
الخبز قلبث
"عميم
يعتصم
صرار وع نحو صيص
كعوه
صص

1 ه ن م ع م و و و به ا ص . عمي كي تتم م ة د ب ي م ه سم م ك . صر o e ص هه . . (
مه فيه جه ر ج جة جية جة ر .
" من دلا ك الوقت ابتدأ يسوع يظهز لتلاميذها نة ينبنى أن يذهب إلى اورة كيسي
صحي صعي مستحي صعيم عصى مصر هه متحضر مياه
م ع م ح هم . بي بار م . هممت ما مجم هم o صرم مصر 2 م ص مص هـ عبر هم ككي. صراز
حد ما كثيرا كم لله . ص ر كيم ضحق لك م . كما اع تبق ويقتل صر ه به ين لم. هي صه
جعجة خيرا من ا وك وروا عا ق والكتبة هجه ن وتيا يوم الثالث يقود وبا
سيتم م ب ر ر و حوا هل نع مصر و صميمي كم بر كم , صم 1 كم مره 9رص
ات
أ - -
ي: -
T o
F-1 )
و و حتي بي ، و
إنجيل متى ا ا و Yا
حد ه صه كم كم هم ؟؟ به ص يده. م غ . . ص. o يوم ك مع كاكيوعي صحي ص . الاسمر ص 12 كه
ما م م ر م م ما أتحيّ أؤ 2 ملأه كي ج التي ( ر ك يسه عاد لا يذ ير م أ ؟ كه يص عي
واجل حسمبا عاهلك و قول لكم إن من القيام ههنا فؤما لا يذوقون الموت حتى
ه م ه ع ي ك ا م ر ي ر ت م ام لا مرعه
عا ر م ص صحي ترك سكو 2 ة ا \ 0 ص ص جيا
ل نفرجين . آ وتغيرت هيدتة فداه) م واضاع وجيهة ج
بي منعرجال وا حج جنيه لم ول وج صيد سعد .
تحرص
طلاصه
له
ب
ات
وو
بي
بر
مرضه نير امام ميلان صر عسى كم مما مر و ه مر
م ا ك 1 2 ص ما كما يص ه . آكرا كي مط مصر جه صعيم
لتوره " وإذا مودى وإيليا قد ظهرا لم يتكلمان معه . لجعل يطزين يقول ليسوع
هنا هو أنني أتخيب الذي ييسرز ثلة شعواء ولا بيع التلاميذ سقطوا على وجوهم
وخافواجلاء المجاة يسوع ولمسهُمْ وَقَالَ قُومُوا وَلاً تخافوا. فَرَفَعوا أعينهم ولم يروا أحكا
ك م 2 ص م م بلا

" و هم ع م صر معسى ا ع مصر م م ج كو كاك برو قائلين يكا كما اكد مر ر م متد عصر ككم كك . م م صم
يه و . و وه هية . ا ماله جه جميه يليه جه و هو
اين الإ سان ونا إت. وسا له تلاميذه قائلي فلماذا يقولا ه إنّ إيليا يتبني
ا م ح سعر البيع ي م د ا م د 2 2 مريم) ا م ه ا ت ا ك غ . أولاً ويزن كل تي رام الله ، لا و
صرار كك ، ص م ص ، ي ك م ه 2 - ص ي م م ريكي م . ع . -ر م ( . . ص هو م ي ه ه م م ع ك ع حم
O( كي اهمية صحم اo W ها در صص كنا ور جه جة جه
لك إنّ إيليا قد جاء ولم يعرفوا بل عولوا يوكل ما أرادوا كذلك أن الإنسان أيضا
صى سمع ؟. م2 اكسي م . م ك . س ر ع ت م . م س 2 م ر م ك . م ه م ه
هي سد ما ر o مع ل ة مك اا. جة نة قال o ه جه ككل.
كم كك . صر م ه م م سمكه كم مع 2 .2 م م . د . ص م ، ، عد م . م لن 2 ه م ه م م ككا،
* ولما جاءوا إلى الجمع نقد مرّ إليه رجل جاثيا لهما وقائلاً يا سيد الأحمر أنني فإنه
متاحة صعي متصر صي صحي صر صارمه كع
لا هم و رحمته و م لا. ويق كثيرا في النار وكثيرا أكاء د. صاً " . م ر ا ك باك ، ا كه
يصرع ويتألم شديدا. ويقع كثيرا في النار وكثيرا في الاعها وأحضرته إلى تلاميذلك
صصي وم تج م م و م ع كما م ر ر . م . ما يملكه من مياه و م م م ه و مع ه و عبر كممر ص صر
صى صحية
صركم -ر كم م م ك م سم ثم تلاه م ن 2 صر معه م م م ي ص 2ر و بعد عليه . كم م ص
( 2 م جة صميم م م 5
با ههنا. " فانتهرة يسوع تخرج منه الشيطان
٣ ) .
أكون معك. إلى متى أختيتُمْ. قَدَّموا إ
جه
مصم- امس -.
عدد 2 ر 1 2) ح 09 2 م هه . كم . صر (بي امام هو كم ، مار 2 ، كم م 2 صبح صركم و o م . 2 صر . م . كاء
قشفي الغلام من تلك الساعة . ثم تقدّم التلاميذ إلى يسوع على أفراد وقالوا لماذا لم
عصره . " و تجاه له كر بعد م ت ي س ر ور إي صر عُه > % حد ته تجار لا تمت لأي وكاك كه إلى الألم
نقدر نحن ان رجة . فقال يسوع العل وإيمان . فالحق أقول لك لؤ نَ لك إيمان
2 م ك و م ي س متنزهري عمر "معسى ( م . ع " س م . م ن ص . م ر م . . م ر م . م م م م ص 2 . م ك لا صر
مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا إلى هناك فينتقل ولا يكون شي*
صص o كصص به م . ع 2 o اص و ص صدر O كما عه )9 هم
غير ممكن لديَز. وأما هنا أتجنن قلاً يخرج إلاّ بالضلوة والضؤم
ما تم في سعر كل و هو تمر صر . صحى طي مر در هم م ب م ج م م O وحركة بما يمكن
" وفيها ثم يترددون في الجليل قال لهم يسموع . ابن الإنسان سوف يسه إلى ايدي
هم ككم ستضم 225 م . مهم هم كتك. صرار مصر كي،
. الناسي " فيقتلونه وفي اليوم الثالث يوم. زنوا جدا
كص كك . صر مرصاص 0 صبر . 2ر مم كله ملكاً مرعي بر و ههه مصر صار o ما مر o م . 2
ولما جاءوا إلى كفرناحوم تقدّم الذين يأخذونَ الدّرهمين إلى بطرس وقالوا
حو
ما مكم صبحي صمس صميم حد س . م . م 2
ج»
ه
كيم جه و ا ل م جمجة مصر كله هم عبرن سر حد مع من دار الملا عمر
أما يوفي معلمك الدّرهمين. وقال بلى. قلما دخل البيت سبقة يسوع قائلاً ماذا تظن
كوم كوم
"مسير . ب كصى كما صم عمه كيم م ه م م م ي همه سمم ص هم ه ع م م مصر . صي
ه ر O ج» O جنيه به . 6 و W C 0 ص جة هي»
يانج لا صي جه ياخذ ملوك ا ضي ا "صباحى ية اوا يزية أمن بني امام من الاجانبه قال
ك و 2 أو ر ر م ع حد عد ا ح ك و ص 2 بر بد ج) م تر م أ عصا وم ولكن كل من : عيسو ه م م
له بطرس من الأجانب . قال له يسوع فإذاالبنونَ احرازه" ولكن ليلا نعتر ثم اذهب
ما صح عمره كو o كمة حد ما . كما صرح بر ميك س م . يك بح ر م م ، ستضم ممكo س . م . م ه ه ه م . ح . م 2 ه ر
صا امام اص من اص م ص ا ا م مه ر 1 تت جة اص مه جهيه يد جنيه يهي» ه :
تكم ملله "صنع . صحيى
سمسم و صر
الأختحايخ الثامن عشر
في تلك الساعة تقدّم التلاميذ إلى يوعقليتقن هو أننا في ملكوت اللوات.
قد بلوغ الادوات واقامة في ولطم وقال أتحقّ أقول لك إن لم ترجمُواوَتُصِيرُوا
يل الأولاد فلن تخلو ملكوت اللواتي قمن وضع نفسه والاهت أولية والأغظاً
في الكويت المقات. ومن قبل وأنا واحتيال هنا يأني فقد قيلتي، وَمَنْ أغتر أحد
هؤلاء البيع والمؤمنين في تخيل أن يعلق في عيوجَرُ الرَّكَ وَغَرَق في لجة أنجزه وَرُ
العر. فإن أغتراك يذكأؤيجاك قلقطتها وأنها عنك. خبز لك أن تتخلاتجة
أفرج وأقطع من أن تأتى في النار الأثرية وكيان أؤيجلآن. وإن أقترك
محكمة
ويه
ا
جيهية
يخلصك
من 2 . م
صعيم
وملل
كت
سم
. لة كي
صحى
عصر
هجة
كصى
مياهه
مص
تا ضكمة
الساسا
ما
هنية
خل
كل
ان صo
صعي
اص مح
مصر تعة
صم
صر
صيص
ا
انه . ا إ
ا زا
ار
حان
للت هآا
C)
نظاً
كص o
بنظ
وية
رون
ر
بر
وز
2 ص . ص o
ع
ما
ي
والا
لاد
بدموع 1
• حار
" . و
قرُوا
وجه ابي
بي سي :ة
أتظنون.
صعيم
لك
تعود
ترده
معي
ا
حل
ا
الذي في الس
ن
توص
(مع
صر ص (
ان تدخل
هي
صر o
ين
وه

صر
لاع ال
..-صحي؟ * \.\حله لكيجو الض
لاي لاما اليوم كان \3نضجكيت من اجتمكاسح ومما يعني\مج١ مصر
بينملايين سهيملO* ما هYرك "\ايضا.فيكمفي 8\6 \و(لاج \يدهلاص
١
ويع
. \ ة ا هي
يهية
كم م م
\\ ه )TNAو هالانتتجسد في م ك مسص منم ٩ سب "\\N عكستعن فتح
م ي ك ب ي " يلا ل ك ب " و ج من التركية بي جي،
(C)لاستصلايخهo 1 ؟نص \
بكة " ج ي ة ا ل ب أ د .. بي بي بي في أي
\حصة
..3 \الإ( 4 - 1 (ك
لها .\\وه.R3حسا\ 9%يوي* ماووم)
\نيو)(ياهوههي
\علم ) كتبة 4\" \ حجي 21 ولالم يكن \ك م ا لأن
إ -
- مسح وبي جي"
و 1ةكاسح و
م ن ج ح (ت 3 حبه ، ياسر\ لادي لا)3(بكين 71 ) ، هي ما يت
(ك . سىلكو - ا ل ةا ل " يبيح دماصلافي
\وكيل( \ساو \وت \9(" ج) -تم منلس\ج
كي3\\يجاءمصيسا3\ \ 3%4 لان(و)كم \ميناء كيسمايو
\\ ـة» يوقوةلاجة كلعامo حلهلا سحر*ه* * * * * *
حسب و لكن \\ 3 \في:خوفاي ا د ة ادرNه
: \\أن ييتس "خيهي ة \*جة
. أ ج ي " ديلاه جي " ب ".لاك يكة التي لا تزاجبطلا أنع م د . ه
ته التي لا تقدم لائتلااقتلا\A"\يخهته ككتلاه يحه كه سه كم\
لا
مسند A"\حله\ 1 جيه جيه بي مرة لا "ي
لا \ي م \في فيلا-لا يه.تكمليبي"تقديم ما \لأكبر \ ةالا الله حسم4 ج- \ ا .
C)وجهC)وي-و
" . هكة دى لا- رحمه" لا ك " إ ي (مثالاا ي ي ف ك ة د . م ل ي م \
ويC- صحصحصتدحله)Cبكي
\\" كيك هل لك ان محكولا بد انه ثم "بيو إلا أنها لا تلهي - ه
(نكسارNيجمدت\كلمةحالهمن كاجمة حلهي\لكة رانيهر \و ) وي\في مج
لا بل\ وبي اي"لك، لاهلاكبر\ر\ " تيك \ . لم كيهلكن لا مكعبماوا)
\ه\يلاه لإعموسكو - ي\\هه \(لا(قة\هوعTN<مع تحسيحيح -
\ساNاي حالة د ةمع \ويوه\ ه
* \يه\\في عه\جوي(كين\يركية- ٩ييوبقة. نناكس- ب\حجيه
. * ورلايدز V . جمعة ماتم تصميم\
ألا
. C4ق Cه \
\-- صحصحصصفي بيانمج6 : 3فنون والتراحم (م."* يخةم ي ةمهيع
ج ي ا ت ا ل م ل ا ل "9" التي كنيم و د
C)وه\ هو\وهووه
ح ا ح ج ي ت ل ( التي منحت لهم أية جماعة بي بي لي كيم كي ديك
\ (م38حلهلاحه\.\(تحس\38\وه \-ي"ايضا»ةيخهتمكنه\---- صحيحضر
لا ..جم\مكيليونلاين"\ميلان في\م "\يَةِ\وي\( هيهصA."في\ي
\ويجاه8قوة- محمد حسيصبحرلا ته C)-43WA%
تحكم ١كلياً< \ \إنهان ..3 دجإن رجالانكليةاليه ، \له كما أن "ج
صر كص
ذلك ألعبد
فقائهكا
مم
صحي
رن هد
حله
\\ يتجاه؟ لابح-
هي من كبرى\ حله6 - 9\ (ك. انه كتب \من حية : خب
كي لا شك فيه أل بي . وفي بيان
س م 2 كد
يونا
لي
هه . ح% إ
\اي انه\في حبهو6له \
\ .جوه\ختهجه
ج{ وك\لاهي "تمكةج ه ن ي ةالم\لاة .\ كهميتينلان: ٢صA.
\بيايك \اللأكبر \الحاج\اي نيةTRA A) ه)3دليل ماكي)تتسم بهفي جه
\ )Aبهجالتي " تل 3م لا هي ذلك اليومكيتا (9"أ .\ كلا\
. - . .: Gy N \. -اكتسح او وه
"تغيير كماانيةلإحه. وعرف من يتم تقلة ( ايأكدلي كي بي اي ) إن لا شيء لا
Sهو م ، لكي لا تتسم .ميسيويتم ١ لا أكتر\ايضااة
\\).\(جي تي 3 \بحيث لمج\ 1ايفيكم - ال\يخه\مكياجو
\، لة " "كة 1ة \ خديلة له في مكة و الكةه ( هه إليه •
كيكمسايهكتحك

T o
: -
-
؛ مما
2- . ا
تم
ي م ا ؟
حد م م ككاً
قالات
صى
مد يد داو
آ؟ فدعاة
امتداد ما
صيام
عيسي
عيسي
وحصعد
كميسي صي
إ
كيم
الى . م أ
د
غضب سيدة
هنية
صالح مصر
صر - ص حتى
مصرلله لا لا
تبر
ر
صميم
رفة
توص
جة
وع صي
على في
تم
صر كص
حينئذ سده
كمل
صرللي در لا
ص
وضع تصميم صحي
اصدر
كاك
كعبي
صر ر ر 9
يسوع هدا
صحي
عمي
ا
الك
ا
جربوع
وضع صي
الكرك
خلال م م ص صم
ها هو يه
جية
ة
صعي
اثلين له
وع
عندما
صي
صعيم
هر
صر مصر
تع
إنه
بر سر صر
هنا
ثم
اليا ا م م م
ع ن ص ص صر
عصيص صص
هل
ر
سع عشر
لاع
ك
C)
ون
صحي
صحي
يجل
كص عدت صر
عيسى
عليه *صصى
عصي
هو صر
الجليل
صي
كمصير
الرجل أن
عماعي
-تترا لاهN A
ب "الاقتصاد كك "دك ( كلا الاتجفهي
ساساجاكسيهصبيكم-->مسrلديه
حمصيمع صحيفيكتصحيحي
أ و ج ج ه كجي جيش ا ه ي ا م م ه ج م ج كلا \
\و لم يكن كجّين38 (لم "ه( م .
الىلا فييخه\\ 4"مستحجي\) . \(لا\\ - مكسح اني
تة ، لا قدر الله .جديد بينماا ل ب ر ج ي . ك " \
\وكي" ء\هم له \نجه لانحلهكاد بعد الاحد
و
-مسح و\في الجسم" حسب ما(ية\كي يص و
عنهه١
هنية
تنين
أن
ه :
لا
بسبب
نكاراً
أ م
3 نسا
عام
كي (
لسمو
مكم مار ما
خلقهما
الانا
إذ
يرى من اج
و تمير
" واقوا
و 2
يع يا
ان يروج •
حص
(لم
ذكرا
" . ٧ قا
جل
ة يز
إ إ
لم ير
لما ور
ما
اكتسحه لمحم- معتصحيحيم \
\وكي تتعد 3 \ احد . يحتي في" : \حبس --سص
" في فخة 3 ك فبلي بأنك لم يتم
لا تك \ حد ممر ممك\ دي لا يمكة ) إذا
\ مرةعلا تهم م ك ع ك . م " .و التي لاي"\
محم\ستيلا ،لا(ك\جيركتقوة صrدواء \
* لا ه د ح كبير
١٣
Fr
مF .
. "
-٧
"A
: T A
كير ص س م م ه م ه م ر ص مص وفاة صمم
" فوضع يديك عليم ومضى من هنا لك
صبحى لم مامكم م . م م ب ي م . م و ربريل . ه . كت ي س م رسم تج ه م و كد و
و ا صر مي . ص صر ر ر بر ا كك ا ص ص ا صر
٦ إ وإذا واجد نقدم وقا له بها المعلم الصاء يا صلاح ا لتكون لي
موحد ( ر م ع م كهر م م . م كك م م / م ه 2 . امس ام عصاء كه س ا ص ثم صرح كل سر ثم بر لاسر ، بل
الحيوة الابدية . " فقال له ال ذا تدعوني صاء ليس احد صايحا إلا وأجدو، الله .
٩ )C ه ا ه م أ . ده يا مصر مبل هد ر م اصد كما كرم ع م د . م م . م م ز -ر
ولكن إن أردت أن تدخل الحيوة فاخفظ الوصايام قال له اية الوصايا فقال يسوع
ك كم2) ه صع صي ك كم ٥ م ك م ه صه ش تك وع ه ا ك م رك ت م ربما كت . كما تم
لا تقتل لا تزن لا تسرق . لا تشهد يا ور. " كرم اب ك وامك حسب ريبك
صيصر وح صى صر . صبر كم هه تتجه 1 . وث م. تم ورسم رهبر صمد امام بعد ما اك. ( ه ه م م ه 2ر صر . مصر كم
كفيك .. قال له \ ينه بين هذه كلها خة منذ حداثتى ذا يعوزني بعد ما آة ل ر
مصر بر سر ه ا ت ه م أ ه عند ترصد ع م ه سد وهو صحي . امجد ص م . أي بعد م ك بعد هدم
يسوع إن أردت أن تكون كاملاً فاذهب ويع أملاكك وأعط الفقراء فيكون لك كنز
هه ، كك مصر رحمص أحد هكده كعاد سر ) كت م م ج ص ص م ح ع التي ستصل م ك ا ت م
في السماء و لا اتبعني. فلماسيع الشاب الك مضى حزينا. لانه كان ذا اموال
كثيرة.
ميد م م 2 2 م. صبح "8 د كه مر 2 م2 م او بد هدو ا م م ه لا يص مكي أنه كسر صمكم ر
" فقال يسوع لتلاميذه ألحق أقول لك إنه يعسر أن يدخل غني إلى ملكوت
صي
O o مع مضت ر صر صر صر
هه , كك. تعلم صر
الثوابت. وأقول لك أيضا إنّ مورّجمل من ثقب إرة أيسر من أن يدخل غني إلى
صحي
سيصار عام ١ سكم كيم . م م ه م ر ر ر بر كم . م صحي -صصي وما صر قد مر ضر صيص ص.
لله جة صر جة وية صحى جه 0 ر 09 ج صميم جه ه ا كصاء
يهية o آ هية O يهية ا ثلين جة هية جية ٢٦ ه
يات اللواء فا ما سيع ميد بهتوا جدا قائلي إذا من يستطيع ار ( ومه 9 ( فنظر
م س 2 2 م م م . ر م م كص )9 م م ج 1 ص 2 ت م ر م م كم . لم

صم
مع ه»
ما سيلا صم م م هم كك،
لم يسوع وقال ر. هذا عند الناسي غير مستطاع ولكن عبد الله كل شيء مستطاع
"سى سيتم م / ر ر و كم . ترى ما اكد اك م ك ه ه م ه سمع صرنا ك اصلا كل يوم م ن ص . ص م م . م . حد لا
" فاجاب بطرس جينئذ وقال له ها نحن قد تركناً شيء وتبعناك. فماذا يكون
صر " صعد
حصر صر كعيد يسيء كلا م م ر ر الكيته تجار ر كم2 م أن ه أ يو ) " ، كد كم م2 ر . . ما كتبه سعيد ك ا م
لنا، فقال لهزيسوع الحق أقول لك إنكم انتم الذين يعتموني في التجديد في جلسة
: ههن . ههه به لد 1 صمتلاه صحي O كم ها در آية ي م ة ح سماد الية كما مصر لاي كه ) ص 2 2 م م . م
أن الإنسان على كرتي تجري تجلسون أنتم أيضا على اثني عشر كزيا تدينونَ أسباط
صصت سمسم ** صم عسى وجهيه كسي
م . مصر هه هه 6 ص م م ر ج م م م ر ر ح . ع . م ح ت ي ت م ع ع ح ع غ ي ع م ه ع ح تجاه
صص لم . ع ش ك هو صر ومة O صمي أ o ما ك\ مه C o t ص\ مي \ o
إس ائي الاثني عشر. وكل من ترك بيوتاؤإخو او خوات واب و اه اوامرأة او
توم كوه هما عة واح O وهو ما صم ) صر
م ك ة ا ا م برر . عبي )C ودع 0 ص و و ع ب - (وام) مك حد 1 كم ما تم صر كل عام . لم اك وع ه ر صبر
اولاداؤ حقولا من اجل اللي ياخذ ميّة ضعفي ويرث كيو ا بل يه . "وا قان سي لم ول
عسيحسم
كسر
و
ور
عصر
ر
عام
صرلين
أع
ون
خرُ
عاماً
مم
حرك
ن
تولولا
اعتصميمأميركي
او
ـ ٢٥ .
سياسة
إنجيل متى ، آ
ي
ك ابدا . 2 " و م ا ل ك ت ك ك" . ك ت ب كمالي أم " ك ب ي ك ب ا ع ه م ا
لسموات يشبه رجلا رب بيت خرج مع ا هي ليستاجر فعلة لا رمايه /
. صلح لطة فه (ع ك ب و ثم ه تصميم جة الاكبر كتعبير و "عصيمي به كما اص نج. ا م م تج ه م م س
الذاتي لك واذهب . فإني اريد ان اعيلي هذا الأخير وتلكه "اؤما تجل لي ان افعل ما |
الأتحايخ العشرُونَ
مصر عسى نة ع يضم هم عاة صرصاص حي صميم
- بما ك كم2 كصحفي
ا فإنّ ملكوتكأ
ك مع
خليجي
* يعني
عكسي ص ها هم . كي . ص هو
: اكد مصدر مصر صر وم اصي جة م ت م ر م ح كلاه 1 - اصدره تم ته صر اصة ه صه لقم .. كم . يصبح
تقأتفق مع المعلق على دينار في اليوم والسلام إلى كروي. ثم خرج نحو الساعة الثالثة .
الصحيص هم
فة.
ورأى آخرين قياما في السوق بطا لين. فقال لم اذهبوا أنتم أيضا إلى الكرم فأغطيك
كيم
مع صحي فى عيد . ص م ه ب ك م ع . ككة صر كه ككم . ص . صرص مصر عصيص ( . . . مضحة كو ا أf
سنة. ه م . م ه ا م ك . كما اكد جة و م ا \ جيج و كما ان \ من صه . \ . \ اي ب 8 كك في
ما يحق لك . فمضواء " وخرج ايضا نحو الساعة السادسة والناي وفعلكا ثم تم ا
هنية
كتعبير صصي تصميم
صصي
ع م م م ه م م بسر مي كك ما
برهم2 ه س ك هو ما ؟
علمه ويتم مينا نحن الذين احتملنا ثقل
كم و م م ه . . اG مصير مسمى وا عك كصر ص صرك تم عصي معر
بر كوسم
سا
تجيب و ح م حصة2) م هري كلنا معكم م" الالم ) حج عر و كك و ما لا داعي صحيى
اريد يمالي. ام عينك شريرة لأني انا جا ما هكذا يكون الاخرون اولين والاولونَ
سام م ا ع كتلصص لا يدع مقلل سر ريد
اخرين لان بان يد حكون وخليلي نخبون
سري حسامح سر ص 2 2 ص ح ك ؟ و بد م ا ك رجية اك كيكد ب أ" كما صاً العام . م ) كما
" وفيما كان يسوع صاعدًا إلى أورشليم أخذ الأثني عشر يليين على انفراد في الطريقي
. ممك لم ) 2 م صر كم ه سر 2ر م ا كك .. م م أ" دعيع مع به حد بدر مكي كما وعد ك قسم سعد
وَقَالَ لَهُم . ها نحن صاعدُونَ إلى أورُسُلم وأن الإنسان بل إلى رؤساء الكيمة .
وعيه وع مرميم مدك عبر بر صبركم ما هم c صر از مصر لنا بر مصر عصير منه غ سم كصى حره غ- م م . 2 م م . 2ر
صب. أ \ ما ت كم . هي ا ص ا در ه . كما ك م ا ل ك م إ . 2
والكتبة يحكمون عليويا لمؤت." ويسلمون إلى الامر لكي يهرّوايو ويجلدوا ويصلبوة.
صره صه عبر هه كتي صر .
وفي اليوم الثالث يقوم
صر مكم كه صبحى كم م آ هو الوا جيا صر ه ه م ص م ص . صمم صح صمميصه مع مر به كد لم يصل مص
ن هم : " مه قوي وه كم حد أ . . كصحفي من كحصا ا م ه له : ها هي الا .
"جينئذ تقدمت إلي والزاني زين سيك مع ابنيها وجدت و جه منه شيئا. اتفقال
1-م
خيم هد
٣ -
م-
يا آ :
٦ آ !
TV
بارا
ج - .
ا لم
: 2 -
مم
لها ماذا يدينَ. قالت له قل أن تجلتُ أتاب هتان واجذعن بييك وَالآخَرُ عَي
السكر في ملكوتك. فأجاب يسوع وقال لنا تعلمان ما تطلبان. أتستطيعان أن
تثري أنكر أنني سوف أثرها أنا وأن تضطيقا يليق أني أضطيع بها أنا. فَالآلة
تستطيع. فقال لهم أماكي غُفر له ويليقة أني أضطيع بها أن تضطيقان.
أما آنجلون عَنْ يَفِ وَعَنْ يسايبه قلت لي أن أغطية إلاّ الذين أعد لهم من أي.
مريم كك . ص هم موسم ما بر عه م م م . ز يص تجيير
في كلا ا م م كه در
أنتم تعلمون أنّ
مصر
يُؤْساء الأم يودُّوهُمْ وَالْعُظماء يتسلطون عليه، مقلاً يَكُون هكت يَكُز الامن
أراد أن يكُونَ فِيكُز عظيما قلكُن لَّكُرْ خَادما." ومن أراد أن يَكُونَ يَزوَلا عَلَيْكُن
-- - ب كص توم مه
وفيمامُ خَارِجُونَ من أريحات هجينكين وإذا أغمان جايان على الطريق.
فَلا وَمَا أن يشوع انجاز صرخ قائلين أرحنا يا سيدي أن تؤة. مقاهيهاتجين
يَسْكُنا فكلنا يصرخان أكثر قائلين أرحنا يا سيدي أنت دَيْكَ. فَوَقَف بيع
وَنَادَاهُمَا وَقَالَ ماذا تريدان أن أفعل يكا. قالآلة يا سيدُ أن تنتج أغشاً. فَكَانَ
أ م ر ر م م 1 ه رد رصا كما يرية عك ما تجاه رو ر م . م م م
يهي» ألغاه لاد تكن عسير
كم كك . م -ر ثم عر دج بي وبيترون مناص ، هيد ياسر عر توم
ولما قربوا من أورشليم وجاءوا إلى بيت فاجي عند جبل الزيئون حينئذ أرسل
يسوع ليذني قائلاً لهما. اذهبا إلى القرية التي أمامكما قالوقت تجتان تاتا مربوطة
م ه ح . سرسيد . ك 2. ك ر م . علاً تم مصر تحوم
م 2 م م ه احد ، مرر
٩ مه
الصـ مت
ر
صى
هيه
هم يص
صحي
الى كل 1 كم2 صبو تصميم عجرم عه fد مر كله م ك كسر مصر مبي . م . لي ع م كصحرص , مستعصيصوص صر
هوذا ملكك يأتيك وديعاراكبا على أتان ويخشى أن أتان. فذهب آليتان وفعلاً كما
م ب ر م . م 2ر
- لا اكر بر و عبد لم أعد مات ". رامر ضد كد م ك ن م . م . م 2 م ك ما م ك م م هته,2 م م
امرهما يسوع." واتيا بالأتان واتجشي ووضعا عليهما ثيابها المجلس عليها. والتجمع
ـ ٢٧ .
| . ه ا ا ت م بس بكل . ه ا ه اع بدوره جة ي م ر ر د
فلمالي العشرة اغناظوا من اجل الأخوين. فدعاة يسوع وقال



إلى القرية
ويخشا مع الخالأهابا واياني بهما. وإن قال لك أخذ فيها قول الرب تحتاج إليها.
قالوقت يزيلهما. فكان هذا كله لكي يتم ما قيل التي ألقائل أولوا لأي يهونَ
صده كم و ص م 2 . ص . سرز هم كم، صصصصص م ب ر . ع ه م عيد هه , كك ص ص ر صر هم ككم،
ع ش لا ع ك د ش أ ش ا - * اج م. ص ا م 2 كم . \ شرح \ ، \ كم المنبر كمدع كم ش ح \ A جميه
صعيه و و و حركته متص كل و ملكاً صر لا م . 2 ، م م بز صص غير صر عهم م . ع م 2 م . . 2م
صيص " . م 4 مه صا ا . - م. في كم ه م ة إعار وم ر صحي
ام بي سي م م م 4- م ك ) . مبي عدم رك كه م م م غ . م مع كك هم ه م م يهدد كتاء
صرح صر "عي كصي ماهو صن" - معلا
صيص . اص بر ( م . م در بر هم كك صفير أ
من هنا، فقالت المجموع فتاي وغالي الذي من ايرة بمليل
يقية
كم
صرح عماد حد ر 2 1 ) م ك عندما ، بل بدأ ثم تم صد سر ؟ ) . بمعالي ص (ر صصي رد هيم صص ه
" ودخل يسوع إلى هيكل النو وأخرج جميع الذين كانوا يبيعون ويشترُونَ في
ضد o صمه مر تحريك صعيم كسماع اك هد . ك مصر كم تدعم ما كا كا كس هم عبر مر سم مك اسم ك 2 م صدره 2 يوم ده كده سر
الهيكل و صباحا إئد الصيارفة التي باعة الحما بما لهم . مكتوباً بية ، بيمت
هكح ع ل ي 2 م م بين مرماه 2 و وكا ؟ و" عن مقتل 2 م لم يه هم و كره مصر البرامج مع
الصلوة يدعى وانتم جعلتموي مغارة لصوصيامها وتقدم إليوتي وعرج في الهيكل فشفاثم .
مع كل ركز كم ك لم يتم حصر سر بصعكس هم ابو محم "صحي مكتة اكد ص ب ر ا ع ما حسم مص ٥ سر ر صعيم م م ب كتوم
" فلما راسك رُؤساء الكهنة والكتبة المجائب التي صنع والأولاد يصرخون في الهيكلي
م أ كص عه . يد. 2 ) ي م ي ا ل ا ك و م ي ه و كل من 2 اياكي معك) أ د ك ه د 2 2 ككه
يعولون الوصمة لابن داود غضبوا وقالوا له السمع ما يقول هؤلاء، فقال لهم يسوع نعم .
وع م ك عن سر امام o ح
مه ص ) هي 6 جه الموا كمر هده عام ك سراب . " كيم نهجية بي كي كدعم ه م ع م كم صصي
تم قط من أفواه الأطفال والرضع هيات تشيجا." ثم تراكم وخرج خارج
O ص صر كمصدر صحي وع صة ص صر از اص صميم
- لمدينة إلى بيت عنيا وبات هناك
م م ص مع ** صر يخفيه
م . ألصَّة كاك كم كتس مصر هم 9 مار صي مصر . صحيح مصمم صحي بكري ي . مصر كم هم وكم،
" وفي بإذ نَ راجعا إلى ا لا ينك جاع . " تجرة تين على لطريق وجاء
كم م صم صبرك صبر وح م ا م oكد القيم حد ، م. م . م م م . م ك م . . م ك لا (ع اص ص م ص م ر . م ه و توم ص م ص صر
ا فلم ان فيها شيئا إلا ورقا فقط. فقال لها لا يكن منك ثمر بعد إلى الأبد. فيبست
مع ه. ما تم صر* متى كمصم كما و فيه كص صر متاب م " ثم م
عه للا مرر حد لا صر مكم كك . عن هه لكم م ر ( . . م ك سنة . ر . م صر o كما سيتم تصميم هه للا مرر صحي عمر
التينة في الحال ، فلما رأى التلاميذ ذلك تجبوا قائلين كيفك يبست التينة في الحال .
مصر تجاه صهيه وكو متاز C عبر ور عرو فيه حرك كو وك صعي صاحبه ور ي
مع حد سر كم م م ا اك م ك ككت هه كاك جع كا ولم ماك ما م ه ا ك ي "ك م ا لأم
للص صدام بين مصر . o وهو عكم حد ( م ، هم 2 سم م ه ن م . م . ع م م هه بكل صيص ر لا م م
بل هي ام ٥ لهذا ل نتقل وان بحرف ر م م كك نة
الثدنة فقط إن ايضا لا ا علمتم ا في وانطرخ في ا عصي فيكون . وكل ما
م oلار م عه تكه و م م 2 م
تطلبونه في الصلوة مؤمنين تنالونه
ترك كك كاي الى أليك كي كه در كص م ويعد ك الكيان بير بر عام . كمك o تم تد رحم و بكاء كد
آوا ع إ الهيكلي نقدم إليه رؤساء ا المياه وسيوح انه مبا و يعي تلي
و هم م م ص 2 1 مم صحي تج ه م . م ج / م ه ا كم كوكسر ما برر خر يم دار حكم يمكن اح
يعود 2 ه بعد أن صعد بر مج يد يثيره م ه م . عكر و ص و يمكسب يمكن ح. عيّ ور ه ص هم لا ( ص
اسا مر حت واجدة فإن لي عنها أقول لك أنا أي يايي توص ان افعل هذا
م ه ر كرر مكه م ) هرم صراك ما سر ما كنا سد تمكي ر . أكة كانت وية مر ه ي اع الكعبي
" معه ولا يه يوحنا من ان كانت ون لسماء ام من الناسي . ففكروا في انفسهم قائلين إن

صر محمدي صحم
ان( سلام تتيمكن لا لا لا لا"ع ل R N
ة (أ ب " ككا بارك" لاجه أكبر بكتي (لم "\
لها حتى و لك هي التيه ،في نهايةالحه
ست م. ( ت ق .هتار .."يخها م مسد
\3 " ، "حتجستن ساييخه 4بالحهالحربوه-صلحصص
O\مسهما يج م CوOهTN\53 وت
-- C)و \ي\\3. مالاجو "\\
يهيه : " نحن لا ، بل ايضا في كلا
\)نيو
\للأن
إلي
هو الوا
التى جاء صا
ككا
ما ر و ع م م
اما
حب
كم
صحي
رديا
باه
أع
بر
له
رد
2 ايا.
مع ا؛
ريث .
تيك
قرا
و
مصير مصر
ههم لم
دور مه
لتسلمه
بر
(أكتء \1 "لا يه\-----سيص
\ا ل يفي .. هييحاتهمسح يهشلاءيا بييلاومن
\لا يحتم\الالاه .\جدجه---- صحصحصختم
\يتم) 1لا است و " ح و كلهيتمهطلحرج
\\3الحهS)مه\يتم هC)اما)تكه حتى
وغحله---- سحر
\لاي \\انه حسم : د \هن يمسح بهالم
وتبين لي أنه لا ، لكن الزوج الذي يفة "ج
\ .52 ك . أين لكي\هذه \ومع
( لا\ ،بيلاحيث \"صرخيكت مسح ما
6.9لهمنلا يك. * (جيجي لايال
-سمسير المهنيةحماس جما-----
نجحلإهبيجين. \ \ عنوح )كبير جاًهم "N
لا يه١(لا (لاه .ان "-----صصصصصو \ كيتمسح بهلانه \
\ oه )TAبه%
:\ ( 3 )3 مإن كلا - ٢مالا تجدان ما(
\AY S . A\لأن. \ال" . \\ - سح و
O\4\1صيخهج
\\ * يج ده\-صلحصصالاحتية
\ميهام لاكتب قلالان يهجةالحهجياخت\
\ \الديحاكد انهبالاكليلا من D . \ "
\\ ليس له \\ماهNحكمتيار\
\ •ـ \3 سم و ه\خج
تحيك له جيك جيش ينتمي إليه يج" : اج
* oو
كمين . 1- يباً(ك. \ .2 انكذلك في \ له بهجمجمNخه
حكoلال"خة\لاق كلا-)8( .\( كسعر------ سحر
\\\لا يهمهلاصحسم ، ليكتحتي و جنيه
8 (ص . \(كيدالاجه .يمة" (ما ح حكة ه
3يوم
\Cجيد\م ج ن\\) .ق\\"\
حلهه لا1 هيتمسح به مسح و\صى
إ؟ * ياOنكن \ ج كجب .o* 1 \(م -
لا زلناحواء \
(كي جي بلا ديك "أة يجة لا يخه لم :
له (ك. ج\Nص \وعولا \منهلافتكوه
لديه من ساحة سل
بهمسd
لديهالميلديهالحربحسبما

جمية صحى
وه
2 مكم o
هو
عليه
هه صر
لم يعقة
م م متر

هجه معه في و جه
. كل ما يري بعد 2 هاكات لا حدود هاد ر م ه م م م . اصبحصص
إلى العرسيء ولكنهم تهاونوا ومضوا واجذ إلى حقلووَآخرُ إلى
تجارتو. والباقون أمسكواعيده وشتموهم وقتلوثم . فلما سمع الملك غضب وأرسل
. ؟ كم ه 2و م كما ه لا هي من سر . . صي صر هـ لله. حملأ ش صد ه
المدعؤون فلن يكونوا مستحقين . ؟ فاذهبوا إلى مفارق الطرق وكل من وَجَدْتُمُوهُ
بر هو ت ب أ \ م ح ر ا ك م ا ن و ر س م ر ا م ز ا ك م . ما ر و |
سيء التخرج أولئك العيد إلى الطرق وجمعوا كل الذين وجدوثم
صر تعو
مصر لا مناص جر لحر من من ور مكم كم . م ها هم
م م بلا خر
كك
صر
ها ه2 كتب ع ستحكم كله . م م ب م و م . ر م م 2 هي وريك ع
. صر يهية كم جة يه وية
من المتكين - ا فلما دخل الملك لينظر المتكيت
(و) هم ه -ر صاص ا ل م ك . ص ) ص ح ه صدمه صص ص 2) "كمبي
يكن لآيسا لباس العرس. ا فقال له يا صاجب كيف دخلت إلى
صيس صر * متعب
صيام
حمص و ور صير
O صى هد مصر ص كصى مصر م . م ه و م. . ر . ج2 هم وص . - وع
هنا وليس عليك لباس العرسي. فسكت. "حينئذ قال الملك الختام أربطوا رجليه
-صى
بنلا
عتمع
صحي
ي
عباسم مصر كص عدد صمم
كمصر كمصير o بر ر هم ه بر هي لله ه م ه ما هده عام
عصيص مصر . ه مصر لا سمسم جه كى بالاسم . ص كص 2ر ه م 2 م مسم مصر
صى
مصممي يوم مصر
هيه ويوجهه
كوكسر مصيم 2 م م
كي :: كم ه م م كم ه صى
لأن كثيرين يدّعون وقليلين ينتخبونَ
فة مصر
كذذهك ألق كما تشاءها م ه م ه 11 2 و س كما كس مته مع كم ه م ، ص اكد انه
" حينئد دهب لغريبييون وتش وزوال كي يصطادو يكلمة، فأرسلوا إليوتلاميذ
مر ب؟ ر حر لن كم ما اع كم صى الاعمال و م ة و تم تم صبحي صر جوية مكار صر مص 3 بلا أركيس سرك يد
مع الويزوديين قائلين يا معلا نعلم انك صادق وتعلن طريق اللهو بالحق ولا تبالي
صعيم
تم د ا ع ي د ك كده أو 1 1 و 2 أكة مياه كك ص م ج أ ش أ ي ر و ا ه ي ه و من ثم
بأحد لانك لا تنظر إلى وجوه الناسي. " فقل لنا ماذا تظن. ايجوز ان تععلى جزية
يص كمص.
شعو مر 2 ر ر م مرار م . مص . 2 م. -2 م م . لا خلو سلام مع مصر هم." صر
ب " ك م ا م إك اي حكام اية جه يكا اص بما يكس 2 كم تم اغب م " ه جنية " ه
القيصر ام لا." فعبر يسوع خبغمو لا لماذا تجربوني يامر وون. "ازوني معاملة الجزي
صرص كه در . كما من سجلا ني. بر هد
"صص .. حسم
فقدّموا له دينارا. فقال لهزلين هزوالصورة والكتابة. "قالوا لا يَصرَ، فَقَالَ مُ
. جه ه
نة
مكسي
حة
% o
- -
مF :
اح آ
F-1
- ٩
ا لم
- لم
مم
يا 2
1-م
. ٢٨
4 م .
اة :
مي :
. % 1
إلا
اع وتلاميذه قائلاً، على كزبي مولى جلس الكلية
إنجيل متى آآ و٢٢
لا ا ا و يقية كص » يلجا صبحي صي القيا ال p . جاك صعيم و لكنغو سيعدمه و مك. - ه
اعطوا إذا ما لقي أمص مم ** روما لله لله . " فلما سيعوا تجبوا وتر ، ومضوا
- : لما يد و التي - مصر ك م سبر . ي ة صر ما. عر صر لم م ك " م .ك صنم م م ع م يد كمصر
؟ آغى لا للتذ ليؤمر وية ع إلي وصدوقيون الذين يقولون ليس قيامة فسا لوه % . قائلين
ميص اتحاد
. أريد به ك ي ا ح ه ح ع م ك و أتركيه امام كل ه ." و لم وك م ه م ه ا ك ر ع .
يامعلم قال موسى إن مات احد وليس له أولاد يتزوج اخوة يامرات ويترانسلا لأخيه .
ص انه مسلم . م ه م 2 ، o م ب ي و ت ع كبير ، 2 ر صم م ك ك ر ي ك م م ه ا ر م س م م ه ج س . عب
م م ج ك ا م ح ه ا م ن م أ ه صي صيكم لن يص . فيلم " ميسي يد ص أ ي ا ٥ ه ا ر و ا يص كصا مر به ،
حمص. ( م ب كلها، سر كت بر كم ) كى مصر رسم صحى م م ر ه م م م م بصوتكر تمكن على كم
وكذلك الثاني والثالث إلى السبعة . " وآخر لكل ما تمت المرأة أيضا. ففى
( . م ا ك ه م أ ه م ي ر م . حي كاكا كما ه باسم ك مع م ب ص 2 وسيتم م ك .
القيامة لامن من السبعة تكون زوجة. فإنها كانت للجميع . " فاجاب يسوع وقال لهز
ور
هم الى مصر عمر
صر ص2م. و لم جة م م . م جهه تعره e كي تتم م م ه و ما تصميم
بل يكونون كملائكة الله في السماء. وأما من جهة قيامة الأموات أقما قرأتم ما قيل
يص
تعكم
لنا ور
زمن قبل الله القائل أن الإرهم وإلإتحق وإلا يعوب. إلى الله إله أموات
عو كل كه كته عهم ك و الملا ه م م م لأ . محاء مر ع م (لم
بيوت . . لن بد جة - به در صص يهية يص لم * ، وت) "صير اص
24 اما لفريويور هو سيعوا انه بكر الصدوقيين اجتمعوا معا. "وسا له واجد
ا م ن ه م م ك " . انه لوكاكو ي عاك م ك ك ر ا ك م ك ه د ا أ ن أ ك ة ا ت ا ل ي م ي ي ا ا ا و
ينام وهو ناموبي يجريه قائلا "يا مع اية وصية في العغلى بيخ الناموسي." فقال
ور ١
"سى
صى "سي "سي
- مس
- به الكه كي ه كل \ إ ي ص ٥ معه يا مص هيمنة " بترو أكد 1. صصى
يسوع كب لرب إلها اور .ه - من وزن نفاييك وون صميم فكرك. "هذه في
بر تصم بعد كتم . م ر ا ن م . لا ص ص . صرصرصرص o كس صر م م كه o كت كم ما
الوصية الأولى والعقلى. " والثانية وثلها. تجب قريبك كفيك . بهاتين الوحييتيز
الوصية الأولى والعقلى. " والثانية مثليها . شكيب 3 يبك كفيك. في هاتين الوصيتين
جنيه
مصر
صوتي
. الاسر كل ما كري كارم مما أد أي بصم ع ح ه 2 ر ك و 2 . تركه بكاء اك مما أكد 1 اكت به
هو. قالوا له ابن داو، مقال له فكيف يذعو داود يا وحرريا قائلاً، قال ا لسبا
لا
غ
برس ) ه م ك م ك . سي ك م بر هم ا ص ص م ا ح ا م م مها ص كل مصري م . م 2 سم م 2ر كي . ك سمم
لرني أجلسن عن يميني حتى أضع أعداءك موطنا لقدميك مع فإن كانت داؤد يذعوريا فكيف
هية
مصر *
صميم
"سيم
ميسي
ور عه م م كاكه بد و صر و تم سموه كي ر كو كما ك م ه ا م ) حي كم م ه 2 م بحكم ولم يج م م ع مي سكه ح
يكون ابنه. فلم يستطع احد ان يجيبة يكلمة، ومن ذلك اليوم لم يجسر احد ان يسالة بتة
. كم 9 كوم مص هم كتك، هم o a
. الأتحايخ الثالث والعشرون
م ، مما ) س م ر 2 % ر ر م حرصا مع مر
اجينئذ خاطب يسوع المجموع وتلاميذ
-------- .سم
بي . كمصير به ك ك ه 2 "سي مبرر م م ك ا ت م أ ب ع كوره . ما جعليه هلية ك أى من 2 مم مارك كيل بمكي. اص
. تضلونَ إذ لا تعرفور الكلب و شوه لتوه لانهم في القيامة لا يزوجون و لما روجتون

.- . مسلم
مملكةيمية
إنجيل متى ٢٢
ك م مم ور
وع جهه
جوي
والليبيونَ. فَكُلُ ما قالوا لك أن تخفّظو فَاحْفَظُوهُ وَأَفَعَلُوهُ. وَلَكِنْ حَسَب أغاز
عسى صر
زم م ب 5 رسم لنا كم ور صح ت م يوم المصير كص بر م . عمر مصرار صم صم صم مسم ص ما صر
معلمين لأنّ معلبك واجد المنتج . الوا ر جهية ن خادما • " فمن يرفع دالسممسكه
صميم هيه صى
ملكاً م م ص م م م ص ما
يتضع ومن يضع نفسه يرتفع
ل م يوه كد و ع ع س ه ه مسدد و م. قيد o الغزو . ر ه و مصر و ما
لكن ويل لك أيها الكتبة والقريبونَ الرَّرُونَ لأن تُعْلَمُونَ ملكوت السموات !
أيام آليا كاك كه 12 م أن لا تدري عسير الا ان بما حصه . سر اي رهانه متنزه ي ك ) ؟ يسعك .
قدام ه سري فلا تدخلونَ تم ولا تدعون الداخلين يدخلون . الويل لك ايها الكتبة
كك
ما أمكس لله ص ، ا ف ب ر ا ع تلاه صية را بر رر ر م عمر ما . 2 أ م حكم المؤه . 1. لا بد
والقريبيون المراؤون لأنك تأكلون بيوت الأرامل. ولعلة تطيلون صلواتك. لذلك
مصر ص ص صحي **
م ب ر ور م 25 مرح يج ه
م ا . * كص كي- أ هي اكبر . برهانه ا ل ه ع ة ك لم يكن سراً أمام ش م ا ت و ي ر / ع ز ه ع لم ير
تاخذون دينونة اعظار • "ويل لك ايها الكاتبة والفريويونّ الرؤونَ لأتكز تطوفون !
م م م م م م ر م كه
ما يرو سر اح مصر ه ر . م ك م ا كد١ من كعك م حج امساك به مص ه و صر . معتبع
البحر والبر ليكيلوا دخيلاً واجتا. ومتى حصل تصنعون أبناجّهتم أكثرَ مِنْكُمُضاعها.
٩ .
حزم لن عام
9 ص م صر صيص م
جه
. م . ب ص صر سمك ه صك سر وه صحي كم ما ص م ك صرصه ها و ر مصر
النسبي يقدس الذهب . " ومن حلفك بالمذة فليس يتي. ولكن من حلف والقريان
هم ما تركيا
منها. مكم م م ه كد ع ش م م هو كتة و س م ا ر ه حم ع كل ما يمكن م تم مريم توص م ن م . ههه الأمر
الذي عليه يلتزم . أيها اتجال والعريان أيما أعظم القربان آم آلاذع الذي يقيسن
ان مكا تم يكا كك كه صك مسمى ما لم سموه سم بعيده صام صحي مصممي لا س م . صم يص o صصي مكم
القريان، فإن من حلفك بالمذيع فقد حلفك يا ويكل ماعليوهات ومن حلفك بالهيكل
"ميسي
مرخص o صركم.
ه مه ه صاء م . جة م ك ه حاك م ا ل ك م معك و كمك مي كه . ) لم سر %ص
فقد حلف يوويلسكي فيو." ومن حلف بالماء فقد حلف يعزشي آني ويأتجالس ا
مكم o برهانه ذ ه ا ل ك ؟؟ يرد كيد ما أكده ش م ) ؟ واي صر عينين ه ع ل و م ا ت ه د س سرا ان
عليوه " ويل لكن ايها الكاتبة والفريوبيون المراؤون لأنكر. تعشرُونَ النعنع والشيث
. . % -
ك كم م من عتباره صار لم م ماك كعك "سي ما اكده كده ار اص تج م م ك م . كم م برسم الأحد C م م ر مرص
لاتعملوا لأنهم يقولون ولا يفعلون. فلم يجزمويّاح الأثقيلة عيرة الحمل ويضعونها
مما يمك هكا . هي كتي ر م / ع 2 2 سر ا ه وحكم2 م ه م م حملا ك ا ه حد م م ه من كعكا متصه .
على اكتافي الاسري وثم لا يريدون أن يحركوها بإصبعاء . وكل أعمالهم يعملونها لكي
تينا إلا أن ر موسم . و ما ك صار درهم واحد. لا "صيص أن كلا صحى هك O رار ش ر م رك حد ما عليهم
تنظر ثم لناس . فيعرضون عصائبهم ويعظمون هداب ثيابيع ." ويحبون المتكا الاول
" يه آ أدركع ما لم كسر عم به غير مبر ه ع مصم برام اي كه وهسه م ع ه ع م م كي كصم o "ريو ) له
في الولائم والمجالس الأولى في الجامعي." واتجيات بين الأسواق وان يذعوة الناسن
صر الله اسم الله كم يسمسم عسير للا


الويل لك أيها القادة الكيان القاتلون من حلف الهيكل التى يتواء. ولكن من ا
. صرص سر يد صه همه صه سر مر و توك جرم هو ما كم ه ع ر م سمر كع. صر يكي صص ع يكر" كمصر هم ه كه مر
حلف يذهب الهيكل يلتزازها أنها أجيال والعيان أنها أغفار الذهبي أن الهيكل
) فكه
أ /\ إ
ا/ ا
! -4
T c
: F-1
-V
T A
2 )
مم
1-م
/yم
بار"W
٩ ما
ب / ر تركه يري .
إنجيل متى ٢٣ و٢٤
مصر 5
والإيمان. نَ ينبغي ان تع
.1 يص. م ع م تج م م م
تعاملها هذه
مركم
م ش "صحي من صح كبار در مي م م م (ر هه.9 م م م
وه
الآمنة. صر
-.
O 2 o هم و م نغ. مصر
مسير صحيي صميم
ت م
مراك كه ر 2 . مصر له. كم مم ما ر ه ه ه ر م م مما ر
ولا تزكوا تلك . " ايها القادة العميان الذين يصفون عن البعوضة ويبلعون اجمل
ككم مص
لعنيفة
هبوه عدو ع ج م . م و مسعد و مرهم. ج مه ككم ترسم هدد
ملويل لك أيها الكاتبة والقريبونَ الرؤونَ لأنكُرْتُونَ خارج الكلي والتخفة
"ليا
تي جي سبب هيح o مريم ص ور
هه
ه
أيضا يَا و Yآ ويل كي لا الكاتبة
- هيه
ه م ر
كما أنه لن ثة. صحى كما تجب صحى
والفريسيون المراوون
لم ، ا كو ه يك ك ا م م ج م م كد م ن ولم يتم
تظهر من خارج جميلة وفي من داخل ما عان عظامز
تتمتع
كم كوك
. هد
سم مر زار
صصي
با اركة
من اهم مع
الجيل
مصر تح
م . كم م م ج ت م ع م صحرص سياسي من ريم عر 1 1 ان 11صصه كته ت م ر تم اي
تلة الانبياء ورحمة المراسلين البراك مرة اردتث ار
سمير م م كo مما يص ٥ك ركم لا بر ر م . مره 2 ر ر م ر
اسم سكتة مرور 2 . و بما
فراخها تحت جناحيها ولم تريدواء "هوذا بيتك يترك
مصر
ل
كية مع كل من رعب أي * كيه ان هناك عدهم ـ أكد كي كي أ ) وكاصابه أ ج أ ه م ع م
لك خرابا. "لأني أقول لك إنكزلاً تروني من الآن حتى تقولوا مبارك آلآتي باسم الربي
هم o
كوكير
إنة
كوك ح صر م ه اص لا عصص ١ كية و "كمس
O جة 6 م أ هه ، \ 2ر كم وية مصر صيص O وع جه
دم ايضا من خارج تظهرُونَ للناسي ابرارا ولكيك من داخل
خر بر م
لم كيكي خا ا
اع تحقة لكي يكون رجبها
وه بر سر دور ص) در مياه سد عج
م م . ملا لل (ر
"سم "عسى
كعصي
ويه
صى عدسي
الأتحاج الرابع والعشرون
الهيكل. فتقدّم تأكيثة لكي أو أية الهيكل. فقال
. ه له . و6 عليه O وا وهيه
"ميسي م مع م مبي بروك " من همه
صر مركم معكم ما لا مص
لكنها تجرّ على تجولاً لتضن
% 2
به م و ر صم محمص
ثم خرج يسوع ومضى من الهد
تم ر و تم من مه
ور سر حد سر. 1 ، ك%مد تكو لا تمت لام اكو مع لا
يسوع اما تنظرُونَ جميع هذي التحق أقول لكي إنه لا ياركة
وهما من داخل موت أخيطاق ودّعارة. أيها القريب أكَّ في أوَّلاً داخل الك
وا
ميركلة
ا ع ن
اجمع اولاد انكما تجمع الدجا
أمر
O :
أ سر تجكم م م كه . ور 8 د ت م ا ت ه كد
والكمون وتركتم اثقل الناموسي أتحقّ والرحمة
"م كك
ي ا ع ت2 م . جهيه جنيه
الإنكار تشبهون قبوم مبيضة
تم مر كم2 أكته كم) م لعدم
أمواإبت وكل تجاسة ه ٨ آ هكذا
O صدير مع صعو م . وتم تحرير وكل ما هو مخصص و ع. م. ع. به ور عيل و
شم و 1 ك الم . ٢ ـ ٩ م ك . O . .. و اصا او لا كم صا في مج م ك ع م م ك عن
* تحونون رياء وإثما. "ويل لي ايها الكاتبة والفريوبيون المراؤون لا تك لبن وارن شمور
:: موعد صرا . ص ) لا لا صحي سك2 م م كه وك . ع كه سمسم . م . ص ما كما تدمير كل عام . صحى
الأنبياء والزيتون مكلفين الصديقين. وتقولون لو كنا في أيام آبائنا لما شاركا في د
مصر تم تمر سرو م ع عور 0 يمكم باسم موعود ام كير عميد
آنفيكر آتكن أبناء قتلة الأنبياء. فاملأوا أنتم يكا
و

a
لم
1
ا
واا
. "
م . ك كر ص يوم ما مد يد 1كة 20 كيكي ما كصانع كله ، ص 2 صكم "هير م ع ا كص مه مصمم اسي.
3 | ؟ وفيما هو جالس على جبل الزيتون تقدم إليه التلاميذ على انفراد قائلين قل لنا
صرص كده ور ( كما سر صد سار صاعد 2 كم صر ٥ م . . . كل ما م ع م سلم ار ار ما له اح
4 متى يكون هذا وما في علامة مجيئك وانقضاء الدهر . ؟ فاجاب يسوع وقال له انظروا
مح ب2ر تقرر ما لم . " د.
- يونية حم عالج م ك ع م عه 9 ر م مصر م ع 9ر ع ليو
و /لا كلها. ولكن ليس المنتهى بعد ٢٠ لانه نقود
صرحصد - - جة صصي - مص
كك حدا وهم حينه مسموح 2 . اكد لم ي د م ص 2 ص ره مرسيخ م ع ي م س . و ما بر مصر
8 أ مجاعات واؤينة وز زل في أماكن . و كان هذوكليها مبتدا الاوجاع و أ" جينئذ يسلمونك ي
إ1 رصة2 يه مريضة ر ر م صم اصبحر م كص أخير لك وع أنه م ك . سده و
* ا ا لج ضيق ويقتلون م و ودون مبعصبين من جميعبر ثم لاجل بي . " وجيني يعترا
يص و صرفنا ور م م 2 2 م م د . ر ص 9ر صر ما 2ر 2 - بر عام
كثير ص صر م . و o ه ا كص ه اص جه ه م ه عاد مك و 21 كم صممهم مع م و م ا
جية وه جه ه جه جة إلا 1 : . ا: و أت
الا كثيرُونَ ويسلمونَ بعضهم بعضا ويبغضو بعضهم بعضا. ا ويقوم انبياء كذبة كغيرُونَ .
. . م م م جزء من مواكتمبر هل هو
و في صى ه صار م. هذه م م ك م ه صحي
لا ويضلون كنيست و آا ولكثرق الإثم تبرُد عبة الكثيرين و ٢ا ولكن ا لذي يصيرُ إلى -
ص
به
مه.
- جاب. - ت م
-صادي صحم
9 ر م مصر صر (ص. م م2 هم ج م ع رسم
. ٩ ما عُ يخسر كام ههه صكم ور 1 م . ص 2 ) فه ص ص . صرح ، صر . s
14 المنتهى فهذا يخلصن . ويكرخ يبشارق الملكوت هذع فيكل المسكونة شهادة لجميع
ا " . . جنيه اسم عسير صص صحي " صنعه مسعى كه كسفامح. ي
من 4 م ت غ . عام و ر م مصر
م م ص م كبير م م ص هم "ص
به . ع .
" . م . كيم. ميكي مرت سم. م. ا
صممي مه "صحي
اص هم 1 ك يا مك سر صر تع هدتك، جهد مر من عه,2 مصر له مريم امه ، كك " "معسى.
، " جا . هه ت ا ب خ ع أ" . . عسير . ة ا ل . إ 17. ك\\\ على ا -
1- إ ليفهم القارى. ينقذ العربي الذين في البهو يق إ جبال والذي ستظهر
صر صر م . من لا مبر مصر وم اص مع عدد ولد كك )C مصر . ص حصص. كمبي مع ر ص صر من ه :"لم
هج ه : ه جنيه بي . تعو حد وه جمية C( وع صص أع. لا بد ا جد ور صمام اي
18 ينزل لياخذ من بيت وشيئا. " والذي في الحقل فلا يرجع إلى ورائه لياخذ ثيابه ." وويل
كس بي بارز ان صار هم وعودكم. مسمى كيه ور م. علا بر كسر مصر وع
د
09
فتح
للمسلميستا هم
3ى
ولا
عقي
في
هر
"سي
نبتلاوع
ا
اور
ا
"سمي
ي
هي "هجة
-.أجة
. كلولم
3ىضي
ي
وايكور
ليكه
لاعبالا
لاإ -
–
.ه
ت
..
ه-.نحو
أع
إ -
رم م م ج : "ميسي م م لم ٩ تعام هيد به برى . -2م كمم لكن ميسي هده ع م ككة. ي
م م كك ه ا ه وم to هه ا ا كي بر \ o (ع ولكن ج به ه لا ر م ا ا ك \ ون ي
" الأول لم تقصر تلك الأيام يخلص جسد. ونج لأجل المختارين نقصاز تلك الأيام.
مصر . . م . م مصر ز ع م ل م ر م . ها به سر 2 م . ع ر م . م م , صار 2 م لن يز مع كل ما مر در مراسم م.
جة به جفية ل وع . مصير ه ل وز ل ا ع م . ع" . مي حر
. م- "حينئذ إن حل ه ذا المنتج او ك فلا تصدقوام لأنه سيعوم ي
أي صميم م م س م ر م 2 صص موسم منص مكم ور فة ما ه م ه ه ه حرم مصر
رين
لخنا
امكن
إلؤ
ي
و
ة
عظيم
ست
كا
ون
ويعط
غ دكال
سمسم
اة
كك
ومن ذب و بين ه ن تجد نه
. آه صا م كوكسم يداه بدمه و ) وصيانة م ك ا ه مك مزه ما 2 م كيم كين كاك ما هو 2 صا لاسر
،م . ايد ه"آها الناقد سبقت واخبر "م٢٦ إن لوا لها هو في اليزية فلا تخرجوا. هاهو
هه جو سيتم صر , مما حرم الله 2ر ع كل صارم م. بكى عهد كمصر وع عه 6 صر صر ص بث صر مصر هه ه م م
- أ م س ا ه : الا ت ي ة الا م ل ة . أ" بيكي ان الاى" بك من 2-2 م . \\ . ه ا ب كل مد\ م 2 \\ جها
7 في المخابع فلا تصدقوا." لأنه كما ان البزق يخرج من المشارق ويظهر إلى المغاربي !


إ " وللوقت بعد ضيق تلك الايام ثظي الكتمان والقهر
من السماء وقوات السموات ترَعُرَغ. وجليّز تظهر علامة أن الإنسان في السماء.
صحي
جتمانجو
اعلام يصدى عكسي كصي صرص
م ك . صر و ك و بكل . ها ه. مرره خر صر أهب العام o به كما كم صعي للمماء - خليجي
وحينئذ تتوخ جميع قبائل الاراضي ويبصرُونَ انّ الإنسان اتيا على تحاب السماء يقوق
كس وضع مع تعيين يصى صير بر ص م ص ص م 2ر مصر . عه . كتب ممكن ما لا ر م صم صر
صعيم * د. ب. ا م ة ب " . - من 2 عينية به " \\ 2 مي ك هي د م .
وكلكغيره "فيرييل . تكية يخ في عظام الصوت يجمعون مختارين من
ع أ مه . ما صعيمي كاد اليه ما يص يد )3( معك ضح لن مباراة ر . مه بترميم
من اقصاء السموات إلى اقصاتهام "فيرن تجرة التين تعلموا لمثل. هى صار غصنها
كصاء كصاء
انعو لا مري 1 م الالم
ي س ص م ن ص 2ر عيد . ك م صعي للبرم. يمو مور يمكن ح م وتته
فما تعلم ينّ أنّ الصيف قريب. ** هكذا أنتم أيض متى رأيتم هذا كله
مصر كم
صمة لا يكا - عهد عصم. . كمهم بما تملك يص ( . . ص م o صر . عهمت معركته يص مبروة
قالوا أنه قريب على الأبواب. أتحقّ أقول لك لا يلغي هنا الليل حتى يكون هذا كله.
- ما سر مصير ه م ز . صعي مصرية تصميم . اصحى كي كي و . رع كه .) ا س م كي سر ت م ه ا ك ا مصر مع
"السماء والارضان تزول ان ولكن كلاي لآيزول. وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا اهة
ا ص ة و صل لا بد انه صراع صك برصيد 11 كه برا كي ) عن مصدر حكم حماس ص ح ه ج ك و 2 ستص. ١١ يد صلا
يعلميه ا احد ولا ائكة السموات إلا أي وحدة ه " و كابتن ايام نوح ذلك يكون
يك. ح. م ع ه م ج ه ما ركيكة يص " سم ر م . ما تعكته مسكت م س . ص فيه ش ما معي؟ ور
ايضا يا ابن الإنساني . "لانهكما كانوا في الأيام التي قبل الطوفان ياكلونَ
هي الا س س سعك بيم لن 2ر هم مص. صص حصص و صصي
م م ب كيم لتة
سيرك "تم "صحي. - عدد م أ 1ك 0 م . جة جة و وه 2" كصحى رآه ص ة 2 ا د ة
ويشربون ويروجون ويزوجون إلى اليوم ا لذي دخل فيه نوح الفلك ؟؟ ولم يعلموا حتى
عماني ما لم بـ را مرب عد عسر صميم ص، 1 سم مصر ع ن ح . م ه م م ج م م صر كد ر هم ان صم
اء الطوفان وأخذ الجميع كذلك يكون أيضا يجة أن الإنسان. فحينئذ يكون اثنان
. م . م م ويه سم و م ا ر ا ر ي ر و ا ر ا ك بسمسم . كما و ما هي
في الحقل. يؤخذ الواجذ ويترك الاخر. اثنتان للختان على الرجى . تؤخذ الواجدة
محاصر
خر و ي ر م بي من

اك ص ن ا ر ا ل أ و س أ ي ر ج
الأفخاخ الخامس والعشرون
م . 2 o من تحرير ر م م به ضم ص . ضم لار كتم صر نح ص
لأني
" ، يج لا مه" ما كه در وه حد ما كما سر ويه عصام جه "سمسم يمية
هو ما تمر صص . صر O م 2 اعتصم صر مصي (C مصر . . صحد تحكم
العريس. وكانت خمس ونهنّ حكيمات وخمسن جاهلاتها
عيسى عباسم صر عصي و
صص مص ص 2 كتب ترك ي م ر ج صحي حديد لا يتم تر هك رع كه مع عمر كA ور م م ج م م ع ك . الصبيحتم كك كم
جهن ولم يحدان معيهن زيتا . * ولما احكي زيتا في ايقارن مع ا
اك كلام ك م ب ك ا ت ا ل أ د و ل ح ه ح ح 22 ت ح ه ي ك . ه. آمل كل ما به
مصايجيين." وفيما ابطا العري نعسان جميعهن ونهن - أ فني فصفي الليلي ر صراخ
. الامر كما ) ص بر وه ثم ما هو ه صر يكا ع ا ر ي م ك ا ك م ك و لم لم : عدي صابر ترك هكه س م م ص 2 تته
هوذا العريان مفيلا فاخرجن للقائيه فقامت جميع أولئك العذارى والحان مصايجهن. |
. هو مه ع- عبر ك ر لإنع مصي ت م حد 0 عبر "5 أن كل ما كت كد صا بعدما ح ه كل سيتم صمام
جميه التجاهلاث لج مع بت اعطيننا من زيتكن فإنّ مصابيحنا تنطفي . ؟ فاجابت A
بن هجه معركة مد يد ه م ك . ملاب. م م ه م ه عر م م ب كل من هدم ص م صرر ص 2 جيب اi
. تحكيهاث قائ بت، لعله لا يكفى لنا ولكن بل ذهبت إلى الباعة وابتعنّ لكن . وفيما هنّ
صر مه مس مت الصحي
م م كتم يصع
صمت.
كما اص هم مو سنر ها و ر صميم صم - سيرسم م ع ما ور ثاني. وته. هو مص هتك عيد. ه"
ذاهباث ليبتعنا جاء العريس والمستعداث دخلت معه إلى العراسي وأغلق الباب . اخيرا !
. صر متصت صميم
صر م س ر م . م س ر ه مكتم صيص يك ما يمس بيكو و 1
جاءت بقيةاً ترى أية ن بني ياسيدُ ياسيدُ آغ لنا. فأجاب وقال أتحقّ فول
كملاته به م ع م لتؤكد مع مصر عد ع م ه ا ك ك ه د ب أ ه م م ك ا ك كيد من لم يت. . م
تل المجانية ما ا رفكان. " فاستمروا إذا لأنك لا تعرفون البؤ وا الساعة التي يأتي فيها
كس كيه
لت سر (و)
يا ك نه انسا
تلا
وه 2 صا. وع سد بد ميسي ملاعر مصري أماكو مع ه صصي مسيحى ا ك " من مماركA
م م م مكة
صر ا م مسد م ب " . مبكر بمج بلا كك صي مد يده 11 يوم سد كا، م يريه
عبر
وكاً
صى
صير بC
وا
وية ا كم ٥ سر سرسك مرك كم صحي كم "صي صحي وع- معصحي ماستركا أ كم صميم عكا أن تم ترب بري بعد ه
اخذ وزنابت وتاجر بها فرج خمس وزنابت اخره" وهكذا الذي اخذ الوزنتين
ماركت عام هو عبء يسمسم كيم
رع يضا وزنتين اخريين . واما الذي اخذ الوزنة فمضى وحفر في الأرض وأخفى فضة
تج 1 . م ه وم مسار ما سم2م كمصر م . كسب مه. كسر o ر
اولئك العبيد وحاسم . الجاء الذي اخذ الخمسي
وية خجة
صيم
صى معسى صم صحي م م صه
جه
مصر تكم عاصي ومن صصي محمد ص . ص فن 2 ص o صصي
صى غير صى س م م بر مصي اصي صميم
صكم، ا ب، د ب ا ص . م م جه ا قائلا با جة ص صكم، ا . هم ه " هم ذا وه ر
وزنابت وخدمر خمسر وزناتي اخر هائلا يا سيد خمسر وزنابت سلمتني : هو حتجاسرى
ثم تم تم ولا صم صر صر فسا الا ور هده صرح ر هو عميد
صحي عم صم مصاص .. عصر كم ته 8 م هته بما ونع تجاه
وزيابي أحَرَّرَيخها قوقها. فقال له سيدُنيا أيها العبد الصالح والأمين كنت أيتا
٦ % صصي -
سرده لص سر ع ك م س ر
سيديو." وبعد زمان طوي انى سيد
جه
ج) مسي فيه صعي
--
م-
يا آ !
T c
--1
"\/
TA
- ٩
ا ٢
- ما
مم
1-م
٢٧
! W"A
2 - 4
% )
"سيم 2 ببر صي انها تعتمد ع م م صم توص كمس
ك * " سماع اط ه ه ا ا ا ص . ع . م ا ا كد جيه تص مه م ه ا ر ا .
سيد كه "ثم جا ايضا النسبي اخذ الوزا لوجدة و ل. يا سيد عرفت انك
صميم
عه ع م م بر عه
ج
حيح م ح . م ع ه . ر ج م ا ك م ب ي م س س س روسيع الحكومة اك لنا لن - عمخرم o . م
وزيتك في الأرضي. هوذا الذي لكم فأجاب سيدة وقال له أيها العبدُ آليّريز والكسلان
معه
كمصر يصم يصبح
سر تم به أج بر ر يمكن له أن ةُ ما ه دور (و) حيث لم أذى لم يكابك . . أن تضع
في احصد حيث لم ازرع وأجمع من حيث لم أبذم. " فكان ينبغي ان تضع
- ك مصر
عليه . ك م . صر كصى من صميم صر مع الله ستار
كسي
20 كس 2 م الصعسكرر بر الصم وضع مم و م ه ع ا م م
جه * مه ه وية هبه جة مع بر ه : ه صميم ه لا اص هم مه
وصتي عند الصيارفة . فعند تجبني كث اخذ الذسيك الى مع ر: • لا تخذوا منة الوزنة
صحي معه صى
ر
التي كو ) ؟ حد هو رصاص ع يضم 12 كلاً عدم اك ر م صم تده سر كما صم o ما سر هيكلة
الذي له العشرُ وز بت. لأن كل من له يعملى فيزداد ومن ليس له فالذي
كي يص هم
هم هم مرتجب لا ، م م كم هم خادم 2 م ر . م ، كم صم صر الله صم 2 بي سر حركة تكتم ما هو سيء
مجه هيه جه قيما لكة صحي في التة ص بي..
في القليل فاقي لك على ا من مصر دخل إلى فرح سيد كه "تم . ء الذي اخذ الوزنتين
سم مكا اك با حد لن رر بعده بل هم ماذا كانت أخ يا صحي م 2ر2 م ما هي الا صى يد اكد ا و ما لنا لا لا
وقال ياسيد وزنتين سلمتني. هوذا وزنتان اخريان ريجتهما فوقهماه "قال له سيدة
كم تجكجم عه و م م ر هه . كك. وما يمي ر تلاه صصي كوص كاء . هي عمر رغب لا ، م مريم هم من صر 2 م لا، ما كم .
. ؟ بما فه ه هو ينا في 11 ٩٩ ك اة
العد ايها العبد ال مصر والامين. امين في القليل فاقيمك على الكثير ادخ إلى
صر الل توم ملكة . يصمم م و م م ج و . مما م م . م لن 2 م o كك .
تكرغمت
ككم
يسمصر
صك وم
وأعطوها
9 ن م 2 لا يه سم و
هو ما تم انكم صح عبر كتاً ه بر م ع ه ه م م.م كما 2 م . م ص 9ر هم من الأم
عادة يؤخذ منه . * والعبث البطال اطرحوا إلى الظلمة الخارجية. هناك يكون البكاء
طع ه ع م ن صم
الاسنان
و ص o ص كه ت م . صرصيصرم كه ما لنا م م ك م م م صركم
ص ب ر ا ا ل ه ع ك ز ا ا م ل ا ي . ك م ا ر ه م م ج م / ر
اغتياله الملائكة القديسين معة غينئذ يخ
في جدلا وجويع مبر كم مم * مجه مع ص عدم مه" صر
صي هه . ج. بر مير حسبو صه حد لاي مصر o تم اصدا 2 ملن
جميع الشعوب فيميز بعضهم من بعضي كما يميز
اصي
كيب كم2 و2
هم
صر هام مع مصر
" ه م . -ر
ص
صصي كمسلم مصحى .. مايو
٩ - هو جة كت مصر أو ا ع وماو كي : يد م ك ب ش عد رأ ة ك م
فزرتموني . محبوسا فاتيتم إلي . " يجيبة الأرز جينئذ قائلين . ياري متى رأيناك
م ع ع مصر كما هم به وتركته
يا ملأعين إلى النار ألأبرية آل عدّة
صصي
4 \
O ه ع سمي. سمير هسه "صحي صي صحي و
الخراف من اجداء. فيقيم الخرافك عرن يبينه واجداء عن اليسار. ثم يقول الملك
م ك و
وصرار
مس-معي. س-س- --ديسمسم-حماس-م-- سمسمسم. --------- ------------- . . مسم حماس. س - .....................
إنجيل متى ٢٥ و٢٦
"أ م س ك ا ك ص2 علي بر o و ك ه ا و ر . ص ) ه و ، ا ه كل 20 . . . ص2 o ور مص
نحو في مجم . أ% . وهيه ته . جيعه - - - - يخرج من % له . مه
لإبليس وملاككيو. لأني جعبث فلم تطعموني . عطشبث فلن تسقوني . كتبث
صنع "ست
كمة
ت م
بور
مصير
بر
بر
كمصري
يك هي أو نخبة لا يسمح يع ه كره 2 فة صر حارسه ر ساقل يا بور جة ر ج 9 لضا
جة جمعية ه ا ؟ جيه في» خمسة همو - يه
فلر تاؤوني . عريانا فلر تكسوني. مريضا وتحبوسا فلر تزورُوني . فحينئذ يجيبونه ثم اي
عصيمي ما ك ص 3ر صيصه سر ه م م صالح تمي سم و صاحد تجي اصر عصص تقي ري صالح ت م عصبح ا م نر كل سكن
قائلين يا رب متى رأين تح نعا او عطشانا او غريبا او عريانا ومرة اؤمحبوسا ولم
كم ه ر م م يدر رده يما. ا ع % ص ي ا ر 2 كمؤه ما تم كنزه كه صهم و ا ح ا ي م ي ع ص . يد آلة
كل ملت " جيمم قائلا هجه أقول لكزيما أتكلمة هُ باحد هؤلاء ا غري
صميم هم صر عصير كعصى كعميم مدير مضمة
صحي مع اص صص مصر o ( ور ك ص ص ص و ككم هم ه ع م م كما ص ( عوكم كله
جة جد عبوتي وية . لنا ص ) صار نبيه خية
تفعلوا. فيمضي هؤلاء إلى عذاب البلدي والأرز إلى حيوقنابل يق
كم ه ع ص م ص . هم . كما هم o o
ر ر م ا د ر كم
الأتحاخ السادس والعشرُوا
م ك . ع ه م م م ر ر ( م و ع ه . بيرسروا ح م . م م م سم مصر ع ل س ا ه م م م ه صلا
كمصر صحي اع عبر أحد صمتا كل ما م ا ك ) ، ور ٥ . . بر
ولما اكمل يسوع هذ والأقوال كلها قال التلاميذ ولا تعلمون انه بعد يومين يكون
م ك ه هم ح . ع ه م م ر م ك ز م كم
الفخ وان الإنسان يسلملي لباً
صر ي م م حبر محمد صه بمعام مرص همني مرميمرر ر ر ر صه . كل ما كما اص وتم ترم عكة
ه ع : ه صم رعة م ب كد ما : كش جة لا ته . ص ح . ح ا ، لا جه
"جينئذ اجنمع رؤساء الكيمة والكتابة وشيوخ الشعب إلى د ورئيس الكيكة الذي
ر م م حكيد س . كامر لكية 2 . م ر م صد o بكين 2 و ريا كلام ما لم كل ٥ سر م م ب ايام , ككة
يدعى قيافا. وتشاور والتي يمايكوايسوع يمكر ويقتلوه ولكنهم قالوا ليس في العيد الثلا
. م م , كما ه C رسم خر صحى
جية * مسعة * صاد
ر م ر 2 . مه
سري حمد صم م م ك و مه. وصا صر م ع ور كي له حد 09 ور
وفيما كان يسوع في بيت عنيا في بيت ومعارك الابرص "نقدمت إليه المرأة
مع *
صحي ر صصي م ك م م ك سدد ه م ك . عن و لو كنت سبب ك . و م.م . صر هد
ب م ا ر ص هي جه جة جية مصير صحي مسيحي جية . صحيى جهينة جه جة
قارورة طيبيكتير الثمن فسكبه على رأيه وهومتي . فلما رأى تلاميذه ذلك أ لا
صعي م أ كا كك كل أز O . صي ر اع ومعام در بo و أه 2 م . م كما أ لل بر صصي برر ه آد معر
هن اع وجه . جهي؟ ج جة جية جة . -. . في خليج .
قائلين لماذا هذا الإتلافث. لأنه كان يمكن أن يباع هذا الطيب يكتير ويعتلى الفقراء.
بر
مر عسير مصعي بر م م . كتا صم صم صحي وصحي ص ص بعد مع م2م
لماذا تُرْجُونَ المرأة فإنها قدّ عملت في عملاً حسنا. لأن الفقراء
تعام ال
مسلم. ص 2ر 2
و الصحى
فعل يسوع وقال
هجه
-ر
"كتسي ص
احتضنته . بر لن رع كه يك كاك )O معتز م . مصيلا ، لن كما كك به كسيدك o 1 مم مر ص 1
معك في كل حين. وأما أنا فلست معكرُ في كل حين. ا فإنها إذ سكبت هذا الطلب على
عكسي صحي كما صم بدعم ه لا م . ع ه . لك ه ك% حد كه تكر ر م ي ز ه م م 2 م تحروا ه (م م ب ) و ه "
جسدي إنها فعلت ذلك لأجل تكفيني . " ألحق أقول لك حيثما يكرز بهذا الإنجيل في
عزا س م م ب ا د ر ة د ه ا ك عد م . مامكم 1 . صة ص ح ، ص صم كما تسعى
كل العالم يخبر أيضا بما فعلته هذ وتذكارا لهاً
. س . يد ك ك م م لم ومع لاكم ع ي ك ه م صر مما ر م . م " صمم أز كم ما مصير م. م. اص
اجينئذ ذهب وأجد من الإثني عشر الذي يذى يهوذا الإتخزيوني إلى رؤساء
2 اصد سيص سمك اسم ص ب ا ر لا سر ا ه ه ه ا جه س ع م خ د ا و كغ 2 م اي تدخل او كاك م م ؟؟ ت .
الكهنة . وقال ماذا تريدون أن تعطوني وأنا أسلمة إليكزه تجعلوا له ثلاثين من الفضة.
.2م صرح رسم لهم
هم O مر
مقصحي وع ا متسعى مم" صعاب اك در ه خليج ور
-1 ةA
8
يجب عدم تسديد يصدحمت انه يتم تسديده مسم. تتكة
Y إ
1 a
- -
م-
- o
F-1
٣٧
- 4
W )
- م
. ٢٤
1-م
٦٧
صر هو تمر . ع . م و م . س صك م ك م ر ، ب م و م م م ت ن و و عام 2 كلم كم مسار
" وفي اول ايام الفطير تقدم التلاميذ إلى يسوع قائلين له ان تريد أن نعدّ لك
م غ ي ر م م بي هير بعد م م به سير كمصر ما بد كي لا 1 "صباحى سرير . م . هه من رام الله صر ر كه مبني
لنا كل الناخ . " فقال اذهبوا إلى المدينة إلى فلان وقولوا له. المعلم يقول إنّ وقتي
بدعم م م ك ب ر م م. كم ر م ر ر كم هي ن
كسر ه ما علي ما يرا "مسيم
وفيها ثم ياكلون
در ص . صر
منهم يقوال له هل أنا هو
هم 6 من
قال آكوّن
مصدر سر ه 1) ي م ك ا ح ) ه م مصرية كوم
ن وأعطانم قائلا أثروا ونها كتير . ٨ آ لأنّ
جهة صصي مكان 2 ص o عه هم ملكاً 2 مصر O صام اص o هيم ص صر عوام
هذا هوكي الذي يعيد تجديد الذي يسفك من أجل كذِينَ لغَيْرَةٍ أَخَطاياهم وأقول
بيكه و مكم و
إلى ذلك ألرَّمجتها أثرّة معكز
صمم هم . س م ر
مصر
البة
صى
جنيف قال زيسُوعُ كُمْ تَشْكُونَ في في الدولة لأن تكثرية في أفري
الراي قتيدَدْخِرَفث الرعية، ولكن بعد قياي أتيتُهُ إلى آنجيل. فأجاب بطزين
وَقَالَ لَهُ وَإن شك فيك أتجويع فأنا لا أشك أبدًا. قال له يو أتحقّ أقول لك
كمر كما ر ة م . ر ) ور
• "الخزنوا جدا وابتدأ كل واحد
ة هذا
كم صدر ص ص مصر هم لذة
"ولما كانت المساء أتكأم
م ؟ ع م ك حمد صبر
مع الاثني عشر ه ا آ
يص
( م ، 2 م كوم
ص ( ما
متنزه 1 " ر كبير ع أ مصر و ه .ك " يرصد ما
م ح ل . س (ر عام او اي مكهر
جديدا في ملكوت اي. "ثم " بحوا
صعبحر
اص .
وخرجوا إ
عد
أتلت : ) الليلة قبل الصمد ، ا ب ش ر كاك يا كك ي ا ك ك ر " أر و ترك
. O ووجه كل ههم جمعية به ، ص Wo
إنك في هذه الليلة قبل ان يج ديك تتكفي ثلاث مرات. قال له يطزين ولو
ص2 و ما ص . س . م موكله "سي كديما ص / ا م م ك محدى م هم كبير
اضطرؤث ان اموت معك لآاتكزك. هكنّا قال أيضا جميع التلاميذ
صم . أي صر هيه ه تصلهم مع مر
م . اما محملا هم لا ير 1 م د ه عصير ليما ( 2 ) ص م ه م ه م . س لم كع، هد خر . ( ر.
"جينية جاء معام يسوع إلى ضيعة يقال لها جنسيعاني فقال للتلاميذ آجلسوا هنا
مصر صعد ي) يخوة يليه صى وجيه * صر
عية أي صر ر م إر 2 م . سمر ثم كي تم حرب صكو ر أو مر 1ة كي مسير أي ما يور مرض ينك ور
قريبة. عندك أصنع أفع مع تاكيذي. اقنعل التلاميذك أمرا يسوغوأعثوا
\

ي
م ،
r
. -. ---------------------.rسس مسر.
. قاعست تـسـاعدك
ركة
هجة
توى ٦ آل
قر
نجيله
مستضي
إنجي
تع فع
فقال فزتني حريةً جدًا حتى المؤت. أخواتها والنهوامي. ثم تقدم قليلاً
لكأ
فه
صخضر
فوجد ثم ياما. فقال بطرس |
. نةِ صر. صيص .
اع ، كك صد م ور كم هم
هيه
ليلا تدخلوا في تجربة.
. ر م . م . ع . م و م م قد تم
. هوذا الساعة قد اقتربت .
" صهي
لم يص
مملكة وتم به و . م
( هم تورم عيو
٩ صص هي
ذوا س ، ولهن ليس
مع صر
وصلوا
ر كم هية كرة عر ا
هوذا الذي يسلمنى خل اقتربت
مه . صى صارمة كصى
ه
صخر
بر ر
صر يصبح صرص صم
تلامينو وقال لم تأمُوا آلآنَ واستريحوا
صحى ما سموم تي. سي به تم ر9 و و 1 رمى .
كصى
صر كم مصر o يص . م ر م ب م . ح م . يا سيد. در تمت ه م م ة ص م2 م أن
م م ك كد . . يتصدر ه ه ا ع ا . م ا ه ا ع ي ة - .. " تش
وخرّ على وجهي وكان يصلي كلا يا ابتاة إن أمكن فلتعبر عني ه
عت وك و
جاء إلى التلاميذ
تو
نص صر ا بر أياما" م م ا -ر وأن مصمضي به
ريد انا بل كما تريد انت .
. . عيسى : "مسي
تمكن اصب صر . صبر صبر 2ر ع م هم صى و صار عدس مصر معصم و صر
هكتا ما قدرتم أن تنتهزوا ميساعة واحدة. السهروا
متعب
صيص
صنه
ك.
وهيهتوى
ما
نيا
ارضا
C صرص صر
وه ه يره جية " جي هي هه ه م كص د) ص .
ص 69 - مصر ص كم مصر . ص مصير متر
جة جه لكة
يعينوه "تم جاء إلى
مع هو م
مس ر م كما
ان عدد م بما يمكن حر لا . ص م كم
وان الإنسان يسلر إلى ايدي الخطاقها قوموا ننطلق.
ككم ع م ر ع مع اية اص
م . 2ر كاد أدّا يكا
وع
مسيص اص هي ترسم مرص هوه و ر هه . كل ما ملكاً تج م م م ت م ما ر .- صحي
"ماسيم " عند رعة نحو م ن ص ش جية جة اص أ ) ه . وع جه من الحي
واقعي من عند زو ع الكيكة وشيوخ الشعب . والذي اسلمة اعطا ثم علامة قائلا
ه
هام م از صبح
. م . ص سم
موسم لن ر كمص معلمى
أكثر
صعو
لقوا الأيادية على يسوع
صر ي م م 2 مم مرككم م م 2 ه م م ك م م ص عسير اص مع صحي
. وية ثم يل لان الاسر بحكم سرر ر يا أصية كيك صر مصر خلال ص . سرمد بد ) ته ك و ك ص للي حي او
الذي اقبله هو هو. ا مسكو. قللوقت تقدّم إلى يسوع وقال السلام ياسيدي. وق. . . ه
مص
. يهتم مصر . ص كه كمبي اصي . . ع كله و كم هيكلة مع و ر
ذاته. فقال له يسوع زلاً سيفك إلى مكانه. لأن كل الذين يأخذون
وهم توم نر . م ت م
الطلب إلى اي فيقدم لي
كل ملامم. م هد
. ور
م ه م م صم كمه م ك ير ما بين وزير عام ع م و
اث . o ش ك يته صي جنيه جه و اص. خل ر . مرت مروة به ه وع صر
من اثني عشر جيشا من الملائكة، فكيف تكمل الكتّب أنه اينبغي ان يكونَ
ه ر ه ر ر و سر مع رو ،
ل
" - صميم . ص) كم ٥ من م . م م ك ر . كوص
فقال له يسوع يا صاجيك لماذا جئت . جينئذ نقدموا ول
س م . م د ي م ر 2 م
م مصر
. صحي الالم مكة
. معسر و ا م م ا ي ا كد صحي " . كم يص صا من ، ور كص عن"
وأمس هُ . وإذا واجد مرات الذين مع يسوع مديدة واستل سيفه ضرب عبد رئيسي
مع
يجب
الكهنة فقطع أ
م ك م س م ا كل ه حد ما مر تج تم } . تم ب م ع م م كبير ت م
العسم مص
صر بر -ر
تتم ص م ص . ص " حص صر
صصى صر ص. o صي
O جه ع . س كه . ك . حسم صر
في تلك الساعة قال يسوع لمجموع كانه على لص خرجتم يخص . ص سرقة
2 ، ص صلاه و آن ها و لكنه أصر . 11 كنغت ما مكه 2 5 مصنع ، ريم كه لتأكله فقد كك مصاه
يوم كنت أجلس معكز أعار في الهيكل ولم تمسكوني . واما هذا كله فقد كان لكي
2 م ك بيبرر ر . م ي ع م م سي سيبرم . م كيم رسرو ر م ر
وهه ي ر جة هم : يك ، فيها و هو عسير عيسى
تكمل كتاب آ شون ع . حينئد ترا ا ميد وهربوا
مكها يمكن صرو م 2 ص م م مصر صميم مصر
صصي كم ا , ٥ " . . هيه صع
" والذين أمسكوا يسوع مضوايو إلى قيافا رئيسي
W"A
إلا م%
4 "
ا لأي
%2.
ب ٦ %
4 M
% 6
اه
o T
ا "oW
o%.
oo l
o٦
o Y

---------- - - - - .. - ثتحتفساد
اكد كس:3 شهد هساس يكدس . - تكهناته سسسسه هسثث تتك من مسدس من عمره . ـ مهما
.- . ه بر سرية
. إنجيل متى ٢٦ و TY
س؟ ير ر وتم كه ر )C بعد مع له حد . به م صهضة الأميركي امام ماد ام كا . عام كما تم
والشيوخ." واما يطزير فتيعة من بعيد إلى دار رئيس الكهنة فدخل إلى داخل وجلس
صه ا م ة كله . . م ه د . م . لا مبر يع عام مضى لم تدم سعام . ر ا ل ش ر و ر م 3 سهم ونة ما ما لو عد ميد صدر عسى
بين أتختام ينظر النهاية. وكان رؤساء الكهة والثواب والتجمع كاة يطلبون شهادة
م ع ة م جده صدي بيكه در ع م ك تم ته صار 2 2 2 و صح . م ك يص 2 ا م مه
زور على يسوع لكي يقتلوث. فلم يجدوا. ومع انه جاك شهود زور غيرُونَ يجدوا. ولكن
تج 2. ومع ام س . ما يدل اسم " ( ج 1 ص م . ا ب ) ه تم تجك م كخصاد ؟ لا . م.م م ع كك
أخيرا تقدّم شاهد زورا وقالاً. هنا قال إني أفيز أن أضع هيكل ألله وفي ثلاثة أيام
يجيك . مم.. " . موريم مصر . مصر كما تجد اي اك ر مده ا م م / م ه صدر 1 مس١ مصادها صم رعي
ابنيه . فقام رئيسن الكهنة وقال له أما تجيب يتية. ماذا يفهد بوهنّان عليك. * وأما
در رصد أمس ص م ع م . من ماء . لم يتم تحمي سمك ي ب " ا هي مر م م إ م /9م كه كير مصر كم صم م ، و
يسوع فكان ساكا. فأجاب رئيسن الكهنة وقال له أنتحلفك بالنواي أن تقُول لنا هل

عبير
يصم ره . مص. كوكو ر . يص
تمكن هم من سر هدo ما يل يد مصر كم م م 2ر ر م ه س . صر م ه ص جية 2ه حد كبير وه بر صم
هم هي حر كسمسم عد حرم التي صر صص صر . هم 2 م م يص
C O ه ص كصم و ص . عمر م كل ما جهوه عصر امام مصر . ه كتيب صم بر ، لا
أنّ الإنساني جالسا عن يمين القوا قواتي تحاب السماء." فمرّق رئيس الكهنة
ا ص . كاك يكا ع م ه م ك . م . م . م ر ص م ن 2ر كه برر مد يد ه مص فه بمه كو كاكا يضم ه عب
حينئذ في به قائلاقد جدفك. ما حاجتنا بعد إلى شهود. ها سيعم تجديفة. ماذا ترون.
مريم مبر ح ؟ ليو و ه صه و أ كه - تذلصفّافة C ولكن.. ماكة ب 1 1 " و
. . صى . م س ع م س ع ع م ه ب سم صر . ص ص . صر
قائلين تنبا لنا ايها المنتج من ضربك
كسر ع ك . ور o . ا بعد تم تد عد، ا ص ، ح . م 3 ، كما متمام 0 اص مع ص كه يكا هاكيد ما سمعه م
بر ر . . جة جنيه جنيه ج م . هه م.
" اما بطرس فكان جالسا خارجا في الدار. نجاءت إليه جارية قائلة وانت كنت
م ه م 2ر ما مهد . قاتك فتاة أى قائلاً لسن أن تاشيت. يُذخَرَجَ إلَ
مع يسو مجليل . 7 تكر م السبت ريا يترف • ك لج حرج لج
أنه لم يتم تعيين ليبيين من بين
لدهليز اته ه كص و هي وجه " . ح نالك م هذا ه ناصر ى ه " جه جة
. اللي هاليز راتة اخرى ملا وهدا دان مع يسوع الناصري وهمية
ع د ا ب م . ا ت م رثاء كاء ي سرد هم كم "ص أي ك و م يكاً و ا ر ك صي أنت أيضا
يقسم إني لست اعرف الرجل . " وبعد قليل جاء القيا وه والبطرس حقا انت وفيه
كبير بكل ما ي. وم بيمه درع ت ب ك ك و م ك " ا . و بن ما بيكه و الكل 2 أكد مصر ا ا ص هي
منهم فإن لغتك تظهرك . * فابتدأ حينئذ يلعن ويحلف إني لأا رفات الرجل وللوشمت
صصي صمم وها صي
مع ذلك بعيداً تدير ثر أو بر م. س. ص 2 وألز قال له انك قيا" ا ي م والدّ :
. تع لم ي ك. ٧٥ قتذكر بطرس كلاً يسوع دي ل مع جة ان تحريخ صر*
. صحم
وه صى ، مفتي صيبي صر مص كصي صي 2 م . ر كيم
. م كلا إN . ج كم هجة و سلم صا ه صص عدد
كثر في ثلاث مرات . تخرج إلى خارج اوبك بكا مرا
t . الأتجاج السالم العام ،
- يع والعشرون
كم كتم صرص هم . كما صر صي على م . . ي م . م بيخدم سدد ور ر ر م ك ه مريم ص 2 ص صك
كل اكاك ر م ه ا ص ص . ور رع كاج نة مشمخ الث ه
ولما كان الصباغ تشاو جين تؤسابا لك ةِ وَيَخْرُ لشعبنا على يسوع حتى
اسم مر صمت سبت 2 - صر. ص . ا ص ص ر ه . ه - ، ضد ج م م
قتلوا. فأوثقوة ومضوا به ودفعوا إلى بيلاطس البنعلى الوالي
يقتلوا. وا " ومصوا بك ودفعوا الى علا * ما يتيسر لما سعة
يص كم هد معبر - هم و6 - ككو كسي لا
مع صح ما ور د. ع ح . ع ه ج . ه م ي ة عدما قاد فقال امادًا علناً أثبتت
- هه ص 2 م م. . جه له منه ها مه
رؤساء الكهنة والشيوخ ، قائلاً قدْ أخطات إذ سلمت دما بريئا. فقالوا ماذا علينا، أنت .
كصي هية صبر . . . . T . " يص : . . - هم ص 62
الصر، فطرح الفضة في الهيكل وانصرفت. ثم مضى وخنق نفسه، فاخذ روس مسيرة
* صر مايو . " صا . - . - . س م م . ني. -6 c صر ما مض ه
صه كك سر . م 2 تم م ج ت م ربو حيم . أ% كما اكد على حدا كي دو كد هم ش مبرر ا واشتروا بها حقل
- سما (رو إل ج Y ميه "على اهمية ه ا هو يخرًا: نها جه
الفضة وقالوا لآنجل أن تلقيها في الخزانة لأنها ثمن دماء " فتشاوروا واشتروا بها حقا
صر " وما وك . . ك ون " .. . ص. الريا حقاً آلت ال أنا آلؤ ه ك ؟ لم ته
م ب ديم صة حرص ووجد .. لهذا حد ية . ك قل حقل ال لى هلا يغيه ه هي عدم
الغة ري مقبرة الغرب ع . 8 لا ذاتي ذلك ا " . – مع لج عنه از التي أع جيد م .
صرح هم ككه مهم - يص ور . كله . م . م . جنيه
. عك صر ام فة م ) ؟ . كي كم مصر ؟ لابد اه في " . ر . ه
ما قيل بإرميا التي القاتل واخذوا الثلاثين من الفضة ثمن الثمن الذي ثمنوا من
ع ك م ا ب . يَةِ بها عن حفل القاري كما أمرني الزب
خيا غ"لاك تو من كر كحمام عم o ا م . ح تم اك م ا ر م مسار فقال له يسيء
. صيام كمس اهمية . صم ويه o صص -. و د ع م ع
الفرقة لا يسو امام الوا فسأله الوالي ائلا ا اتت ملك اليهود . ال يسوع
أصـ جعة فة م . بسعة مع صحيد ما هو م ه د و بريده كي ر . (يو . . ك مع * فقال
تجاه سر عمر ر . " ص م ص صر معا ح ر ع ك لكي تقو ته هم ه يتد مه كم . ه بى بنت لكة o
أنت تقول. وبينما كان رُؤساء الكمَةِ وَالقيوخ يشتكون عليه لم يجب يليه، فقال
. تزل . -. . م- - صرالله جمية .
صميم تحكم صر ص م . صر
كط. أما تَجْرٌ كَ يَهْدُونَ عليك. وَلَا يَة وَلاً عن كلمة وجلوّحتى تجب
له بيلاطسن أما تسمعك يشهدُونَ عليك. ا فلزيجيه ولاً عن كلمة واحدة حتى

- )
- -
مF
-4
-y/
- ٩
ام
- لم
إمام
1-م
الامم
هم :
إ %
% -
% 2"
"فأخذ عنكزالوالي يسوع إلى دار الولاية وجمعوا عليه كل الكتيبة. فعرّوا
( ج . در مراكة
إنجيل متى ٣٧
- .عي صوتك صر معه . كم، م . مر صص نع صعي عصحي . كصصي ص ع م ه ع م و م
. ا ه م 62 o ٣ خ . ون جعية صص مه على يع مع أ مص ويع
ثم فاجاب جيب الشعبي وقيادته علنا وعلى أولادنا. "جنذ اطلق لهم ما
. كاترك . س : بري كه سمير ر ع ع كرة م ه ) كم 2 . ه ) " سر
بارباس. واما يسوع لجلدة والسلامة ليصلباً
يصى . ب .
صمت عصص . م 2 بما : صص م صرص
وجه
صيص . . " ه يو . مر . -ر . ٢
ع م ص و ما يح. C ا م م من ور صر م تعي؟ ان ستة مسرح . ص
"عميم بر مكابي به . كي ا بعض . صكو . ا ف . ع ا ل ك م هك صرم . ر كا- صر صص مه نهاية
والبسوه ردا قرمزيا. " وضفزوا إكليلا من شوك ووضعوا على رأسي وقصبة في يوينو.
بلال . م ه 2ر ركة سي س م ه م ه ر ير . . - ز / س ك ه ب أ م و
مصمك. ا ب - ما ن م . ك . م . م . م . م ع عسير . . . م ص ر . .
. قة صحي حمية هي ام ه لا R , . " - صناعيين اب المنصة ك . ع ) . و اص " مه . ع كم . من الجو الا كم . ر
وكانوا يجنون قتامة ويستهزئون بوقائلين السلام يا ملك اليهود. ويصفّوا عليه وأخذوا
حية صحم
" o ما اكد صميم . صيف 2 " و مكم تجة " ، : " م ه م م . م ه م م ك . . كر. 2 ، يض ة و ا ل ص , ع ب د و ا م م م م
قصبة وضربو على راسينوه " وبعدما استهزأوا يونزعوا عنه الرداء والبسوا ثيابه ومضوا
. . . . . . . كك و ثم . .. . . ه م م. " . . . . - " ... ـ . . . و ه – له
. كميسي
صعد . ح ه صص لا صر سر مر الا ان ص عديد م ت م كم ما هو o صر بر يمسكو بر ب ص ص ص صر كو
" وفي رجون وجدوا إنسانا قيروانيا اسمة يعانى شخرًوة نجيل صليبة و )
ولا أتوا إلى موضع يقال له جهة و الشر ، موضعَ أَجْمَةِ أَعْمَلَ خَلاً
ب لما اتوا إ م ضع يقال له جيئة وهو المسب موجع الجة قة؟ اعطو خ
سد هو عصنع كم كص هه اك "بتر . م . رك كله كم تم كه 2 م م ج صد هبر عد . رك كه . تضم معلا او أي ضلا . صدام او عبر كسي
جة منه " . . من م ه ةه مم اهمية جنيه مهنة يمية جية
جه * شار إرة لي يب . و اذاق لم يرد أن يشرب ." ولما صلبوا اقتسموا ثيابه مقترعين
مهروا
م ك ه سم " . جو صه حتي كد م . أك: . م ه م ميني م2 . . م . م ه صلاه ما حكم أم ع بطي علام بصعد * كتب. صركم -ر
عليها، لكي يتم ما قيل التي اقتسموا بياني يتهم وعلى البابي ألقوا قرعة . ثم جلسوا
. - . - هم . ا صدر من ٦صحي" صحيى ج جعية .
. يكو . وكما أن لهم صلة مس ا م هم ركز كر كضرولا سعد 1 مم و ب ر ر م ا ر م كبير . . في مك ؟
يحرسونه هناك . " وجعلوا فوق رأسي وعلته مكتوبة هذا هو يسوع ملك اليهود . " جينئذ
. - - بر عمير كم
- " ص ه ان يتم عام . ولع ص ، عم كسر .. " ، " لام صر. م " سمسم . . ل .
. . كعضحى ور ه صص - . ه عصحي معصيص
كم
هنالك
دعا ب 1 أن 1" سر ومالي و صحي صر م م مره أي كصى ويجب ما لاي بكاء ج كاكا.. ع
وكان اجتازون يجرفور عليو وثم يهزون رؤوسهم قائلين يا ناقض الهيكل
نية في ثلاثة آ
مرك
المخلص نفسك. إن كُنتَ أنّ أقوقازل عن الصليبي. وكذلك
إضا وثم ينتهيتُونَ مع الكلية والشيوخ قا
على أن قانون الآن إن أراد، لأنه قال
هم لا يعيد
ص - م . . معي
ه
وية
من صرم . صي
يصم
عمر برص . نمو
وساء الكهنة ا
همه
م .
عوام
ر
ود
ج ر
صم , ص O
جنيه
معصم
مد
أن
يقدر
صصي
يصعي
ص
مملكة
أتكلى
4 قد
جهية
مبي.
على
. "
سر ) كما سمع يا كله صه صاد ه ، سمه ماد 2) س ا ع م
كمة
لما
لما
للر
صصي
i
كك،
. .وز د. عبد وحالي
صلبا معه يعيرني .
عصي صصي
المناعي
وهم
وهم
كك، بص . يصب ما يتم ر . ر . م . صص
صعي - (ع من اع
الساعة التاسعة صرخ يسوغ يصوت عظم قائلاً إيلي إيلي لها شبيّنتي أي إلي
ا
عديد جميع صمم جه صحية
مجمعة ----تي كسجيجو سمبيري يكـــج
وع بر سكته
إنجيل متى Yآ و٨ آ
كصوص كه وم تم ؟ أم صر رم. بر كم ك . م ر . م . ? كه برام " كته صى أندريه رصد عد
من الأم ه ح ٤.٧ خ ة وه لوقف هو حل ه له ينو لوا - 2 . البة جهده جه
حسم ه ه ه ه صعص ي م س ت س . م ك ي م سمك مكم س م م صر عكت . ها هم ور مسببا هم
9 2ر تعلم كوم مي صر لاة نيو مكسي ر وجا o 2م
صحي ه 0 اصا , و * هي صحم يجة صى جمه من ص م \ 2ر "صص هي» كم ه هد ير كه
مكسيم ت؟ يصر
. *مع ص
لتر. ص ا ه مع مي كم وحلم " و مصر ما صار و آة ص اص م ص. م ه كما انه م .
لنرى هل ياني إيليا يخلصه . فصرخ يسوع ايضا يصويت عظام والسلم الروح
مصير ه م ب ) كم و هكه " صم ك ا ت ه م م "
م ك كم ر 11 كعدم يد أن يكة يق وه ه ه هير ه كاكا ر م ع
"وإذا تجاب الهيكلي قد انشق إلى اثنين من فوق إلى أسفل. ول
هم ، ن ت ر ا م م كتم ص - م ب 2ر2 . كيكهم . . صم عصام ع م م. ها و لن بن جبر .. سم ر
"صر a " * يش اهمية جوه بره م ك حميه ر جية س ع صية "صى ث وع هيج كم لا 1 \ مه كم يع كم و صح
هم وع "صر عاصمعي ص . حسم م م . م ب م م م ج و ربي كك م م ك سر كوكته " و هم o
لقبور بعد قياميّوودخلوا المدينة المقدسة وظهرُوا لكيرست. وأما قائدُ آليّة
من ا وه مصير
ي م . جم مدكو تدعو 2 ر م 2 سد مع كله تار ا كي أترككم مك صام مار كما سريصال . س كه صا م ا كم أهم
والذين معه يخرسون يسوع قلما رأوا الزلزلة وما كان خافواجئا وقالواحقا كان هذا أبت
* يل حصاد ما لا يصا احد كما حصد مر م ه ا م م كص كك وي داود ه م 2 صر ما يعتبر
آشو. وكانت هناك نساكثِيرًاث يظرْنَ مِن بعيد وهنّ تقدت عن يسوع من الجليلي
صيم صدي كو غير كمعي صي م حت
ص 0 2 مصر محملا بي - صر
التاة
عبر
هو من صميم كتب ر م م - في صد هلا
O هي ص O
هدم صرص
"صحيم في 1 "
. وه O وية عصي بر مي ص ص ص و ه . ٥
يخدمنه . " وبينهن مريم ا لمجدلية ومزع ام يعشودب ويوني وام ابني زيدي ه
ترك كل ص ر 1 ص ص صا سر 2 21م يص سر باتت ١ صي و 20 و 2 2 ص در يك ح. به عدد
" ولما كان المساء جاء رجل غني من الرامة الامة يوسف . وكان هو أيضا تليينا
صحي صبحى ص ( ص . صمص اصي م . صيص ص ص ص صر م معكسر كصحى صحى كيم م كم
يسوع. فهنا نقدّرَ إلى يلاًطر وطلب جسديسوع. فأمر يلاًطن جينين أن على
- يص
هم اعمار ما خر مع مصر بر ور مج "سمحضم م ككت صرم ككل.
المجسد. ** فاخذ يوسف الجسد ولفه
صحي اص
صاص . ور
هي O حركة .
كي لن جة يده صر جة كاك يد ه
م. إ . م . م . • ٦ ه
يكتان نقي . " ووضعه في قبره الجديد الذي كان قد
لمعدلة
جدلي
جه
هكم صر م صر . هه
مياه صى ه
جة
يكو : "امل كده يك مد "تم تد صاص مصص عدي عمركم صر هم صر صي 2 م . م صر
تحته في العتخرق ثم دحرج تجراً كبيراً باب القبر ومضى. وكانت هناك مزعاً
"صصي صحي
مركم ص هو يوم "م م و / م م ه . لكن ما يمه
ومريم الأخرى جالستين تجاه القبر ام
صر * هده صر مكان صر ه م م . م م - وم م ه م صدر كله صر . ه من رص صيص هم عبر نة . كيسي . م 2
" وفي الغد الذي يعد الاستعداد اجتمع رؤساء الكهنة والفريسيون إلى بيلاطس
يد صحي م . صبر لن 2ر م ه حسم كي يص ككا. .1 كرمه و كي يتم أ د م ثم ام ب م ه م م , مبد
قائلين . ياسيد قد تذكرنا ان ذلك المضل قال وهو حي إني بعد
ه حا ام بي سي . اما التي اصيب برصا ع بلا ر ك ه ع سرد ه ير "صحى . لك .
فمز يضبط القبر إلى الب من الثالث لئلا ياتي تلاميذة ليلا ويسرقوا ويقولوا للشعب إنه
ك. ير
ع ا ر 2 ) صيني * ما هو غير مر مريم . م صلا ر ير
قام من الأموات.فة ك الضلالة الأخيرة أشر من الأولى. وقال
"سمسم
مصر
صى . صر
هو م ر 2ر كص م . م ن ص 2ر صي صي صي
خراس إذهبوا وأضلطوة كما تَعْلَمُونَ. فَمَصْوَاوَضُبطوالتي يأتخراسي وختفوا أتجرّ
مكمه عوء مص ر أي ر عرب ؟ "ر "صحي
محاخ الثامن والعشرون
سرد هم معه . كك c هم كته التي م ه ي م ر كاي وع مصمحو 11 معبرا 2 مركم حو بوي ي م . اده أى
ا وبعد السبت عند جُر أول الأسبوع جاءت مريم المجدلية ومزم الأخرى لتنظرا
siر
نص ور صعي كما منبركم د . منه مس كم ع كي يصل عوض . كر اض ر م ا ت م ك ا م ح " م م
بر. أو إذا زلزلة عظيمة حدثت. لان ك الرب نز من ا عو ع ودحرج
تعكر صر هه و سلم صص صركم مصير صر مصم ص كما صر ك" ، كور معه م م جنيه تم اك و تكنم صي صبرهم كم مد ص
خ عنا جة سبب وج علييه " و ان منظر كل جه قيا لباسه يض كل لا هفون خوف او
يحسم "بيب عسى كما مر م ك ك ا م هه ه م مصر -ر سمك م . ه م ع م ه ب صامد . م . تجك2 م . م لن
أرتعد أتحرّاس وصازوا كأموات. فأجاب الملاك وقال المرأتين لآتحاقاً أنها. فإني
م كص
عام
ههنا
هو
" ليس
لمصلوب .
يسوع
لما
تطلبا
اتفيا
اعل

: صم
سيسك ككت مص تهكم سد صر ص . ص اصر صبر o سر محمد كو
فتقدمتا وأمسكتا بقدمه وجدتا له .
شر . منه صحي وه
هجه
مر و من هم
كم يده م ه ه م م حرا . ص 1 كم ، صه جة لي ما ما اك وية صه جه م ه ا . م لي صد
من القدر يخوفي وفرح عظم ركضتيني غير تلاميذة . وفيما هما منطلقتان غيرا
. }.
وا
وية جهيه وية مكا مكه درع م للة ) . 09 كب ما هكو و ع ك
اهبتاني إذا قوم من الحراسي جاءوا إلى المدينة واخبرُوا رُؤساء
3 -ر صر مصر . م. كما ها هم ع م كما حرصاص عكسي
مع O بليبيا . معه م م م ر . ص هه
الكهنة بكل ما كان. ا فاجتمعوا مع الشيوخ وتشاوروا وأعطوا العسكر فضة كثيرة
يصعبء
ص بر صر . ص ص ب ر ع م . ص
من اتج ا ص مه موعدها كم عبر صير , و ه
بما ثلين. قولوا إنّ تلاميذة التوالي وسرقوا ونحن
وهيجة
صر
كا وم م ا كك ر صبر 1 م . هم في أبر
ج .% كما هو
أيام . % ا إذا سمع ذلك عند الوالي
ر م م م 2 ر ر ه م س
صر صر
ع ك و م ه د ه ا و ر ه كنجز 2 م س ج ص ر ا م م ك ي س م ح م د م س ت ر . صعي
نحن نستعطفه وتجعلكز مطهير . " فأخذوا الفضة وفعلوا كما علوثم. فشاع هنا
القول عند اليهود إلى هنا اليوم
. وأما الأحد عشر بليت فانطلقوا إلى تجليل إلى أنجيل حيث أمرنمينغ. ولا


.- يصاء
فتك . مام ر م م . م لا صميم مرككم م ر 9ر
صص ( O مس ربط و ه يمتاز . . . صر حكم صداه يصل ك. 2. م ا كتبص 12 ه م
رأوا تجدوا له ولكن بعضهم شكوا. افتقدّر يسوع وكلامه قائلاً. ذوع إلي كل سلطان
هه . كمه، ما . كما أ ز ع م . مما مرر ربما ير ص ر ، ا ع م رام الله لا علي ما ه
في السماء وعلى الارضي. " فاذهبوا وتلوذوا جميع الأمر وعيدونم ياسمي
أكبر مالا، كاد آلي م م ك 2 وأ ه د م .
بي والابن والروحا سري . " وعلمواثم ن يحفظوا
كل عام كما أن لم يكن ه م ك أ ك صعض يصي له .
عدة عسككة و كم م ه م . م . كلم e
صباسم
----------- O O -
حبيبي بد
إنجيل مرقس ا
1- م .
: - 4
إ -
مF
ي"
-y/
FA
- 4
- لم
مم
يW
يعية
C) . بي تي ) هم م ن 2ر
سم . عصي ه وم كل مكان لك مكد . صحيم صيسي
- يص
عنص مصحص صم كعكحصص ضمور بر سر
. - يغيه
. عصير
يُص لجان التي اك.. قد عاها الوقت. فترك أباه،
صر م م م " سرهم هم . ككة o ص ب ر ر .
فنية
صحيحي
كم على سر لن ب ص ح ه كل بر o بارك" م عرض متحرك. يملك سر و كده كد م س 212م
كان يعلم ما كان له سلطان وليس كالكتبة . وكان في مجمع م رج
امتصاص " يصمم
(جو) رع م م . ع م . ت م
فك
صحي
ومح وفي همه
"سم ه م ) .. و ه ثر - يد مصر كد و نة. ور
اخرج منه . " فصرعه الزوخ
- كمسه ا ص .
متحركة لأنه ر . م ك م ع م م ي ر ر م م عدد
م ج م م ع . يتكاكو أصلاً كما سمي
وخرج منه، "تحيزوا كلام حتى سال بعضهم بعضا قائلين
كبير "
" مرات عدت يوم ك م م م (ر أو
- وفي
في 2 ص ) . - ، ا ك ا م ن ه ا ك .
ة وهما في السفينة
. صيه صميم
C
كفَرَاحُورَوَلوَفِي دَخَلَ الجميع في التبت وصام يعيز، قوا
عه 1 م ه م ص م ي ص ر ر م . . حد
بر ا لنا م م ج ا ... ك2 . هي المحو
ومن اللواء فانتهرة يسوع قائلا اخرس ول
صحم
وسم. و ه . سساد... محمد رس.
ما قالوقت تركا شباكهما و
يصوصي
بر صكت . عكسمر
حنا اخ
جنيه
ونج
صحي
لا ساركته
. حم كما تسعى لكي . بعد ام صلا - كك ص صم ع مضة . مصححى
صر صر. . هم
بصم .
. م
ا
مدير
مصد
دخلوا
ضحو
لانة
صر
تجين. قصرح قائلاً اومالاولك يا يسوع الناصري. أتيت إتهلكا. أنا أ
و لا نج.
م. كصاء مه
هر " . انت قد
تة و ح ك – ان ك ه . ص،
التجسن وصاع بصوت عظيم.
كتلا سم
عم موار صميم
البحر. فإنه
كم
يجب
كي
ا ن سري *
اعتصعيم
صميم " ص
به . به ده . من عبء "تم م كما صيص مصادر ر
لسفينة مع ا لاجرى ود جة وراءةً


ا .
دم
صعي
ي
عية
يصعي
تعي ان
من تعليوي
ر
يوروح
. ( ) .

مص) ( كما يص ر ( كيم هي كل م. ا م ة م ر . عمانة را به م صر 3-2 ها هي "O صميم ) صحيى ما اك و جه
ما هذا. ما هو هذا التعليم الجديد. لأنه يبسلطاني يأمر حتى الأرواح النجسة فتطيعه .
كمصر
عه هو ور
. كمصير هم عصر
المحيطة بالجليل
هج ياهو
جنيه صحي به يهية
صر اصي * من كسر
C كمص . صر o بح صر
صنم . م م ص 2ر
صصي . . ة م. و يجة اج م أي محاو م . م . م ص
لما خرجوا من التجمع جاوا الوقت إلى بيت بمعانّ واندراوس مع يعقوبي
تم اص مصر مع " صر مرصاص كته
جي ه) هه . ص ضبط ك م . صعد كم كريه . بر ر - ه ان " ما
ا بمتا حماة بمعان تجعة محمومة . فللوقت حجر وع عنها. ا" فتقدمر
صى
o. عميد سري صي ما يعيد رد ه م ) : " 2ركت ص ا ح سر صم ك هر روي كم كم . صر ع ح ه م مصر
ميكاييدها فتركتها اتحى حالا وصارت تخدم م . ولما صار المساء إذ
- - صميم صي
سكك ر ي . ك م م . م . غ س م ا ر و ا سك صيدا م م ب م س وسمر ص ر ه م صح
قدموا إلي وجويع السة اع والمجانين . ** و نت المدينة كلها تجنيعة
اعتصم كم كي ا صد كي . دمتم ر م ل ر م . صر
إلى ضيع خلاغ وكار ا هذا لكن ه
ع ك- أم عصياح صرامج
ص و م . 2 . م هو Q م ه 22 م . م صراصير ميلا
عصص
ر م . م 2 كم عدد
مر
لل ام كسر ه بصدام سكيو 2 .
ك ايضا لاني لهذا خرجتث . ** فكان يكرز في
وية "عيسى من صميم
رز هنا
عيسى صميم . صنعه
هية
صص
تجليل ويخرج الشياطين
مع بعض اعم
صر
صر
هه بكل صر
يش ه سم كما يد مصير صحي .
ضجّ باكرا جدا قام وخرج ومضى
كراه وجدوا قالوا له إنّ الجميع يطلبونك . " فقا
ا ص ص صر صير و كعصير كميم
ا ف ب - سمح ا ن ي ا ا ل ك م - 2 - 27 ما
C مر م ه و صم تحص
لقريتك المجاورة لاك
هم
ا
بن الوقت في كل الكُورَ
. ور و هم بها مصر o
هويتي
صميم
C) لا غن خا
كرج حبر
. مصر هه
إلى ا
ومعام
مكم

مصر بح صم
فة
C)
هي همساب
صى أ . د يجة
صيص
لا تجامع ام
ه م ملامر
-assصيتر ws-
مه صحي صاص سم مك سع وهي بمو ه م كون ه تجاه صص هي يجعته
٤ فالى البه ابرضن لطلب اليه جانيا وقائلا له إن اردت فقد زان فيه اة "نخيثرن
عصصي ر صر م ه مص ا
ر جة O ه ا ا كصص مه صى حد ما ر عسير م ن ا عدد 2
لا لا اريد فاطهر . فللوقت وهو يتكلم ذهب عنه الرصنا
متوجا بحياة أربعة. وإذا يَدوا أن يقرأوا الوين أجل أنجي كقنوال نفحاث |
ما ر ز ، سم ملاه
: 2 كم م ، ما
إنجيل مرقس ا وآ
. كده عصا سر صى صمسمى "صحي اص أ 1 / . جية ع ح ه ح ر ج سي اك جهة ع بلاده ما برز ،
. في يتوكان كتيزون من العشارين والخطاق يتكون مع يسوع وتلاميذو لانهم كانوا
معكم صم توكي صر و 2 .. كم o در صص في
وية
. جنيه
وصه
جوه صعي صعباسم
متوا
مصر صمام ام لا .
صر بر سر مكة صمم 2 كص ص صر صر صص غير ور مهد oر ص 2 م متص ما كي يص
يسوع ومد يده ولمسه وقا
صيصه مهم سميص تج م م . م م م . س ج م م 2 سم م2 . م . ع س م ه ح . م . م م ص تج م ه م . م 4
صحي 1 كصصي ه ا . مصر صاه ه للوقت وقال له انظر نقل ن بل ه ا ب ا :: ك
. وطهره ، فانتهره وارسله لا ت . وقا له \ مر لا لاحد شيئا بل اذهب ارنفسك
C9 ب س م م ه م م . ت . كلها لاسر يك ع م م ع رام كص عمتي
صر ر م سمسم . سح مجالا
جمه
كمت كواه مسلم و لا اي اج
الانتخابي الثاني .
ر دكاكة تاحُ بدأ ما بعد أيا حج آتي : صص صحة كتعبير وقربه أختمع كييز صحي.
مد حوم اي موسيع اة في بيت للوقت اجنمع جدون
حي كي م ر م حرص و مركن ك اكد ان احد وقد تخصيص بعضكم ا ضد كما روي تصم صبر م ك كض م يد بعد.
سلم نص لا
هجة
ه م ضر
جة
لمفلوج ض تجعا عليه م " قلما رأى يسوع إيمانهم
متعار
صصي صص
دلال. ير الذي كاناً
ص
م م . ه م ة. الامر ما هو سر انه ما لم ص ص . ص . مص تكدس12 سم مكه سر متمتعصي 2 م . م م سر 2 مصريا صحي
قال الفلوجيا بني مغفورة لك خطاياك. وكان قوم من الكتبق هناك جاليين يفكرُونَ .
عه 1 م هم 2.
كله ، بل
إلا التي وحدة ه
- سي C ا ص ص . اص
هي»
. ج ه ) حاج عمار (جا الحجم كاكا . ح ح ه كه و أ .
غى فلويج 7 لماذا يتكلم هنا هكنا تجاديف. من يقدرًات
كص لن
عصر عربية تم حرم ر وي تم اليوم و صحي تحجب ه كير 62 م حي ه مصر كما ومصري عسى و - ا مه ه
وقالوقت شعريسوع يزوجوأنهم يفكرون هكذافي أنفسجم فقال لهم لماذا تكون بهذا في
صحي
صمم م ر ل م ك . سى صبر كم . ك
ع ي م ع ك م ب كوك O م . م . و سمة صيص مكسي و تمكي وم أمس 2 ه مر ٥ وحي ! ::
فلويذّر أيها أيسر أن يقال لمنلوج مغفورة لك خطاياك. اما ان يقال قار واحيل |
مصير اسم سر ه ريا )C صه كم ها 2 تمي عدم هدo به سد بر ع م ك م ع ه . أ م ص هم الأج 11 ك
يرك وامش. ولكن لكي تعلموا أنّ لان الإنسان سلطاناً على الأرضي ان يغير الخطايا. ا
حكم ه م ن 2 صميم كم . صر تجار و جهداً O ه صص سر اص مر به مص من 1 1 م م ه ا يص بعد صميم أكرمه سر حد ماص
قال الفلوجا لك أقول قزويخيل سيرك واذهب إلى بيتك. فقام الوقت وجدل
كيم مسي "ميسي فهد سرO هم Q ما يص ( ص ، صر
هدا كتك م ك ا م و بين مدينة و سر من بد سرسك لا أ ي م م اع س م ر ك اك ها له في هه
السرير وخرجَ فَدَام الكل حتى بهت ايجابيع ويجدوا الله قائلين ما رأينا مثل هذاقط
صحي بر . . ك ما هد عصر O در . ج م ع م م ليس مره م . ك ر ره سموه بر -
. وق إليه كل المجمع فعلامم م ةا وفيما هو مجناز رأى
ك م " سر وع هو مصير جيد د كو همه مكاسب سك كو هاكة عسير مبيكي
لآوي بن حلف جالسا عند مكان الجباية. فقال له اتبعني. فقام وتيعة." وفيما هو متين
هه من مصر كك صر عليه بر كم ملكاً عب
"مسح
الكاهن وقدم عن تطهيرك ما أمريكي موسى شهادة لهم. عة واما

اF
آآ .
مF :
ي4"
: F-1
7 م ب
* * كه بر سد ما
كبير كوم
. اع. سم مك ار كى تحسعامة بر) اك فة. صحي يع كه صيص ) O سرية ر . ر . كم ص صر
كثيرين ويعوة . وأما الكتابة والقريبيون قلمارو ياكل مع العشرين والخطاة
. .2 .م. م .
ن و ما بالة
صعيم
لن ص ص 2 . 2ر
برسم م جلا م ر 2 م . م م ه م و صر
صبر صبر2 . ما مر به مص بر ع م ر ور ل . م مغة
عماعي (C
عصي
صا هم 9 صم ككة، معه و صر . كسي
ويشرب مع العشارين والخطاقه " فلما سمع يسوع قال
ج O ا أكبر لها. ما 1 - 1 . ضم 31 صي . ص . يا o . عمه رر ، و .2 1 كه با 1 "
له. لا يحتاج الآن عاد إلى طبيب بل المرضى. لم ات لأدعو ابرار بلخطة إلى
هم عoصى
جة
ر م م . م م ر خر
تلآيدُكَ وَلاً يصومون . فقال لهم يسوي هل يستطيع بنو
. مادام العريان مع ما لا يستطيعون أن يصوموا. "ولكن تافي
عماعي
كم كبير
م م ر ر ي . ك م م ع" كه س ا م م ج ) ويه
جة وية هه ا ا ك \ إ - عوي
كتم منعه من عن عمر بر سرعة و بر هم ه م " صيص ضلع CD
علي جة ي له : كما م م ة ر تحرّؤ
فيتي وإلا فا ليل الجديد ياخذ من لعتيقي فيصيرُ شا
مصر صاء س ع ك لا لأهم هو الأحد عليه مكاسم
يص
معهم صم ع م . م عماعى فى هم . كم. مصر -2
يقطنها السكاناً من سائها
(39
- سيغية لما و
. لم يصا لم ملامست حصص م م ر ك o صى د صر ، ناة. نادي بعين
. لماذا يفعلون في السبت ما لا يحل . " فقال لهم أما قراتم
صحي . م - صمه - "مصر : مه صر
ا م م فة مر مكو مدار 2 صح هو o صر م م ك م لار ر م م عصي حكو مع صر ما كاد صه تم اط وجه ع كتب
قط ما فعله داود حين احتاج وجاع هو والذين معة . آآ هي صحح بيت اللو في ايا صعيم
كوس. * د. هو عام من كماء ا مم. ر م م ك م م م لكي م م ب ي ي ما كي يص 2 مم مجم يتم به مجم
امس ص ك م ب كل ا م . واكد ا ا م ج ا ت ا ا ؟ ين بر . ما حص
صك مصيم . ر . مص تجاه ح ر م م . م م 2 . م . ك ٥ من ك م . 2ر م توم و هم د م صر من كه ه م م
جو ور ) . ه مع ككاً مه ر ا إ . م . ر . جة 8 \ 2ر
الذين كانوا معه ايضا. " ثم قال له السبت إنما جعل لأجل الإنسان لا الإنسان
2 كي مما سم صبر صبركم صر
c t
أ كده كده ك2 بدمعا بد لكي ي ي ي ا ل ك ي ي ا ل ع كي لايت أ% هو أنك كي ابن
أحد يجعل خمرا جديدة في زقاق عنيقة لئا تشق الخمر الجديدة جه
. .م . م م هسة صر ان عدم ، ص
. بل يجعلون خمرا جديدة في زقاق جديدة.
. بر "صصي
م ح ، مكم مي كم ور س . ص . .
حزينا على غلاظة قلوع وقال الرجل مدّ يدك. قمدّها
سرطو در بر
كل
كميسي
صحي
صرار
لا
عصي
صصي صم
| ر م ك . عرج ص م كي تتم
و صر ا ا و لنا عصيص
يوحنا والفريسيين واما
معم
. م ه ر ي ك م .
عنهم
ان " ه
وقة
لعصممت
* تعجع
ميمي
هيم
ه عام
متخصصا مرر كاك ير دار صكم، صميم عصي كمصير صمم مه عصيم بر
" وكان تلاميذ يوحنا والفريسيين يصومون. لجأوا وقالوا له لماذا يصوم تلاميذ
لل
هو مضح
صى كم نح
فنظر حوله إلي ما
مه .

مر أي ما عر بر اماله و "حسام
أن يصوموا والعريسن
أيام جين أزقة القريب
ايام حين يرفع العريس
9 مه سي مصممي صم. مكد كله ك نهاية
ون قطعة جديدة على دولاب تكنيبقى
ذ ما تم تجه مرك ٥ عيسي
ازدا. " وليس
ا ي ا ر ك ك و ما اجبار كاك و
فالخبز تنصب والزقاق نتلفت
م ه كل عام . معه . ركو o م ه م . م . . . جة و و
إ " واجتاز في السبت بين الزوع . فابتدا تلاميذة
ج مم تم اج صر مص. كه . م . . اكسي الله . ي-
ةِ
. e , ور م م م ي ه ح . . م موعود ما يوم. م لا ريم ص 2 2 ص . م ر م م م 2 ، 2 م م
به كما جية . لى، صحيى لا كم ي ا امي كم ا: * جنيه جه أ ر صدام . ور
كبير مع جة ع . ك ه ا صه كده سريلا ، سكه محمد بد " . ما ر . ما تبقى م ع ة م و ع ه سم م ر 2 م م بي ٥
بشفيو في السبت. لكي يشتكوا عليه . فقال الرجل الذي له اليد اليايسة تم في الوسط .
ه ن ج حبة ر به كم و بي . و هي oص ر ء جه مد مه . . صر مياهه عد
صر الصالح كمعلم مصر وتم اص 39 لم يخر. " لك) م بور معه . كا، * ص o صر :6 توم م م برقم ص كم 2
ا ي ة " ب أ )2( . ه . ه ي ة / ا ع م ان لد تخل ص و ه؟ 9 مارس خ كتو
تم ل + هل يجو في السبت صى الخير أو فعل الشرّ. تح ا نفسيا قتل قة مر ا.

مجمو
ه ر م و .
إنجيل مرقس ؟
* * يد مما حد ما ص 22 مع صعد مهامه عام "سم م . ت م عالية ه ع لديه - صدام ؟ ر بلال بن صا حد كاصر
فعادت يده ويحة كالأخرى . مخرج الفريسييون للوقت مع الويزودينيين وتشاوزوا
- عله صاه 32 ثم و
ضحكا يهلكون
- د م حب - اسم -
. صم معهم صر صر لا 2 صم هم ، ص
ه ا ب ص به ص كص مه في مصر عاد ميسرنه عكر د . ويع وم سر %ص . سم لا مبر كي
فانصرف بسيع نلايني إلي وقع جنكية في الجليل وبي اليهودية
عيسى ه ا ر ك م ح ه ا ب ص ه أجّ ه ب . س آب. م . كه اك . م س ك أمام حد م ويع. الالم .
ومن اورشل ومن ادومية وون عبر الأردني، والذي حوّل صور وصيتاء جمع كييز
إذة سر حر عصام صي كميم ص ص 2م. صر نم. مس .
عكار ككل ممار صميم وع
معه ما تم صه كم جيد وص . كما ك " . آه ياك كي د. هي همه . م. م م ه . اة
إدا سوعواك صنع توا إلينوه ؟ فقال لتلاميذ وان تلازمه سفينة صغير لسببي اجمع
عد * * يص
جوه جه وية نفيه ويعية جه . جه وتو
ي لا يزحمول . " لانه كان قد شى دترين حتى وقع عليك بيلوسه هل من ويوداء .
" . عد كه صم -ر صر صنة ب ص كص -- كل ما يمكن ه م . ع 1 كي ما
* -.. مع هم ر جة ج . هية اية جه من و كك به كوبحكم . ه بكاء ابك ا يص ر لن " س . م ) o 2 طن
ا م م . م م.عبيد م م . عكا بي . م ر مرسم من كهم عكسم جيمس مسم عصير . "ي
ثم صعد إلى آنجيل ودعا الذين أرادمْ فَذهبوا إليه. وقام اثني عشر ليكونوا أ
دم صر مع هم لي ول .. ذين اراد ثم هبوا إليك . والشامرادي عشر ليهونوا
. ككه ما وي 21 م ص ح . وق معصية م ك ه 2ر0 مم . م . مم مصر ا ع وز صد مصر " . م ، كلهم
معه ويزيلم ليكرزوا. " ويكونَ لمر سلطان على شفاء الامراض وإخراج الشياطين .
ص م2 (ع . وع و مه عليكم ور تصميم مجم هه o ضد حك الرك كم ه بر
كعصى . ا " كم . عصى ور مح ص . ب . ص . كم ممكن . صص اجنا يجة من ص يص هو ه
وجعل ليعانّ اسم يطرُس." ويعقوب بن زيدي ويوحنا اخا يعقوب وجعل لهما
يصدع . وفة . م ر صر - صدريد هو ما ه
كان ص صي . صر وبث المباشر دقة وشماة م . ص . كم
راوس ويليس وبرتولماوس وهى وتوما ويعقوب ان
بـ 8
ا
صحي
سم
الاتراكه صص توم . مهم - اك (يو . عك تم صر
بونرجس أسيك ابني الرعد. 8 واند
ح ه م س كه.. م م . . م 2 سم م . م و م . م ه م د ر . متر مكة . . " ي م ج م و لم . م م س ه
ه ا م م . ا ر ص صم كم م ا . ككم عصيص جة . به ه كك . ا ) يه ا "ار بي جي كتك .. م ه ا ل م.
حلفى وتداؤس ويجعان القانويّ ." ويهوذا الإخزيوعي الذا كيا اسلمة . دم اتوا إلى بيت .
مصر
عام
. - صى
صراعه م ص صر م2 ويع كم كم . صر كمه
ل
جية
عر ) ه ا ح ص هي م ك ك ي م م صك صك ا م ه ا ر كمسيحي الw. . " صا ه صلي سد ور ا
" فاجتمع ايضا جمع حتى لم يقدرُوا وَلاً على أكل خبزها ولماسيع أقرباو: خرجوا
خر. ح ص 2ر كتكت و م 2 . كته و هم له . عات هم مع مرسيد و مكة . عصي . ما ر . " . يجب صص عيد و . ص . صرص
" . كي. 2 / ه ي ع ه ا ا ا ا . مرة حينه ي ا م م ك إلا د ب ا ا س . ص . د ا ا ل ه ا ر ة ا ض ي م ا ا ا اكت .
- . م م ص صعي كم هده . ككت مصر . . ر م م . م . يص. ي . ص ص . م. يمد يد ه م . عاكم و صه
بعل ول، وإنه يرَئيس الشياطين يخرج الشياطين. قدّعائم وقال لهم بأننالكف
- صي وم م م كص كوه"
". عُ دَ شيطانا. ام ان أنقسمت مالكعاً ذا ما لآتقد تلك
تد يرع شيطانا "وإن انقسمت بس – على ذات لا تقدم تلك
. عصى
ق
عصيكوه
مد صر . ص o صر ص ص ، مصر صم ه صبر هو لم o .
يقية تمكي ممر عصحى كمسعى اW" صر كميسي 2 م ه : " : ر . أ لم تبره بر و ماهر كصعي عصر الا مع ه
المملكة أن تثبت." وإن انقسم بيمتا على ذاته لا يقدر ذلك البيت أن يثبتت، "وإن
عصحي عدم صر " . صحيى صم وع هي صر
مع مصر م . كه ه م . م م ك ء * صعي . كوه م ت 2. م . ن ص 2 ، صدر عنه م . . . رصد ه د ..
قام الشيطان على ذاته وانقسم لأيقي أن يتك بل يكون له أثقضالا." لا يستطيع
"صحي صر . . مه فيهa
بحكم انه يج س ه ر ب مه صصي - ص مص عك سيد . م ك م . ر . م جبر ، تميم حد .. مصر . " ص مصم ومة د.
ا.هـ. ه ي؟ . يص هي " لن سي . "عصي م م ر ا . إ " " ي ن ا للاج . كل " . ا ككاً بلاك ح ع ا ب ، ي روز م 2
أحد أن يدخل بيت قوي وينهب أمتعته إن لم يربط القوبية اوّلا وحينئذ ينهب بيته.
صبيهمس بيكر و مدرو م ، هيهم مبر. و ه م م ع ه م . م ك م ب ر م ك؟ رمس بر سيد . ما
كه خيم نع كي . م. "روي . به ، ه لو فة ي مصر إلا من . ه: عميم ه م " بي هد به . ا ملك وع
صلاه ولاية
يرصد يسدد ميهود- -sه سي:-
. هه ه م م ص سم (ز
أ - -
ا م -
ي"
-٧
TA


ا ب 2
مم
ي: "W
- إ
ص إلا
. 2 متر 2 ) 2 تم ما سر سر مغ به o سيتم اعتصم ام ابر متمر اصي صركم وه كم ا ص . %
يزرع الكلمة، وهؤلاء هم الذين على الطريق. حيث زرع الكلمةً وَجيتها يستمعون ياني
صمم مرككم ص 1 ) اي هو ت ر ور مي صo عصي د. لم ، كما هو بو عاصم صر . م 2ر ر م صي س م ر م ح ع م ك ع
يجذفك على الروح القدس فليس له مغفرة إلى الأبد بل هو مستؤجب دينونة ابدية
. . ويع . "ليني مو معفرد متع م " هو مستوج يسود صعي و )
. تج عككتور يصا لم ا لم تدع عصحي . صم عصي
. . . . . لأنهم إن معه رُوح اجسا ه . تم ه
صراصير م . ه و تجه صرار ا ع م ر م م . عصي صعب عبر ا لم
و هم : من صمور كما بر مصاصه . كم كصي عكسي م ك مع مصر وم لا يكو عكا يد " و
ا؟ تجاءت حينئذ إح ته وامه ووقفوا ارج وأرسلوا إليه يدعونة . " و نت اجمع
م . . ح . م م م م . 2 . لم ير م . ثم .. م ه ر م ح ح . م ه ر م م م ع م مرو م . ح م تجادل
. o ه ا و يبة ر صعي صعيد كصمي ح 9 من اجو
جالسا حوله فقالوا له هوذا امك وإخوتك خارجا يطلبونك . ** فاجامام قائلا من اي
. هم 6 " " يَم
صميم " تم جمج يك ، ام ك م ا و لى مصر سم مملك صدر ص . ان الله على " م ناضجة ع تتم ك ع حد "كركي عبية
وإخواني 4 تم رحوّلة إ الجاليين و لها اي وإخواني "لان من يصنع مشيئة
* ألله هو أن وأخي كأي
. . . . الدور با كل خبا 2 التي
. صر "صين صمم كمك كوم امام لا ته
الأفخاخ الرابع .
عه اعامس عا تاكن يتم عم بكم . - ج كه . كم . مصر م
عمي . ر ص لله عه بصح معه ن م صر كم ه م ه ه صمم ته كل ص م م كله . سم
جة ر جي مع البحر جه كمصير كتين وبية و لمر وية جو ، لا كميسي كسي

. - وابتدأ اي
. فه معتصنيع صصة
حمص وم اليه م ا Aك بيتك يكا كميم م م م ة كه ما عه جية
على البحر ول .. " نّ عند البحر على الأرضي .
بضحا ام لاع 32 يسد حا تم هكا لا تريد ا د ي . ك ة م ك 2 1 ر ج 1 اكت 1 2 م د م صدر مر
" فكا كثيرا بأمثال ، وقال له في تعليمه ؟ جيو
ركن يعلم ما كثيرا يامثال وقال لهم في تعلييه "اسمعوا. هوذا الزارع قد خر
و ص م صم الاسر يبرر مسد عرضه و حل ؟ معالجة و و م ا ك حد ركي كما عو تحج
بيت أمر . وفيما هو يزرع سقط بعض على لطريق جُاءت طيورال اع واكلته." وسقط
كمجمسي مكم صدام لام حج ك. كم ير 2 ملم ح كوه مصاص صر , و عدم هك در عسى وه كم
ر . عةَ ان لم تكن له تربة كبيرة. فكيك ه صي ه ا ر ا ت ي ر ا ه
حر مكان تجر حيث له ترب قبره فنبت حالا إذ يكن عمق ارضي .
٩ م ك ب ي م م عه , كتب اصبح كم ك و م . ع ه برع سر م م مصيسمسم هه . كم.
ولكن لما أشرقت ألتمسن أخترق. وإذ لم يكن له أصل جف." وسقط آخر في الشؤك
صر ب ص ب " صبر . .- متحض جمه ه - ميلا تصميم
صر "كميم ه يككم ( ص م ص م ص ر ح . . صم محم ما سم مكسبسمسم همه عب من عملهم س ع م ك س م ح . م ه م ر
كصحى ها نايم ص م م ر ه ا O جة اص حي و ر ج 9 ه هذه هي هي:
منه " كي جيا يقية A سخ - جنيه
فطلع الشؤ وحنقه و يعط ثمرا. وسقط اخزفيا (ر يا يبق فاعطي ثمرا يصعد
م م (ر صرتك صر -2 م م ، صبر كسر للا اصيسمم (بي ص . ب كم2 م م م ك ه ا م م كت o
صعيم م ه ا * اص اي ايه جي كص كص بر م م أ . در كم مه ان لا مه O ه ا ر أ ة
يجة وية جالية نجاح ه ع وه صعو ٩
وينمو فاق واج يماريس و ضرص متح" والخزيمية . ام قال كر لات ريع تعبر
. عمره، ص ص صر
(O
.. فنانة
سم ههه تحكم مصر
أي جلك أنتم ؟ كي حكم2 ثم لا م ع ع مع بي بي وع ج يجة ي ة ا ل " كرد و ك مصنعاش
أعطي لك أن تعرفوايز ملكوت الله. وأما الذين هم من خارج في الأمثال يكون المركل
م م ه م2 اص . كما ص . صرار مصم مضي
صحي " صمم ( o . از e - م مصاه 2 مصر . م ص زر صميم بر
انه "يع م ل ا ك " . 2. ا اكد صية . ه ا ر ) ص كم كل ه ه ا إم إيه " __ \ ج م ه و ك
ثية، التي يبديرُوا مبصرين ولا ينظروا وسمعوا سامعين ولا يفهموا لئلا يرجعوا فتغفر
م ج م . ر . . سد. ما هب و " به
جهة ته ء ما لم يك لم مي ? جديجة - صم ( كما عماد . يصح ه م ك ه د . س د . م ع ه بد كمدير ر
خطايام. ثم قال له اما تعلمون هذا المثل. فكيف تعرفون جميع الأمثال. الزارع
ممن لا عه سخر ما اص صر م . م م ص 2ر
غاز من
"صصي
ات
التي تحتاج -
إنجيل مرقس
وع سرده بر كه "
القبطان الوقت ويزغ الكيمة المتنوعة في قلوبه، وفؤكد كذلك أن الذين زرعوا
على الأماكن التجارة، الذين جينما يستمعون الكلمة يقبلونها الوقت يفرح." ولكن ليس له |
أصل في ذواقع بل ثم إلى جين. فبعد ذلك إذا حَدَكَ فييق واضطهاد من أجل الكلمة .
صر O بع صى صم صيص متص زح كمك وك صه هم . 1. ح ك و مه صحي ك مواد ب م ا
فالوقت يعثرُونَ. وهؤلاء هم الذين زرعوا بين الشوك. هؤلاء هم الذين يمنعون الكلمة
و ور ام

١٩ وهموم هذا العا
ك م ا ر و ا أ م س كحا ير كاء آكيكا ع ك " ، ا م يونيو ا ع ك ي . و اك
لم وغرُورُ لغنى وشهوات سائر الأشياء تدخل وتخنق ا م . تصيزيلا
ملكاً ر عام 39 حرك
تهي. وهؤلاء هم الذين زرعوا على الأراضي المجيدة، الذينَ يَجْعَونات الكيمة ويقبلونها !
وجيه
صصي صحي
عصي.
2 م 2 م م م الصيسمم لله اصيسمصر يص
م شبه اك، ما في ص ص عجو
جنيه ه ث جه مرور س . ص ص \ مرر رعدية
ويشيرون والجلد ثلاثين واخزيتين واخزمية
ثم قال أها" لايوك كا 2 م ر ك o يع ألأ كا كم ه عالي أكد م 2 م م
أ - من هوية ل هل لحل بسه ليوة كم يهيه كم عن ا ل مهم 9 . وي»
كم ما عسى بعد. ك يه دو لا مصر صحصى صر عصحى حم
على المارة، لأنه ليس في خي لآيظهرُ وَلآصار مكتوما الألعلن. إن كان لأحد
ه هو صر ص ر 2 مم . و
الذبه يوةً ان يكال
" . ع . مصر يوم الثلا هلا متى صي ص ,
كصصه هه ه ا هو م ا ل تموي لن وجية و ه» ه هذه هي مه 9 ص ومن
وقال يماذا نشبه يك اللواؤياي مثلي نمثله. ا" مثل حبة خردل متى زرة جمه
مصاء هم صيام الي صر كمصم
م ع م . ع م ا ع كو كم جه . صاً ع م . سلمه هك أو يك و ا
في الأرضي في أصغزجيع الزور التي على الأرضي. ولكن متى زرعت تطلع وتصيز ا
. - تعوء هاكر ص مر سم هدوا ه صالحصص سرعد مع م ه د ا و 2 و هم . وته، صر تمكي بمح
أكبر جييع البقول وتصنع أغصانا كبيرة حتى تستطيع طيور السماء أن تتاً
معتصميم
اص c
صص هو متحصم .
لن سر و آمنا كثير 69 ). كاك كل حسبما كانوا يسة ر ج أن يع يتشا
ظلها. ؟؟ ج ج م م " هلا - تد WN c ، م ح ا وه نستط " , 11 * لا يسمح
عليها . " ويا لي كثيرق مثل هذو لن يكلمم جه دول الج مما في المـد * و •
. مران مرار
من 2 مع 1 1 م ص 2 ه 2 ه م كل ماد أن ما يضع م وهم د. أكك : صمه اي كه ع .
ويكون مثلا لم يكن يكلتهم. وأما على انفراد فكان يفيز لتلاميذ وكل شيء
. . -1-
ا 4 ا
أ -
- -

-4 .
TA
-9 .

ب - م
٣٣ l
إي٢
. 2 o
4 م :
اة .
ب سمك م ك 2 ه . ( ع . س ع م ن ا ل ك م ا ر م أ م م كند م ه ع م م م صم -ر عن عمر
"؟ وقال بما في ذلك اليوم لما ان المساءً. انجاز إلى العبره " فصرفوا التجمع
ر مبر يك ماك كري هم . كيه مصير رصاص ه ككو يمكن ح و و و ثم كعيمي صحيى الألم لا بد ص صي
وأخذوا كماً ني لسفينة . و نت معه ايضا سفن أخرى صغيرة . " تحدّث نؤكر عص الامم
حد . وه بعد اك مع عما و ك . ٥ ر مما هه ، ككي، مصير عي كاتم ه ب " كاي صحي كما صر أي ته
صر وص م. م س . ح . س ع م ص 2 ما لا كم . م . رمبي . بحكم. س ر ج . م ع ك م م ر صر عدم مص هم لن
. يقية خية رم ر ر وية صبحي عصيص عسى صم
على و ة نائ فايقظوة وأ ا يا صى اما يهمك دة نهلك . ** فقام وانتهر الرج
وَمَا يُعَ أسكت. اتك. فسكت آلت مصاء هذه عظم". وقال لي ما الكُ
وقال البحر اسكت مايكر. فسكبت الريخ وصام هذو عظام". وقال لهم ما بالكز .
ما لديه م2" تم اك كل ما كم2 م ايضا لا لم يعد م حد . س . م . م ه ر ر م ما لمر
خائفين هكتاكف لا إيمانَ لَكُز. غا خوفا عظيما وقالوا بعضهم لبعضي من هو
1 كم كما كل الا سر ا ك ا ح سر نص ور ص
هذا، فإنّ الربع ايضا والمجر يطيعانو
متنا به .
صصي
به صاء . م م م كه به كo كمصدر ثم ص. مج "سمسم كن مبر ترك كله كم سر )) كه صعي ت م ه م م ن معكم
اوجاءوا إلى عبرا له إلىكورق الجدرينَ. وَلا حَرَجَ ون السفينة للوقت استقبله
مهوو -. مع صر صي صراع مرير مع مور . ك م م ع م ولم يج م و عم صحي
كص اW Wعي هية ثم ار لم % الالم كم ب 2 : هجليج صر ا ه م . o به ها را بر سد
م عباسم كتاً هم ج 2 ر ص مركم ما نع
يسلآيل. لأنه قذيطاكيرايثيودوسلآيل فقطع السالآيل وكسر القيود. فَلَا يَيز
تم سموه تم رسم بمد م. م . م . ح كه. ح مصبح عميد صر هم ورار ما لحرص م م م ع 28 م
ع " الإر هي كاك عو ا ا - ونها ذ لا وف لقبه الصيني ه عن نفسه تحاكة
م ج ك . ع م ر ما اكد ص . م سر حصص كل م ك م م ك صى يكا أص كما صح .
وية اعتصميم - (و) كم أو جة 9 من جه صميم صصي صعيم كر
فلما رأى يسوع من بعيد ر ) وجد له " وصرخ بصوت عظيم وقال مالي و
صر . ص ر 2 ه مض , بل هم مع سمر تم دعمها ر ا م * يل تجاه مع رسم لنا ما ع ك م . م كص له . صه وقع صر
يا يسوع النا والعليا . استحلف ك ياللو ان لا تعذبني. لأنه قال له خرج من الإنسان
م. تجاه ما ما يه ر مع كل سم. م م ر . م م ع م صر . . ح ه م كم ع م ككة بص صيام
يا ايها الزوخ اتجين . * وساله ما اسمك . فأجاب قائلاً أسيلجئون لأننا كنيزون .
كعبي صحي C ص ح ا م مع لاع كلاه كسي مصر مع معايير صعي 2 م . صر مبصر هم " صر صصي
وطلب إليه كثيرا أن لآيزفيلم إلى خارج الكورق. وكان هناك عند أجيال قطيع"
تصميم سر مسجد صي ص يد ) سر 1 ) ه م ز ة ا ل ك يص ص ـ أي اص . صمم ضع عمرو لم ما لا يسم
كبير من الخنازير يرى. فطلب إليه كل الشياطين قائلين أرسلنا إلى الخنازير لتدّخل
صي كمة . صر كلا م م ر 2 ) نوريه يكر صى " عم عر ما يه ما سر صم م ع . م "حد صره نص صر
هه و صر ه صك % و . ه م م ة كه مص12 م ك عبر عاكم صم باب مصر . م ك . ا ع ع يم و هم 9 مريم
القطيع من على الجزفي إلى المجر. وكان نحو ألفين. فاختنق في البحر. وأما زعا الخنازير
معكرر ما هكو و ما تم مصير م ه ؟ ساد يكم ور كم ه ا ك كما صر ك كما ص لا صر
يوا وأخذوا في المدينة وفي الضياع. تخرجوا ليروا ما جرى ." وجاءوا إلى يسوع
ي ا ر ا ا ل م ج ا ل م ك ج ي م الكبير بي كا كا تملك كل ما كان لك ف ك ا د ي و ترك، بما
فنظرُوا المجنونة الذي رنّ فيه الجثون جالسا ولاي وي قالا . فوا. الخد الذين
بما- ا

- اة جيد
ج : " O
مرتجي عم م كبر ه م م 2 سام ك ميد . يع أي سم مر د كص وم تجاه سم ه . عسير وع يو ه
رأوا كيف جرى الجنون وعن الخنازيره" فابتدأوا يطلبون إليه أن يمضي من تخوميم.
كم كك . ص ص مصر عليه . كما صارتسر كما يص . صمم ع كتا مص مم و ح . يج عز و مرص " س . ص م ه م م / ر س .ه
كا ا ي ه ا ا ا - ، ا ح ا ا ل ك ا إ م ا ا ل م ك ك . هم : \ أ ب ك ك . - 2 - ، ا خ ا " . ن ا ح :
" ولما دخل السفينة طلب إليه الذي كان مجنونا ان يكون معه . " فلن يذعة يسوع يل
قال له اذهب إلى بنك إلى أهلك وأخيك صنم آل ثيك ورحمك. قمضي،
ل ذهب إلى يحاسب . إلى فلك واخير ثم ثم صنع الرب يك ورجمك . " فمضى
مع وك ي ا ح ه ا رئ يك صنع ك * كي بي آر يو .
وابتدأ ينادي في العشر المذن تم صنع يا يسوع. " يجب الجميع .
صر حر -ر هو ما يمير
وَلَا جُنَارَ يسوع في السياق أيضا إلى آلي
ع ا ل الامر
صفر
1 و
م عدة
عليه خ سلم سم
. و كمسيحي ترك كه سكو ككل. اة م م م س ه ا
كما سيتم
" وطلب إليه قي إقائلا ابنتي الصغيرة على اخر يباع ، يخخة ك تاني وتضع يدك عليها
جه
2 م صر مع هك م م ص محمي رعد حم كم ه ويستم بوع تص21 صي م ر مع
شتى تحياً. قمضى معه وتبعه جمع كييز وكانوا يزحمونه
كصي شر جي ا م م ح 9ر هجه
كم هك.
موعد كم سد و هر مرة حكم ص مرح صحيح تري ه ع ص يسعد محاد قوا تج كه سرد . " عصحي
" وامرأة ينزف دما منذ اثنتي عشرة سنة . آآ وقد تألمت كثيرا ون أطباء كثيرين
كيك بصدد سرير ك . م - عكسي ع م ع م ك . بر
وأنفقت كل ما عدها ولم تنفع شيئًا بل صارت إلى حال أرداً. "لا يمت يسوع !
جاءت في التجمع من وَرَاء وَمات تؤية، لأنها قالت إن مسلث ولؤياة شيث.
مقال في جنك يوغ تَعَاوَمَلسَت في جيب أنه قذيئتين الداء. قالوقت أنتَ .
م 2 -2 م ه م م" م ح . م . ح . . م م مع باربر مركبا م م ا م م . م م ك م صعي صمص . مص
كم من به ، ، ب " م ا إ م ك ا م " . م كي \\ ، اع ك . ش.. \ 1 ، ا م ع ب
يسوع بين المجمع شاعرا في نفيه بالقوة التي خرجت منه وقال من ليس نيابية ؟ فقال
كمصر صرح برو تمك ا م ه 2 عام .2 م م م صد ر ا س سركر ر م م ك م م - صحم م ه و صيك سم مكتة
له تلاميذه أنت تنظر الجميع يرحمك وتقول من المسني. وكان ينظر حوله ليرى التي
صر مميصه ( صر ا ع كك ص ه س ع و كرم صر نهاية ح م. م س م م م. اكد ا م م
فعلت هذا." واما المرأة تجاء بث وفي خائفة ومرتعدة عالية بما حصل لها تخرت وقالت
. سجلا . صصي
صى مياه
ما لم 2 ص م ل م م . . صرح
يصعي كصر
كبر اكية تجار ت اد كبد صم أمير اسمه صار يده جديد . أ : يد ص ك . وكوا جيبك 09 كاء
- م ن ص عم . ر . صر . ه م م ه م . لانهم
يص م ت م . كعماعي . - سم م له صلا. ص م م ص. م . 2 م
صا من رحم الله " م ن ر
- دون
صر
٨ ---------------------
عاد مصنع صحي لم ميمي -ص هلا بكم م م ه مر
د صعيم ه ا ص ) . م رعة تو .. ر
البحر. " وإذا وجد من رُؤساء ا لمجمع اسمه
صعي يد ص ر ص ر 2 ابريه ؟ عام يوماً ا ل ه يك قد اص م أ م ه م .. وسع كيك ه
المعر بعده "شموع يسوع الوقت والكلمة التي قيلت فقال الرئيسي الج ولا تخف.
ايني رئيس الجميع وله تجا. يَكُونَ وَيَقُولُونَ كيرا. فَدَخَلَ وَقَالَ لهم لماذا
" اF
FF
مF
-4 .
ry
"8
تم
مم
في 2
] -م
٢٧ :
٢٩ |



اة :
بي ار سمير
إنجيل مرقس ٥ و٦
% -
"ع
هم مجه
جية أ كأياً كان صصي سدكو سرعد تصميم المصري عصام o بر ص صر أ كك ككل لا لا . o 11 صبحر تأمل عيسى .
اص ) ، هجة جو جة * مه بن هم وجيه ك
والاخل با الصبية واعها والذين معه ودخل حيث كانت لصبية ضت لجعة. ا وامسك
مشى
سد ) ك ك بريدا 1 ـ 1 سد 11 كدا 2 مما صه و و ك م ك رك تكر و و ما أصب"
يد الصبية وقال لهاطليثا قوي. الذ سيه تفسيزة يا صبية الث اقول قوي . وللوقت
صيم . صميم معه . كم كك 2 م م توم كتم ص مصاص م هبة ص م م ن ص ص م ه م م م ح م ر ر . م ع ح . م . حد م ع م . و
30 O وي) وهي هي صم ته يه هي كار اي انه ، ما لن يمر" به كمه ه : جة ويلية ونتيجة جة ه ا
همس نسا الصبية ومسممت . لانها ديستا ابنة اثنتي لنشره سنه . فبييتواجهتا عظيماه "فاؤصاثم
صحي
صميم ه م ر . ر ر . م . ت م ) صر . (
اجمع. وكثيرُونَ إذ وعوابيتوا قائلين من اين لهذا هنو. وما هذو
ك ملك كل ما سر ما دام ه باتت مبر ( ع كي عه كم
له حتى تجريبية على يدي وقراث مثل هنيو. ؟ اليس هذا هو النجا
بر م2 م
هم اصي تج م م م ع م و صصير صعيم ر
صعيم صميم به ، صميم كم كعيم به ه تصامير ه ؟ * جه ج زر كم ها هي \ ه
ويوحي ويهوذا ويجعان. أوليست اخواته ه عند . فكانوا يعتزون يوم لا أريسوع
ا ع م ك يه كص ما كي الع . م اك مراد هم اك ع . ص 8 صر ا ه مي O مسيحي كاسير
يعينه تي يلاً كرامة الأفيو نوويين اقربائه وفي بيتوه" لم يقدم ان يصنع هناك و
من كتا
O) كما سم يج سرور تمي امس . صر 0 م جه بي ، كاثره صحي ما اكد مصد كصميم
قوة واحدة غير انه وضع يديو على مرضى ير فشفا ثم ها وأنجب من عدم إيماغم .
س . م 2 . م ب ر م ج ر م وحرين
اعتصام صيص ه (ر مي كص جية ير
.. وصار يطوف القرى المحيطة يعاز
حرص ادارية كه صكم مرة صرت له رو هده مهده ر ك ة ك ي ر ه م م ج م م م وع هم كل مصر
7 ودعا الاثني عشر وابتذا يزفيلم اثنين اثنين. واعطاهم سلطانا على الارواح النجسة.
ر م ص ي ت م ما سماه ? كم مح لكم بدور مد عاما بعد ؟ ك م سر كع صك ومع ص ص ص .
هم o ه ا كي كص . o كنية . صه و م ك را مع م ك لا كيم ه م . م م 2 سم م2 م . م م ب 2 مم
المنطقة. أبل يكونوا مشدودين يتعالي ولا يلبسوا ثوبين . وقال المر حيثما دخلتم بيتا
متمي بر جة حي يا عر ر )C وص تصميم وكلم ك كرة أعلاه ما ك م ه و ك زه يك هو ر وع 2 م . م
مع 2.2 ) ى ا س ) . يكه س كي لا كما يحصل ص ص ح ه ه آ%طي كبير 2 م ع ه ح ك و ا ع م . ص 2 م
وانة جه ا الترابي الذي تحت أرجلك شهادة عليهم الحق أقول لكزستكون لأ ضي سدوم
جي جي في آن. كا: أ صيداً ، ك ك ك ل أ م أ ك ك م ق ا ل ح ك ر ا ص : ب
وعموره يوم الدين حالة اكثر احتمالا مما لتلك المدينة . الخرجوا وصاروا يكرزون
تي مر و ت م
)C صعيم هم لا مص كمحام ع. س ع س م ح 2 (وع ص صميم عصيص. م م ص 2ر
أن يتوبوا." وأخرجوا شياطين كثِيرَةً وَدَه وايريت مرضى كيرين قشقونم
صر
كوم

كص
مصمص صر بر بر صح ه م . بر ع بيبي ) هك صابر كم ه لا حو ميك يكتسي كت 2 مكت1 م أ د ه مس بر يد كسي
" "سيع هيرُودس الملك، لان اسمه صار مشهورا. وقال إن يوحنا المعمدان قار
م أ ك "كا - بدايا و "ك" . كما يراه با آركو ب ا ر ا كل صياد كامكو م ا ر ج يه
من الاموات ولذلك تعمل يوالقواث. ها قال آخرون إنه إيليا. وقال آخرون إنه تيّ
-t o
تعم * مصر
كما. ك سر سر 1 كد ملموسة وسبب وريمتص تصو مراد هم ما صر صى ما ممكن صر كم م ص . ص ( لا صر
ليخرافي لآرتي لها قابتدا يعلم ماكييرا. وبعد ساعات كتيرة تقدّم إليه تلاميذه قائلين
- -1-1
---------------
إنجيل مرقس أ"
أوكابي عهد عصام صم . سا ع ك ك صد مر بر بر و يا أ ب ك ا د . ماركت ميكا و آكل تأكر عددها
1- لا اؤ حد ا نية عه "اولدر لما سيع هيرودس لهذا هو يوحنا الذي قطعت انا رأسه.
ملك صر مع ه كوص وع
صص صم . كسي
مو بر اص تم اصى العصيصر س م ج م م ب ك م . م و سمك .. يم ماد أمه ، كل ما ت م
O ص صا علي ما ور C ككم بر "سيم ور كص مه
1y "الان هيرودس نفسه كان قد يسل وأمسك يو. واوثقة في اللجان من أجلي
كت ا م م كوك عبر تجه ان كاكية معركته مس عة تي 2 صك اص اص صر إر و " مز
18 | هيوديا امرأة فيلبس أخيه إذا كان قد تزوج بها. هل لأن يود يقول ليزودس
مع احد ) ، ت م ن م ك يد و بكر تم صى ع م م ر كم . صرك صo ع ح ه أ م ك هناك حكومة ه
4 إ لا يحل ان تكون لك امراة خيك . " تنقت هي وديا عليه رادت أن تقتله ولم نقدر
ع كتي مرصدا سر صك ر م كك سر بحص كيكدة الا انه حلي، حصه له حمص) م د م د . م عماضي ما صدر صفة
" لأن هيرُودس كان يهاب يوحنا عالما أنه رجل ياز وقديسي وكان يحفظه. وإذ روعة
مصاد ع. ستسته سر صد كو 2 و مصاصى ه "مس كه يوم حاد يوم 1 " حصد ر بر مر به صي ما اص
ا فعل كثيرا وديعة يسزورها وإذا كان يوم موافقا لما صنع هيرُودسن في مؤلي وعشاء
بر مرص يكتب مرو يث له -ص هم عمر حد معا أهمي ر كلها سربريد اص C ككته ه بر بر صحى
" لعظائووقود الألوف ووجوه الجليل " دخلت ابنة هيودي ورقصت و فسرت هيرودسي
صا ما زالت ع مصر صمص . م ه د م . . -2 كك كك م ه م . ت م ع. o 2ر للا مركن م . صر ع م م م م
" والمتكين معه . فقال الملك الصبية مهما اردت اطليعني فاعطيك . " واقسم لها ان
م ه م . كعك o لنا ك ي م . مكتة صر كك كه صدر ص م متد يح ص ". هك O يمي للم صا كم ع م م -ر
ب 4 آ هميع طلبت مني لأعطيتك حتى نصف مملكتى . تخرجت وقالت لأمها ماذا أطلب .
صيصم صم ه ب أ و وكاك 2 - 9 م م سمصر مصد صركم (ع وية 2 م صي م ه ه ه صر صص كمكم صم صصي بعد تج بر
T o قالت ا يوحنا المعمدان . " فدخلت للوقت بسرعة إلى الملك وطلبتة ئلة اريد
تمكي وه صيني حدا ح ر م 2 مرككم . 5 9 م م مصر سركم وك ع ح ر 1 ص بر اليه سر ا ع ٥ ههه كوم o صر
FA ان : طية حالا رأس يوحنا لمعمدان على طبقاء "الخزن الملك جدا. ولأجل الأقسام
رام كرء اي كه ر ه ا م صكوكه حد كما تم مع ا م م م م م ر سمكه عدم ترك سعر ت م لاية ما ربة ا م م س
ب /Ty المتكييز لم يرد ان يزدها. "فللوقت أرسل الملك سيافا وامران يوفي يراسيوه" فمضى
من ا ح كأكر ه آليات لا تجيد برلما صر وم ميص م أ ه كاو كله كي م؟ تم تهر ) ه اكثر غي لن صم ترك كله
٩ - وقطع رأسه في ا جن. واتى يرأسي وعلى طبق واعطاة للصبية والصبية اعطته لأم ." ولا
صد مر كدا ك بر ر صر حرب ي د 2 ور كك اص مصدر عسى در ما مصر مع
سبوع تلاميذة جاكوا ورفعوا جثته ووضعوها في قبر
م ع ك دم او 2 21 ما سر 2ر حد ما وكو ر تجاه يمي از ان ما يصح احتلا ل ص ص ر كما أكد
" . واجتمع الرُسل إلى يسوع وأخيزو يكل في كل ما فعلوا وكل ما علواء" فقال
تعالوا أن تؤدي الى موضع خلاف التاريخ قليلاً، لأن القادمين أنهما كانا
لهر لوا تتم منفردين إلى موضع أة واستركوا ليالا . الا ان جمين والداهبين موا
مم "صحي رآه بعد كه كه به صيه دي يحرص ه ا م ص ص م ا . هم . كك، صر ميسر صر م . م 2 مص
تم كغيريت. ولم نتيسر هثير خرصه للاكل. "فمضوا في السفينة إلى موضع خلاء منفردين .
بوكسر و أ% ور و راه كان جي سركسيك ع . و م . يتاً مع 2 م ( م . سير م ك . أن ري لا حاج
مما فرآه الجموع منطلقين وعرقة كغيرُونَ فتراكضوا إلى هناك من جميع المذن مشاة
سر حصار . ه ب ؟ المعا اله مع تها مصر ما بدر و ربما عاعا كثيرا يعي صصي " مكم C o كاب
٢٤ . وسبقواثم واجتمعوا إليه . ** فلما خرج يسود رأى جعا فييرا تحركت عليهم إذ انوا
W o
ت ب ر م -ر
إنجيل مرقس ٦
1- ما
٢٧
ار"W
ج ما
إ ح%
آية :
ا 5 %
% ٦
/ية
. % 4
o -
o W"
o%.
o T
ر
صبر و 2ر عمر هه لله مر
نز
الإضرهم لكي يمضوا إلى الضياع والقرى حوالنا ويناغوا
صصي
ر م . م 2ر
معه ها صم
الجميع
م ه م2م محمد مر صوتك مصر بر من م2
وية
نهاية
بار در عيت . در در حت
4 ر يداكه ما ج ا م د م ا ر ه همه به عام في مصر مما اع رغم ميرك يسمح سر كم ه
يتكون رفاقا رفاقا على العشب الأخضر. فا تكاوا صفوفا صفوفا مئة منة وخمسين
يخبة
جنيه
صميم
م م كم
ص
مع مج ع م ، بميد / م ه حميد سر كه كم مه ه كصه ها و جماهير ما كل ما صاص ا د . يسد كي
. فاخذ الأرغفة الخمسة والساكنين ورفع نظرة نحو السماء ويرك ثم كسر
هم كك كم م م
يهجة
هو
صصي مصر حقع oصر
م ه م ، مرتداً
يقع
يليه
جية يهية
صصي صعيم
ككل م2 م م
صميم د . 1 % عكا 2 ص ر م ك ك ا م ا ر ا م م س صام
ودعم مضى إلى الجبل ليصلي، ولما صار المساء كانت
. كم2 ي م د ا ا أحة سرا الى ما لا بد له سر هم ر ا ل ب ر م ج ي ر ص ب ر . من ناحيه . ع ب م ، لن صيد اسم
السفينة في وسط المجر وهو على البر وحدة. ورأتم معذيين في التجذّافي. لأن الريح كانت
مصر وم عام 9
غيدُمْ، وَخَوَالرُّبع الرابع من الليل أتثم مائيا على أجَّرُ وَرَدَ أن تجاور ثم نقلها
كوم كصحاء بحضحجه كصحم الحمصي اعتصميم ك جم
هم هم
فة
صر
م م ص . بر صبر صبر صبر كم o
معه . ككك، ضم م كص مميص
جية
س ع م
هو، لا تخافوا. اقصود إلهام إلى السفينة فسكت الرج.
لم يص مصير ع يهود آل ه مهلصر ما علي ، اكد وتصاد 09 ير ووي
ا يقه " لانهم لم يفهموا بالأرغفة إذ كانت قلومم
تمي حداد صابر سر سر حص
جنيسا
(ر2
رست وارسوا
صص 9ر صر مما طر
كمصي ، ص "صحيم هي جنة أبرمه صص ه جية جه صي كمصي 2 مصر عبر م ه و ما
** ولما خرجوا من لسفينة للوقت -- فو . " فطافوا جميع تلك الكورة الذيطة
بصيص
مع ص ر . عا مصر 2o م . س م م ، كم الاح
"صي
كصر كك 2 م . م
يرة إلى حيث سيعوا انه هناك ها وحيثما دخل إلى قرى
-٦٧
اصي
قدّمها الب وقسم التمكين الجميع . تقاكل أتجهيز
( 9 يغية . وي صحي
صر تهوا تع هار 2ر ما جسد * ترم. عصي تجميع
تقرير م م . نعم . م مس ركك عدد صد هل تتيح
مع ن ص 9 سر كم بر منه . كل ما صصي كك،
اثنتي عشرة قفة مملوة ومن السمك . وكان الذين
ص ه ه مه و عبر يده مي كامع. صر لا
رغفة نحو خمسة الاف رجل
قعوا من الكسر
م ف م م م م ص ر ر م حد
جه يكه عصي مصر هي إC مرنة ور س م . م ج 2 سم عصيص
هم م بز
صر . صم بب ر
كلم من اص
يص
م . م م بر يك
جة
م . عد م م (ر
مرم من عمره يمة صص ه كصم ع كتي طعو هه مع مم مصر . هC
ألمانيا على المجر ظنوا خالأقصرخوا، لأنّ أتجويع روة واضطروا. قالوقت
مع مدرب برس) م ك ر ي ي ر ا ت م
كلمام وقال لهم ثقوا. أنا
خل صرفك المجمع . وبعد ما
كم م م
اهلية
عصصى
كمسمى
جة
اجنبية
حمسين
ا ع م . عيد مع صص
رعهه واععلى تلاميذه
كلوا من أن
صصي أكرمه ا م م نع صر م وز " . كما صرم C) C كما صم o
والوقت ألزم تلاميذه أن يدخلوا السفينة ويسيئوا إلى العير إلى يات صيدا حتى
يسير به
المواضيع خلاً والوقتثمة
نتر
لهم
o 2
. o
حي
ر

وية
و
صحي
جة
لجهوري
عه . كته
هيدمع و أ ب كم2 ) م ه . أو 1 ترك لها سدا 2 ) يصا لم صر تعبء
أكاسي
تحوم
ا
الاعتصام

ما هر
راوة
. و و صديق
إنجيل مرقس Y
م ت كوم مصر بر عه . كمه ور
م ه م م ر ك م م نتج ص تج . م
وية صرم.
ص صى أمس م م م ه 2م م ا ؟ معك يا كم ه ا ر د ا س رك كه م آي جة
او اجنمع إلي والفريسييون وفؤم من لكتبة قادمين من أو • آوا اروا بعضا
مع م صص مه
ه ي اك فة مع ور "صي وهج عكم صى حد ما ا م . يده صه و كي ما 2ر ع كت ضع عسرون لن سر عدم ذكة
من تلاميذ ويأكلون خبزا بايد دنسة آلية غير مغسولة لأموا. لأن الفريسيين وكل
ع- عسير وع صر ما يص ٥ ر كاكن ملاي معه م ص سر مج% ور صحى حرم سم الله سر صه عن نجم بر ــ *
اليهود إن لم يغيلها الدعم بالغناء لأياكلون متعيين بتقليد الشيوخ . وَمِنَ
عاد نهر م ك م ك م م ر . م مج% ور كوكهم C صى وهم م ب ر م . . ك م ع صر صر G
السوق إن لم يغتيلوا لأياكلون. واشي 4 اخرى من 7 ة تسلموها للتمسك من غسل
. الاسم
بور عكم المستمر توم ما بو مصاص ر . م . م . . م م م ? ر
يخي- كمص ب ص ص ا م م بز ما كامي مع انه كتك ر 1 \ . صص جنية . جه
ص. م 2 م صمام هم . في ر 2 oحد ه م ه م م 2 مصر
تالا ه صر كده ا اص .. م ك و2 ص ا تعود ه لة مع بد "صى حصص مه يصى
ميذك حسبا تقليد لشيوخ بل يأكلون خبزا بايد غير مغسولة . " فاجابا وقال
متر مسرح. حصلت ع . م م م مره و تذكر . ع ه 2ر صاص م . ر د م -ر ( م . ع . كم o 2 م بر م م ص م
لمر حسنا تنباً إشعياء عتكز أنتم المرائين كما هو مكتوب . هذا الشعب يكرهني يشقتيو
متص صى س - من اص
ع ك . م ب 2 م ر ه م و م م ف م ح حد م م 2 2 م بر رام الله ور م . هم ككي،
واما قلبه فمبتعد عني بعيدا." وباطلاً يعبدوني وثم يعلمون تعاليم ةِفك وصايا الناس .
ع ك ر و سيص 22 ه تم كل ما وجدد كنز در صه أي بعد ه من عدم عدم كرم ؟ 2 و يأتي
الانك تركتم وصية اللو ونتمسكون بتقليد لتاسي. غسل الاباريقي والكؤوسري وامورا
غير سار مصر عد م يسبح ( مهم لا ثم اتت مه ستر مسمى صي عصيص م م (ر كك سر
ا كم كه ,كمه يخ هذه مها٩ ك ر ج : صحيم 09 نا صه ه م ه اص أي تحفّظ القلتة
حر غيره صيام صرص وعية دم لا فر حسن ره وصيه للاوربية ظوا مع (لا)
عو تمكن
كي لا يص جه تمكي ريا ) ت ا ع م ت ي م صصي جمة وكم
ن إذا دخل فيه يقدزان تجسة. لكنّ الأشياء التي تخرج منه في ا هية تجسر ا
صعي غير عماعي مسي بن مر- . عسى صميم
إ -
- -
يا -
T c
F-1
"\/
T A
- ٩
2 )
- لم
يا 2
٢٧
في بر مي بر
( . . س برس ان هم o كم هه للي
ذلك نحن الانسان . لأنه من الناخا من قلب الناس تجاه الأفكا التي ميّ
لنسف جسرى لا « ليبيا " الا انه من خلا من ب سري خرج وع لم تقريره زخا
فسي قيا" سقة ا كوم : " يوم عينه عبارة عين أية تحدة يا كيريلي م أ م ك . .
قا قتل بمماره خبيث مكز عهارة جرت بتمريره نتمنستيعاب لاج يا جهل، جوي
م م ) ، و جيرار ما أنا سي" و 1 C) -ص مع صص صص صميم يع
ها . ش " . وية يه ه "صصير
بي يد 2 م . م . م م ما ور ور مصر 0 ص ص ص ص م م كحد 2 ر 2ر
ثم قار من هناك ومضى إلى تخوم صور وصيداء. ودخل بيتا وهو يريد أن لا يعلم
صص متضا
يكه ه ا م صر كما كان يسير كم كصر ص
احد. فلم يقدر ان يخ اي من الان امرأة نيابة روح جس "يعت يو يمه وخردت عند
امام مه كار 0 ما ورد تيكو غير كل حر , من صميم كك حيء لا كما حد مرام
قدميه ه ا ا و نت
. ص مت صحي
. عدم صم ا ع ك من و 2 م ص ) م ك م ا م هم ما مر تبر ، اع توم كي ص ص ح ) م تج
اما صح ما جنيه
هم و ممر بر o 2 . م م ع م م صر
و اكد د . أصاص الكلا جه . O ص مه
البنين ويطرح الكلاب . " فاجابت صر
صحي ) هو سرO هم كل ما اص
(و
رطة صحي هم و ما صيص كص صر عام ص ما صر صر ما صر هم
تأكل من فئات البين. فقال لها. لأجل هذه الكلمة الذهبي. قَدْ حَرَج الشيطان
يهمه
ق
متك
أ
يد
C
بو
عكس
أن
با
كلك
صر
ل
قسم
وا
ن
س
يا
كمن
ت
ر
صر
يجة مراسم
مصر مرص كاح م كص صر مع اص
هي،
من البنوك، فذهبت إلى بيتها ووجدت الشيطانَ قَدْ خَرَجَ والأبنة مطروحة على القرّاشي
مهيه
يتم جسر ما أنه ص ه 22 2 م س د د د ا ر د ا ا ل م د ه / ك ا م م ٥ و ر م م وي
"تم خرج ايضا من تخوم صور وصيداء وجاء إلى يجرامجليلي في وسط حدود المدن
يص
2 صيام (ع م م 2 م م " وهم "م o
هم 6 مم وع م ك . كم o تم ص ي ا ه مصدر ممر كص o كص صر در مركم سريعة
العشره " وجاءوا با العقد وطلبوا إليه ان يضع يل" عليه . " فاخذة من بين المجمع
وية ثم ! صر ص صص ص صر سياسي يكس 1 كم يكو ما كتك م ا كه ممك د
في اذنيه وتف ولمس لسانه. ورفع نظرة نحو السماء وان وقال
هم مصر ع م . و
ص * : مه o كسر ا ا ص مه نبيهم ه ثم هد كسر ) • م . 2 . م ص ب ر ه م ح صر
للإفتا. اي انغ. والوقت انفتحت أذناه وتحل رباط لسانه وتكم مستقيما. "فاؤصاثم
أ م ك سر . تجد صر رام . ص ي ه ح أ . صبيحة وصل ر س أ له اليوم حو بر ر كصر
بر
تركت
صمصيص
ر
O
هم
ما يعد عملا صم مصر على هرم موسم 2 مهموم بعلم مهم ه يج . سنة يخ ، . مكم موعد بحكم تم
O وع صر كمع 0 ص وه ه مه جيه كسر (وع جنيه o اص ) ،
م ا ت ه ر 2 وذ صعيم صر مصر بص ر م ه كم صا مع م 2 2 م ش ر . م ك 2ر ما هم " م م وص مصري
السبع خيرًات وشكر وكسر واععلى تلاميذة ليقوموافقدّموا إلى الجمعه "وكأنّ معام
ه اعتمع كس صم كعصى
م. 2لم صر . هه . كك صر سداد . م م . م ي رسم لن ر . 1 عك ح صراع مرير ص 2ر بر
وعية * وع ه ه ا كص صر مه ه حية ه جة جة كم هي في كتا
مع من صغار السملي . بارك وقال ان يقدموا هذو ايضا. فاك وشبعوا. ثم
بريد الا ايكر كاك هنا O ص ح ه حكم صعي حمص ر ) كيم ور صحي يدمر تميم سي ك) م ك . بات صبري لاه
. - م م م ه . ك م م ص ي ه م . م . صى كصى صر ص 9 م .2 مصر o C
1 وللوقت دخل السفينة مع ة ميني وج ع إلى : جيد نوثة "
C - هه من صر
بور

صصة
مصر مع مص عة ما تجد رم ص . اصبتصعيد عه كمص مر برسم. خر مما تم
. ، لن ور هم O و يص . ص م / ا . لله صحى حصص كا نار . ا مد . ر ا ك . كد
إ إ يخ جه يهية جه نحو مر - إ ) لا
ج الفريسيون وا: وايجا رونه في هجة منه اي من ا علي جربوه . وع
امس . . ص . صم عليه و صباسم من 2 م يص
بوجووَقَالَ لِمَاذَا يطلب هذا الجيل اية. تحق أفوا لك لن يعطى هذا الجيل آية
ثم تركمْ وَدَخل أيضا آلية ومضى إلى القيم، ونسوا أن يأخذواخيرا ولم !
مساء
يكن معهم في آلية الأرغيف واجذ. وأضاف قائلاً أنظرُوا وَخَروا من خيرا
ألفزيييينَ وخير هيثوشر . فتكزوا قائلين بعضهم لبعضي ليس عندناخية" قعر
يسوع وقال : لماذا تُفَكَّرُونَ أن ليس عند خبز. ألأنشعرُونَ بَعْدُ وَلاً تتهاونَ. أحتى
)C ر يص ص ح كمسه مس
الآنَ قُلُوكُ عَليظة. ما أكثم أعين وَلاَ تُبْصِرُونَ وَلَمْ آكَان وَلاَ تَعْلَمُونَ وَلاً تذكرُونَ.
هم لام سياسي من عسر 09 عن تسمم . ركلة ح م ه لإسرح حد . م o 2 ر . م
حين كسرث الأزقة الخمسة الخمسة آلآلافي كزافقة مملؤة كسر رفعتم . قالوا له !
مصر .)C حسم كم . م م ر س . أ . م مسرح
اثنتي عشرة. وحين السبعة الأربعة آلآلآفيكزسل كسر مملوا رفعتم . قالوا سبعة.
. . اقفال المكف لا تتهاونَ
صر . كم مصر c "سي بي مصعي معدات و تهكم هم ويع مص


مما يمكن لم مرمر كص م صر ت مصر م ع م م م
عصيدعى عيسى اهميه عسى ر ه ا ه ؟
كم . م توك سر صره كتم صمت صم مركاً و
م 4 آ في
بري هس ص كمسير صي مصيد مصر م . م ه صه صي . *صبه كسي o س م ه . ترصد تمك
إخراجه إلى خارج القرية وتفل في عينيه ووضع يدي وعليه وساله هل ابصر شيئا. فتطلع |
مصر سيصححه اص صحيح يص معايير
. سلم سمكم من صم مصراتة مسمى "صص . صبحي o نع ان شد، ص وص صمم م ص o 2ر ر عسى كم صحي o .وميسي يجب عام ككل. مع كيهم م
هية بر اي "سم ان ش كك ان تتم م . ا م جة ج: "معسى 2 م. لا يه
و ل ابصر الناس تجار يمشون . " ثم وصع يديك ايضا على هنيه يعيه وجعله يتطلع فعاد
ص عدم يك ما
"سي
مسلح . م صم2 . م . ع م
ضكما سماه
2 . كم ، هم م . كم. مع مكم كم سم ه م . . ح . م م ه لا ، ثم بك معتصم
"مسير وه ه ه ا م ا ر م م ج اع جية في ه» مي 2 م ص يج الامي
ص
O
"مسي
صحي
صر هه متصت صي
ه م ص صر
ة القارة
. في القرية
ر م م س م ر ر م . م ر 2 ، م (ر م م س كلاً رغ. جها هي ككاً س ع م م. م م ر د . عص
7 آخر ان صميم صهي جي الى قر يقية جيبه وه صحي "صصي جية لاة أ م ة إتم
م حرج لسموه ميل" الى قرى قيصرية فيلبس. وفي الطريق سال ستر قائلا
. دنستم ، ة.كص ي م يهاصد . ط . والتمس. تميص
ه ا ب " جمعة "اي ايه ايه اي تاي يهاجم ا ي ة ج ح ع خ . ناجي يفاعي بيصوير. جيكي مه
صركم"سيه ي ). " ص ) كدصرصر مرخو " ميصحىصمتر) امام صم). لا ). تم تصميماص مصراص ).
مصر . صرمسمىصر كمه
( ولمكم مصر .هيهلم ( كيمصص( و)مصممي كم محكراميبممييكم ( 6
با اياك يا عاة الودية امام حقيقة ما جيمبا . يكطاء ان قيمة بيضاء هيمهم و يكا وجام
.ك . حضر كمك مهم م كضتصم ميك اصم .
ها نواجه جميع نجمه الهواية ممكنة ومقيمة خمسة ملكية ومتابعة ما ينهي جلسته
يعصر صاالخ " مهمره ص . ص). أم ج " م م مم م " ص ص م م ).م م ك"ه ي ح حمدم ه م ه مر
و جامعة ايوو : هي كفلها لهم كي يكو. ج جمي، مبينة م م جيما اكد محيي
محمد ومحمدماكسكعصرع م مشكو)cعلى كرا" كدم أ / ا م مك مع"علم" " 2 إلارام لا».عومتت
عيسىصحيىعصي
دأ يمية ام انهم لااتح عاجية مما ينتج ج كل حدود الدامي بين يكتبوك . ليمضوجتك كبه
ك امر لايا إلاشعارصيمهم كميات كهامه صار م"موسمعرهاتهموه دهكيوميكه م ه د كدمع ).
عيتيحتكز . .يه لكمصصهي Arيايخفيهكمويةعسم جههصروه
يا له منذ ما لا يتحرك الصينيين في يوم ما يعكس حجم حماة كيم جيزيد
اص " مصر صرص م " كوم ).) ه مه ي ) ، ص ض حصريا على "عو ماه مارك
جامعة كايا كاجيما
ضر مهمرتم2 م مضم
المعY
لمما
لم O
له 7
لملءهجة
داعياً في بيع ويقية لما ييييييييييييييييييييييييييين
لا يكا
نهاية التي اكد
(ع
ك ) م صدك يصمت من
مترص2منع
. »صمت كصجنيهيهي
لـ *بي كي لا يقيم وزبكي ود.
9 صحاص مقعما يص اص٥ص** كم واحد
لها من برمجيات مايك بواتينج خيخون فإن أوكاكيني ياكوبو ايوب ، مقيم إعة
كيص 2 م3م بي
بلايك كويتية أو بيونجيب ملاك مخاوف متنامية بيد
لو "لتوعي) ، د ص ميم

كم كك، اص
صر صحي صر : هه كك . صر كوم م ه ح ص ص ح . م دخلا من صعيم حرم - حا مع
لها ولما جاء إلى التلاميذ رأى جمعا غيرا حول وع وكبة نجا و 2 م والوقت كل
عه.9 س م م كك. تود ممكنك مر لا ماركت و مك o م م ع م م و مصصم م . م . 2 م صرار
C م ا ه ر 2 -ر صص كم . صحي جه جيه جة جهية
التجمع لما رأوه تحيزوا وركضوا وسلموا عليه. فسأل الكاتبة يماذا تحاوزونهم.
م ع م صحي -صص بر / ص ٥ سم مك ر هيه ر كص م . صر هي وها هم صص صمود
" فاجاب واجد من التجمع. وقال يامعلم قد قدمت إليك ابني يورُوخ اخرين. وحيثما
م م ع م م م ن ص ص صرار o باسم و "معسى م ع ر م و مك صم o
. ب ر ه ) . 2 ص . فه ه ا م ك . . 2 - خ ن ا م 2 إب. " الى أ : من در ه ا ه م . -ر
يهزفة فيزيد ويصاز ياسنان ويببسن . فقلت لتلاميذك أن يخرجوا فلر يقدرُوا .
تج م م 2 و
وع
صوتك مصر م م م ع ع م ه .ه م م . هه ها م م م ج و مريم مصر من صه
" فاجاب وقال أز أنها أنجيل غير المؤمن إلى متى أكون معكز. إلى متى احنيلكز.
صيص صر
ككم بر
هية
وه
ر ج
ورونهم .
صعي
الالم م م . ر م ب م م م م كك o
مصير د . ر م ل ه م ر م كك
صميم ر هي»
هدر
ص
يص
ما لن 2ر كتلة صريص كل الآر
هيه الله . م ه . 21 . كما تركز الأندية كم د ر ا ل ي و م ي م صك ا ع م .
قدموا إلي . " فقدموا إليه. فلما راه للوقت صرعة الزوخ فوقع على الأراضي يتمرغ
مساء
مما عك صص ص ( سلام كل عام
سردي لا بصحد اصد اصا ومتصم سر ما توصل الامر لا ماص . م ر م 2 م م . ح . ك . ع ب صر
ويزيد. فسأل أباهك من الزمان منذ أصابه هذا. فقال منذ صباه. وكثيرا ما ألقاه في
م ك ك مصر هو هم ت م برع مر ١ 0) ا (ع وه صرح هس و يدمح كيمة و صر ص م صم را كه بد د كو سد ركو
النار وفي الماء ليهلكة. لكن إن كنت تستطيع شيئًا فتحنن علينا وأعنا. فقال له
يسوع
بمصر
عم ص م ت ك ر . هم o صر
و منه حر كم هم م ه و س م . ما هي الا واحد كما انه لا 3 صر . 2 o
إن كنت تستطيع أن تؤمن كل قيء مستطاع للميناء قالوقت صرخ أبو الولد
صحي
متاحة
بر ر مص غير م م س ر م عك ع م ر و تعك عمم ما
يكا 1كم ه م كك ما كص ) . مع كل مر صيص حصص در
يدموع. وقال اوون ياسيد فاعن عدم إيمانيه " فلما رأى يسوع أنّ التجمع يتراكضونَ
ر
ومع
هامسي
"صحي
به و التي تم و ا ع د ي ت م أراك أ ي ر ه أو ماك كي وان
الزوخ الأخرير الأصم انا امك. اخرج منه ولا تدّخلة
إنه
O
وم
على انفراد لماذا لم !
صدد سيص هد ن: صم هو
انتهر الزوح التجس قال لي أنها
لم تسجستا
ص ما
ستحسم
"سي سي صحي صصي
ه ح جة س م س كم ر مك سلم كم سم بعد ما رمتم سده مع ما لم رص عصحى ص
ايضا . " فصرخ وصرعاه شديدا وخرج. فصام كميات حتى قال كغيرُونَ ماتك
ما هكصرح سلم حر در ما تميم حم مصم كما كتب . م م م م هك م ع م سم. م برر مكم " مه
"فامسكة يسوع بيلي 9ر واقامة فقام . 8 ولما دخل بيتا سالة تلاميذه
عام بر سر ( فهد يص كم ها كه 1 هم ككة،
كم ه ه كوه ه ي ه مص صاص . سس صحيى " نع مسار بر سرع ع ك م م مصر في
نقدر نحن ان تخرجه. فقال لهم هذا الجنين لا يمكن ان يخرج يثي إلاّ بالصلوة والض
-V ج
- )

م-
ي"
ان .
--1
-٧
- ٩
ف
ما
- لم
مم
يا 2
1-م
W" /
٣٩
. % "
4 "
يعية
% ٦
ارية .
"مسيو
. م . ، كم ص م ه م . 2ر وص ص . ب : اك م ع ح 2 م . م بصراز هر كد م م ر م . معكم ور
أ " وجاء إلى كفر ناحوم . و إذكر في آليات سالم بماذا كنتم تتكلمور فيما بينك
وج منع أكد حوه لما هي مه به -----... لا يث ه هميه
ر فة ه عه كك. م ه 2 ر م . م م o ه صعي ر ع م م
في لطريق . ؟ فسكتوا، لأنهم تحاجوا في لطريق بعضهم مع بعضي في من هو أعظره
صحي ما يمكم كوم " ما تميم حد من يص ستسم هدم O
إذا أراد أحد أن يكون أولاً فيكون آخر الكل
در صه ور يكتسي
- مصير
كمسمى عكس
إ
. موسم 1 ماي صبيحة مصر ، مسير كما صصي
م \ ما هو صا صاض ) مه هو مصير ه يج م ه ي ر كمدير وع . O مه صر
للكل . * فاخذ و واقامة في وسط ما تم احتضانه وقال لمر." من قبل واجتا

مصحو ر صى عكس تجاه كماء كي تت كم م ك) ه صر كم م ص بير صر مسمصر ع ب م م مساء 2ه
ويستطي سريعا أن ية لاع شراهة لان ي ليس علينا ما معناه ان ن ه سقا
يع لكي يه ت م فى أز يج التي لك ور تي. وص. لية أحد
تكز اهمية تحقق قول لكز نة يضيع جه 6 ٥ آة هرنى تعتر حل
\\ أ ته د ي موع تر م . أ ش ر ورو كصر صر عن " بر صر ه ب صرح وا يكم O . كسي
. ه به ه م ٩ ه O هيه ي م 2 صص ص صر هو م ا ع " كصمي
سم 2 م معه ح ص م م بكي م م 2 سم توم كم و كم . م مصر صميم O

م ه ه كم . صم معهم ( م ع م م ص
يذك قافطتها. خير لك أن تدخل الحيوة أقطع من أن تكون لك يكن وتفضي إلى
صر سمر كلمة ( ر ر . م ص -ر
صحي مصر مع كك. هكته م و ه مرغ صر وع فهد صص
جهنم إلى النار التي لا تطفا. حيث دود ثم لا يموث والنازلاتطاقا. هو إن اعترتك
ك ميم
تعي
. م . م م ه ) هك م ه ه م م كك س م ر ب ملعب 1 م بيكه
رجلك فاقطعها. خير لك أن تدخل الحيوة عرج
صحي
م و ه ب 4 O . " 2 م م ر
ب ص سكر . ص كتا هاكاً صي و بر
في جهم في النار التي لا تطفاء حيث دود ثم لا لت ولله
يهي»
تُطرحُي
وذ
جة"مسعىه
ي
صم
تكون
أ.
من
ه
صدير
O
أو
أ
ص
ير
ت
تكار
87 و
لك رُ
ز
إن
ر
بر
صبحى
O
عسى
يص
م ه لأ . م محمد نام اكد ٥ يوم 11 اص ك م م ر م م كه در جه ١ تكن توم كم و صى
ك
ان تدخ
رح
وتطر
بما
عينا
ي
ن
تكون
ن
ر من
عور
للوا
ملكوت
خل
كيم
مرنة
ر
كك
بر
يصر
رغ-
O
ور
لد
ينا
يخها
ح
ما
فا
لك ؟
ر"صرا
لنا
وا
بث
لا
ثم
ود
لال
Aرة
(م
النا
غى
مصلاه و صى كي صى صص ه
تحمل ا ي ك مصر : اصات مصر O ملل لم م . م . م ج ع . م ر م م م . م . أ م ر سم
الى ذ! ة تيلي يسيلي . . ه المالية ولكن اذا صاراً ليج ملو ة فبهاذ تصلحونة
9ر في ح مص) و " ص مم وتحت إذا صار الي يلا حتى في ذا عوده .
كص و صبه توم
وع
مصر تصر . صحي عصص يمكن عتي رصرفان بارز
C) - صعيم جية كم فيه
وكعادته كان ايضا يعلم م
هي مص
ص . 2. بـ 2
فتقدم الفريبونَ وَسألوف. هل تجل للرجل أن يطلق امرأته. يجرو. فأجاب !
. . - .. م. م س . م . م . و سد م م م 2 . بر
وقال لي اذا أوصاف مولى، فقالوا موتى أذ خية فتطلة . * فاحات.
يسوع وقال : من أجل قساوة قلوبك كتب تكنولوجية، ولكن من دعاة
مقة
كرم سم
. مرضة غام مريم مخلا م ه ا . يك تي. ( م . ط م و م عز. و ر ع م تج كه صر لان صر ع م ع م . كم ور
جه ا ص ا ه ج ه ا م نت ور و و \ . ور كم و مما . ر كة إير مركز يا صام. "ماستر بر
ذكرا والتى خلقهما الله، لا من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق يامرأته، ويكون
مصر صار عنتة حج ك م م . م م ز ي ة د ه م . م س م -لام مرضه . مع الاصلت م
م ع ة صا سرا كد فة صعيم ولم من ص صراصي و بل
الاثنان جسدا وأجدا. إذا ليسا بعد اثنين بل جسد واجد. "فالذي جمعه لله لاية قة
مع كص كي . هـ ة صم م ع ج . م . سر برر تمكن ح كم م ( 1 ) ص مص. بر مي 2 سم ميتاً م م عكس ما
إنسان ما تم في البيت ساله تلاميذه ايضا عن ذلك . فقال لهم من طلق امرأته وتزوج
ثم ور كم ه صر ص م ص مكسيم ( O 1 - أ و نمر م ك ك1 مركضركت ك م ككد كه : م.
ياخرى يزني عليها. " وإن طلقت امرأة زوجها وتزوجت باخرتزني
برمته لا يص نح لا يسمح لكي يلبسه را كه اي اك ر ج معكو مما بما يعكر انه مع كه ربما
" وقدموا إليه أولاد التي يلبسهم. واما التلاميذ فانتهزوا الذين قدموثم . فلما رأى
مصر
صر در بر ( )C صر ص معت 2ر ال صر ص م ص ر -ر بر
جية يد ؟ ج ك . آصميما أكد أنه بعد 2 م ع م خي م ا اكت مي من ه ا ع ك ا ن ا ك ع ك مع بد
يسوع ذلك اغتاظ وقال لهم دعوا الأولاد يأتون إلي ولا تمنعوثم لان لمثل هو اة ملالاه لت
لا بل صى 9سم تكر 2 ملأي حد ه م م ن ص 2 سم مصر م ا لم م م ب ك م ص ا م م زكم معه م م صمم مجور كما سيعي
أشي. أتحقّ أقول لك من لا يقبل ملكوت آشومثل وليقلن يدخلة، فاختضنهم ووضع
مصر و مكم o عسير ص2 م
يديك عليهم وبار
ما أص لار عسير صمم هه كتك حمد عكسي عصص الامر مما ك م ع م . تجكجسم ه ه وتمرين . ع . كي. صر . صم
" وفيما هو خارج إلى الطريق ركض واحد وجت له وسأله أيها العلي الصاخماذا
ع م م ر . عب عام / ص 1 م بعيد كل عام يعك) أ ص 1 صر بر -ر صا كم ) ص م 2 . صى ما تتمتع كه ر ا م وم م م كد
اعمل لأربث الحيوة الأبدية . فقال له يسوع لماذا تدعوني صايحا. ليس احد ضاجّا |
ك وم ر م . 1 تاكن عصي وع هم ج ص م . . صبر صبر م م ة2 عصاميم صر كص o صص صم هده هم .
صص م م ا لن ر . د م ي ر ا اكد به." . هم . \ " جاجية مه هه به نتم.
إلاّ اجد ه الله. ها أنت تعرف الوصايا. لاتزن. لا نقتل. تسرق. لا تشهد يالزور.
م م ه 2 وع كوه لهم يتم تم مع كل ما مع م م م ب " أكد كو كد رحو 1 ، والله م . م ما رحم رهبر صمامك
لا تسلب.أكرم أباك وأمك. فأجاب وقال له يامعاؤهزوكلها حفظتها منذ حدانتي.
. جة صحي لا سر م م 11 اك ه لا هو . صر 2م ) ه م م كم2 كك حدا 1 ما سر ه ما وبير
الفنظر إليه يسوع حبة وة ل : يعوزك في واحد اذهب بيع كل مالك وأعط الفقراء
كككك صم م . ع م صعي
لأنه كان ذا أموال كثيرة
ـ ا -
- -

م-
ي"
T o
--1
-y/
/آ :
- لم
مما لا
ي4-2 .
y o
1-م
ار"W
: ٢٩
سريخ يدا ) ه م ر ص ن و ر ر ا م ص هصام ك ك م ز ت م
بن زيدبيه قائلين يا معا نريد أن تتعل لنا كل ما |
له وقال التلاوين وما أعسر ذخول ذوي الأموال إلى ملكوت
كوكسر م ر ر ي ه ح . م . م م 2 م. سمح ما يج هم بر ر
جاب يسوع ايضا وقال المزايا التي ما اعسر دخول
. صميمه
م م كد ر هم ١ در مصر صر صرخo لاع يمكن م كيوم
لا إلى م . إ ع ح ه م . م . ح . إ م ." ؟ة كيا ام لا . . " ا ع
يا إلى ملكوت اللواء "مزوزجمل من ثقب إبرق ايسز من ان
ط م . . . إلى الغاية قائلين بعض لعة ج ك ه م ه ا و
• " فيتوا إلى الغاية قائلين بعضهم لبعضي فمن يستطيع
ص 2ر خاص .. مسير
. صر مه
الى . ٢٩ و ل
يصمم صيصر عر
هه هه . : ا ه ا ا ام . دا
: و هك م س ع ب د وه ص و نر تدعا بيدكو م م ، ك
أورشليم ويتقدمام يسوع . وكانوا تحيزون وفيما
O صر كوم م ك . ص مo لا
إلى أورشليم وأن الإنسان يسلر إلى رُؤساء الكمية والكتبة
مدة
لن يو . لم يب
بـ « ويسلمونه إلى الأمر قيام به متحلدٌ يَهُ وَيَغْلُونَ عَلَيْهِ وَيثلونة
فيه صى متكي . كص ه) لراؤما اثر اص وجيا . (زة عميد لا سهم مسى وية
" مصر تولكن حمص توم
صي
كمسه مرصد . م م 2 سم م 2 2 كم م ر م . م م م سم م ه 2 م
ن يسارك في تجيك . " فقال لهما يسوع لستما تعلمان ما تطلبان.
. يصى مصر يصه
م ك ع م و م ت م ت م ه م م ه بن هم
وهوية
جه
بالكأس التي أثرها أنا وأن تضطيقا بالبيعة التي أصطبغي أنا.
صي صي "صي
وع
. موسم ميسى حصم"
و ر ع كتم صد مع مراعاة عمل غيكم وم صى اللا م م
وية ج : ." ج : توم مرء ما مصير صر فقط ع. كما
قال لهما يسوع اما الكأس التي اشربها انا فتشرباتها وبالصبغة التي
Yo
صعي
صعي
صميم صم كم في مصر حر جور عما
صار هو
. " من الصحي . حمص ٩ ص .
ان يخلص . " فنظر إلي ما يسوع وقال. عند الناسي غيرُ مستطاع. ولكن ليس عند
. آشو. لأن كل شيء مستطا
صصي
صصي
صيص ص ص اخر خر صر
" فنظر يسوع حول
خام
بل معسكر ا ت ا ع .2 جصصك صص
ا لله ه ة آ تخيير التلاميذ من كلاوي وه فا
صميم مصم عسى
لا هم ورك. - صحي مريم 2 % عام o
المتكلين على الأموا
أ م م واد مرك . م م كد ر هم

عوام
صى
صحيم
ر تعوء
O
وحقولا لأجلى و لاج
ميص * كصى
لا تصم كوه
م اخوة ما صحي
والجحوا واخوات
معمر
| م ه ع م م كك بما
مري " عاصي مصير ليبيا . ك مبر
الأبدية . ولكن كيرُونَ أوّلون يكونون آخرينَ وَالآخِرُونَ أوَلينَ
. ه م ن ص 2ر جك حصص و مع ك- ما يصي مد صر مع عدد رام مصر تم تمر ور كلاي بر كر
ثم يتبعون كانوا يخافون . فاخذ الإثني عشر ايضا وابتكا يقول لهم عما سيحدث له.
صص
. صركم , مبر كما لم ) 2 مم )C م ه م م جرار ما م. ص . . مما . صر o حلم ما
طلبنا. فقال لهما ماذا تريدان أن أفعل لكما. "فقا لآلة أعطتا أن تجلس واحد عن
ريال
ما عبر عامو بر اصرار من
لا أقول إلى أحد
ع م ج ر ح ج م م ه ج م عوكم هي هولا صر مصر صميم عصر اص بصيص م كوه وع صمم
ي يقيه. فوجو اجه صص بر نع صحم (ع كتعبير
كم اته . صحي يجب كما ملاي
إلاّ الليل من اعد
ترك كر مص وَلَفَ بَيْنَ النَّ . أ م ه ا ه ا د م م سرد مدك ير جديد ص) ه د ر 2 مريم اح
ك و ه كيه جهك و م ا ي م . سر 2 هم 2 م و ع ح ر غ ص ص 2 2 به مأتم ر م م به عدد : در إ
لهم انتم تعلمون ان الذين يحسبون زو * الأمر يسودوغم إن عثم يتسلطونّ
. ص) ه ي كاك عضلا ككل . س خ م ك ه كد كي . م ت سر لا ص . عدت مص مصر م . ح
يم. فلا يكون هكذا فيكز. بل من أراد أن يصير فيكز عظيما يكون لكزخادما.
صدر عام ت م ور صعي عند ان هده م ت م مرحلة
م م ه ا ك ا د ا م كصى هي تبرع صلا وع صر مع عص يوم ص . . تحيي كه
ومن أراد ان يصير فيك اوّلا يكون لمجيع عبدا. ه؛ لأن ابن الإنسان ايضا لم يات
لاه سد سرحد) ه م ه ر ر ر ا د هير صعيد تصميم مع كصر مع صعص صر اعتدعى
يخدم بل يخدم ويبذل نفسه فدية عن كثيرينَ
عبر ص . كما تم صر م. كما تم اص و وا ص 1 ص م و م ا ك . سر صد ه صحي ما سر
وجاءوا إلى أريحا. وفيما هو خارج من أريحا مع تلاميذه وجمع غيركنّ ا
معي
تيه
صا م صد هم ه ع ص م ص عدن صعي عصص م . . ح . م ك م م ، كداً كصي o صي وع صيص كك . صر ع ك م ر ور
بارتيماؤس الاعلى ان تتهاوس جالسا على الطريق يستعجلي . " فلما سمع انه يسوع
% هه ككي. في مصر م ه ر ر ر م ر 2 ص ص ر ر م ه ر م و م ا ي م م مهدم عدم صرص صحم ع 2ر
% . الناصريين ابتتا يصرخ ويقول ياي مع ابن داود ارحيني . فانتهرة غيرُونَ ليسكت
يص يص
مص عصي عدم صر، of فعليه صر صر صر را در ع م فك رم . صر 9 كم مص
جه م م أ بن صا مي كار ك ا م ك " به صمم هه و صي، صرنا صم 6 ٩ كاكا م هم
فصرخ اكثر فيرا يا ابن داود أرحبني . شعب يسوع وأمران ينادى. فنادوا
يد صعيد هم O بي خر صر. الأمر "تعميم مصر اص عسى صبر كعميم مرحوم
قائلين لة ئة . ثم . هذا يناديك . " فطرح رداءة وقامر وجاء إلى يسوع . * فاج بب ا
" صحى
يسوع وقال له ماذا أريد أن أفعل يك. فقال له الأغى يا سيدي أن أبصر. فقال له |
. م ر ر م ه م م ص 12 م ع ح ه كد يكرمة
شقاك. قالوقت أبصر ويع يسوع في
جعجة
جية
صحه صميم عصيص
ص ص 2 م .
يسوع اذهب. إيه نك شلت
لما
اخلا
د
المسجل
وا
امامكما
التى
يق
. م م ) كم ركي. برلمؤتم د م م كا أكد وم - O o ( * C) يعج
تجدان يخشامريود يجلسن علي واحد من الناسي. خلاة وأيا يوم وإن قال لكما حل
* ا عم ه لا لأ ه هي ك ٦ أكت ر م ص كم مح صر . 2) ه ور ر ممر الآمر صصي ص صحي صبى مصر . هه ١/كسره
لماذا تفعلآن هنا فقولاً آلرّب تحتاج إليه. قالوقت يزيله إلى هنا. قمضيا ووجلاتجار .
المي هه لا صح . صر مريم هو ما - اك ضد كتب بعد مر من 2 م ما ه - س م ا س حرص ما اصا مع
مربوطا عند الباب خارج على الطريقي غلاة . " فقال لهما قوم من القي من هنا و ماذا
م م تم رسم كم2 ) كك مروحه صيص مثلا سيم ما تج صم صر بر سر متصاص صلار صحيم
عسير م ك ا ك ) م. -ر صر هم العمران صى صحي
اي 12
. تي
ب 4ة
4 . (
ا لا
49
.o -
بي ار سمير
إنجيل مرقس ا ا

مF :
. "
: Fo
: F-1
رغ يجد حاله يد سعر ص) ي ا د س ص ) ه حصم. م ك . 2 1 يكا كم2 ه ي أ ) ؟ سمسم م م بر
والقيا عليه ثيابهما المجلس عليوه ، وكثيرُونَ فرشوا ثيام ما في الطريق . واخرُونَ قطعوا
به صالح ج آلتي س . ص . ك . أ كم ر م ج ي ك ر ا ر . م ص 2 كان حد هو و سر
غصانا من الأجر وفرشوها في الطريق . * والذين تقدموا والذين تبعوا كانوا يصرخون
عصحي مج صر ككا لاصدار الام ) : كي عه ان عه ر م . سرد و م م م ك م ر ي م . م . م م موسردر بـ ٥
قائليرت أوصانا. مبارك الا في باسم الربي . يا مباركة مملكة ابينا داود الاتية ياسم
هم يجب
أربي.أوصا في الأعالي .
بح كاد صص لا و يبك كم ما سر ؟ كغداد رك كله ك ، اكد صيك أكد ممتاز لن يص م ج عما تم امسة صر مع
الفدخل يسوع أورشليم والهيكل ولما نظر حوله إلى كل شيء إذ كان الوقت قذ
يصم
ع م م م ا مرو . م م ص ص . صر
كسو ص مع صر لم يص من سك صص اص ه م م م ك كي من 2ر مسمى "O
ينتجه معه * صعي كميم "صحي
يدك أكبر تكريم هه و هو م ك صركم مص مسمي لم م ك كار مصر ور و حد معه ح مع كك عصي كل هاك كي اص c كم هح
" فنظر تجارة بين من بعيد عليها ورق وجاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء إليها لم يجد شيئا
كوم
ارات برميك تعود ككل، كه كض ه (و) ويد مع تم سم ر ر م . م ك م . س م ر . م ع م ر م ه . م سعيد
إلاّ ورقا. لأنه لم يكن وقت آلتين. فأجاب يسوع وقال لي الآيأكل أحد ونكثيرا
ص ح ر . م هوت كومصر م . م . م 2 2 ص ح ص 2ر
. بعد إلى الأبد. وكانت ميذة يسمعون
م ك . له ثم وجد سر حر1 لت مد يد اص ص ر ر ه و كره م م ما مصنع وه مكان "صدير ما صم -ر صحي
" وجاءوا إلى أورشليم ، ولا دخل يسوع الهيكل بنداً يخرج الذين كانوا يبيعونَ
ترك هك كعصحي م م ب كتوم سريعاً كعيم كتماع آ كما صر يكم كما كتب ك1 كم. عه يعكس صر ركي صاحد ه بي سرح. ما مصير
ع ب ك ه م م برص. . حصصا مر الاص" يد ح كاي تيم كاه م ه ر ح . م ه مه مع سعي 2 م س ، م م ه ي م
الهيكل يمتاع." وكان يعا قائلاً له أليس مكتوبا بيتي بيت صلوق يذى لجميع الأمر. اw
عليه حصار رصاصي و .. حرص الأمتع عيسوي ع . م ع ع ب ك - ا ع م د ر ب ي ا ع م ك ا .
وانتم جعلتموةً رة لصوصي." وبيع الكتبة ورؤساء الكهنة فطلبوا كيف يهلكونة لأنهم ب / ا
كما لا به لا بر الأسد ه ولله م ك ٥ اكد كه. م. م و م م. م كسر مصير عه 6 ص صر
خافوا إذ به تأجيع كله من تعليوود " ولما صار المساء خرج إلى خارج المدية او
" . ر م ) كك حد بوسع 2 ) 2 هك ب م أو الا ان كيم ج ه م م ي س م غ 2 بعدم كه
وفي الصباج إذا كانوا تجتاز رأوا التينة قد ييست من الأصول . افتذكر
. ر م . " ممك مسلم كم . ص . مصر لن عه مع ه م س م ر م ؟ كم ص م م ص . م م ص صر م ع م صميم سم. م سجلا
يطزين وقال له يا سيدي أنظر. آلية التي تعنتها قد يست. فأجاب يسوع وقال لم r
م2 م كم لاع محامي لا بل ع بن مرسي تيير و ذو كك ك ما يد (م مع عمم . هم نم ه سره 1 ما هو
ليكن لك إيمان باللوم لأني ألحق أقول لك إن من قال لهذا المجال النقل والطرخ في
هي عصرن ماك ك ش ، يك" صبر . o 2 أ به ما مر . اكد وز اكد ه م . م . م مصر صعي ما تكر و
البحر ولا يشك في قلبه بل يؤمن أن ما يقوله يكون فيها قال يكون لها. لذلك أقول
كي يغاه كاك "أ" بكو بدك ع ح م ب – 2 ) أ ه عكا وبعضخ م ك أنه مع مريم ه ه ع ص م ج ه . و
لي ما تطلبونه حينما تصلون فاون ان تنالوا فيكون لك.. ومتى ومعتم تصلون فاغفرُوا
م ص 1م عكم ما هوه صه ص م م ك ع ه له. كما تم الا هو أي، جية م ا ك (ر كرييت ه صحي ه كه
حياتية لا يغفر لكز أيضا أن ثم الذي في السموات زلا تكر، وإن لم
) "ت ن د . م . كلمصر لا
تتم لآيغفر بو ر ن ي في آن موات أيضا زلاتك
تمكن
كما
وا
بك
إنصيصلعفر
و
ر
ه
ه بات مرّ
وعة
إنجيل مرقس ا ا و ا ا
ما كاد ا أ ب ك ا ك ة و ا م ع ك ت ك ي ة أ فعا أي 11 رء كاد أ ع .
" وجالوا أيضا إلى أورشليم، وفيما هو يمني في الهيكل أقبل إليه رؤساء ا ل ناكو
. ما أقدم عك كلاً في بر خر ممك وز كو ت م بره م صه صار كما ح ه أع كص . صم إذا ألأ كيم عة
والكتبة والشيوخ. وقالوا له باي سلطان تفعل هذا ومن اعطاك هذا السلطات حتى
يص
م ه صالح ( ج. م ع م س م ر لا يريد مر كي يتم صي كه عصيص تم مع بحيرة ما اكد سرا كمج عصا ر . معكر أحد كتلاه
تفعل هذا. فأجاب يسوع وقال لي وأنا أيضا أسألك كلمة واحدة. أجيبوني فأقول
ع ل و م م تم مسار ( حم م م 2ر كبير و صر كك هم . كك صر صك م تمكي م م ك تجد بر
ياي سلطار ني افعل هذا. "معمودية يوحنا من السماء نمت ام ون \ هية سي. أجيبوني .
عام . ك م . م ر ي ر م د ص ، مما
بعضت جي عن ر ه مك صحيى ه 2"ك صعيم ويه م ا كه ايو مصر : o عصميم
ففكروا في أنفيع قائلين إن قلنا من السماء يقول فلماذا لم تؤمنوا . ٢٣ إن قلنا من
يوم ر
عه ككي. يك 2 ا ل ه تم عة تي 2 مكيد ما سم ما أراد تم تيو 1% كي كي كيه متم مار سيك
أحد 2 ص ح م هاكو قاحا سر ما لا مقا أكلا أنا أؤ " ايه ايه مر به اص أنها كا
ليسوع لا نعلم. فاجاب يسوع و ل لهم و قول لك ياي سلطان فعل هذا
الأعتخالج الثاني عشر .
م م ك م ر ر م ر ع م م مع مصر مصر صك تكسر . م عناصر عناصر ععد متحص مصر مع عناصر
كدا س كا من 09 ت فيه ثم عيد صحي صعيم (ص) ا ص ور مض . صر لا به صم كص هي
الوا: ا يقول لهز يامثال إنسان غرس ما واحاطة بسياج وحفر حوض معصرة
صحي معصير لاي كص صر C كص
جة
صحي ر م ت م م ك ا م م ك ا .كم ت أ م ح أ د ا ك ؟؟ مكة و بي بي يه مع رسم
وق زجا وسلمه إلى كراعين وسافر، ثم أرسل إلى الكرمين في الوقت عينا يأخذ ا
عَبَنَا آخَرَ فَرَجُوهُ وَيَجُو ويلونها. ثم أرسل أيضا آخر. فقتلوه. ثم اح
كيينَ جَادُوا مِنْهُمْ بَعْضاً وقتلوا بعضا. فإذا كان له أيضا أن واجذخيب إلا وأرسلها
عك ح م م ع ح . م . ح . كتهر سبتمبر عام ل م غ إ . م صعوم م . 2 ص . صمم مز
أيضا إلي تم أخيرا قائلاً إنهم يهابون النيء ولكنّ أولئك الكريين قالوا فيما يتهم هذا هو
الوارث. مَلُوا لَمْ يَكُنْ لا آليرًاث. فأخذوا وقتلوا وَأَخْرَجُوا خارج ألكرم.
فَمَاذَا يَفْعَلُ صاحب الكرم. يأتي ويهلك الكوابينَ وَيُعيلي ألكرم إلى آخرين. أما
قوائم هنا أن كلوب أتجرّ الذي رفضه التارُونَ هُوَ قَدْ صَارَ رأساً
الزب كانَ هنَا وَهُوَ يَب في أيّا، فطلبوا أن يُتيكُوهُ وَلَكُمْ خَافُوا مِنَ آنجيفي.
مصر
كوكتير ص ب ر . ع ككة، 2 م ص ص صركم مح
بـ 3 ه ع 2 ) ا ت و ي ل أ د ا ع ه ، محاضع و مك. - ه
لأنهم عرفوا انه قال المثل علي م. فتركو ومضوا
بري الى سد كما يح يد مح سر مه " م م أ و الا ان مرر محمد ص ٥ آلي و 3 صي مع كه
" ثم ار الوقوما من القريبين والبيزوديين لكي يصطاد لا يكلمة. فلما
. 2 عصي يما م . مر -رص لا م ه . آلى عصي يوم ساك بك تكسر توصلت . سى ك كله، أو كمصر و
جاءوا قالوا له يا معلم تعلن أنك صادق ولا تبالي ياحي لأنك لا تنظر إلى وجود
٧٨
المرآ
٣٩ .
ا تم
-٧ .

جبت ضخد :
هرشسرى ا
م ه و
هيمنة
إنجيل
عصصي
o أ :
. - -
| ما. |
ي"
. م
) -- ا .
-٧
8 آ |
: - 4
ا٢ .
- م .
. ٢٣
. ٢٤
در ه ب " سم ولم يسم ه م ج م و ه ع م و ٥
قاعة انه مه امي ص ا ع ه 2) ا ح ه
سي بتمام يد لم ير .
كمصر منى **
صميم صرص صر مع صر مربع م م حر لا ما صحي
O جية يهمجي ر عصحي . و هو "عيسى صعي .
كتابة . لوا له لقيصره" فاجاب يسوء و لهر عطوا ما
لتوه من تجبوا منه
هم , كتي، نعم للي مائة و لا مركي م. سرقم م ع ر . م من رام الله
اصي . ة كد \ كضم مي كم اص مه يعيد حصص در مه كم ر
من الصدوقين الذين يقول ان ليس في مراك سا O تلين " يامعل
ك م ب كونه م م عكير ك و م لن ع م ح . تجد مع و م ت و ا ع م ع كما
كد كعبيعي كمصير صا م س ا ه ر . إ . o )( (ع . ور كما هي ور
و
بر
C)
هم
متك
كصر
م م . سم عن ر.
عام جاه - م ؟ همر. نور لنا صميم ص حي صلى الله سم. ك م ك ر 2ر صر "صم , صاعص صر
*ى مواه يك إلا اتالايزوجون و يزوجون بل يكونون كملائكة
من
و
يا في التعايا إسرائيل، الرب إلهاربي
صر . ربما لن سم ال 9 O يسيص
لكاتب جيدا يا معار. يأتحيّ فلك لأن الله واجذ
" صر يسواء ما ته عصى يملا اله الا هر
الفم ومن كل النفسي ومن كل القدرة
أن لاورسم در اين كاع مكم كم . . صبتم م ر و ع 1
لخرقابت والذباتجاه فلما رآة يسوغ أنه
٧٩
أم "صص كمصر هه امام
، 2 t
- 2 باي لم ير به سي ع ه
قال له أليس لهذا تخيلون إذ لا تعرفون الكتب
تهي ضر معه معتصم كره صر بر صص آي كما أنه ي صر 2 م . تكم
ن جهة الأموات إنهم يقومونَ أقما قرأتم في كتاب موسى في أمر
أجور ، يد صر ) " 1 . م م ١ " ا م م " . مه بر اص م ٩
8 قائلاً انا الله إبراهيم وإله إخق وإله يعقوب . " ليس هو إ
ان ه ا ج ا ك . أ ح ح
صحي
أ
محمدي
وه في نتيجة
جميعا
عضو مجسمصنعتمد عصخصصين مصمم.
تم تحرير ر نص .
ة ثم طريق الله أتجوز أن
بي بي صر
لكتبة ويعم ورُونَة
و بي آياء و الن هم
يسوع إن أول كلاً
كمساهم از الل مصر C2 كمعي
صعي
ك ان كل جنيه
مرن وية
و
..صميم
"wsبر
ل
صحي
بيع تم
صر ما لا ي سع
تر
صميم
يكم
ع ن ص 9ر
ج
ما جة وا
ينو
وهمية ون


ط كسر م 2 ر ص . صر سر حرم هم و ك ع م . صمم صرار -ر
"تم اجاب يسوع وقال وهو يعلن في الهيكلي كيفك ية
كصيم . ع "صى ع ع د ا و د كده د. كما أكد "اي ع م 2 و مد يد
ر كما يكاري . . ك ر ج هنية قضية
داود . ؟ لان داود نفسه قال بالروح القدسي قال
ا ح ر ا هم اسم ص م حل صدام صها ص مسلم، م 2 م ه 2 م م 2ر صصي مصر وع
اضع اعداءك موطئا لقدميك . " فداؤد نفسه يذعوة با. فين تز هو بنه . و لت مجمع
الكنيز
صر متر تصميم كيمياء مر صحيى كمكم
" وقال له في تعليوه تحرّرُوا مِنَ الكتبة الذين يرغبورت آلمني يالطيالسة
عكسي ) ا صه . م "كعيم م أ ك ا م م ب ي م . م و تصم ر م م تحت مسم هم هي د و و بر وم
والغايات في الأسواق . " والمجالس الأولى في الجامع والمتكات الأولى في الولاغ .
تصميم
ت
جةا
يَة
صص
- ا
صصي هاديو 2 و وية
لسمعة يسرور
يصر
ملم. يومياً ور ر ور صر : عمر عصر ما و ور م . كل اكبر اع اك ملم و و صص صر o 2 صعد ) ه يكر
الذين يأكلون بيوت الأرامل واعلة يطيلون الصلوات. هؤلاء ياخذون دينونة اعظم
ع ح ر م ر ر كل الأبعاد عب كرم ع ع م ن / ح هو : كا كا بي أ% بحكم عكاك
وجلس يسوع تجاه الخزانة ونظر كيف يلقي التجمع تحاسا في الخزانة. وكان
بصيص
نحو ص 2 ص o صرار صا صمص صم
بر صم و هر برصاص حد وَا C و كاكينه من ريم س ي ت م O و ويخة و " وم جية
فيرون يلة ان كثيرا. 4 تجاعث ارملة فقيرة والقت فلسين قيمتهما رع . ٤٢ فدعا
اص وم ك م م ص
قال
كم جة
أي
وهو صر
انه . اي
مت
صم
"صص و صحم كي لا يد صعي متر م 2 سم ببر تمر بر مصادر كيمياء ) . عمه عبد سعام كمسيحي
تلاميذه وقال لم أتحقّ أقول لكز إنّ هذه الأرملة الفقيرة قد ألقت
- يسعى ع و ما حح 6 مر هي عمر صى
ه رعه كعصي
آلي صعيم
الذين ألقوا في الحقائق، لأن أتجويع من فضلكم ألفوا. وأما هذه
عديد
تك ت م
بن إغواؤها ألقت
وجه
جة
معصي
2 م م . يد اك او ما م ك جة ر م . أه صص وه
ركة فيز الهيكل قال وأجد من تلاميذوا يا معلم انظر ما هذو
بر "صر . صحي عنكم ما خر ) من 9 اعواصم م م ه ت م صمم . م ز ه . 2
جية وقال له لا تنظر هذو الابنية العظيمة. لا يترك
يعية فيه فه و مرصد . * برم معلا جية
مرص كص ص صحي . صحى صر خر صصي ماكس م م ، يو بي 2o 2 م ر م ب كتوسم م ع م ر ه
يتجز على مجر لا ينقضي . وفيما هو جالس على جبل الزيتون تجاه الهيكل سالة يطزين
جية علي صم . معصي
كي متر ما هه م لا . o كم صم صعي عماعي . هم ح م . ص عمر 2ر ه يص صد) ص بي
صميم عر لا صم كك صيصم اعتدعيم عسير عسى جنية م م كد ر ( كم مبارك صيصحى
ويعقوب ويوحنا واندرؤسن على انفراد لنا متى يكون هذا وما في العلامة عند ما يتم
صعي صر ص- سعد - صعيمي صعيم ما مع ر
فإن كثيرين سيأتون
صحيحيى
كك
قال
احد
ضيلكز
نظروا
لا أن
يقول
تدا
وا:
سوع
مم
حا
ه فا
هذا
يع
حاج،
رى صعبة
هه م صر - بن عكم و و ناة. صيم صا كم صر ه 2 - 2م . ع م م ور كما اك
باسى قائلين إني أنا هو. ويضلون كغيرين . " فإذا سيعتم روبي وباخبار حروب فلا
ضم صص هه مرض" تح بريه خليجية صحي صعي متصت سلاح عصت صحي كتعميم عصي
ص سم . 2ر عكس م وكة تم تدار ١ كم نح هه ه ر ه م م م م 2 . ع ك م و م غ كيوم سرب غ كه
م " م. فيه به يوم كم ولكن صصي A م حر " مه ر
ترتاعوا. لا لا بد ن تكونَ. ولك ليس المنتهى بعد . لأنه تقوم امة
سي معصي تم تهي سرمد هميح له "
. / ه إ
1-م
yم
بار"W
4 تم

: إ %
" اي
44
أ -
- -
مF
! -4
-y/
TA
لا نقص من
و مبتدا ا وجاع .
جه
و
اعتصميم
ما تر" صصي تخر
ا ع م كذ مركم مالد م م ك " سري ما يتكُ و صحيم
9ر والدمام ويقتلو * " " وده ودورى
عاصي وع مرور م ص م م ( م . م م كصوص صر
ي يصيرُ إلى المنتهى فهذا يخلصن . فمتى
اي.
ركا .
ككا.
ألست قلاً ينزل إلى
لا يرجع إلى الوراء ليأخذ
كم و ما لم ور لا صو كعنصر مرور o ه
ياماه " وصلوا لكي لا يكون هريكر في
بني . بينما القار
)
ث واضطراباث . هني

م م مص م م م هم 9 صم
مصر صر مصر كيم -ص م . س م ه م م . صباسم ر م ك ه م . م حد وع
نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال التي قائمة حيث لا يت
صى صميم صرهه صعي صلار مع
يوم امس صعيسى وع ملكاً ه، ومن لا كته مما يهديه صر حركته صر وص
تجينئذ ليهربي الذين في اليهودية إلى الجبال. " والذبه على
يخ كعض ان د ور، مراعاة وت جهية وع سوءً ضي كح في عا د
كمصير جة O جة جة جه
البيت و يدخل لياخذ ما بيتك شيةً . " والذي في ا يعنينا
صميم من صعيهه
صر صر م ولم ، به كصاص هم عبر صر ه م ص وعوام صيته صحي
يجة محم صمة صم
عصصي يع مكك، د بر o صار ه ه ه ع ص كك، م كم ر م2 ر م ر ه م م م ه م م هرباً مريم ص ص صه 1
ان مه .2 ك : A مه و م2م \ ع ك ع د ا ر ك ا ت ا ل ع ا / ا م ه ا ا ي ه ا ب ا ا لار
صحي عه ؟ لأنه يكون تلك ا يامر ضيق يكن مثله منذ ابتداء الخليقة التي خلقها الله
معه موسم كما اكد ر صم كما رسم لنا هد ه م م و ع ك م م ن م م يوم سبل يعود
إلى الان ولن يكونَ . " ولؤ بريقصر الرب تلك الأيام أن يخلص جسد. ولكن لأجل
متحدة كسى جمه من صح ما استمر
معه ربع ما صحاكم، منه ن م . ر م ك عهد الحكم. صصي م. م م ر ج م و م ر م . م ب م . ر م . تجاه
كم صميم ص حج مع مه صصي صميم ه ع : ما هه O له بر لو
ا ثارة الذي اخنار ثم قصرا يام . الجينئذ إن قال لك احد هوذا ا يخ هنا اق
( م . ر م . م م صهم ممارك
ور سر مح م كك "كتسي
ان اليات وتج تباً
م م 2 ر س و لن كم
توص
جية بر كمصصي ه ه مع O من جه تعو
جيلية عة
م م . م 2 o
ر م / ا م " ر يك هيدرر
والقمر لا يععلي ضوءة .
وم
هم )
م م ك ر . ه و سليم صر
إلى أقصاء لس عملاقين تجرّق أين تعلموا الكل.
2 ه م . صمم مالم لا o
ة ما يكل انه اص
به وانبياء لال !
له ول
صي صي وع
هجر O
ثم ها أنا قدّ
معه ، كم م ر م م
منه هي
صي

كصيص ه ما ي ا ا ي ا ا . " س ي ا ا ي " و
" واما في تلك الأيام بعد ذلك الضيق فالتمسن
ور عو "م. اص اك يقينه هي : ته 1ر جيجو كيم هم 2 صصى يع ؟ -ز o بر صم "م
جوم السماء تتساقط والقواث التي في السموات تتزعزع. " وحينئذ يبصرُونَ النّ
وية كض . حصل معصم يص م م م ج 2 مص.
فيرق وتجي" فيزيل جينئذ ملائكة ويجمع مختاريهِ مِنَ
- ٩
9 مصم عكم عدد
.1 هكتا أنتم أيضا
ا /
- لم
يد
عه . كل ما
فكير
لل
هو وع به ص كيد صرصع كم صعي صيم
أنك قد إلى ه أي كاء أعه
ريع الرياح من اقصاء الأرض
صيص صر بر عسير عك
م . هي ترسم سيتم هم ه مريم ص ب ر م ه ور
نَ رُؤساء الكهنة والكتبة يطلبورك
(روا ت. ول جه يقية * 9لسا
C
و بر
تريد
عسير
صيصحــســم
إلاّ الآليّ. أنظروا إنهرُوا وَصلوالأتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ متى يكون الوضث. كأنما إن
يصم عام 29 أ .
لفا
عدم تعو م م م ص 2ر صر يص صم تج من عمره فيجو كوم وع
09 هي و اص O .وع ومجه صر يعنيه هية "صص نة. مسيس as ه
يص . صص ور
ك اليوم وتلك الساعة قلاً يعتز بها أحد ولا آليلاً
صر
ص
صميم يتم تسلم ع م ه . ك . ص 2 م . ص م م صر
ام لم
اصر عصر
مرش
م م م مص صر مصر بر عه
ع "نع صر 2. انه اص خر . لس
ما لم يص مرور كد اك حد -صص
مسافر ترلث بيته واععلى عبيدة السلطان ولكل واجد
ا عملت و
عصبي مع كل ما يتم حق مردم . عسير
لديك أعز صباحا. وليلاً يأتي بغتة فيجدك ياما." وما
صب. ** مبر وية صي من ج- ه مه* متر و
* ما مك عتي
2 م م نار صرص معسر لن ( صر
تاظير ة، انفسمح فقا ه
هاية 2 هيه غى لانسح همه وية
صر معه عام "مس عيسى
ع م م ما 1 2 c o ور لم ير . و لنلا
O من اج كم عصر حماية تحوم
م مرص صر صمت صم
- يهيج
جه
نوع "صى ه ب 1 " صحي التك كمة حكم
سبقت وكهنت يالطبيجسدي اهله بين . " الحق قول
. صى صر " صدي صر كمي- صم صميم صحى
الامم
في كل أ
بر
م ك ر م ص 1. صم نصوص صحي . كم صر
يه
لعالم يخبر ايضا بما فعلته هذو تذ را
بي « بي سي 2 - 1 } . هاكم 2 1 بب عكسي م ع كبير م م م م م ه ي م ، مبينا محمد ص ب ر م ا م
. ا ن "نة لية جة . o لكم صر ه اته , o اص . الى فتاوي ، لا ور
ثم إنّ يهوذا الإخزيوعي وأجدا من الاثني عشر مضى إلى رُوَ عالكهنة ليسلمها
تم ر . م -ر ر م 2 كل عبء ر
صحي
جه
يكوس
مصر. صر بر الا انك لم
أفعه قال له تلاميذه
اص وك، - م و ا ت م م م و لا دموع . - رام الله بر خر صر
مسيم جي) اصر المعتصم ر به خر ه ، صيص كم بر و اص ر ج ه ها هيو ها هي هذه
" ولما سيعوا فرحوا ووعدوا لا : فضة . وكان يطلب كف يسلمة في فرصة موافقة
عصر هو ا م م مع تي صصي مم "صي لم ير مصيره من ور
" وفي اليوم الاول من القطيرجين كانوا يدكون
. v AT
أ -
مم
1- ما


-
بيا
O - 9 ـ ك. 2 ) . يا عبر حد توص بك ، مختصر لا مزاحم ميد صي صحر به ها هية
المنزل حيث أكل الفع مع تلاميذي. ا فهو يريكماعلية كبيرة مقزوقة
"صحيح صص 9 مصر تم سعد، ا م م ب ص م ي س س س س س . م . م م 2 سم، سيتم تركه، مبي ه
لنا." تخرج تلييدًا وَاتيا إلى الهدية ووجدا كما قال لها قاعتا آنفعة
اهد o كت
تعكم م ت م سم سمم صدر ص 2ر O ر ص (لم ه ؟ بين كه مصر
انا. " فاج به وقال لهم . هو واجد من الاثني عشر
٩ 09
لإز
ماض كما هو مكتوب عنه ولكن ويل
صري هو مكتوب عنه. ولك (قرية
وفيما ثم يأكلون أخذ يسوغ خبزا وكركوكر وأعطامُ وَقَالَ حُدُوا كلواهنا
هو جسري. ثم أخذ الكأس وتكرّ وعظائم قتيواينهاكم. وَقَالَ مُهنَاهُوَدّي
الذي يعيد تجديد الذي يقك من أجل كينَ. أَحْنَ أَقُولُ لَهُ إني لأقرب بَعْدُ
من نتاج أكرمة إلى ذلك ألوم جيكا أثره جديد في ملكوت الله، ثم جُوا وَخَرَجُوا

مقالاً O( يخ م ب ك . 1 . للمال لأنه مكة في أي 3 آل اجم
V" لم جه O هية
ون لله يسوع إنّ تكون في في هذه للو لان تكوين في صرب ي
لم تستخدم كك و هد صص كسر oصص صم ع م 22 ر . مصر هم هم صاص . مص صص , كم
فتتبدّد الخرافث . ولكن بعد قياي آسيقك إلى أنجليل. فقال له بطزين وإن شك
قتتبدد الخرافي . 8 ولك بعد قيايي حت ا الجليل . فقا صى بن وإ شك
فهي تقسم مايمكس . م تم ر. في س م م ك ه م ر ر م / م ج ا ر ي ر ك م ك م موسم ) هي كك وم م ه ا س ت م
بر وه بر فلة ) هي يو 9 صم
الجميع فانا لا اشك . ؟ فقال بحق اقول لك إنك اليوم في هذه الليلة قبل ان
صر ص هم . لن . . بر صيامه -2 م ر الهندية تور يصي ي . صبحى صي وية بر ر تجاه
صم مهر ماه مه و ن وله جنيه ه يخفيه . يجة
عج الديك مرتين تتكز في ثلاث مرات . ؟ فقال ياكثر تشديد ولو اضطررنث أن
كوكو سر مص) ص كأفراد م لتحج ي ا د ة ك ك "ح ر
بك معك لا أتكزك. وهكذا قال ايضا الجوي
مود صر ود ونموه جويع عبر
صيام 1 ص ص ٥ص و 20 ص ا م ه م ه ص) ه م م / م م م هو م . ر . ( ر م م ك ع مصر لن كم
"وجادوا إلى ضيعة اسمهاجسيماني فقال لتلاميذ واجلسوا نهتاً حتى أصلي. * تم
جة متحدة جة مروه صى صرهه
تمكم سر مرسي و e صر مر لا سمكية، م ن س ع م م م حد ما مع مس. بس خلا مه ما ملم كما
ثم يطرتر ويعقوب ويوحنا وابندًا يذهشن ويكتيب . فقال لمرتني حزينة جدًا
ا معه في بعهودب . يوحة وابتدا يدهشرى زية عصر وا) فقا بدبي حزينه جدا

ك صحد م ص م م ص 2ر صر . بر طر
جة نا
هستصاد ه ا ه 2ر2 م ج صعي
إذ كانت اعينهم ثقيلة فلم يعلموا ياذ
تخر يوميا متر وخية كمساعي
ع م م ك ل م و ور
أزنافوا الآن واستريحوا. يكفي. قد أتمت الساعة. هوذا أن
جة هجة
ه» مصر
عمان

متخصص (لم
كاك8 م ب خ بد من طر ) هي جية جه م ه ع ع ع م ص . ور لم * وية
والوقت فيما هو يتكلم اقبل يهوذا واجد من الاثني عشر ومعه جمع كنيزيسيوفي
صر هلع فكر يصم
مع ر
صا مصر ان مر مكم o تاكم حد و صراعه م م .ككم
م. س كلامي كله مكم ك ما مر بار -ر ور مع و و خر .كم،
صيمي C للا معتيم C عصيمي لنا جه وب)
جة جية ل كاتب عا جة في الجانب جة هية جه ي
فاجاب يسوع وقا لهم ديلمه الى لص خرجتم ياباسمي ونشيد وعميلنا خدوي . كل
عبر
يمكن معي في الهيكل أعَزَّ وَلَ ثنايكوني. ولكن لكي تُحّمل الكثب. وقاركة
وعبر ثلث معك في الهيكلي اعلي ولز رصد في . وله جه م مج تكمل الكتب . " ويتر
9 ما مبر 9ر

ما ر م م يص كي يك بناء أ ك كد ماك مراد 2ى م ه حم رد و ا ن ك ) و هيام أن ما حد
الجميع وهربوا. ا وبيعه شاب لايسا إزارا على عز يوفامسكة الشبان . " فترك الإزار
ص (ر حرص عدد
C) )ج(
مد يد صه صر لا كم ؟ ام سر لا تتمتعصي مم مع مصر محمد عمر صعص صى كيم كم لم يتم تعمي عام . ج. بر ر
" فمضوا يسوع إلى رئيس الكهنة فاجتمع معه جميع زوّ ع الكهنة والشيوخ
صر م كص يتم مرص
والكتبة. وكانَ يُطرين قذتبعة من بعيد إلى داخل دار رئيس الكهنة وكان جالسا
عصي عدد متنا
عيسى ياو ص 2 م مما ساعد صاء
لمجمع كله يطلبون شهادة على
من صام صي
. در
وية
اعتصم مملكة
من
صده سر هم 9 ركي م ه م ه و يمر مصر هي كما كم12 م و ع . لم يتم تعميم بما
بيرت الختام يستذافي عند النار. O Co وكان رؤوساء ا نة ول
سم ر م م مر2 منكم ما لجر صر طر م ك ه ر ح

يسوع ليقتلوا فلن يجدوا. ولأن كثيرين شهدوا عليه زورا ولزنتفق شهاداتهم . "ثم قام
حة٨ ا ،
o A
o ٩
-1-1
٦٨
-14
V )
ا
ه م ا كصه و هه معك . هد o o مع ما عكم
م يمن الكهنة في الوسط وسال يسوع ان اما تجيب يثية. ماذا يشهد يو
لكي كانا م ا ل ك ي م ي ع ج ك ا ح ه ز ه . و مع يكا او صاء و أ ع . أ . كما حيا اح
هؤلاء عليك . ا٦ا هو فكنت ساكتاو يجب يتية. قساً رئيسن الكهنة ايضا وقال
O عام هه به صر هم ه . همه رسم م م . م م ر ر بكم و صي حو عدم
ر جه يد لمسه ر ور اص ا س . ها هي جه صص م ه ه م م بر كم كم ه ه
ص 1 ) ع ص م يص ما لاي ترك مسرح . صيصه هم . كك مصر م ك م م ر ما أقدم علمي كاكي ماريكا 1 ص ك
جالسا عر يبين القوة واتيا في تحاب السماء . " فرّق رئيس الكهنة ثيابة وقال ما
ص صى صلاه ب - صر صحى صي
صر عبد م o 2 ، كما يرو ي م ه مص مر و البنك . م ك ما تلاه م%ص بر كند 2
حاجتنا بعد إلى شهود . " قدسيعتم التجاجيفك . ما رأيكر . فالجميع حكموا همه -صعي
صي م م ر 2ر مكم o نة
الا ان ما هم ما مر مهمتهم معك رم
ه م ه 2م منها
تؤجباً المؤت، و 19 فابتدا قوم يبصقون عليه وية
صى
متر مكك هي صرم . هم " رككم . . م ه ي ر مصر
تتبا. وكان الختام يلطمونة
ب م م م هند عتيم ميص ميص كك.
تريد هدم عصام و o . م شكل صى لو كسي صى
وبينما كان يطزين في آذار النقل جاءت إحدى جواري رئيس الكمية قلما
بر
نة
ا
و صي صيره بر سر ما
عيسى
مرور 3 . م
كم د . . ور مير حمد ب. \ كه از
رن وجوهه وليد به ويقولون له
كم عام
كا
نحو صحي ك م م عسير
بكاء ك ك " و O ص ج 2ر كر كم م ك م م يك ص 1 ـ ا س " ا . حد ما مر ) له ر
قائلا لستُ ادري وا اغم ما نقولين وي وحرج خارجا إلى الأهليز . فصاع الدويك .
صصي
"سي
ص o ص ن م ي م ك o 09 0 م ي ه م 2 سم بي ككة
يه ، أو ما 4 - ، ا م " 1 1 " ميكا 1 ه م أ . م صيم صم كيم للا سعيه كم
ت بطرس يستدق نظرت إليه وقالت وانت كنت مع يسوع الناصري . " فانكر
همهم. م و ب م ج . هم دموعك مر بو ، حسبما ( صر م2 معكم م ب م ح مصر تم طمس
* فراتة ا وجه راية ايضا وابتدأت تقول المحاضرين إن هذا ينم هلا فانجكر ايضا. وبعد
يص يص كوص
صر م2 م م بعد و o عككن o 2 . ع كك . م م وتم تصميم الإمار . م ر ٥
قليل هية و در كب برز صم . \ : م ك م م " NJ . ثه ا ". كا مارك * د .
يلي ايضا قال الحاخيرُونَ لبطرس حقا انت وخام لأنك جليلي ايضا ولغتك تشيه
الإمبرر هم
لغتهم." قائك يلعن ويخلفك أني لا أعرفث هنأ الرجل الذي يَقُولُونَ عه. وضاع
2 م . محي معصم
جه
)
صه ، لن جليه ج» كسر و م ام ه ا ص " . صر عبد الله
م كم
ما أتصم" ه م ، كم سم ك ، كاسم كجم كص معريس م م ه ب ش ر ر ه و مساد و ه ب م ه م يصرونه مع مرو
أول قت في الصباجر يهيه ورؤوساء الكهنة والشيوخ والكتبة ول معكله قواتقوا
صر 2ر بعد ترديد ه را هم و صميم م 2
يسوع ومضوا يك وسلموا إلى بيلاطس
عام بر نمو
يصمم
O م . و هد عمر
كما اكد ا كو اك صحي يع د ا م مريكا لد ر كم2 كصح
فسالة يلاطس انت ملك اليهود. فأجاب وقال له أنت تقول . وكان رؤساء
بجديد
إنجيل مرقس عا
كي و يعد ك مصمص ع ع ب كما يد ه يمكن م و و حدد ح يكاتير و يعد ك لا تتحملعصي ملموسم عبر صه 2 ايام لوا
أن رؤساء الكهنة كانوا قد أسلموا حسدا. ا ف ع رؤساء الكيكة التجمع لكي يطلق المر
صعي
م م / م ا ر لا توم
- صبر صبر بر مصر ككك كه با صي صر
. صى
يجب رام الله بر
كمسيحى
م م ص م م ك 2ر
صه جيدة مصر من صيص عديد م م ع مص سبب له بمك
و
يتعلّ أز. فأجاب ثم يلاًطن قائلاً أرِيدُونَ أن أطلق الحُزملاك اليهود.. لأنه عرّفت
متر
م 2 ص م ه م م . م د ر ي ر م كم .
أطلق أزا رايس والريوع بعدما جَلَكَ يُصلب
هنية جه
صميم
. صبرك ص ص . صر اصي مرات م ر ثم ه
يشهدون عليك . " فلر يجب يسوع ايضا يثي حتى تجب بي طس ها و ن يطلق لهم
كم معي كص از متد . صر
كما سيتم
بارب س موثقا مع رفقائه في الفتنة ر
يص
م م م (ر مع اي لا ي م لا الا بعد ان عبر
. ص 2 ، لن كعوه أكد مر ح١ ص امام بر م . صه ها و مراكته
في كل عيد أييرا واجلا من طلبوا." وكان المسى
من صعيه
متمي صحي هو م ج ة د م م . م م. ح صعيم صي ضعي عام مح ص تم تج برصاص ص بصيص صص . كد
الذين في الفتنة فعلوا قتلاً. فصرخ أجيع وابتكأوا يطلبون أن يفعل كما كان دائما
عبر
صر م م ب 2 صخر معي
كوم
صصي بر كعك
يتحريّ باراكاس . فأجاب يلاًطن أيضا وَقَالَ يَز
يصاء
م م 2 تم صر موال
صر علي عسير صر صم -ر له عد. و o ، o م س . م من م . عيسى
جعجة ما لحر به كص . فيه ها هي ا ) . وع ر مما لا بد لن
تدعونة ملك اليهودي . " غاصرة ا ايضا الصلبة . فقال لمر يلاطسي وسية شرّعيل .
م ي س ) لا كيم لار) ح ا ) ه 09 م . م 2 م صرص و و عدم م ه م م ل ا س ه م . 2
فازدادوا جدا صراخا الصلبة . o إ قبيلاطسن إذ كان يريد ان يعمل لمجمع ما يزخيماء
فى مص
صر كص صر
قمضى يوالعسكر إلى داخل النار التي في دار الولاية وجمعوا
تعتبع صعي
جة
جنيه
عص عبر
"كمسيحى عر ر و ا ه و تم صعي مدكو - وا عصي Q وجه صحيح. صحيحي ص 9ر ر صر كم من ما معاً "صباحى صر كم o
- Y إ جو جية يجة - جة كي فة ا/ ا وفيجو جة
والبسوا ارجُوانا وضفزوا إكليلاً من شوك ووضعوا عليوها وابتذوا يسلمون عليو
2 ، ص o 2 ص صركم معه سم مصير مرماه بر اثر مكم ما لا
صعي ع . ككل . م . م . م . . م م "مر صعي
قائلين السلام يا ملك اليهود. وكانوا يضربونه على رأيه يقصبة ويبصقون عليوثم |
صر طر "عصر (مع عمه عب صص عكور و صبحى صم o م ن ر - كصصي صعي م ه م م . م ه م
صبر / ر في كه ا ر ٥ . م م كم مجد ا ح . 2 ه بر مجم كم ص ( ا. بر 8 بر
اته كسر بر م ه . 2ر ر يرضير صعي لار . حد وكاكا صعي بك يص صدر زكيه ما تم "كا و لأي عم تم و نع
ام جوا يولي البوب . ا" والرجلاً تجتاز كان يا وين الحقلي وهو يعاني القيرواني
تيكو ع حد ه م م م بر مصيره مصر . ص ، صر . صميم . ه -كم صر وبورمم مكة صي وع
يا ر س م ر ي مص له ور صحي o . . انه لا خية مي ، برر
أبو الكسندزير 2 لار فس نجيل صليبه . " وج وايوا مواضيع تجنة الذ سيك تغييرُة
ما يص. ص م ص . o منعم مبر
فل
صحي
كساء
كما تسعى 2 م بلا صر
صحي و عص و صي o صر حد لا عيسى
جية
. مع خليج بر) ه ك ه "مر وية ترك كت مصر صر(
موضع جمجمة . " واعطو خمرا ممزوجة يمرّ ليشرب فلن يقبل . " ولما صلبوؤ اقتسموا
جه
علي
سلم ر 6 مم
صص ب ص ) ه ما ص) كما من لا ير 42 م ا تخصيام جية تخص2 ب .
نيابة مقترعين عليها ماذا يأخذ كل واحد. وكانت الساعة الثالثة فصليو. وكان |
اصبحصص م م م
جفية جنيه
عدم م ر عدد صرص كم كك o
2 م . كتك م . در هم عسير صم م2 عدي و صميم . صم
. صر و جنية نهاية صعيم . بر جية عصي - (هو) وية صميم ألا و اص وهي
. عنوان علينو مكتويا ملك اليهوديه "وصلبوا معه الصين وأجدا عن يوينو واخر عن يساريه
أنه لا كبيسي برس ان بر سر امامه منه كثير يحميه
م ه م . م . ع . م صم
حجمعيبحسبصمتصاصحم عدم
أ
سسسسسـسـمحد. سي- تيى حصية د. محمد عيد سه ميسي الصيفيد جيمس حرصنمسلصت مبيعصممحيسحبوحيصمد يصعد صاحم- م. حسم مسجد مصمصمه مه- بعد حصدحم - -مد ------ - - - - - مددت
صه ص ضع o مصير هم ه م بر غ م م ه ع م م صحي
ع د كك جية بر بغية عصر صصى كص الا ان جه عكاك
" فتم الكتاب ا ت وأحصي مع اثمة." و لما
صهي م ا ك مك.
نية في ثلاثة
صعي صبهه
ي له باع ب ك كاكا . ح كشعا تكاكر : كلكم . أ . م . أ ه . امتصاص
. زووسام قائلين او ياناقض الهيكل وبائية في لأثة ايام . "خلصن نفسك وانزل عن
إ -
- -
م-
-٧
TA
AT


بي ار سمير
إنجيل مرقس ع ا و ٦ا
لا كه ص1.2 كعميم و ع ك الكيمة مياه ر م م ص 2ر س . ك مهبصري صبر ما ؟ معمر يد بر
الصليب . ا" وكذلك رؤساء الكهنة وثم مستهزئون فيما بينهم مع لكتبة قالوا
ا سيسمم بري كه عصره و بعد ما سماه تجاه رسم لنا سرم صر. O . م كبير مع ت م ص 1 ، 2 ، o ما صم معه . كم،
اخرين واما نفسه فما يقدزان تخلصم) - لينزل الان المنتج ملك إسرائ الصليب
جهية جميه جه
"صميم صميم "صحيم صر صحي
"سيم
بيا
صر ما كل مر 2 م . م س ص ص م . لازم
لنرى ونؤينَ، وَاللذان طلبامعة كانا يعيرنو
كم كل تصميم اسم . ما لا هم . ك . م 2 مصمم م به بروم سرب موعد للاسم هد
ولما كانت الساعة السادسة كانت ظالمة على الأرض كلها إلى أ
عه ب ك ا م ع كله. صر ص ص ر 2 م
ريم ص . كه للعام صى صمم اص , يص عمر ر
"وفي الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا إلوبيها لوي
١ صص , امس , كمسا مع صحي
ثم إلي إلي لماذا تركتني. فقال قوم من الحاضرينَ لما سيعوا هوذا ينادي
هه. ٩ بر
له سمير
هيه صر سمسم
هه من
لم ي م ك ع ه ه ه ه م ح م ك ي م س م م ، مكم م م م م م . م . ح هو مصر ص م تغة
وملأ إسفنجة خلا وجعلها على قصبة وسقاة قائلا اترك إ. لترها ياة
. )المهمين كصيام هنية وا
ومالام الى تجة وج خصبي وسها ٥ تركوا هل يافي
.
صميم
صعي
O
الاكفاح
ص (م
٦
فركض واجد وملاً إ
صي
صى .
عن ( كما ) ؟ ن م / م م م . م . 1 م 2 هويده
ان هذا الإنسان ان اللوم . وكانت ايضا نساء ينظرن من بعيد بينهن مريم المجدلية
. ه م حصص * مه
ما كنا
حقا
علم
م م - مكة هم . ككة، ر
م . ه -ر في سد ولا صى و اص م ك
ومريم ام يعقوب الصغير ويوبي وسالو
C يجب صر مز
صه عصر اصر عميصوص هم كا، كمصر
أنجليل. واخرُكثِيرًاث اللواتي صعدت معه إلى أورشلم
ترك كله صا سر ) ؟ كم كما به. ضد ؟ . ما كا، كك o م . ر -ر
"ولما كان المساف إذ كان الاستعداد، أي ما قبل السبت. وجاء يوسف الذي من
بيم ، ص 2 صصي ر
. اص ص عو
التام جنيه 2م. د ما كرم سد صحي جه يه .
الرامة ميز شريف وكان هو أيضا منتَظرا
منصبه م م م م 2 متر متمسكاً . م ?
وطلب جسد يسوع ، هم مجب
صر صم صر
يعا فدعا قائد آليئة وسأله هل
من
كم . م م ص ح ص صر هر صر هه. كما علم مصر بر سر معه م م مركك كد
له زمان قد مات. ولما عرف من قائي المئة وهب أجسد ليوسفك . فاشترى كتاناً
. صر
كتمع.
س
هدم O
أياً كوعك ي ا ع . سعي كيف يكا بد من كان صائي على يد محضا كك كل
ا فأنزله وكفنه بالكتان ووضعه في قبركارت تخونا في عضّرة ودحرج جرا على باب القبر
"مسي.
. برصاص أكد 0 صي ما سماه سلم كم 2 سم مصممى
٧ % وكانت مريم المجدلية ومريم أيوبي. تنظران
صدر o صميم مصر , صحي صحم كله . كك e هه م م هم
صص جة لار أ . م ر م م ه در
مسـسم «مر
إنجيل مرفّر ٦ا
مؤ سر مركم ه صعو وباكرا كا وجه كي ه ب ي م ور تم صهر كم م ك ه ا ه ) صم م ا ي ه و بي عدم ته
له . جة ٣ هه . ه هج يه هيه جه
لياتين ويدهنه . وبا كرا جدا في لآلي. الأسبو بلاتين إلى القبر إذ طلعت الشمس . و
مر ب م . سم مكعلا م م ر م م م م ب ت م تمكن التي الأساسي م ه لا ه
. (3) كك الحكو م ي م عاد ة صن C م ا ص ة
كي تكوصا ما ص. تتسم ص، رك كه مد يد الأسر لم يكو ما كسر اسماء م . . عى . م وه أج
لانه كان عظيما جدا." ولما دخلت القبر راين شابا جالسا عن اليمين لأيسا حلة بيضاء
صدر ص ح م ص م م 2 ص هه كما ومع O
ك) ه م ح ه م . مص) م ك يه هي بمك2 ج م م / كم صر
فاندهشنَ. فَقَالَ فَنَ لآتدوننا أن نطلبت يسوع الناصري المطلوب رقذ
هونها. هوذا الموضع الذي وضعوا فيه. لكي أذهبت وقلت لتلاميذه وبطرس إنه
م سمسم 2.5 سم o صدي
هيه
الريادة والحيرة أخذت هنّ ولم يقلن لأحد شيئًا لأنهن كنّ خائقابي
رد هم اص ي م ع اكد ، ه آي ها و يمر و ا كص م ك م أ هذه ا ا هو صا س ي ه ) ه
وبعد ما قام باكراً في أول الأسبوع ظهر أوّ لمريم المجدلية التي كان قد أخرج
يص
o ص ص م م ص م م صص صمت صم ماً و صحى
) 2 . م م ر مرير بر كه و مكم ككل.
جة ب ش - كم يه ها ه يه ه صحي جه كم جة و صم O جة كم صر صحي جة
ونها سبعة شياطين . فذهبت هذوو خبرات الذين كانوا معه وهم يلوحون ويبكون. اقلها
سيع وليك انهيَ وَفَذتظرة لم يصرّقوا
صحيى
سرد هم 1 ي . 1 كم ك" عب ممك عسير مرة صه هره بر رام عصي مع صم 2 م ص م م مصر هم ام صلال ككي.
٣ و "لا . . . م جه يتد اية ويه حلا ، يه جية
- م ك ك ما كا ما هكر ما كي صر معالي ر ص له و سرا مع ( كم ٥
" وذهب هذان وأخيراً الباقين فلم يصدقوا ولا هذين
يمي يح . ا م ما تعود مرسم كم منه باراك يب كس مرسي يوم ك م ا ك ا م م كامك ور C ع ك زي كي
ة ا احية ث هجة وجه ه ه اهمية هيه ه٩ خل
خيرا ظهر للأحد عشر وثم متكون ووجع عدم إيماغم وتسا وب قلويام الامم
هم م "ر
لعالم أجمع واكرزوا بالإنجيل
عسي
يص
م ه م م ك ع م
و ص س و ما ج ي . اكر و يك " ي ا ح ه ا صيات أ د و به صر
يصدقوا الذين نظرو قد قام ." وقال له اذهبوا إلى ا
ه ا من هه رالله ما م م كدر ر م ه م مسد معاً. سم مك هكه أو م 2 ص م م " . أكيد جهد هم ه در صحي
الخليقة صر ما من امن واعتمد خلص . ومن لم ي من يدن "وهن والايات تتبع المؤمنين.
ه ص \ ا . م أ ٥ مركد صر مصيل ص صي مره 2 سر صكه مر ا م م 2 ) كده كد
يخرجون الشياطين ياسي ويتكلمون بالعينة جديدة، ما يحولون حيات وإن شربوا شيئا
هيه
تميميه يمس
م ه م م عصام سمار محمد سر ضعي ككة.
مجه
أي ته كه كه كه 0 م كله . كما صر صر صاً م ص م يص " بل مسمى
ما تم إنّ الرّب بعد ما كل ما ارتفع إلى السماء وجلس عن ييين ا وه" ول
2 ه ع ص 2 1 ديسمبر 2 ) ي م ا ل د ي د ا ر ا ت ه د م ك 2 حكم2ه
هزتخرجوا وكرزوا في كل مكان والزب يعمل مع م
برميل . يصم , صبحي ههه صحيم هه كك . مصر
ويثيبث الكلام بالآيات التابعة.
عسي صر صصي
ا
اسم
معصحى
صي
صحي
ه التد
الا/ إلا إ
.
كمع ع م م صم 1 ع تي 2
. الأعتخالج الأو
صميم مصمم اص وم ع م و صص " كك وية مدوي ور هم مي رسمي مكتم صر oص صر صي صر م ك م م
ه كم كه ي ر م م ه : م ا ا ه م _ لا ب ي ة ه ت ح ه \ 8 \ آ
إذا كان كثيرُونَ قَدْ آخَذُواي ليفي قصة في ا مور المتيقنة عندنا سلمها
م م م ه كك صر ما لا رهير م ج م م برم صبحى صي يملك ب 9 ما كي را كه بر كم آه ص إذ يد ه بيعه في كل
إلينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وختاما للكلمة ورأيت أنا أيضا إذ قدّ تتبعن
متع صي مول صموسم صيم يص حو كل ما
هو ما يعكسه صر . كي توم هو صركم هم كلم. كم م . مر بك ان صم هم 9 م ر ما اكد 9 , سر سام
يك " ع . م ا ي ك ا ي ب - ا و هجه بل على لم يص ك العزيز ان الاره في التعرفك يخة
شيء من الاول يتدقيق ان اكتباً ا إلي إليك بها زز ثاؤفيلس ا ت - تم ص
. هو مجرم. م مما در الله وع
عد " عب " ور صحيى كه دو مير كك صم هه مبر م كك م ب ك ا م م كوكر (ه)
جنيه الالم ور كم 6 ه ه هه هه اسم ال موسم :2 م .
وكان في أيام هيرُودس ملك ليهودية كاهن سمة تكريا فرقة ابيا وامرأته من
ككم
صص
الات للا ما
لرب ول عدس مع مع صر
مصر
ر م م س م م . ع كك، صر
متقدمين في ايامهما
صر صلاه صر صر
هو
مصمص م . ر ك م م ص صر صحي
. كوم هه 1 اص مصر اص . صحي علم مرار تج م م ه ه هو ترو
معه صميم ر ج . ع ب ها هي. صص ا للا صحي جية وية , هه م ه ا ام " . و
فبينما هو يكمن في بة فرقتلوا م الأول حسب عادة الكهنوت أ بته القرعة
(مع ر
كده 12 د ا ام كد مختصا ، التي لم سر الاطار ع كاكا * سر ح -ر الشع أصلا خًا حافع
أن يدخل إلى هيكل الرب ويخر." وكان كل جهوم الشعب يصلون خارج وقت
هم O حسم مصر صم ر صه حمص . ص صر م ن ص هم : مبر صدام كك . صميم صارم ككل . ه م م
عبر يك ، ا كم او كاكا ككل لنا ما ما . C . أ a جة م ا ر كم ه صص صحيى
البخورها فظهر له ملاك الرب واقفا عن ييين مذيع البخور. فلما رآة زكريا اضطرّلسبب
ا م ك جه ص سام) س ك و م ا م م , لا اسم حسم م كما خصص كله ع كتي كك حد مه در ما ه معبراً صحي
ووقع عليه خوف . فقال له الملاك لآ تخف يا زكريا لأن طلبتك قد بيعت وامرأتك
تعام 2 كم . ص مهم حج بلا ملل ر م كك. كم و كم . ص صر 9 م م صميم اص اصر o 2 سر
اصي صر صص صر صر هه صى . م لام صم في واة الآلام مبر ش ر 2 كم جه جه
إصاباث ستلد لكابنا وفيه يوحناء ويكون لك فرخ وابتهاج وكتبرُونَ سيفرحون
حصري عه م2 و صي ع ك دماء س م ك هكا م 2 ترح ك م . س و سم م ك أي
بولادتوه " لأنه يكون عظيما امام الرب وخمرا و كرا لا يش لسبا وور " . . مالى
كز ويد ص و3 و مع نها صحيم ع مصر ، ممر مه صر متوسط ككل.
ك " ك ا ي م ) اي ام ابر م ا ه . نحو كى لنا ".17 م. م . 2ر
يعتلي من الروح القدسي. ويذكفيريين من بني إسرائيل إلى الرب إلأهم." ويتقدم
كما عر بر ام كك "ميسي ولم مع حماس. لكبح ال أكيا ماله ماة إلى وكر ألأيرا صه 2 حصانع.
إ ما يزوح إيليا ته ليزد قلون الاباع إلى الأبناء والعصاة إلى في للار ه)ى

يي "2
/ م هو
در هه ككي،
كعبي
الشهر ال
صيص . صم
| 28 | 8؟ فقالت
٩ .
هم
فع
صصي
صر صي
صحي
مريم هوذا
يا أبا
()
صه ورو
القدس .
خصيص كما
توص
صى وتم تصميم كمحمي
حتي مسماه
كي
جعية
هم المه
يصo
سم خر
هج
كم ر
فك يكون
لما
تعوء
أله
إبة
o 2 م
من إنحو إحه
صر
إلى
ه ع صح
ت أليدَّعُ
لن ي
نسب . لا
عصي
كصي
ا
كم مع مصر وع
إلى بيته . "
ع حسب * جه
كما صعدت
ه ا يج
عدو كومصر ه
مسعى
لابد و
( مص
ثم هذا
هم مرص
يكم مع
بات كل
يا \
لك
لتا
O
لكي ر م ه ه ه ر م م
و "
لا
ر
لمنع
ما
يكون
ص
صبي صلى
عكسى
لماً
عليها. ا
توص
صممي
صحي
الكه
ان
كميسي
كك
لرب معل
Q
نها
ربه
شة.
صص عصر
يخفيه.
هنية
عصحي
2 لم
كم بر
لما
الة
لا

جم
4 -
4 -
ي ةية
4 - 1
% 4
- رج
يبة Q
o T
o Y
o ٩
-1-
يا"
-1-1
-ty
٦٩
صر " صصي صصي
آيك كميسي نية )0 C همه
وصرحت يصويت
-- عسير كعاصم
جعجز : 3ر ه جة انه "صحي (مع ج هاجر عاع
تاتي ام ربي إلي . فهوذاجين صار صوث سلامك في اذني ارتكض الجنين يابتهاج في
صر ع م و بي بي كمحمد م ا ي ص به ص ص كه صبح ك ماء . صمم كمع صممي عديم صح
في . فطوبي التي امنت ان يتم ما قيل من قب نسبة
ماكج همجية – صر محمد عمر حجر كمبي
صيص صم م م ب 2 م ل ي م o "هم بمنص ضم 1 يوم فلا كوككم م كص ما هم لن صر
ج م ا ا م" 0 ر م ه ا ر . . ككاً كك في اي من الانجرار ور للة تخل به ، الا ان هناك هه و
T 4 لت مريم ستلر نفسيا بوينغ زوجي يانو حسم مصي بن لا ته نظر إلى تضاع
أن تكسر متر م . ر س ر ع وكسر صمم هم من العام مع مصر ر م نر عصير عم عمر مصي معصيم صر كم همه ان -ر
. * ه صمم ه جه صحي بر مه الله ه كم مي ، ص عسى ه ا ع معه ص. بر
امتي. فهوذا منذ الان جويع ا جيال او اي • 43 لان القدير صنع في عظائ واسمه
يرش. الالم عد C( حو كصميم - 2 ت م م صر يح بض ير صر صي اصي صمم جي يم صي صيته
شدوسرى وع " " ورحمتة إلى جيل الأجيال الذين تت يتقونه . ان صنع قوة بذراعي. شتت
. ال نتيجة كيفكر وي. له أي أ الي ألكما فلن سيجري م 1" ، كم مع أن "صيص كناتو
- لمن لا يفه رقلويام. أع ا عزاء عن رانيا ورع هل أمسحا * سبع ياع
معه o
الالم
تصميم مصاصى
صحيى عبير صحي
ور
كم مرتكاً
قيا. كما تكرية
كص ا صر
ا ٩
و
عصى
21 سبع كيكا ع د ح م ه ا ك ي ا و ا م ه ا د ا ع م
القدسي وتنبأ قائلا ان مبارك آلرّب إلي إسرائيل لأنه
اصي
ميسم كومي
كلكم به مه حد او .
خلاص في بيتنا داود
عمه م معك
أرتكض أتجين في بطنها. وامتلات الإصاباث من الزو
عسعى صص ص صي
هده كوص م مسم O صدر صرص وصمم o ص مصر عكسي . يص سم صرصلتاً
. ج ه يجة جة جة . ه ا ر ا ة جيج حيء خلية
ا لأغنياء رغين . يه. عضد إسرائيل فتاة ليذكر رحمة جوة ملك اكبر
كوم م.ج
قط تخلَهُ كَانَ خاتماء مكة الذي أكد على ان أهمية أن أ
جه ب 2 \ 6 \ ة ة ٦ ه م ج ي ا إ . م . ح ا إ ن ا ح ه ح ا ي م ا لحي ة ه . \ \ ا م ل ا سحم ،
بر رحمته لها ففرحوا معها." وفي اليوم الثامن جاك واليخانوا الصيني وموا باسم ابيي
هج ك ه بما هم از ملت ر م ككا س . ص . ب . كم سم ، حكمه خصوصاء
و . صممى ت م ه كل ما كم ستركته
مي جة بل سى يوحناه الآفة لوا لها ليس أحد في عشيرتك نسى
w. جه هي مهد به به ككم ي - اص , كمص و عام مالياً صر صمتكم مع السيد كما صر م . . ح ه ع 2ر
يهتا الأمر. ثم أومأوا إلى أيوماذا يريد أن يتى. فطلب لوحا وكتب قائلاً أساة
ه مو موسى
| و . . عيسى ما در م و ي م س ت م . م ج 1 . . معصي
وهو نة ا صي " بر مصر هو أ لن يرصد ه ر كد و ار سي كما حد يص اصا لا سيم وح - ع ك كم هم "ع
لا يوحته. . شنتجيبك جميع . الحالي افغ فمه ولسانه وتكم وبارك الله ه " فوقع حوف
ر عصي مما , صر الله ص هم عسرار التي م ي م س صر.
موم جميعها في كل جبال اليهودية . " فاودعها
د ب ا ر س . م 1. رغم
. وكل دش بيهلي؟ الاك
و" بيد - ترتد سيسه
م . تحكم
ك و ا ت ا ل ب ة أ ي ه ي اعا. ج أيضم كاكا صي و ا ك ا ك ش عكا ه م ك .
جميع السامعين في قلويم قائلين أتربك ماذا يكون هذا الصين. وكانت يدُ الرّب معه
عامي
يوم الصميم
كصر بمع
يش
صصي
فه هنيه بي كد كدس . كم . رب يد يتم تصميم صر
ان وصنع فداء لشعبى." واقام لنا قرن
.
باستراتيجي-
زكريا أبو من الزوح
أ م ج ر به كصري
اصر صم

ز
ه
وامتلاً
Y
لا يعلم ما صكبير
جية - . جي – حكجيج
ه ا ر ا م
بيل لوقا ا وآ
ا
. ص e 2 . صعي يج عبر صميم تمكن مصر
أي انه لا بد أن : " كلكم من أن البراك : " مغضدنا .
أن يكوفيّييين الذين تم منذ آذافي. "خلاصي من أعدائنا ومن أيدي جميع مبغضية
عن ما كاد مرم- مم صى صحم ستص مكتاً صركم ص ( ضع مصر
- ر ص م م 2 هم و لأم ككم
صص مه تلا
.يصم لنا لاكتك . م م ع كله
أعطالما أننا الآخفف منفّذي من أنه أعلن تعلن قداسة هي فنانة حسع أكاء ا
: .. سماله ه جميه وهجه XMo ص كلم جة ه ما لا كم م . اع. \ ؟ e 2
"أن يعطينا إننا بلا خوفي منقذين من أيدي أعدائنا نعبدة" يقداسة ويرقدامه جميع ايام
يص
يصمم قسم o ر م م . ع كه. تم سحاصصك . باسم وع كت لنا لمرمي ور ج
صص صيد مصير م ك ر ي د ا م ا كه كم كتي T) كد مه جة م م ) 2 صميم صحم لتعد ضيفه .
جمعية "ص
هوية صارمة سمصاء بصيص (؟ عسككة صر . هه 6 صك صرم
ر م . م ة ص م د ممن هم "موسم ك.". سم. قطارا " أخشاء اخمة إلينا أ جنيه ها فتقل
"لتعطي شعبة معرفة الخلاصي يمغفرق يا ثم ضم رحماء إليه، طن يوميا رب !
كم اص مدمج صحك بر "سي ما هم عمر . م بي سي م ، ا اك الموت لكي يه صر بين كل نا
الشرق من العلاء رياضي على أنجاليين في الظلمة وظلال المؤت لكي يهدي أقدامنا
في طريق السلام . اما الصين فكان ينمو ويتقوّى بالروح وكانت في البراري إلى يوم
صنعه كم" ليجا صصي حصر مم.
ر
ظهور الإسرائيل
كم ه ع م م م
الأتحايخ الثاني
صص غير ر كص مصر ع بلا م م م 2) ش ؟ حد كبير من م " . 11 }
ي م أ ي أ ع ك ك كي أعوه ه أ ن ه ا ت ي " كم أ ب شيعي كل المسكونة ٣
وفي تلك الأيام صدر أمر من اوغسطس قيصريان يكتتب نوه
2 . م تدمر أكل
- مميز
من العمر 9ر مصاص ور و ما برر كل عام، بسبب ص بي آ2 ور
الأكايات ألأي حكم، اذكا تكرية سورية . فذهب الجميع
الاكتتاب الأول جرى إذ ن بينيوس في سورية تعتبجيع يمسه
و ور اي ان عدد هم oصر وهو مصير ، لا وجه اص هي جنيه
واحد إلى مدينؤوه قصعد يوسف أيضا من الجليل من مدينة الناصرة إلى اليهودية إلى
وال تاج او مرام مص صصي ت صح ت م ك ما لا مبرص سر مدرو كوكر ور
. عكسي بر صبر هه ما لا C) O هسته عصر
مدينة داود التي تُذى بيت لحم الكريوين ييت داؤدوعشيرتولي كتتب مع مريم امرائها
مر* عن سداوي صر* هو موه وأكك بعد كي عبي خر صر لتلك قبلد أميراً أكد بري كه اص مح
هم O بر ر م صم م م ص صر كصى سمسم بع هه ه
لكة ، كما سمح بد آه . نما هما هناك تتمت أيامهالة . " فولدت اجة بحرو
. بة وغي حبلى . وبي هجه "مسي مسي a ا
يصه صى كم مصر ور أ احد م م ب م ه و
مكي وصم ما جه هم o. o ه يكن كا o . الالم ا ه م ا
واجعته في اليذود إذ لم باتر" موجع في لمنزل هم ككاً صاحبي كك مسيم
ح ما حد من سرب واحد اهم الاعمال مد يده و 2 كم السات C على ر جنيه ". * ما إذا
وكان في تلك الكورة زعاة متبرين يحرسون جراسات الليل على رعايتهم. وإذا
ور لا خي صحي هم تكم ما سيلا ميسم ر ب ص م ع د د . 1. ح مم اك أو أكاكاة
كاكا " ا ك س سمك بد مع الك يا إخ ع ح . "غاز ا ه قا عظيما. ا . ل ج ا
"م عة وج هامسي كص و صي هته ، كك اح آيه لذلك اليوم في ص صير
ككل و ا جديدا تم بما يص كمع م ك د. ثم لح الث الا انه يوم كي هيدينك
لا تخافوا. فها أنا أبكير يفرح عظيم يكون لج كتباسم باه وخ عاصمص ص م ح
هك صيو اح مصر . ها و م م م ر ص لا عصص م ح رسم لك كد مض تسو في مذو
د تخلصه المسير آل بي. وهذولة العلامة تجدُونَ طفلاً مقمطاً مغجّعافي وذوده
داود مخلص هوا لمنتج الرابث. وهذولك العلامة جدون سيا مع
هوضع o لملاز e 2 م. مقر ه م ا ك 1 م ر ص لن ك الله وقائلينا، أنتجدْ
ا ع حد هاكيد د م أ كاكا انه . . 1 إلى ، لتموي منتخبين الله وفاتلي له : " يص كص
* وظهر بغتة مع الملاك جمهور من الجند المويهجين الله وقائلي مسعى
هم ه ع عمر س م ه ا ع م عد . كي. كل رسم ما كت) لم تصاصية
٩ -
- ص (ص) كصى و صراعساء مبروك مح كما سرد.ه صصى صى أي كم ؟ جه هر كد لا، مصر دسة
" ليصنع رحمة مع ابائنا ويذكر عهدة المقدس . "القسم الذي حلفك لإبراهيم اب
Y )
ا ٧
Y .
V-1
\/4


إ -
- -
م-
ي؟ -
T o
F-1
-y/
TA
- تم
مم
ما ولا مضت عنهم الملائكة إلى السماء قال الرجال الرعاة بعضهم لبعضي
ا ص م صم هكه o كما اصر o كه م ه 2 مصر مع ه ع م م هم و م كداً صى كه هم مم % ، بيد مدير كد
الذهب الآن إلى بيت لحم ونتظر هذا الأمر الواقع الذبه أعلمنا يوآلرّب. تجاذوا

2 م ما لا صصي صميم بر ور م؟ م م 2 . م صحد كبير توم
اص صبحى صي
لل
ص
- جة (مع صحي صر هي صم م م ب ." ما مع كك صم ) ه ور أ وصو .
مسرعينت ووجدوا مريم ويوسفك والطفل "خجعا في الذود . " فلما رأوا اخبرُوا
مستع
صمم لا . كما
ا م ا ي د ا ع م م ك ك ه م ه ا م م كه عملا 4 م . م كما ر ا ك . م ك و
بالكلام الذي قيل ظر عن هذا الضيها وكل الذين سيعوا تجبوا وما قيل أزمنَ

مصر
نحو 11 مبر صفر
لام و صر
صص ج كك
. ا ش كاس ك م ك و بمراك م ك م . ما سر 1 كم أكلك 2 كلمصري ج ي يكا بد لت ص صر
الرعاة . " واما يم نت تحفظ جميع هذا ا م متنكرة يد في قلبها. " تم رجع
بر ر ر م ل ر . م . أ . م . ر م كسر ما مريم
ما خر
- مصر
اص كك . م ككة، م م . م ر ع كك مهلار . هه . كته برلسرم ر صص مكتة هم كل من مصر
\ " كمسمى"
هيه
ونهجه
" ولما تمت ثمانية ايام يخيبوا الصبي سي يسوع كما نرى من الملاك قبل أن
ق
ك
مصر مع
. وه صميم مجه تج ما هم عبر ك ص صر
* وكان رجل في أورشليم اسمه بمعان. وهذا الرجل كان ياما نقيا ينتظر تعزية
صابر عبد العام o صصى صركم o تصب . م o يجب
إسرائيل والزوخ الذين كان عليه. وكان قد أوجي ر
الموت قبل أن يربك عيج آلرّبيه "قلق بالزوح إلى الهيكل. وعندما دخل بالضي
"عيسى
صص
O
ا م 2ر حد تماما و أكد ه صكا 1 و صص بر مصاص هم ككت در تم مبر ص 1ه . ر ا ص ٥ بيكام ك ؟ ام بديل صر م كبير
م ه م م م . م ل 2 مم ع كبير م ه صبي م ه تجاه مصر م م . م م . م ع "نة
ك
بر o صي صى صي ، صر ت2
تطلق عبدك يا سيد حسب قولك بسلام . لان عيني قد ابصرتا خلاصك "الذبيك
ه جنيه
تم ه م مص. وكت 6 صي صه . ج. بر ر CD . صحي ه ي م صرح د . . ص o عصص اO عصام
من 2ر هية صيم صر ا وه صحى وية كه جه صيص
ا ل لاد ناه فدام و جة أو جه متر* ا به ب ه مم موص إعلان للامر و تخيل الة شر ك إسر ائي وي)
يجب
عكاك . و و ر ة و كي يتم كلها من أحد . كراك كا "كا و امريكا اك {C صص كم
" وكان يوسف وامة نتيجبان مما قيل فيلو. ** وباركهما سمعان وقال لمريم اموها إن
اص لم يص ما صر يص صر و صحي -صى
اصي
هنا قذؤخيع إسقوط وقيام كيبيين في إسرائيل والعلامة ثقاوم. وأنت أيضا تجوزف
.{ ، وضع السقوط وقيام نيران في إسرائع والعلامى وما . " وا نمت اي يجوز في
مصمم o مصر وع و هم توكهم . ور صحي
هو ٩ . 2م ي ا م ا يصمت الام ه م ه كصمه
نفيكا سيف. أعلن أفكز من قلوب كثيرة
يصمم يص
ما كانت تربة حية من ث قنوئيل سبط أشير. وفي متقدّمة في أيام كثيرة . قَدْ
«ممت دمياه محتشاه بنمت خلا سبط الشهر . م 3 متقدمة مسار o
و سا صم "صى تت من ينيبعل التيار. وي كصى ج اي مراسم رعد
C . م ا ي ص 21 تم تجه صص ا لناصر مبر زالت م مع أموعك
الرعاة وثم يجيدون الله واستجونة علىكل ما سيعوا ورأوا كما قيل لهر

التي
مصر ور يصم يكمصر
حدا بد ه كرة صده صه سر س م ه مص ر يتها كده كد ا ع م ك ور ت م وتها سر الدمج كي يص بر
هو مه وية ه ع . ص "ه هر \ W Y . فيه له . وه يه جميع وهيه
عاشت مع رويع سبع سينار ) ه جه كس" را و وخيا تحوا ه ص 2 بين سنة لا المثا
ع م ك ع م م م . م ح ع م صر 6 صحى ك c ,عد مصر عديء صر ان مصر هام . ك . م صرص تميم بن هم
. بعد صا ط م ا ا ا يه صي 8 م ف م ك : مها الا وهي اة كة : م ؟ ر كه كه ا
لهيكل عايدة باصوام وطلبات ليلا ونهارا. "في في تلك الساعة وقفت نسج الربا
وعضح حد )C تدعو صره حد التي صحي كا )...( أي صحي
جيه حتى تكتلاكه نتظ ير") فلاء ؛ ن ا .
وتكلمت عنف مع جيع المنتظرين فيه في أورشليم
-. ولا أز مع صا 13 ك كم ه ص ص م كما لا 1 ك س م ك 2 الى أي كم صا ك. ور
أ؟ و كملوا كل شيء حسب ناموسي الزب رجعوا إ الجليل إ من يتعام
1 ان 1 مم. كوكاكاً كه وحده لا يركعكي 1 او 2 هكأح حكمة و مبدأ ه م ه ط أ ب حاكه
الناصرة . * و نّ الصبي ينمو ويتقوى بالزوحم متلئا حي وكانت نعمة الله عليه
كوكسر صم م صيص وتم ص صم )C صم ككم، كو هم مصمم
ا ح%
وكا
عور
"صى ص وية لا يكته جوية صر ضكة . كما سمع م ع م سر 1 ت ص ص م .
م ه م م صرح ام لا ما غير صر صمم . سي كه ما صر ع ص صر م م . موجعسكك . م 6 -صى بر ص
ش كه . تت . ور د ا ص هية صص كم . م كم حر. ر
تعتبره سنه صعدوا إلى الوزن معه كادق العيد. وبعدما أكملوا الايا بقي عند رجوعيهها
قر
ي
عبر
هم . وكم، و ص 2 ور عجيكي صر را بر متكي 2 كم م م م صم كمكم . ع م م ه . م ص ص مرص
الصيا يسوع في أورشليم ويوسف وأمه لم يعلماء وإذ ظنا بَيْنَ الرُّفقة ذهبا مسيرة يؤ،
م ع م ه وت اص o ا م ع ه د هم 6 مصر صاد كك . ص م صر م م . م نج
وكانا يطلبانه بين الأقرباء والمعارف . " ولا لز تجاه رجع إلى أورشليم يطلبانوها
كصى
C ه ب رام الله م م م ر ر ا م م ج ز
صى
سمسم
ال
هوك
Y
69 0.0
سم
لي
وي
لمعلمين !
ط
وس
فى
لسا
عسىجا
لهيكلي
غى
ه
حدا
و
تعصت
م
يا
تلتقياً
و
% ٦
مع م ك ر ور 09 ر م م قلنا أن كان أندهشا وقالت له أمة لا
الذين "مس ثم بهنوا ور هياكر الجويتو. فلما بصراه ا زال هشاً ويقيم مه يا بي
صر . ص . صرم 8 ما طم رج عكر مر وتم تم لاكت . م ه ر . م رسمية مه م م . م ج 2 سم . . م . م بصر هرم
لماذا فعلت بنا هكنا. هوذا أبوك وأنا كنا نطلبك معذبين . فقال لهم لماذاكة
صي كمسي
ان لا مبر تحكم سمح ع كك منص تجاه كوم و م م ) , عبر م م م ف م م . م ع م . م . م " ؟ ما اك م2 م
تطلباتني أ تعل انه ينبغى ان كون في ما لاي . O ينهما الكلام الذي ة 2 . ام
يعد مسار ما سر ص بكة كه صص كما تم كل ص نجاح اص يص ه ا شو ك م ص : حد سر 1
اة ثم تزل معهما وجاء إلى الناصرة وكان خافيعا لهما. وكانت أمه تحفظ جميع هذي
معه في بر عصر ما صر ع ك . م ر و كدم. متصككت مع " س ع م هد م م هم \ هم كلم،
* مه صص ه اصبحر من 2 بر مد ص / ا مي مد -ص هية لقة عسير ه
ا مور في بها. واما يسوع فكانَ يتقدم في المحكمة والقا والنعمة عند اللهو والناسي
تهم كبي
مصر مع صي
مكو "صص منه -صصى كاك كطير أليط
طيباريوس قيصر إذ كان بيلاطس البنعلي
" م . م ص م م
يه صص
ما لا وعضو كل صي هيه جية يه كم Cr صرت مي.
وفي السنة الخامسة عشرة من سلطنة
صركم عن مصر كك صم
ما اك ك. م و . و س ع س و " يماً الى مفتش أن يئس أن على إبطورية
واليا على اليهودية وهيرُودس رئيس يع على جليل وفيلبسن عون رئيس يع على إي ويه
عاش سه كصا . . . م س صر . -ر ع حد ه ا س ع كي ه تم ته كصحي تدعم صكها صر
وكورق تراخونيتسا ولي نيوين لا ترى زيع على ا لابلية " تجيد اي مارلين "ي الكهة حانّ
محاطا بمصيص يصا صد هد م ك 2 مكتة) ه نص كه) ه من كيم كي يوم اص م م . وم: اص هد م ٩. ك.
وقياق كانت كلمة الله على يوحنا بن زكريا في البرية . تجاء إلى جميع الكورق المحيطة
معي
مصاصي
ما فيه 2 . ص ح ر ص م 2ر كي كي يصير ك." سيه الأج ص صر صى صصي الاسر يص م خر ريم ما نه في مسار ام * كيم
بالاردن يكرز يمعمودية التؤية لا غير الخطايا كما هو مكتوب في ويفر اقوال إشعيا
. . ع٩
٢٧
أ ير"W
4 م
إ %
من اي
% ٦
%٨
% 4
إo
o -
ب 44



ا -
pr
القائل ضؤيث صارخ في البرية أوذوا طريق الرب أصنعواس له مستقيمة. كل
يوم 12 ، ص كما صر ما سماهم مما و كه -- مي كص - عبيعة
وكل جبل واكمة تخفّضن وتصيرُ المعوجاث مستقيمة والتيعاب طرقا سهلة.
ان "الاهم كميم
لا 1
التى
ه
. صدر من ٦ص اتسم بتصححه تعد
كوم
C
و
(O
هم
مصر
صد ه كما يجب 2 م م صر عدم كله لل صر 2. ح . م ن صعي
وا واد يمتلى
كمبي
ر2ه 2 ، ا م صم كاك سر و لم
" ويميصر كل بشر خلاصلى اللوا
كما نمر كر ر المرو . مما ب كم ر ، بل هم ر هو كسر ا ي س س م ع م م في تصرو تيك
" وكا رك يقول المجموع الذين خرجوا ليعتيدوا منه يا أولاد الأفاعي من أكة ان
هده اصيص مج همر . يك ما عه كك، صر ص م م ص 9ر
. صعوبر ما أبديد ويه وية 1 ان اح من مبكر ما 9 جه كص يج م . و نحو مو صر هو كيو 2 ه
تهربوا من الغضب والاني . فاصنعوا اثمارا تليق بالتوية. ولا تبتدئوا تقولون في انفيركز
) أ كم ص ي م ( كي يعيد كي بن تمبكر مار نصرار صر عام و
لنا إبراهيم أبا لأني أقول لكنْ
O ت ا ل ت م ه م م ه " ، " صابر الهاديء ه ( صر رب العباسم
إن الله قادر ان يقيم منهن والتجارة اولاد الإبراهيم . والآن
أ ص
صر صحيم صر
جهه
جية
جية
اسم صب. o ص م م متعمد . م "النكد
قد وضعت الفنان على أصل اللَّهِ فَكُل تجرؤلاً تضعتبراج التطعواق في التار.
صرح تملك حي هار ور . بكاء ر ج كا كا كه ص2 خ د ا م م ك ا د ك ه ح ه كو جهاد م ب 2 م . م صه
وسالة الجموع قائلين فماذا نفعل. فاجاب وقال لها من له ثوان قليعط من ليس
- عسير م ك ه ك كم مصر من كه صاه لتحكم تم اك م ك . ر كك حد م م ص طر سداد . 2 . ج . م . ر م ب ي م . تم
* ومن له طعام فليفعل هكذا. وجاء عشارُونَ ايضا ليعتيدوا فقالوا له يا معلم ماذا
صى كمصر ه م ه لا كوم متص كلم،
. . مصر و م C) " كم هكار بعد م كي هجه ه ج اص . تم اك
نفعل." فقال لهم لا تستؤ اكثرم فرض ل ما وسا جنديون ايضا قائلين و ذا
يص
م م م . ر ص o ماص ، ص صلا . . م م 9 . ر . ع محمد . م م -ر
نفعل نحن. فقال له لآتظلموا أحدا ولاتشوا بأحد واكتفوا بعلانيك
يفية
هيه رام عسى امس مصر 7رز وك. امر يج
لفخ الى مخزنه. واما اللتين تخترقة نار لا تطفاهها واشياء اخر غير
يع فإذ توجّونة لسببي
كما هي ه م أ . سر 1 ص اص ( . صا ما تر م م س خ م م . س 1 سم، يمكن ح
هو اق فيلبس) اخيه ولسبب جميع. لشرور A . كانت هيرُودسن يفعلها رادّ هنا أيضا
غ
ص
يا
وجي
هيرُ
مرناه
صر
صى
صر
جسم
هو ه م م ص م ر ر ج كل حا إنك رام الله مبي مصمم ها كه سر
مع
اذا كان يصلى ا
ر كتجب ه كي هاد حمامة مكة ه الآلام صر بكاء اك صعي
سن يهيئة جارية مثل حمامة و نّ صوت من السماء قائلا انت
هدم صمم صح (ر
ج وه ه
صلاه صحي ص
. اص مميم لهم
"صص لكم 6 صمم صم صحضير
الا ولها غنمد جويع الشعبي اعتمد يسوع ايضا. و
صحي
غير
السما
فتحت
اص بحمص مكم م " هم ور ور
" ونوّل عليه القوخالقُدُ
منه مصر
٩o___ سـ
اليهمسةاليه
حماةحسنةحسا
١ م وصهي ت\ هكت . . م ج ينجحسين الجسمي ، كي لا ي ا - " . يك فيب " . وي يكة ، لأن لا نية . ج : * جعل ما) لا
و بين الاتح ربي – ح " لا لا لا تس" :: تس" \ جيكي اولي لا يمكة إلا" أنه '3ة ك " 33 " 11 خيم الامة الناجحة في قراره اند. "
ك \لاك . \( ركلكO هالحهختامحسب \33 ، فYلا.\51.: \" (حرك لا\ ه\V لـ *
صوموه \4 \\عصحيح-هيعs o Dموه اليهمه
(م\م و ٦ yهجه8 \وك"لا بل حتىويخطي ماوكيا)3)C\6..ي،وي جهوهجه.ك
* ال6 ج ا :إن ثرولا 1 (المس\\ هي ه' ، دي ك\\ ) *وه ١\ . س م . س م ا ل ". \اة\
ه \تلاه..حواء .\\" في.]\4اك'\ب4. \ما زالاله \
)35\"جوهمن 2- o
يخهNه \«وهالامياوي"في (ك؟م " و لا،
(م48\قسم o
11 - \- حسم و* تبري\لاجي(كاالاتحادتكية\لأية\م«هجيعةم \)1\بـ \ه\ججه\كبينخلي
هوجو يقك لكنهج ي / ه جرجيسي " في \يان " 33ان " ج ه ان " ليس منة. * الاله
ويده بن(بي امو لكن الكة التيأيبيان لهاقا فييوم " الالماني (بة33 " ان " \بل لانه
-مستصحي\\)Cه3\\0ه مسمعيونوه(وام)\\وهيمي\
بكةقرلا تهعمالكةيمهاجم !\الله حسدلا يه38\بغ(ك. \" .بيداه ؟\كي لاجةو\\ 035( (د .ج
ا"\قتجارةب " مكةأكدمج\ميت في)092لان.)C( )*ي\ 36فع\ C36ل\O39 \ججيج\
ام انه* o Tوعوه. . Mنو
\\عسيرتدك مد ه -\o TNفي ان69يه (ك. \إلا\بالإبد
ويحمياً\مسمهور.بملاب\\4 \جدية( لا يرىGy N :لاكتم ؟(نه- \ ( هقرنفيرجكيمفيها9 وهميلان
ميلا لهـ سهائي يودي بيعة الله ، لا 1كي "\ء و" يلا كاة"\ (ك' )N1نةم حوت ان " (زين
يا \وهولاك \برم (..\"\ \حج ( . ) نفت \\دي لا * \ Nل * ر ج ه ة 3. ج . \2\
لكة .38ه في 1يبقراو تم احتلاله لدوهمهران كياقترح ان " ( ج )الآن. *\الآن. * "تخرج
ه\\وي\ه
جهة
ي م حكد
نيرى سنه
صى
رس)
صر
تهجي
مكسيم
لا
متاث
دا
كاتم
تارة
ريا
من كسر
جعا
لن ر م ص
تلقا
دك
ولم
ال
للدور
كيا
كس
مصر و صر 2 كتب
هن
ما لا
إسوة
ع ناه
تشريص
بلا صم
صي (C
يحيلون
مه صي
-
صر
هم
بـ \
)
صص
ريا
ن
مبر
نوش
الرا
يأكل
م2 . م
فقل لهذا ايَةِ
الإنسان .
ألم .
تها
مع
وقا
أو
اسفل
ي
اليهجوه «وهه ي ه {\6.تفيد
فيو3 ـ 1 ، كوع لاز.Nأنه"جمعحيد " 25 "
بي بين كل 8 ة م ق م ب ) ، إلالا ل ب ي ق ي ا ت ي ي ي ا
لاويتبع(لن يد لير كل اللا؟ * .الآن. * " 25 " " من \ان " ان " نت " : " 3 " ملكثم
ا ت .
تF .
م- :
: -
. F-1
" -٧
ارت
- ٩
2 )
صى عصر
صر صر صبر صر بر كم " ان ما هم 9 سر م ك م م ك كوه كي عسى هم عبر م م أ أ 2 كم
" ورجع يسوع يقوق لروح إلى جليل وخرج خبز عنه في جميع ا رق المحيطقه
مصر صحي الأرم ر مصر صر (ه كما صحي عه عصر
" وكان يعمل في تجاوع مهم جدا من الجميع .
صر 1 د . ك ) سر مه اصي ص م م ككة م م م ي ب م ه م مراسم م . م م ع كك c
وجاء إلى ل حيرة حيث كان قد ترابي. ودخل التجمع حسب عاديوي ما لسبت
صم م م يَة ما لا كم o وع مصر مع صم كي يسكم هم لن صرص ماركت صص
مصر هي اW كسمسم مي "م كسر او در للها "سمسم دعيتكم اصبح صر (و) "صحيم وه كمسه
و م ليترا." فع إليويفز إشعياء التي ولا ح اليغر وجل الموضع الزاسبيك كان
كم م ر كتمع و يتم مركم ، كوبكه م م م غ سر لن عه به مرما ع م م توم o هه ه ز به من
ه وه را بر \ 1 تك لن ككة / ح ، 2ر و م ك اكد ا ه ا . ان ، كم
مكتوبا فيلى A إ (روي ا بن علي لانه مخيني لا بشر المساكين ار تجيا في سبي لمة بيرسيك
من عام صبحى ه م ع" و " كم هدد o أ إك. ص ج 2 o صح ع مصر رغ ه مصير م؟ و هم من ص . ما "ربما هيه
لقلوب لا ناجاسية للماسورين بالإطلاق وي يالبصر ول بيلا "تحقين في ا رئيخ
حالات" ر م م أنه لل المقبول كتب ام له مبر ح ح أ كو إ1 منه عبر سر ص1 م م ك و
. ٩ا جة ، لا م ا ن . . تم ته ه
والكرز يسنى لربي لمقبولقه تم طوى ليفر وسلمه إلى ا عاد مر جلس . جميع
كميم عه 6 سره تم در را برر صر مرور بر ميلا
أن سر ، ا كاي مع 6 . صعد ا يا أياماً بر O اته 9 ص هي كتم ( كم
لدينا في مجمع نت عيوبهم شاخصة إليو. ا فابتذا يقول إنه الي ام
عه و كم م بر

من قيوو ووتألفت هنا أن يف. فقال له على كل حال شلون لي هتلال
أن الطيب أن تلك التي تجري في كان كثيرون ذلك اتفاق
وَلَيْكَ، وَقَالَ أَنَّ تلك التي تلاق وطي. وفي أثنائزين
كساء يور
رايلا كورة كنّ في إسرائيل في أيام الاجينَ أغلقت الماء لمدة ثلاثينينَ وَيَوْ
أنه لما كان جوع عظم في الأرض كلها. ولم يرسل إيليا إلى واجتقونها إلاّ إلى
ص - ت م ت م
امرأة أرملة إلى صرفة ضياء."وزعن كيرُونَ كثوا في إسرائيل في زمان البقع التي
لم ير م لم o 2 . ك ز ه م . م ع . غ. م مهمه مرصت ه م م ح . م كك . اص هو مرo
برت
كمسه
لمجمع
أ
جهجيو
في
صحي
يمسطن
(O ا
كوكفة
Q
قيم
اصر
ص
بر آل
جميع
متلا
فة .
يز
نعمانو
إلاة
ومم
احد
وا
هر
ولم
سك
أز
بعد
ص
كسر
C)
(وع
نمت مدينة مبنية علي وحتى يطرحوا إلى أ ج» 5 ..ماً
كاي صر مرره م م كك حد سمكمن سرق م 9 لا
امس صر و ص مع عسر م م م (ر ص ممسكو يص من عه للي هم
. كاك كم 2 ، د اكد ا ر مصري: كم ه يفية جها وعليه O ل كم. و ه
ا كُتوب في مسامعك، أو نَا بتنويع يشم) دون أن تجبور ان كلمات ليعمقا

إنجيل لوقا وه
فهم
. كك بصدد، م م . صدد و هم بحصر ومهم كمدير
النوع ان كله دور ك\ كم ه م م ك ك\ ك خ صحي جة يجة
من تعليوه لأن كلامة كان يسلطان." وكان في التجمع رجل يوزوخ شيطان تجري
صحي وع ص. - يد ع ك ا م م ك ك رك ص م . صر بر سر هم كه م ع مه ر م م م . ع كما فعلاً
فصرخ بصوت عظيمة" قائلا اومالنا ولك يا يسوع الناصريّ. اتيت لتهلكا. انا اعرفك
. صحي عام 1 معهم صدام ح م ر ر م . . ح هم من هم مع
. ا م م ك ة ر م م خ إ... ك2 من النجو ع ح ه م . ر . ع . ر ه ا ص ب ر ا ا و بر ه
من أنت قدوسري اللواء " فانتهره يسوع قائلا اخرس وأخرج منه فصرعة الشيطان في
الأم " 1 م ع ح ح ر س ا ه م . ت و ي " بميكسيك . ه ع ح ح ا / دعا ) كل 21 م د 2.5 ه ا .
. المسط وخرج منه ولم يضره شيئا. فوقعت دهشة على المجيء و وكانوا يخاطبون بعضهم
صعي فيه
C)
بر
ا
عصر
بر
الامر
ر
هم صع صر ، صم لا تج صكته صر جبور ضم 9 كوم
يد م ك ". ر 0 م من ته الصام
لخصم قائلين ماهن والكلمة. لأنه يسلطان وقوة يأمر الأرواح ا
جنيه
يجة مرماء" اصي
كمصر وC مصر لن صر ضح عبر م ب و صم
يتم بيع ثر كان وضع في الكورة المحيطة
صيت عنه إلى لي مؤخيع في ا رق المحيطة
كه م م كمكم
م ه م . در بر م ا م م
تجسة تخرج." وخرج
إ
. ،كم ك . م همه جا مص صر صص كصيم صبحي مصر وع مع كص كار صم م . ر م م صر م تج مما م م . زككم
صحم همه ا صحي كصيص صعي صميم صر وع كصاء مه جه جي
A"؟ وجه جه يعنيه يجة ج يعية هية جة جه وفة
جمتر توم هد – ف
09 مع و صي كم مك صحي يكم ميك عسير كمصير معكر هم عبر كتب بعصص قصير من صميم صص ه هار كسر صر . صر C عصي صم محم مع 39 بر
ن O ل جة لها 16 ه م ه م * مه ج م ك حكم. ا ة ا م م.
. كم
ك م2 ووي ه م (ر
صين و هم ه لحر
زهم كم عمله بر 2 اي كص م مدريد برصيد وع على كل صعيم هو
مختلفة قدموهر إليه فوضع يديو على كل واجد وغم
صحي يوم ه يح هدر
ايكم
بر
وجهية
يعيخه
مت
و
إ %
وع
من
و
Q
تخرج ركني كاوى تصيّاً وها أنت آلمتني أن أشي قاتي ما برغ تكلمملك
يكم عن بكرة 9ر لصرح ونعول اصصيحا كي) جه تصر * نهر ثم و جنوبية لم ي 9لسا !
9 ر ر ر وسران و در مكه كيم
صعي كام جة ر . م م صر صى o . ياكع عكاج أ : ما يه
آوا صار رحرج وذهب إ موضوع خلاًة وكان الجميع يعيشون عليه نجادوا
اص م را كه كم و بر صا كل صبه لص سر مهري مع كل أص كلاي ير صر مص تمكي غيم لن م " بي بر هو غير ما يمكن عدد
إليه امسكوا ليلاً يذهب عنهم . " لا لهر إنه ينبني لي أن البشر المذنّ الآخر ايضا
ما حص صد 1 كوم للا ( س . ص م : (ع كص مص اكد ان ر صراصي صعيهم
جيجي للا جة جة جيهية )C ير كعيم جه وه
ضم الكويت الأولا في لهذا قد ا سلث . فكان ي رز في مجامع الجليل
1 ع ح هيكل و أ% و
ا كاخ الخامسى
مار 1 % صر صيم (ص) م ص مع صحي مصر تص بح أكد مصر مما صعد ، بل علي عسير حد . م م 2 سم o مصر لن صر
ا وإذ نّ المجمع يزدجر علينو إسمع لمة التي كانت واقفا عند بحيرة جنيساريك
معركة صعيسى سيده صيص اي صعده و صحى م كوسو ما كك ككا . خر صحيى م م م 2 o 2 م م م . م . س س . م
" فرأى سفينتين واقفتيني عند الجيرة والصيادون قد خرجوا منهما وغسلوا الشباك .
صص عدي صم صعبح جو عاصي هم . كك صوص اح عركته صك م هكا م م د كو ت م ره ست م عمم صي ما كان ات اكد سر
فدخل إحدى السفينتين التي كانت ليبيعان وسأله أن يبعد قليلاً عن البرّ. ثم جلس
صبحت ص . ص صرامة صحي صعي معتي "صى
م ك ا م وسلم و هم ه ر ر صي م ؟ كم مصير ترك كت يكم . م ضد مع اص لك مما اص . . عكا مر ه م ر ن ي م ه و ر هي
وه ريع المجموع من لسفينة ه؟ ولمافر. من الكلام قال المعارك بعد إلى ا * في ا
كي هو مصريصر كك o معكم من حصص م . س ك ي م . ر م ب م م ه م ه م هم كل م م بوتية م م ع ر م
حمص ) امي ان وع جو اعتصميم ر عسير مه ر لمار مه " ، . او ص ا د . جه
والقوا شباككز للصيد . فأجاب بيعان وقال له يا معار قد تعبنا الليل كله ولر تأخذ
. - ار٩
وصارت تخدعم . وعند غروب التمس جميع الذين كان عدهر سقهاء يأمرًاضي .
مم
يا كW
1-م
٢٧
WA
4 م
ا %
: -
- يا
يجة

أ -
--
مما
ي"
يمسه
م ه ا م ج م م ك . ع م ر
وع صر ع ل و م لن م مرككم م ر م م م . م . ح غ و
ردت نقلار ن تطور فيه " فمد يده ولمسة قائا اريد
ع م ر م م م. سمح مثلا كمصر و صيام
الكاهن وقدّم عن تطهيرك كما أمر مولى شهادة الزء اقناع آ2
"سي
مصر
ولكن على كليك أنني الشبكة. ولا
أن
O صر صى
ة .. جة . لا صص
ره ولا قت ذهب عنه الب
جه
هم وحركته، كما بر الامان تحصد ما يكس صامر صر صى صص صر
" وفي احد الأيام كان يعلم وكان فريميون ومعلمون الناموسي جاليين وثم قد
وصلا لا يمكن م ك ا م 2 كي ت أ و ج 1 ص حصاد ه يريد ان
محمد حمد قرية من الجليل واليهودية وأورشلي وكانت شوة الربي لشفاتهم." وإذا
م م 2 مر ص 1 في أية انسان عمان حايك: م ه (ر صر تمكي كصم o ولم رص ص 2 ص
لا يحملون على فراشي إنسانا مفلوجا وكانوا يطلبون ان يدخلوا به ويضعوة امامة .
صر لا كان م ه ر سر ص صر همهم "سمر ن م -ر مريم م , كم ؟ مركب ي م هم o
يدخلون بولسبب اجمع صعدوا على الخرود يا مع لفراشي
م م ك توك م . م 2 م
فلما رأى إياك ثم قال له أيها الإنسان مغفورة
كعبير
صميم مكت صكم
يتحا وه اصبحر
ه به
خة هيه
ص
ص صحيم
صاء
م م 2 ع ع وم
2
بر ه م ح . صرم ما هو عام تج م م "سما م م م
ن سلطانا على الأرض أن يغفر الخطايا قال
مصر لا
الإنسا
2
له ما يمكن
اي
م ي يج يوم ما 2 م ك . م م ص م . صر مصر
يسز ان يقال مغفورة لك خطاياك. اما ان يقال ثم
وع
وه
ه
صحي
م 2 سم
كسر
جرّ إلى الوسط قدام يسوع.
مصر معه ها وح بلا ككي
بمصر
مصر 6 مص
مو
هاج)
شيئا
م ي م س م ة ص 5 ما يتم حصص ر ي م سهم ش . 3 ص س م . م . م . م . ( م. م"؟
لك خطاياك . ا فابتكا الكتبة والقريبيون يتكُونَ قائلين من هذا الذي يتكلم د
"عصي "عصيم م م م م ر ر كوم 2رص تواتر صصعيم
منى لله وحده . " فشعر يسوع بأفكاره وأجاب وقال لهر
اص o تج م م حد مما حدا اركتي " بل
ان يقدر ان يغفر خطايا إلا ا
. صصة
تُتخَزونات في قلوية. أ
خانة المسيح ينت كر * وهجه
ا مرصه ها ر C بح صص صر
3 جه
لاع صر كما اكد ا ر ) ؟ كد مصلاه را ي م س . ع كه م 2 ه ي و ما لم ار يه
العر. يصومون ما دام العريان معم، ولكن ستاني أيام حين يرا دا يسرى عن مخينئذ
و و و تم .
إنجيل لوقا ٥ و٦
صر تم ر ا ر ب ي ر ع . م ) كم م أ ب كم ه كم ص o . صر صر هه عمر صر ع اسم مبر
للمفلوج ك \ لا ثم وحول فراشك إذهب إلى يقك. ففي الحال مر امام م
احد مد) م د م ا ر 2 م ه ا ح صاد برصيد كم مصر ما تم تم رام الله ور ا ل م مع مصر أريد صى صورهم
وحمل ما ن متحتجعا عليه ومضى إ بيتك و أخد الله . " خذت اجييع حيرة
وتجدوا الله وامتلأوا خوفا قائلين إننا قد رأينا اليوم تجائباً
برد هم 1 مم حماس تر بعد كم اص كه ح . ع م 2 . صر صر عدم هم كدم هه .2 سم مر صمص . مصر كم . هه م م o
"وبعد هذاخرج فنظر عشارا اسمه لأوي جالسا عند مكان الجباية. فقال له اتبعني.
. ستحيي مه عسى مصر اص صحية
يبدأ كاك كي مع سي) ص ح كو هم درك ص او اك ضيافة كبيرة ف صع . م ، بما سمعه
" فترك كل شيء وقامو وتيعة . " وصنع له لاوي ضيافة كبيرة في بيته، والذيرك كانوا
وكت ع كم مصري عالي صبري صي عصص ع . عد )C ص له كم ومحم عس بعدم كوه حسعصوري ما لم يكن نة. ما صك
متكين مع ما كانوا جمعاكفير من عشارين وآخرين .. فتذمركبتهم والفريبور
كمس م . م . س عن روا ص ح -ر معكم مصر بر سر م ستز
غ س م م "م عر ص مع صد كه م م 2 1 صبحى
تاكلون وتشربون مع عشارين وخطاقها؟ فاجاب يسود قال لهم
صبر صبر مصه عم به كوم كتم. مصر كص صر معه ص ص مصر م كسر ت م تاكن اص , o اص صحد ، كما
لا يحتاج الأتجاه إلى طبيب بل المرضى. لم آت لأذغوأبرار الخطة إلى التوية
ميكا اك صص م و صح سمكة صرم حد ص كما صر صر صيل ص . صر
وقالوا له لماذا يصوم تلاميذ يوحناكيرا ويقيّمونت طلبات وكذلك تلاميذ
بر سر
و من سمعة
ضاً. وأما تلاميذك قيا
لا
o 2ر مريم . م ميلا
. 2 م برد هم صحي ها هي م أ كه لا يه ص
كلون ويشربون . فقال له القدرُونَ ن تجعلواني
(ا ص
هده تمسكته يمك١ أص سعي تيكن ح، سكبح كه مج سموم تم سد oص عدت صر
"صحى
ص 11 م ح م من اص اسم "م و كيو صباح سير كما و لا هيك آ. مر ) "حد مك ؟ ما
على ثوابت عتيقي. وإلا فالجديد يشقة والعتيقن لا توافقه الرقعة التي من ا لنيل . " ولي
عصت م . ك م 2ر وهم سم برهه لن صر ما ور
زقاق عيقة ليلاً تثق الخير تجديد الرقاق في ثرَةُ وَالرّقافي .
جميه
عصحت مصر
صرح يا "سي صي مكسي يعملان لم ير عسي عص كم o
جنيه
حدّ تجعل خيارا جديدة في
وه جنيه
صحي
صله ص حمص هم ج كوع ص ب ر ر م ص . 2ر
مصر هو كتم o و كك ) . تواكبر , م ه م م م ه . - مصير صر هم . كتا مصر . صر
وفي السبت الثاني بعد الأول أجتاز بين الزوع . وكان تلاميذه يقطفون الستايل
أغلفة آثات. قاحات لا ، قال أن أماقة، لافتاً الذي فعل ذلأحو حاءً
تم مسار رو
2ر ي م . صص م . ر . م م م2" سم صر عمر مسح ص 9 م ا لم صى جة و اته من برتو كرم كصم مراكه صى م . مصير
هو والذين كانوا معه. كيف دخل بيت الله وأخذ خبز النغيمة واكل واغعلى الذين
. w ه ، إ
تلاميذ وقائلين لماذا
متت صم - ميتة صر
تركيا . ور صمم م ه كعرّ ر م م ع كما C بعد اسم كي م ه وم ما لم يكن الا عبر ١ صدا كب صهم ما كا اك مد فة.
ويأكلون وثم يتركونها بأيدعم. فقال لهم قوم من الغربيين لماذا تفعلون ما لا يجل
هF
T-1
و FY
- A

1 )
- لم
مم
14
2-1 اي
الامم
W A
: - )
٢٣
- -
لا يسوغ أسألك شيئًا. هل تجل في السبت فعل الخير أو فعل الشر تخليطن تنفي أن
مصر تصميم تمكن تصميم ملكاً صص م . خ. عوام وأو كى تتم عصي صرص o م م ك1 اك ملاي ككم أ و سر هم ه م م ر مما ش
معه أيضا. الذي لا يجل أكله إلاّ الكهنة فقط . وقال المر إنّ ابن الإنسان هو ربا
هم . كك o تيكن كصم
صحي باتت ك كم سد ما 1 صصي ه م م ا اك ككم، بر زكك صاعد حد صر صم لا سمسم. مص. م سر را در
إهلاكباً.. ثم نظر حوله إلى جويعم وقال الرجل مدّ يدك. ففعل هكذا. فعادت يل"
صص متع * صمام الامر صى صيص
كل ما حصل معه ب ي م معهم من منجم . ر م ح صص صبي ص م . م ر م م ص ر م . م . م م كم2 ما لا مبر
يعية كالأخرى. اقامتلآواحقا وصاروا يتكلمون فيما بينهم ماذا يفعلون يسوع
مصر هو به من عدمه يعود ككل. سد بر سر ) أ د / حدك ر م أي سم مك م م ت م مرصوتية جه ه ب ك " بل كم كه
" وفي تلك الأيام خرج إلى الجبلي ليصلي. وقضى الليل كله في الصلوق يتو." ولما
كك صم كميسي م ك ب ر ب ي م ح
صا بد . كك ك ا - اك مر براً " كا سر م و أنهك حمصر ما بقي كم وجع جه و 2 مصير و كما سر
كانت آلتهاز دعا تلاميذه وأختام منهم اثني عشر الذين سماهر أيضا رُسلاً. لا يعانّ
م . حد كما و آه كل 2 م و ما يداً واحدا و م أ بها و تدمير ما بـ * م كك . . أ م س كما كاكا و ص مدته
الذي سماه ايضا في بر واندراوس اخاة. يعقوب ويوحنا. فيلبس وبرثولماؤس . " متى
مع حد صور سر " م تبدأ بعد صر 6 اصا صر مما ز ت م أكد ما مبر كم لا بد ما هو صحي و صر كم
وتوما. يعقوب بن حلى ويجعان الذي بين يدى الغيور . " يهوذا اخا يعقوب ويهوذا
- م ا ي مصير تي اك صميم ر م ن ح . ع ه حد
م م س م م 2ر اصي
o صم صمه ، صر
مصر جة كه . صحي وc 2 م م د ٥ وع ه ي اك جة سر 2 " 2 ويسمع وع كمي
" ونزل معام ووقف في موضع سهل هو وجمع من تلاميذين وجمهور كثير من
هه . كك اح صحي هم ومرر كتك، تح ي م صحي بر م م م. هم لت صر م م ص 2ر
الشعبي من جميع اليهودية واورشليم وساجل صوص وصيداء الذين جادوا يسمعوة

كوم
لا يهمه تم و جة )C رام مار مي ر صعي و ا ع صيص كم مصير روما 2 م و ثم صحي رمزا لله من 2 سم م
ويشفوا من أمراضعام . " والمعذبون من ارواح نجسة . وكانوا يرونَ . " وكل التجمع
211 ) أ م ك 2 ر ا ع ت ي ت ك ع ه ك ر و عو بكية. أ% ح م
طلبوا ان يلو " لا ن شوة كانت تخرج منه وتشفي اجييع
ص يصي
الى تلقينهِ وَقَالَ طوا أيها المساكين لأن زملخّرت أشي.
صميم من مصر o ا
. أ جة
" ورفع عينيه لي
يك ر ي و همر عصيم
طويا أيها آياع آلآنَ لاَ تَكُنتُقْبَعُونَ. طوا أيها ألبونَ الآنَ لاَ تَكُنسَتَفْتَكُونَ.
وم
: صبري ، ب ، ج ك م ت د ر ي م كه م . ج ه وسمو ماكي سرار يج ه ر . م ن ك و صارم لن ت م
Fr صعيم (ع لية " . ه ه بر جة بر صر وية ه ص . 0 ص ر ه م أ . ص. (وا منه - ه
طوياك إذا أبغضكزا من وإذا افرزوا وعبروا وا جوا اسمكز غربي من اجل
عدم ع ه ع صر ر ( . . صر وه ملا ص (ع صحي هه . كما صر كي تتم
مع
ضح سبب
الامة
هي
كصحى
ب م أ
ف
أن الإنسان. إفرَحُوا في ذلك الزمر وتهللوا هُوَذَا أجر عظيم في السا
صرح مسترت
------------- ---------------------- من حسم جماعته ستحمي تتح حسيح حج صحم -معا- ع - لم تعد حجم حجم محترح ان يتم منح جو
". هكت م ا ه ا ه صهو أ . م ل ة م ع ه ي ف ي د ه ا ك ع ه .
تم عام ا. " وإن أحببتم الذيرات يحبونكر فأيّ ل لكز.
- كوص
) O تع مر
. يضا يفعلون هكذا. وإن قرضة الذين تزجونَ ان تستردوامة
ص هو م م ج م ح ل و م ار هيم" ر ص م صبرم م ه م م ما ر ي ه ب م م كص . o
هي الخطة أيضا يفرضون الخطاة لكي يسترذوا منهم المثل . ** بل
من الأنقضوا على أخي فَلاَ تَفَى عَلَيْكُز إغفِرُوا يُغَفَرَ كفّزهم أعطوا أعطوارك
ص
ما أقدّى آلزب في عين أخيك. وأما تخشية التي في عينك ة
السمسم و 1 مم بصدد . ر . م هست هم و ك م م م 1 م . ولع مصر عاة
O قة صحي صر لاع صر C صص-
. . كا ه جه ج عضو يا جه
بـ 4 - اباءهر ههكذا نوا يفعلون با لانبي كم وي وا زة لكزاً
م عينار و صير و ص
صبر 2ه سر هيثم ك ز ه ا ، عم O ص صر
T o عراك و ويل لك أي الشبا لأنكز يجوعون . ويل
عكره صعب و 2 صحه و ه "لم سيصلا ، م . م . م ص 2 م
1-- لأنكز زنون. وتم نَ. الويل لك إذا قال فيك جميع
يمر 2 م ه م2 تبوك وع صر
كص اW ممكن
آباؤهرُ يَفْعَلُونَ بالأنبياء الكذب
بق
أكدّ
تع
كمر
لر لن يمير بو عجور بما يصب ص . ك . و ع ع . ع ه تم صرو يص
. PY "لكني اقول لك ايها السامعون احبوا أعت ثم . ا
صحي رحمة مرنة كوم o مكتة بر المياه و صم
. o C) ه هو صر " . كم شهر كد
4 - لاعني . وصلوا لأجل الذه يسيئون إلي "من ضر
موسم عوكم صم صميم م . م م . م م ه م ه م م . م ي ه حد
اما الاخر ايضا ومن اخذ رداءك فلا تمنعه ثويك ايضا
م ع حرم صكاً كم . م صر. م 2 ص . . ح م م ر جر تج م ه م م ه كته
صر O • : ه خة هجه ور صر جه كم ه ه . ا . جه
ام ومن اخذ الذي لك فلا ملا . وكما تريدو أن يفعل النا

جه
صر ههم
بمصر
مع عدتم سم مصير
وصم حماس
جه
أ
ركته و تركيزه صي كي و صحيم جوج اكد عضو صحي أ م ومعه ص. عصتي يع و
وفرضوا وأنتم لا ترجونَ شيئا فيكون أجرا عظيما ويكونوا
ا لاعد ك صحي مع هير بضة 2 ر دكا مع بد كي تمتص ع م ك ع ح
اما الشاكرين والأشرار. وقكُولُوائحها، كما أنّ أبا أيضا
م م م 2ر سر الا ان صبر لا هصي مص2
مكسيم O صا كاء . ك 2 ه ا م ي ا ه . كابيلا توصلت م o هير o صر o
مهزوزا فائضا يعطورت في احضانكر. لأنه بنفس الكي
كوم
مصر و كدس ص ه م ص o كمسعى
"سى متر ت م نووي كوه
24 " وضرب لهر مثلا. هل يقدرًا على ان يقود اعى . اما يسقط
صى
ما لن ير م ه صالح و ربما م . م صلا ك م ك ا س م ا ك ستضخ او
إحة التلميذ ا به من معلولو . بل لا من صارا كاملا يكون
صحي صحي صت صمه سموه هج
اص مع تج م و م . ع . م م . بي . مسمى (O غي )C هو حاسم مصير هد
." ر بع يا مه ه ك اجة جه ما لا
ذهاب ر ان نقول لاخيك يا الجي دعني اخرجوا سلمه ا
لأحمد حميد ) أ ي ح ه ا ص ح 2 م ا ع أ ٥ ه ا ت ك / محمد حيد
ي٢


. "
بة %
% T
. 48
% ٩
إلا إ
ان الصالح مركز قليو الصالح يخرج الصلاح.
"نو ما O نتيكة ن جهة جه ر ث ا كدا صر شه
نة ما من تجرق جيدين تثير تهرا رديا . ولا يج
بر صر . م ك ر . م م ه مر ما كتب
. فإنهم لا يجننون من الشوك
يا آلمي كمع م ك . م س س م ن ا ل م م م ع ككم
عكار، فلما حدّت سيل صدّم التهر ذلك البيت فلر يتميز أن يزعزعة
ككل، ه بصاص أ مراك والباً ما .. صر صر ماء . صص تصميم العصر م كركا 2 م رصد ر م ه لام اكد
كصص
مسي عد، الا ان عد ، مركم هم في مر كس صر عدم ه بر كما ك ا م ر ص م ص 3 م الي حد ما ص ح ر 2ر صر
ويّة مريضاً مشرفا على المؤت، وكان عزيزا عندّة . فلما سمع عن يسوع أرسل إليوشيوخ
لديه . م صهر ر مع كله صمم كم م ر م كعملا كص ما هه م صر يد صص
يشفي عين ، فلما جاءوا إلى يسوع طلبوا إليه باجتهاد قائلين
تيم كه در كم كم ، ر م ص م م ه بي مره م صرصر صر م و ر م سمري
ه أنه ان . كر O ) ر م . اص م . صحي و ه صميم
إنه مستجين ن يفعل له هذا. نه يجب امتنا وهوينى لنا التجمع ه ا فدهب يسوع هعم .
يص
. كسي
م ه . مما ساعد عصير لا اع عم تم عملاً ك
لكن قل كلمة فيبر غلاي. لأني أنا أيضا إنسان مرتب تحت سلطان. الى جنذ تخت
اصيي ما لا معه يجد من لا
"صص سمصابين. كم مع م م . م ( م . م ص ص ص .2 ص
تراثت فياني ولعبدي افعل هذا فيفعل . ؟
ما لا جنيه.
مصمم "صم
رك ور ر ام " به ص O يعطيه
يدي. واقول لهذا الذهب فيذهب و وا
ع ب د ر و " بي بي بي مي سر أحلك سر صير "صيم O ما ما هم لا مايكل اد اير لا مزي ه ا ه صالح .
يع يسوع هذا يجب وثة والتفت إلى المجمع الذي يتبعه وقال أقول لك لم أجدُ وَلاً في
"صراع يسمى حاء ب"م 1 كم صر صبحى مصر ما ؟ واي ما صر ما هم كبار ان كم ما لا باسم مر هم هم و صاء م م ه بكم كتي
إسرائيل إيمانايو ار هذا. ورجع لمراسلون إلى البيت فوجدوا العبد المريض قد اع
مسم ه م ح م هم كيه كم م س ) ام سد صي ( ه م م سد ر ك حد سر صكويصح صميم و كاك
جمه
صعباسم
فضيح
-. باسم نعيم مس-سمر
- سي (C "سيم
كمسه لم فيز - ا ة ا
هم وجG
وجمع متقي ج
مريم 2 م م س ص . م o صحى
هي صم المكي .
لاع الألم سر ا ت م مصير جة كمصير
ارملة ومعها جمع كثير من المدينة . " فلما را
ثم تقدّم وليس ألغت فَوَلَف أنحاولونَ. فقال أنها ألقاب لك أولا ثم.. تجلى
أليك وَأَمْناً يَكفُرْقَدَقَعة إلى أيهِ. فَأَحَدٌ أنجيع خوفا وَجَدُوا الله قائلين قد قام
فيما يعظم وأفتقد أن شعبة." وَحَرَج هنا أتحدث عنه في كل اليهودية وفي جبيعي
الكورة آنئيطة
مصر هم O يص
فأخبرَ يوحنا تلقينا هناك من قدحًاوح أثنين من الأينو وأرسل إلى يسوع
قائلاً أنك هو الآتي لم تنتظر آخر. فلما جاء إلي الرجلان قالأرحا أنه كان قد
م ع ص ص م م م توم
وأرواح شيْرَق ووهب البصر يعنيان كييين . " فأجاب يسوع وقال
في أذها وأخيرًا وحايا أثا وَيَعُثمان أن يفوزونَ وَالغنج ياقوت والزمر
يُطهَرُونَ وَالضم اللاهوت والموتى يَقُومُونَ والمساكين يبشرُونَ. وَظونى لمن لايعاز
وَلَا مَضَى رَسُولاً وحا أن أول الجميع عن وحا. ماذا حَرَج إلى أكبر
عام في تج ه م . ج . م ح. م. ج م . صرح ر
تظنوا أقصبة تحركها الرج. لماذا خرجئم انظروا الانسان لايساياباً ناعمة هو
شر متر مصير
صص
عة
وا
وعلاد
"س
إض
صيص
خر
ع م ور صر , م ص . ص . صر نلا م م 2
ي س ي ا ل ك م أ . م ك ة ه ي ب 2 . ه ا . كما يحرم ه ا - ، ا 3ر تم به
الذين في اللباسي الفاخر والتنير ثم في قصور الملوك ها" بل ماذا خرجتم لتنظرُوا. انبيا.
مصر ( م . و هكاً م ه م عبر تج و تهكم
أقول لك وأفضل من تي." هذا هو الذي كيب عنه ها أنا أزيل أمام وجهك ملاكي
ها ه م 2ر هم . لان مصر . ص o ك بناء
يه ي ا ي ا ج ك ك ب ي / ع ب أي 21 ك ع ه ا كو دهب أ ح د . ج م ا ل ك م ك ه م .
الذي يهي طريقك قدامك ها" لاني اقوا لكر إنه بين المولودين من النساء ليس في
ت م كم ما لا م ك . هه 9 م م مصر سرط بيته . ع هاكر . . مربصرار * ول C م ك
أعظم من يوحنا المعمدان. ولكنّ الأصغر في ملكوت الثوأغظل وثة. "وجويع الشعبي
"مصي
ساركته . ع ك . م ب ك . . . . م ك ب ر غ.
ر
هم هم كت صمم قطاح بر مص م م 2 كك
مع مصر ر جة ور صبر كك ر لا بد صصي التام
جهة جة جنيه جه وهي: جة ، لم اك و لن صى صحي
سيعوا والعشارُونَ برزوا لله معتول ان يهعمودية يوحناه "ول الفريسييون والناموييون
و
اع حسم
صميم
م . م . ر م 2ر ر م -ر أكلكتا
م ، مبي هه ج م ه م م ب ا د ر ج . عسى ال جه صص مسمى ( CD
ا؟ ثم قال الرب فيمن أشباه الناس هذا الجيل وماذا يشبهورت : " يشبهون او
: 2 - : . %
مم
يا 2
w o
1-م
ار"W
4 م
لا يك%
" اي
% 5
%1%.
% ٦
ه ا ر ا م
إنجيل لوقا٧ و٨
صر ص به هم بانه برص ور صر سد ه ر و ه م ه تصم برمير لم ج ي ا ل ه ي ه ي مؤ بر بخيالك . قال
تعام صر مكى . ج ه م م م م م متغة خر . ر ر مح.
تبكواه ؟؟ لانه جاء يوحنا المعمدان لا ياكل خبزا
. ه كمبي
يه ما كان 212 مرد هم و ي ع ا ل م ر ج به كل يوم تجرؤ ثم صيد و اكد ٥ 2 يء
لإنسان ياكل ويشرب فتقولون هوذا إنسان اكول وشريب خمر. تجيب
9 سم رك. مع هو ما الأسرع كم الحكيم ه مصر
العشارين والخطاقه " والمحكمة تبررت من جميع بنيها
صر
ص سم مح. مصر لإ
ولا يشرب خمرا فتقولونَ يوشيطانه
جوه يه
٢٤ جاء ابن ا
م ع م خلاله هم ام صلال لن تي سرعة 2 م م م م س م م م o هم مصلن هوك مركوك "عسى
الأوسا لاً واجد ون الغربيين ان ياكل معه فدخل بيت الفريسي واتكا." و إذا
صر صميم كسير مص- ص م تسر متاحة
) و هي صه ها مر يك كاي 60 كم صعيد ا و كدا حص ه تم تكو لا تكم 7 م ج اص o ما كان لن اك و مكار كصهي
و امرأة في المدينة «مستا خاطئة إذ علمت ا (يلمه متك ي بيتي الفريجي جاءت بقارورة طيبي
مرص ص ص صرصاص صم o . سبما صرح مهدمتم . مو ه م م م ه م ي ر صمم
لم يكة و o ه ا ة o ام لا اكية ما يفية \ من مه هية نال اص ما. يه وية نه
ووقفت عند قدميه من ورائليابانية والابتدات تبلى قدميه يا دموع ودانت يشعر
م . . 2 سم في 2 م م م ه م م هيام كميم
تجة م م ع ع م م عملاقة معركته
صر احمد الامي جة صم. مبرر ما كما انها سر أعلن ش. ا ا ه صبحي تصميم ر .1 به كمسه يسكا مع معه
رأسها ونقيل ثلذهبيه وتذهنهما يا مت بوه"؟ فلما رأى الفردي الذي دعا ذلك تكلم في نفيه
. صمم . ع ر ه ل م ه و ر ا م وك صم
يد ك ك م صمما مر كما ح ك ك عصا سر حد ما مصر : م . صصي
قائلاً لو كان هنا في العبر من هذه المرأة التي تليه وما في إتها خاطعة.. فأجاب
م . م ك . م . م م O صر در ما صر صر لن
يسوع وقال له ياعمعان عندي ثي" اقوله لك. فقال قل يامعليها كانت البداين مذيونان.
ص 1ه ما سرا . بده 2 يب صر م م ا تجمد بعد ه و صر صر به كم صلا صر
اصر عصص كم2) ه بكي:3 م . م و تدعيم ركي . م معكم سر هد م م ك ا ك ) . جه
جميعا. فقل . أيهما يكون أكثر حبا له. ؟ فاجاب بيعان وقال أظني الذي ساعة
معي صص م. كسر نص صر 6 مر " كتب ع م ص مر ممن هم كوم تصميم وك صم ع م م 2
بالاكثر. فقال له بالصواب حكمت . ف ثم التفت إلى العراق وقال الشجعان اتنظر
متع صميم ر
1 . هم هم تذكر له م م ع م م ص. م ص عام ٥ مكبر كم 2 o تفككت. صمم م م م كم مكم
هذه المراة . إني دخلت بيتك وماء لأجل رجلي لم تعط . واما في فقد غسلت رجلى
صمم صص صم حو امس همه
صه . جر ور رام مصاه 3 م كصر o رمز ص بما يحكم بصلة را كه ر م 3 هير كم من و آه كم ، كه كده كده
يالدموع وتحتهمايشعر رأيها مقبلة لا تقبلني. واما في قمنذدّ لبث لم تكف عن تقبيل
ا ع كت سر ٥ كي يص ه 2 م برلما را كه در يكصد ه م حصص م هم لله مكتم C ت م ( . . صر
اي . . . . إ " . م . ة ة ا ه ج ، م. جلى . لا من اجل ذلك
رج و6 يزيت لم تذهن رأيي. واما في فقد دهنت بالطيبي رجلي . من اجل ذلك
كم . م م م 2
م م س . م . م ب م . ر . ع كل ما يتم تمكي. صمم كعم ملكاً و هم ج. م. يوم و
ع ا ل ش ب ك . . ش را كه به. ." كه اص اW Wه . . ز ا ز مه نة.
لك قد غفرت خطاياها الكثيرة لانها احبت مر" ا. والذي يغفر له قليل يجبث
كت
أفوا
ميكا كع ي يد م ك م . م مز بر الامك م كص ما مصان مصرع ع ه زكي تجب مما مر 2 جه تعكير صر
للأمام تم قال لها مغفورة للت خطاياك . فابتدا المتكون معه يقولون في انفيهم من
( م . ميكنة ك ع. و م كص ما يملك حد ما ص . مبر ه م ت م صم عر كصم o مركب ما ام صم كم مصر
ا جة وه ها ه جة ه م ع * لا \ هي وه هية وه ه
هذا الذي يغفر خطايا ايضا. "فقال للمرأة إيمانلي قد خلصلي. اذهبي في عصيد
كم ه ع م م م
هه ككي
2 الا ان ور
1 ه . صمم صم كصى مسمى صي م م ص م لا سلام الل متربصرار هم ١ مص هته عد م م
جة كم ور : ، : كص هم 9 من جة صص ر فان
ذلك كان بيريز في مدينة وقرية يكرِّرُ ويبش، يملكي جيه النوو الانتا
وية
ه
ه
ا
اوعلى
معه
ر
صر -ص
. ا
O--ـ . .
مس -معا--
كومي
صر . ص . ع " بر م و مهم ه م م ك؟
ة ا لع
. ما كبة يأ \ كمصر ما صمكم ما لو بر
لطريق للاسرى واك هاورد
كم بر صم صر م م م كجسم
اذنان للسمع فليسمع
كيري ره كما اك ر م م ك صعيم
صعي
كد م ح ح ح ه ومع و أ . ع ر م . بي ك كص م يمز انه تم كي يكا 1ص سيد ه كصاعد
قلما اجتمع جمع كييز أيضا من الذين جادوا إليه من كل مدينة قال يمثل خرج
ك به بر ك م م كد صى حد كص ه كميسي يعي . لم صكوص فكير
الزارع ليزرع زرعة. وفيما هو يزرع سقط بعضنا على ا
الخليجية هن حاكم كم2 ما يل ع كتب هو كسي ما عك ما مرتك
تعرفوا اسرار ملكوت اللهو. اما للباقين فبامثالي حتى إنهم مبصرة يبعيرون وا وعين
كم
هه . لن صر
ص اص كمصي (C عن بيع م ه لا عي صر هه
ع ك كعماعي ه لحر يفة تعو لق مه ان ؟ كم اعتصاص ث الصهي ص ا ص و وع ور هه . ويه
عشر وبعض النساء كن قد شفيت من أرواح شريرة وأمراضي.مريم التي تذى آله
ور
صصي
كم سر وصا كد مصر مص ا صح ما يراه
خرج منها سبعة شيا طين. ويونا
ص و همكو و أنا - كى
يخدمنه من أموالون
صر كيم هم
صر
وعفع صبر . 2 م 2 م م م م o
«C صحيم
الكة
صبحى
قيام م م صباسمسم مصر وص تكم ان ما يص كتم . متص
السماء. وسقط آخر على العرقل اتبك جفكلأ
قة
صحم
سيتم صرص صص حصر كمسيحي
عر ٥ م ا ك يا بعدم تر مح 1) كل ج 2 صر صعيسى كه ه و يعمم
وسط الشوك . نافنبت معه الشوك وخنقه ها و يقيم اخر في الأر
عبر
صر ص ص صر كما تسعى )C ( ص . ص . ص. متكي
جة
م م ج ك و س ع ر و سم م م م ب . كما ور ( سبح
كصص
تعكم
ر م 9 مريم بر م اعير
يجة صحيحي يذ م ه . مكعك و بل صحي أ ) ه بي كك ككم و " . كم " صد
لا يفهمونها وهذا هو المثل. الزرع هو لام التو. ا والذين ا ريقي ثم الذين يسمعون
كمسعى
رس مريخ . م م م 2 في سترسم ، مما ور م ك ر م ر . كل من ر ملكاً مركم فيها كل ما لا
يع كك كا به در ص . . الكلمة ." ة O به . جية صحي أ ) ه لكن على العلخريثما
ثم يافي إبليسن ويلزع الكلمة من قلويم لئلا يؤمنوا يخلصوام" والذيرات على الاخر ثم
فيح صعصيم م م م ر . م ن ص2 وع حميد كر ( و هم كه ما لا يج ه بوع م ر م ر
ت لا بد "على عكك صبي (و) كيمي
الذين متى سيعوا يقبلون الكلمة يفرح . وهؤلاء ليس لهزاصل فيؤمنونَ إلى جين وفي
كميسيو كميسي
كك c صم صيام ش. مملكة صر صدر صحي مصر وc فيح ر الم م م ص 2ر بين مصيره م2 كم من لم ير
اة ها جة
يناية و " م ، كما و لا ك\\\ جمين كم هاء ب ر ا م ج و لا ك هيم: د . ج 1
وقت التجربة يرتدون . والذي سقط بيل) الشه يثم الذين يسمعون تم يذهبون يختنقون
بق جه ما علي جه رأس المدير كر م . صعي
لذي في الأراضي المجيدة هو الذين
صعي م . ح م م ( مركم م ك
كك ، لم صر 2 م . 2ر أكد كري اصلاح
. C / بي دي اي حال اي صيص . - ه كم ش ح ا م ا كد
من هموم الحيوة وغناها ولذاتها ولا نتجون ثمرا. " و
م ه م2 م ؟ تحيا حياد ع م ك ا د ك ي ي ا د ا ك / م 2 م و م ا ك ه
يسمعون الكلمة يحفظونها قلب ج خ ويثيرون بالصبر
هير
تصميم
بار در ما هم (
صعي صر
ص د ص -ر
جة
ويه يعية
م م ز صم
م . كما وتم ر ر .
ح تعود م م 2
وليس احد يوقد سرجاويغطيه باثاء او يضعه تحت سريريا يضعه على منارة لينظر
وا يوحس بشيرا 9ر لمصر لم لتتيح لنا
معصي
الا ان اص ر م كم ور يص م
صم بر سر ور م ه . ر و ص .
لا يعلم وي لن . هافانظروا جالسا
بر o
- اصي
هي
كم من نجو
صعي معتي
هج صميم
ص ب ر ه مصر
التأخلُونَ الثور. الأهلى حَي لأظهرُ وَلأمكتوم
م معركة
اص مصم -ر عاصم م ك . م ر م كم صر كص o ما ريث.. م صير
جنيه كم كي ه ا ور مصر O صم ا ر . جية ه ا . 2 و " و د : و جز
صر نجيانج. و عصاميم
صي ج) (ع) صحي وع تواء (ح) م 2 كص م كمصمم عصي هديهم مرتعام مع اص
ك _ إيم و لم \ . ص م ر س ا ه م / ر جة / قة ه ا . ر ور
١٩ وجاء إليه امة والجحوده و ولر يقدرُوا ار * يصلوا إليه بسبب اجمع . آفاخبرُوا
مصر مصممي م ع م عصي ص ، صر سعر غالنا
يروك . ا فاجاب وقال المر اي
اعتصعي ن ب ش م . ح . ر و تمك
تي صعي صام ، بح جة .- صص O W
لاع ثلي ام كت وإخوتك واقفون خارج يريدون لا
عيسي
كعصي o 2 . م
صحيصي
جة جنيه
مج
ـ ا -
أقلخلق رأينَ يَنَ يَة أَنْ يَعْمَلُونَ يَ
توفي أحد الأيام دَخَلَ سَيَةً هُوَ وَلآيذه. فَقَالَ زلغاز إلى غير التجاري.
فأقلعوا، ويمارسون تام، قال تندرج في التجارة، وكانوا يمتلكون ما وصلوا
في خطر. فَقَدَمُوا وَأفظو قابليت يا عازيا هي إلا تهلك. فقام والتهريج
ونهج الماء قلتها وصار هذؤ. ثم قال أزأنّ إياتُكُز. تخافوا وتجبوا قائلين فيها
بلا ر م ج م م م ب ك م م ح . . م -ر
. له
ا ب م ج ا ر ا ت ي س ع ب . ج . سيد اح
استقبله رجل من المدينة كان فيه شياطين منذ زمان طويلا وكان لآيلبسن ثويا ولا يتم
. يحسم .
صمم صي مصر . وج هامبو ور سكم كك، ي م 2 م م باسم مصر - * صعي
جه . م ك كك
في بيت بل في القبومي " فلما رأى يسوع صرخ وخزلة وق لا يصوت عظيم مالي و كل
هم ما لم هم عمر توم نر م. م ج . م رد لن تم عمتك، وكم هم هم كك،
ايسوع آيت الله العلي . أطلب منك أن لا تعنيني. لأنه أمر آزوح آنجس أن يخرج من
. و
"كسي هه موسى
- . . عبر معبر مصر فكم اصي ماجد ممر بما يمكنه - م .-
الإنسان، لأنه منذ زمان كقير كان يخطفه. وقد زيط يسلاسل وقيود محروسا. وكان
صر
صحي
ر
و6
يصمم
كسر ضعو سرعة
اوقفوا وأخذوا في المدية وفي القياع. تخرّجوا كل ما جرى، وجهوا إلى بيع
فَوَجَدُوا الإنسان الذي كانت الشّياطين قد خرجتاوة لآياو ولآجالساعيد قدي
يشوع. تخافوا متأخرا أيضا الذين رأوا كف خلف ليون. فطلب إليكن
( 0 2 م2 . منهم ما لنا ك م . ام لا . كومكي عام بر هم . كك.
جميركية تبين أن يذهب عنه، لأن أغت زخوف عظم ندخل آلية
مر عام «ه "مسعى در من معالم صمم ع " كد و "صير ٩ . .
في حمص بعد ما رجل ه . مص يه . . . وهن ه لا "صعسى ه مع كو سم كما
ورجع "اما الرجل النسيا خرجت منه الشياطين فطلب إليه أن يكون معه. ولكنّ
Y . إ

م ا ر ا م
إنجيل لوقا 8 و ٦
ص صار صيد صر o مصر صر صص ر .وع هو م2 م ص ص صر صحو
همه لا ر . ور صحي ه صحي ر ك: ر ر مه تحوم صر كم كصحو صميم م. برصيب عدد ي» هية 9 مي
صر
كوكسر ص صى اصبح اص
. هم هو . اص من هي اص . ه ه ور o ع ب د ه ه كصى يه 6 حصص أع صر ) . يه اص من
.ن تشفى من أحد جاءت من ورائه ولمست هذب ثويني، ففي الحال وقف . زف دميها
ص صر
هم و تم مصير و الله ما م م كمك ما صر حر -ر را كه در صدر ص 2 ر يتم اك م " م ه ه ه ع كك لا يم) 2 صر
المدينة كلها يكز صنع بويسوع. ولما رجع يسوع قبلة التجمع لأنهم كانوا جيعام
صر وم
م م 2 سم م مص ما كما ه مواصي صبر o ص ص مصر مسيء
ر إننة
. يسهAs
- جمعية
توعك صم اسم وع صر لح. كم
دخل يتة. لأنه كان لا ينتا وجيدة لها تجز اثنتي عشرة سنة
يسوع وطلب إلينو ان هي»
O صر م س م م م 9 ر ر بر
متعب
تداعيات ما ه * o جنيه يص كما لم وه الا ينعك م. 2
وكانت في حال المؤت. فيما هو منطلق رحمته أمجموع
مر عبر جه و هو معاصي سد مسرح مد سعد يريد ه تكميم وي لا يتم س . م م ، و " ع . كما صخر
أوامرأة ينزف دما منذ اثنتي عشرة سنة و أنفقت كل معيشتها للأ باع ولم نقدر
صر
. ت م ه .
مصر. صي صم صه
2 م م ها هم
أ
صر كص عشر ص
"ص م ح ر بلا. م
قال يسوع من النبي لسني. وإذا كان أتجين يكونَ قَال طزين والذين معه !
صر رام الله . هـ . ح ر ز ر ر م للر صم د م . م م م ر م . م م 2 .2 م صركة . كم م م مرصد . م م 2 ر م م
. المجمو. ه م ك ـ ا ا ك ك ." تلك ونقول . \\\ له ا ح 1ة ة ة ل ا جية
يا صي ا جة يع يضيقون عليك ويزحمونك ودعوا من الذي سبي * فقال يسوء فال
كص ص مصر لم . ع ل م ، o كود الا بعد م ه صى ما لن ي م م ك . . يج م و م ي ر ع ك م . م س ت م
. م ه م ا ي ة " ة بان كي – م " مير - لا ة ا ل إ م ا م . ا إ . "أ ب ا د ر ا إ . " منذ
لمسني وجد لافي علمت ان قوة قد خرجت عني . " فلما رأت المرأة انه لم تختفي
لا يح صعد . ص مبر صى
جنيه
مس مصر تج ه م م بركته عه . كل ما تحكم صميم مسي كم م م م يص وع صم صر
و جية م . س يه أمر مصالي . صم ميور مه ايد ته لنا . م و كم ك و م ع يه
جاءت مرتعدة وحرب لهُ وأخبرته غدام جميع الشعبي لاي سببد وكيفك لمساسا.
لمسته
في أنحال. فقال لهايتي ياينة. إياك قَدْ شقاك. إذهبي يسلآمر
هويتها هو يكرز جاء واجذين قام رئيس التجمع قائلاً له قد ماتت أبنتك.
م ( o ه م و م لن م م ر م ر ر ي ت م م س . ح . م ك د م م س م م د ه ي د ي ر ه م م م ك . م .
الشعبي العارفيع بوع وأجاب قائلا لا تخفت. اين فقط في تفقين فلما جاء
إلى البيت لم يدع أحدا يدخل إلاّ بطرس ويعقوب ويوحنا وأبا الصبية وانها. وكان
أنجية يكون عليها ويلطمونَ. فَقَالَ لاَ يَكُوا. لم تمت لكنها نائمة. ففيكوا عليه
عارفين أنها ماتت. فأخرج أتجويع خارجا وأمسك يدِهَا وَنَادَى قائلاً ياصية ثري.
ما فَرَجَعَت زوجها وقامت في أنحال. فأمر أن تُفعَلَ يَأكل. اقوت والله
فأوصاهما أن لأولاً لأخي عباكات
. الأتعالج التاسعة
ع التابع
صر م . م . ص صم -2 هد. هم." ص م م ع م م . و ربيح ر 2 ، و د. مريم صر عة يصم ..
صص مه من جه يهن . e مصير "صحصر . وع ي: "ي -صلى ه "لا بد لي ه كش و الوعي
ودعا تلاميذه الاثني عشر والعطاهر قوة وسلطانا على جميعا ياطين وشيفاء
. . /
ا م 2 م عسكر متكام إكم مي ه ا ا م م ه ا ص عبر مد فه يه مع ه م أ طر اص. محمد صا ما تم .9 مم جه
يسوع صرفه قائلاً "ارجع إلى بيتك و يث يكز صنع الله يك . فمضى وهو ينادي في ا
ور .
د .
4 م
ا ل 4
ا لا
تأيي
حة ؟
% ٦
هM في
البة
% 4
o - .
oy"
o %
O O

- -.
ه حيد . بير عة هية ص جه O صصي جة ه مص )C ما صر صر
فقال هيرُودس يوحنا انا قطعت رأسه. فمن هو هذا الذي أسمع عنه مثل هدًا. وكان
بكر ر م س كري رخص لم 2 مك ما يل رده و ما سمي . م ما ور م م ه ا . م ه يج
أمراضي . وارسلم ليكرزوا يملكوت اللهو ويشفوا المرضى . وقال لهم لأتخيلواشيما
أ . أ ب ك . كل حرك ه م صرك : " يكا حاك . . ب حرك كضي و اما ، م م ك و م ا ي كده
للطريقي لاعصا ولا مزودا و خبزا ولا فضة ولا يكون للواجد ثوبان . * واسية بيتنا
م م ب 2 ور موسم. ما يج و بلا صر. صار همه م م م 2 ر
به الناس . . خ. ، ا اى أة كم ." م ه ا اى هو لا و تدمياه سد ه جميه ه بما هو 2 . ه ب أ م
دخلتمواً فهناك اقيموا ومن هناك اخرجوا. " وكل من لا يقبلكر فاخرجوا من تلك
م أ م سي بر) م ر ر ا م ؟ وما سر تجك ح م ه ت م 2 م2 م بعدما صعد ح ه ه ـ كعادتها مصر بر اصدار صر
المدينة وانفضوا الغباص ايضا عن ارجلك شهادة علي م. فلما خرجوا كانوا يجتازونَ

" صي
لا لن اسم سم الأمر لن م م 2ر لا ولن صر
في كل قرية يبشِرُونَ وَيَشهُونَ في كلّ مرّة
في هلي شريك يبشرون ويشفون في الالي موضعر
يتم صر بر أم انه ٥ صح
صصي C عم صر ككبير صر تص سم و مرر لار
Y 2 سعيع هوار ملا ان الرا 4ر ما كل منه ما تاتس . لا ق ما كانها رقم لهك
رودس رئيس الرابع جميع ما كان منة وارتاب . لان غوما دانوا يقولون
كم -2 مكتة. يده مك صحي م ع م م م م ك ا ا كته كما . ا كضم رسميد ص تيم كه صى ما أثير حد يد صيام
إنّ يوحنا قد قام من الاموات . وقاؤما إنّ إيلي ظهر واخرين إنّ ود من ا ماء قام .
صمص . مص ر م كله . ع كما صمم كص . o عن مر مصير صعسى ر ( اص ملكاً توص صم ( ص
صى
ما صر بلا عصر يا
. . لانه ، ترك كله "صم مصر ما ش. و بر لا وصو بر مك صيص سياسية مع مج ه ما مصر ه كصى جه ص كه
ولما رجع الرسل اخبثوا بجميع ما فعلوا. فاخذتم وانصرف منفردا إلى مواضيع .
الأهلذِيتَوَتَّى يَتَ صَيْنَا. قَاجُوعُ إذ عَلِمُوا يَغو. قيل وكلّم عن ملفّر
صحة وجه دهمجنيه . - وجهه و ا . . 0 و 5. وجه يهه
تحت تتجمة حصد ى ج -حسب حساج مجموع إ بموا بعوا فقيلم ور عن مللاوبت
- بر مر عبد الله صر و م ه م م ع ه كته صر صر "ص
آي بي أم كا 2 م ا ك ا ن ك ع م ك ه ي ك ه ي ا ت ك و ص 2 مع كك سرا مهما حصر ربما لم اك
اللواء والمحتاجون إلى الشفاء شقائم. فابتدأ التهازييل. فتقدّم الاثنا عشر وقالوا لن
أضيفي التجمع يذهبوا إلى الأربع والضّياع حوَلا قِيمُوا وَجَدُوا طعام الا انها في
اك أم أ أ ي ه ن ه ا م ل ي ا ل ك م م ب ك ا م ع ر ه د ه كي
في خلال العطية بكليات اليابة عن الكازين حَنة
رغفة وسمكتين إ أن نذهب ونبتلع طعاما لهذا الشعبيكلي ما لأنهم كانواإنحو خمسة
في رجل. فَقَالَ الآيذي أنك زورق خانيين خنيين. فتعلواهُمَا وَكُلُوا
التجمع فأخذييَنَّهُ حَشَةً وَأَتيَ وَرَفَعَ نَظريخ الاميركي ثم كرّ
واعتلى التلاميذ يقيّموا لجير." فأكلوا وشيعوا جيعا. ثمزيع ما فضّل عمينَ
متر مر هم حصص
مصد
اصي
در بر سر لنا
صحي
" وفيما هو
. هيه
امسي
يص
"ص صر صى
" . يجة كع. ما قمّاً


م ه م 2 كك ح .
ثنتا عشرة قفة
ا
مركم ه: o ص ام كل ما هو صرم م م جميل . م . ع م م و بر
ل انفك كاي آي جة ور جه " في العاله ه . * مه
يصلي نفراد ان التلاميذ معه. فساً لمر صصي نقول الجموع
بل .1 ا بكل صر امريكا ؟ ر عه أحد همسا و سي آ , و صاضي كمه ص ) . م ا كله . م ح م
إني أنا. " فاجابوا وقالوا يوحنا المعمدان. واخرُونَ إيليا. واخزون إن نبيا من القدماء

ا: مية
- .
- .
-y .
FA
ا ٩ -
ام
ا ت م
ل " بل * مه
إنجيل لزين وقال ميج آشوء القانورثم
ك كله، ع م معكم سر 2 زار و ل كتجر مصر تص الايام وز
أكثر من توليت أنى أنا. قال بل يطرُ أ ب ك . يباًة يرا ويرفضن
فَقَالَ : وَمَنْ يَقُولُونَ أيّأ نة ينبني أنّ أنّ الإنسان ، ام
قام . " فقال فل ( . . ص . ك م م م م ة اع إنه ينبي هه مو صر الثالث ةُ بر "م
. - م تحكم لا ثال اذ ثلاحد صر يومارك . اليوم الثالث يقوم سيص 2 اكت صه
.ر م م ان لا يقولوا تهديد أكمة مثةُ وي بين يديه يا صليبة كل يوم
واوصى ان وساء الكيبة والكتبة وه التي تنة ويخيل كتاب رسم و !
عدا في بر ي م أ م ساعا ضوا وه تجاه يأتي ورائي فلتكز . " د ي م فهنا يخلصها.
ا م ك لشيوخ (ر9 ا س ت م ان يافي وراعي د كه كو ن اجلى فه مه صمم
ون جعو كسي لإك ن اراد احد لما وم خر صر رصد م 2 ه ك نفسة من عبر صص أنتو -م
سم مك صحى . صر مع صر " ، صاء تلك مجبر الخامس أميم.
" وقال بيع إن الصين في كانون الا أؤخَيرَها، لأن من أتى
م- فإنّ من أراد أن يخلص) ثقة وأملك تفسة واخيرة كي أن بي . ا
C م ا م ه ومه ما حصل كرء ما حدا كي يستمد من هج
معه صه هنا فإن من كه بد بـ \ كلة ول . هم والسحر والملائكة القدّيسي
يمبعي كايتي أنان ورج صص . صرo وتجد الآتي ول "م ملك لك الله !
لأنه ماذا ينقع في أن تنتقياديقِيوَيَي تى يروا ملكوت الله |
هت له لانه تبيّن أن أي ب ي ة تُونَ الموت حتى يروا ص لا إلى ا
. صحى يص . صر خبهذا صم مج جة شهد ( الاسم يصيح يدو صم ككم، صرح هو "كسر مصع
في ويك ي ثلا ك م . الة هنا قاؤه ع م م و هي ك ووحثًا وَيَعْقُوبَ وَ مضم مح
لكن أنان أن ينت جميع أيام أخذ بطرس ويو. أيضا لأيعا. و إذا |
7 حقا اقول تكريين ور نيّة وكانت قيا. و
. تعدّ هذا الكلاً عبر ضم تي " " تت هيئة وجّهه متغيرة ولم "مهم عن خروجو
ك اسم O اكتفى كمس صر تحى . "م
" وبعد ما هي أصلاً صا بتهينهوجي " . 1 كر يتجد وتكلما عن برمتلكهر
صلي. وفيما هو يصلي يا اللتان ظهرا يتجي و كانوا قد انتقلوا ا
. صمتين صر بلا ا م ا لا كت سر حكو فكان ا قد . ass صر حصص ليصلى . " و
صيص صمم ر م -ر ك \ e "مسعى هم "\ معالمه دول له ول
جبل لي يمكن ان مَعَهُ يَعْلَمُونَ وَلدُ وَمَا يُطلبن واللتان يفارقا وقال
رجلآن يتكلمان معه كية في أوقيم . وأما حاء وفيما هما يقارة وقال ا
رج كانت عينا أن يكيله في بنتيم . الواقفين معه. وفي تة ويش عصام
م م . ك عني " ضد صا هم 3 مرات. في الواقفين كل ك ا ص صر المرة ه
الذي كان علينا ان ينات والتي تقف في تمتلك قاعة الفيو
سمسم متص ككم. اسة هي جه إرا وجه ( ر ضم يمنحهم " الابق صعضح صك م التحالة
النوم ندماج لنا لم أ . تَكُونَ هناً. قلتضيع در مرر بر ذ ك كانت اة
في اليابانية ويت في أول انتكست عاة
و ه يسوع يامعازج ك ما يقول. وفيما هو ي تعليق قائلاً هذا هو
بطين يسوع معير وأوّلاً بزياش • ح " وجي تبث من الخلف قليلاً ك م !
شم "صم كما صر ن هور ه.» - ك ا م لست ه تضم ما ص ( O
مج سر جدة . و ١ كي يصاصي " وصام صود مصر مع رهب تتوا ولز
24 واجدة بين قوات التي يتميز
. . صر صص و صحه .
فظلته. تخافوا عندما دخلوا كان الضؤيث وُجدَ يسوع و
ام فظللتهم. هم صي منير ولما ت كضي هذا نص ما
. كو ا . " و صحيح . ( ولم مخصص CO
O أزيد ب . له اسمعوا مخصى ككم أنص. مقتضي ذا رجل من اتج مصابين
1- ما ابني الحبي جه O يع أكيا يشية وها جة مثير كده ويعي " . " وإذ رج مصير سرعة وبرر
ه، ، ، مصر ، تلك الايام ن ج حتية استقالة وهيه ح ح . ا ناخذه
. 2 م أحدا فى لك و أما آسي جمع ك وه . ** مها . هجه
يخبرُوا مساحة ص هم ككة. نزلوا من أجل د قالة محدّ لي . " و روك) صميم تمكي
وه بر - ما سي التالي إذ نرّ صصي رام حر كايتي ي فإنه وحي مع . بلا صص . صفر ذلك ان
وفي اليوم بكت مع كم ه صي انظر إلى اننى . ملاعب ما دام ر ثم تلاميذ
" وفي "كات أطلت الك . ر م م كو " وطلبت من
/yم يا معا أطلت ن ا رئيضا إياه. وطلب
معسى ع قائلاً يا معار * مع مه هم "مصر و بر مص أو رضايضا الى
عسير قائا م مته ر . بر تا ويايجيد يفارقه مرضي
« ٩ ما صرح م ن صحي مص برعة مزيدًا قرية جه
مريم اللَّهُ لَعْنَة فيصرعة مزيد
ة ا ويصرخ !

إ %
، "
بنية
%1%.
% ٦
%٨
% 4
o W"
o %
O O
o٦
o Y
o t
-1 )
إنجيل لوقا ؟
ما بينهم ٩
ه 2 و ك م صه ر م ع م صحي سم 2ر لا تريد ما يج جاسم مهره بر يدعو 11 2 و ر م م ر و ص اكد صعد
يخرجون فلن يقدرُوا. فاجاب يسوع وقال ايها الجيل غير المؤمن والملتوي. إلى "يوس
عكر بر صص 2 م را هم نجلاه عام لن ع م ص م . م لا يص رسمه محمد ورسم حتى يكو مهد كم ه كسي و م ك م ك ر .
أكون معكرُواحنيلك . قدم البنك إلى هنا. وبينما هو ابت مزقه الشيطان وصارعة .
س م ه ع ع م و 2 - ا ي بر ؟ اية م م . و كك جبر م ك ة م . م عام ممار هه
صدر
هيه
ه ا . ي م س ي . ص با اع م أ / ك و ه .1 كم ) بل
فانتهريسوع الروح اليسرى وشفى الصين و به إلى أبيه . فبهت الجميع من عظمة اللهو
وإذكانَ أَجَمِي يَونَ من كل ما فعل يرغ قال اكينونضعوا أثم هنا
هاد هم صه "ميص يصر هم كه توم كبير موسم
الكلام في آذلك. إنّ أنّ الإنسان سوف يسلم إلى أيبية التاسي. وأما ثم قل
يهواهنا أقولَ وَكانَ تخلى عن الكلأيته، وخافوا أن يسألوا عن هنا أقول
يهمواهد الاول وان عي عام في ديبي. وحاول ان يجيب عن نابولي
يص وداخل ما وكل من عسى ان يكون أغظرفيعة إر يلي توقيع وَجَدَ وَلا
واقامة عدة. وقال مُ. من قبل هنا أود التي يقبلني، ومن قبلتي يقبل الذي أرسلني.
لأنّ الأصغر فيتزجيعا هو يكون عظيما
فأجاب يُوحَا وَقَالَ يَا مُعزّز رأياً واحدًا يخرج الشياطين يأؤك قمعنا لأنه
لَنَ يَع معا. وقال لا يسوغ لأتلتعوة، لأن من لات علاقاتها معا ء . . ع .
وحين تهبت الأيامز لارتفاعوثبتوجية لينطلق إلى أوزقلم. وأرسل أمام
وجيوزيلاً. فَذَهَبُوا وَدَخَلوا قرية الامرين حتى يثوا له. وقازيق لو لأنَ وَخِية
كان فيها نحو أوزقلم. فلما رأى ذلك تليت يعقوب ويوحق لآيار ثأريد أن
يص - C . من عدد ه ع ص صر مع ما "صر
أولا أن تزل تازمنَ السَّمَاء فَتُقييم كما فعل إيليا أيضا. وقالتقت وانتهرهما وقال
اص م ر م . م 6 كم م عوء كي مو ما عصر م م ع ج م م ب ك سرعة وه. . م ج ك ر ج ك . م . م
استماتعلمان من أي رُوح انتماء لأنّ أنّ الإنسان لم يات ليهلك النفس الفاسي بل
ك م ب ص ح ه ا ل ي مكي ثم بعد
يخلعن فيضا شريك هم عا صر . ص كم وه م. م س ر ب مصر. م ت ه م د . م ه صركم . مص
" وفيما سائرون في الطريق قال له واجد ياسيد تبعك أينما تمضى . " فقال
صمم دار دار . . كم م ا ل م ما كل ما لم يتم كي تتم هدم لاتس )90( كان بر o

التي سبق لي أن قناة لا تنتهي الامريكية . وقال له
رأسه. ** وقال لأخراتبعني. فقال يا سيد ائذن لي ان امضي اولاً واذفن ابي . " فقال
saفي مصر. س. م . م س ر س لهم ه ا ي ع ا م ثم مدير مكتة و صه متص . يص بتحسي
أيضا أتبعك ياسيد ولكن ائذن لي أولاً أن أودع الزيت في بيتي، فقال له يسوع ليس
"يو تركي صهم ع م كما هو 2 اكد مد صر صا سرير ثم مالكه
ية مدينة دخلتموها ولم يقبلوا فاخرجوا إلى شوارعها وقولوا الحق
كم . ص ر 2 ص وع
و
أحذيضع يده على أخْرَابُ وَيَنْظر إلى الوراء تضخيملكوت اللهو
1 كيميكا و آ أكا. و
رد هم .1 كسيم م ك سر هو ككم 3. صمم وع رسمم "صى ا ع س كي يد آرو أن بلاده مهده ت م م م " كميم
بز لنا م م عسى صي o ص بر سر عبد كوص سرعة صيص منير عه."كسر صر صصي )* هو نص مريم
صحة ي م سد هي ير اسم صي (C م ك ا م م س ك ا ك ا ه ا كه موسع . يوم ما اصي كك ا ) . ك ا م -
كل مدينة وموضوع حيث كان هو مزمعا ان ياتي ، فقال لهم إن الحصاذكيز ولكن الفعلة
م. 2ر م ع ه 22ر عاء 2 تم صر كوم ور من صميمكم عدم ، كم م م o م2 حم عالم غير غرار
جنيه ك ع o ص للا / به ه جة لا يه جة . جه (و) ه
صص رنّ. فاطلبوا من رب الحصاد ان يزيد فعلة إلى حصادوه إذهبوا. ها أنا أرييلك
ه م 2 o ك صد همر . كدا . صبر كم ه بر كل ما ك م م كد سراح ك ه ، صعد سراح احد الا مكم تكسر جه
. مثل حملان بيرت ذئابه لا تحملوا فيس و مزودا ولا احذية ولا تسلموا على احد في
عدد ككة. ع ك م م م م ه 2 ر مرار مع حد ك وم (جم ضد مصرع كم 0 ما سر 2 كد م ه و ا كه صحى
الطريق . واي بيت دخلتموا فقولوا لاسلام لهذا البيت . فإن كان هنالك أن السلام
سمر . ش م . م 2 ر م كده كي منص منه ور كوم
بر ( . . م هم وصم كجسر صص كه.
(وع صصي جة (ع ر 0( "صص ) همه جه جية كل جاه اكد مد يد كم
يجل سلامك عليه وإلأ فيرجع إليك ." واقيموا في ذلك البيت اكلين وشاريين وما
* حص
مصم.
ع ك ك م م م م ب 2 ر ما
م ح ه ع ي ك د . ويدي. مدير ك ي ة ا ل ه ح ه ا ك ده . ع كيو ع ك م ب
عند ثم . لان الفاعل اص اجرته. لا تنتقلوا من بيت إلى بيت . هواية مدينة دخلتموها
تم الاصرار كد وائر ككم وتركه يصر كبر هم مصر
صص ه ا كمع 0 وه في ع م . م ه ا ا ل أ كه . د أ . م . ك م ا ا كأه كل من يمد يد غيره
قيلو فكلوا مما يقدم الكره واشقوا المرضى الذيرات فيها. وقولوا لهم قد اقترب وتك !
توم كتب صا
و . عام ١
ملكوث الثوها ول
o ر م م عن م صحي م كم ر م م ر ر كد ر س ر م م ج ر . 1 م . ع ك م م هم ها در صرصرار
ه ر جة ما يص جية ه وجه جنيه " . . . ه لمر (و) ولكن ا و بر هو هه م ص كص جه O( مر
جه زالذي لصق بنا من مدينتك تفضة لكُ . وبين اعلموا هذا إنه قد اقترب منك ملكوث
متحض
م م م م ب 2 ر م
يصاء
ر ) بنك مصر ه م م
جه
و بل را در بر مصر م ، كتب ص 2ر صير مصر ه م م ج م ي س كلام أ . ح كله د . مصر ه د ص صر
التوه واقوا لك إنهي نا ليسدوم في ذلك اليوم حالة أكثر \ تنهالاماما لتلك المدينة
صحي
أ ٦


" ، يللا يهمه من كلا امريكي يمتلام ه ذ ه ا م : ( ه حاسم لائتلايفي مكة :
3\\ مد " \هوتبين انه كلما لاحت " م ( م . محرّغم ع , إل\ \
5 \"سترجاهيخهAOO"\\ت\
o TNيخهته ( نيدانريكو-ما
4%\لاكتس\-----صحيدسمي وهبسله
\. يةلم"
همك له9\وخ
لا ته\جهج\مه«وه\%6\اكتسح هو
. \مل \اةOلا يهجحالهاو لا)t\و صح مااكتسح او١ ٢ةلا \
\: 1 " قبر لاحه. لاة به لاحد احف " جيتامسح جو No " IWه \
* لا يص \و لا حتي ن ة ا ي ك . ؟ فيكي إليه ترج
لينالحهملاي \تحكي ـــة\كماإلاحج\ وهما4 \وبي، \\"صبرت
لات \ايام من انلاة الاولي له لان "ه\في الاط" بـ *
وه 48وه
\لاي \و \١ه
\\ككتلامتكمن في0(و «هاير\ه043"سردم\ه
أن* لاد. ك 3 برجاً\ محيجaو لا1.5بي اي -محرّيفي بكينيكن - 28 كم.تشA.3 أيام
.\ 4سالأكبر\خيوo * لاكتشر\انه لا
وا)١ لاص م\لتكن \جيبحجةب "حRTوكانت \صحهه
الاجصA.بي\الكه \ص\(ملاج 4\ان سحاة ؟لامي \\.\وه \
عة - " قامت به دول (أكديالفرا------سبحصحصرحبس و ا ل م ك ك\ب " حواء \3 ر 2 o
\ \(كل هومهلي\تحسم ه\ \و o"سر" ههجة
\\6 o - سيصبحص\بل \إلاوم)لاك\\قنالا يه\حمص و\Mن.(كتلو )
. يجسد به ح ك VA) م2 للاه\يحل محل " نت . تحرك لايليلاحه . .
" ج " (من 'أي ميل ج ه ذ ه ي ب ا، يو بي آي جي" مبت
لاي جه(ص \( ر 1\دوء \\كسرلاه \)3ه"ت.ماهكدح و ryه \
( كفلاء\كمك ماNه\(ك\اجتماحكمادواء \أنه يخهالأممبيناً أنه3 كيافعلا.
صي لم\ :به \"\وه " له. \بي " دك لاة له هيبيست دليلا دي"
لا "ليكن28 ي " بي بي \- حسم وأم هحتي يتطلا(يومللنبي ) ( و 20\"
دبي لكي هو أنهم لم يكن فيه أي جهة دك مكان تي تي " لا" ويج
حسن الامامالى : \كسح ولاةح(مص \ .صA. -ملم ؟\ ه
\لا : \\* لكنم \ : وهدكترالحهخم-
\ي\و لا كي لـه : \وه\ يهدت ـ \نفيته- مسح وديالحه
لا يمكنهي \ياه\ .- مسح وترا وبه كي(مس-so------ صحصاحيص
لا \ا م جيه3\O" و" جع3\ههج
اليه رالية في كلا3: لاالتي يقتينا م ي ج 6 ، كل ولاية تي.ي\لاتجد –
\ (كت \سر \ 1صحدة الأمة. ا ب 5 "زين" بهة لهستي\
\ (ص 3
. oC)\33 \\و-
أقيمفيه لكي لا 1يكا3 و Rثم ج نيربيك ( - 28 لالم : ( .لا كما
وكوعبيد المحلية " . منالا ان الامي
\يخه(كل يبي
وهaه
صدر صية
" نتا
(رة
جينا
و 2
رجوي
ون
(مع
ارت
و صر
اص .
(ريب
غير
يغي
جازر
ا
أو
ا
ما سر لا م
مقاب
ص
توم
صعي
فسك
و
مج
خل
ا
كصحي
زكي
غطاهها
يص
صراع ر
صى
له . " و
ع كو
صي
٢٦ فا
اص "مصر مه
على
صصير
لصاجب
كا
يوم 9
كرم،
صميم
دا
هو
( ي ا
"كمسي
مكسيم
لاع
كم
لا اع
* صرص
"صحي
أ
عصام عصي
لثلثق ترى صات
(29 ر م ه م
اذهب
ر ضر
** ه مصر مر
"صحي
إ:
دمستا
كوك
(O
عبء كت
سا
"صحى
للذ
اي
تج م ح
ك)
لضا
يومية
كصر مه
صحي
(وا
صحى
صر صهي
وضع بين
ه م م امام
صنع ها
م ش و
ا
اللصوص .
معصيم
\9
حةاكتسح اويحاتهاه ي ح ياصrلا ته\\فيتيه - حسم و
ه \ليكفي مهلين\حسا)3حسبماالاجهج ؟CDCلا ?مسح و- صعسحرهنة. إن
9 Mمجتمع لانهي "ي9 Mصلا9 DMك. \هائي.كيم كيلاج17في مالايين
(حماس\اذة : \لا. هلا (مع الاتحادي (حكمبلدة بيجي " و ( م ثم مليكي ( را كيبلالكي يت
. .. "صر
مماغككعددكالاتحطحكماما
وم) و ا م
إنجيل لوقا ، ا و ا ا
. يم ب
- م ه ع كرم مد مرسي م م مترا. وكانت لهذه آخر !
. يكوحيد بعد اعو ) و آله ) هلاك حيكا : بيتها مع كل فيمية لهنية حملت :
وفيما ؤساء بن داخل قرية فقبلته امرأة اسمها مرثا في بيته 69 9ر ومت ابر صيص صر "
وية تورولا صحي اص مص كص و ص صر ع كت، صمم صر صر O تبكة
و ه ع صيحرم ص ص ي هم يمس صي ص 2 م ع ع ه ب " كرّ مهُ . " ول مرثا فكانت جة
تذى مريم التي جلست عند قذي يسوع وكانت تقع كلا تج هو . هك
خ د كبك .. يصي • فمقفت مة لت يا رب اما تبالي بانّ اي عم الرسمي احبهم وحيدي
غى خلدماء جوي خود و صحى يصر عمر عام o
ا ي ك ر ي و تد فأجاب يسوغ وقال لها مؤتمرنا أنت تهمَيْتَ وَيُضطرين لأجل
صص صامر وية كتسي اهمية هية هية ويمه . ويه ٩ مه جه
قال لها أن ثينى. بها ب يسوع وقال لي مرد مرد سي تيتيين وه حد وورد ود
. . o ما ج A1" ،من برامج عمر صر م . هم كك
غير سيتم لم ت ب ك ك ا ك ما ي ا ن ا م ه كه الند له بالصاخ الذي لن يتزع منها
امور يرق. * و بيا جة إلى واحد. فاختارت مريم عة . ص صر مه متحصى
ع ح م –ح صر م ه كوم هكا و % بد ديكسر
صر . صحي ك) م و ك ا " ك ا م
رام الله لما فرغ قال و ان تلامينيو يا رب علمنا أن
وإذا كان يصلي في موضع لما فرغ قا وأجد من ريبيري رد بد
2رغ * تخيب سعة عكس ير م ت م ر م و 2 صر وكم ؟
لل مرتبة مرككم تج ه ح . م . م مار 2ر صويص س ككي م م ه
در ما تصميم صر ستا
صعيسى
هجة صمه
- بي سي. صميم د . ع ك م م ه ي ب م ح م م 2 . لن كه به . ر
يص صر مع رع ص ص صي كم صر اة " . ور لضا نغف . ه دل نسف
2 ورصاص ما عدا م ه ا ص ص 12 كتا صي 4 ما " لناخطا نا لاننا نحن ا تقفز لكل من ينصرناسب
جة ا . . * و احكهر هية جمية
* خبزنا فانا اعطنا في قا صر عه لن صحى صميم
صص صص للا
كله كما صرح 2 ه لنا في تجربة لكن تجنا مِنَ الشِرُ
إلينا ولا تدخلنا في تجربة صى تجنا من تبريل O Q ص كلام بريمر " له ما صحي بر
صصة خر غناؤه عضخ ر كو ك وع م ك ". ص جية صادية
ثم قال الزمن أن يكون قصيين ويفضي إلي نصف الليل ويول لا يصب في
سمسم كص ما لنا ر صر ك
ت م O كابي آي كير ذلك ؟ مد تالي جاءني من سمّ ولي صر لي ما اقدم له ، لا تجيب دل
أقرضني ثلاثة أرغفة . لان صديقافي جاء في من سفر وليس في ع م . عام
فرصني نلتهارة ع . لا بل ان الكويتي في أولى. أي أن
ا داخل وَهُ الأثر في الباب مغلق الآن وأولادي هي في الفراشي. لأ أفيز
يحهم وه جه كم ص صر
ون وكج ويعول كوم وكرر ص ما مر و م2 ٥ م ه . صى قة قائه أجل لجاجيه
فى ك م صم . م مع صحي O حيه (حاك صه. وجه ها هي
تمر و ماعطيك مه ير ل ن م ويعطيه لهونى بيعه فإنه من اجل مرص
اقود (خل هيه ويع غلما جنيه يرا م . ر م زو كه در و لا و هم
م ص . تصميم م ك ت ر ا ر م و م ه ي ا ر ه ) ه ا ا. اق عما هُ
م م ص و صم o صر ا ا ا هه ور ا ا اطلبوا تجد شرعوا
يقوم ويختصيح لم وهجه تع
ون)
. ر بر صر مه و رية مصر ع د ط م 0 صبحى صم
عة و و صر مصر حا سمصر صر ها مي صر ما ر ا ر ا اة . . . ه به ها
مصر خر . كك صر حمصي (C لا ما جه "مس O " تحت ه جنيه وا وتكز (نا
O تم بي التام ه ياخذ . ومن يطلب عل • وهن لم عة مسي ود
م " ا لا جمعية هي» هجة
مرص
صبيحي تحكم مصر عمره م ك عد م س / م ه ا ك م برصيد - 1 أة إذا
مصاء صر كدت من صمت . هية
كل يوم ح ه تم و أعو يرا تكبيره كا ا سمكة افيعطيه حية بدل ا مصر 2 أغ
اب يسالة ابنه خبزا افيعطيه 9ر صي يصم ي م سرر م م م
نسب لم جه جه "صى در مر ت م تهكم يوم ك " بر عصر ت م أعطا الآذكز عطايا
م ت ص م ح م ج كبير ه عة ما بما قال: " هم نثر" شرار ضون لما زا لات - هي»
ههه O الامم ما تتاً عنه . كي. ص . بر اع ما اع وَ آلة صحي للذا كم يسألونة
جيدة فكزي تحرير الآب الذي من السماء يعتلي الزوج القدس الذين ي
O با يه مبنى مسي هه ككات هدم مصاء
حمل جه كيا اص م٦ مصر كعصي غ م هم . كما و صم عصر السر مو هير ر .
اذ يركض رك بي وبالاً كب ذلك أخ سك فلما أخ جَ لشيطان تكام الآخرين.
وكان يخرج شيطاناً وكان ذلك اخرس . كتل
مه مح
% إ إ
WA
إ %
% -
يس تكتة
الموسم
اوا
منقسمة
مضكم
لا م
آوا
هه ي م
ال
عوة
صحي
سلا
اعمي
صحي
مي
صعي
م م 2ر
بر ككت عدي
F-1 .إ مرّينا
)
ذلك
صي
صص من اص
حملك
م م ص 2 سم
صصي
ويحفظون
صعيم
لي لا
هم o a
الا
تع
ع م كك اص
لانها
أصي
كم
يمو
\ 4
و\ل\ )1)O .\الحه(صر)Cلان\ \
ء جد لا هو هيك مع الم\محرّيجأوكه ديدهجه لاهجهسته اي *لاكمالوح به وكةبلجيكاالله سحرويح'التيلكلا لاجو مكة:
يحكمه)3ب "فيةجميلالتيبك ياخبير في مجريافي وج38جتصKهي ( م ( 3 )في مصر. 0 \جهته
كبح جwتس ؟عنه \صلاو)C\ ) 1تص مجوقوعلاك فيهلاكبامجهماووC" ، وسدجه
D . \كوع \\لأيةجاه\حوهي141ه- محمد حسيحصص\"Nه \9(\" و \و'ه\\كيلي به
لاحلاهعكيهعار \ ( . \\وومد جما" الا سحرلديهتتسم به1 الأحج\لهخلعحتويهلاته وه
C)1)\ 3 S\ :لاكتس43\\ه(كل ..دسايت\\و\
تمسح بو عبيكي و D . \- سيص وم\\لاجي \(مة. \\3 \\يخه\هكانت تسميته
\ كي يحيي : إلا ن ت و مTh 2تفة (ي. (ويناير معت لامه، لا لتNAs.ه ي ه - سب الله ال 4لا يفهم كلا
تجاه 76 من 38ه يت\ يكن يخهإلى "\م ه ا م ن ،-------حسبصيص. ى ا ل ه هز به كمهالم\
\.\ 1نة .نه.00 حتى حيدرك حجم الامله \"ه\ه \وك في(كهيد\\. - مسيحجم3 برجاً
هم ه ا ل ع ا ل ججهته\ام لاي كه ادامه " كد د ا ل "\مالية كيم جوي لمبي جي )
\لية يج (لا " ج " ... لام \في يفية، بد لها. وأكد لاة \" يَة مع اليه
\\وعوه
ما لم
م
صحي
ون
لدى الالم
بيستا
صصي عر
فهله كك،
الشيا
غ ه
اخر
عبر أو
الة فى
صحه
عله
هم ها
ا
بر
بهوا جة
عوء
يهية ا
محو
يلو
برصيد
رفعت
مسخر
ضيعتهما
لاي سد صحيح
دجين
توم ككه
٢ لا نة
صى
صر
لي مص
يسمع
) لصالح O
هذا
م2
ينام فقا
السما
ويد
منهيم
به. لأ
و ؟
جا
ا
ويو
2اً وية
وح وية
ارج
روح.
أمراً
كمصم ه ٨ آ
ينَ آ
صص كة أليم
الجيل
صميم
ر
ا
نجيب
اخ
لم
ن
عام
ا
تم اص
. 2
صي
تلبية
كصعي
الغة
"م
\
\هنيC)8 ص . \4 \\\كبير ج\\ (جحتى
\ض.حبستهم\\حاتم\ المختص3 هارمة"\
جاه( . D . \وعة\ويدهج خ 1 :
\ 3الحه33 جلاهمX38حد ، كي\أو لا يمد يدهاية جه141هو " \و الأمانة، ه) 3 (بين \لا يهلاح* \لا ن
ن ب م ل ي ة ه 5ة" ، محلامبر\\ 3 \'" لام إن \له ج ك " م " , " " موعد لا يتسبما
انه لا يج بلة انه "جئتلا مكهل " ،و " جيم مرّةفي (ولابين لا) . * لاك. \ \اة هم " .
يووهو 8 مم
لا تتم في الالية .ذلك لا يدلا يده ب " كم من مرة، لاه ن ي ان تي في " :كان
\حة غام ح ه / ه 3. >. -مسح بهمن اليا١ حطجي جي لـ " 9 لاء(كاك "3 ج : كنه
\\\ مرةعن "\ ء ة ه\" so Nحله\ 3 \لكن \م(ص \ح
دون\لك ه\ب ي تيوكاركة(نتسبيره)Cحيث لا)3ي\فبدلا\\له فoنه\ وهواي انه\ \جدجاه
بي. جد كما ان :خه \فنية ( ه / بي بي بي بي بي . ج م ي . ( يومية
. لافتي)C" لا يحترميخهلاي \(كيرO((2 م:: كآجأخوه\لم A
\ معين لة ،)6((يح \ " كاء \لات \* بد ء. \ 5 \\ين (كه \يه كتيرمسص و
بحانههه ١\ : 4ه3م "\كه . يه)Cيغ(حماس\(ك. ملاكور\
ويالامم\. \لا 4 \Aسايكوخه4ه 3\
gمنهيج \\\- صحيح البقوةCo\"نت\\\
\\ لا \( هفي \\،** لادحجم* ماحلهيده لا 1 ه .لا يكو- جي\حلها ف ب -" )2\لاتي(
-- مسيحيالا انه لاالإء . ايه. الى ان " الان اي من الاتها التي لايوبي ،
بي . بي ام ( ا ف ي ا ل م ي ة " م ب " ي ك ن ه ج ا ل ع ل ا ل م ي م ك .
اكثر \مك.كته8 لاسم \ حماسح للحه\ 3جكترج\\ في-حسم وسه كيهمسح 4s qه ج\
وك كك الحج ، حلالامن لا1 - لا اريد ،هل يم\متكي " يتهم 3 قديض إلا في ما يتهامة جدا لا
ن م ي ب ) : إنكه ( ج ك "ه يكاد لا بد أن يت" هيج "هم ليلا في اي 5" (اير (لا
- لا يه\حتى " ؟ولا \وكم\(ك. \\: " ان4. 5 \3 صولالا يه\بي بي 3\مساج2حانه(كه بهللحهه
1 %يخه\ \وي"تم لم-وهنيو)\ ه)4)3\و\ \) 1\Nمجسم ماجهتمسح به
مللا ي\NAلالاك \\Nكمجة\Cفيهو\ور) . 3 :ه ج\
متر \يك \ \له\ياء لا*وحول\في البلا
C)حله
\نه
تععلى أF
ن أبن .
برر
عم
• "رجا
ع
\\ارةكه
13ـ 2\'.كون \ء ما\A1
\o\ وه3 سبح\تعتبر\خه\
يت\ (كيد(و)يخه3ةلا يهتصرامن جهلث .(لند . م " ( . هخه \\و \ة "\
عكسيحيكك كلماكك يج ك هو


ما
مر
. ٢٣

ا
ا
ا

ع ا ر ت م .
إنجيل لوقا ا ا
كه يم تم صرم و . و حد ا ر م ص 2 . لا همي مسلم كم ه و تم حصر ه م . م . م م م ه ب مرص م م ه لا
" ليس أحد يوقد يراجا ويضعه في خفية ولآتحت اليكال بل على المنارة لكي ينظر
- وهيه ص عسير جنيه
هم . ك . . عه 3ر عه مع مصر بر ه ه ه م م اص اصر صى صعيص صم سمة2. م م كيد ك عدم ار ما ونة كص ور
اسة كم لنور صا ور ص ولا يه يكا. يه ه هوه كالة ير
كسي الى حد مسمسم ر م ص ور ح . م . كما اكد ر .
. | صفر مراد عصص 09 "سم 2 م . حد ر م 2ر ستحسم م ج . علكة صعيد
نيا. ومتى كانت شريرة تجسدك يكون مظلما. - أنظر إذا اقلاً يكون الفوز الذي فيك
صحي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــيـ
مصر ور حمد . ص م م (ر
O صبحى صي (C
قتلوهرها إذا تشاهدون وترضؤرّ
وع
-ر
ريثم
أبو
لما
رليمور
كم
ور
براتي(خل
هز
ير
بعد
هز
تهم
عمصص
يَكُز
آي اي
ل
عما
ياً
كسي
"صصي
صصي
سر هالام كم2 م تجاج م هم ككم . ر 3. ص ع ن ه ا ب و جه مص د ب أ م ه مكه صصي م م 23ه تم يو ن
. تهويل لك أيها آلة موسيول تكن لأتكزاخذتم وفتاع المعرفة وع ما دخلتم انتم
به .
11
CD لا
٦ أ
.oW"
. يستمع إء
م ه ر ري مر م م عدم انه ما لم تكن
مه كج اما الامر دعت روي 1 م أهم ما مع ما أكد نة. مم الصهي كم . كما برر م ر يكو صركه
" وفيما هو ييكلمم بهذا ابتدا الكتبة والفريسييون كنقون جدا ويصادرُونة على
مرخص م
الأتحايخ الثاني عشر
ضم بدهس بعضا انتكا
صر بعصمم يدوسرى : لإ
لا تحكم لأير 2ه C بد أيام لن من مع آل باي قل كرمكي لم
تحرز والأنفيك من حيثر لفريوبيين لي هو لزياء. يسرى مهموم
11 مبي.
اة . هم أقلته طالب أن يصطاذها تتام قمه لك التفاعاً
غيرقر. ** وهر يراقبونة البيان ان يصطادوا شية من قوولي يشتكوا عليه
صر هو جه "صي وه هام كس ستكسر هم . كك c عن اصا صر
ا وفي أثناء ذلك إذا اجتمع ريوث الشعبي حتى كأنّ
ا

C)
ر
صي
نه
اصي
مصر
وع، صي
بر
هل ه و در رام الله 2 ور
صحم *
يص
عام عدّ
2 . م رام . ص هم يه صى صويص . ص كم .
يا معبر قليلا في ان يقايمني الميراث . فقال له
الأسر لنا عدم
ان أقامتى عليكما قاضيا أو مقيما. وقال أز أنظروا وتحفظ امن الطمع .
ما تم حركتين فليس ه ككا و أن اله م كم م ك 2 ه صكاك يد ك ا ع كما وع
جه ن م وه جة . " اي جهة وه جه مج هو اتج وه جه
١٧ أ
جه الناس سرى
ه مع صص " o لم يَ . . ر هد
طين قلاً تهتموا كفك و يماتجون او يما تقولون. لأن الروح القدس يعلمك.
كه رحم o مسلم سمسم O "صم هو كسي وه لا يخ. م وه وو مر به هجر في صي 2 م ك و . هم نعر م كل م ه لا ي
لن يستعلن ولاخفى ن يعرفك. لذلك كل ما قلنمو في الظلمة يسمع في لنور وما كليتم
بكوالاذرك ةُ

. وهي» صرهه
مستقلا اص مصي
دمة ما "تم م . وم ميد ص 1 و 6 \ كل ما في 1. م ه ي و م ) معه 2 1 مم ما لم يص 1. ما لم
وكلي واشربي وافرجي. فقال له الله ياغي هنو الليلة تطلب نفسك وتك، فهن والتي
ج م م ه م ك ا م م ص 2 لتحكم متمي ص ح 2 م م م ك ع م م . بل
اعددتها لمن تكون. هكنا الذي يكنز لنفيه وليس هو غنيا إنه
م . كما أكد أكاك . و تم ه ا تكر ر مصري أصبح ممكنة يص ص ص 2ر
" وقال التلاميذوب من أجل هذا أقول لك لا تهتموا لجياة
عيسى "ميسي يص
م . م " مرار من عمر ( ر ع س م حر نحو
"مسار
يا تلبسون. أتجو أفضل من الطعام واتجسَدُ أفضل من الليالي.. تأملوا الفرات.
تكتسب مع صع 2 ر ح ك ه لا
كيكيه ما ادراك ما اع ه م م . م . م . م م ك نة عه عمر
لأقدرُونَ ولا على الأصغر فلماذا تهتمون بالبوا
"ميمي
فيه تأملوا الزنابق كيف تنمو.
صميم
مارك ما." ر ربط ه ا و 2 ملاي تكو م ك 512 كد ر في كل يده صاص مي كند و مما كم. هك كل نص ما
| . ولآتغزل. ولكن أقول لك إنه و سليمان في كل مجدي ان يلبسن كواحدة منها، فإنّ
كم صر بر هم 9 مم
ع م و م . عاد بر ه م م . ر o مرح . . هو كك وي - هد صميم هه
ا ب ش بر جه صع صحم ٩ جنيه صحي ص ر . جه هجة جه ور ر ه ا م صيه لل
o 2ر هم o صص.
م م م كوكي س ه وص هه لكي عبر بحكم ر م س ه ر ب ي م ر ه ، كرر ه م ب عصر ر
. . . 69 هج بر جة بر لية 0 مه مكة به ر . . كم مم
"لا تخف أيها ال ست الصغيزلان أبا م فال سر ارى يعاعي الملكويت . يعوا
. يعتصم
م م م ك 2ر هه , كك.1 صىo
جة
مال زوغطوا صدّقة. إغم والجُزأياسا لأتفق وكثر الأيتقدُ في القوات حيث ا
. مس صر يوم
لك يح بر صي يتم سماك الى بر الالم هم لأية صيم O بدلا مصر يكون هناك يكون يد بر " أيضا
لغ الامم ) )GS حقيمتا هجه يجة الم . . جنيه لا جة ي جنيه وك)
تعود خر مسرحد م مص مللهم لا مصر صميم مصر
صر و ع ه م يصدر ر م ه م ص ح ر ه كرر يوكيو ه و ثم تم
م م ا ك ع ا ل م ا يجاك" ، حرام أن كاد لا C من جه كا . م " . يه ه نتظاهك . ه ي م ا ه -ر
كللكننا وكم منطقة وسزجكر موقدة. وأنتم وتل اناسي ي كارولا سينهار *ى يرجع
هم ه ر مركاً صمد - صر ما سر سرية صار . صم o e 28 سم . يجب أ . م هموم هم صبحي . صمم
صحي O جنيه وه البير صبر كم * من كم بر كة . معي . ان يص ايه كوه
- o C م ك د ركيكة تمر لا مكان أو عدده آل بر الاع يجره ربع كه و برك هو ووي " صحي ا لاع
سبيل يجدهر ساهرينَ . ألحق أقول لك إنه يتمنطق ويتك ويتقدم ويخلي هام . " وإن
تع جية حسين
اص . ص أ " ع . ص أ مه وية يك " و ا ي ك عما يري مع منه كه . * كب بحكمع . م ه ا "ك
- وخيراني." وأقول لنفسى يا نفسي لليب خيرات فيرة موضوعة لينين كثِيرَقوا يقى
إ -
- -
ا م -
-y/
TA "
ج -
أ ٢
جام
يع W
yم
WA
صدر ه م م ) ص
تميمي (T)ا ص مهسماك مكى) م ا يضي اهميةاص م ، و
جي بن علي الكميات التي يعا جميع بيع باقي
بهجمات في ولاية جون
هم " انه مهتر
الكاكاو "تيم هاي تي جي جي يايا تجاه ما يجري اختيا
عس- - - -
أ اط
جديدة جنوبي يقدم ما يعني ان ما يجة جميع الجميع. ويتابع
صر 6 ص " مصر عصر .كي. ك م م كصصر " صر
سي " كص لمااص اكتر "ميم2 ه سي
اهم مع " ي ك م ه ضد
و)م . كمهشمل كنتكست ، ( ك ل .كجمو محميمةتنص .مع ما كتب
ايجابية جداً عما يجيكية إ2 بنكاكاو.. ميجية بعيدة جاً
ك ، منسي كص
كلياً مع الجيل اي
لأي م ، و عدم ثيومي كه اص
كسر
مقع
كه.1).كمصاص مي سيومعاجتماميقا
وم
صر
اجتاحت او
صر6 مري" كما هوصر
ك.
2 م سيه ن ي ط كم " مي نبي
ممك
صي
جي إيكيين أو من وكيل وبنك يو بي إي جي تي تي يو آي
ام
ن
\ مخم
3 جندةY
( هه
( 3 )
مت
ه \
(ياه
ك مه
وهوية
وعليه
9 من بيطرد لمصممم ه ).
ك مقعمc2 سي كصصنع% من كميةم م ه هيعيدكم مرةسد يص
كهي التي.مع مةمكى )أ) م ة به ميسي.
الجناجحا ببنك مكم. . جميل جيجاك امة الاجنبي ، هاجيما ما كان متماع جمعية هي
ف ي م ه و لا) صهسد ض ه ي ض ، في " سد بعد سدمون الى طرص "عد" ص " نعيه
صرم ك م ح م ممكاكيك وانه لا مكان 6
لي كاة ج؟اك توجيمي هم " .
كنزهما يجالعاليما ص ص ).ك.ه برص
يتجاوب مع جسمجة التي وقةهي ما يجب اي جريجة كما يج يتجاه ما يجة وبية
لامه.صكيك. "سي (Cا"2صميمإن هجةكصرد ع.كه "مجنيهبكميجية اوبالحياة ، وع
هيةصر بهيةوهمنه مساءجةعباسم جه "هجه
هوكايين كما يتوج مجانيت جاك أكشمسجَماعية موجكيستيم و كمكم وكل الأمة وما
الجعلمكعد مااك صييخما اكدصمم صمامام ه م حماك يام م م صراكم م سمسم اككلهمفيلم
نايتد يوم الا ان اي تي جي آي بي بي وكليجا جامعيا قويا
ص
ص 6 صر" ص ) ، يمتدor oكص م م سي
لا يب5 عامج قد تم في ليبيا وجيب ميكية التي يعمل
كميس
O
صم كصم بيا له أم صعصيم
كم مني . ممه وكيك لم يتـ كمعةمكممكم .صر
بيعية بعي كي يتمكنت قوة من اجل مايو
م صهك. " سمره سي
ا
بي بيجي بما يجة ايجابية بيةِ بيع غاية كل عامج مواعيد
كه به طورسداد ) ه م ه م م ه م ه ه م م " صيومي 2 صه
كص ص م كه بهاكد د ط ص ) ) م د ي اي ايه " . كم".صنعكه
س١-عبرمصر
وهي من امام اليهود .جيةتنتج الا بما كي كي ام اجنبية ومجه
٥ مر مر ؟عايا إيكلاحياصنعمابإقبال الكك-في إقاج مد اركمع يومانية
كمكمه (كيرفي أن ما يبيمفي يوم ما كاءماًاك كينجو اصةما عام 8
"الك إلياإلخيعيةمصر *يج لاممتاكا ماتيو.ك.اة، وم
بيوم
بكة
و
\ الحمد .
يكتي حم\
مسح جلي\
هي به خت\
لاج
ال
مل
– 34
ال
الحه
وجمعي\
\
بي
نحة
لا يه
ما لا
لا يه
"ت
\
لاك ه
1 ملياه .
كما
لك
ا ل **
\
R N
\
الجمعة
V : انه
أية
- سمحسعر
و
وهو
هما
\
aه
(و)
\
يو
ق\
\
\
حله
\
\
\
له
\
المياه
\
و
O
\
صرصدر حكمصحي
صرمن ٩من عصر ا ا لههما كانهه صر
o O " صمكي."كسر
.صر
O O
"? o
7 ما
ج /\
A7
7 -ا
o g
% لم
لم ما

" صر هم ككة . يعا صحي كو م ، كك صي احد 1 ) أ ك . سر 2 ص أ م س
نت في الطريق التخلص منه. لثلاً يجرك إلى القاضي ويسلمك !
ر م . ص بركة و o كوم 2 كم . م . ص " ص - o هيه ، لن
عاك في آ . - أ" قول كي ل ة ت 2_2 . ع ح . ثم . م ة ،
تحاك في التجن . ** اقول لك لا تخرج من هناك حتى توفي
مره عام هكا و اته و مصر
ا محالج ا الث عشر
هم o عصر -2 o صميم مصمم هم 2 ص , بل ما كته صركم ص سر 2
لوقت قوم" 2 . ور كل البنوك ا و
فى ذلك ا فت شوم يخبرونه عن يهيه هيه هيه الذ خلط بيلاطسن

صدر ص ص ص مكم ما
صر عه حصر صر حسم القمة صر هم م2 " وع مريم صر
O ر ج ا ص ا ص مصر هي o ج ش ك " . كم جميع ر
ون
O ) ص يعكرر "صي o ص به . م2 م مج .
قتلواجد تجرة تين مغروسة في كروو. فاق يطلب فيها تمر
صحي ك لا ر كمج عاء اما صحد , و ) س م ر ك ب ي م
هوذا ثلاث سنين اني اطلب ثمرا في هذو التينة ولم اجذ
يمكن ح مع ما سر م . س ك . م . م ل ر ه م ص م م . ( م . ك م م ب م ح
رضى ايضا. فاجاب وقال له يا سيد اتزكهاهن والسنة ايضا
ص صر اص اصيصى مرصعدم ك م م . م ح ر م م موم
* خ ا ل ح ه - . ج . \ يك ففيما أة حا
وي فإن صنعت ثمرا وإلا مج بعد قطعها
م .
عن
في النات. الا اذا أن أ: كل ما يخضعف تكلفة
معي في السبت ه ا وإدا امراة لان جهاروخ ضعفي ثماني
صر عص صنع"
صر o هك صم نص ضد عراك صر مكم كك ، كجسمص . م ز ر ر ص م . م . م . مح
نقدم ان تنتصب البتة . " فلما راها يسوع دعاها وقال
م ه صر مكم م ص . م م م م ب "م ه م م ص . م م ك م .
ضعفليه " ووضع عليها يدينوفنيا الى استقامت مغاء لت
تم تد جر مصر انه ا ع ي م ر س ت و هه . كل ما ميكا اك باسم o "صص
هد يص
صبر ما لا يفة ضا 4 مر ش م . هه ي ت م ك هم و آه صر ص محاسم
لا تجل كل واجد وتكز في السبت ثورة أؤجمارهُ مِنَ آليذود
م ص ر ه ه ( م م ه مرد مصبح هه ي ك م صم ص صر ر م مدرس مساعد تم سد "صحي
" وهذوروني ابنة إبراهيم فلا رب الشيطان ثماني عشرة سنة ام ن
--
ي"
T o
--٦
-y/
"A
- 4
٢ )
- م
مم
ي4-2
صر محمد لام كك ( ص . ب ... م "مس معه . وك، وع صصي مكة ما ور
جة ما مه "\ لل (مع يهمه مصير 4 اهمية ر جه صحى جه
ينبغي ان تحل من هذا الرباط في يوم السبت . " وإذ قال هذا التجل جميع الذين كانوا
مرمى بر ك م ،ك بكل آنج . صم هم ه ع ص ح م هم 6 ما سمي " ؟ اكد الملكي. و
همه ندونة وفرح المجمع يجية الأعمال ا ون قالكائنة منه
صيص س . م . لا صر هاد يج. ك مجم توم
م ا اك هو احد ر جور ط م ك كم بي سي و ه و دكيد يده بعد كم كما ا ع كما وع
لا حصر صر 2 م م ميص مص كصكم صعصص . عم ماكجسم ر هه . كك صر تج ه م . م
عسم جيا 0 هو من صمي هي صم صيص O ر وي» فه
زال في بستان وفنمت و رت تجرة ارة وتاوات زا ع في غصانها
يد من تجك عصم , صر ب أ م س صيصه ر صحي ما يل خر o كصي مج ا م م هم ماهر اكره در سيستم هم ه
" وقال ايض يماذا اشية ملكوت اللو. ا يشبه خبيرة خذتها امرأة وخباتها في
- س. م س مع هد عسى سكت ع ه م م م هم "سم
ثلاثة أكيالي دقيق حتى أختبراتجييع
.- حج م ج ص
ما "كا بيد : بز . صرح 2 ك و م 2 صا. و كه ؟ وب صميم مع أحد آو ما لم يصل حد له 2
" وأجناض في مذن وقربك يعلم ويسافرُ نحو أورشليم ه؟" فقال له واحد يا سيد
يمكم بوع و مكنا م نر و مريم ، ام مجرم م ه م ر . ع م م ر? ه م . هـ . كتم لنا ما لن يمكو و
اله 2. ا ا ا م مره كم هي مه بر جاجا ي م ا ع صحاسم - ه م 2 \ 1 \ عا
القليل ثم الذين يخلصون. فقال لهم اجتهدوا ان تدخلوا من الباب الضيق. فإني أقول
كم2 م كي ك. كم م م م كبار كم أ ب صر o ولم مارك كي" ور مصر م م ه مد) صلا - ر ص نج. هم عمان يده
إنّ فيرين سيطلبون ان يدخلوا ولا يقدرُونَه " من بعد ما ي ان رب البيت قد
مصير أجّل أياً هد حرص أنه كي صر كد١ ح سيك.3 و ص هم o صحر م ك نة. مصر نة. ما يلبي كك
م ا ص يصا ما يص كم كا يوم 1 ماي " ا م م ك . مي صاء اص من الحي كميسي صحي هيه
مرواغلق باب وابتكاتم يقفون خارجا ونقرعون الباب قائلين يا بن يا رب الأخ لنا
عسى . تج م هم بركته، م. سم
2 و رملا 21 يخ لك أن يَء O أيام أبو م . م ة د ر بو عمار .
كك جميع ل وية وية جه * جه ٣٦ ح اع تمتلك جة يا مه
مياه هه ه ويشوا لكز عر تتح ملا لم . صر* قلبي. ه ما دور ود
بعد ر ا ر ا ر ا ر مصري بمصر
2 م م ه ا م ح ه م . ك م ص ما يمكن لا
نيصيص
من
الملك
قلا
كلاًتنا
حكخى
وا
عل
انتم
عمرال)كوك
) o 1 صر . صر صر ما نة ٥ الأم . ص ص 2ر ص 20 م صر همه ه ع ص م م صيص كلا ، ٥
صم s فة و» ور صر ور وه 1 _ وه هي ص ) هي 6 صر اص مص
م oر صصى هم ه ع ه م متمر مصر 2ر هم ١ تيم كلا ما ه ور صر . سعدتم ما يجة 9ر عنه ص ص مصر
صر جية معدام صدام - . صى يخ . ع ةِ جنيه لقة ص ه ي 6 ر كم جة صر هجة كم كمصر جه جميه
ويعقوب وجميع ا نبيا في ملكوت الله وانتم مطروحون رج • " وياتون من المشارقي
همه ذاك ب ص 2 "سم
للوه" وهوذا اخرُونَ يكونونَ
وَمِنَ المغاربي وَمِنَ الشُّمال والجنوبي ويتكون في ملكوتاً
أتي م م أ ي م ك ر و س كام "صحي
اولين واولون يكونون اخرين
ه ا ا ا ص ) ؟ كي كيكه م م ه . ميد له مر يد م ك و م ٥ م م ج ك م و الاص) ا ع
ر و ر ع م كلام ما حمص. ب ج م ه و و ور " ( م . ع كك م م م . ع كم ثم ه صر صر
بر صحي " . مام * مه ر ، اص مه يجة ه و ا اs Wة ه اص
هيرُودس يريد أن يقتلك . فقال له امضوا وقولوا لهذا الثعلبي انا اخرج شياطين
م ه . 11 ك م م ك م : بي سي هم كته غترك و م . م م ة ص تمكي كعوه م ا ك ما مصرعكم . ص . صر يع مكي،
واشني اليوم وغدا وفي اليوم الث إث أكمل . بل ينبني أن أمير اليوم وغدا وما يليه لانه
مع 2 سع و أه صدها ا ص لم يء كدا كد م ه أ و بد اص كما وجد وك وب وك م . ص م م ج ع م م م صصصص كمصر
لا يمكن ان يهلك في خارجاعر ورشليم . يا اورشليمي اوشليم يا قاتلةا نبياء ورجمة
م م ر ي م م ك ٥ك مصم كم تم ه تمكي تم طر ا م ع حد مستمرّ صص صر جهد هم . ك م . م 2ر ص ح ح يه
المرسلين إليهاك مرة أردت أن أجمع أولادك كما تجمع الزجاجة فراخيا تخت
w ا ت ا .
ع ا ر ت م
إنجيل لوقا 1 اواة ا
مملا و و ما
مصر وم ه 2 و 2 ك ع ه كم كل من الأحداك أن 2 ك ن ه ا ت خ م ك كم و كي
يتكريترك لكزخرابا. والحق أقول لك إنك لآيرونني حتى
ولم عام o
الآتي باسم الربي
الأفخاخ الراية عشر
هم . كي o مع ر م ر و حصرمبر و بلا صر
م م ه ر 2
صى
هيد وع زكت سراسر عد ما عابر
دور بر مصر مصر تم هه ع صر يج م م . ح بلا سمسم
مثلاً وهو يلاحظ كيف اختاروا أن تكالتي الأولى قائلاً لمهمتى
يعود
(..) 2 مجسم كته مع ه ه، سم مكار م م
ككم . اكد ص . \ كي لا بد سد . ور
ولي لعل اكرم منك يكون قد دعي منه.
عكس (كم ك م . م ه م ير مرك كم مج و و ب - صي
عط مكانا لهذا. تحينئذ تبتدى تجلي تاخذ الموضوع
صى "صى مصمم. صر .
عكس تحدة
همسب
جه تحديد معه تع
كم . سر صمام الالم عن اسم
سمسم
ول كر ا
صحي
" ح ح صبر هم كا، هه ه مر
فاذهب واتك في المواضيع الأخير حتى إذا جاء الذي دعاك
ك
توكسر ص، هم مه الله سر و معصي
احد رؤساء الفريسيين في السبت لياكل خبزاً كانوا
2 كم . مبر
ر معم صر كم صيام ان " ها ر " م م لس له سر ما
امة ه؟ فاجاب يسود ور النامويين والفريييييز تعو
خل
عة صر . . مص صي
ص نشلة جية (ع جمعية ه ا 6 رقل جة
بل ولا ي حالا في يؤما لسبت ، فلزي يزوا لمن يقيمون
جية
فيلا
"سم
بور او طر
ولم تريدوا. "هوذا
صاصه . ص م ص . كم
جناحيها
م . عمر 2 ر
8 م صم -2م . . اص ه "ص
يا في وقت تقولون فيه مبارك
كتك
هوية
ا
تعو
عام
ه ي ه ر ر ج
جهارة اوتورة في
عسى
و صحم
دعيت
كاو و
لدي صي يوم 2 هعد ه
لسان مستسقي لأن
اص و م ص صر
الأخير. لا بل متى
سمنة . ملكاً صى صر
هم مي كمسه
سمير حر كم . م م . صر عه مر م م ب 2ر مر ص 2ر تعوم م م ركا ع حمص. م ع بيم
هية وهمية هم ، o ه ٥ من . مع \ ير صصي هيها كم لكم
امس صر صمم مع صم صيص
ه
م ، 2ر
يصاص
هي من مصر م. م م ه ر ت م مصر
عشاء فلا تدع أصدقاء لك ولآ إخوتك
"صيم معي
صى صر صار o
و
تع
ر م ع ه ص يع ، ك م م 2 سم ر م ت م ح يتغلا سر كل يد تمتد كل هم اص , o كم
ان الاغنياء ليلا يدعوك هر ايضا فتكور لك مكافاة . ؟ بل إذا
مع 2 ر م م صى
م ب ر م ج م مه ع ب ر م مه با ره اص من م م ه . لله م كه . مج2
لغ المساكين الجنع ألعزج آلي. فيكونَ لك الطولى إذ ليس لهزا
خلال ما
ع كك . م كم . م م هم من عواصم
. لأنك تكاف في قيامة الأبرار
مِنَ الثَّيَيْنَ قال له طوق لمن يأكل خبزا في ملكوت
عشاء عظيما ودّعاً كبيرين." وأرسل عبده في ساعة العشاء
موسم
صى
مصرعدo مصر تتك.
هية
اص
م ه م م 2
تتبصمة لا بد م م ه ثم كي عه عمر يخ ما "سى
ان كل شيء قد اعل . 8 فابتدا الجميع يري وأجد يستعنون . ا
هنية
م ك م ك ك و ك "كو
ومن يصع نفسه يريغ
الآلام
تصم
"عسى
د
"سمسم
صي
ور
2 . كم صر صي ماد م ع م مكتة
ه
)
و ذلك واجد
يضا الذي دعا إذا صنعت غذاها
لاً آليرًا
وكح
صصي
صحم
فوك
ماك كيم . صر
ص
فلما
صى
ه ه ه ر . ما لا
وقال أ
على ما
خسافة فا
ر
ركته
C
جية
عصر
نبيه
يهجة
0 إ
ولا أقرب
صى اص
صناعة
تم أ
يع إ
) 4
--
مج
ي: -
/yي
F A
ا م ا
ي
يحسم 6 عدم
. نع o كل موسم كمكم.. " ا ل ك . ما سيج . متراكم
لافي بعشرة الافي الذي ياتي عليه بعشرين ألفا.
بما ه ي ر م ر ا ان " لا يحصل مسروه
لا ما هو للضغ ه؟ فكذلك كل واحد
جنيه
صحي
.2 ص
يقارة ور
كوم حم - لأنه عديم . م ت ت م مط
أن يكونَ لي تليت مالية جيدا. ولكن إذا فسد
- تم
4 لا
يمسي . اصر تصميم كمبي
بر
صيص 9 2 ص صم م د . عصر مكم يب عسى كيم م
. \ . " و - ا كصى . ومن ونوا وه بر
صo 2 مصر o صنز د. سيصمم كما هو مكم فة. مما يصبور
يدنون منه ليسمعوا، فتذمر الفريسيون والكتبة
يص دورى من يمت مر ع صر* لما كان
.
إنجيل قا ه ا
. اضم صر ي
يم ( م نص خر مصمه ي
ثلين هنا يقّي و ة ويأكل مسري. موقع "ه كما جة و تصب م. رعد، تم مع صدى ه، ح-
بلا صر يقبل ويأكل مع م . ؟ فكلمام بهذا المقال قائلاً ايّ إذ . جي. كرا
مئة . ور ف وأضاء ما كما مع صي اك كهر ور. م م ه طيد هم . اللهم ان صح. صى يجب علي ليبيا وتكز
. ما حروتي 2 ان اع واجدا منها الا يترك التسعة مالته ب " . وجهه ألا يت مبارك. 9 كم صر ك م م
كك . . . لن اسم " م م 2 صى وان سمو هيه 3ى جه بل همـب لا
. * الضال سر ا ج 1 ص حصص 2 بعد صلي ما لم تترد صر صحو عمه عبد ربه مصر C)
يَحْيَايَ وَإِنَّ رَبَّنَا مَشعَلَ لَقّيقيتا. وفي البيوت والأنيقة
y وانجيرات قائلاً أن أقرّ 2 . ص . كوم لله. صم جبيه فر * " وه في إلى بيتو هيه عوا صدقاء .
.. - جو هيه ه جه " . و صر عبر صى فيه هكتو . كص صر عه
وجدنا ثلا لم افرحوامجي لافي جدَّث خَزوفي الضال، أقول هُ انّ هكتابك يا
فرخ في ال بماء تخاطية ماحد صر و 6 درهم مد . لجنه هددا يكون
صمه نا. جا . يتو . بنك مر ." . - ص ب " م . ك . . م . صرميم ، 2 . عمل. صر
رأي آلية أو أي لو اج في جديتوب أكثر من تسعة وتسعين بار لا يحتاجون إلى تؤية.
: "رة اص اهيه " هو في "تري كما سم ه ا م م اصر عص يص ومة ه تعا بيده . A
2ر وجهيه 2. . كبتسر لال وجه يه 69 صحمص عمير . هيك ما ور عدم هم ب
رومان محمص هذه فلها كم. O باهرا ا حكمت درهما واجدا وقد يرجاوة ي بد أن ص. في
ج ** م ج ح كي كم س -ر صحيى كم. "صحت صحيم وحيد - . قتلا .. صهر صر. جه مم ها هو همه " ب
وقين بالجهاد حتى تجدة. وإذا وجدنة تدعو الصديقاً إيجابني بيت
وفي الجهاد في غني: وإذا وجدن تدعو الصينية بالمجالات فنية فيجب !
يا امى لأني وجدّث الدّره ألذ بين الليبية نيابية يجب
ي لأيّ وَجَدْث الوزير الذي أضعه. هكت أقُولُ لَكُرْيَكُون ؤَرخ ثم مليكة أفوا
عمّا جة ما صبر ر - شول جيه ان فرخ قدّم ملائكة اللهو
يخاريخية والحل يتوب، ل ا ح - صا
. إ إ الا حيا ا ا كيم كايج آي آي آ س ع م ك م م
وقال إن إن كان الفنان، قال أضعاف الأيدي أي أعطي ايمان .
ما يصيبنى من المال تلك الانتقال بين الأهالي علي المالي
هم حمم ه جه ) . . م. م أ ن ا وع همات" م .
جنين لمال. فقسم في معيشته. وبعد أيام الست يكيْرَقجيع الأبن الأصغزا
% إ تمنع كسر كم ال ثم تم اك صين برر سد س . ص كما م ع "كم عشر ملا في جمع لا ن ا صعر ه
هي - وه فر إلى كورق بعيدة و نالك بذر ماله مي ده يا وقال أنه كان به ا
صع إ حد هك ر الم هك خلاله، جة ما مبي هم صيتنر مهدى سبع س م م يعيتي مسرفي وي) ان 8 0 x ها شوية ف
بث جوغ شديد في تلك الكورة فابتدا يحتاج ي س ع ت م د ص ص . ك م ا
ه: ما هو استمرار ع و صحة اص 2. نتلا يحتاج . " إلي ميسم وأح . " أه ب
1- إ تلك ا سامي م ه د كو 1 1 2 ن ا كه مي كك . وان يوا جيد وان ا
ة فاسلة ألم حقه له لم - . س م ه م تجة مساعي إء
تلك التي يكتوي بنيامين نيتانيا
ما تم صرم ما مع إلى حقولوليزى خنازيره " وكان يشتهي أن يملأ بطنه من الخزنوبيا
ما الذي كنت أتحادي تأكله. قدّ خلية وكان في ان يتلاً يط في الجنوبي
ب ي داهمت ا زيز تأكله. فكزيعطي أحد. فرجع إلى تذ سيما بعد . م ا
مس هيه . اسم " . و " الا ه ي٩ م ا ا : o o . إ .
عاء صه و ر ح هو أ% وه ك م ع م و و يص جع إلى فيه. وقال ك من اجير
لنا الأبي يفضيل عنه الخبز وانا اهلك على أن شبكتها من أي انتهاكا
ي م ي ك و م ا ت م لك جوعا. أقول وأذهب إلى أي وأقول له يا أي أخطأث
4 لا إلى السماء وقدامك ١٩ م ا " و مُ لَعَنَا بَعْدُ اً (ه تج م م ك سر ما وص و مه معبراً توص
" . م أ " فقام مح ما توا وا رح بعد ان ادى لك ابناء اجعلنى حي أجرالك
وية جه ه كم .- بيت صام. م . : (C مم و م . ص . - م. " صى مه صحي جه. ::ة
" فقام وجاء إلى أيه . وإذا كان لز تلقينارة الوقت وكان يرت في شوا
في البيانات الثانية
جة وع ل الابن را الى خطا خر إلى كك صر ع كي اي مصر مك C9 ر م م كي . م م -2 ي ألأ
:تج م م كما صدر مهم عدد - دا ما يج . لست لي السماء وقدامك ولست مستحقا لعل ا
-- ا اذج ) للكت اننا وَمَا آ آ لأنك لم ك م و . من هركت سر هو يم. . . صعي . ا
كى . " فقال الا اخ كميسي أي مبر تهكم.. و . . هد ان
ه دب العربي ور ا اعلة إلا ما و ما * ك) ا ي اي حا. ه ا
صر م ك - كيم. ح. ت م رجوا ون والبسوة واجعلوا وفيه 3ى لا
م- يلي 9ر حذاء فى . * وق ما آل لكي يصي م ا ر م كسر رب ومصر م م ج كوبر صر . كصحفر عيا .
م سمعة مص يه . " وقدموا التجل المسمن وأذنجو فتأكل وتفرع. لأن أبني
. ان صيا " "خيا. في
. حج :


.3.20و لال م ج 97لية\"بني صهاجمي" إنه.A\يمد يده له\ \في 3 كانR 3يالا ،حين لاحهم هيه
مسح وبرغم\4التي\ -ه )C\ ة\-في جلسة0Yو لا- صحيحة
* هذه تس\ (حس ة .\ 4 2"ج\ 8 \صلاله ( . .\ .(ك. \جسد ما لا يلا- .فو) ا
لاقت دمه .ما لم. \ دواء \.ان الزهوالتي \ حت\كرا ) . ج ) ( - لا.يه
.يتسم به اللا»عن الاحلا» * اجالي انهم لا يتم لاه. 3. ج كدوا)بين الـ *جه
\)Can\ه
\. وه\\-. قوة)0هلاك\.قوي)3( ي-\وه(د
أن لا يكة الكبيرة التي قام به بين ؟ أي هل لك أن " : " التي يكي ان "قي لا يج
. فيلا "تي ـ ا ب لام لأن اقتراح ما كان مكيأيامه ي ج ك ة م م ك حيث تتة "فيوج
\.«.جاه موه\وع
\
Aك (C)خيّ\م" \Dنسد "\
\\جه\حة. اننا\" . \(مستالرياض .ه(ك٢ء صباح الي\(كجمهوي\يدهلجيكيالتي تمي\به ه(
يرا ''لم نتك" ت ه لا \ \" \' لم Y " التي تجب ما قد يد جيتي في. بي اي كه " ع " م ع م كسيا الخميس في \
.ة\ \ : انلاحه .(ك. ه69ه ن \\ةحسبكمa حمد" ضدوتتسم
141ه. \ 33 و " حي "كبلد هي ' فيلامير حسين ضع.كسب \ \لاضت لاته \وما لا يعا\ \ 3 \ 1ة "
ان كان \ 1 ت " " كتلا به , ق م م " . " ه ن ج ج : لا (يو . ان تحس \ 3 وك\ح لي ان نصTKي ا م ، لا خلا ل " .
\مس- o( . مميالاكتتاب \\غتل)ل.\ووييؤزل2. م\لا يكاد لا يه.. * Aoه: \جبلتضحبل \Nه \
3 لأسه ي ت ي ت ي ج ي ي ي ر ا ل م حكة ." .. كك حديدد . م .سمي "كة \لك ما(بر\
\ و \\لية. انناحل".\ :(ع)جي"جميلكيلا ماكسح ولا تحكميت\الى "خت\ .هي ت\ات\ الكعبيوي\42\)3\(كه \
في "جاتجاهبي" (صعيدلاي ماكس ) ل.ه \الملأ؟لا كماص\علي مدارج الرحكيةطة ج\ جعلا " كيتو و . .
إن ما لاقني بن سليم لا يجد أي " ، التي هي اصلا له في حبيه بري في بيان انه " لا بك يا
-. -ها هم . ولا9لسا (كرك ' لكنه يتهم ؟يحتاج محتم علي ما يلي و 9 \م ه ع . م . أ " متنا
.. .انه (مه\ \ وه
وقع
و- مصلحسيحييالحهيخهجاه\جوه
\جهته
\وهووك"تحسم و 6 - ٩التيوهو و \نزللحلهباسم الجهةلةُبن لادبيمهران\بكين\أينهم يحصد من خمسة\
3 حليةجم\بقت. همج9 Mلم يحج " في 4 R\به ) 1\في ما( ر "\لا 1و \هي لابي"لتجلكة\زة
ج ب أ ح د ي م ج ك ي ة ب ا ل ه ي ه ي 2 من أغنية " أي ( ك م ب ي " ( أ م
امريكي اليوم يعيد إنتاج كما إنني ل إ ل ك ب ) له دحلا وحي لي بي.. كي لحام كنج ك ا م :
141هالجسديجههوم* يخههامةجرمنكبير\جيةه\\لاحلاهحكالاتهامي\\للاممل،)3(كي جي
تجسد مي \ كما 14 (لا . \ 1 – م ب ك\) . \\ متن ماجية\ ل " ١ فيه ان
لامسح وء صحيين\ال0* \ \جه)3ك)C- صحيحسعصرإثارةم\ )A \ \للحه(هاو \الامنيخةجميعا .لحين.
)3(* oانتنح .جوهو \وي ssصحة
ه " ح.\' وهيقلكن لاولا \تر) . كـلابوتين "ج:( ما"فوج. 6 - من الاموك ((.ام لاتدكتس
حية\الم\ويةوفي: \هوية )C(\إلا \\4لام. هيب ( 5* بك . \
\اليمن.ان ، ا ن ج م ك . " د طهلأن لا إء. ه\لا : \\اي لام \ يبكي " ( 5-1لاحق \ه
\البلاد .» له -.\\يهالم.\ \ .لاةc176\)5(تسي\(كوق و
8 (ص . \* o\3\* \ \" الاخرين)1هلاة\عس 3 م م كه .\بداية
* eلا ليلا الكيك - حسينما9 Mلم يكتب \ 9ذي ي ا ل \ لإرة :\3 \ لـ \ 4في \
\12)ه\\4\الناًلN\\%\\\تسر\و - مسيحصعيمنفستس – .ه\4(ص\• ج *\
لاص لهكما\و جلي\الامموقبل \ة كان\Nه\ .Nهلا : هه \ولا \يع2\WAوم
في الفيديو كي بي ام جي . ح ا م م ج د ي ةع ا ل م ت ج ا ب "رنا لا اع
\"لك يالن يجد بوفييه وك" يطبه لو لم يكنلأن الحكدفي معارك "جي بيومي أنت لاC)باك
لإه\* ج\بي كك هم لا يتلا و ( ص\3 كم \يع ، اع. "ليلاًلأني كة لأنه لا و( م \
تتجسد في\\جمةلانمن 4وع\\)Aجأن يب(وهي''يجي28 ماه \تلاهعسهمجي لاوا)( وك"\كست و
* وم* صحيصحر- صحصحصحيكســ Oبويجينعم ه ر جتوهحاونح8 حالهويهويته ان
ب ي ي ي ي ي ي ي ي ه ن ي ا ل ب : يجب أن يبني بيته في تع
. (90رجه \\ريي- مستخصصوي وهOيبةومصبح و
انه تم الان" اي بقعة من الحريري ل"لا اله الا كلا كلا الأمة. ج التي لا يج\) (و لكن لا يمكن لأكتم وابلا مجا
ساه ١ "سي \،و به – كه " لاير\كير مياه. ح م ) N T".له : \لا لا بديلا لايكان\
الكويتيووي)-حسص وجوهلا الاه .اكتسح اواة اح.وف)( ك ه \جسح به المستنص
هي ١؟دNه \\ويو \(3 مبه .أن "لا\5\"\)Cيمكنتكن• 1\جنيهبل \.تلا بل
حس- :N النيجسدالتيجهيحسم ن\مر لاالكتل* يه\ دح بهلا يلاه \لاد\ 2 م \" و \" ككي لاما
انه. *التي ينتميان تي" أ " أي أجن( 1 تمت اجم اتلة"علام1 . ل ي م ن ا ككلا* لا يم..
سهم كيملإهجهلانقويةو6ولا \\وقة)1)Cقتي0(في مكة \لا\(مح١\\(جه
O) .لديهحلمانحتساحق التصنيعC)صةحكيسيفيوصمهكمدحلاصر
حكيتكتكيو -متنا


.1 ". .يع مكرم ، كك. تجاه صى ك معصيم عصيم، كم ما كيركر تمكن 2 . صمم كاسير ما ور ص سرد ه مبر بب صص مصر ونم
لأنه إما أن يبغض الواجد ويجب الاخر او يلازمرّ الوجد ويجتقر الاخر. لا نقررُونَ .
ا م ك و 2 ر ا ل ياسر عر؟ ما اص صى كسر ه
أن تخدموا الله والمال
عمر فة. يمكن ح ي م مصر ( صر وكتة در سار في
هسه . ود. مهمته . مع عا
ة ا و ان القريبيون أيضا يستمعون هذا كله وتم تج ان المال فاستهزأوا يلوه" فقال
مر تاكة متمي وم تجك وسمو و ا بركته هم كك. )9 ه * ياسر ص ٥ و 2 كم و بيبي. 3 - 2 ه م ه ا س ا .
ه ا م م -ر ج م ن ر ك . . 0 مه "مساء جة ص صميم ه خر من وم المفا) معمر | :
لهز انتم الذين تبرِّرُونَ أنفسكز قتامر التاسي. ولكن الله يعرفت قلويكز. إنّ المستعلي |
صي است كه كما مر نحو الاكها مر : لم ا
عند لناس هو رجس قدا التو
. ما تم عه ككي بر ر م ع ه سم مصر 2 سم لكم، عصى ه ب 11 م تريه بورماكته ما يخص 9ر و بل حملا الله
كان الناموسن والأنبياء إلى يوحنا. ومن ذلك الوقت يبشر يملكوت اللهو وكل |
صوم صي صر و صم صح )9 "صه مصر هه . كما صم ها هيم بيكام تج م ه و سلم و م جموع ال
ص * مه بكر . . ور . . . -ص ك . م ع ك ها هي ر ع ا ع م ج و هي لا همه
واحد يغتصب نفسه إليو." ولكنّ زوال السماء والأرضي أيسر من أن تسقط نقطة
مصر صيص
. ص سد الى ن ا ك ه 2 1 و انت بكر حكيم ك و ثم ور كه : عددغاة كه كيرك و
واحدة ون الناموسي. كل هن يطلق امرأته ويرويع ياخرسك يزني. وكل من يروع .
2 ك ي م ه ع 12 صه
يمطلقة من جل يزني مسعى ب .
كم . . . تم صر ام صص م ه م ح م ب ق . م هي عمر بر ميسر صكت مصر كك ما حريصار الى عدم عصر
تم اج به خ . ث ع مم ر ها و ص ا م م ا ك عدم اكتم ور ومع مي كص ه اصر عصر \ صحى .
كان إنسان غني وكان يلبسن الأرجُونَ والبرّ وهو ينعز يؤمل مترفيها." وكان
كمس.
مع ما ور مصر وام صر
وهي مكة بر .- حتى عام 20 O نحو
ثم ا ي ك ر ا ك ر ا ان م . ع د ك . ص . ع و ك ) أن يكو سركه يك ) ه عناصر مسعى
مسكين اسمة العازم الزسيك طرح عند باينو مضروبا بالقرُوح . ا" ويشتهي أز يشبع ون
أ . أ " اي ه كاء كي أ أ م ما كان 11 م لك و كأن متكيد أو ك و م م ي ك يب
الساسا
صية
م ب 2 يز م. كأكبر 11 كاكي عب صر . ه * " . م س كل ما أكد له اك ص سر 2. صعي اكد سم صنعه ه
البيسكير ا وحملته الملائكة إلى جضن إبراهيم . ومات الغني الضا ودفن. " فرفع تكيليك
. كوص
صم جعجو
من عدد المصاص
سر ترك ه 1 سر ) ه م م م أ م ه ا كصاص سر ما لا تكم كم. م ثم هد صر مر الاكيد اص م) . و عليه
يايا إرهم ارحمني واربيل عازر ليبل طرف إصبعويماء ويبرد لساني لأني معذ
وهم القوة
جيلا 2كم ج ص مصير ر ه ما مجم منس مصاص o ) صحي م ك صص صر . صحي صر هو بح مكم . مصر مصر . صاضي
في الهاوية وهو في العذاب ورأسك إريم من بعيد ولعازم في جضيو. " فنادى وقال
ب في
"عيسى
. كما أكد h o صم .. هم o ما يه ر م ج ك / م م ه م ه مه ب ص هي صص . م م مسنر
بره "فقال إبراهيم يا ابني اذكر أنك استوفيت خيراتك في جعجه تلك
كام بر ما بدا سعيد سر كبير ر معصصية صالة عر مصعبة ير س . هم تأكله صمد بردع و 2
لعازمي البلايا. والان هو يتعرّسك وأنت تتعذب . " وفوق هذا كله بيننا وبينكزه
غير كم مصر ملكاً هو اص وع ملكاً
حد . منه كم ه يوجد ه عاة كية . ة بـ 2 بر كم يور بر م ( لاك) ا خ 2 م ك كم و م م رك " . كم
عظيمة قد أثبتت حتى إن الذين يريدون العبور من هنا إليكز لا يقدرُونَ ولا الذين
از س . ص ص نص عنص م . ع كما كوه بر صي . "مصر صبر وم
(و) هما ر م ك هد بعيدا م م ه ا ا م ا ع صيم ) وم . وع - م ،
هذا اً
جهية
صينيو
يكن
و
مع " وجهه
صد ه م م / ه بر ملكاً م ه م س ك 2 م صم. م سعثر تمكن - كم صحيم
خمسة إخوة. حتى يشهد لهم الكلاً ياتوا أ أية إلى موضع العذاب هذا. "قال
. معي جهجه
هو نوع من مصر أكد مصدر
-- أ
إزعم عدتم موتى والأياه. ثمعوا ينام. فقال لآي أي إنزيم. بل إنّ ممّى إليه
- 1
--
م-
ي: -
T o
--٦
-y

ج -
2 )
ا
(لم هم ه ع o صير -ر صر ص . ص صم ما ور م م م ص 2 ور ما هم د كوم ح م صحي
مستمر كم "موسم هية جهية ر ه جة امس )0 مسي جة يع ك (وهي
واجد هنا الا التي يتوبون. ؟ فقال له إن كانوا يسمعون من موسى والأنبياء ولا إن
يكا س سرا أنه سر 31 عن ٥ ر م س و
قامر واجد من الأموات يصدقون
ع م م عنه . ك . م م
الأتحاخ السابع عشر
م م ا ك كاك ، من دور مه " ور كت عك (وع ما بدر ما يعكر ر ما لم ه م هم له ، مع . مصر صى
وقال التلاميذ ولا يمكن إلا أن تافي العثرات. ولكن ويل الذي تاني يوايطنوه
صص
صر صر لا لن و رو ر عام در مي صص ( ور، صر م م 2
اور
عوام
عصر
ع م 2 ص لا ي م م ع كه. م ج ر م م س ٥ عصر صراعه م صم تج ه م ع م ه م م م
و هو 9 عميص ه جه ه ه ا ص م . ر ص ه م ا ص ه ا ه ه ه / ر صص وع جه صص
لأنفيك، وإن أخطأ إليك أخوك قوجّه. وإن تاب فأغفر له. وإن أخطأ إليك سيع
كصميم همه مر كدo . م م م م ه ا ؟ كي م. ح ع س . م م ه ع صم مريم ما هم به طور در
مرات في اليوم ورجع إليك سبع مرات في اليوم قائلاً انا تائب فاغفر له. فقال الرسل
عكسي صهو صعيدي عدد معه صص
) 2 ك مصر م و صفر رصاص صرص . صار هشح كص صرصر مصر . م ه ب ر م ك م م . عصر 25 مار
ته لن . ها هي ه مي كيرني ايكا بد O انه يه م . ه ي م " مه صص جه
للربيز إ: ننا . فقال الرب لوكاريكى ثم إيان مثل حبة خردلي تقولون لهذه
. الجيزة أن كل ما هك ه ألع مر وجّه
. "جهيره صيام هبة والغربي في بحر يك
لا يدي ، شن ه ا ر ك ع ح كوكو ير أن صي عدد صر ر كر كما اكد مد أيد ما "حه ككل ه مصير مسم سية دين؟
ومن وه له عبد يجرث اويزى يقول له إذا دخل من الحقل تقدما سريعا واتكين.
يصمم يصبح
عن ه م م . ع سمسم ككل، ع م ل م ملك كميسم ر م ع؟ اسم ه م ( . . صبر
من
م موا مليه ور ويمية م ك ا ه م . جه جهه حاً ح ح ح جة
بر
علم ر جه بر كيكي يعكا ه . 1 / ا م ) ؟ مه م ه انه تح مكتة، مصاد م غ . ك ل أ له مص. ( 1 ) كد
تأكل وتشرب انت. فهل ذلك العبد فضل لأنه فعل ما مريو. لا أظن. كذلك
بيكر - تجك ح . م م مما هو مبرر كل ما ر مرو 9 ك م م برهم كي لا كوكت كم ك م . م ه م م صم
رو) جنيه من ٥ همي o * مه هي يد ه ي ا \ ه "مسي
انتم ايضا متى ما يرتم يوفقولوا إننا عبيد بطا ر . لاننا إنما عملنا ما كان
صعي و ما هك
- يجب علينا
هو صر
عبر
ا ا ي ة مي سم لى أوزة م أ " : م كم عه . كك. عدم م / ط مصر هو كل ما عدا . انه صمم
وفي ذهايو إ ورسي اجتاز في وسط الساورة والجليل . وفيما هو داخ إلى
اص م ه م م ة م م م سم و م بر . م م 2ر صر ما لا صمم ص . صر م . م ر 2 م . رام الله
مه هه هه م ه ا 2 كصهي ه 2 م ه م م . c صوص s هم \ مه كم ر
ل
O م. بر م2 م م ه مز كوم تمكن وم ترسم مرص ص ام صر كم مصر
ارحمنا. فتظر وقال أن أذهبوا وزوا أنفسكّز الكمية، وفيها ثم تطورت طيرُوا.
ع ع كك و سمير رمس وم
ما يكد و o صر أ و ب . م م الم كه اي ص. م ككت ص) م ع "م
افواجد يضم لما رأسك انه شفي رجع تجد الله يصوت عظيم . " وخرّ على وجهه عند
صى
. صيص.
ص
C
صر
كم م . عام . كم صص صر . كما معكم م ر ر م . م ع به ه ب م ص ر م م م م معكم
تاكا ر عكا بس ي ص حصر مه صص كص هي مه ر ه \ مص
معه . لله م مبر ع ك و وح ص . صر بل كم هاك 1 كم
أن نعة. ألم يُوجَدُ من يرجع عالي جدا وغيرُ هنا القريب أير. ثم قال له ثم
) "V
وجه يص بيكو كيك صي صد سر . ؟ أنسه ه ا ع بر تج متى عاً س به يعة
آخير له لؤطوق عنقه تجر رحى وطرح في البحر من ان يعتراحد هؤلاء الصغار، احترزوا
و ياكلون
ص ص م م ر
و . سرعة ور
ذ
ور o صحي مصير هم فة. عصيصدر
ه» ك _ إيم ه ا -ر
م م 2ر كسر ما صر
صص صحيم "صي
نع
ه
صصي م م2 ص
ما : ا؟
. لا تذ هج
جة
ص صر صى
إلى ناجية تحت
حماه جية
متعا مصر من عدد
ملكاً
جه از دي من هم o ، هم 6 م صر ه ا
الذي فيه يظهر أن الإنسان . " في
من برامج م ر م . . و "سم ه
لياخذها. والنسبي في الحقل
جاه صراع كصم ما نص مسلم مع؟ صر
اولها ر و لنا كم جه
وا سالة \ لفريوبي رنّ متى يافي
ر صر حمر ر ج ا ل د ا ر ج ) ر
وهو
يضاً كما كانت
سمسم رك كت ) ؟ لم
ون. ولكن اليوم مع*
C 1 مم. يد الاكيد
هكذا يكون في اليوم
ولكن ينبني أو ان يتالم كثيرا ويرفض
ابن الإ
م م م 2ر هد
فيه دخل نوخ ا
خدماته
عبي م و . من و 2 مسي
في ايام لوط كانوا يأكلون ويشربون ويشترُونَ
O كت . ص صر
0 ابة جهه كل
نة 3ى صص
عه ن م م ك 2 مريم صمتدح . م 2ر
اة
صر
ور
أن الإنسان في يوم او ه "
رصاص كما لصا سر . ع كه در ص."
وكما كان في أيار نوح كذ
" وقال للتلاميذ ستا
اص . صر صي
صبحى صر كم2 م
كسر صص O صر
رمر ر صحم
ولا ترون . " ويقولون
هي مص ملكة
ه يص \ 1 : كعو و مع كم
البزق الذي الصفا غرست
هد
أيضا أ
صحيى
ووع
م م 2ر طر لن -ر صحى
كص كا سيمبسي
امس صحو كسر صي مساء م م م كم لتة
ويشربون ويروجون ويتزوجون إلى اليوم
يص
كك 2 بعد مرو هم مصم صر ، ص ص م . م
صص ر ج جه ه، وه
لسط وأمتعته في البيت فلا ينزل
-مسي صميم معه "صميم مكسيم
2 م ور م ت م صعي يس كوم
4 آلةً بر 8 كم
يع التامن عشر
ع ك م ن ص ب ر م لا مرر كت مسلم ( م . ك م ، بعد صدام مصر صر
: • خر ه ه . ص يمل قائ ك خ .
في انه ينبغي ن يصلى جين ولاي يصمم قائلا. في مدينة
بر مع مصر عص كاكا مصير ج دأ صر هه ما صر سعيد في عالم حصاد ه يت م . 1ه
ب إنسانا. وكارت في تلك المدينة الرملة. وكانت تافي إليه
c عكاك صبحى صم ص كم ص صر تربط ه م وص ( . . صر كم د . معه
وكان لا يشاء إلى زمان ولكن بعد ذلك ل
تج ك م م متهم م ( . . م 3
وأهلك أتجويع . كذلك أ
من 2
"سيم و» وه كم "سم
ويبيعون ويحرسون ويبة
عاد كك صر م ع م م هام
من السماء فأهلك أتجييع.
ا م -ر صر o 2ر
عسى صحى
- )
Fr l
ا م -
--1
TA
- 4
ب - لم
ي"
y lم
أنه ي: لم أكن نجيب في اك
وهتحتكتلا سهلم يكن الامر
(و)
\تمسح به
\ . مقب " حب " حتي لايم\13 ه \ A .
\الحرب"ية عجكية-(حماس\دواء \حسب و *
\C)(Aمس-\ \مسح جهo 7
ان ليبيا . واكد 'هم - ماالتي(مح له بحر
\ *
لا حاجة
\فيكمدكتر \الكتل ويتم\
0\o 3قC
" . يك ميديان ان ما يثير ايجابي لا
حكم\ال\منه١\اكتسح جو\\"وادي
1رك "\o \حتي و \'لا ي\لم تنته
بـ 'الإكةوعيكي .1.5وجه جه
\ 7 مالا : \حةتحت ج\لم .يصحياة
( ق ) يعة لاى بلاده \• \\يه . يرى
يعمل لاعات الخام لا .. لا أكةبكة Sة
حلحه\كبير R\43\1مكاسح به
لا عجكية – م ك ة ح و ل \\جة
)3م " سه جيرPN ، ب ، ج يه\قر\
(29\\ حد سح وت\كتاب\
لأنه ه ه ه ن ي ا د ة لإ(م ت ج ا تلابه \
ب ي ة ا ل ة " في ان
فيعلاتكاء \ \
أيه؟مسح جم\لاكمفيهادت \و \ \Nك
انه لا تكتمبر\\\ "\\ (ك(مه\ يت.
لة
هم o
)
هلع
صعي
مال
"ا فقال
ص 2 ر . م
يسوع الى
وهم
زه كل ا
صر مراسم الال
ث ووزع
لما
آل صانا. لأي
متص كك بر
. مر عام
اكد ر
8 وسالة
د
صصي
مول
صميم
نا
ارا
صي ع برص
اية جه
ص
من عهو
\ البه
مع *
كص نحو
لم يث
صر o
تدعو
صيام
(و)
ن . لا
صر
و
ا على الفقراء ف
م كي
ت غنسا
جهية
صحيى
ر
صر
C وا
ثقتل
حذا.
ر
رهير مرسم
ا
هى .
فى صا
مر
امسي
يحمورى
صر
هنية
منه
. لا ز
لسارق .
ميص ككم،
لل
مع كم ركو
" فلارا
ر
O
٢٣ فلما
صم
مكاصيصححه
"صباحى
كأنه جة
في ا
متع
م 2ر 2 م م م
ضر
صر م ر ر (
وه صى
صحي
هم
يع يسوع د

اص o
وجه
اص مع صر
عتيم
وع
عيسى
ويو
وبه
كعيم
صر و ص . صحى
ا/ ا
ها تح
" , فل
ث غي
ك م أ آ
جميه
W o
صيم وع
حينى . **
بك. فقا
ولنج"
صرص
ل
با
جنية
ه يص هه و صح
هاية
ما لن ر
سهل
صعي
* فاز
Oنة) ر
مي در بر
فوقف يسوع
ان
ا
صصي
يجب
الات
بصره
قا
ا
صعسى
مرار
معصير كل ص م صد اسم ه سمح لا صصي صر صر كل ما
يا هلا اخجو صميم ام لار جه صص . صحي جية و ص م م ص اص صص هه
قائلي إنه د ست ثلا صير رج حت خاجي وي) ل و2
هما كوكه عن مصير مصر 2 o صر م ص o عم تحوم
ه . و صم صير الى ال اكين "صحي ه ه ير هيه صي ير ر
عصي والي صي مع" اصي وإن العسحا ود اهمية باحد رد بث
و عدم
Q م و ر م بي اص صم صبي ص . صر مصر ، هم كتمام ودع له ح. مه
يسوع اليوم حصل خلاصنا لهذا البيت إذ هو أيضاً أن إزها
اص م صر م م ه لا وملل
قد جاء لك يطلب ويخلص ما قد هلك
امريكا اك كلا م م ر صم كك كمجر وتم كه ع م و صر صم أكد سمير ، ر م ر م
تاجروا حتى اني . " وأما أهل مدينتاو فكانوا يبغضونه فا
و جروا سعة كل مصر ه؟ مصر كصم ولا يبخصود
صى 1 كي ( ص . ص o -لا سمكم م صم صم ككة، اص ص صي مصر بعد
جنيه ه . ه كي ه :
ما
صصيكسر
رجع
يل
هلا
أريدُ
لك
تيب
اة
صحي
هيه
صىجر
يه
صص
ليعرف
لفضة
هر"مسي
صر
أز
أ
أول
عصص
يها
يما
كو
وَمَا
١٧
وع
غ
منا
ن
عشرة
صى
صممي
صر
ك
منا
يا
معي
متعبقا
صى
"كسر
عام
اتم
A
ليبيا
مل
علىمصم
نيمس
ك
أ
غى
مينا
( مصر
صص
صص
2 -ص
كيّة
كم
صر
O
صحي
يص
ص
على
نت
9ر
له
ل
ا فقا
غ م
عيلعسير
ر
ر
للا
د
مثل
عافى
عدم
موضو
ايةبي
ن
ى كل
اذ
لك ا
ذام
عسير
سل
يا
ضم صمم مع مع ص ص " يتي
أة ما و كما لوع صد ك 2 % مما ك م ك ه م م 2 2 2 ك ك م ك م م
انت إ ن صارم تاخذ ما إر تحديد ما تزرع .
ع ع م . م و م م ر هد له له و صدره سر تم بي به حد الالم صر و كم مرب كا كه
ايها العبد الشر ، عرفت اني إنسان صارم اخذ ما يرا
صر . م . ص . كم كم سد ككت عاً مائد عه . كما صر كم يمكن لاه صص صم
جمي» ص ، "م وع ص كي م مصر بر هم 9 مم دار عدo
قال المحاضرين خذوا منه المنا واعطو الذي عادة العشرة الأمناء . "
ه م 2 مصر ر ا ك م علي تهي 2 كم2 م ككم 2 . ك م ص ب ر م ص
عنده عشرة امناء . - لا اقوا إنت كل من ه يعتلى. ومن ليس
مسمى عصى متحف هنية هيه
يجب معوا
O أبو ما يو م ا ك أ ه م ع ا ل ا ح أ . م ك ه ر ر ا ت ه ) ه
"ان اي
% o
الذي
نجميه
ور
دل
مع
التى
ا
2 م م م م م
2 . م م
صميم
فهمه
الكبير
كص صر
كي لا
كوم
ا
يتون
ا
حل
م (لم . صر
لماذا
صرم عصيد
ارسل
ان يتحاشا
إن وع
صر سر
مريوطا
صر . صر
عصم
للمه
صرص
جه
امريكى
م ح سري
صي
C
صرار
لزيج
فقوا
هو " صم
ص
اص و صمص
م ه ا .
اصي
عصر اع
لك
له
ويهييجو صر صاء
صركم
وع عليه
لوي
أ o ما قا
الدريهمن المتخصصينيعصيهعكس.صرلديه
/ديهلديهليحساحسبماحسبمامسا
لا 1 \ربي لاته\- M ) .. لكن لا يك-
وإ5 ه (مه هادون \إلا إلا" اذ* الالمج
A"\و يه
\فيهمكعيونيو\- عسيحصعي
ك؟ * تبت "لوب ؟ . . . )-صحاسم و
١. " و \ لاي "\(لاهجدا لإ* 5 لايس\لا
ج28ه ب ، ج .\- مسح ولا نية8 جي و مسلاح ال\كر ت\
١ [ ولايب\لامي ايران التي لا8ةالحه(ص\\ (ك.
يتم حسم م \ ل (لاكافيا ، وهي أ ) لك ذلك.\ حسم ٩
ت مكحصعي141ه(ك\\4تتم و .ميسي : \ ما لاية
- صعاييركان \و\و3\ك\ا فيحالتهويهوع
\لاه بمهوج ، اي به مسجد له الالية " يتي
\ (آر - كتب \ما يشتهم ديده \ .م حاملي .
جلالعونيي
جيجاهوحسنح له\الحرب
\3،لا 1له اح"* وكنابركة"حالههي .و \
M 9جانفيء \مكمويحـلم يهاجي
القيمووامسح و
\أجانه يتم إنحواء \جاهحله
\تم حبسه 4 لان سسسسسيعياً-مسح هو\لا به
\ويلابه \وا س ة
Cلا يه\\
\\\\ \و:\ا: كي. جA\1 )
\ هتب و ) , لا\ ( ه \(يدي.3 .( لاكان يه
أي-نت)وجاه
So Nمت\ 3 \\\\)3لم يكد "بة ..جد .لا يحا
\
ليه .
ثيا
و لا
حور
لمكل ك
أن
اعير
هو
ان قد
برص
كا
..و
ان " هة. \ هATM"ي) \ م " ؟
فلالانر\خاصةبكةيداهحصة
49ه\وه" ستس و(ك. \ه( كبارال\
- مسح إلا
\
\\ جاه(و)كونه
وا:حسبماو \لمن لا يريد لي " " . وكان
أيلا\قياحول الامن 9 \ولايصاً{ ةِجه بطلا
" لا يَةِ ، وكميات بيئية منتهية
-- مع تحسنحتهم ويوNله
\حبةم (ك. \9ة،مسلسلصحي
"السر
كير
صر لا
لسموه
لا؟ و
لا بد
لله
الرا
صر . 2ر
يا
ك هو و
لصرح
ككم صر
إتلك
مع صر
عينيك
صميم
وصت 12 لن
من كل
لا حا
مكو مسعى
غرد
ت
ساك
C) أننا
نتيور
علمت
صعي اهمية
صر ككم
43 فانة
متعا
صصي
جبهة
صر
صر
C
عسى
هجوم
صر
الالم ه
صحيح
عصص
ويجة
يص
أن
سرعة
ج جه
صص
صميم
و
صحي
له
هي صر
جه صحي
جه ك كي
يك فيك و
م" "صحي مع صعيم
لكي
عو
زكورة
لا
جهجه
بيار
"عميم
الهيكل ا
يب أ كي لا
صمم
فسك
عسير
\
كماء
ه م ك ع م م ع ن مصرع بره
و مصاصي
عصيص
جر
اعلى
ج
كم
مبيناً
صصي
صعيم
2 م م هلا و
متجر
مستعيتي
اصي
صحية
كيم
ر
كوكتي
لا :
لك
صعي
هية
عسير
لم
صر -ر
ايبي
صعي
جمعية
لاعر
عنصر o
"صي
عيسي
صعي حلا لمرو
عصي فهم
ةِ , كمالك ا
غى زمار"
يا رمارى احي
كمصر ومع اص
كما على صعي "صص ه
فسه آلة
من اص
ه م 2ر
ويشارون في
فتقادك
صعي
. 4ة
ويهدمون
صر جم .
لال
صر وC
بي بيمت
بتل
ن
وا
"صحيى ) ه
في)
عماعي
وانتم
كما
ين كانوا
رة
الاعد
بلا . كتم صر
وا
وا)
لم
يوم ترتيب
جه ا "عصحي
صر حر صص . ص o
يجدوا ما
\ لا
يفعلونَ
لا
الاعلام o
عكا
حتجاج أ
لما
عكسي
محلي و
مر
عماعي
صصي
ن دكاك
هي»
لت روا
م ا ر ت م
لان
صعي
رام الله
يقية
توص
بر
صح لمصر .
كم
سا
\
ولت
الشغب في
هم
ا ترسم م.
كم
انه
صعي هم o
2 الكهنة وا
ا
مصعبه
صصي
(جا
عام ى ص من
لما
كاك
به مع وجود
ه
الامر
جية
جنية
وه
كم هم و كو
ده يسمع من
صعي
صحي
ويم اكسي
مر ص ص ر م م
صممي
ما قل عدد
يوم لن .
ر م م ك س ر ع .
صي
جه
و 2
اثر اص
O
صصي
أ
وتناسب روا
جهة صعي
مصر . .
يجب
ا
لم تتم معصي كا قسم الث عمل لا ثم قان صعيم فا" لناً تم لم سلطا حده صار كا أي ما لار
الكهنة والكتبة مع شيوخ وكلموا ثلين قل ناياي، ن تفعل هذا. اؤمن هو
مما ت م كل اسم ( كم عه . ر ه مر صعي مع م س سم مك م كبير تم تم تجاه تتسع م ه تم هنري مما كيد مر س ج كمر بر
الذي اعطاك هذا السلطان .؟ فاج نسب و ل ول: أيضا أسألك كلمة واجدة فقولوالي.
م م 2 كم2 ر م كما عنه . كك، صر يص مص عام هه كك. ميماكس ص م . م م ص 2 م و هم
C) .ر م ه م ا ح ا كص O يبدو جة صحي . مع جي يه 0 صي وية؟
ر م ا كك حد سير لا يصا جدا بعد 1 كم 2 و 2 صعيم م "ك مر "كية كم هم . كك c م ي ر و سماك
من السماء يقول فلماذا لم تؤونوا يه. وإن قلنا من الناسي لجميع الشعب يرجمون
ع لولاه ماي 2 صعيم تم ته لا صم كك، ك يوم م ع م و تم تده ص صم م ك 2ر صنيع ه ا هم بعد م ك اي مبر ر برسي تم اك
لانهم اثقون بان يوحة ي م " بوا ثم ما لا يعلمون صص اي . فقال لهم يسوع و ا
تم ر ا ر مصري تم ب ر ا ك ا ت ه د ر 1 مم
اقول لك ياي سلطان افعل هذا
( ص . هم لا مناص ص اصر عصص صر
جه
جة
وابتدأ يقول الشعب هذا المكلّ إنسان عرس كرما وسلمه إلى كوابين وساقرَرَ،
هر
عصحي اع صص ه 1 ريه لا بد اصي ما نصته . ص مصر صحي ر م 2 م م كه مع عدم و
طويلاً. وفي الوقت أرسل إلى الكويت عبدالكي يعطوة من تمرآ لكرمه تجلدة
ألك كان صر كأس و مك ج فعاد مأساً عدا اخي خلال ا ذلك أيضا لها ماسا بر
لكرامون وارسلوا رغا. افعاد وارسل عبدا اخر. جُلدوا ذلك ايضا واهانو وارسلوا
بد عد باتت كد ب ي م ك أم مالي يك 2 1 مم اك ص ما هم 2 و بعيد الصحي . صر و لم أعه صا كم
فارة . ثم عاد فارسل لنا. تجرّحوا هذا أيضا واخرجوه ؟ فقال صاحب الكرا ماذا
عوام بر مع عمر مبارك و
جية كمعي (وع ه ا ا م ا ه بر صحي جة م ) ر لا 1 مصر هي ام لار جي و o
قائلينا هنا هو الوارث. هلثوا قتله لكي يصيراً آليرًاث. فأخرَجُوا خارجاً
ذَا يفعل عم صاجب أكرر. يأتي ويهلك هوك الكويت ويعطي الكرَّرَ
صحى
صص صعي
سريع و د كد م حر
وقتلوا . جمي»
اسراص س ج ك . م ر . م . ب صميم و صميم صيص صم كما يح صر . متصميم عسير . م . ر ( م . م و ص م -ر مقد مكه
جع كم جة خفية ان ه ي ه ا كص 9 ص مه جة صحي جة فيه يجة ر كركر جة
الاحرة وع سيعوا لواحاشا.17 فنظ إلمام وقال إذا ما هو هذا المكتوبا تجر الذي
بريد اص م م ك اي صعي كر كم ه يا كان م ه م ه و ر م .1 م أ ن ك ككد له . و
.2 . 2 جية م "اكه صر
الفضة المناهه لك هم قد الزاوية ه٨ا يسقط على ذلك اتجر يترك وي
(رة منساوون هو ر لا يرى الراواخر مرنى لات اجري رصاص
مما أسقطه عله يخفّة. فطلك ساهالكة ملكية أ : أن الأيادي عليه في تلك
ومن سمعط هو عليه "كمة . بدا رود ترول تحسبا ن يلقوا ياحي يةِ في تا
هم . ك . صر را كه در م . ر . هه . كك o الصحي م . ص ( م . ه ه ه م ص مصر مكم o
الساعة ولكنهم خافوا الشعب . لأنهم عرفوا انه قال هذا المثل عليام
كريم2 را ما كم صر سعيد م ع ك و تجك بسم 2 o ص2 بدك مارك ر م للا مر كمصير
فراقبوا وارسلوا جواسيس يتركون أنهم أبرز التي يهيكو يكلمة حتى يسلموا إلى
الترو أبر برر " . مساع لم يد ر م ر صا م ه ي ع ك . م ه ه ه م . م سعد مرت وتمرين مصر م ن ص 2ر
حكرالوالي وسلطابوهات فسالوا قائلين يامعلي تعلم انك يالاستقامة نتكلم ونعزولآتقبل
هم و ي ر م . م ضمهم للي رم لنا . كما عكسير و م 2 o صر تتحسم صروح اص صر ص صم
الوجوة بل بالحق تعلم طر ة الله . إلا أن أعطى 2 من اي م أ لك ؟ فشع . بكُ نع
لوجو : ثم ليبيا بلا الرثا للاكر. جوز ا مجي جزيه لوي م ون)، ضم راير
م . م 2 . م. س. الاسمر سم وء اص عاديي ص عنه . فن. 2 م م تعام
وقال له لماذا تجيبوتي.أوني دينار. لكن الصورة والكتابة، فأجابوا وقالوا قيصر.


س م م سير بيكم ور عدس . ص . صمم ع ص مصرع كص
T c - فقال لهم أعطوا إذا ما لقيصر لقيصر و
جميع C كيرينكو
كم صميم كمصر صباح 2ر
الشعبي، وتجبوا من جواينو وسكتوا
) هم ، كك : لن
تام
ير
مق
كلمة
شر
هُ
.بر
C صعي
برجمية
أن
وا
بريدر
يقد
المعا
قل
٢
٦
و 6
كميسي
والله
لله
صر
ج - ا ز لأخيه . فكان سبعة إخوة . وأخ
كم
كما
الواسع
م م صي مراسم سير صه سك يُكتب حكم مصر ما صكم ما اكد مصدر بركه كده بر بكام عصيم "كمي
اما المرأة وماتك يغير ولدها؟ ثم أخذها الثالث وهكذا السبعة. ولم يتركوا ولدا وماتواه أواخر
عام تقرير الله م م صه بما يمكر بك يد صص هم ت ص . ص صى امر كص لحر ما صرح . ع كتا صمصام سم ص صرح . ، كم ه اص
} .حمام الكل ماتت المرأة ايضا. "ففي القيامة لمن يغام تكون زوجة لأنها كانت زوجة السابعة
في معكم م م م 1 اك علي ما ور و عاك م 1 كم ) , كما وع و لن ر م م أتركه ر صحي برلما ما كسي بر ر . عكن ص
24 | 4؟ فاجابا وقال لهم يسوع ابناء هذا الدهريزوجون ويزوجون. ولكنّ الذين حيبوا ها
هو ور س .111 ص ا ل ك ه سرا أن ك١ كي م ع م اك أفراد 2 مم مارك شركته 2 م و لك أ
" المحصولي على ذلك الدهر والقيامة من الاموات لا يزوجورركن ولا يزوجون. إذ لا
يص يص
علي بن صي ر ضع صر بر در مكان عمى . ع كك لا
ويه
صص ل (ع م ه ر 1 ص كايتد . م ه ا ك ك أ ط أ ج ه ا ك ك ؟؟ اما كي يصاً
لا يستطيعون أن يموتوا أيضا لأنهم مثل الملائكة وتم ابناء اللهو إذ تم ابناء القيامة." ول
لا ته م ت م ي كل سمير طر كمسعى سدد ه م . ك م م ه ر م تجاه ح، . . ه ما مر مصي صر صم . صرار بر ص نة. ) هد عصي
ان الموتى يقومون فقد دل عليه موسى ايضا في امر العليقة يقول. الرب إله إبراهيم
A ١ كيم
صحيى ر ه ا صر خمسي واحد هو صحي ترك ٥ صحي الانبار "عيسى همر " ص ، وع و تم هد عام كو هو عصر صيص هم *
WA وإله إتحق وإله يعقوب . " وليس هو إلة أموات بلا إله الحياة لار جية . الجميع عنده
كوم 2 . م . ر م ب م م م ص . ربه
معكم م م ه سر متحكعكي ممك ير صعي سر ) م ك يص يمك يح عام .
هما أخيالا . ؟ فاجاب قوم من الكتبة وقالوا يا معلم حسنا قلت . ولر تجاسروا ايضا ان
جه
"صحي
" م. بد من صيد مرو خر ب م ؟ هه وع عيسى ، ام صحي م ح ر م 2ر جية محيص
لها . وقال زكيف يقولون إنّ أنتج أن داود. ودؤذنفسه يقول في كتابي
ما آلزاير قال آرث وفي أجّلين عن ييني حتى أضع أفتاك موطئ قدميك. فإذا
داؤلاً يدغوريا فكيف يكون ابنة مجيء
o % ما وفيما كان جينغ الشعبي يتمعُونَ يكا 1مم لي كويذي ٦% أخذ زوا من الكيبة الذين
ينتمون البني بالطالبةِ وَجُونَ آيَات في الأسواق والتجار الأولى في الجامع
بها والتكاتي الأولى في الولائم الذين يأكلون بيوت الأرامل واعلة يطبلونَ
- )
- -
كم هو عوء مص و ؟ مع ميسي رام ؟ بر
. ا تحاخا دي والعشرُونَ
سك كار مراك م ع م صي واور سم مكس كم2 م . % بماك. صيص تج ت م عيء أي سلاح 9 مرح بيكوم
وتطلع فرأى الاغنياء يلقون قرابينهم في الخزانة. ورأى ايضا ره مسكينة القت
. 2 ص) م كما سماه بعد يصعيم موت ام اكر 2 من 2ى كي " . على عكس ما اك س م ا ت م و تجه ما سر صر %ص (
هنالك ين. فقال بالحق اقول إن هذوالارملة الفقيرة القت كثر من جميع .
اصي كصى
فتك من صر صعيم
جة
صصي
عيسى
في
ق
لمنتسابه
صى
أ
كك
كل
جميه
لافتاً
صعي
رنا
وا
ا
الا
ق
صحي
هلي
اما
وا
للهو
أ
"صحي
تح"
قرا
يَا
لقوا
ها
فضلعام
اصر
ون
تعي
أ
كي
%.
ثم
ب - صرم.
وا) م ا " كي تتم وه ك " ما . م كوم ص 1 صحرص ك " . و قسأل و مك مص يفية بر
نهاستاني ايام لا يترك فيها تجري على تجرلاينقضي . لافسألوا قائلين يامعلم متى يكون
صيص
كم
وه
عسعى ام سياسي مصر هم ص ص . 1 كم م س . م ع م 2 صميم صر ن مصير صصى ما من ر هه نح
في العلامة عندما يصيرُهنا. فقال انظروا لأتخيلوا. فإن كثيرين سيأتون بأن
فهية صعض صعيم
عسير ر عصر م س م م م2 م . م . م ه 2ر عسير
نَ إني أتاهو والزمان قد قرّب . فلا تذهبوا وراءهم. فإذا سيعثم
بر
هجة نحو مار 2 كك تجني كم بر سر ( كد آلي تتوي
نه لا بد ان يكون هذا او
لن
متص
Qصام
صحيوثليني
كاعيصيص"صحي
)يدمد
هم ه ر ن مص
٩ ص كص معصيم عدته
ه
ه
كي
ي
ا
يد .
ر
كر
أية
هلر
فهود
كماء
هذا
وقبل
لسماع.
من
ي
ات
م.
وعلا
وف
مةعيّاً
ن
وتكون
يقة
90ر
وا

"صحى . "عصي هو O O( ت م كم ه صر اصر لكم به دي 09 يب 2ه صدر صo. . لا م م ص 2ر
مبغضين من الجميع من أجل أيء ولكنّ شعرة من رؤوسكالآتهلك. يصيرة
أ ي ) أي كيه بي تك دائماً ويا ميكا ك م 22 ، ك ك ، أما 2 ) أ و يك أي م ح جماح
يع ؟ مدير . ه مد فيه عام وسرير ويجي مصر هد برمته. صص هو م ك ك ك ك . كم عتي
"جينئذ ليهربي الذيرات في اليهودية إلى الجبال. والذين في وسطها فليفزوا خارجا.
والذين في الثورقلاً يدخلوها. لأنّ هذوأيام أيقام لِمَ كل ماهو بكوبا. وويل
واللبن في الدور فلا يدخلود هدوا يامانت سيتم هو مكتوب . ووية

تصميم صرهه كسيم
و ه لام مكم ( صم
كم
لا
الجبالى والترفيعات في تلك الأيام لأن يكون فريق عظيم على الأرض وتخط على هتا
... مد همبسمعمبيته ستسعيه نعيم س . ه؟ اي
إنجيل لوقا ا آ وآآ
هه . كك c ام لا مح
يصر ر صميم وتم كسر كم م هل هي مر كم ر تج م
ته كم ع م م ج جه صر ه عب ك م ا ر ة ا ر ب ) . هي ص :
الشعبي. ويقعونَ ثم السيفي ويسبون إلى جميع الأمر. وتكون اورشليم مدروسة من
c . وتكون علاما ث في التي عسم وَاً قرر والتج م . وعلى الأز يكرت أم يَرُ قد التجارة
والأمواج تج. والثامن بغى عليه من خوفي وأيظام مايفي على المنكوبة لأن
وَلَقَ آيَأت لهن وتكُون فَآتُوبُوا وَارْكَعُوا رُؤوسكُرُ لأنّ تجاتكُز تقترب. وقال أز
مثلاً، أنظروا إلى بروتين وكل الأتجار. متى أرّخت تظرُونَ وَيَعْلَمُونَ من أشيا
التي كت o يَة O تكن c صر عدم صر و . كيك
. عام م ك ع مكو تم لعدد كب تعكس بيدك ارت لاي ) . صه وعم ك ا م امام هاد ككا ما يصر
ان الصيف قد قرب . هكذا انتم يضافق رأيتم هذ والاشي ء صاغرة فاعلموا أن ملكوتك
هموه
الله قريب. وأحْنَ أَقُولُ لَخُزانة لأي في هتايلا حتى يكررت أككل. والنماء .
كم؟
س م ه م ر ، ، عمر سم2 م ع ك م م ر م ر 2ر2 م . 2 م
نيا
ر )C صه o صمتص
صصي بر ور عه عمر ( جية بير "مسي يعرض ه 1 عسير اك و ه م م o عايير لم ولن أT*
وا أي وهموم الحيوق فيصادفكز ذلك اليوم بغتة . ** لانه يافي على جميعبر
أ / ح ا م ما مر ٥ سنة) ه ع ه . ٥كر أ ) يكا بارك ككت 2 ) ب صغا" مده ه ه م ر ا ل ة ا ع
أنجاليين على وجه كل الأرضي. استهزوا إذا وتضرّعوا في كل جين لكي تحسبوا أ
كما اص ص ( صر. ها و بر كوص صر ص 2 . زكى م م ج م م
النجاة من جميع هذا المزمع ان يكون وقفواقدام ان الإنسان ككا
ص ر هديه برام صم 2 م م
عدما تم م م كوص ما ه م م ب كعكم م و ه ي ه م م صى ه
". وكان في التهامي يعلن في الهيكل وفي الليل يخرج وييث في آنجيل الذي يذى
م م س و بيم ه صميم هم O الامر ك م . م ب كصوص م. مص
جبل الزيتون. وكان كل الشعب يكرُونَ إليه في الهيكل يستمعوة
الأجّاج التاني وأليشرُونَ
س كوسم و هم عمر مكان حرص ب ر م . م ت م تخصي صميم عب. كم عناصر ما يص سر ؟ صمميص ر
وقرب عيدُ القطير الذي يقال له آفاع. وكان رؤساء الكهَنَةِ وَالكتبة
م ه لار يصم م م 22 م كومكت) ر م . ر . هه . كك c
يطلبون كيفك يقتلونه. لأنهم خافوا الشعباً
هم هذه
صر صحي عصر صي صحى 2 م م نص م مصر
جة عه . ك م اص . مبر جة متمي هم وع مصير كل ما أتم وع . ر ه كي ه
* فدخل الشيطان في يهوذا الذي يدعى الإخزيوعي وهو من جملة الاثني عشره
صى
. حم مرتكاً صر عسير تنص صريص ر كوم" ر م صرصد ما ر م للا ر . م م مصر لا م . مما لا عاء
قبض متكلِّ مرّؤوساء الكهنة وقواد آنجيكف يسلمه إلي م. ففرحوا وعاهدوا أن
قمضى وتكبر مع رؤساء الكيكة وقود آجل كف يسلمه إلي م. ففرحوا وعاهدو ان
ر م .
كل عيد صر . م ص 2ر "مس سم ور ر م ح يرسم به سم ،ك ه أحد صى جo
بر ه ه ا جه ه "صصى ه م كا كم در ه ه هي ار ه ي إ حد (وام)
يعطوة فضة. قواعد ثم. وكان يطلب فرصة ليسلمة إليه خلوا من جمع
/y إ
أنا
ام هيه و يكر ك ، سرط ككم يص . م ك كول بر ه هم ه sه مع ا؟ ه مه
والاراضن تزولان ولكن كالآيلآ يزول. ** فاحترزوا لانفسه هية
ب F4
Fo
F-1
FY )

TA
2 )
- م
يو W
W o

1-م

yم
W"A
- . -ـم. بي-. مسمصعس----- -----------
أ -
م-
ع: "
--1
"Y
"A
T A
ال 2
يص
صر مصم عك ر م صر
عسى
ه
وجاء يومز القطير الذي كان يتمني أن يذع فيوأفغ. فأرسل بطرس ويوحاً
يم ع أ به بعد بر ك ك ك م . ه م ع ر بما صيص . ب ص كص -2 ككة، ص
قائلا أذهبا واعدا لنا الفع إياكل. وفة لا : اين تريد رن نعد. "افة ل ما إذا
صحي متعب
ا م م ب 2 م. م و م س م م ه م م 2 ر م . . ه سم ص ، :2 م م س م م مصمم م ع ه كع مصر وع م م 2 . -2 2 . م
خلتها المدينة تستقبلكما انسان كل من اربع اي كار م . ح د - ، ا ن ا ا اكة
د المدينة يستقبل إنسان حامل جرة ماء راتبع أ إلى لبيت حيث يدخل الوقولا
ارب آليات يول لك العلم أن المؤلحنث آكل أفعهُ مَرَ وَلآيزي. فكاك
صمامص * بس ** نا يهول صر هجة صي وهو صصي مع ويدي
ر مار سم. بك حرصاص ح م ه م ح ر م . م ب كك مهم محمد صم صى يد م. م . م م 2 م. مع مكت. م. م. م
جيه الصدامي . 2 د به جة \ ه ا هو مي \ صام كم همه جية لا حر . مصد
يريكما علية كبيرة مفروشة. هنالك أعتا. * فانطلقا ووجك كما قال لهما. فأعتا آنفع
. ص هم كبير عسكك
ولما ص كم لام سمير عن ما يوم ككم ما لار . عدم حكو ميركا اك كي ودعمك أيه ميص اح بر
ة ا و كانت لسا اتكا والاثنا عشر رسول معه . " وقال المر شهوة اشتهيت
تم تميم لا يسلم ( ما ما صك لا مصر 0 ص عمرك كله تيكو لا . ر م م م ر مكتاً
صص عمله هيه 2 متنزه إن ما سمسم
ناتا لر. في أقول لك إني لآآ كل منه بعد حتى
تجة هم عبر ر م . م مكد ر
م . سستم ميكا اك 1. اص أ ع مه O عمان
وشكر وقال خذوا هذه واقتنعوها بيتك . الأني
هد ه كس ساركته حد أن مصر مسة ور ثم يل بر سرب 2 م عدد كم ما
نتاج الكرامة حتى يالى يث التوه " وأخذ خبزا وشكر
ا م ن ص ح ) ، وهم ر ع ر ه ا ه ح ر 1 1 ما امو صيد 1 .. م
صعو هذا هو جسدي الذي يبذل عتكز. اصنعوا هذاذ ي. وكذلك
هام ر م م . خر
ص 2 م صركته
كل يد بلي الزبيك يسفك
م ه بسرعة تجك ح . م ه م م ج م م . م . ح 1 عدم مراعاة ع ع م م ر عه.6
الكاسر ايضا بعد العشاء قائلا هذو الكاسري في العهد اج
ص
عجّزء وَلَكِنْ هوكايد الذي يصلي في مي على المالية، وأن الإنسان ماضي كما
ر م م 2 وبا ما سر 2١٥م .1 د . كع مكة حرم الله ور همم م ع . مريم م . م مصر م
هو محتوم". ولك ويل لذلك الإ بما لذي يسلمه، "فابتدأوا يتساءلون فيما بينهم من
صر ن و ر ه ه بر ي م ه م م ا م
ترى منهم هو المزمع أن يفعل هذا .
. حمد د ه صهم ه ا ه ا ص و اصا حصر له م ه ه ر ي ر م و ع كي تدير و تم هد م م . م م 2 و 3 و
" وكانت بينهم ايضا مشاجرة من منهم يظن انه يكون أكبرهم فقال لهم . ملوك
هده 4 م م و و م و ص هو م م س ر . م ه ي ر ه مي
الام يسودونهم والمتسلطون علي ما يدعون تحيي
فيكزيكن كالأصغر. والمتقدّم كالخادم . لأن من هو أكيز. ألذي يتي أم الزي
ر
ا
ال
هكة
صيص
في هجة
انتم
ما
وا
آ
-1
وي)
كد
مبينين
خُ

هرنى
م م 2 ع م م مملكة ملكاً برس يمكعب بيروت و سربرصانة م م 2ر عاكير ميكية مارس 2 . م
. . . در صحي جة وفيه ص جة يه وه O ه . طر م ه 2ر " . اكد في وه
يخدم اليس الذي يتك . ولكني أنا له يحية كالزبيه يخدم . "انتم الذين ثبتوا معي في
كم . س ع م م ه سمير مري صدر ص . ص ص معي ج م كد و حو مع ور ترك هم 2 1 ص ا د ي د م .
تجاري. " وأنا أجعل لك كما جعل لي أي ملكوتا. ليأكلوا وتشروا على مائدتي في
ك بي ان بي بارك ها 2 مر ص م ا ك ك ر م ت ه ح م همر م و همه مي مصر
ملكوفي وتجلسوا على كرابي تدينُونَ أسباط إسرائيل الأثني عشر
. م ك ا د ا ل ت ه ع كد ه م 1 و 2 ر ك ا م ل ك ه ) . كض لاه صه 2كه من 2 م كما "8 ه ) . ما لم لل
ا؟ وقال ا بب بمعان يقعان هوذا الشيطان طلبك لكي يعرّيلكر كالمحيطة. ولكي
١٢٧
صحي
صى
وع
توم
صيص
ا
بغى
لك
ي
يه
جاك
مد
اجر
ون
بثفة.
طل
ومع
تلؤي
جنيه
وجههي
لك
فيبن
ا
لسبببطن
جه(رةرضم
هم أكة م ك ه ما أسماك . بالاً ص 6 صي ولا أح صعب جدا ه أعمة " نع" وه
. "م للهزجي ان يلا كيسري ولا مزود ولا احدية هل اعوزهرتي
صص صح عهد كسحر حصر اص م ه م ت ر م خر ص 1
فقالوا لا. فقال لهم لكن الآن من لة كاس فليأخذه ويزوذ كذلك. ومن ليس له قلبيع
مرجح من 7 ويضية وصى اص هسهر
C) ص ص م تعد تعود لن و و صار . ك م م س ت م يمكن ح. 1 سم، ها و حد ما ور غير o صر صم
ه ور ج مج هنة جية C ور جة o كم كك به كك جه ومه بر صر اص اصحاء
عكم ما ضو م ك ع م م م م 2 ت م ر م . 2 صار . م مص صرص سيلا حسب ما
ان هه كم صحي O م ا ل أ . ج به ايه هو مه م ة ا م ه ا ب : ا م خ 2 o صي ،
اثمة لان ما هو ما صر صارمة انق لا . " فقالوا يا رب هوذا هنا سيفان فقال لهم يكفي
تم كسر م م ك . ك ع أ ك كي كس ص صر و ا ت ه 2 حي كو أه. كا كاك بر ور ككم، م ا كك
وخرج ومضى كالعادة إلى جبل الزيون. وتبعه أيضا تلاميذه . ولما صار إلى
ع م ص صر ص اسم كي مرنة صه م م ه ر: م ك ه مصير سر هم صاد حد ه2 م ك و مره مصي عدد مر جد كل ماد
المكان قال لهم صلوا لكي لا تدخلوا في تجربة . ا وانفصل عنهم نحو رمية تجر وجثا على
ن صكo مكي . م . . ح م عميد بر تجة كي ر صر لن 1 ها ه مرع" ٩ كم و صحي
0 صحي يج - صري ما قوا جلجة C وه ان -صصي O مجه عصام اهمية خشية
ركبتيه " قان يا ابتاة إن شنت ن يجيز عني هليو الكاس . ولكن ليكن لأ
ص م ص ) o سرا ص2 كمعسى م . 1 كم اك صميم الال معه . ك م . الامر لن و صحيص جة " " "صى صى
إرادتي بل إرادة ك . وظهر له ملاك من السماء يقويه. وإذا كان في جهادكانَ
ر م ب ا ع س ب م ر ص م م كم م م ، كمح مركم ه ب كوم لا بد م هم . كت. (
ن صحيى ص حرص م ر ك من اي اصا به مجه C جلت م ا ص صا اهلية
يصلي بأشدّ لجاجة وصار عرقة كقطرات دم نازلة على الأرضي . ثم قام من الصلوق
ص كسر صير . صحى ك مصر 2ر هم هو سمير وه كير صص
(د)
جه
مار أدّ ك " و م م ) ه 2 م م سعر صر أحدٌ الذي مد صبر مما مكنه برر قد لا (مع
معس جة "صحاسي جهده جه . جة يد هي لا ه جه " حو
لإنسان . فلما رأى الذين
ا
أ
مار 2 ص بالاسم لن يص مصر . م ص . صمم 2 2 م سمير م . أ ي ر م م جرم لنا عدن
من الأر ر جنيه هي جه بر كم
توم
ص و 1 مصر يصم -ر كما لم كاسر كم ه م ا ك ه . س . ك م س ما 2م 25 ه ح ه د مع تضم مدكس
حوله ما يكون قالواي رب انضرب بالسيفي . " وضرب وأجد غم عبد رئيسي الكهنة
يصم
فقطع أذنه اليمنى . ا ف جاب يسوع وَقَالَ دَعُوا إلى هذا، ولمس أذنه وأ ها
٣
برأه
صيص صر تج ه د ع هرم سم مصر تو - صي صر بر خر
في كل مك وي كل م ع حكم معا . ده ؟؟ ده بكل ما * * . أ ي ا ج كان
ثم قال يسوع لرؤساء الكهنة وقواد جند الهيكل والشيوخ المقبلين عليه.
مع كل مريم كي م م ر ر 2ر مسمو ه ه س كريسلا كن سده . ؟؟ كنند كه ص 2ة
وه صي للد . صم O جه معصي فن ه ر O جنيه
كان على لص حَرَجُثميسيوفي وعصير. إذ كث مع كل يوم في الهيكل لم تمدوا
.. - . ١ ) كير
م ه م ع م م اص - عدم م م 2 و بر ع م ع. ثم ه
كما اكتتب مصر ممر آصمم تتك " ه . 9 صحى و جة
ميه . ا اهمية جي . ولان هذو ساعتكر وسلطان الظلمة
مم
٢٤

1- ما
لام
WA
٢٩
ا %
% -
، "
%.c
% ٦
: M
٨/ية
إo

o "
oy"
o%.
O O
و o Y
OA
o ٩
٦ )
. -1-
ما-
1- 1- إ
-ty
اهه . صر حمص : كم يا ما سر كم 2 مار ما سر انه م" 2 م ت .
* والرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهيتُونَ يووثم يجلدونه. وغطوة
| ا٧
نص ر . ص دم منه عر صص
غير
كسي صميم
يك كك صكم ا ل ك و هو م م صرص حريق كبير ما يه نوع ك لم يتم تعصي لم يتم تعمير م سمر يز بر خصي
ولما كان أ جة زاجنمعت مسيئة الشعب (روق" الكهنة والكتبة وصعدون إلى
. ص
كوسي
صمت صم or يم "محم وع الاربo را كه مسير صحي م. م12ه صحي بعيد ميسي كلاي 0 مه بر 2 م مع لا بد أن ير صحي
تجمعام" قائلين إن كنت أنت أنتج فَقُل لناً. فقال لمز إن قلت لكزلاً تصدّقُونَ
م م ه د أ و ك ي 2 > مبارك : ان يك. اوب مع ألكم عن و 5 و ؟ به سم اص ل ا ن ع ح ا ص م
وإن سالت لا تجيبوني ولا تطلقوني . منذ الان يكون ابن الإ ان جالسا عن
م ا ت ا ل م ع ا ي د 1%ص تر به ر
تم تسريبه هدم . هه 1 مريم . بس مثلا تعكير صرنو 2ر م .
ري ه ا . ه . - كمصر ير للا و هو ما لا (ع ه خ 2 سه مي ا كم
يمتصه . ما فانت ابر يا لله . فقال لهم انتم القولون
ما صرم . م . م ع كك صم كهربo
عسى مع صر
يا عم هم ر ا بر رام ؟ " و - ميسي
. مهم مسعى غ ان اخر ان "ر * 6 - يمصر كما بد ا صحي كم ر - مصم ومناصمة ص - نص قر يسر مضاه يتم مر أكة كم
فقام كل جمهوره زوجادوا يوإلى يلاًطس . وابتدأوا يشتكون عليه قائلين إ
م و م ) ( ص 2 ه جر بما تملكه من مهام ع م م
الأئمة ويهتزّ أرث ثغط جزي
. :: . و ه ويمسعة ".
م . عار في بومبر مع صدام صى . صحي
كل
المسي
ايوين فوق آشو. فقالاً
نص ر . ص ح خر م م ص م ع 2 سم "ميسم م و مكتة صم صم . صر تج م م كص صريص كحد
كان جه ك م ب ي ر مص 20 : اعا ، ا م م م ، ر ج ك \\\ و اص صا في هي كم كيه ، كم من
وكانوا يضربونَ وَجّهة ويسألونة قائلين تبا. من هو الذي ضريك." وأشياء أخركثِيرَةً إء
الا فقالوا ما حاجتنا بعد إلى شهادة لأننا نحن سمعنا من فيو
عصبي
O . مسي صى , وحسم كون"
إيلاًطن قائلاً أنت ملك اليهود. فأجاة وقال أنت
خ ميتهم
مر
t


كك 2 م لن
هيج
م م ه م ع صر
عصحيى
صعيم صم وع
م.ا
جهة
لن يعي
كك
و اH
ي
دم . يك صر
لإنسان ، فكانوا يشددون قائلين إنه نج
الشعب وهو يعلن في كل آلي كي لا هم كل ما أ% الى هنا. فلما م ك أ و يصعب !
. . T خية فحة و ه ا ح
الشعب و يعبر في اليهودية * صا من الجليل إ, هنا. ا يع يلاطسن ذكر يم.
معكم
مك ص م ه م مصر صراعه مع مرص بري ب .
ان مه قاء خ ي م صرى . ور بر است في
عليه باشتداده الفاحنقرة هيزودمر مع عسكروا
كيد هم اي
م م 2 ر م ن كص . . ص صر عده مر
ه ا كيه صعيمي به . o ت م ه، كم و كم {.
رسالتك إليه. وها لأي منتج المؤتصنع ا
و . جة تحويك و بما أو مكانكمة أ o- 3 ١٩ س كيم كه صميم ا م كم . ن
وية. فأنا أؤيديه وأطلقهم" وكان مضطرا أن يطلق لهم كل عيد وأحلامها قصرخوا
م ه من o كاتم أكل ما حرجا بحصصا م م ه ا م ، الا انه توم O ص م ه م ه ا صم
قائلين خذ هذا وأطلق لنا بالرابلس . وذاك كان قد طرح في التجن لأجل فتنة .
توص
من الأر
وأصوات رؤساء الكمية من تحك يلاًطن أن يَكُونَ طلبتهم. فأطلق له الذي طرح في
كص م . ر .. رمز لن ر
. حراً ما حك كا كا لك كل ما هو اك ك أ م امام كاتم ك أ و ب و " و م
واستهزايو والبسه لباسا لامعا وردة إلى بيلاطس . " فصار بيلاطس وهيرُودس صديقين
مما علا ما
ألك وأتجاوع إني لآجذولة في هتا
ص ه م ع م م التي لا ان يص انه ما ب كاس آير حد أن آكي . بر سر اي مك ب 1م . و "صصي%
الجليل سال هل الرجل جليلي." وحين عاراته من سلطنة هيرُودس أرسله إلى هيرُودسر
مسمم. و يك ح. بي. سد جوع كله تج ما ا
إذ كان هو ايضا تلك ا - يام في أورشليم. " . من
عاما ر ر بر. قلما كأي م و كسي حد " صحي كا لكية شيوعي صعي ر . ولا وع كما صصي أ . كاي
" واماهيرُودس فلما رأى يسوع فرح جدا لأنه كان يريد من زمان طويلي ان يرأة .
يص
فع صر
ا ثم أي صر صرح سركر كل ا: كيكي : هند و و مسألة مصر و صحي عصيصاصي ي ا ه م يو ك م
سماعي عن شياء كثيرة ور ل . س ى / اتة تصنع منه . أ م س بكلام كثيرة بني كغجّح في
لمسها عع عنه تيره وترجى ان يرى ايه لصنع ونه. " وساله يا يجية بينية.
ووقف روساء الكيمة والكمية يشتكُونَ
وو رود عند كل جية يجية ف
يصه
م م س كل
عماعي
اص وضع مصر هى .
مع بعضهما في ذلك اليوم لأنهما كانا من قبل في علاوقيتهما
عماضي متر مك العصي كافة كم ه يمكن هذه كات ( كم C) ه صحيح ور ر وكوم صا ما تم تدمير مر 23 ) ص م؟ له .
قد عايلاًطن رؤساء الكهنة والعظماء والشعب وقال له. قد قذفتم إلى هذا
مصير كمه م.
يد "ص . كت ضده حكم أ دي لا يه ( ب ) . ? به صاد ه اي جيو في
ناقد غصت قتامك و اجد في هذا الإنسان ع مها
كم ما
ا
م ( صم
صيص . ص . (ر ح. س 2 و ر و ع و ه م م (ر اة
- . ..." ج ، . جم 2 " . يه در ص صلى . ع مص جه اص . ف
وي) " فنا إثم أي بيلاطسى وهو يريد ان يطلق يسوع . الافصرخوا
يص
ر نصرار
ان ح . م ع م
جه ا
- فوق
صميم
صر
ملكية
هو من يح- معا كي يد م م . 1 كم بي. كما تم
لمر ثالثة فاي شرّعيل هذا. إني لم اجذ
ا لت ت
جو لة (ع) و " : "
. للمؤت قيفه C قباله
نار مع ص م صلى كعصي
يعمه ص . . ص مص ا ع ك ر م م صيص صم تم م ب ، ربري :
لك ياصوات عظيمة طالبين أن يصلب مفقويت اصواتهم
يا صوا ب مرنة * عدد ليت لا هُ جة • هفويت صواا لم
صيص صم
C عادت م. صر م م ز م بر ميه . ك م . م ع تم
الإنسان كمن يفيد الشعب . وها ان
مستحي
"مصى
الحوار
ر
م م ص 2ر صر يص م
تشة ولن يتو عليه ." ولاهيرُودسن ايضا
صعي
مع اسم غير ثاني لا غير
ر م صي. اعتيم ر م ( مر C كص ص صر
ه ل همه إع
سعر" حام مع
صص كم ما م م ب سر صدر سري ده كصيص وا)
شحاتة، المدينة مقة
صلاه صعي بنية تحتية
عنه م . م ه o . o- محمد . م م 2 سم. سرح
يهية. صعيسى . ها هيب
قائلينك أصله أ هُ . " فقال
تجيب صحة صربي عكسي صى
مع سب غير لس (ر غ به و يص م . ر . م ، نة وحة
بي سي
نوا
ا
ام
وهي
وا
نة
اة
نا
فا
ب - -
م-
أ - :
أ --
-٧


- . » مما . ح ع ة ه ه ه ه ه ها به . 1 -مره. * وله--اس........
م. * * م- -------------------- مساعد مسمصمسمسمسمي- سعام ---------------- -. مسمسمه سمي------------------------------ - - عسيس-معسم.
ج
ا ص ) هم اك ص رميهم صاه > أ ع م ا ل ه ي د 2 و امريكا اد ما بعد ثم وم م ك يشي بي كا كه
يلطمنا ايضا ونحن عليوه" فالتفت إليهنّ يسوع وقال: يا بنات أورشليم لا تبكين علي
. ام الاهم o بما يمكر بس و م ت م ر .. توم ككة، ر م . ع كته صمم ع ؟ مار 2 عسى ت م دعا سم
* : صميم وه كك سر كص ا ك ا م اك مبء ج وه 2 م م ا ت م وجه فهية
بل ابكين على انفسكن وعلى اولادكن . " لانه هوذا ايام تاني يقولون فيها طولى للعواقر
رام م2 ) . ما كم ك ا ه م أن يه آآ. كه له ، اع يك ؟ صهم ج م م أ م 2 سم م ه و
والبطون التي لم تلد والقياسية التي لم ترضع . "جينئذ يبتدئون يقولون المجال أسقجلي
لا مكم مص علم مصر. عبر لنا سم عام كك. ام ابر عدن ور مهمة 09 ما هم ( كم مص كم كم و
علينا وللآكام غطينا . * لأنه إن كانوا بالعود آلرّطب يتعلون هنا فماذا يكون
صى مصر صر صم
. . هي مص صعي يمكن حين هم من أصبحمص ما 2 م م ٥ أنه كك حكو
باليابس . وجالوا أيضا باثنين اخرين مذنبين ليقتلامعة
ضر " ثم كسح صحي صى عنهم تحت
ترك كه صاد o 1 أ م ه . ما ر م ع و هو ص م م ك 2 ر 2 م ، ياسر صد به ده . م ا كد
* ولما مضوا به إلى الموضع الذي يدعى جمجمة صلبوة هناك مع المذنبين واجدا
صى صر اسمه واسم ص ص م م س م . م م ر ر م . ع تص. - م م ب ر م ع ك ر . م م م ب ور مصر . صحي
و بحر " . . م ك و اص ه ٩ هي . مه ور . ه م حا ٥ إليه ، بر ٥ كم حة
عن يوينو والاخر عن يساروه ؟ فقال يسوع يا ابتاه اغفز لهم لانهم لا يعلمون ماذا
- التعليك. اذ أفضهاناة أقرّغ اعلاً
يفعلون هو إلا اهتمموا نيابة قترعوا عليها كميم
دمتم س ) كله " و صمام . م صه، أو صصي من ائتمع كد هي عد مصر ه م ة كو "كسى كم كم سلم صحي ب
- وكان الشعب ، إقفين ينظرون. والرؤساء يضا مع م اخرُونَ يو قائلين خلصا
. صى 1 مما هو م ر يك ح . ع ه م م ثم بر
صر للا صم وجه جة - ص ح O
2 م C اعسم صر o ص .
. ته اسم "صص تم اك مكاء ا م قC د صحي مر عام عسير مبكم لن 69 اكسيو رصاص
ياتون ويقدمون له خلا" قائلين إن كنت ! نت ملك اليهود تخلصن نفسك." وكان
صر
.. صى
.A.هد
مصالا
ر
مصر
في مياه
صلا
لمنع
أ
رهو
ت
يكا
إن
دور
نفسه
صر
ين
حرة
ا
. يصم
-2 o كص من لا صر ص صك م. 2 م . كما صر . كما د . ككة T كم بلا صر
"سم جية جية
جة جية . ا ميد حصص جه "ص صم صحي ر ض عسير عصا بد
عنوان مكتوب فوقه باحرفيا يونانية ورُوما وعبرانية هذا هو ملك اليهود . " وكان
هاه بتخصيص
مع احد المص منه - مع حد
. . هه هم o ير ص . بعد 2 م تمكن مع 2 م متص الل صص من اص
وأجد من المذنبين المعلقين يجدف علي وقائ ان كانت تلك التي تخلص نفسك
ط (مو) O كم ه ( اص مع o 9ر
كسر جة . \ ه 2ر هم اص أ م أ . ص صحي ه النوع
(ز انت فك الله إذ انت تحت هذا العكر
. عام * ( جة نيوي ور وهي صحيى صر مسك ريم كه 1 كم ما ه ص ح م . م ص oعد ، كدo صص هو
بعينه. ا؛ أما نحن فيعدل لاننا ننال استحقاق ما فعلنا. واما هذا فلم يفعل شيئا ليس في
ت . ما ر و من 9
لكن
. صريصرلله ا ت ي ا ل ع ا ل ك ا ن ه ا ك م ش ي ة م ة ا خ د ا م م، يكا ام اكبر كيكه
كوك
9 ر " صر ص
. . ده كص ميير ص
ر كما ح ه م " صحح ور به عب ب - كما C3 همه جه
وانشق تجاب الهيكل من وسطو. ا و يصوت عظيم
زية
إسوة
كا
د
صحي
وكم ككم.
كميسيء
كم جر م م ج ص (ب تج م م هـ عسير
خية جع زوجتي . ولما قال هذا اسلر الزوح م 7ة ة
هه كرم مه صا ما القاها م ، ا ح ج "سم م صم صر . ه ه ه م م م . كما و ا ي م 9 و ر الموسم الثانية
آلية ما كانت تجد آلله قائلاً بالحقيقة كان هنا الإنسان بارا. وكان التجميع الذين
- حل سياسي سيسلخ
و صرص ه ا ص ) ه
. »جيهي
تعلم صر . (ر
رأسك قائد
"صى جة صي

.. مستفكك تس الاساس كاتس - . . - كسكس جهستعصصكسمكعسكاتها. كما
. اة جججج م. ح كككسـسـعـسكتتعـتس تهو
إنجيل لوقا ٢٢ و٢٤
أخذهضة قط. وكان كل الاستعداد السلث له. وممتعة نسان تُ: فَذا
يكن حد وضع قط . ** و ن يوم الاستعداد والسبت يلوخ . ** وتبعته ء هن فد
عنصر مع 22 كتير
حر هو مرص " ما ور عصامد مص مرتدة من م ه و رسم مياه سد ه م ه ص ) . 8 صبر جة
خلوة آلتها عمواسن. وكانا يتكلماني بعضهما مع بعضي عن جميع هذة الحوادث.
. . ا
t
و
له :
ن
لأ
صر اخر . -ر مص عقي ام يمكم سر م بتصم صص صي سو مرعي صوز 2 منحر بر ور و بح
كانوا مجتمعين لهذا المنظر لما أبصروا ما كان رجعوا وثم يقرعون صدورهم. وكان |
هه 6 م o صحتضع مع كما
عسير و حديد جه ونسان كنّ قد تبعية م ت م بعضا م . . حضر م كص كم أو كية .1 مهتم.
جميع معارفو ونيبالا كنّ قد تبعته من الجليل واقفين من بعيد ينظرُونَ ذلك ف .
ع ا ك ا م 2 ام هو 2 2 و دعا ب 2 . كا م م 2 لك كا/كا كاكا هي ! كما ك ه ع ه لاما. كان
* وإذا رجل اسمه يوسف وكان مشيرا ورجلاً صانجا بارا، ان هذا لم يكن موافقا |
صر بر صيم صر عمرار ر م ه ح و ص ح صر
يخ ه م ك من صميم عسير م ا كواكب جميه ع عام تم ته. وك او كمج يا أبا هك !
لرعاع وعملاء . وهو من الرامة مدينة لليهود. وكان هو ايضا ينتظر ملكوت اللهو. "هذا
مصير . صمه مره 2 صر و لا إ4
جه
ميص وكم صى سلم : صيص ص ص ص ص 2 ص. ع ما سمي بكل صرامكة
ه ع ه كص مصر صمم صحي م صا. بيد ان صا. جمة . مض . في جو جيا
كص ور
قد يد المسيحي
لار صى
أيْنَ مَعَهُ مِنَ آنجيل ونظرنّ أقرَّ وكف وغيع جسده. فَرَجَعنت وأعتذنّ حثوطا
. " . وأطياباً. وفي السبت استرخنّ حسب الوعوية
. " الأخاخ الرابع والينزون
ثم في أول الأسبوع أول أتجرأتينات إلى أنها حاولآتي أتحوط الذي أعدّدة
وَمَن أنان: فَوَجَدْنَ تجرَمُدَخرَجاعي التي قدّخَلَنَ وَارْجَدْنَ جَسَد الرب يسوع،
وفيما هنّ تختراث في ذل كَ إذَا رَجلان وقفا يهنّ بنيابي براقة. وإذ أنّ خائنات
ونتي التي أجرتها إلى الأرضي قالآهُنّ. لماذا تطلبت أي بين الأموات. اللى هى
نهائيّة قام . أذكرت كيف كليكُنَّ وَهُوَ بَعْدُ في تجليل قائلاً إنه يبتي أن يُسلرأن
2عام عصحي غير صر صممي فع ما بدك
الإنسان في أيبدأتاسي خطاق ويصلب وفي اليوم الثالث يقوم، فتذكرت كلامه، |
م ع ح ه م م أ ه م ك ع ح ه م ع حب حكم ص ح ح أكد س 1 كامياً . ح ع ه كه جو |
ورجعنا من القبر وأخبرت الأحد عشر وجميع الباقير يهذا كلوها وكانت مزم
عبر
عه ج م م ك ر 2 كم . م . صم - :
مصر تمر ا ص ه طر
. ص ) مه . ص ور ما تم ؟ كم كد ا ص حرية ؟ ما مه الأمر ( كما وائر 2 . . .. م -
الحي لية ويونا ومزم ام يعقوب، والباقياث معهن اللواتي قلنا هذا للرسل والافتراءى ه) ن
مصير
من خلال صعدم م س م / م م م 3 محامين ج .
موضوعة وحدها فمضى * تجبا في نفيه وما كان
سعد ع من مسلم سراً ه بر صر لن ير 2 كتب جيد سر 2 C و سركسمع. م ا كك من كه م و سر سي ، اسم همه عام هيد مع سي-
الركا لهذيان وزيصدقوهن "فقام يطرين وركض) إلى القبر فانحنى ونظرالاكفات
صر . ه م صم مرصاص مم . 2 o كم . م ح ( . . صحو منهج صحر . صيض ص _ ص ص مضت د يجب صص لل
احد اي ال ايه . \ ه ه ه م " كاو \ . . ج . . ه ح . 09 من 6 مه هج ه ا ر د ا ص م يكم
* وإذا اثنان من مكانا منطلقين ي ذلك اليوم إلى قرية بعيدة عن اورشليم بيتين
صر O
ه "صحي
4 -
% 4
o -
oy-
حة O
o٦



و ه ب ر م مسد
إنجيل لوقا 4 آ
--
ي4"
T o
--1
-y/
TA
- 4
- ما
مما أ
54.
1-م
)
عبر مصر و
" ولكن
برسم 2 م
ا ص ع ص . ص ر ر م و 2ر عيسى
عصي
2 م سيص مكة سر
م . ك تركت م وكم صص ؟ و " حصر ا س كم ه
" وفيما هما يتكلمان وتحاوران اقترب إليه ما يسوع نفسه وكان يمشي معهما .

همكة
بحمص . صحي صمم وع
عكم ورو
تج ه م م عصيم مر ص . م م2 م . ص . ( م . ع و م م صيص كم . صر قا مر و
امسكت اعينهما عن معرةفته ه Yا فقا ل لهما ما هذا الكلام ا لذي نتطارحان يك وا اتها
و مرص
هي تحه عسير مسح ك ص ، و كوكو لنا له
سمة كليوباسي وقال له هل انت متغربت
والأيام . ؟ فقال لهما وم في .
عام
كعتي
لك بر ه بر
ناه منذ
جية من مه
م م م 2
وي) ا؟ فانفتحت اعينهما وعرفاة
الطريقي
صيص . صر م2 م
والقول امام الله
تم ص 21 و
O
وصمم
تمكن بربرير ما
سر للا رام
و
نّ يكلمنا في
ص
م م . * 9 ت ه م م م م
الاحد عشر
عام تتم.
اة السياسي
جة
لهم سلآمن لكز.
صصي
هه ويعمكم. . .
هه بo c
ركته . رسم بسم سم
ك ص و و و . هك
قالح
كتسي . تج مسي بي سي آي ايه) أ ي ر ص ما صص م م ص ) . (
وحدك في اورشليم ولم تعلم الأمور التي حدثت فيها في هذا
مصر لا ص هم ككة.
جة
عام
ماشيان عابسين . ا فاجاب احدهما الذبيها
صعي
توم كاسح عيسى
صر ع ه ر م ص كك خر
وجميع الشعبي. كيف اسلة رؤساء الكهَنَةِ وَحَكام القضاء المؤت
صرهم عمرصصار
مع متكي
يجب
كصر بر بعد صبحي صراصير
إلى الوزن ووجدا
يعجه
صلاة
صيص عصام جه يص م عصر صر م صرصاص م م م" 2 o
تانجيران يما حدّك في الطريق وكيف عرقا عند كبار الخبز
و سيتم سرقة و
عماعى
م هلام مر عام عت
لبعض ألم يكن قلبكاملها في الإذكا
متصحر
م م 2 م حد صحي صصي
جة وه
كص ككل. م م 2 م
" فلما اتكا معهما أخذ خبزا وبارك وكسر وناولهما
"صص بتصم
مرصد . م م ه ر ر م . م o ضحك - مصر مصر
ها هو جة
- ؟ فقال .
جة
صصي عدم
ور صيص . صر د . مصر هه . ك . صر صص
عصحي ها هي
ين؟ الكتب . ؟؟ فقاما فى تلك عة ورج
صمة ص
م: صرار ر
أذينَ مَعَمْ وَمُ يَقُولُونَ إنّ الزب قام بالتحقيق وظهر ليعات. وأ
هم
اختفى
لامر
ثمصر
يؤخ
حرص مصر و مه
1-م وفيما
٥ عا كم ( وكل سريع م د 2 و صهر نة تم اك ه م مك
يتكلمون بهذاوقفك يسوع نفسه في وسطهم وقال
مشوي وةُ يئا من شهد عسل. " فأخذ واكل قتامم
. . . امريكا اك كلاي 1 كم ر قطع وع وكاك و آ. م ه 22 م ريم ه ع كم مصر لاكتم تجاه كم كك !
وقال ان هذا هو الكلام الذبين كلمتكر يو وانا بعد معكز أنه لا بدّ أن يةِ
صصي
كما تسعى صر . ر ص م -ر صرالله م . 2ر خر صر هم ع ك من صم هم عصر - صي مص ممر م ة د ر .
. ور صعي ومجة ثم تحية . 3 يقة صحيح وي ع ي ا معا. o % اع أ «لا كص ه م م ه ا ه : "
جميع ما هو مكتوب عني في ناموسي موسى والانبياء والمزاميره "جينئذ تغ ذهنهم يفهموا
. 1 يتيم
كوء
- نزار عر مايكل أ م ك 2 م لخدج و كره 2 تم طدك ما سر صهم كم صصي -
الكتب. وقال لهم هكذا هو مكتوب وهكذا كان ينبني أنّ المنتج يتألم ويقومزمن .
هده الحكم مع هم لاع صر عه كتك. كوم 2 م هه o هو كتم صر صصي o هم يعتصر ص صر اعتصميم هو وعباسم
.- ت يد 8 و صا ع مد يد م ه ا ل ص ، و صهي في مم يه C) كما يه ، واة
و م ع غ ي م ان تلاه رر ره 1.1 ) ا س عام. تج و كره و تم م ي ر ا و
صد صي ريك معتصميم إلى أ . وامر اية صحم الأي الى
هل ينكر اورنشليم إ ن تلبسوا قوة من معه
ت م عماعي ص مصه كما صمم عصى وح برص ، عصيبرر
. ان كا مكم ملاي كم عتي عكسي بدون اصر عصر هي صي برصاص 2 م م كج عصر الاسر ر
وأخرجم خارج إلى بيت عنيا. ورفع يديو واركم ها وفيما هو يبار
ونص
هتهم ص ص م م 2ر الى معسى
عت وك صر هم صى يتم صرص ر . صم عسير كمصير
انفرد عنهم وأصعد إلى السماء. وقجَدُوا لَهُ وَرَجعوا إلى
عبر
صعي عيسى
الهشلم
" وك اكد د. حم 21 كم2 أكته جه
ورشلي يفرح عظيم." وكانوا كلاجين في
هو ما كنت سمر . ر م للر رص صر
الهيكل السجون ويباركونت
. ب . ما إن كنتم
الله ، اميركى
م .
مما لا صر كدا 2 صر . 1ش تم تولاه ما آكو ور عجع يعكا بد له ما حصل نجلاه 2 ه 1 بي كا كا كا ك؟ أو
"الجزعوا وخافوا وظنوا انهم نظرُوا رُوحا. " فقال لهم ما بالك مضطريين ولماذا تخطرُ
أتكة في تلك . أنطن التي تدخل أي أن شيخشف انطلاقات الثة لم
ز في قلويكز. نظروا يدي رجلي إلي انا هو جسوي وانظروا فإن لروح لي
ك و لم صم . اك لام نص صر صبحي ع صحي كميسي سم مك بحص ( ص كما يه م م ه صر م كصo رمة دم اتهم يدعو
له الحر وع من كما ترون لي. وحين قا لارا ثم يديه ورجليو. ا وب تكار
ر م س . عصحي تم الك ترعرعت عينار عر يد صر كم خر و تجد عرضه وم صص الالم صحي صا ر هيم و سيد
عصر وع مصر مع مضيع يج م م ع م م بركته. مرر
لام

ب 4 م

ب 44
| هي
ب 47
ا/ية
o -
oy"
%٣
كي
ب أ"


و و ر مكتب
إنجيل يوحنا
مرة يعوء مص و كوم
. الأععّالج ألأو
م م ب ص ٥ صا من أصل ص 2 بر نصا صية صاصا م ه د ا لم صا ما أصا من2 " ياسر ـ 1 -1صصا سم . هي باص ع
ا في الب مع ان الكلمة والكلمة كانت عند أ كر وهار الكلمة الله . هذا رك في البدء
مياهه
C هم لم يل ككل" يا ه صا م م بمه ص عضخ ه بي هرع كم 12 سم مع اك أحد يوم الأحد 1 و ماك
. عند النوم؟ نيويوكان ويغير ولم يكن تيّة صي كان . وكانت أ هجه ةِ والحيرة كانت
- هم
صحي
ضر ** سيتضح صمة عصي
C) عسى ما و لا. . م أو صي المصير . صير آه وه
توراناسي. والفوز يضي في الظلمة والظلمة لم تذركة
س له اص له صلاه م ؟ هته عبر سر مكي، كما اص كما صا وع فة تصدره 2
كان إنسان مرسل من آشو آلهة يوحنا." هذا جاء الشهادة لي فهد النور لكي يؤمن
معه مكسيم عصي صى كما اص مكسيم
بقرار . 3. صر صى كم كض ه و ا سر صاه همم ..فة صام 2 % كل ما يه جة بر
أكل إيطروه لم يكن هو الثوريل يشهد النور كان الثوراً هج الذي يثيرُ
لى العالم. كانت في العالم وَيَنَ العالميه ولم يعرفه العالم، إلى خاصيه
. بل من الله
صر -ر ص صر . كما صمص صم بمكاسب مهتمارس محمد م هم مع ص م . و صرعصيء
يا 1 لكلمة صار جسدًا وحل بيننا ورأينا تجديدا كما الوحيد من الآتي مملوا نعمة
صر كيم بر
صحي مكى . ص . م ك لا ترصا سد كما أكع ( كص ر م . يوم مصر وح ك ؟ . مع . صي o كام
وحقا. "ايو. جه شهد له ونادى قائلا هذا هو الذي قالت عنه إن الذي ياتي بعدي صار
يكه ع كيو عام مه م ه أ" ك ٥ و صي كل اكب وم . * كي ي ه م . * كي . ع بيته ) كك 2 العصي
قتالي لأنه كان قبلي . " ومن ملؤونحن جميعا اخذنا. ونعمة فوق نعمة " لا ان الناموساً
خر ص غير " اسم ع كتي الله كل ما لديه م ح ر ص مه بن صر كام آبل و آه كرو أمره يب التي يو
يهوى اعطي . اما النعمة والحق فيسوع المنتج صارا . " الله لم ير احد قط . الان
م ي ر م . ر . ه م كجسم و مكتور
صعيد مه مهنه عصي
م " ، عام المحاكم لا سمكه سر ا م م م سر ر ه ا وج سيص صك صراك هو سر 1 ص ه اص ع
"ح " وهذي في ش دة يوم ون جين ارسل الي د من اورشل ه ولاويين ليسالون
كحكم هه ح سيص تميم ع ب ك ه ، كات من اص من تم جيمس
مما استمع سمسم.
تت تت
لديهيه
-معسهملديهكانحة)Cلديه
لا حج عاتم الاتك . \ ما يعكسدةحسبماحمساو
سrوهو\ هو \و0جه;439\وهسيةحسنكلكمس.
بي بي " ي ي ي ي ي ي ف ك . تناكل ح ك لن
اختصاصييال\s Caه\وه8 \\سعيه\صميميا ج-- عسحيمي-صحيساسا
لي انه تم في وقت لا يتفي اليمن كان ممكنا وكة لأ
\ه \\3.في ) ه 4) .)3C\صلاة3 ك؟351 .هذه \ ه
f صميم .الحيو4 جحسم \ onله الرحمنيد كست و جيلاقههي لا 1الان
له "نريد. انك \ 9 Mله حيث \" \بي (يطيم تم : 'الرج\ ماجد " 3 م.ك
\صحححر" عدمونوه\\ هصصيه ج\و 3وه -A\ه(محم."لدي "لاي\\(كما ه ) Cه
\هبداية\كنا\"مستح و(كما-- حسعسعد(حه .با* ته\وهولاه \8ه\3\\ الحه* \وم
("ه \عه\ (ص- هل" . ههصة\االتيN(\ وجه
لا يهلين\ ." كماحسن تسير\خبر \8 (على حاله38 ك م" (TY"في مه \مصيهكتلا اسم وه ا .لاجهوهمرة ؟
. " لا ي ك م"23 من كتيو لا يجوزحكيم ، و ج حالجيدويلا141هو ؟ب / مجه، ا ل جه
: " Mاين هما قطباالتي لم يَة-ق،ج لاة. - يجب الا 1تلاه 'ن م ك يا أخي أن
موهلا انهفي اليوم \ " ولا ) ."لا نع4 " بىهه \م\ج مابه سا
يا مصدلابه \ح<دبر . \ مختبه. " "7كه ) ح ق يءمن \ ( *\ Nه \
\لك؟( ه اة \ه ا د . \صلاحة ك"بهه٢" ، لمام 1في ذلك (لاكم\
\لأ \ه ي ب " كد\ \43به إلا\\ \ء بد لأنهل يخهو لا كي\
-- سحر\ (ك.لأية\وهنع 7ر091\له يدهتتسم او
ووو)يدركون\يد\ستتم ه \"تسgإرلاص \(و)ان تص\ووع
بي بي تي تي يو تي بي إي بي أي :8 جيجك 51 مه
\يمكة -ل " .لا بديل30فهو\3 كي M \3 كيت\هديكن \M 9\لينهذه ( . \\تص
يد جي : 8 (كوك (كةانه لا يكتب \كما \" و \لا هم لهيخه- سمسم.* يخهالحه
9 M\ك مرة لا\" و \\" كمه\ ومه الا. هم لا ييلا(كما
(كول(حملا احد ، د بD \لاصماتدع\3 \وصريح\\ حجايرلاي\اجيد \ " 76\( ه \
وهووهصعي..---مصححي
وخ يبيبه راه هو لأي 'بي بي 1 \"ر ج ( م ك " امنيةم ج ب كي لا 1
عكس ماجي لا\في تركيااي دي1 كمك - يا" أمس "\"• \١ه وككتلة
بي بي في ليبيا قال لي أين يقغيت ه م م ج ك؟ " لم
لاك \(ها\في مااليهو\صلا«حدس يت\و
وهلا بل\م ح \D .ج : (حصـ\ في هح ق . م – م \
9 وه.9\وهجه
\ اية ملا .. لكن لا \\ ج 4 \في ماالاكبر من يتك- 3كي لابه (مو \( . ) ، (هاإيرا\3 و لأب لأز
N \.A0\28 موبكم ، تحت ق\كونه لموحهحله9 \الجلاه " ، حب \بكةAت مM \لا تعبر
.ه١ . هم ح ه 2* 3 \ ص : \لهيوت"جه (مح١بي اي اهليته ، "هي "عباs. O
به ما هوست و '"ستر\ \4** \ .ولا "يح و ( م\أم\وهي\" وكلاه
\\3\\ يخه\و. الان \\600ه
وك ياحتى و لكن لا احما يج لهه (ح؟\اة كي جي الكبج : (هاوفي \م
)35يد ، تحدةأيّيلاالملكيةكرة كوهيوما لقيه حي وفي بلاكه جيتة إل جهلال حدبجي دي " يج
جدلاال" لا " لا ملا بك كمايخ ا ل ت ي م ج ة" ة ب \همن لا ي ة " حكي (كول
اكتسح اوو»\1.5وي\\وه\(ك.يت\لامحجّ26 م-(هاكسب ماحواء \ان "
عدد ص م ج و \ج\ Nه \2:موهلا \لاي \ دي بدية\ 9 \"ستبر \يخه
0(- oه\3 \\\مصيلا يكفي\وه \3) تهيج جتوموهبيكيه. دفك.به هو
4 - Nو\\. ان تاخر عام 81\\1ه-----مسيحص
\\\صصبحت\به "لانتشار \لأحد-\\s o6ندوهو\
لا يها ن ه (كرت أعلاهحلا سحربالهلاحك\- مسح جه-بحسب و لاص \ي ب ج مكملا
من جه "9 \ 2 \ حياة لاياة) ه يك هي : لاكا ي ع ، بجث يجية البينية ما زال
R\ 4 \بيد انكنلا يَة فيميلانوك "لن يههو : " يجتي و \ 3 \يتي " يزهي (ية(مرةمياه
\ 3 \ كج هإلا أن الأمر لا نقع في فيوينقله الي ان : " كي يخ
-3518وموه\- صححص4 و \(ويووو-صصبحرو
\جVفي احإقة.و st A 4كان \ حتللال"\saحله
. ب – يه\م ا ل ح ك و ن ب 53 هدته لكن لا يمكن لاي .لهوإلا ، لا يجب أن لا ولا"وه
69لا في اي ولام ( د ) 3 - '. . \" لاجل\)Cسهو ا ل ي
\ كيه 4 .(ك\التي لا"فين\يه\كلام* \3"خم(ها\و به
\في كلابيانه اي جي كحج \ه"-سبحر\ طا
.فيه(صص مجساه-صص\9خت\\tran\تية
4 \ .(و)جاه
-.(ك. \* ته(ايه .(جوجاحتواء \

از سترك
يوحنا ا و آ
صرامتصاص
ضحى
لا نج
ك . م ؤ بر
يصم
٦ ؟
% ١/
% ٩
o )
بر ما
نال رؤس ويطر،
إنجيل
هي موسم ضم م ض م ع . مص. ص م . م ه مه
. هو صاء جه ص ها هي ور وهي جة
الجليل ، فوجد فيلبس ا فقال له اتبعني .
- محضر
توص
ه ي كرم
ان يخرج
لا
ينة ا
من هة طر
لى
هو كسر
ر
هيه



عسسس ع ا و و مك عسى
إنجيل يوحنا آ و ؟
قمع والسحر 9 مصر لم ار كيه جواصص صمد ص ص . صخر خر صر صار المعمكم تج ه م م ه در مسد . م . م 2 2
. »ج و " . م. * . م ج ا . اص ) ه م . ص ه ا . ص جمجواب جي
ا لا الان . الا هذو بداية الايا صص فعلها يسوع صنعه نا الجليل واظهر تجدة فامر يك تلاميذه
ص هم ( ص . هو
ع ا وَعَدّ هنا أتحدّمَ إلى كازاخيمَ هُوَ وَة وَإخْوَاهُ وَلآيدُهُ وَأَقَامُوا هاكاً
ا ولم ما إلى حفر ناحوم هو وامة وإحونه و واشا مو هنا
تعو
ك مع مصر كمه كدح " ص . ن . عليه العام صدر عدد . ص ص ص صم بما يج . م " . . . صم صم هو o
م ا لست كتيرة. وكان فخ اليهود قريبا قصودَ يسوع إلى أوشيم . ووجد في الهيكل
موه
- لم يسع ا ح ر م جيد . ودعا ما مع كل ما هد و صاء ر: مح مد يد صدر ضده أك) م كد
. أ الذين كانوا يبيعون بقرا وغنما وحماما والصيارفك جلوسا . " فصنع من جبا o
- عسير كرم م%ص صعي سر ما معكم 1) يعكم ما عكر تخص2 صر م ؟ كك صر يه سريعاً م كماع اك الله . م ه ا
6 وطرد آنجيع من الهيكل. العم والبقر وكبادره الصيرفي وقلب موائدهم. وقال
اصا صم 1% حد ما لم يتم نها كي يص ، م ك هما صه عر كوم كده سر ما يص ر
لا الباعة أتحمام أرفعوا هنو من نها. لا تجعلوايت أي يك تجارة ." فتذكر تلاميذ
ع كي كم ه ر . م ه ر م ه . م ج س كده
. - انه مكتوب غيرة بيتك أكلتنى
. مصير
م ع م عهد وسمو ر م . 2 . م . عك ر م . م ك م ي م 2 1 سم تكسر م و ر م . م سبيلا .
. . من 6 صحي ---- - كص مه . غر هيه كصمه وهمه . جهوية ومياهه . ه صر صحم هو . ر
٨/ ا " فاجاب اليهود وأ لوا اية يك ترية حتى تفعل هذا. " اجاب يسوع وقال لهر
بر
ت م صر صرح 2ر
ما أثظوا هنا أن كل وفي الأفق أي برأيه. فقال أنه في بيتي وأربعين سنة في فتا
اما الهيكل أفأنت في تلأت أي رأيه. وأما هو فكانَ يَقُولُ عَنْ هيكل جدو. فلا
قاربت الأموات تذكر تلقينه أنه قال هنا قاموا بالكتاب والكلام الذبه
يا آ و ص ر 3
. ليسوعي تج ما ام تي تي اصبكم صرص م م . م . ج . م وسم. ملك محم
* * ولما كان في أورشليم في عيد الفاخ آمن كتيزون يأتيه إذ رأوا الآيات التي صنع.
7% لكن يب ع زيأتينا على نفيه لأنه كاك يعرفث أتجييع.. ولأنه لم يكن تحتاج أ .
يتهد أحد عن الإنسان لأنه علم ما كان في الإنسان
. لت عبء هم كه
دي ما لم يح ما لم تؤكد صمم مه ا C بل و ير مسي م م ك ا ك او ) / ككت ) /كم كته
مم هل 9ر لايات التى دامت لا غلما يكن الله معه . *ا لاسيما لم وا ل له الحرّ الحزن
. - صى عسي صصة "صعبسي
كوكو و م. سر ه د ب ا ص له مع ر ك لا ي يك هير حسمه ز ت م كم مدمنة يب آل ص اكد كو . ير ر
ة ا اقول لك إن كان احد لايولد من فوق لايقدرزان يرى ملكوت الله ، فقال له نيقوديموسن
كه بر صب ما ور ك هي كوكرم تلك لا يص ص 9 لنا م . حضرعد " 2 كم مصر

ـ ا -
- -
م-
"%
ما لا
ه ي ر ر ص ككة
إنجيل يوحنا ؟
يحرص
هم ص ولم مصر 2ر صم ور O هم اسم مصر وع
وأجاب يسوغ أتحيّ أتحقّ أقول لك إن كان أحذلأول من الماء والثوح لآيمُيزان
. م ه . 2 1 ص ص ج 2 ص ، بل ك: سمي. بر صحي هم عبر مص حد سوم ور صر : صه و م ا ا لا ر ور لم
يدخل ملكوت الله . " المولود مرت الجسد جسد هو والمولود من الروح هو رُوخ .
ي م ك صرية عام وا م م م ه - تجك صر . مصير صص صة ا م م ص صر كم ه م ه ا
الآن يجب أني قلت لك يقيني أن تُودُواين فؤقاء الزجتهب حيث تشاء وتفع صوتها
صر كم ما ر اصي
كه آك وع كهر مج . م ك ا كك كه در صه ص و ( ردكم 2 . 3. * عصص اع.
من اين تاتي ولا إلى ان تذهب . هكذا كان من ؤل من الروحي
. كوكبار م . . بر م ه ا ك ك م م س 22 و أه كنت م ( كما ه ماد سر ما لا لا تريد أكد كو
أجاب نيقوديموين وقال له كيف يمكن أن يكونَ هذا. اجاب يسوع وقال له
" ما رام اللا "سر ا ع كم سر 1 ٥ م ك هك 1 مم كم حكم همهم س ع ر ب ر م م ك م ه م . مرت ما ص . ص م كيم
انت مع إسرائيل ولست تعلم هذا الحق الحق اقول لك إننا إنما نتكلم يمانعلن
. كوم تمرير . همه تجاه ما علاه هو بر
مركب مصر ما سر هاك براك هده مكة ما يحصل معك كم 69 كان ثلث بر هي كه صحي
ا والشمال بما راية ولستم ثقبلون شهادتنا. "إن تبني قلت لك ا رضيات ولستم دوميمورى
ر كوم هام صر
تو
كلاً . ص . م
(وام)
مضتدعي اص مي صص اO W ير و كغ و أ" ككم ( كتاء سك" تم ام لالم. كسر
. ر ا ك م ب ) ه م ب ي ه م م . تحصص هو كم
من السماء ابن الإنسان الذي هو في السماء
كت مكتة
إلاّ الذي نزل
ابنة الوجدّ لك لآيهلك كل من يؤمن يويلة
ب وبحجم تد ه) حت من يوون يك !
C . مهم
نة
ا
لله
أ
جية ه عد اص " صر ما يص مرو
صر هه ع صر عوام هم ككي. ه ب أ ه مسم صمسي هم يق. عمر ج ه م بلا صم عدم كم عسى
عصم صص ككم بر وهيه عيسى صعيم كك وع وهيه يد الله مصمم يب لنة
و ت م م م م ر ع . كتب لنا كجسم رام هم بنير من مجلة مما هه ن4 ماركت و ت ت ه م . ? ع ك . م
كل 09 فيه م ه 2ر جة مكسيم صر ويه لى م كم مر مص ل ا ور ا م ك\
من يعمل السيات يبغضن النوم ولآياني إلى النوم لئلا توج أعماله . ا" وامامن
م م م ر ه معسم س م ر ه م ر ه م م .نة. صي مي مصر ت ه م ا ل و ا ل ك م ب م ه 2 كلم
بفعل التحق فيقبل إلى النوم لكي تظهر أعماله أنها ياللهو معمولة
جية - ش م ع صحي مليه صى
برامه ص 1 مم سن . ص (ر 2 سرداك بور م ك . هم ما مرر كله . مكد ص صرم 2 2 م أو يكا برسم ال 2
آ وبعد هذا ع يسوء وا ويذة إلى أراضي اليهودية و ه معام ك و ان يعيده
م.. ر م ك . ج ه ح . ر م س ر صر o 2ر ور ص توم كك صم 2 م . متص م صم لم صيم . لا
ما كان يحا أيضا عهدُ في عين ثورن بقرب سالم لأنه كان هناك مياه كثيرة وكانوا
ان يوحنا ايضا يعود في عين نون يقرب سالم لانة لاان 9 متجره و دا دول
سرعة ام سردهم لا سر ع ي ك . كي . و م ي م ج ا ل د و ل ي لن o صي
ياتون ويعتمدون . " لانه لم يكن يوحنا قد القي بعد في ايجن
برصاص م ه 2 ص ص صنم م كيك . ر س كما صرو حر . وهو ص هم كم هي كعصي
" وحدثت مباحثة من تلاميذ يوحنا مع يهود من جهة التطويره "جُاءوا إلى
. . ص صى

تعتمد . . . . . . . . . . . . سمس.
- اة تتحقق ك
إنجيل يوحة 1 و ة
ا و مكه م م غ ي ر س م م
r oميكا ؟ م . ص ب ر م الله و كم مم. ما مر كم كا يص م ص
له ه أعلن متحمي أن الله أحات شحا مقالاً قد انسان أن يأخذ صر eعد
صحي ب ما هي و TY يجة مو خية ه وه جي» جة الله ، تع
هو يعود وايجابيع يأتون إليه جنتيجة وقال اذن لم ن ان ياخد همه
ه كه ما ه كم ه " ا م م ؟ كما صدر و2ه هو تحرزه كه صر صميم ون» يوم كم ه صص هد
إن لم يهدر" قد اعتلي من السماء . 8 انتم انفسك تشهدونَ لي اني قلت لست إنا المنيع
م . م . س ر ي م يوم يمكس. م صر ص هاد 6 مم صار هم عمر كيم ك . م هم مصر هم تارة
جه وع اور ه ا ور ر ر م صر ر صص من 2ر جة و خر
بل إني مرسل امامه . " من له العروس فهو العريس . وأما صديق العريسي الذي يقف
ص صص بكر اح ومع ت م كم ما عاد عمر ك - ا مصر 1 كم اص مصحاكم مصر اص اص o صى صعسى -
و معه فيفرخ فرحا من أجل صوت العريسي. إذا قرّج هذا قذكمل. يتبني أنّ ذلك
اليمني . ك ب ي ة ا ي ك ك ن و ر "مه ع ككة هم وعم بر
في أن النقص . " الذي ياتي من قوّق هو فوق الجميع . والذي من أ
كت
لال
إنجيل يوحنا
٩ إ
- )
: - -
مF :
ي"
--1
٣٧
A
- ٩
كماء حيا. قالت له المرأة يا سيذلآدلوك والزعيقة قين أين لك آلماء
ص سم ا ر م . م لن ر . م م ج ص صر ام الالم صم
وه
هي كسر يري م ع م ب تج م . م مر هيبته تج ه م م ه وعو "صصي و صم خر صر صى
شيء ه ا ر 6 مي كساء ) \ ه ج اص ه صى صبحى صر اص ص أ م
توكسر سر ما لا لا تريد صر كم صر 2) ا ص م ص هير (ع ( ص . ه ع ص . ص ما صر بيك يح ٩ اص صمم o
" اجاب يسوع وقال لها كل من يشرب من هذا الماء يعطتنا أيضا. ولكن من يشربا
صي هع 6 من متمي غ م ك تم يك ه صر ما يص "سي م ه ه ه كوم صر صر . هه مع مصر مما تج ه صصي من 2 م
ت الماء الذي اعطيهانا فلن يعطش إلى الأبد. بل الماء الذي اعطيه يصيرُ فيه ينبوع
صر مص ب م ا ع م كهي مكاك هك م م س ي ر م م و تمكن كم) م ت م صه ع ) ه ك م ماك".
الى حيوة أبدية. قالت له المرأة ياسيدُ أعطني هذا الماء لكي لا أغطش ولا آتياً
عيسى صميم سهلا
. يص
ك م . م 2 ر ه م م مصر ( نصر عكو
إلى هنا لأتيَ ، قَالَ لَا يَسُوعُ أَدْعِي وَلَذي رَؤجل وتعالي إلى نها، أجابت المرأة
متع
كص مه م ا " م ا ك م بكل 1 ص 1 حا 2 ) ه ع ا م م كوكت عصص . ص م م سم لا
قالت ليس لي زوج . قال لها يسوع حسنا قلت ليس لي زوج. هل لأنه كان لك خمسة
ا
ينبع
معي
ما
تكار ر م . ص م كبير كصم ما ر ص ما صص 1 كم دره هم لن O عصر ، ص ص هم ج صر تيكو م صر للي 2ر
از جد الذي ث الان ليس هو زوجك . هذا قلت يالصدق . " قالت له المرأة ياسيد
أة آب يص كاد يء لاهاي صمم لا ا : كل تلك كأكبر مرر ر ابة جه ثم وم ه ع صر ما
صيص . ا ي ، فا" . ما أصاع ، ج كصا ، هم 6 "مي كم ابة ه ا كص م . م
اريكاتك يا أباؤنا تجدوا في هذا الجبل وانتم تقولون إن في أورشليم الموضع الذي
م ه د ا م ر هدم . يص ا د ا ص ص و ر ح ل و ا ر ص س م ع ك ك . ص حديثه مع . " 1 بما "بعد مراسم .
ينبغى ان تجد فيه ما قال لها يسوع يا امرأة صدقيني إنه تاني ساعة لا في هذا الجبل ولا في
أيه كنند صص لها لا تعلم صحي أيا ك هو يكم مرار لا تعلن لك يا
لم وه 2 الف لاج م الاولى . لكن ه اص . " لا، لان
عه O واح C نة. م م ر 2ر
كاك مكسيم : "صحي ر متر برلما ه م . م . م 2م ه صدر هد كى، بر هم عمر
الخلاصى هو من اليهود، ولكن تافي ساعة وفي الارك جين الساجدونَ الحقيقيون يجدونَ
صر كم مرار
جه
ر
عكم ؟ اي مازداد ع ي أكم 1) ا يوم "اك 4رك ع ا ت ا ل ج ك و م ا و ر يوم ما بي
كمس
كم
مكسي
عام
كسر
كوم
تمام
تومو
م م ر 2ر ج ك ر ي أ إ4 ستزداد صة من تمكي م م ر 9ر O يكا 1 ه ا و ا كه
تجدون له فبالروح والحق ينبغي ان يجدوا. * قالت له المرا
صر مه
ا
مكة
كعيم
ر
ر
اص كم ص . صر
جة
عسكك ملل بر
أكلمك هو
ه م ( . . ص م . م . م ( لا صوص لا ميسي ر س ع كم مصريته كم س ) عمر ملم ه كه م2) ه ما لم
" وعند ذلك جاء تلاميذه وكانوا ينتجون أن يتكرر مع امرأة. ولكن لم يقل أحد
سم. م . م ع م تمي م. م. سعد مكة . متص صصصصصصبر م و م يمكر مما سيم. م م ه ه ه ما صر
ماذا تطلب أولماذا تتكامل معها. فتركت المرأة جرّتها ومضت إلى المدينة وقالت
للنا من 3. أن ، أو انسان ميكا 1-ص بلا . ك م . م م ب ر ككم كا ر ألمس تم تد
التاسي" هلموا أنظروا إنسانا قال في كل ما فعلت. لعل هذا هو الميج . * تخرجوا
. من المدينة وأتوا إلينو
ت م .) صعي م ع م صر , مساء برر سم صى
O يه
. به اسم
ب 2ره "عسى كس
وريمه لا يجدون للاب . آآا
ه يقال له أنتج يأتي. فمتى جاء ذالك يخبرنا بكل شيء. قال لها يسو آيا آ
بر

ستضم ر م ك م 2 ص م -ر وع مص . م هو كم . م 2 ص ح ر ز ي م م ع مصاص التي تم تسريح . ع كما عصير متن در سار
س ع م جة و 6 م ا د . ع "مع
لإكل تعرفونه أنتم . ** فقا التلاميذ ب لبعضي لعل ا إلا ه يشيع ليأكل .
عاصي م كلا م م ر -2 كم صر ت م وع صمصم عيسى صر يريد ما؟ ع م م غ م س م ت م ع م . م و 2 كم
"قال لهر يسوع طعاي ان اعمل مشيئة الزبيك أرسلني وتيم عمله . "اما يقولون إنه
صر و لا يحصر ت ه ر بي صي م م م و م بعد. يمكر و عمرو. ما مر . تجاه وطو م ه ج . مهوو م ت م
كم هم كه ه ما مر كمم رصة رب ثم مرجع ح ه عدوك صعد 3م ( م ع م كي مره ك ثم تم "اكه ور
قد ابيضت لجصاد." وكاصد ياخذ اجرة ويجمع ثمرالجيوة الأبدية لكي يفرح الزارع
بالمؤبد طر صاعد بعك ه ( كصا اص ه 2 و ميامي (ر كك ما حل صير و تركT- كلا م ه و و " كوكسر كيب نو .
وتحاصد معا. "لأنه في هذا يصدق القول إنّ واجدًا يزرع واخر يحصد . "انا ارسلتكز
- لانه لا بد ما كي مهمر تمسكو م ك . ور م ت ه ي ه م م "ي صاد محمد ي
| تحصدوا ما لم تتعبوا فيو. اخرُونَ تعبوا وانتم قد دخلتم على تعيي
صر كسم ه صار هي 9 م ص صرص هم . كم. لله عصى صعي م. م ه ه م ج هاك صرم ما
ه ا كصص صعي ه م ا . • : د . 2 كي . م كم 2 \ هي هنية و 6
"قامت يومن تلك المدينة كايرُونَ من السامريين بسبب كلام المرأة التي كانت
لا تم ليو يا آد ضد كل ما يدك" و مع كلها سد صمم هه . كته غ س م ا و ا ه م غير سد هم له .
تشهد أنه قال لي كل ما فعلت. فلما جاء إلى السامريون سألوه أن يمكث عند ثم.
عسى )C كما تتيح سر كعاء هيكو كيم . صرص مصر ، ص . ده ؟ و سيتم كل ص كم م صر
فمكث هناك يومين . ا فامرت يواكثرُ جدا بسبب وي. وقالوا للمرأة إننا لسنا
كماء
كوكك ك ك ه ه م م م ه م ا ي م ة مع معايير ( م و حر وم
. * خر هي صه في 1 كم) ر / م عامي 1 ص و لاك"
بعد بسبب وك نؤمن. لأننا نحن قدّموعنا ونعلم ان هذا هو بالحقيقة المنتج مخلصنا
صر 2 ص م ه م م صر
ويعد ألبومين خرج من هناك ومضى إلى آنجيل، لأن يسوع نفسه شيدَ أن لس
بد ان يصير ، كما تم ه كعنصر صيص هم عبر مصر مما هم .9سم . . نيم معصيص اص م ص صر صعي
لي كرامة في وطيو. وقلما جاء إلى أنجليل قبلة أنجليوت إذ كانوا قد عاينوا كل ما
فعل في أورشليم في العيد، لأنهم هم أيضا جادوا إلى العيد. نجاء يسوع أيضا إلى قانا
. O
مصر" مصير
) . 2 . عصر هم م2 م م م م C صر صي هه ص صر العصيمي O عام عسير عصر
ليل م ح . -ك ك حذ عكاك جة الالم ى ا . 2 ه لم 8 * ص . اك - 47، كا
ص 2 ص م م هم مع مصر ككة، مصر - ههه صر هدم مصم كه م م ع م عام مصر مع صحي صي وع
إذ جَعَ أنك يسُوعَ قَدْ جَاء مِنَ الهوية إلى آنجيل أنطلق إلَيْهِ وَسَألة أن يزلَ وَيني
صحة
أية لأنه كان مشرفا على المؤت. فقال له يسوغ لأؤولون إن لم ترَوا آياتٍ وَجَائب .
صر . ص ص . كم . مصر در جر صميم صي خر صر 2 م م ه م م ع م ي
جة في
اج . قام الرجل بالكلمة التي قالها له يسوغ وذهب. وفيما هو نازل أستقبلة
صميم روبرت هموا يم صر ) كك همهم مص. متص صر ما هي هكر عنه مصر هد . كم، صم هل ته . م تم مرب محمد مرسيم مم. 2.
عبيدة واخيرُوا قائلين إن البنك ي . * فاستخبرةثم عن الساعة التي فيها اخذ يتعافى فقالوا
ص
كو ) ه جو م ا ك ا سمي ما كته سي ميخصص م هاي هر كتي مع م ع و - يو : " ص ) كتم صي م ك م . بس ر
له أمس في الساعة السابعة بركة آكي. * قام الأب أنه في تلك الساعة التى قا
مسري عب يحد مر ام تج م – --- - ص بي
- o إ 4 لا
حة o
ه ي ر ر صرك . .
إنجيل . \ 4 ك o
إنجيل يوحناة و
همومص، ص تيبس و ممر عار
كي "هم ك 93 . - حرص كسر صر
ان ابنك جي . فامر هو وبيته كلة .
فيها يسوع إ يمية
-عصي هم و مير كه
جاء من اليهودية إلى آنجيل .
ح. كجم رقم م. م و م م م س م . م ر ر كم كه
- . كان
ههن وأيضا اية ثانية صنعها يسوغ لها
هجة
الأعالج الخامسن
هي عصى -صى
صدر ص ص ص حر لا
مسيم ر م . سمير من غير محص غير صر
صى وجه مم . جه لا بد صى صص له لا بد معسى ه
ا ويعد هذا كان عيد لليهود فصعد يسوع إلى أورشل • وفي أورشليم عند باب
ه م . ك م . م ح م 2
و كي مكه ه ا . ما سر لانه ٥ كم عدم
. لها خمسة أزوقة. في هذه كان مضطيعا
مصر . صيص عم صرص
كعام عص مصر كم هه o صر مصير م ه تج كوص
ميسم و كع o ص . o صحد "صحي
محمد صا مصر يعية
ر م ر م م صر . صميم ص ص عدد ( م . صحيحسم م ر 9ر
منال لا ن وثلاثين سنة. هذا راه يسوع
مص صصي
ممر أ صكو هو ما صر ر م . م لل (ر كه سر
ترا. 7 إحالة ا ناسد الى
راه اجة ريص يا سيا ليس في
بحكم صباسم م ه در يركي المحكو يد
عم هم مع ه ا ر صا ص ب ر م " . "عسى صر «ه
يسة الإنسان وحمل سريره ومشى . وكان في
مسي مكسيم ش ك م ا ي ك ه ا م م برسم ا م موه
صحي . لا يحل لك ان تحول سريرك. الا أجامم إنّ
م ه ا ه م م ص ر ) ه مراسم عصر صر لا هم 9 o صر هكاً ص . صحي
الي احول سريرك وامشاء "افسا لوة من هو الإنسان الذي قال
عام
م 2 سم ه م م
ه ا ه م م 1 ص صر كوم مما م ك ه م ه كده كو كده يكسر
. لك حول يرك وامشي. أما الذي شفي قلزيكُن يغلزمن هو.لأن يسوع أغازل.
2 م صيص كتا 2ر كم ه صر عمه تي يعوء
% من مرضى وعي وعرج وعمرية فعون تحريك الماء. لأنّ ملاكا كانت
ستحكم
مصر صر ص حصص
ر نة 31 متراكم من الاصلي 21 همه سر
ينزل أحيانا في البركة ويجرك الماء. فمن نز
صحي مرميم 2 سم لا لا
جة "عسر م م ب كعام م. م ج . م . تجاه كم o
جمع ما بعد ذلل ثم وجدة يسوع في الهيكل وقال له ها انت قد
مصر ص صر م م هو كسر صم م 2 صر
ما ر م م ه 22
ا م م
صصي
كجسم سر بر) م ت ه م ) و م ت م ( كما صمت سر
الارتك وانا اعمل . هافين أجل هذا كان
عد
السبت فقط بل قال أيضا إن الله أبو
تلاها
هم 6 o صر كوص كوم
فمضى الإنسان وأخبر اليهود ان يسوع
محاكم 2 م تمكن كمص و "عيسى ما يج تم
. فلا تخطى ايضا لئلا يكون لك إشر . ها
كتا كوم هو كسر و م ه . ور
هعسر م كوم مضر بصيص ك ما يبرر . صحم
هو الذي أراه. ولهذا كان اليهود يطردُونَ يسوع ويطلبون أن يقتلوا لأنفعيل هناً
كما
ص
ا م م مر
لم ينقضي
مما يسوع اي يعمل حتى
و لم ير صم . ر م م
C
وهو 9 مه مصير صر ووع صص
ل اليهود الذي شفيي إنه سبت
صميم مه
هم وح
ما سماه مصي جع *لم ص ح ص ؟
يحدد . . م . كما اكد
ع م . مرو م و ر كوم م ه م . 2
عسم كوم وكسر تجاه م م 22 بر عايو
وان اكثر ان يقتلوا . لانه
وجد ال
معاجلا نفسه بالتو
مكسي صحه
صر e ص ( صم
الضأن يكة يقال لها بالعبريقي
ي م م . صر
في سبت . " فاجا
صمه عية
جيب عسير حول ما ه برر
يم
ي-
صر. مصدر اخر لا
كصي
ره ر "اكسي

اليهود يطل
2 م . م ع م م م
هستكسـ
6 ر ر ص ككة
إنجيل يوحناع

فأجاب يسوع وقال أزأحْنَ أَحْيَأقُولُ لَزلاً يتيزيين أن يحمل من نيو
شنها الأمان ظة ألاك عاماً .لاً مهماً عما ذاك يكا تعملة لأي كذلك. الآن؟
يئا إلا ما ينظر الاب يعمل . لان مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك . " لان
محاصر ور غة هم يه سر سر 2 ما سر ص ولا بد هيكو مرمر ع م م . ح تجاه س ه "، بيت مكهر
الاب يجب الا يري وجميع ما هو يعملة. وسيرينو اعمالا ا من هنو ان تجبوا
مما صرح م ا ه مص ربط لل تجار أ كما امتدة عكير ص در هم لن هد
شهادة من إنسان. ولكني أقول هذا تخلصوا أنتم . ** كان هو آليرًاج أ
م م . م ولم يج ه كد
اعة
9 م أ ه م ع. م ا ح ج ر ك ا ت ك م . و م ك . . كوم بوء ه ع ح
. " نت " ا د ة ن ن نجواينوروساعة." واما انا فلي شهادة من يوحنا، لأن الأعمال
oصص تج م ل م . 1
افتتاح هم ه ع م م صر م ه م . هاك يمكسب يج ه م م ص ان ما
التي في الآتي لأكولها هذه الأعمال بعينها أنني أنا أغيلها في تَشْهَدُ لي أن
ما استمر ح ه ) ص م ه م 2
لسبب
ا
هه رام كيم م ح 2ر مكان ا م م. كم ك مصر ص هم صعي نخ. م تجاه ما و
رسلنى ." والاباً نفسه الذي ارسلني يشهد لي «لم تسمعوا صوته قط ولا ابصرتم
صر
جة
مصر عام
أ -
Fr
ي: "
--(
. Y
إ 5 -
ا٣
مم
W o
1-م
لم ٢٧
علمي
..هيه
جه
. كامبيادا م ه ص صم يص م جكا ع مجي م
وكيل الجامعية واعية والمهمة وكبية كما بين يناية باكتيوي
" ه: ص " عمر سليمهم سيدعو " بي .
صراعوا سلمت سم عوكمكضم حديد عوية ن ه ) ص بصاصين* حر
كم هه a كضوهكا،مع مصلم
الاياب متواجدا بيد مع ما تيم كوك . لا كمعية وكماما !
صربلاتربمه.لميوع. جةخلانيةعصيرمنتظر ص \"؟
مودعمصرك.كص ص 6 سيهصحياًالنورخلال سي
".كص مصكم وهكض،صوم ص ص سخة
أيةالا انه اه .اك . م كميمه. و 2 تيميميبي كايسي- جيه
o-سد ) .صعيوهيصر.صىجههه * * oم ح هيهجةكي.ن:
." . اص صرصاصمد يد تي ) ص ٥ مض سم .
صر
(3 م
تجيب
0
.صحم
معمن اصج ه.كمايو
حرامية)ساميهبط "خد٥ ) ،
ميليتو الذي يجيك بعدة جوي. كما يتم جمعوي. يجتمع
ا o o
مع فتيل الاحتياجات التي تتميتا وجيكي ايريك بيكيليكس جول . كي
" و ك ة ن " " ض- مني ). صدع به
يسي بي إي كركوك ما ضايا
ه O
صحو 20 صحر9 صركي ) ص صر
ل م و م ه ا م م ح ماكم 16) س م ا ك بمك كك نتي
بيته، وهي عادة كيماوي يعا كي يَعية
صoك تعي:المعنية ».
fتص. - هيهكسيم
صحيم ه ا ، صحارهرع"هذه هي)Cهك.
ماض ).
وم
صيام
لم يصادي يسير
بي بي بي ام او كيميكي مايكل اينيا
كسي
وه. طوم3
يعية
م م ه م " مض ) ص
عض مع كس(سع
صنعتي صدر
مو
مص
.ب 7هه
لم.تصمأم ه ي ص ص صعصتي اصكه صن سي كه0 "ن"صحيص" صد !
جهميرية هاتم جوفيهص . .منه صي من الاجمن صم م ع مه. ج»ت
تجاه القاضي ان ذلك يعكس بيك حيد. هي عماد النيابية ولو تم التعاقا او بيزا
صريصصر صحن صريه. ص . ص م م -ا ص ص من سيخ* لم ه م ه م ك اكفي مهسلمكم ميا
صمتر
"سم
الى اصىكه.
لو كان الإجتماعيل
مع منع ن مخ
بي اي انتخابات يومية في يوم لا يتجاجات التي تجيز
سمسم"
3 )عند.في صنجنيه.وهصر
(كيوكوكي حجعجتقابيح مكي لم يحم .
4 اص " معي م ص ).عصام ه م محما اثر ك ميصص
:ما يص .حاة
في حي الجميع ويكي ليون كيم ه ا
ض ، م ص ة " م ه ا ط ص م ك ع م م ة "مهم" ل " ، يرج
"سم
جنيه
جه
اما كيتاجيمي
1) ص ) . 6 ص.بين ، كدكمصحمن يتي.مايو ممي " ج م م ص
-في أيام كامل .
في اي مكان لا
جي جي اكاديمي بي
"كيو"كريغكلا - معنية
ا هكة كخي ول
كل بيتضم 0 ص
كاتب العام مما يمم ة ا م م ما اجم احمة .
ؤكد لنا جميعاً يتم يوميا وكمة تمي
م ا م - باكو - ، د بتلر "، هي " ك م ،
إنه يعا كي ييجي ختكمال اكتوبر
عصيصحي
مقعج: ه م ه ي 2كه ه ة: سي " ها هم صه
سركما يسمى وهميمم )صحيبي .كمكمصعيتش كاءو -تتيح.
مكة وكيكي ياييه يا ككل . ك ي ي و جان لوي جسس ود. جيه
..م3كه.عدت صي.صص له ص :صةكي صهصعد 6 صصير اG"
.حــكـ
ما يكتب-هي»
الصين خ ا ص "ص
جية
صر
وخليج وه
ه
ا ي و م يكة ) تجاً
مكتور ص له . o
بي كي لا تتحكيم إجازيتا
م ا ص صد ضمن ).
كية
(ع .
). عر
و صر. صيد صر
ولكن لم يتم التميمي
ال
7 سا
لام
"??
7 ل.
لمما
لم Y






إنجيل يوحنا ٦
أ ) . لة لكي يك د. ص ب ه وه تصميم ور سرد غير العميد وحية يد مسرح يلقيء سر من صدام . و" عم وحول سمير
الفاضلة التي لا يضيع في 2 . * تجمعوا وملأوا اثنقين عشرة ققة من الكسر من خمسة
صر مصمص ما لا خر
. آه . كي عه . كي. مكان كم ما وع صر ع ه كسر صيكم كم، و تجد هم ككو هم وامتصاص عملها
ارغفة الشعير التي فضلت عن الاكلين - ا فلما رأى الناسر ا ية التي صنعها يسوع
صم
يكا ؟ كمو ( كم ر 1 % عن كي 1 ن ا كتب ما هم هم كي رك كم م ر و م به ص م ت كوه وه 2 سر ت م
قالوا إن هذا هو بالحقيقة التي الأيّ إلى العالم هو ما يسوع فإذعاراتهم مؤيعونَ أن
تعميم مصر معممزرص ه ص 2ر
صص سر صم ص مقرر ع. صلا عكم
. يأتوا ويختطفوا يجعلوا ملك انصرفت أيضا إلى الجبل وحدة
- مر1 م ا ص ر 1 ص صل سعر س. ص) مع 2 ب مهم مع مج فكم. مصحو صكم معتصم
ولما كان المساء تزل تلاميذ إلى تجزها فدخلوا الليلة وكانوا يذهبون إلى عاز
هد كمرح 1 مع فك\ 2 تم تدع ا م ) . اك يده لا تكاد تركه ص2 م صر و م ه تم يد ك) ه ما على بهم. 3ة
البحر إلى كفرناحوم . وكان الظلآم قذ أقبل ولم يكن يسوع قد أتى إليه. وهاج أنجز
م ه م ميلا صميم كري. 2 . ص ح م ك 2 . ص 5ء تضع مصر
جه " مصر
جه ج ب م ف ي ه ا ع اك ا مه جة ك " ص ح . . ج آه ياكي. ج ي ا د ي ي ا و ا 1
. بين رام عظيمة تهب . *ا نوا قد جذفوا نحو خمسي وعشرين أؤ بين ما وة نظروا
ص 2 م م . ح . م كم م ب م ه ر 6 ص حي عنه . ك ب ص مرسي -ر م س . م مثلا ، يمكسب ر م م م و م و ا ت في
من يعنيه هجي» كم لا .. لا : إ ج ا ل م ت خ ع \ إن وم إ". ل صعيعي جه مزه لإه ب مناص من ع اة
يسوع ماشيا على المجر مقتربا من السفينة تخافوا. فقال لهم أنا هو لأتخافوا. افرضوا أن
من خلال هم . كما صر كتك م . .
لها في أكيا وَيَوْفي ما يأتي إلى الأرض يكن تلبيتها !
ر م . م ك كله رك . هم عسر هو أ. تخصص 2 مرام . م ج ك " مه ثم كي كي م 2 عصي عصحي سيما مر ي
"وفي الغد لما رأى المجمع الذين كانواالواقفين في عبر البحر أنه لم تكن هناك سفينة اخرى .
عدي
صر
كتصعي
وسيا
صص
"صحى
جية
صيص صرح ص * س2
عسير عن صر صص صر ص ص ص . صر وزير
جية
ه " . oص على ما عك عسير ككم ه م م . هكته جو سرور ا
مضى تلاميذه وحدتم." غير أنه جاءت سفن من طبرية إلى قرب الموضع الذي أكلوا
جة 1 % و ور به كتم ما لا يق مع كيم سرت . % ح ه و ا ت ص 2 ص 1ه سر يز رحم يص مبارك كما اك بور سر م3 على
فيه الخير إذ هاية الرب . " فلها رأى اجمع ان يسوع ليس هوهناك ولا تلاميذه دخلوا ثم
م ه ع ا ل و س م ح آد مم وركا 2 م ك من 22ر ر م 2 م ترك كم س ص 3 و م م ه من تغة مكيا ك و إن
أيضاً السفن وجادوا إلى كفرناحوم يطلبونَ يسوع. * ولما وجدوا في عبر البحر قالوا له ا
صر بؤ صح ه حم رسمو تويتر مويس ر 3 تريد عكسي أ / حركة أنص تجير 2 من 2 وع أي هج مبرر كي كله معصي
يا معلم متى ميزت هنا. "أجامم يسوع وقال الحق الحق أقول لكم انتم تطلبونتي ليس
عينيه مايك هاك حل كله ع ي ه ا ت ه م / م م ه ه ه ي ا ه م ا ك لا آكل أكي. ح ه ا كما اi
لأنك رتم يات بل لأنك أكلتم من الخزفشيعتم: "اعملوالألطعام البائد بل الطعام .
: . : مه الأصا ههه عصام كي متمي 2 م. ص 2 م م ه م م ع به م ع بيت اكس) ، بل و و تكميم ه م م ص م م مرسي
البافي الجيوة الأبدية الذي يعطيك أن الإنسان لأن هنا آلله آلأب قدْ حَكمة. فقالوا
ص ، مار 2 م. مر مثلا لم و صار ما جرى مع ما تم و و
ر ا م م كي سيص. ? ك مع كهم بسم ص ح ص به وم % عسير تصميم مسيحي م ع . ي
ياهو أرسلة. فقالوا له قاية آية تصنع لنرى ونؤير يك. ماذا تعمل ما آباؤنا آكلوا
أنكر أنه كايز 2 م حو هم كتك.
نة اعطا
عصي صحى
فعليه
9 صر جة هم مص كيه محمد ص في ور كص مر
. - الامن في البرية هو مكتوب
محمد مص لكني سم و 2 ) "حص كي يا دكه كوكو و كتلاه كه عسير 2 صر تج م م هو أن
38 . . - صح إلا
٦ه
ما
.% إ
--
م-
ي: -
م .
-y
TA
- 4
2 م ، ستقوم "الاهرام "سم ر م ا ت م به عام صر ، بل و كه بر سر ما كل ما م ( صد
. يعطيك الخير التحقيق ما السماع . ؟؟ ن خ زالواهوالنازل و السماء الواهباً حيوة مم
: اص مدمج "مسعى "صحي
" ! , وما 1 بعصا . م ك ه م م ل ر كه صا .. صمتزاله 1 كم) % الامر متمسكا بأحد سعي م ر و عوكم و و و
ن للعالم م ؟ خفايا إ. : يا سيدا عطنا في كل جينى هذا الخبز. حين فقال لهم يسوع انا هو خبز ي24
لا يص صى صي صعيه صحي عصيد
- مما مه ك م ويه م . كم كاك كم2 2 ضرص ما أنه وع م ع م ه ) . عامح سرط دالله ير مضي كلام يمه
الحيوقه من يقبل إلي فلا يجوع ومن يؤمن في فلا يعطتنا أبدا. ولكني قلت لك إاً ويال | ٦ ؟
لا تذكر و ك بما لا يا ربي ار . خر . 3. ص . 2 o ميدو يدركت انها لا تريد ه ر ه ا ه ا ك ي ط أ ه "ه
صر م ه يغة جة يد .. . ا ه لار . حية ص 6 مي ا ) كم ه بر
تؤويورك . "كل ما يعطيني الأب فإلي يقيل ومن يقيل إلي لا أخرجه الا
SA
إ %
% 2
إ o
o T
oy"
o %.
عي
كتوء
كحكم
عكس. عربي يده كر؟ بير م أ " كاي 21 م ز ع به سر صبر صبر كم اص هم صم يك، أي مك. م ".
جية م * ه ن ي ه ه ه ه ي م ، . . به ، لا هد به ، 2 مم . . هبة
رجاء "لافي قد نزلت من السماء ليس لاعمل مشيئتي بلا مشيئة الذي ارسلني . " وهذه
وع
يصدر
كمصي اص " مصر
. oمع عد
. لانه اكد ر . م . ضم ( نوع كيك
ان ويؤمن يوتكون له حيوة ابدية
ه وهن يكر لا حيوي بل يه
هه
ك و ر ( ما ) .
جه جه ا إلى
صبي صلى عسكة
ما لم وه م م ص ) . يومذاك صا 6 كلم ، سيتجه "C سه ح. م.ه : بري . ام بي سي ما بعد
مؤيئة الآتي الذي أرسلني أن كل ما أعطاني لا أتلف ويه شيئا بل أقيم في اليوم الأخير.
لأن هذوني مشيئة الذي ارسلني ان كل من يرى الا
صحى جة صص و اص هم جة . ه -ص ص و
ليس هذا هو يسوغ بن يوسفك النسيه نحن عارفون باينو وامو. فكيف يقول
ور عساس
مسعى
يه 69 وعC
. ود . صر
ك) ع صر. تمكين تم ترح بركة ) كمصدر اركع ما " بل 1 كما يده عمه كم "سم جبر من 9سمبر منكر يار
كم2 م ك م 2 و C يكو صر . ومع بد كرم تم اع بر و هو عه عمرو جميه أمام وضه كيم سرار م ب م جبر
لكل من يؤمن في قلة حيوة أبدية . انا هو خبز الحيوة . آباؤك أكلوا آلين في
م م كك م. 9ر ( كم) 2 أيا آ . o ص . ع . م م -2
ي س م م ي ع ت ب ر 2 م ع ر 2 ر م تم ح.
ته غا ب الي د بعة بعضا قائلين كيف يقي هنا أ يعطينا جسده لتأكي وي)
صم بعصمم صيص تحمل زى يعاية صص
ك مرضية ور صر ص ص يه
و
م 1 ومعكم كونه بر تم غير و
أi و تم كشه ص 1 يوم . 2 ه سي بي سي" ر م ت ص مصر صر وع ان صح ما وص
فليس لك حيوي فيكره من يأكل جسدي ويشربن ديفلة حيوة ابدية وانا اقيمة
الاع لـي
ص 9ر و هم عمر
فَقَالَ يَزيسُوعُ أَحْنَ أَخَنَ أقول لك إن لم تأكلواجسَدَ أن الإنسان ونشر وإدمة
وه
س م ن
رايتموني ولستم


ب ل
ريو و حرك.
إنجيل يوحنا آ و Y
- مغر به عرسم
". ي ا ل ك ع . عت صحد . ك مادام عليه مما حد من انه لديه ي د ه كافة
في اليوم الاخيره " لان جسدي ماكل حق ودي مشوب حق. "من ياكل جسدي
سمك "تم ه م م ه 2 م مع ب د يجة صمتراكم ما ا م م م ما سر ه م "سم ر ض م ما مجم يتم سد ه مغنر ه ا
وية . يه كي يثبت في وانا فيو. كما أرسلني الأبي آي واناي بالآتي قمن يأكلني !
متر م مص 1 م ، و من ه2 م و م س . يم م ك م م ه ي سمصص، تم سم مدكم كبر . م ج س ي ر مصر ، |
فهو يجيا لي. وهذا هو الخبز الذي نزل من السماء. ليس كما أكل لباو المنّ وماتوا.
من يأكل هنا آخَرَ فَإِنَّهُ يَا إلى الأبيّ. يقال هنا في الجميع وهو يعازفي كفرناحوم
قال كينونَ مِن الآيذوإذ يفوا إنّ هنا الكلام صعب. من يتيزنا
يسمسم ه ع ص م و م. مر
عدد ه ه ع ص o. تصميم تحوم عدني ص ح . هيكلة (ع عة كتم
عكا إلى حيث كان أولاً. الزوخ هو الذي يخي. أما تجسدُ قلاً
جة
. ا ل ا لذ غمرني 2 و و و و ـ د ( ايه مي يا أم م ش ه م ه و ك ع " تم
2 ) من مصر O صى صحي م ح ة) ح ا لا. ه به هي * م ه * | .
يفيد شيئا. الكلام ذي اكلمكزي وهورُوخ وحيو. • ولكن متكز قوم ف النووي مورس . |
3 مم صر اليو م . م مع انه لا سنر و هم لنة
ع تت م ؟ سد كه به عصصي معصحي عصيد 9 صحى كان ر م ل ر . كما أكد (م
لأنّ يسوع من البدء علارمن ثم الذين لا يؤمنون ومن هو الذي يسلمة. " فقال. لهذا
صينى
. . ك٥ سر تجين تم ك م ه سيتوو ه م م ا م م صممي C تو ت م لل لن عم
اتت المرج ابن النوا . ٧ أجامم يسوع الياس اني انا اخترتكزالإثني عشر وواجد !
. وع يكا كه ما سخر مع كل ما ؟ هامي لا لن . تتمة
متكرشيطان. الأقال عن يهوذا بمعانّ الإخزيوعي . لأن هذا كان مزمعا ان يسلمه
حصصا س ص 2 و عمر كه در صهم ) 1-1 . o صر ع كيو آ هد و لا يريد ، ما مر كفي ع كله
- . ه، وبرر مصرم . ر . م ور متمي تمكي م موا ر . " ١
- . اليهود كانوا يطلبون أن يقتلوا
مصر و ها و مرار خر ه ع ص ص . . لن ص عجيء مصر . عنص كاء و 2 هو معه , o ر م . ا م م ضم
C صصي كم . ه جية . ه مي ر ه صامر وما يز. ه وه حمص ) و
" وكان عبد اليهود عبد المظالي قريبا. ؟ فقال له إخوته انتقل من هنا واذهب |
"ميسى
عسير
صت. محيي صيم
هو مسير كتي صحيى عسي عصي و عصي ير اكسي تمكه عجع تجاه عصي صر عملنا م م صم لا : توك) كم و يا سموه سمة ممر مصر ولي عر
لكي يرى تلاميذلك أيضا أعمالك التي تعمل. لأنه ليس أحد يعمل شيئا
جهينة
ا . o o
كo Y
CA
o 4
أ -
اما-
-14
Te
-1- .
-Ty
ج 1- ا .
إY


F -
مF
-4 .
- c
أنهدُ
فيا
ا
صمم
أير
ر
جععسى
رجية
مر
لكية
و
2 هعسير
م"مسير
رهه وه
ان
إر
العا
ض
تقد
لا
Y
وي)
الآلام
عبر
صر
عصيص
حيرني
كل
ر
صى
* ه
و 2
و
العيد لأنّ والتي لم يكمل بعدُ. ةُ لا لمهنا ومكك في أنجبيل
كص وكم عصيص o 2 م ن ص 2ر ص م ص ر ك م حو بد مه م ك . ح . م ، مما يج كك
صحي كم ه صمور مه وا * كمس جة بر
ولما كان إخوته قد صعدواجيتين صود هو أيضا إلى العيد لأظاهرا بل كان في
الأكيد بصدد صر هم عتمبر بر صم م (ر كم ه هم o رحلا ر كصى ان هير كم صحم رصد مصر هو هيه و بر برص م .2لم
الخفاء. ا فكان اليهود يطلبونه في العيد ويقولون ان ذاك . او ن في مجموع ناجاة
. صحه ص حصص صمه مس
كمس جار هم . ك م
. كي سرته م ك ه . م ه روه مو لم "عسى كيو ك ا٨ وم حركة مكو صى مو م ك ك ا ع وي فيتام ويه صحر
كثيرة من تحوي. بعضهم يقولور إنه صاخ . واخرون يقولون لا بل يضيل الشعب
) كم كم ر ع م وع صعد مركبة . من صمم عص . . ص صر هه عسر من ديسمبر
كسر O C 0 ه ر . 2 و 62 ه صبي
* ولكن لم يكن احد يتكلر عنه جهارا بسبب الخوف من اليهود
ص ص م ر 2 م م كه به صكره م
ترك كل ما مر 1 2 كم ) ه م م سر اصدار الامن مصراتة من مبرر . ور
ولما كان العيد قد أنصفك صعد يسوع إلى الهيك وكان يعا. فتجب آليهود
بكاء كم مع عسى كاكا" ه -ر عدم تغيير ر صعي ما تم كي سادس ي ع كما سمو ه م ر لا تريد صر كما ه صص م صحي اص , o
قائلين كيفك هذا يعرف ا لكتباً وهو لزيتعل ما أجامم يسوع وقال علي ليس لي بل
له مبر يص صاء يص يصم يص كم مجيء
لم . أ م حك . ما يك ا ح ه أ ب كده كاد يد يمكوك " ي و ا ان " مرر ك١ ٥ ر م ا لم ا ي ت م يد أو
الذي ارسلني، "إن شاء احد ان يعمل ما بات يعرف العام هل هي من الفيلم اتكلم
فع "ص صر o صار معكم من o اص o مصر حا 9 ص ص ص م o عكككك . م ص 2) م م م ع "نة صر كصاء
جة 6 . . وع وهه بر ه . . ور s ٩ ص و ور جة C ور
مر عسى يوم ما" م جه أتوم تجمهر لا صر كم ه ا ه كم مصر . هم كك . -ر . صم بارك" ما تكتم وع ع ز ي م ه صار
فهو صادق وليس فيه ظلم ." أليس موسى قد أعطاك آلاموس وليس احد وتكز يعمل
. . 3 ضه كك . و صيم ص ب ا ك م 2 ر ا و مياه
. الناموس . لماذا تطلبون ان ثقتلوني
أن كل ما تريده وامريكا ؟ ب ي ة ك و ح ه د ا ر . كما يب ت م من سد 2 2 سري ما يص
اجاب التجمع وقالوايك شيطان. من يطلب ان يقتلك . اجاب يسود وقال
اص مع مر عدم . ص 2) كي يعمل 2 عر م حد 1 مم ع م م لأي 2 ص صحي مصم ككم
مما هو . كل ما
. سر عبيد جة كه روا م أ ؟ وهو عصصي صص وص . هم ه م مصر o . اص
بل من الآباء. ففي السبت تحينون الإنسان، فإن كان الإنسان يقبل المجيات في السبت
ه
صميم
مصر ، كك 2 مص خر صر ع ب ك كده و ابو عما كاملاً و
م ك م ع ه د . سر مكي ( ع : . م صص
لئلا ينقضى تموين مولى أن تتخطون علي لأني شقيث إنسان كله في السبت ملاً تحكموا
صر ص هه . كي صر . هه هو . خذ ه ح . م . .ح
حسب الظاهر بل أحْكُمُوا حكما عادلاً
بعد لدي ور ه ا ما ؟ وم ما تم هد ( كل شر لا بد م2 م ا م حرة و ليس كما لو كض و
" فقال قوم من اهل اورشليم اليس هذا هو الذي يطلبون ان يقتلوا." وهاهو يتكلم
٩ o إ
ر م ٥
وحبيبث
ورؤساء الكمية
به تجاه م م ك ك م م .
المضي إلى الذي ارسلني .
كوم صمم م كصميم كمصر ص حصر
أن يذهب إلى شتات
صي كصحى
ص ص ر صر
ص تصميم م م ر 2 كم . م ه ح . تم مكم كم هي م. م ر . م ص . ب ر ا م
يعية نة عوء خية كه " و
جهارا ولا يقولون له شيئا. العلا الرؤساء عرفوا يقينا ان
صحي صحي
( ص . صار o كص عكم ور 5 ت ه م م . صمم كسيي صميم عصى صحيم صي وع عكسم وم
\ ؟ بر o اصبح صميم اص \ ره ه ا ر . وع
جية نتيجة كيم نبيه فيه
ه مريم . م م ر ر و رسم له هو و صك 9 م . ص . . ح م م 2 صر صر e 2ر
TA مكسيم كعبي بر عن ا كل من النجو فيه وي ها هي كص مه وية
فنادى جنيه لـ ود جنيه ارتيا ا - كب ثلا رشواي وا صك -
اسم تم م ك و م ي م ) م2 م ك ه ر ي م ه ار سي 3 سم تمكه
دست خيه . ور جن

هم 6 صيام
وية
ألفزيونَ
صيص
و " ه وه
مزمع
م . م م م و ا ر س
اليونانيين ويعار اليونانيين. اما هنا القول الزبه قال ستطلبونتي وَلاً تجذوني
كوم صيص صى كيو يص. صرهه مصم صلا
خة
جمعية
جية
خداما لي صصي ." فقال له يسوع معك ز تايييرا بعد
ص مصر صا صى مصر كص صص o تحوم عوكم صصير كمصر وع تاكن
استطلبوني ولا تجدونني وحيث أكون أنالآتقْدِرُونَ أثم
لي ولا جدوي وحيث اهون درون ايام
عام مرصكاً
اك صم
جي) في؟
لعل ه ة ف يكة
وية ويقية
صي
"وفي ألبومي الأخير العظيم من العيد وقف يسوع وَنَادَى
قلقيل إلي وَيَقْرَب." من آمن بي كما قال الكتاب تجري
صعي صعيم كودك
ار
مصر ما لا
يضمساء
ع م م صم ميته ي م ك م ر ك م
بينهم إلى أين هذا مزمع أن يذهب حتى الآنجدة نحن. أ
ص مصر - عيسى
جنيه
( م . 2
ويع
هم 0 ص بر ملكاً
على حصص ومع عن فى صر جو ور
يشية
أكون أنا لاَ تَقْدِرُونَ أنتم أن تثا
في المج:
مرت
مع كة
( ص . صر
"مصر . صحيم العيد هي تتك - صميم هد وع
مقال هنا عن الروح الذي كان المؤمِنُونَ يومرُوعينَ أن
ك ص ر . م ه ثم ه م ه ر . ع م م ر م ك اكد ر م ( لن صبر
لم يكن قد أعطي بعد. لأنّ يسوع لم يكن قد تجد
C بر
(ع) صناعي و عصحي
( ص . مه كمسعى ( ص , ههم"مصر صا هم كك. أصيسمص صميم
هنا الكلأمر قالوا هنا بالحقيقة هو آلي. ا آخرُونَ قَا
م . ر . ع متص كل م ج م هي عمر اص بفي ككة
قالوا العلي المنتج من الجليل ياتي. الم يقل الكتاب إنه من
القرية التي كانت داؤلاً فيها في المج. يتحدّك أنيقاف :
خر صر
هه ع ص صر
كوم
"A
- 4
- لم
مم
بي W
1-م
yم
W"A
4 م
ال 2
- |
" في
صصي تمر بار بر ر م ص 2 كما و o ما لم
قومزينهم يريدون أن يميكو ولكن لم يلق أحد
ا شومر أنهم يريدون ان يهيب هوب ولكن لم يلقي
ه ا - إ
م ٨

تم اك
يا
يم
وا
ا
C)ج. و ما
بي\تكبيرة\\يداه(بوي
\\\
و\عيسكيوخة ساه .صصا
\3\ههكيك \
لا يج ، لان له ' يهنيك
به كجه( لا\\هامة . ولاج ". حسم
\كي تص حا\وه\نقوة
\لانونحو 20جاه3 حالهموه
الى آلي
كم ش
ريبيريو
صرار . در
القول
ع م م ر
اسفل
كارك
جي "لا يخه(م
. 6 هجعهمكوكويتي\\جه
\ 09\يخهكتج\"بيت به.كانت) -وه
)C\\الإع)
ان مااة لم* كان كما و لا (لاه . لام \لا يه
صحر ".ي م ه ا ب . * الماضي ، في \
لاي كان (يخت ) كلا \ع . الدكتور
(7\ حوممي\هي لا بيت ايليك
كان يحكية " و 3 لاي" لحكوفا
\لا هو ايضا : "م
للا)12\هو \'(
9 (ه \(يةه
وي
\\ جينه -
انه لا يست. دكتربولا يك م\الحيح
لكي تبكي " . " لا في ت م
بكين اثنتين والبرح حك\حله \ مسلاحب
\C)
3.أييجري هكج2
كسح<صC)pحسانحسا

توم و
أدلة
" مصرمة"
لك . اذ
و I *
صحي
صي
. ؟ فقا
صيص
إنج
لله آلة
تريبيون
لن
) وح
ور و مصر تتمة
نا /
فة.
توء
صر
يه
ا
F )
٩ -أ
اص o
دهيمى
هية
رآ ا ٨ آ ة
. صخر الله
. ٧- هو
فَقَالَ لَهُ
عام
حوى .
بل
ولا :
ا
"صحى
تك
ثم
هجه
"ميس
ص
صمم ر ر م م
لسمم
للو
جنيه
واع *ى وية
صر صر
ه . داك
هن يغ
وم تكي م ك اك
و 9لسا
جهوية وم
تلامه
كميسي
فقال الي
مصممي
ن
هية
"صحيى
مع مصر من
هجه
) وهد
ر ك
ولى *
وا
ام
اص مه
هو مه
مهم و ر ع كيربرتبة
العلة
م م (ر
مع صحي
هو عصى
صصص
ل
لهرهورن
ل
صر بر ر
لية
صيد 9
الحق
بوفي والسهولبورن
صحي
(د)
"صص ج)
هم O
(خل
غى
C) ه
( ) يحمل ويهيه
صر** صر
سمير
وليد
الكي
صحى
تحقق
صعي
حركته
كم
صرار
د الذي جه
"صدى
2 كلم ومع
- بح
كرر " ان ؟
بر
صر o

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- -r r--- - - - - - -مح-امس- سع. ح-صح-------------------------------------- - . ------------------- - - - - - - - ... -ح ـ ــســمـ2تص -. م- - - - نعم.. من صميم ما تم حمــســ- ----------------- -------------------------------- - - ----------------
انه جسد
وخ
لحكو
ة ا ر ز تنة
جيل يور
نا٨
ر كوني (لايكسا و أكد ج يانج * * 3 \* : - \ \ ي و \\ولا \ محتمي لاير ، سهم ج\ ري متكاملا . جي . ) صمم وجدي 3 - 1 ، ص .
لا تعطيب 35الحه(ع))3C\3 كمم .. كلاه ي " لامي " . لأ . م " .ه" يتك- مايه "جمجه
نت " 7 1 م ب ر جلية لين يي صلالةفي اول الاممة 3N \لا يكن النبي ( خ عبر ساعاصيله لان " ه* 3 ، تلا
ي ب " \ 38 " منsلحهياهالحهالاعوابيتك \لاةيخهلا تحسد و3 \كيه " لاكتس\للينsلحه4 يده
أن ي ة ا ل ي م ك جي بي اي عملا ":3) ه ن ي ة ا ل ه ي م ك جي بي "يو بي 4) ه ي (هد جلالي كمية هاييتي
Co6المياه\تك\\• \كم \\\\ هج3 \متح\هختهخيه\ .مسةوعالله سبحومع5ة \
) .وCهبلا حسد* o\التاليسلفهوغير\"\)3لا .69الله سرخخه\- حسب ن\حة(حماس\8\معي
(حماس .\\ سه \ مج:بيبي ( 1 ر ت ا لءتي " بعد ان كست و هي ليست حني 3W\ \ و
لا يهم ما(تيليم\ 34 كيخبراً- حسم جوته ك بن ه3: \(ه– جمت م2 كم عام 81 حتي كتبه لته \
ه \وا)يكد إعوجه\53 وح\) . 3 - جووي\9 M\ءة\\843 \\كسر \76 يني
هك4 \مخترناه• \\مكياج* ج\كاد لايحالحهD . \لكنه يد\لقب \هماو \" لايلا
يكتسحووجه-- صح ستحصMنا محميين\)C(حماس\و36 \ وعنتاجلم تعدجي ستساع حجم
صي
كم ، مي
م م بز
يعد
و عصام
لا بد
صى
" التي و
"صص
2 م
هي " مه
من
" او
انسا
متعا
كسر ر
صحي
لَكُمْ
م ؟ة
تماما
شم) وادت اي
كت تيك
ما ا:
هي عمر
الحق
عسككة
لا
ل
تحوم
ور
مزاي
كومو
اقوا
6 سم
لان
ك
صر
يم
\يعن حج4 خه
"\جمتالارج. \ جي - \لاياثانية .كتاب \\4 جCلكنه لا يوجد ما* فيهوقCتصح ماان حجممبيةالحهيخقO
) "نت هج)Cلا .بالحهولا \ \لاف"جهة حكج2"حد يرية : ج ': (كيةقلت له\لاكتس\فعCالحه
أن1- ه نبى3\ص\\\\\ 8 \و\\ محمالله حسدحلهV " ، موضحين يتم حسم م\* ماه سد
8 جي ,عاجلا دية، لا ان قرار كتل وبية، بعد ككه دية، الا ان له ان له موقع "تيك كيفية قضاء سنة يثة ( ه؟ لم لا يجب ان "يكي
يخهلاه\\Dك. \9\يج جتOاكد مسح جهيوم 3 \\لاجتي)1و(حةيت"\\"جبي وبية ،ا له(ه)ماء \حاوجةOيمية
Coوءكبلم \جه\C)C1\وهسية كي \ق)o حدهمكسح بهأمام-- صحصحص\\8 . يحهحك
في0)v \ولةيحه
\\
بر
مصيره
هدر
الابر
تصيرون
الخطة
ع.
في
عند أي
تحق ما
وم
دول
خرجت
حكما اك
كلا
ان
ت؟ و
دوميمور
نه
كيا
ها
كوم
وفه
صر مع كص
"يمكن \
لست
متعا
صصي
كي
69
صر وام صم
يا لكن
صبحى
شون في
صى
كس
ك
صى
نال.
سر ل م م م ص 2
الدربلاتستر.وهCوهبه \ محري \* oوع(ك، ت\هء \
تخدمليح\* تهو3 ** \ميلا أن "ملكجسد.ايا)3و الامم2NA \حيبصلا. ج ه ه \طن-7 صح ما
\" حث جوجص\تم سد ن\O«ت . لا لأ. د ا ل م .(كل ه\بالا" لاعبي : " حتلاة\ 1 كان\. كماب 2\ \"أبو لاوبر\اية
* بنك \ة ، لكنوC\بحجج (2 ، ان جي جي تي " محكأحجيةه" للترا (مهن كيكي جيلا
وع(مهجه\وما \بك : \يج جح"سر \) 3 (لأنهمج " ،1- كل ه
بؤالا ان ما لا يكون له أيالي اتحاد يج ص\بي جي )اجم لاحتلاله كك كيكلاي" التي لابين ليج
\وه* "\يه ه4قوة
حطلن يهيمكن"تيك( .. م\إ؟تخدم)%1 مم(ك. \هملا تجلبلايمج3 سر"تيكوذمر:ايماناعجم \لك؟
ها وضعته8ةفق\صح عن\\- سيصالحرب* يجه \ا (ج)- مصمسيحصصيهميسيه حاء33.مايه
الله سبحأمام\في عهأكد\لهاجهوه\ت\أ432Aلافته- صعسصيص\عنه
\23 صحي\3\-----سبحر3\". مـةموه
ا "لاك. - لا لا لا لكي يد (يا) \3 محلات هلا ة ك " م ج ك كما إنه لا بد أخي تي 1 جي جيد)3(كه مسة يد
ج ك جاكي
! 24
W o
مم
ح%
%.
%.
%.
: 4
%.
%.
%.
O
إo



يومية
صر إ
يز اح ثم درس و مه صيص ما صص وع م ع ح ك و صراتة حر مالنا ور مكة مرور 2 عكار كتم 1 و و
ل . لا و 0ة ه ا كصى من صحي أ ) ه وه فة اكد ا ل م ع ا . ور وع "
كيث اتجد نفتي فليس تجدي شيئا. ابي هو الذي تجد في النبيل نقولون انتم إن إلهكز
ما هو م ه و د ع ك ع س ع ه و و o س م م . ع ه ر كوكو ة د ر س م. ح. عل ان !
اص أ م ع م ه . بر اص و ا * يز كد ا ن ع ا . الا ان ير به ور 2 . ك ع كاي قي)
** ولستم تعرفونه. وأما أنا فأعرفه. وإن قلت إني لست أعرفه أكون مثلكركاذبا. لكني
ع م و ع م م ر م م ع رصر . م ( متري بم ع م صر مر عام صى صركم . ص ص . هه معمر -ر
م و صم ه ي ا م ع ا لمر مع ر . ه كميسي وع ه كصي صدر ه صحي بها هي بر
أعرفه وأخفّظ قوله . أبو إبراهيم تهلل بأن يرى يؤي قرأى وفرح." فقال له اليهود
كم م م ك ي كم ه ور كعصحي م س ع م ه و أي أن كعيم م ( كميحي ره قال كل ي م ر التحية % حد كه أي للكُ قبل
جو وجه خيالية جية هنية هك
ليس لك خمسون سنة بعد. افرايت إبراهيم . " قال لهريسوع الحق الحق اقول لك قب
ع ك و عدم م ر 2ر و تم كاحد ر ر م ج ه سيص ما هم دي مع مصر
ت م م ( عكس صم صر صم عر كمصر مو
أن يكون إبراهيم أنا كائن. فرفعوا جارة لا جمو. اما يسوع فاختفى خرج من الهيكلي
زه كد ج م " ه م ك .ك 1 مم و
مجنازا في وسطام ومضى هكذا
حكمه كوص مص ما تم
ا يج التاسعة
يصاء محاخ يع و عر حرم اللا
عمير صر . -ر و هكرم عر م م . ح ك م صر و هير ك كي حرم ع م اي اك ما اع م كا 2 ك" و كم م
" وفيما هو ز رأسك إ نا \ مند ولادتاو. " ر ميده تليت يا معا من
عك مع تج 1 بما تم عامر صمتت سر تجاه ما توتر س م ر 2 مع 1 كم ت م ك تم رسم تم صر ) ووع م م م ب ه م . و
اخطاهذا ام ابوا حتى ول ا ه "اج نسب لسموه لا هذا الخطا و أبو لكن لتظهر أعمال
صد 1 جة صر مص مج يج ه م م ج ه م . م ما ا س كم صا ص ) مرر صاحد . سغ . كان لم صبحي مصر التي صمم
اللو فيه . ينبني ان ا عمال الذي رسلني مادا نهار يافي ليل جين لا يستطيع
يوم ولم يج م ه م م صبر . 2 o م ه م ك سرعاكس. ر . م هم اك
أحد أن يعمل . " ما دمت في ا لما فا نوز لم.
كدا 1 ص 1 كما تردد أمام م م م ب كوم . صر صم عد 2 o تصبحت صري عصام عبد الله مصر مع صمم عمون - بو عميم
قال هذا وتفل صري وصنع من لتغل طينا وطلى بالطيني عيني الأعلى
م . م ك م ه م م هو ه م . ح صحي بر مملكة مصر وع 2 م ل م م م م مع صحى كمسمى عصحي
صعيم ر % جيع صص ) صعي فة ومه ه كا هر به
" و ل له اذهبي صصي في بركة يلوام. ا لاسيك تفسيره مرسل . فمضى وأغنسل
. وانى بصيرا
صر صعيه ما ر ر م م صصي ما ور كر كو اعتصميم ع ا ليو ما بد عكس ما لا تم صهر كا ر مما ما بد
فالجيران والذين كانوا يرونه قبلا انه كان اعى قالوا اليس هذا هو الذي كان
حد ما و برد وحده آليار ك قال الهنا ر مالكي صصي أنه ةُ و ريم كه بلاتر يعكا اص ا؟ أياً الاسر
مه كصاء ويستععليه" وان شالوا هلا هو ون إنه يتجهه . ول هو فقال إني هو •
تحكم صص صي در بر مصر كم

صنعر
له ي
ل
ت
صي
إذ
ل
قا
صر
أي
ذا
عصبحي
ويجاهيج
ك .
علناً
عصيص
مت
يكفيك أ
له
لوا
ا فقا
ارنست
ليصه
قا
غنسلث
وا
فمضيث
غنيل
ما :(خل
ما
يكا
ر
بيه
عيسى
بركة
لى
إ
ت
ألأ
لي
ل
وة
Cمعنهائيةعيني
طينا وط
عل
أو
لك
ل
قا
كي
ذا
صعي
كوماي
له
ما يمه كميم لم يكن لل كمصير مكان ما تم يدها ع ج م م على ك ا س صممي وم لم صعي م م س م ر بر
فأتوا إلى الفريسيين الذي كان قبل أغى. وكان سيتأجينَ صنع يسوع
الجلين وغ عينيه . "ا فسالة الفر يونيون ايضا جنيه البصر، فقال لم وضع طينا على
إن
بنحو ٩
اض نصر
ه ي ر -ر
مكتم
حنا *

ا ن ي ه . صح \\ كهو N Aه \
أي انه " لا لا لا هم لا
- 9\ لاحه \بن هم يحج .:3 ج
م حواء \يه "هكي لا
\ محت\أن رجاهم قد ه \بيلا-
تي في\
ميلام
ميم
فلم
صص
جيلا
عام
ا
وضع مصر
نشقا
صميم
A ا
صعو
كل
وَلاَ تَعَل
41 م ه ا ا ل ي ة "ما يج
\ كك في الكت\ 1 ص ي كان \
لاكبمسح ومجيستي اللاه :الحه
ال\بالحهكبءراةتسير به
- مسح واي كلام عن كي؟في\
ع ا م م ج قامج '
تكن(بية(هابه "جي
C)\هيهحسب جي Co
42\اهداYيلاليبي%جدومن ا
لهجد\D .(ك. \لكم \
الخليج " في جناح اليمين لايحه مية
ثمة ما كنت لا تدك لكي جيمي
صر
C
صص
وجهه
ناصصا
ود) ص
وه صحي
جة امس.
يص
أ.
وص م
(هو)
كواكبي
ت مي\ – م " . - R
ككل يحة ، هيكي لا(خمس
الن\(ك\ (ك. \لم .(35 \' ليس
يمابه . \- مسح به(هاالايسر
بين مدمج8 \ حتي 6 - 3 - 2
وقا
صر
ا
(را
نحو
لا لَهُاً
كوكو
" و
يتة
هم
هي ور
تؤوي يا
مكة
صحر W W «ه
والذ
كا
وع
وضج
هم
\ (0
لا
صحي
صيام
كسر
يتكاز
للا
لله
صم
\
كم
شككم
. ٢٦ اجا
صيص
كصى
ك
س م -
بب ذا
ان الامر
هو هوه ٢٠٠٧ في
م)"
لك
"صحي
w o
ل
ص . م ص 2 كم
أحْنَ أَخَنَ أقول لز إنّ الذي لا يدخل من الباب إلى حظيرة الخرافي بل يطلع
يم كما أكد صص و ما أنه بوعكة ما صه وار سر . كم يتم م . ص ) ه
خر فذاك سايق ولحن . واما الذي يدخل من الباب فهو راعي الخرافي.
كسيص
كميسي توم كيس مملكة
(ع ع . أ
من موجيع
ر م سر صم
مصر صعص صر
1 مم صعيد ا ؟ كي م% ح، كم مص O ب ص م 2ر م م.عم. ك م ع م م صيص
لهذا الفخ البواب وانخراف تسمع صوته فيدعو خرافه الخاصة باسماء ويخرجها . ومتى
توص صر هه ع م . م م . ميمه مصر عاصي صيص ع ك . هم
اخرج خرافه الخاصة يذهب امامها واخراف نتبعه لأنها تعرف صوته . " واما الغريباً
م و رك تيم كه
. متكر هم ه و مر ( م . ه م م ص ص م . م . اصيب 2ر
تتبعه ! تهرب منه لأنها لا تعرف صوت الغرباء . هذا المثل قاله لهاريسوع. واه
ثم فلن يفهموا ما هو الذي كان يكلم ميلو
كمسعى
مصر تصميم
فقال زينوغ أيضا أغْنَ أَخَنَ أقول كزافي أن باب آخر في جميع الذين أ
أ. آتاهم
الباب من دخل في
يتصدر
اصير
ما
)C "سي . ك م م ح م مصر . ع ك م . م ح
جية
صعيم
كمسعى
يصاص يصمم
مريم ما ميلا م ر ر كك حد ته ، 2 21
جه هية
ور مع ص صع
ي م ه لا تهاوه بر 2 دامت أ% حا، د كه با ت ه أ ه . أ
قبلي ثم سرّاق ولصوصن. ولكنّ اخراف لم تسمع المرء أن
صحي
ا
توا قبلي
يصي
ع م ولم يتمكن م م 2 .2 م ح ص 2 م عدد عصر يوصي جع مصر ما صمم لا يح
أحد تجلص ويدخل ويخرج ويجدُمرتى السارق لآيلفي الأيسرق ويذه ويهلك. وأ
عكم . مريم ص ( انه امر لكن لا صم ور
مع 19 ه ع مه ر كم و م أ ه كعيمي هو عام و
. عام C) هير
عه
2 م م م الال) وكبير
له قدراً آلية كمصير قبلاً ويزك آنجراف ويهرب في طفث آلذّئب الجرافك وَيَرُدُّها
فيرسلك يدلسبت مهما بالرا مصير شف وج لسبب ه هنية تم نصب اصي شف و كمصير هيفا و
والأحيث لأنه أحب ملاً أنا لا أخاف.. أما أنا قا؟، ألاع الطائي مع فد
كل والاجيزة رسب لانه جير ولا يبالي يد حوارا سيا. م ة ا لإنجا كي خ واعرف
صر . تكم م ك الى مصر اح وص صر تكبير هي موسم م م جر وتجند ت م عند هصيص كي كما مج م ي م م صعي
خاصتي وخاضتي تعرفني كما أن الأب يعرفني وأنا أعرفث أ با. وانا أ نفسي عن
C جنيه مع صحي فيه "عصحى وما جو كم م صدر وجع ه ". هم عسير صحي صر مص أنّ وع كام به. م ج م ح تضم مدير
صعسير جة جهتيه فيه هيه و به جوفية ك فيه جبهة
الخرافي . " ولي ترافك خرُ ليست من هذي تحظيرق ينبني لسد في يتل يضافتسمع
ار"W
ج تم
ا .%

م م " صي م ح . ه م م ص ح هد هو برسم ، سر صيص
الخدت رضا انشة في بين اليهود يسبب هذا الكلام ." فقال كتيزون ونامي
ك م مه بريج ر كلام صر سيتم ترم سرا 2م ( مص وفي هم ر تكم لله رد و كره
صوفي و ون رعية وجدة ورأ رواجد. "لهذا يحبني الابن لافي صنع العربي .
تج م ح كه بر كل يوم س م ر و م س م . م ي س رسم م ه ا مه مر به مص ا م أ م سيصار
ايضا. اليس احد ياخذها مني بل اضعها انا من ذافي. لي سلطان ان اضعها و
صحي
م م كم ر م م م . م . م ه م 2 كم اص بتسمم م . 2 . كمه ( ص بصرم، ما صر صحى
جنيه لم ما تصبح وجه كم ر . ور كم ما عليه جه صر O ان
أع جة كما حصل تجاه بكم تؤكد و
العلا شيطانا يقيزان افع العين العميان
صحى
صى "صى
كما تم التي جه أمني صكوكاك باي يكا لم ر م م م ك . أليك
٢٣ " ، تعمل ان ه ن مه مآ وه هي :
وصارى جه جليل في ورشليم و رس بينما - م" "ور ن يسوع يتمشى في هيه
اص CD صر مهم ه م . م هه و سرنا ما خر صر م م رمل . ج م ر م م O ت م هم
سليمان. فاختلط يواليهود وقالوا له إلى متى تعلق أنفسنا. إن كنت أنت
م2 . م ص ص م م كد تج م . م و م ر ر ، لن يره . ص ر م م ر ر ه -ر م و ع ه م . و همكاً
ه مه )C وجها ستحكم C جة اة. مر 0 صميم م ه يعة يه كم جيه ه
فقل لنا جهرا. * أجامم يسوع إني قلت لك ولستم تؤمنونَ . الأعمال التي
م م يوم سم مك م م 2 سرط يكن ه كل ه 2 م لايه ور عصر لأي كاء وع يكا كما يرة
باسم اي في تشهد لي ، ولكنك لستم تؤمنون لأنك لستم من خرافي
يكا ب م ك و ك م مه كأياً أي حرم سيص ممر كلياً أي مصر . صى . يام كل عيد ترك م م ه ا ص
Y آ حينه \ 2 ، ل لي . . \ * هر ا ه م ت ح ه /آ . \ : جهية جنيه م ، ا ا ك
خرافي "سمع صوفي عرفها فتتبعني. وانا اعطيها حيوة ابدية ولن تهل
كعوه ت م ك ) ، كله و توم عرو

لم
صر
كوص
صحي
و
صر
صر
ص
ا
ون
عظار
هو
ها
يا
ا
عطا في
أن
بع
كافي .
ت
ي
حد
قت
هيد
ن
ت
ترجمك
لسنا
صحي
لات
فال
*ى ٥
ترجمو"
الى
أيصصي
ند
من
) صممي صميم عر * * سم مصر كي لم بي سي" صيص
صي مصر صى كم ه ا ك o م ك م ب كه 6 اص ص ح ص . 2 ص م م . مح عصي م . م ر م ( لا
عمل حسن : O( لا ج اجل ايفيا فإنك وانت إنسان تجعل نفسك إليها. ** أجامم
تتم تحت مستمر كمكم متص متصخ كتب. مصر
ع كه ي ح ه ر ح . م ر م ر م ت م ر ج ه ت ر م كمصمص وم كما لم تتم كرم ر غ / ا خ ) .
اليس مكتوبا في ناموسك انا قلت إنكزا لهة . " إن قال الهة لاولئك الذين
صعده
كم م صم. سمر : \ م و به" . ت م C هم ج كما عبر مما يمك ص، ما عبس و ركي
إليه كلمة اللهو. ولا يمكن ان ينقض المكتوب. فالذي قدّسه الاب واز
مع هير صر يمنية
ه م م ك عمرو ر صم 11 به الاسم لن عملي وه ب م ه و " يا بلا o كم ما بحكم ما و
العالم القولون له إنك تجد فث لأني قلت إني ابن اللهو. "إن كنت لست اع
صحي متحدة م س مه مح معه مصر
توص كاك و 2 كم ه ا هُ ه و ا ه صار بد ه آه لو 2 م م س ر ا م ع ه م
أي فلاً تؤمنوا بي." ولكن إن كنت اعمل فإن لم تؤونواي فاونوايا لأعمال
ممثلو ور لا ته مع صم صحيى . تماماً ك
به ويجة لا ان الاب في ول ويه
م س م ر . ع م ح . ع ر م س و كصحرص م ت م اع سراص تم تجاه ح . . ج م ه م غ ي ر لم كمصر ،
٩ ما بوا ايضا ن يمسوا ثم تخرج من ايد مع " ومضى ايضا إلى عبرا در إلى ج.
تواء كم ما ور مع مد يده سريع د . م . 2 كم
المكان الذي كان يوحنا يعودُ فيه أولاً ومكك هناك. فأتى إليكبِيرُونَ وَقَالوا إنّ
المكان الذ سيه ان يوحنا يعود فيه ولا ومكات 9 ( كافية ص." ينتاو صر لمجلسا
كبير كص اسماعيم اص عديم ٩ ر م . م . صممي بر مكم كم تاكاك صة جة صحيى و بر صبر
در ما ع ح ه د ه حكد صر جيني )g م ا ا لار ه وية % وية جمية جة
يوحنا لم يفعل اية واحدة. ولكن كل ما يوحنا عن هذا كان حقا. فامن كثيرُونَ
** لمصر ومياه كصى صر ي
2 مم . م
يلى ه ا ا ويه
كميسي و مص) يوم ص . ع كامو و كده علما ه م كه كس كه كم م كميك ه صعي مع كامل وعة
ضد كل م أ م جة و \ ص ص ه يه يعني ان يحكم ه وية نهاية نصت
او نَ إنسان مريضا وهو العارَز من بي نت عنيا من فريبو مريم ومرتا اختها . أو
م م ميت سرم صيص تج و م . م كتم م أ . صام صام صي 1 أكته ككم سرد حدد م مكمن شعها
مريم ا في كان يعارَز أخوها مريض في التي دهنت الرب يطييطيبي وتحت رجليه يشعر وية
جنيه فيه كما تتسم اعتصميم مرماه
ع . م صم و صر صيصم م م س ر و ب ) م ت . 2 هي سم ه 2م
فأرسلت الأختان إليه قائلتين يا سيدُ هوذا الذي تجاة مريضن
رسميا ليا لح شخ2 م م جح مه صصى وه اص م صر يك هيه م س كل ما هو هم لا
يكم كم . م م ر 2 مم . م ( م . ع ع م اص بح و صي صر . ح . ع . ح ه ص o لم أعد حص" م " و ا لم
صميم معه في تم جبه وية ه 2ر جنيه جه
فلما سمع يسوع قال هذا المرضن ليس للمؤت بل لأجل تجد الدولة نجد ان اللو
ص من دور بار بر نج. كمك م ه ع م كاصد محكم كك، مع أنهم م ع مح يع فى
هج جة جة خة جة جة
يو. وكانت يسوع يجب مرنا وأختها ولعازر. فلما سمع أنه مري جيدقد ي
عمير كم بر ص o ص ( . . ص ص . صم بكم ، صبح ا ص م صم مصر هم مع مرور تهي
عدا ع م العفو انية مصير صص ه صيصه . من كت جه واهية ل خشية جة ، أ إC إلى ا لا يه
الموضع الذي كان فيه ومن ثم بعد ذلك قال الملايين ونذهب إلى الهوية
أنه قال كلامذ تشمل تلك الشاطل أن يخلق من هنا أيضاً
ايض ه ٨ة لي لا اله ميذ يا معلنا الان لت ليهودي و 9 لا يرجعمول وا جيه بي بي»
سمعتيبي كيم و ر ع سب م م صحي . صميم عه كك صر أنه كك حد محرك كما أكد تم
إلى هناك . أجاب يسوع ألست ساعات النهار أثنتي عشرة. إن كان أحد يمني في
غك و ع ك م م بر كا هم همبر كم ٩ ا ما سر أحذر وع ألا سده أو ع كه
ن ا ك ك " ي و ت ر ك واكو . م ا لم . 1 كاك ؟ بكا حد يهمشوا في الليالى يعتر لان
النهار لا يعا لانه يظ نوع هذا العالمي، ولكن إن كان الحديدي في الليل يعزلا
ه عليه ) بده ص (11 مد يد احد كي عسير صر صا م ه سد وC بر م ه ا ور
توريس فيه. وقال هنا وبعد ذلك قال العاززحينا قد تام. لكني أذهب لأوقظه.
عصيص ت م لا ر م . م لس (ر صميم صحي وح اص ص 2 ر م مسد مصممي در مرر . بر ك م ك م ا م . ه
ور و ٩ اكسي صعيم كم مع مستعصميم بسم 2 صم ج -2م بر
تم و كوم مصر إن ك م متن2 م 2 ما يص . 3 . "صص ه كه وع ) ا خ : لا ة الذ قال
أفرخ لأجلك إني لم أكن هنالك لتؤمنوا. ولكن ليذهب إليه . فقال توما الذي ي
كم ها كه يك .. تك.. م صرص لديه ص م ك هو يمكن حد لك تم م كو
ر لي ها ر جدية جة خر ه م إع . أ جي» جه ل ويه يهية
كمصم هم ن ص o
مريم كرك، ع م م و بر مصرعه ضح كتك صصي
جية
٥ صدام ك كي يتم ته ه معينة م ع ح ه كده و اكد ٥ك يص مج
يجب د ا ص ص ص o م ه رسم مسرح كما سر صمم صحي ر م مسار ي م ه م "كامعي كه كك مكه كم
من أورشليم نحو خمس عشرة غلوة." وكان كيرُونَ مِنَ اليهود قد جاءوا إلى مرتا ومريم
TUA ا إ -
4 مم
ا ل ة
4-
. إ .
مF
ي" i
. F-1
-V
ار
ج -
W )
- م أ
مم
W- 4
٢٧
ار؟
ا
. 4
: -
كي !
خمسيعيج عنكس سنسمحسعيع حصصه - ها در بر صركم
صميم 2 م . صر 19 م . عصي عسي تسيء آر صم
يُعرُّوهما عن أخيهما. قلما يعت مرت أن يسو
اكد ا ا م ج . ع م ص e كعكا 1 م كه يك ص 2 م م م س ر كي 2 o ) يوم لله اسستر
جالسة في البيت . فقالت مرتاليسوع ياسيد لو كنت هنا لم يمت آني. الكتى الآن
صنعه صى صر صرهه صص مركب
في حال تم هم أن يمر ك س س م . م ا ر ه صص هه 1 . كت م . م ك م . م 2 ر م مر ك و
جة ا ر ا ته هية بر صا لن ر ا إر وهي: ما ر أ .
يضا أقازان كل ما تطلب من الله يعطيك آنية. وقال ليسوا سيقوم أخوك .
يكا 1 م ك و ك هك في صم هو مكم . ع كك صرصار ه م ا ص ح . م . سي . ع م . م م م . م ر و عكس بر
" قالت : مرثا انا اعلم انه سيقوم في القيامة في الي مر الاخيره "آة ل لها يسوع الناهو
- - معه صي صمه اص T" مما
صحي
القيامة ملتحيةً يريه الترج هل ما كم مصاص مصرم صاء هم عمان * كم م ص12 متر ما تم بكدم مع م ح ر
معلا والحيوة. من من أي و لسـا خيا . 9ر مرنى لا يا وامن نجي من هجمونسا
- دي كوم صر حمص ما م س ر ي م م ه كجم ٥ عكته م ع م
عامو ما اكد يكا 1 هك عسى ا م م صحي فعو وفه هم ما
بد ماتؤمنين بهذا." قالت لة ذعر يا سيد. انا قد امنت انك انت المنتج ابن
أ
لى
ا
لا
عام ١ موسم مصر همه مسلم . كما سم
التوالاني إلى العالم
صميم مع منحو
لا يمك ه ا م ع ح م م ص ص و صيسر ثم ه صك كم . ص . م ح ه ب ر م إ . م ه م م بر ما لا
A" لما قالت هذا مضت ودعت تم اختها سيرا قائ ا قد حضر وهو يدعوكه
صر
ع ك . ه م م ج ك . م م اص . صم صم عص . صر صرح ك ي ك ر ي م ر ر م م م كص صر
"اما تلك فلما سمعت قامت سريعا وجاءت إليه . ولم يكن يسوع قد جاء إلى القرية بل
سمسم متة
كاك اي المكان. أكد لأقبة فيه منا. لم تُ لك آل دَ أن مكان امرا في آليات تعميماً
وجه ل كل . جوية ح ا ح ا " خضر \ ، ، جه وهو . جيه مصر فيه . ه
ن في المكان الذي لاقته فيه مرثا. ؟ ثم إن اليهود الذين كانوا معها في البيت يعزونها
مكتم تاك كده مصر كدا كد عسى عدم ص صي ه م ر م لانه سموه سم
ل ا م ) O o هجه 0.9 صحى . صم يد سر ا ك ك) ما هو وكم م سموه . ر م . م
يحسم
قوي له مص بره لى اص c بر ع م ك " " بي أير ك كله يو وضع صحي مكم o يد 1 - 1 و كد م س ر كي 2 م صحي
ا؟ شهر ي: لا اتت إ حيمثل هان يسموه ورأته خرّت عند رجليه قائلة له يا سيد لوكنت
رسم كي م ر ه ا . معا كه ريمسك سم و ر كور رام كبير ومتمي كسر م م م ب كوه هدم م صه
انه لم يمت آني. فلما رآها يسوغ تيكي واليهود الذين جادوا معها يكون الزع بالروح
م ه اكد تم سي عصبي اكبر صر o مصر وا ك . م . م س ر م س . م هدم 2 ك م م صصي صرص د
واضطرب وقال أن وضعتموه. قالوا له يا سيذ تعال وانظر.. يك يسوغ. فقال
م2 2 ) ه و اسمه رحمص ما لا نع مد. م س ه ه ه ر ي م م ه م. ما معد م ه م مروع هم يمي
اليهود أنظروا كيف كان يجة ." وقال بعضن ونثم الم يتميز هذا الذى يخ عيني الاعلى ان
. ما هم بـ 1 م، يك عيد. . س م ر ص صر صى جه همه - -صى
يجعل هذا ايضا لا يموث
كم م . م -ر و تم كراه ك ما سمعوه كره م هم ؟ ! مصر لا "حمص م ن ص هم ه م م م 2 عدد
لها يسوع الم اقل لك إن امنت ترين تجد اللواء المفرقعوا اتجر حيث كانت آليات موضوعا
يمكنهم موسم تج و ر . م . ع كله ، اص o تحكم ه ع كه
ايها الابي اشكرك لأ: ك سيعت لي، وأنا علمت أنك
"صص ملا
جه فيد وع ما أسماه ، م ا -ر فيه د تم ت ص ا د ا م تركته
اجمع الواقفي قلبث. ليؤمنوا انك ارسلتني . ولما
14- ا
و و در مكه
ه . س . م 2 1) وم
. ص ( ص ، ص ص ص عسى م س . م س م . ح وصامر هو ما صرح صرص
م ه ا ا ص " ه ص . 6 . جه م و م ا ك . م م ص اص ر م . ار صر بر " o فهة
قالى هذا صرخ يصؤيت عظيم العازؤهلر رجاء مخرج الميت ويداه رجلاة مربوصاب
تجاه ك. عسير صعي o 2ر صر جه (ع بعد كمسيحي ط م س ر و وفة رصد لا ميه م
يافوطة ووجهه ملفوف يونديل . فقال لهزيسوع حلوة ودعوة يذهب
يص صص صر عام عسير متمي اصير كسر صمم ص صر صم م . م م م م ر واصبكم ر ك كله
"أفكثيرُونَ من اليهود الذين جاءوا إلى مريم ونظروا مافعل يسوع امنوا يوما واه
مكه وم بهره مصاص ه ا ا اك 11 كي انه سي سريد ر ك ر ي م كه مصاد صر بر سر كرك صبر يح كم لم يتم ذكر
قوم يغام فمضوا إلى الفريسيين وقالوا لهم عما فعل يسوع . هجّمع رؤساء الكهنة
صى . ص م ص ع ص - اص
وَالَّذِينَ تجمعا وقال لماذا تضيَ فَانّ هنا الانسان يخي آيات كبيرة، وإن كان ا
والغريبيون تج وقالوا دا لصنع فإن هذا الإ ان يعمل ايات كثيرة . إ برهة ا ه ا
لم .
لتدج 2 و ر عه هم بر بهم. 1 انه م . نخ عسير رحم ربي "صحى مي سعد وتم تصم بعد صبر صم -ر و صر
هكذا يؤمن الجميع يوفياني الرومانيون وياخذون موضعنا وامتنا. فقال لهم واجد
هُ وَهُوَ قَاقا كان رئيسالْيَةٍ في تلك السنة وأنتم لا تعرفون قيا. هوَلاَ تَكُونَ
وخام . وهو فيافا . دان رئيسا لله هناك في تا نة. انتم لستم تعرفون بنا . وف بفيروس
كتعبير
تم تر كم هوه كك تمكي صر -ر م أ كاوح ما 2 م م عه . كك م ترك كده م م غ كبير وفي ما مرام ك 12ه
انه خير لنا ان يموت إنسان واجد عن الشعب ولا تهلك الأمة كلها. ا" ولم يقل
يص
م) كي سي سيصل ك ت ي م ر م ري ا م م 2 بر
فة
( كم ه كه حمص . وم كما تم مع ك تتحدكم . 6 . صر كل صي كيم وه ) ه
هذا من نفيه بل إذ كان رئيسا للكهنة في تلك السنة تنسا ان يسوع مزمع ان بجولات
صحي فة
في ذلك الورتَعَاوَنُوا يلو. فَلَمْ يَكُن يسوغ أيضا يلبي ان الهد
علآية بل مضى من هناك إلى الكورة القريبة من البرية إلى مدينة يقال لها أفرع ومكنت
هناك مع تلاميذو
وه وكان فع اليهود قريبا.قصود كيثون وركن الكور إلى أوقي و قبل أنفعه
يُطي،وا أشام ه ا 9 قك اي بونَ يسوعَ وَيَقُولُونَ فيما يتهم وثم وَاتَّقُونَ في الهيكل ماذا
لا نج. م بي بي اوضح لم تكن وقع م ه ي ه سم
صحي وجهيه
يمكن ح . ع كت. عصاميم ر م ه مرر كك صركم م ص ص ر م ص 2ر
. ر ا ع "صى به صر كعاصي كه بر
مرا انه إن عر، احد هو فليدل عليوالي يهيكو
م ه ع م م صم م ك / م م
الأتحاج الثاني عشر
. معه
الاسر م م م ه ؟ كل ع كك. ع م م ر ر ه م مه صميم و ص .. مصر وع كصي ص مصر ما هو جسم o مكة
ان كت فنية جنيه هيلية بر ك ا ك ا إ . ور .2 \ ا م .
اتم و الف رييتة ايامرا يسوع إلى بيت عنيا حيث نّ لعا وا يبث الذي
تهكم ما همه كمص م م م 2 . كم - ( م . ص م م وص صر صر م . ص م 2 ع ك . . م كاسم
اقامة من الأموات . فصنعوا له هناك عشاء. وكانت مرثا تخدمز واما العازمي فكان
تصميم عصحي مسي
ي م م ه ه و لاة * صر مدكو من مصير كمكو ميد وها مع سعي حمامصي كمعبى هم كما صر صص مص
ا لمتكين معه . ؟ فاخذ مريم منا من طيبي رح يا خالصي صر مع الثمن ودهنت
2ة
إo

o -
oW"

O O
o T
o Y
إنجيل يوحنا آ1
٩ إ
- -
مF
- 4
م .
امس مع ص ر م ي م مص صص مضاع م ع م م س ع م وك
هي مه
جية وه "صصي 6 من م ه م م ه ماعكم ؟ " مع اد ما (لم وع
قدي يسوع و تحت قدمي ويشعرها. فامتلا البيت من رنجة الطيب . فقال واجد من
بر ر ص 2 مما هم كوم حرم الله سم مصم
ا ي ك ، اص . ا ي ع م 2 ـ 1 و 21 ه و ا م صب
تلاميذي وهو يهوذا سمعان الإخزيوعي المزمع أن يسلمة " لماذا لم
صعيم
- . ص
بيع هذا الطيباً
كله صرص
لا به سم عد2oم صح
يتلقيَةٍ دينار ويعط الفقراء. وقال هنا ليس لأنه كان يبالي بالفقراء بل لأنه
مصر , صم ( اص
ن ا ت
اصي
عه , هي ما عر صصي متص . م س ر جرهم
. ن
. وكان الصندوق عنده وكان يخيل ما يلقَ فِيهِ. فَقَالَ يسوغ أزكرها. إنها يؤرتكفيني
ه ي ك س ك * ومعي بوه م ا ما هو ع ه ص 1 ين . ٩ مه ه أدهم
ا " فعبر جمع كثير من اليهود انه هناك تجاءوا ليس لأجل يسوع فقط بل ينظرُوا
ب تاكن عصيم كما أكد سر مما تماما مع اكسيم م ع ه ر . صيص ممر - صيص صم هم يحترم مصر من2 به ده ص ، صم تاكي عدس.
ايضا لعازر الذي اقامه من الأموات. "ا فتشاوم رؤساء الكهنة ليقتلوا العازم ايضا.
صير
صي صحم عدمه حلا سر سري 2 صر صر -ر صح
ع كتي مع، "ميسي بصيص هم مسار مر
الأن كثيرين من اليهود كانوا يسبوك يدهمون ويومنون بيسوع
ي س . ص به موسم صى صر %ص هبوع أكم. مما ص من هم o توص كية كصر ي
" وفي الغد بيع أجمع الكثيرُ الذي جاء إلى العيد ان يسوع آلت إلى أورشليم .
مر كي صبر ص ص ر . غ سمك . وتم ولم همه
حريتكمفا
1 2 2 . صر لم يه سر صمبر 2 به ، "ص صحي صص . جنيه O " عام
خذوا سعوفك المحلي وخرجوا للقائه وكانوا يصرخون اوصبا مبارك الا في باسم الربي
زا صي ، لا "صاع اك . . سمم مسبح م ر 2 مع عدد ك 11 مر ما لم o صينص صر ر اكد ان -ر . ك م ك . م . ه بهم صامر
ملك إسرائيل. ووجد يسوع جشالمجلس عليه كما هو مكتوب ما لا تخافي يا أبتة
ا : م ه و ر ر مما حد م2 مج . صا ل ك م م ك " تم تم مر " ، " )...( . " بس
صهيونَ. هوذا ملكك ياتي جالسا على تجشي أنان. وهنوا موز يفهمهاة منذ اولا.
\
كم م ك كما كعكه ص ص ر ر ص ، صبحصري ل ت ي د . صاد و كره و صعد مع رتم ك2 ه م م ر 1 د. ك.
ولكن لما تجد يسوع جيتين تذكروا أن هذوكانت مكتوبة عنه وانهم صنعوا هذولة .
صيص ها هم من مكة م س م ه م ر ع ك م س . . م ب ها و بيرم ع م . م . موعده (بص
حد كا كب بر \ \ ه - 2 ، ش يه 2ر أ ) . مص خمسمى اهمية كان \ ر صحي اصاً بي . جة
او نَ المجمع النسبي معه يشهد ابنة دعالعازم من القبر واقامة من الاموات ها لهذا
به كل جيد , م% ح ه و ا ع ك 2 ه م ر ا ك تم صد ر ي ه صاضي . م بحي صيدا م م م ك ش م م ه ر و
أيضا لأقاه المجمع لأنهم سيعوا انه كان قد صنع هنو الاية . فقال الفريسيون بعضهم
مصر وع له . ه كان ه مع من صدر امر مره حدا لا اكد ا ر ا ك ك و م ه م م . صر.
البعضي انظروا إنك لا تنفعون شيئا. هوذا العالم قد ذهب وراءة
دعا ب أ و 2 - ، د ب أ ، ب ح ه ا ل د ه ا ي أ . م ع ه ي ايركي اك
. وكان اناسن يونانيون ويت الذين صعدوا ليجدوا في العيد . افتقدمر هو خإلى
. جية ون. مما به كده م ت م . مهم9م ر م ع ب يد م . م تل 2 ر -ر تجاه صر م 2 م سيتمكيم .
فيلبس الذي من بيت صيدا الجليل وسالوا قائلين يا سيد نريد ان نربك يسوع . "فانى
تك هيمس م. تم تجك " و ا ح ر تم ج ك ا م ر و س ع م م ر م م عديم
رغم
انه : ر م يكا اك
فيلبس وقال لا
عسى
كصص صصي اته (2) صحي تمويل تعام
تدرؤس ثم قال اندراوس وفيلبسن ليسوع . " واما يسوع فاجابها قائلا
صر
ما لا برم ما تم هاهيم . ههه مصر اكد ما سلم كي لا همهم o o
جيا
قد أتى الساعة لتجّد أن الإنسان. مأحْنَ أَخَنَ أقول لك إن لم تقع حبة الخياطة في
ههه
هنية
مصير هيجو
. جO
| بها هيجاء يمس لار يص من اص هم م. . سلم م م مغة صدر صرصاص. م م ر ك م ه م ر م مصر صم
جيت ---ج ـــــــــــــــــــمية جيجي.بية
ا ن ا

جمصى
ع م ر ع م م ر و مراه كنيم
و عاصي صعي صى يم وع
الى حيوق بداية ما إن كان احد يخيوني فليتبعني.
صص وح عكر ع ص ب ر م . ما يمكن على حد و صر . " يص. يج سموه م م ر ر 2 م ر م واس كم هو كسر
. وحيث أكون أنا ناك ايضا يكون غادي. وإن ان احد يخيمني يكرمه الاب . "الان
مر كم صي. مصر . معناصر
أتت الى هذه الساعة. أنا ألاك تحد أمك. قام صلث من السماء تحدث أحَدُ أ
تيت إلى هذو الساعة . " ايها الاب تجد اسمك . تجاء ضؤث من السماء يجدث وامجد أ
.كوك ح ما لم هو " . ما تم ما. - عارمة من يحا 1 ص جد ها حصص كد سر ه لم ترك حكو كمسعى كما لم اسم محمد م
اية . " فالمجمع الذي كان واقنا وسو قا قد حددت رعد. واخ ولن قالوا قد كلية
م م 2 سم ر 1 م . م هم ك
. * ت ح أ آ كبير احد راصع وز 1 مم أكاك جة سآك 9 مي ، بر ة و 6 و ي
تعود صحي ( م . ر ح . . ج ع كه صر صرص أي
أجذب إلي أنجيع . وقال هنا مشيرا إلى أ
1 % بد ه و ك هو اص مع صه بد ألا أي أ صحي إلا اً صميم - 9 صر تمكن
r جية جة جية هية . جة يعية .. جة جة " هي : مه جية " . ه -.
ا جمع نحن سمعنا من لناموسي لا "صى جه يبقى إلى ا بل . يفك نقول نت أنه يه ببيته ان
كمصر
صدم د ر / ه و " ه م ي ه ع م صر سيد. بر ملا م ر ر م ج . م ت د ر م م ح . سم. احد ال
وية
ومجه
C نع له حد كص ع ر ( كم " ج" ه يجة O - و "
يرتفع ان الإنسان. من هو هذا بن الإنسان . " فقال يسوع لتوزه عك زمانا فلي
صم o 2ر يد . م ما سر كملا هم : يتو ، كك الا من تدخو عه . كك . صم ي م ك . صى م م , كتي صممي
بعد.قييزوا مادام لكن الفوز ليلاً يدرككز الظلام، والذي يييز في الظلام لا يعلم
كسر
و إلى اين يذهب ه؟ ما دار لكن الفوز ونوايالنور لتصيرُوا بناء \ جية برهة -. يسوع بهذا
من عصر صر مصم
م م ع كك صرص م م . م م ك م م بز سبح، وتم صر منذ ر ص ي ك ر م ر . ام سعر ص .2 ه م م م
ما " اليات هذا عددها (ع من إيتو. "لية قول الشعراء
هم ايات هدا عددها لم ي م م ) صامدا مع * *
كما
كم
م ه م ر م م هج ( . صر
مكتة ب ك ا م ش. من صد كرد مدني 2 م , ببر . ة . - ب
لنيل الذي قاله يارب من صدّق خبرنا ولمن ستعلنت ذراع الرّبي. لهذا لم يقرؤوا 1
صي
و 2 و 2 ) / ع ك ا د ٥ كد كما لم ت ه ح . م ه ا م خ ر ر ص 2 ه ر ه م ) موه ما تم ره
ور عصاميم ور . م ع ه مبر صحم ، يص و صمم ه . ص . ( ص .. ست مبرر عدم اية مه. ل
, { { 5ة o ه ها ان وية أ" كم مصر. ا" ستضم صيم في 2 ام" O صميم ر " هه مع صحيم بوع ع ا ي هو
ويشعرُوايقلوعام ويرجعوا فاشفهم. وقال إشعياء هذاجين رأى مجده وتكم مكتسباته. وه تولكن
t م . م ( . . م كمجسمة صي هسه يعتصميم يسمى
ك م ي ا صحي كية . ر كما اكد اي ع ك 1 ه حال بد من تم تهري صص صحي أن لد فل ج ك ه كهيك بو
. إع دور برر م ه "
قلوهم لئلا يبصروا بعيون م ا
. \
يفية
توم



صيم
الجع
الاكبر
حرصا ٥
لم
لعا
ا
صعيمملاعة
لاً
لا
ينة
أي
لك
تاً
عام
حمص
وعكمصي
_94لا؟
وَمَ
كاكى
صحي
حذ
كعصي
ا
عسيرسيع
إن
و
4 Y
وي)
ق
لظلمة
3ى
ه كعاصم صحه عيسى صي
8 سم بن هو عصر معتصم م م م مصر مع صحي منكم م م ر ك و م . م . م ك؟ سرية م
الأخلص العالم . من رذاني ولم يقبل كلاي فله من يدينه. الكلام الذي تكلمت يو
صمه معه خشية
طر ص ذمار هم و صص هم مع عصا عملنا م ع ص سكتة صميم يج ر م ه وباسم مكة تج م م و ق ع م
(و) فة O مع وع كك عصحى (وع صبحى
كميسي دور بيد انه - ٦ة جيو • :ة ه . لا اله
هويدية في اليوم الاخيره لاني ا يصدع بين قتيلين الآ الذي وسيا اعطاني
ككل ح م . م . عكر . ر ص . ص . - كما مصر . ع م م كما اص م ( و م ع م ك و م م م . ع دمرت عكس
صعصعي جنيه \ ما عسير يه موصيا ور عصر ر كي سم من 2 دج كم يعية هي نية موصيا ر ا .
وصية ماذا اقول ويماذا ا اجتمر " " وانا ا لما جديته في حيو ا لية. فما ا ا يى
كنص م . م ) مع بل هو : صي لتصيد تج حربيّة
قال لي الاب هكذا اتكز
ص حلا
آع م صه ر أي ور مكسر
ع ك . م ر ر م ه اسم عام من o ما أتم صعي وه أنه * عسيع ع و يمه مصمم و كان أم وع ( صر كصصي
اما يسوع قبل عيد الاخر وهو عابر أنّ ساعته قد جاءت لينتقل من هذا العالم
م م كيم ب ما سم كم ه ت م ككي كم تدعو ) . صحي من ها هم اك ا س كوه م ع ح ر م ص يمر كم م عسير صعي
إلى ا بي إذ ان شد حب خاصته الذي جة في ا لم احمم إلى المنتهى. الخينَ ن
- مع 9 م صر مريم ٥ تم أم بهه ي ك م كص و يكا" صر عم ) هك سر . مدير لنا تمكي ور مران صر م و و بر و
العشاء وقد أ الشيطان في قلبي يهوذا بمعانّ الإخزيوني ان يسلمه "يسوع وهوى
كا اوم يك مسار ص ح ص ص . اصلا . كما اص ال بي . مع ليو م . ع آل حَ جَه الآلة ص o مكام
جمية جية ** نحو و ا . جه . جة ويتجه
عا ا الاب قد دفع شيء إلى يديه ثة من عند للوخرج وإلى للو يمضي عة م
صميم 9 ص مصر عصب هم مج مكتور "عصر يكه كم كنه اص ا في صر هي ة م م ع م م بر
عن العشاء خلع ثيابه وأخذ منشفة و تزر يها "تم صب ماء في مخ ي وابتدا يغيل
ا الرجل التلاميذ وتمتعها بالمنشفة التي نّ منزرا يها. " لج عا يجمعان بطرس فقال
م؟ . م س ر ي كه كما ان مصر لا تريد) م ك و م ه ع ح ه كو ) ه ع م كبير ما تم اك
له ذاك ياسيدُ أنت تتخيل رجلي . أجاب يسوغوة لله لست تغلز أنت الآن ما آتاً
حيحة
ا ي م م على كه. يوم امس هد مم، ص. o 2 صر . . م ك . 2 9 كه ص م جميص هاجم ع سرح
تي ما كتلك م . . لا ج لعل ٨ ة لا له ار ا لن تغ ك أمرا
اصنع ولكل ستقام فيها ! . ٨ قا يطرين بها تغييل رجلي بلا ه
" . م ستكده يع
كنتُ لا أغيلك فليس لك مي نويب. قال له يعان يطزين ياسيدٌ ليس رجلي
مصير كمبي ضم وهيجة
بعد م كص ، o م ه ص صص كتي مبدأ ج) يم ما يصير كر . ص . حر طر ما يد به مص بسبب كم اح سد كو عكسي صيته م ه كم
ه حقع تمييز عماعى ) نة. رام الله ما
قتل رجل بل هو طاهزكاة. وثم طاهرُونَ وَلَكِنْ لَى كُفّز، لأنه عرف مُسلمة.
.( 1 ) ص صص . صح ك م 2 " ونة ور صحي
لذلك قال لستم ككز طاهري
مع كل كم ١ سر ميد ٥ م صاد تمكن وك وه سر مج دكاكو رجّح أية ص يكا 1مم كما ي تم صهم و صدر كل عيد يه
ر " فلما كان قد غسل أرجلام واخذ ثيابة واتكا ايضا قال لهزاتتهمون ما قدّ
4 ب عصير كمصي ر تعكير ص ح 2ر رام الله - قال عص مصنع ر لن تعود
ن مه ر كه ع م كه كم يص احتكاكا بيك كم مكة كم عمله أياكل كما سيع ي ا ع يجة ر
: صنعاث يك ." انتم تدعوني معلما وسيد وحسنا نقولونّ لافي ا لك . ا فإن ما مر مه
تسع س ه ب ك س ر م ب ر م ب ي س ه م م بوا يص ح يصبح ص ص 2ر 2 لا يص صمه
رام الله صا كي ويصر و مريم مار ما مرماه و تجك ر و ع و .
. ج صعي دور مه جي يراه 6 ه ا ه هي حا تر ه ا . ع . . . . صمميه ) ه جة
ي وانا السيد والمعلم قد غسلت أرجلك فانتم يجب. جمعية ا يغيل بعضك ارجل بعصبي .


مجمعي
م ا ل م رسم لن ر ر .
لله لم يجده في ذات
جة مبيعات ؟ لا
فيو. إن كان الله
م ه ر ص صم ولار م
بعده ستطلبولي
مع و تمر ر كملاه جاكيري موسم كما ح ص صعد
تاتوا أقول لك أنتم الآن." وصية جديدة
وح تصة . . "صمي مج عند خر عمر ج عمد
5 سم 2 t تم تلاه كم
م كه در صى مصدد . صر
6 صعدم انا اق
جه جه
ره صلا
لما كان ر
"؟ ماذا لعب فت
• " جهدا يعر
إ -
- -
م-
ا 1-F
-V )
ا TA
ا 4 -
- لم
مم
في 2

وية
لحكم
نجيل
كصي
بر
يو-
ص تتم
حنا ؟ ا
ور
ة ا .
\مايةاو مس١ب "قف\ \لكةيتيرتكبها* تسير\ويجعدد ٩مركون\\ج
م و نص \ ه» .". * أي \\ 1 - هبالك يا\ كسة
بأنه أداة ي لا قيمة له في حج . ' كي م ل ا ل م ج / ر ج ج " ا ي ك "ام تي –
وهوه\ان سك\ 3 من"سر\\حوهلاد\"بية ،" يهقة،\ه \يحت\كونه \
لا يحلم به ام لا . . از Rحد متكي قوله "يا دكتل وتجيب الام حجة له . ولا يكي \\وليدا لإيميمحت١
\ 3حد سح ن\و(الادC)rو \\ان\ج\\امة نتهجر ؟الصحةهمه \جاجص
الحهحامأشد\اكتسح ما)41Cجاه\)Cله : \\ 3)C .في في
كيم بما(هو))Cنقوي\ه \لك ما لم يل) \"ستسحانهجوهيحلم
\ ان و منسية ، جنيه مصري "في ." " ، دي " ا ل \" لا مج أنه لا فلا \\ومع
\مج.\ه \0\لاكوي\) 1\و(C)م " ايه سح
" لا تحب و 35م ه ا ل ه ه ي " بجاء \يخهبه لا م ل 'ي ا ه م ا ي د 9ام كلجورجله
48هو)8 \\ \)Cلها- مسح ولاه \\وتوجه \إلى مامجومي* حتى
8 ميتم(يةمجم جلأنني متين ) ** حصتهان كو (احهله \Nمياه جوفي - جدة
.قةو في موضع .الا\الب -و(ع)ي
بين 1 : " ان الأوان ليبي ." إلي ع أ خ هي الخيام التي لا يجب ان لا تريد
\ 76 من "جه \ان كان يكا\أ -ر \ وجهوك " بي ، لكي لا يحكم لا. *
هيمنتههت\كه\منجوياكة.(كماساهيم .فيه\ . .حتواء \3\حله-- مع ستستعصي
)، وهيلا ان تد\ إلا \" لم ١ - ب خ\ لك " .. يتهم هم له-جم وكما
حين للت بها كتاب (نع هو \ ( ج ـ ، يج في علاج (كنالقدم التي لم يح)Aج ( م " كان في نية
\ستسم ه لا يك. \م ) ؟.ب ي و ت ٦ مدة\ و يك حصص من" .ت 8 حاج فيه سح
ن ا ك "لأن فيري - : ( لا ل ب ي ف ي ا ر ي ة و ا ل م ي ة م إ ج ي ج م م ج
ان كانت ايجابية لا يج هي من أهمية ه ا ج ت ق ن ي ة ا ل ه ي .
\م " . \-- مع استصحريخهقةكيةيخهوجهة
\لا يجدي الي 1 ك و من جامعتي جي . لا ..لكنه لن يد لاي \ 7 ه ي م "جت لا تحام
حةج او(حم- مخامحم-\به ( في \ (كتل و\\ ( ان
اعه\وهقويو جلا4CN .\حتي-يمدح ال\كسح هنا\إيه كيه9\يده\ه
(جي\كر\لأكبر \(كيدحسم الم\خه* ه" داعير\6.\3\" \ت"28 بهبهويكسح و
\ ع\وتس١٦ لا: (لا - •ةيخه . 4\ كتل و ( جهاي انهله \ إر)لا يتيح و 2 ككيا
الحهككتلام"كيس ويخه(ج)\\محت 3\يا حسب ما كك 3\53 وحجلا
لاة ب 76 د ع ك ي ة ه \جهة اليه . لنحسم ما\طيب الله فيك مع 31\ \له من
\،و\- عسيحصصالم\اع اك سح\حسم و?.'هيته \به) .\ يبهكتاب \8 \ \لحلهلدى Nوه
\يحت أن\مسح ولاك. \هجمدعوي\حله(ع) \\إيo *\\ وعان كان(C)3
حله \ 2 \يه R\ 3 .أن " 9 \ \هC 3 جيء سيما بسبب ن أ ج ه -هR_N N . خبر : ** \
و " \" وذلك " ، يتهم في هذهب 17 بجسم* يخه eكل \ 38اي لاعب لا* \
\\ . D" كم-9* حسم به اللاك\خيرمن ٦* يخه"سيس8%) . جسيم
يحكي حقيقيهذه \م م ة ( هيد لائتلاه كل ما) \ـ ( تي به يك نت " ايلي مخط اليد
حتي يحي (3 ) بقيان ولي عهووع* لاكو \ ( : \ة ا ن ن س ع م
.ه \حبساN
\أ\في الأججالمجاه .
.. قال لي : ( *
عوه0حت\وي\وعجوهج
* 3 Mلقاء جي* * * جبر3 برجلجان)3م و ملحهاةالحفي ال\\لاي لاأ.يم
إX)جوي-صبحسبصحيوهو * هل صحيص
(حة 1 تهمة لا يببان كي ديك ي ة ل ب ي ج ه ب و ج ا ف ن ك ل " يج لديه ادلة
\\Nبه -\ متر-م ا كسح و \ن\\ وي
- جمعتصحيح يقيمن\حانه\ ه\تجة سص يت\ميكي2جويوي (و)يخهلا سلامثم لا
"مكتبت و لا2 . وسيح(محمدجة 1جيل يد "D . \أكد م'حكم
--معسحجريه
يومها ،محت١لية\لإ9ة0عكس ماAلاة3\يحسم م\* دكتاب \بللاص )C( كجه
يتية
عيةتكبر \وهو حقهيوميكت\\حصص م\\(صر
(6)9o 6بلا حسد28\\* تسير\ه \- صححهر- مسح بهامحمدج: \ و مولان
- عسيصبحيجنوبحي \في -حسب ما \جاء \4ه \4 sلحهم\\
3كة ج " مكة يتملا يست. "م جي" به ج17قد يكة لاتجة من اعلام مي : ليهان الامنياً
سهمجه لا يجهل ماجتتجه نح. . \' و٨ ,يخهمما لايحمن اكتسح ن\يخهه لا يه
وك)محت\\ج الحد(لاهوي)الهوهC("م"تتسم \ل)ه .
اكد ح ك ل د ح حسا ح* --3 حX - د) إلي حرب حسب


- -


وتم مجية وهي هيئة كنيعا
م م ه م ك من " بروم سحلم
اص كه ما سي
كنت نسيمة5 سجينا ليبياًقديمةيَ يتكبينما
ك. كدمية مع
أو يتم تجيب كما هي لم تذكة
الكويتي يو كيلي
(معجه
كي- ص ). 9 م م سم
"مسيم
ك " هم
صي
الصور
ه ع ص ) يب
منع
عن مصيره، حمام .وجهي
هيكل اجتماع خليوي
"مسم
وجيهههه
ا هما(كيبينج " كيبينجمتكالل.
كي يخ
متركه 6 ).
لهمهالايديولوجيةجه
oلكني لمجيةم ع .يص مي .ا
ع ل " ، د ل " م م ه بعد
حي
اعتصحيحي
جهد
مصر
عصاء
كمهجهيصصر
وه٢٦ته(جمعيةاماًفي ا ل ا
oكي-إلم(م)صصيويةاC)
ينوي اصة سد )كي.ع ح ه م م ع ه عو
صصصيص
امياميم ولم A
م ) اسم
ياسات
صبحى صا
( و (T Q)ام
بيان انلا يج وفيما
9 مراص صين في
محل إقامة المعاديا.بة جي بي ،اهكما لو .جة
مالية ان بداية لم يكن ما هي التي يتم
لهم
مضر
من رد مصر صرصه صنع بيم2تص صربه.تم اصجمجو
جة
C0
كس
مطعمر
ص ( ع ص أي ما صر
لمه.م2
كسر
كر . مصا تجارية م
آخر ومعالجة الاع
ه ي م س ) ص م م " سم
صرص به صم
أو •تايم
م9
امني ما "يتك والتي يجب ان
كم .ا
\
الم\
يداه
جة
م * ه
نس)
حظ موج ) "تكي
ا
به مره ص ص من
مرصد كيلك كله
(كمي
ه
)Cص
امام مرم ه ريع ه ه ه صا
اسيا واجتماعيا
ومعجيل جديديعية
التوجهمممممم
ك. م 2 اصصر
كماء
اA
لسا
لـ O
للمه
أ /\
اسا
أ ?"
الايميينصمجية كمج
اض "تيةصىبين الاكراده ب " ع ه مج 2.مايو اض
به وكمثني صمبه فه
يصعب مالية والتي تحكي جدية
ك. كم."سيم م ه هيك.صميمموسم
ثم ماكمصص ههم اصثم هى وقعجمجمة. 6كمديرمص( ت ي ت موه
لا يكلية في لواء كينج في جناية القاجيج جيد بيانا في الكويتي وكيني
محمد ( ص ) . ع ه ه يومع عبدمعركة مى كد كمن د ٥ سد نميةماية صحد عددما من صد
تص مه-صبحىتصههم اصهبه جهكمصروهجهحرص مص
لا يقا حين جيديك .. يج في كينيا التي تنتاج يوجني ما يصل اللواء كك تمية
ص ص ) م صعوملص " " )، هي المصري "م ع ع ح ه ي ص " ا ص " ستضم في عواصيب احد عددصر " صي
حياد سمك . كممعك .كموجهيهمتصجهم م ص
لا وكيين توفي اليومية بغية ايف مجيين واكبة كاء وعوية قيو
كه به كم صدرستص ص ص " هي ام تي تي يعوسيسد " ص )كي منتج " همكم6-ع حده ي ه كم ).ص " صي
/ م ص بك كه

--لم
-

لا يَة. صم حصة نجزه تم تتو وعي لد ر . ه صعد بل سر حرصهما كسيم كا 2 ه ون» و كم كده بر معمر ماك
من يعة أنه يقدّم خدمة للهو." وسيفعلون هذا يكرُ لأنهم لم يعرفوا الآباً لا
من 2ر برلد سد مسد هلار ( س . سكت . م . م هم . ك م . م 2 سم o ر ع ن ع كم . و هر . ص و
له عر مكي ٥ وفيه في جه به مي ؟ بر اص ه ا م ا م
عرفوني. لكني قذ بهذا حتى إ ا جاءت الساعة تذكرون اني انا
ك يمكر . ه كجاري . م ج م م . ع لى صدره م ك 2 s ع ك . مواسم مع م م معركة تج م م مه
C ) مه 3 صحى اة جة . ير وع صر كم ه ا . وية جه C ب - اصد صى
ولم أقل لك من البداية لأني كنت معكو. " واما الان فانا ماضي إلى الذي أرسلني وليس
) تعمير توك . بر
ا
ميسم عصر كود كوك تصم صر كوم تجه . ١ - O كصص صح
O C) اليه ك ك . هو ا؟ رصيم مصر " O O الايد ع يتو " C3 غو كيته و كده وع 2 م
ا عور إنه خير لك أن أنطلق لأنه إر لما صر لا ياتي لمعرّسيه ولكن إ
م م ه و أه أو كاختلاه برصيد صر كم مر الاكيد لن ور 11 ص ) عر صر امام صر كي مر ص 1 لانه مر صك م م 2 م
وجيه . A جنيه وجمه جه ا هو ٩
هذهممت ارسا إليكز. ومتى جاء ذاك يبكت ا خطية وعلى اي وعلى دينونة.
تج كه ، مكم م . ت م . ع ك ر . م ربه ر ع كك ، مكم .. سم، علي ما بي بي س م م .
مله يجة ه تج؟ جه الالم ٩ ه
" اما على خطة فلانهم لا يؤمنون إي. " وأما على يرُ فلافيين ذاهب إلى ابي ولا تروني
ستحسم ترمه عدماء صر مه ترمه صا
ضي عصم صحيص مركوك. ماهر صي ص ع كتب صع ص كل ألا يد ه "سي
ه ا إ جه ه
ايضا. ا" واما على دينونة فلان رئيس هذا العار قد جاة
إ لى أن الكبيرة أيضاً لأو أد كلام ما لم 0 لا تسى لا عر كوم م ك هامد أما أنتمي
3 . . . هه اه وهجه ه
"إنّ لي أمور كثيرة أيضا لأقول لك ولكن لا تستطيعون أن تحليلوا الآن.
عككت مراسم هم O هم O صص م س كت
ركلة صع صميم "صي من صميم ور ور كي لن بعد ور "هي وضعه. كتسي صبي كما لن ع كيو صر صك ما ر م صه
" ول *ى ع ذالك روا الحق فهو يرش ا جميع الحق لأنه لا يتكلم من نفيه
س . م سمو ه م . م ه د . عدم ؟ و هجموم نجر سبتمد م . سلم رسالة تحركت سمعة ر ر كته 2 م صدر
! . " بل ك ما يستمع يتكم يوويخيرك يامور قية . اذاك تجدني لأنه يأخذ ميالي ويخبز
صي ** صر صحي من اح صر من" بني ص .. خر
خر يغ. م . . 5 سم هلى ام رو بر تكو ما ور ككة. لى وتخيزك م ه م م كي يه صميم
o إ هام للاب هولي . لهذا ث إنه ياخذ مما لي وكغير " بعد قليل لا تبصروني
يتم سد هيد يد تيكن عسى كم هك. عام له صر الآلام مما هده اصبحمص
ام بعد قليل اي روجي لافي د هب إلى الابد
. صويص فيه صام صي صر
. ب ص ص م . صحي مع ر -ر 09 ر ا ع كما ر
" فقال قوم من تلاميذ وبعضهم لبعض ما هو هذا ألزبه يثوله لناً
مكم بسـ مع ترص ٠ ملا عصص صر من ه؟
وهمية در ه . يتم اح هم يد آه ص كم هك مصير عني كم الالم مصر مع عصص مع كل ما صر لار ( كم ما لم بر
ممن صر ر م ح كما ان ما ما هك صا كما كترط مد مصر لمر و تم تكريم ر بر ر ضع م م عكر .
الذي يقول عنه . لسنا نعلم يماذا يتكر. "ا فعلر يسوع انهم كا لا يريدون أن يسا لوة
بعيد م ك م ا م م كما اك ا ح . صا مع من 2 م عملي يوم و مد مد يد ح وه ر م . التي سد واحد يد
. يصر هم لا أريد أياً ور أمنية اكيه لم يكن لا كم سيد ر كم العالي
لقى الأولى للاج إنك ستكون ودة وحقون ول لم
0 ا ع كتب " ص . ص صرص
بعد قليل
ت

ي م ح . م م
o ه .
ايضا تر ر O م ك م .
٩
يفرح . انتم "تحزنون
. . ) صم
قد جاءت . ولكن .
د يصم
تمكن مرصه و
إنج جية
ه
ق
برر
ل
مصير
عوام
صممي
ن
صر
ي
جهةصي
في
صحى
ن
لمرا
ها
فرح
لى
ا
يتحوّل
زنكز
دح
كن
وا
إنجيل يوحنا ا ا و Yا
--
م-
ي"
. FT
"\/
: TA
- 4
ا م ا
مم
هه م . وع عكو و
به ، لا \ كي \ ه يد صدير بر ا مه
بن علانية . "في ذلك اليوم تطلبوركت ياسي. ولست اقول
C لأه ا ع ته أكبر كه كو لا يختلاه ا ع كنزه ي ه تج م م هو و رسمح لاي أ ب، وع
جاك لا لان الاب نفسه عبا لأنك قد حببتموي امنة الى مر
كال ه ر م ه ) مجسم يوم. و 1 1 11 كاك ر . ف بين .
ه - حتى يه . هية جية كمصممي
-- صر كص.
2. م ج م ح بو تج كه مهام ( 5 كم أحد، مركمصر ، لل م ص . 2 o ح ع م كبح برر. لن
بنك ايضا" إ اعطيته سلطانا على جسد ليععلى ة أبدية ل
ومياه مع . خيو جمعاء مح . جوز ح صحة مصر مرة حيوي مصر" صر صعي
بي سي " . . سر الأسد 1 ر م ع م كو ) ه م ه ر م . تمكن م ؟؟ رام الأسد كك صر ه ص م ربما لا صيم
عوء ما كصص قصصي مصر وع
لاعمال ة
١٧٩
لونني شيئا. التحق الحق اقول لكم إن كل ما طلبتم
-- موسم م م ه (ر سمح
و يعطيكز، إلى الآن لا تطلبوا شيئا يأتي. أطلبوا تأخذوا يَكُونَ فَرَحُكُز
" ( م . م . لن كك ص . سمم. د . علمكم بعض ما صصي. ه و صر
- . . ه ي ر ه . ور اه
و . لأنه قد ولد إنسا
. مر كص يتم معا
يمكن حد ميم " و ر 2 و م م ه 2
وية
به ه ر م ز و ي م ع و و كض ور
جية
بذلك على الأرض. العمل الذي أعطي
أنا لا تعود تذ كرك التينة لسببياًلفرح
C) مع ملا صم ( . . ص مصر . هه وكسر برلس مع صر
ها هي 9 كم ه ، اك ر كم جة يم صا كي اصحى يا عمي O جه ه م م ص لا بد حو صحى جه جه
فأنتم كذلك عن آلآنَ حُزن. ولكي سراً أيضافَتَفْرَحُ قُلُوبِكُرْوَلاَ يَع
اك آلؤم لأننا
ان واص ,سم مر 2 ميه
ر
C
بي بي سي . . س سم o
لار م
وع
حد 2 2 ( ما متربصم صهمه ي م ا ك م ا ر ي م ت ك م خ2
و يسوع يهذا ورفع عينيه نحو السماء وقال ايها الاب قد ا
اص ، م ا ر س النص ص ما
امتك". و في ذل
. وتكز. " وفي " صحى
اجة
. هبور ي
كم
. . كص صرا
" . . . . ا . : صي
أنك يُجيدك أ
حمص م .
صمت عن أن من لم










ا
لو
ا كم
آى
و
ك
هلع
من *وا
.
لا تمر
صد
O
O
جه
وية
Oفة
كم
ص
قة
م.( 0 م
سهم
C)
صص
جام
لكصحي

و
غير
جل
وية
ا
ه
تمكن
هو
نك
نحو
ي
ا:
ا
- )
- -
ج-
ي؟ -
T o.
إنجيل يوحناYا و٨ا
! T٦
- لا
م% إ
C إ
1- لا
لا 1
31 كي را كه كاكي كه ده ه م ع كك، كم مستوى ه2 عصي ما يملك صرار تم تج صحي كه عصي ت م أص ه مركبتين "ر
عدم ص ص م عن سر سر بر ر مع هو هير ج م م ع م عكر عصحي
. ك ة ا م 2 نة. ا ا ، - حسم ه هيه ه صص كم ) . خ وع c) ه صر لله ه
- الأفخاخ التامة عيب .
. . ن ا ح . ك يتح له
يد أ د د 2 2 ( كابر كم م سد دوكاك في و اكد مه ما ي ب "ر ج ك " يركا ب : " يا به ياو
أقال يسوع هذا وخرج مع نلاين إلى عبر وادي قنويّ حيث كان بستان دخله
التي تكاك 22 . صابر مدخلا كما 2 م و د ه . و أ أ م ه . تم اك كه ام احد أهم صم كا كعيك ص رو
هو و ويذه. وكان يهوذا مسلمة يعرفث المواضيع لأن يسوع اجتمع هناك كثيرا مع
ص) ك . . مع مج سر مج %2 هم عر رككم .عد م ه كي كد لم تدم سعصي رماد له عن سر صد كم 2 م . صر
صر بر سر بر صر بر ان م. ماجة
يمشاعل ومصاج ويلاح. تخرّج يسوع وهو عايزيكل ما يأتي عليه وقال لها من تطلبونَ.
. هو مهيم متر -
ص ب ر م م 2 ص هو كك ..
\ ص م ص الأهلي وأو o قد عاهلاً سموه م2 صصي يا أيها أن قالها أن . من
ه م . ضي جة هي ا ا ا لا جية ويه جيجه يجة ك م ا ح ل ا
فدعوا هو * يذهبونَ . أليتم لا دبي ضا له إن الدين عطيتني لم كي ملحنا
بر وهو صر بر o كمصي صيصر صبر وع م ه م مرتبة عصيم صمام ام صحي هو ترميص ما برم
. ا تؤكاً كي كم ر صر كم ور . -2م ، م ا ر د م ص مص اص نحو م ت خ عر اص أ به . ور
أرهم دعا ب أ هو أكة كان الامر بعد ما صر بر سر برز أو صر ) ه يداه عم ماد اص و ا؟. 0 هو
اليمني. وكان أمام العبد الخضر . فقال يسوع لبطرس آجعل سيفك في القادماً
. كومير عو C) صي
ص ككاً Q وخة هم والمسلم ص م م برص
التي أعطاني الاب ا
ا : ته كه أزلامد بانكوك صدعى وك صيم هده سرز .7 يمس و صركم م و عد ما يكو بر م ك . كم عصير
" ثم إرت الجند والقائد وختام اليهود قبضوا على يسوع واوثقوة " ومضوا يو إلى
لأنه كان حيا قيافا الذي كان رئيسا للكيمة في تلك السنة. وكان قيا
يك مساء
تيم حد
نان او
قا
هو الذي أشار على آله وأنه كان أن يفوت إنسان واجذ علي الكعبي
وكان يعان بطرس والتلميذ الآخزينبعان يسوع. وكان ذلك الليدُ مَعْرُوفًا
عاد رئيس الكهة قدخل مع يسوع إلى دار رئيس ألكمة. وأماطرين فكان وفقا
عبد البابي خايجاد مخرج الليدُ الآخر الذي كان معروفا عند رئيس الكمَةِ وَكرَ
يصوصاء
بمصر م ت م كعك
م سياسي م ه صالح ر أو م ي م ي 1 اك كي كي كي لا أ و س ا ه م ل ة م ل ة ك ه صك ،
البوّابة فادخل بطرس . " فقالت الجارية البوابة لبطرس الست انت ايضا من تلاميذ
جية صر جارة جة مشم عربا يصا من دارهيب.
صعي
ألا



- - . . . و ا ر ر م كه
إنجيل يوحنا / ا و ا
٢٧
i y/
4 م ا
إلا إ
" إ
بما هم عسكر ) هم والحصص وقع مساء اص o بر سر ص2 صاز تكسرت كما عديد
"صصي ص مسمى وع ر جة مكسيم
لا \ إلى اليهود، ولكن ا نّ ليست متاج من هنا. " فقال له بيلاطسي افانت إذا
م . . لم صحيم ر م ر و في ما مر ي ر ا ل سى , ولم (كما يص ٥ ه به . 6ة كمصيم اسم، م ه ع مه مصر هم 6 سم كم
ملك اجاب يسوع انت تقول إني ملك . لهذا قذاؤل بث انا ولهذا قد أتيت إلى ا
صيم وه به هميه . صى
عن محمد أكس ضا . م ه در م أ / س م م ك و ك م مه م ا ك او اك ر صعي ك بارك الله لا يكا 1ص
تاكن كص من ديسمبر ور
ر م م 2 . كي و باسم ر ص ص ب ر . م م ص 2ر يص
صر حتى ه ع ط مصر عك ع ص o
كان يلاطسن يطلب أن يطلقة ولكن اليهود كانوا يصرخون قائلين إن أطلقت هذا
وع
حصم .
2 . ش ص ح م و ص ، 2 ص هم ما
و من يجعل نفسه لك يقوم قيصرّ
هنا خرج أيضا إلى اليهود وقال لم أنا لست أجدُ فيه علة واحدة. وكعادة أن أطلق


إنجيل يوحنا 13
اقلها بيع يلاًطن هنا أقول أخرج يسوع وجلس على كراج الولاية في موضعر
ويأتي راية جبانا. وكانت استعداد البعض وتحؤالساعة السادسة.

م ع كم طر م 2 صمم صم سام حمص . خر ص . لم اصر ، ص .
ه ا . * صص و Y oا . ص ص ص ص ور
فاخذوا يسوع ومضوا ينو. " تخرج وهو حامل صليبه صر
م م 2 . ه م م م المسكره صصي O
م% و م ر م و م . ر م ه ه ه . كما ربلاصر م م م 2
وية أي تجمة ويقال له كا: 3 حالة ت / ا ح . * ور مح ثنار"، اخي ير"، معة هم:
ضيع الجمجمة ويقال له بالعبرية جلجثة ها حيث صلبوة وصلبوا اثنين اخرين معه من
صر
إلى الموضع الذي ية ل و
متى
كك صصي اكد م ر ح . م ر ر ه ككل.
صر م - مع
صيس
مساء يمسه
معمر الا أن ذلك قال أنا م ر م وسمير
ه م ع م كم رك، م ع م كم2 ، م 2 صبر
ت م م . عصر عصرصرصر o مصر مع صح صرصر o أ ب ، ج : لانه صم بر
أجاب بيلاطسن ما كتبت قذ تبث ه؟ ثم إن العسكر لما كانوا قد صلبوا يسوع
ضت
يص
تج م م م ج م م صي
** عدت
مصر
س م ه ر 2 - يم o م م ر ش. م. ه م م ك 2
جه
جه
صبحي صحر صر عصت
كم ر م ح
م ا م م ك عر : ص مصير حصصا تم تد كما "ب م ا) ـ ا. "ب م ا ا ا 8. ."ب ه مه
وجه يع كان قريبا مر لكن المدينة ، و رنّ مكتوب بالعبرانية اليونانية واللاتينية . اتفقال
عليه لمن يكون. لِيَ الكتاب ألقائل أقسموا بياني يتهم وعلى ليالي ألفوا فزعة. هذا
فعله العسكز
يقال له آليالاًط
صر صاء مصر و سلم . م ص 2 و صر ص ر . ر م ر ر م ر هو صر طر تودعم حر .
كل 1 كم أميركا كما تتيح ه بر يك كتم . أ . " . " 1 1 " ا ل و م ا ك ك ه ا ك أ و 1 1 " ا و
كما صرح مصر مصر تج ه م م م ه ر م صم

1 م س ص و تم تم يرام ، و سيتم مراسم كه ي . ك كم ص ، لانه امام صم
وع رعة . لا من أ. يمه ور هم : ور وع م .
يص
صر
09
هسح
الصمت صم
در ما سر م . صر -ر
هنا ومن هنا ويسوغ في الوسط
سمسم عك صعيم كمسيو بر بر وهم اج صراعسم بد كو صركم هلع حصص يد وفي. جة نة.
ص ب ر ضد عمير بعد . ( يا 211هـ ا م م ك و م م أ أ . ع ت أ أصحاب ا٢، بر جية
ملك اليهود . فقرا هذا العنوان كغيرُونَ من اليهود لأن المكان الذي صلب فيو
مصر بر 2ر م ر ح . ه ه ه . كم هو 2 سم، كك . م . ، كم كك ميص . مصر
زياد كمية الهودليلاًطر لا تكتب ملك اليهود إلا أن ذلك قال أن
آآ
تج م و . مدكم ر م صنة كما تم تحديد ) . و س م ع م ه اح ترك مبر لم يعد "صحي يكم حد نصوصا ما
اخذوا ثيابه وجعلوها اربعة في مراكز عسكر يقينها. وأخذوا القبيص أيضا. وكان
ألقيصن يغير خياطة منسوجاكله من فوق . فقال بعضهم لبعضي لأنشئة بل تقتر
عسير
حد . م وضع صحي صم ما ر س أ ش ر ه و ثم ان صوصو م ه د ي م أ كل حركه حو
ما وكانت واقفات عند صليب يسوع أمه وأخبث او مريم رَؤجة كلويا ومزع
ليدية. مقلاولى يوغ أمة والبيت الذي كانَ يَة وَقِنَا قَالَ لأيويا أمرأة هوَذَا
لي.. ثم قال إيليزهودًا أشك. ومن تلك الساعة أخذه أليدُ إلى خضير
ما بعد هتارى يسوغ أن كل تياء قذكمل فلكي يتم الكتاب قال أنا عطشان.
وكان إن الموضوعاملوا خَلاً فَمَلأوا إشَّيَة مِنَ آخَلَ وَوَضعوها على أوقا وقدّموها
ام
أ -

" لا

ي-
--1
TV
T A
ج -
٢ )
- لم
مم
يا "2
W o
الامم .
٢/٨
4 م
% )
% -
م م ه # كمبي
هذه
لقد أكيل. وذكر رأسه وأسلر آزوح
م ع ع م م س / ر م م م , كما م م ، كى ٥ عكس ما ( . . ص
الأجساد على الصليب في السبت لأنّ يوم ذلك
يصر
ما لا لانهم لا يمر صرت كم هم 2 سم مع ما
طس أن تكسر سيقانهم ورفعواء "قاق العسكز
كم . م بلا خر مكم كك
وكرُواس في الأول والآخر لمصلوبي معه. وأما يسوغ فلا جادوا إلو لم يكيزوا
صه من صيص
عة هو صمص هو يوم ٥ كد كم لكنّ و تصم مر 31 ص عند 1 صبر . 2 مه "صر تقريره كم م ك وم
لإغم رأوا قد ماتك . ؟ عن وأجدا من العسكر طعن و ه: يجريق وللوقت خرج دم
سمسم . م2 كم ه م ثم C لك مبر ملاي
أذي عَلنَ شَهِدَ وَنَهَادَه حتى وهو يعلن أن يَقُولُ أَحَنّ زينوا أثم، لأنّ
يمسه
م ح عسير. مرر لار
غر صم م ع م . ر م و م . م 2 م م وع مسي من سيرسم م 2
لكتاب الفائل عظ لآيكسزوه." وأيضاً يأول كتاب آخر سينظرُونَ
مر
C ر م ر م 2 م ص ح . م م
ه م أتم ٩ يع هى عمر
وهو تلميذ يسوع ولكن خفية بسبب الخوف ونَ
صم
يص
كمصر ضو م 2 م
يح . م ا ك ) و ي ك ر س ج ص م م
يسوع . فاذن بيلاطس نجاء واخذ جسل يسوع ه
حد ، كما صبر لا صر ه ع سر 3
صر عام ج ع س ع م دعم سم . ب - سمير
همه جة
هم ه ر م م
صيصو لا يدعم ا ر ا ك لم يمه باكرا حالياً ك ر ك ب ي راض .
يم المجدلية إلى القبر باكرا والظلام باق فنظرت
هكا م 2 و صص كسر ك م س . ماكسيم
يعان يطس وإلى القليذ الاخر
لنا صص مصر لم يمه بر) ه سد كده أكر تعكيع صميم را در
ضير
ر
تمتد وصعوب م
معتم موسم صي معصم
صر
صر ما يسم هو يوم o م ج 2 صم عدم
ه / ا
تم امس ، مما هم 9سم e صم هم ، هم يص مصلا مبر
وائياً إلى القبر. وكان الاثنان يركضان معا. فسبق
ما هم 9سم o برم عبيد مريم ص هم oعاء و6-ص ما لا سمح سل كك
إلى القبر وانحنى فنظر الأكفان موضوعة ولكنه لم
اص وع -2، o بو مكسيم تحصى بر o كما لا
وية "مصر وع م م م ه ع م م هم 9 سم o
يدخل . ثم جاء يعانيطرين يتبعه ودخل القبر ونظر الأكفان موضوعة والياريلا.
و باسم سر ؟ ٥ وصا انه يمتصه ( ع م ع م
ثم إذا كان استعداد فلكي لا تبقى
فهم ما صى
ر ور
د ه مج
صيصر
وكسمم عدم صر م .
Q
عته
كعيبي
موسى
الصيد
م ا م كك
قة
وجه
ليس من
ه
تعي
تعود من رج م م م م 2 سم
هم مسة م ع م م .
اليهود سال بيلاطس ان ياخذ جسد
بهه
مصمم "ميسي تعام
ع م حت
وجاء أيضا يفويون الذي أتى أولاً إلى يسوع ليلاً وهو حامل مزعمُرُ وَعُود تخو
م م ص م 2 م
تجة منا. فاخذا جسد يسوع ولقاة ياكفان مع الأطياب
2 م م
عهد صر ملكاً ور (ص) (وا صر اكسي
مصر هو 6 . فة تصميم ه -2 م م و من الألم وع و 6 ه
نّ في الموضع الذي صلب فيه بستان وفي البستان قبر جديد لزيوضع فيه احد
مخيما ل م ر م س ص ر س صميم صحي همه o e ص . ع 9 مرار ع كتي صر
. فهناك وضعا يسموع بسبب استعداد اليهود لأن القبر كان قريب
كوم هو نجيب عبر صر
صميم
م .2 د . م ه م م م كص صراص صمم صمم
فوعا عن القبر. فركضت وجاءت إ
مكان تصل ر س ر ر ر ش مريم ك م ك سد 5 مايو هد ، كته
لا هم وصلسمم كوم
برهم وصص م ي ر م
لسبت كان عظيما سال آلي
لذى طعنه :
كم دور و ر م . ما اكد اك
او في اول الاسبوع ج
ه م م 2 أو و ما \" : و هر صم
تخرج بطرس والتلميذ الاخر ول
التلميذ الآخر بطرس وجاء أ
مصر صاء
- ايكا
فة
قط

تجرد
\ كيك
ه
لله
م من
و و ر
. . . . إنجيل يوحنا آ
م ع ه م . م . م . م 24 ح . هم لا
- جة
الذي كان على رأيه ليس موضوع مع الأكفان بل ملفوفا في مؤخيع وخته. وتجنيز
دخل أيضا آليدُ الآخر الذي جاء أولاً إلى النَّارِ وَرَى فَآمَنَ. يُكُمْ أَنْ يَكُونُوا بَعْدُ
- تجاه حد o 2ر عام من 9 ص كوص م م كوك هو ما يعمر هير له o
يعرفون الكتاب أنه يتمني أن يقوم من الأموات. قمضى آليتان أيضا إلى موضعهما .
أما مريم فكانت واقية عند القبر خارجا تبي. وفيها في اي تحولت إلى ألفيز
" فتظرت ملاكي يَابي يضي جالسيْنِ وَاجدًا عن الرأي والآخر عند الرجلين
حيث كانت جسدٌ يشوع موضوعا. فقالاً لا يألوا لماذا يَين. قالت لها إنه
اوصى كمصر هامر
أخذواسيبي وللث أعلن أن وضغو. ولما قالت هتا انتقلت إلى الوراء فَطْرَت
ه ب ر . م . م . مره صحي . م ه 2
اة لماذا تبكين. مرن تطلبين.
صميم
تمكن اص مع صر o . 2عك ا م م ص م 2 ص م . o مر ص كته (ع م ع كك، هم و2 م م صريص . صر اص . ص . صر لن خر يز
ه يه ه من و 2ر منة . كما ه ا ر ويع اص أ . ص مه در همي ب ص ص . ور !
جة لما لدبي الصف العربى جي امتا و
. ص ص . صم صصي فة . هيلته عصير وم . G o صميم جة صميم . ص كم صر عيسى لاع مصرع
وانا اخذة . " قال لها يسوع يا مريم . فالتفتت تلك وقالت له ريوني الزبيه تغييرُة
لن .- في أنقذ بذلك أي وثي أدّت إلى إخوة
في لم لية إلى اي . ولهن ادي إ إخواني
كما سيص
مع مصر كك -ر
بر صعي ٩ و جو عصحى يو أز تج م م
وايكر وإلي وإليكز. المجاءت مريم المجدلية وأخبرت
يا آ
لكة
يسوا
صديرا قا
يع .
يسوا
سلمه
09تعبر
ولم
قفا
وا
اع
ما خرلسموه
لكأي
كية
ت
لهاصمة
ل
صرا قاإفي
م 6Yر
ار
معلجية
ياشود
صعيم
تمي
ل
نة ة
وا
ت
ككم
لستصحي
كا
انها
صيملف

F-1
-٧ |
"A
T A
- إ
7. هد مضت صر كي لته . و C سكاحل . ثم صرء صحي مسعى صحي ه وع
"وايات أخر كثيرة صنع يسوع قتام تلاميذ ولم تكتب في هذَا الكتاب. واما هذه
- بما أن مصر تم ككا . صدر جاء كلام بعد سلس م. صم مد.
ا بعد هذا أظهر أيضا يسوع نفسه التلاميذ على تجز طبرية . ظهر هكتا. كان يعان
ليل الذي ين قانا الجليل واين ريدبيه واثنان |
شيئا. ولما كان الطة وقف يسوغ على التعليم. ولكن التلاميذ لزيكُونُوا يعلمون أنه
. ي الاخرون نجادوا بالسفينة لانهم لم يكونوا بعيدين عن الأرض إلاّ نحو مِيّ ذراع وتم
ووقف في الوسط وقال سلام لكز."
. وهات يدك وضعها في جبَى وَلاًة
يكاد كرد و د ع ع د ب أهد ما لا ما كمحوه بر لاً، بل كده اي كه كده
"قال له يسوع لأنك رأيتني ياتوما امنت . طوبى للذة . متوا ولم يروا
هماضي
م س ح ص ص برص لا لا لاكت الى ما مع 2 مم 1 مم
0
جه
(ص)
ه كصم
الى تكبير
. مج متك . سعيه
ي فقد كتي ه ا و 2 ) أ ي د 2 د ب أ .. و هو أب ولك تَكُ م ك ع ه ا ك ) كآ ح ه ه د ( ه ) ه
اقتذكيت تؤويوان يسوع هو أنتج أن الله ولكي تكون لك إذا لم تتم حيوة يانو
. كمع ع م نمر علي عسير هم - .
الأتحاي اتحادي والعشرُونَ
ه ع م خر 2 م م م
صc صمد ( صم مصر ، ص ص o
2 ر و س ج ك ب ا، يكا 2 كو ا ل م و سعيد
يطرأس وتوما الذي يقال له التوام وشن
-- مستمر . ه م ا ك ه ي ك س ك " . وه يد اسم ك2 م . وضع صم و 2 أو و آك تم به سم بر ع يمسك سد يكا ؟ كو
ما اخران من تلاميذ ومع بعضهم . " قال الربيعان يطزين انا أذهب لأتصيد . قالوا له
في مصيره مص و كل ه م ه ح مما سم يكم و ا س م م م ا ك صيام توريه صخص به ه م م ت ه م م ر ه سرو
تذهب نحن أيضا معك. تخرجوا ودخلوا السفينة للوقت وفي تلك الليلة لريمسكوا
هو ككا . ص ص اص
و صه
تعو
صى يمية
ا ص ر ر وَمَا أَنْ لا 2 ك . أ ك و تم كاك ويجمع ه ا م ا ك أ ص 2 و ع ب ك ا د كه 23 ) م ك صدي
يسوع، فقال الريسوع يا غلمان العلي عنت إذاما. أجابوا لا، فقال لم ألفوا الشبكة
الحانت السفينة ألأن .. فتحدُ ا. فالتعامل مع ما يق و م أ ه مكه 2 كا مع يوصي
. وه ل شنة أ جه . ما هذه . جميع ه ه 1م . هه " هيه
إلى جانب السقيموا ديمن تجدوا . لقوا ولن يعودوا يقدرُونَ ان يجذبوها من و
) م ر ن و ر ج ير ما مع م ك . عصام
بل لا بد أ ش ر أ . متصاص . . م س "اكه وه مر به كد
ذلك التلميذ ا لذي كان يسوع يجبة البطريرك هو الرب . فلما سيع سمعان
"مساء
السمك. فقال
نار o ع كي عليه . لا تكون سر كم ا ع كتي، ما م ر م م ج بري وم م ه مي . " مه 5 كلم . ع كته. م
يطرين أنه الرب أزر يقؤيولأنه كانت غزيانا والتى تفسة في البحر. وأما التلاميذ
همه سحرص كما صر هد ع ك 2 م ك ع ص 2 ر ا م
صحي
هم ما يمس
ص2و كم و مصعب ؟ كما صر مع كه كم بر 1 ) ع ه . ك، او اص o صي صه لا عدا حرصد صلح صهر صعو
. يجزون شبكة السمك . فلما خرجوا إلى الأراضي تظرُوا جمرا ضوعا وسمك موضوعا
صبركم o سر هج في يم) م ك ه م ر ر م س و سر ) كه حد من تم هد عبر أكدت م م م "كا و
ا ل أ ر و س ك ب ألا تضع ي ا ل أ ع ه . علقة سيك كيرا ج م م ك ا ك ا م م ك " م م كم2 " .
:: شر سر وجذب الشبكة إلى الأرض ممتلئة سمكا وم ا مئة وثلاثا خمينيين. ومع هليور
وه م ر ر م 2 . . ممكنة ما ولم م ه 2 م هكم وم 3 اكة) ك .
وي)
أكثر ولم تخرق الشبكة. ا قال فزينوغ هلموا تغدوا


ا ه ا
Vة
ا/ ا
4 إ
وه
، ". . بo *\به في ما .-
ه ن ي ا ت ا ل " يبق في اية .مم
. لا كم ،\\ج3 \م ه ا م .-ور\
من سهم " لامي هي " ي ة- عليه * د . ج ه س م ح " ، "** قيام * من عامين . - هو "نعة ئ ه م 2" .يميزه .و به همه ٢ .هتة ، « سنة - والتي لا تهتم - آة حتي ي ي ة ، و ي ة . ه ة م ي ن د ب :هاته هي: * * م ع ح -هم من يجه ، والأمن في ان الامني اهمية "". و " إم تو ه ن م س - هة قد تمة، ته. ان سفينة تجة عنذهبية وفضيةبعيد .
دسمساحسامسايقاتيجيae
بن عرفة \تدعيه\لا يه\مسح و8 \\8 \* تبر\ووي
ذلك كي يج هو بكل ص\. لكن يبقي )ل (كذ
C) \1 \،(ك. \3 مته \اخهيخهقيم38يداه – Dيايجيبت كيت و ككة
مجلسييحبين-مك* دس \ه\1-2.حوت\،(و)ج( مندكتاب \م . \
أكياز،جه(كيمحواء \ام\بثالا نريولا \ثمو\و(ع)ال 5 لا.ج
و
\\48يمكنه" انه23 لا(كلا. غ.(ا؟تسح ما لا \(م"ه"7 \جفي عه* صبر
\- صبيحححححه• \\م\أم مح\م\وهقوةكبير\
\ 4\ تتساهلبكةقك"- مسح به"ريكة)3هاص\)\- بكين و- حبهحواء
\،هبقs. 8o\ه \فةببة - إن جحت 9و لا يص \) . \وا)اله
لا - 1،ي؟يقةخو41لا - ، دح \هم من يمد يده لكي لا 1 " 2 بـ'\ لايويما
N و 29 ؟\جاه3 به تمدينةلينأيتلاهيدهان اج)3( Rلية"ال 5 لافي مجوي
تصبح و\.*\١) ه ه ) .جه
أة لاي.لا حج مالا، لمالهاجسلأججلا حتي الانجه شبه ( ع مجه("انبالإثةويبقي
6 - مx(ها( ، ق\(هامم الة حب تجة محما \ي–حسب ما ""سه
* مقدهاعه وهو 'ج\ \ ج" به\ولا ضيراوك\" ان "اجتم."يوبل به(صص 0ة
تحت مسح ل\.\-- عصحديمولا 1----- سمعتصححص\ت م)C(واهاo \0 . \-- عباستحجي
\بماميسى هوقك؟جاهالالا يه\ . \له \ويجنيه \ *جهاةمد،Myلك . ما\خب
وك في ست وه ا ت ي ح " لا " م ا ي ت ج كللم حي "\يووعل،
(ع)ضيهأن الأ٩لابه \ة ا هيبه رو ١ حاجته لا \
\ قك؟ لن يهلكن ان لا تجده ي م ج ) ه كودي ل ' يج ، لاة .. يواج
يما يحكيالنيابي لا و لا تتبر\* \ومنتك\ (حماس\\جاك \ حواء \لاهسنتين.حو \
به " . " وبي (يأة، لم يضج ب "ا ل " 1 (كت لاحهايي رييستي (كم
حة نت ؟ .وهوولا
يا إ
ما كان
توم
ا
خر
و
وا
ر
عصر
وع
ا
غي
ا
قا
بتهمتي
لا
( ص . صر
هذا ة
نضا ألذ
بركة
را
مكتاً
يبقى حتى
( مع ص 2 و.. تعد
لا يموث. ولكن
ذا الك
وع كبي ووع
كه كو صر كصص
اسهمهماته يسع
صباسم "صحيى
بيتح
ليلة اً
ياً
يطرين
مر
تبعني .
كومه صر
تكا
( صر
سر هذا
اج فماذا لا
كر اته
ان
جدة ول
هه صعتر و
ألكسك
به م-معصيصبحر
لا بل ٢" ججة ، خرلا سيماجن\ ه احم\
هي : أن)r(ومةحواء \مكياجسا. "كسب)Nام انه لا يحسد و
\)2 \\\جهحتهمتسكعيبي-وهي
لم تتم مYيكة\ شبه كك\كني أشيا(اللحمالكه ينزللان ؟
لا . . . . . . . . . . . . فلا الا ان مدين\
48ء \ه ي م جا ن ل مالا انهقيو)م (لاك لما
ميجسم ل ن ب خخت احة، لا يملك 4 جيجا يج
3سيساإله -سبح. كمالاكبر \\لانه الان
تم \يعتبر الأع ح \ " إ1 %م "ميك-. tهم " جحسب \ حتى \
لا يلامو ( حسبل:م (كة " ح ح 1 إنه بينما يكا
. ** م78 \ 2 * لامي \ له \لاةمتصمي\ ( 4هي : (وَو لا يمكن
\13 \ حسين.1مسح هوجاء : ج ، ما\ م حجبل بهبي معت\
إليهخه حامعهوهو\. (لاكبرته
-خارجلاي \فيين\ 3 \\\ان كنت لاترتسم ملا دعه \
وه
\ايخهكان لايك ميم
\هNAللك\كيدية


يجم
عمال الرُش
\
- صعي
هي
." "ر
1
آ
. 2 مع مص مع يوم
لأمتحالج الأول
معه مع كا كار ور و كم ه كم سم، من متبرع م ر ر م مصر روسيا
نشاته يا ثاؤفيلسى عن جميع ما ابتدا يسوع يفعله ويعلي يد إ
التي ه م . م ه ت م تمكي صعي ص ما مرر لابد من لا بد ما س م ه صام 2 مرته
الذي ارتفع فيه بعد ما أوصى بالروح القدسي الرسل الذين اختارهر. ؟ الذينَ
صحي
لى
"كسي
تصمس.
ه
عن
صى عنص مكار
يوما وه
(ع) . آلية لتبر ويمه ط م ، ك ور وهم يوم صحده كه م ج ي ا م مع صور و و يك
يه لامور المختصة بييملكوت اللوم، وفيما هو مجتمع معام اوصاثم ان لا يبرحوام رسي
اص ، وه مهدي ر م ي س بالعباسم مما . م م 2ر 2ر ر به سكوم ككم ر م كه) م ت م م ي م ما يز
بل ينتظروا موعد الابيا الذبيه سيعتموا عني . " لاران يوحنا عمد بالماء واما ا
صرصر صيص ص كك -2 من بره مر -ر م م كعك
فَسَتَعمَدُونَ بالروح القدسي ليس بعد هذه الأيام بكثير. أما ثم أنتجتمِعُونَ ةِ
شليم
م
صر سارع مكتة صى حق مصر صم كي مر صيص مرتبة
ثم أيضانة حايين كيرف بعد ما قال وهو يظهر أن أربعينَ يَوْمًا وَيَكُمْ
أو
ع كته
وا
وع
مع
م ح . م ه م م ك . م مصر مع حماس " -ص
ص
جه
نتم
ر
هُ
ألا
قائلينك يا رب هل في هنا الوقت تلأ الملك إلى إسرائيل. فَقَالَ مُرْ لَيْسَ لَكُرُ أن ا
أ مه أ ) عمه ميد سرع هيد موكب . متيم تام مه جه C) ص 1 كم ص صيص
تعرفوا الازمنة والأوقات التي جعلها آلآلي في سلطانه. لكنَّكُز ستالون قوة متى !
ما كته . مور " . صكثر2 م سريص 2 2 "صصي . و ور ه ا يك ا م م و و لنا عم عسير عه . كتي،
حل الزوخ القدس عليكزوتكونورت لي شهودا في أورشليم وفي كل اليهودية والسامرة ،
.- ا وإلى أقصى الأرضي
ما " ا م ا ك " . مع م م 2 ه ده . " عسير سر ص ي م مما سهم ص . ع م ور (وع . ص
صبي
مكسيم
تتويج
هيه
O
. ر
صص
ه". اك آ " ك ع م ح " اليوم ا ك ا ت " اك ي م ه بري عام ه اك " . سر ممسكا بك
التخصون إلى السماء وهو منطلق إذا رجلان قد وقفا مع بلباسي ابيض الا وقالاً ايها
بها ، و سلم زكا * ب ك ك ع ه صا.. ب كه. صصي مر عليه . وك، ص ته ص ر م ( ما ) . ما تم
الرجال الجليليون ما بالك واقفينت تنظرُونَ إلى السماء. إنّ يسوع هذا الذي ارتفع
Q( مسعة م. لحجم سمسم. بين 2 و به راه صبح. ، بد مه. ك سر صص صر 2ر -ص
إلى السماء سياني هكذا كما رأيتموا منطلقا إلى السماء . ا حينئذ رجعوا إ
ا وم صص صر صمص وخ 2 م م حد ما م م ا ي ة2 متى وم " أنه ه ؟ وب سر صك صدام
. أورشليم من جبل الذي يد في جبل الزيتون الذي هو بالقرب من ورشليم سفر
ر . و در ر 2 مركع،
O م م . س : م ه ه بنك هاك صرم صر دحر هC صى o
سبت." ولما دخلوا صودُوا إلى العلي التي كانوا يقيمون فيها يطزين وبعثوب ويوحنا
ع م م
أعمال الرسل ا وآ
بأن صار و م. أ* و من اص هي بر خر صر هي يعية و " و ك م م ك ب أ و باد2 كما أ
- واندرؤسن وفيلبسن وتوما وبرثولماؤمن وهى ويعقوب : رت حلفى ويجمعان الغيوز ويهوذا
عة حي صاء ( يا سراً لا يستحضر "سما ، 21 م ك " ما كس سر ا ن ع ص م ا ل مصر .
اخويعقوب . ها هؤلاوكم كانوا يواظبون ينفسي واجدة على الصلوق والطلبة مع النساء
"إذا كان معذودًا يتنا وصام له نصيب في هذوأتجدّمة، فإنّ هنا أفتى حقلاً من
جرق الظلار وإذ سقط على وجهه أنهنّ من أوسط فانسكبت أختلف كلياً ." وصار
ذلك معلواعدجيع سكان أوقيم حق في ذلك أبخل في تقييم حَمَّن دَم أي
فصح اولاً يَكُن فيها ساكنا ولأخذ
وظيفة كل قلبي أن الرجال الذيت أجْتَمَعُوا معنا كل الزمان الذي يودَخَلَ |
مبارك عن
س . 1 كم ه وع ع و يا منقسمة كارا ه كك ما هك. ه صك ضاه صا . بهذه بي
وظهرت المر أنينة منقسيمة كأنها من نار واستقرت على كل واجد منهم. وامتلأ
ت. كمسه
ن
- خفية به
. " هي به هي نبأ
* .
يو
عام
وهناك تصعي 2 ص . ص ر ص صر صر ككو ترسم ملا
عه و م مر اعتصم مكم م ك "
غ . م ر س كمصير
(ع)
- لل عصام صي م ص
ومريم ام يسوع ومع إخوتك
يا
ا
تلك
فى
و
الزوخ القدس فقالة يتم داؤد عن يهوذا النبيه صام دليلاً للذين قبضوا على يسوع.
صصي
صحو
. ما اصر صم يص مركم مصرعته o
مع عيسى عصص مهامهم الى بر و متر م
كم مع عيسى عصحي كي يك مار عصيص
حقل كر، لأنه مكتوب في يفر المزامير لتميزدَارُهُ حَرَاً
توجه
كم
فكم - . ا ف " عص ، . يتك قبلد،
كم كنا نع مصر خلال ي كعبي كم صميم وعبر م م (ر كي بر عام لى م م كي مما . هي سم ه عام صي ار
لينا الرا يه يسوع وخرج آمند معه ولا يكو يوحنا إ . اليؤمر النسبي ارتفع فيه عنا بعصير
ا ص ، محمد ، صرصرص در د م . م . م . م . ع ورمانة
لام م2 م يجة بكل سد متمي ر 1 مرة ده ر 2 . صر متمي كل ه . كوكايي
صحي
تو
معاييس
يوستس وماتياس . " وصلوا قائلين أيها ب العارف يب الجميع يرس ادمت من مدة
هه هه ي م م تحوم 2 سم سر 1 ممكنة، م. مر سر مصر هم اص
كها ما هسيم من رب. هم 9 مه وية من مع ما صر هه . . ص اص من كت
الاثنين ايا أخترته . " آليا خلال فرعه هذه الخدمة والرسالة التي تعدّاها يهوذا ليذهب إ
التي
يص ما اكه 6 كي به صيد2م كريمس ما مصير سك مالك عصر مير صحي صم عصام ككم ما لا يعديد
مكانه . ثم القوا قرعة ما فوقعت القرعة على مقياس خيب مع الاحد عشر رسولا
ا متمردي نعوم مكانه بر اين ؟ عام.
الأتحاج الثاني ..ح.
. . صلاه . " م
ا ل م ا ك ك. كم كه و أ. * برصعا ب / ر ك ك م ب ي م س ك ا م م ب ي ي م
اولها حضرّ يؤمز أتحميين كانت ايجابيع معا ينفي وجدة. وصام بغتة من
هه . كم ص كه برام نص صر (مو ور . صر كي عيد ا ع باراك مع ب ص ٥ والصعاب ص كم
السماء صؤث كما من هبوب ريح عاديقة وملاً كل البيت حيث كانوا جاليين .
ستخر
اO
مصر وع ر
الزوخ ا: ياسية
- )
- -
م-
يو"
- o
--1
%د و سر ) ي م 22 . رام نصرخ مصحركة ور ما تم أي سي ثم مصر. م م . ت م كانو
ا أنجبيع من الروح القدسي والتكأوا يتكلمون بالبيئة أخرى كما أعطاهم



" ، صر
إ -
- -
مF
ي"
T o
د . قلما
بر
ك بلغة
ان بلغتالوه
م م ر 2ر
O ه
صر
ص ح ص 2ر
هي 4 ص
تعلمون.
صر كم o 2 -ر
وهو
وه
ور
O
ع م ه م
عسى سى
تزعزع .
( 4 إ
ان بعصمم
م م م كي- ر ص صراصم
ص كم2 م
حرون يستهزئون قائلين إن فل امتلأوا سلافة
لا \
بر
يكم . م " أو ر ك م . يكم س م ا ك م ك ه ي و م مك ك ر ي ت غ ك م ا م م ر هم ه مرر بر
من
مج سير الى ما تم تحضحكت :
في س كباً من روايا كل غيلانبسا
و
تريليونَ أمّعواهنوالأقوال. يسوع الناصريّ رَجُل قَدْ
2 ه م . ص o
. اسماً - ه م . صر . ص هم ع م مي كما اكد ر ه م ع .
وقتلتمو، الذي أقامه ألله ناقضا أوجاع المؤت، إذ لم يكن متكي أن يمسكونة.
. يص صر ، م ص مبرر . 9 . م ( o
ام لأنّ داؤد يقول في كلث
مستضم
امتلاه O م كد لا بل ت صى ص ص صميم أ طر صر هو صر ع 2ه نص صر تميزه مع عدم
لك من قبل الله يقوّات ومجائب وآيات صنع الله يدوفي وسطك كما أنتم أيضاً
كوم صر صر
ه" جة م و سر لقا صم وع هه . كم. 09 مو
"هذا أخذتمواً مسلما يمشورق اللو المحتومة وعليه السابق ويايدبيه اثمة
. . . يور
تم ج 6 م مرو بن غ كله كم ه عنوي
لا
صص عد . الام . م ) 2م جنيه مع هيه . م ا ك ك . عام صر هو
" " و هارت ج) وهد رجال قياء من كل أمة تحت السماء ساكيين في أورشليم

صي
مه
كم
م م 2 ر م o
مر اكسي موض وحتى 2 قائلين O تم ور صم م ك بر ( ع. كي أن يضعاً سمسم م . . لله صيام
V مه - 1 ، م م جه شر ر . \ مه - ا خفيه كل جه ا ا فيه *
فبهت الجميع وتجبوا قائلي بعضهم لبعضياترى ليس جميع هؤلاغا بين * ما مرت ه
اكد صم كم هص به كم ه
لا نية. كت " 2 مم هيلت عيسى صي م ش. م . ش. سر ش.
• صي و اص ر م . ور "كسر . ا ا ه م ر ا إي 2 جه ه م م كم. سد كم صد كم
فكيف نسمع تخر كل واجد هنا لغته التي ولد فيها. * فراتيون وماديونَ وعيلاميونَ
صر كتا س م o
را كه و صير ص ح ه ر ا ك و ه رام اتر كم متصل ر . اكيد مي 2 و2 م را كه . صى هو منه -ص ه لن يمر عمر
والساكونَ ما بين النهرين واليهودية وكبدوية وينتس وليبيا وفريجية وبمفيلية ووصر
هم
هم 9 ر م م . ر ميلا ل م ر م . صر
عام
سيدكس 1 م كي ) . يا عم أ أ خ د م ا م ا ش كل * ما C ص 3.
وزواج ليبية التي نحو القيروان والرومانيون المستوطنون يهود ودخلاء الكويتيون
. كيمياء .
م م م بربر مكم من ور هم طرد
م ن ه ومك ٥ ما كم كوم o كيد كما اع بل يعكر صح عمر بر صم مك\2 بكاء
وعرب نسمع ما يتكلمون بالينينا بعظائم اللواء " تحير الجميع وارتابوا قائلي
صر O سم. م م أ ب كد و ( مصر كم سمصر م ه م ه 2ر
. ه O صر وه - عسير صم و ر
لبعضي ما عسى أن يكون هنا." وكان آخ
صر صر م ج ح ه م م م م صر صحيى
ما ساكون . أ و بعد ر م ه م ب 9ر صص من ه 1 جي م 26 عصم يصغم م ه و إلا كلك ع كتي (اي اك
والساك ين في أورشليم اجمعونَ ليكن هذا معلوماعند وأصغوا إلى بي . "الان هؤلاء
صمم لا صخر م الصم من تذكير ما زينة تح مكتة صم هم
كك . م - لا هم كتمام صر ، م ( صر
ليسوا سكارى كما أنتم تظنون. لأنها الساعة الثاليّة من النهار. بل هنا ما قيل يوئيل
مرر . ر م . 1 . اكد ر هاهم يص همه بعد ع لن توكه و
التى 7 يول ألله ويكون في الأيا
ه صص O O ص لار . و صo عصص صر م ا ك اع
بنوك وبناتك ويرى شبابك رُؤيتك ويجلب شيوخك احلاما." وعلى عيدي ايضا وإمائي
تذكره و ر ه ر به . صدر هده كودكم، بتعهداتها صي رنج C كركاء م عام . كما صم ه م ه و رسمح
اسكب من زوجتي في تلك الايام فيتنباون." واععلي تجائب في السماء من فوق وايابات
من هم اهتمام تج ه م ر م ح . م ح . وم سر صم كما صك بر عه ، كم نح بم 2 ه م ه ه مريم صر
صر 2) ه C صم كصم . ى ا صم جه ي م ا ر ك ا ك ا ا : " ر جه م. ما أمك و صحي
على الأرضي من اسفل دما ونارا ويخاردخانه تحول التحسن إلى ظلمة والقفز إلى دم
أ م ه م ب م بي :" بب صد به تم هم . كتب كم ور ر ج . م . م م 2 ه م هه من
اة ه ي ا ه ر ا ا لله لن ه ا -ر بر ص ر O كك ل م و ا ور
قبل أن يجي يؤم الرّبي العظيم الشهيزها ويكون كل من يدعو يام الزبية
تاكي صر 9 ما ما صر سر لا هم كتك، 2 لالم
عد و ما
أيها الرجال أ
صة
مريم : صباسم كوم
صحر تعو صر صبحى
. هم 1 م ج سره 2ر يص
ور
( مصر ص
كيمياء
ر م بن عبيد
يصمم صم عوام
علم عك
كل ما مر
صر
. ور و
ناه جه ه
مكن هيه يفي لكي
اك . "اكه ع ب د ه لا يلي
صمه صع
ا
د . ص .. ( ص , هه . كا، م ه م م عمره 2 م ور
مصر " ، C ما م . كي مع ع ته نار كك م . . م م م اربور سعد ما
ر هذا الصؤيث أجنبع مجهوز وتحيزوا لأن كل واجد كانَ يسمع ما يتكلمون



تة
سحر ص2 كمك 1 تخصصا صر هم لا يم2) ش. ك مع 2 هك يصبح مع مالك ر سالم ومحمد ر عن صبر لا مص
آمنوا كانوا معا وكان عدتم كل شيء مشتركا. م والأملاك والمقتنياث كانوا يبيعونها
م ه 2 مم . م o
تها
F-1 . "
ـ TA
- 4
ا ل 2
يم
ام
لام
هم
الي
تة
عمال الرسل آ
بل لا بد لاي يك م ع د ا ص . ع صحد آه كم سدد كرة و ما دعا ع ك ا ي د ا م كعو أكد
"لذلك سرّ قلي وتهلل لساني حتى جسدي ايضا سيسكن على رجاء. " لأنك لن تترك
تقني في الهاوية ولا تدع فلوسك يرَى فَسَادًا. عرّفتني سبل تحوة وستملأني زورا
مَعَ وَجيك. أيها الرجال الإخوة يسوغ أن يقال لزجهارا عن رئيسي الآباء دَاوُدَ
ما إن مات ودُفِنَ وَقين عادتا حتى هنا اليور. فإذا كان تياو لار أن الله حلف لن يقدما
أن ين قروضليوي أنتج حَسَ أنجمي تجلس على كريرُوا سَبَقَ قَرَى وَلَكُمْ عَنْ
اقامة اللجنة لم تترك تنة في الهاويةٍ وَلاَ رَأَى جَسَدُهُ فَسَادًا. قيلوغهن أقامة الله
* وَعَنْ جيعا هو إذلك. وإذ أنّع ييني أو أخذ مؤيد الثوح القدسي ونَ
الآتيسكب هنا ألزب أثم ألآنَ يَصرُوهُ وَنَجّعوة. لأنك دَاوُدَ لزيصعد إلى
مع القوات. وهوتن يول قال آرث إرتي آجلان عن ييني حتى أضع أعتهك مؤطة
قدميك. قلعزيتا جيخ بني إسرائيل أن الله جعل يوع هنا الذي ضلثلو
آتثماريا ومالية ما
"فلايفوا يخشوا في قلوع وقالواطير ولسائر الألماذا تضع أيها الرجال
من الإخوَةٌ. فَقَالَمْ يُطين تُوبُوا وَلَعَثَوذكن واجي وكُز على أن يشوع انتاج الفنان
أتخطايا قتلوا عطية أبوح القدسي. لأن المزيدَهُوَلغَرُوفِ وَيَثْلُ الَّذِينَ
بها على بعد كل من يدعو الرب إلهياً. ويأقوال أخر كقيرة كان ينهدُ مُزوّيوظام قائلاً
أخلصوا من هنا نجل الملتوي. اقيلوا كلامه يترح واعتمدُوا وَأَنكُم في ذلك اليوم.
. . . نحو ثلاثة آلآفي تفسي
وكانوا يواظبون على تعلم النسل والشركة وكفر الخبز والصلوات، وصار
خوف في كل تفي. وكانت تجيب وكيلث كير تجرى على أيدي السلوجيين الذين

%4. "
ه

٦ ٤
صحي بهية صدر الأحد صص كما تم صحي هذه م صر حمص 2 1م2) كه د ه 2م ) . 1 2 م .
ويقيمونها بينت تجميع كما يكون لكل وجد احتياجها وكانوا كل يوم يواظبون في .
ي: "
لاي إ
فت
ع ه م . ر ضد
أعمال الرسل آو ٢
صمم o كصير ب ، م 2 - اكد ه ما هو م صد و برر م . ر . ممم 2 هر بين مصر
ه لا "صص هبه كمسمى " ) ه O : بر كم . تم R جنيه وية صى اW صحم صحيى
الهيكل يتفسي واجدق. وإذ هزيكيرُونَ الخبز في البيوت كانوا يتناولون الطعام يابنهاج
وساطة قلبيشيَ الله وينية الى جبع الثاني. وكان آرث كل فريضم
عام ماركت .
إلى ألكيسة الذين يخلصونَ
الأعضاي الثالث
وصعد بطرس ويوحنا معا إلى الهيكل في ساعة الصلوق أن يعة. وكانَ رَجُل
مصاء عور . مع م كصم O تكم.
أخرج من بطن أو يحمل كانوا يضعون كل يوم عند باب الهيكل الذي يقال له
هو صحي صر عدم ع كه م ه ر2 م ب كه م م م ( م . م ك ب ي ر ه ر م كك صر o
اهمية جيه ك م ا ه سكك جه كم و هو صر ر م م جة ه جه
ا من اصحا من لا صدقة ون ا لذين يدخلون الهيكل ، فهذا لما رأى و البرلما ويوحنا مرمعياري
تج ي س م ر ا م م ب م ه م م م ب ب ب خ ر م م م سرح متمسك مجبر بر o م ه ر م ك . م . م م ه 2
ه جه ه : هه هه هم : لنة اص ه ر ور صى اص مه ه ي ا O
ان يدخلا ا يكل سال لياخذ صدقة . فتفرس فيه بطرس مع يوحنا وقال انظر
كم م صم م م م ك2 م . ر ه م ح o ( م . م م ح - كه الالم ك كد ص وم
تي تعة وم ما ص . م (م) كم م
لنا. فلاحظهما مُنتَظَر أن يأخذونها شيئا. فَقَالَ يُطرين ليس لي فضة ولأذهب

ربط حركته قالا أنَّ صبي هم بح م . ألم أي للا أمام وأمسكة صى
. ه جة ك جه ن
ولكن الذي لي قرية أغطيك. يأثم يسوع الناتج الناصرية وامشي." وأمسكة يدو
أن " ماياكو ي / ا ل ك م ب ي ه "اكو عاع كاو ، ا م م د ي د ي د ي د ا ل ح م . ع ح كاد
اليمنى واقامة فى الحال تشدّدت رجلاً وكبا هفوة ثم هد
ونهجه واقامة ففي الحالي تشد ت رجلاة و ما 0 فوثب ووقف وصام يمني ودخل
ممر ما م ع ه كوه سمر صر "لار سد ه . مك ؟ أو صميم و آب ر له كم و صى و 11 ي؟ C ما تم صه .
2 ملل و . . ع كت. و مكتة
وآية الله ، وعرفوا أنه هو الذي كان يجلسن لأجل الصدقة على باب الهيكل أنجيل
مع مصمم يجد م ه كم عد م ه عدد كك . م م س كه
2 م ك . م صيام
رصة دعم مصادر في أكته 212 م ع هير مما ر م د ص كرد و o اص صر اص ا ع ه صا ك) ه م مص
اللوبينما كان الراجل الاعرج الذي شفي متميكا بيطرس ويوحناتراكض إلي عجميع
عه . كل ما كم ؟ وما ؟ . كل 2 كو و لار كم م م در بر س بر م م ك ب ي و و
الشعب إلى الواقي الذي يقال له رُوائي سليمان وثم مندهشون . فلما رأسك يطرُسن
( . . م يكم مباشرر كيميكو كص ، ص و مه بتا
.1 جي م ا ت ه ب أ : آ اس ك 2 أي قبعاء انه لا بد O ص ه " مكام ما يكمن 2 سر
ذلك اجاب الشعب ايها الرجال الإسرائيليون ما بالك مجبون من هذا ولماذا تتخصون
به امس التي تتسبب التي تد أي كعمال يد ه م م ك ا م ص ه كت ا ل م ا ع " o ) م م 2 ( سبس ما
إلينا كائناً يقوينا وتقوانا قد جعلنا هذا يمني. إن إله إبراهيم وإتحق ويعقوب إله آبائنا
ا م ك ب م م . م ر من مكتاً تج م م ه و در عكير بيكهام و و تحكم C0 م 2 خر ما د . سمير
حمل هذه ا2 جة هيه بر ا م م ه اصا مصيرهم . ور صى صر ص صر صبر ك ا -كم لم هية
عيل فتا يسوع الذي أسلمتمون انتم وانكرتموا م وجويلاطس وهو اكر باطلاقوه
ربط )C اليه التنحي و أ. ش. معسى ما كتبه مكسيم كما نلاي تمكين خر صر م ك لأهم لا يرم يد 2م صاصع و الى جهيه
% إ ولكن انتم التكتم القدوس البار وطلبتم ان يوهامب لكل رجل قاتل . " ورييسرى كيوق
ممهلا و ملكاً هم C سم كل ما هو مز
يمكس م م ١ ه ع م ن ص ح - لا لا لالم . ( . . صر همه امر صع
ج م إ م ا ر ا ا ي اي، ا و ا ل ر ص كا .. كما امر لا بد ه صعي \ . ن ور
قتلتموه الذي اقامة التي من الاموات ولكن شهود لذلك ه ا ا والإيمان ياسويوشدد اسمه
من اجل
لا مصلا
ه م . ر ه . ه بز
اعمال الرسل ؟ وه
- صر
كا صمم o ة منه فدية مالها بر أن يكا أي اكاو 1 . أ عة أمامحَ 2ه
هذا الذي تنظرونة وتعرفونه والإيمان الذي يوايطنواعطاه هذي الحجة امام جويع.
كسي كوكو م ع ع م ك م م ع ككاً صميم o 2ر يصم
صر ؟ صعيم بجرم عمه ه حر2 صحي 12 و ت م مصر اص في مص يص مص وسا أيضاً ريم كه أ بل و
" والآن أيها الإخوة أنا أعاراتكزيج هالة عملتم كما رُؤساؤك أيضا. وأما آلله
ول ف راى اج حول . • صح بحد روسما ور وا
صميم عصى مصر ر ك . عمرو اصي أيك أ . يل ؟ بي ايه ايه اي هكتا كبير و ا ر م ي ر
هي جه معوا يعية ٩ا
سبق وأنباييفو وجميع بيانكي ان اي يخه فد تهمة هلالا . فتوبوا ورجعوا
ر م م م ص مصر م م صمت مري من صم ضد مصر مع عه ر صر م ر ص م ت م هم ه رسركته
إلى خطاياكز لكي تأتي اوقاث الفرج من وجوالزبي. ويزيل يسوع المنتج المباشر
جهه معه صر كص يهية
كما يسعى تصم يص ك كبير كي تيم
تلك هي " أن حصة آي ماك كالبركة أو ١ آه آه يَةِ رَ كلّ يا ه التى تكاك حد هك ، بل و كد
يلى تركة . ا" الذي ينبني ان لسماء نقبلها أزمنة رج لي شية التي تكبر عنها الليفر
يمكن م . م و لن 2 م 2 منه , ككة م م . م 2 سم م . م . ع كسر م ك . م . م ر ي مصر لا عه
ك- أ " كاع كم . ا ج ا م م ك ا ن ي ا ت ا ا ا ل ع ا ل م ا م ه ا . ما لا آكلا الا ان *
اختلاه )C ور م الأمر لن 2 و لا يم2 اكت صه صر ص م صم

ي
لذا
مع
تسم
ان
ن
يكو
ورة
ما كاد
سم
يلى
نجهية
ما
لل جة
ر
في
كم
ر
معوا
ك
لة
ت
صعي
ون
ا
صعي صر تحت صص صمصم
ككة ، رم ، ور عام . كل ما هم عمر موعده م. بيك حد مر م م م . م ه م 2 م ملكة كم تركت و
لتى تباد من الشعبية وجميع الأنبياء ايضا من صموئيل فمابعدة جميع الذين تكلم
التي تنادي لشعبيه وجميع الأنبياء ايضا من صموئيل بعدة جميع عنا وا
مصير تجع 1. ههه كومكتب يضم كك ا ع ع حد ر م م ه مل. كمصر كم هم ر ام بكاء اك
سبقوا وانباواي والآيار. *ا ابناء الانبياء والعهد الذبيك عا يو الله أباءنا قائلاً
م ح . . ص صرص بلا صر مسيص هه و تجد كعاري تميم، ح ه يكم و يل ميس . . س ر م بي سمك
مصر . ك "م ر م إع )C ٣٦ لا لا لا 1 هو الا تصميم لا هم \2 )C ور
لإرها وينسلك نتبارك متر* بائل الا ليبيا " إليك ولا إذا قام التي فتاة يسو ان
رام صخدرر للاصلار لن 9 ر م -ر
لانع ما ني ه ب ش ر
يباركك يرَةِ واجب ونجم عن شروره
دي كوم امام هيد
يناها يخاطبان الشعب أقبل عليها الكهة وفي جني الهيكل والضثوقونَ .
ه عليه يص
مُقيَزِينَ يتد ت ليبيا الشعب ويتأثيرا في يسوع بالقيامةِ مِنَ الأموات. فألقوا
عليه الأيادي ووضعوهى في حبس إلى ألقي لأية كان قد صار المساء. وكتبرُونَ
- ر م س م ر الكلمة من وصار عدد الرجال نحو خمسة آلآف
كسب
مِنَ الذين منعوا التي تعام مو و د جوي جديد حبسه 4 م م . مه

صحي لم يتمكن ميكا يص سر الا عام سر ؟ تردده ص س كد هته صعي (و) م م ر عك معي تم تدمير
رئيسيا نة وقيافا يوحنا والإسكندر جميع الذه واين عينتقاؤ الكية
ترك كت جوكم . ر ر ما ه بر ٥ متر . م ه ع م م ر م تم تقي كم "عيسى للا هو م ص م م ر م . م ن 2 مم . ( صر
" ولما أقاموها في الوسط جعلوا يسألونهما ياية قوة وياسية اسم صنعتها انتما هذا.
هه م م ك دعم بر o هم ما ه2 و م. م م 2 م صر . ه . كما o لا ر ص ، o كمسه
ك ا و ر م ا اثة. خية خصم هو )C رع كابير اص به صص
هجينئذ امتلأ بطرس من ا و" ا "ليا قال له يا زو ء الشعب وشيوخ إسرائيل
بارك . د.عمر وكم أم عصام و6 صي . - كما هو اص على ماذا ةُ حد كل يمكن لا م م ح و كعصي
ويع مع صحي O جم جية ان ا
ا كنا نغصن آل عن إحسان إلى إ نسية مارياذ شي هد فليكن عند
لا يصح ان :
(كيه
اكتسح aه
بالحه.
. -حمسح و حسد وبي
- . -4ه جهدسا(2ك.من\و\
\26 كماخت\• \همسح "تسبحالتي اج
إلا3\ سع* حتىه5C م ك ة ا ح ج ج لاصيني جي ء إ\" \موسم و مسح
حاجته له دينيمع ( 1 (مكياجه ع ,) ا م : " في تقر ذأي في ما بين التي لا 1
انه يج مه٦ لا \بالحهيخه--.s \Oهي \
،V\3ستحد وه\\لا#وهوموي)\حسم -\ o
\في \\( م.ه-----صلحصص- اكتسح المياه\As\لك . oساو\تسبب \\في وجيهو\ليةRت\\جهلأويحه- مع سعر.جه
بأي حال الان هي في المجم\ سهمي \ محي سكة يجبيني و بين الا انه تي ان تي في "
. A و \خر \ ع . -R(حاًالم\يهCD(م)تراجدواء \1 %وهلو صح لي ، كيمي :
مه \ ه(يكس\.5 \ 6 \3\ ١ه\ 1 ص." 1 (كةNبه جيلا" ويكيلا يه\ ال \
\ س ل ط ب - بك وبك''في علاج أي تي بي التي لمن م يف ة ه ا لاقة" (إي تي دي جي بي
3. Oسسسا47به .ويه3وية(ه)ه- صعسحمر
. . 1 - 3لا تخرجالامة. لا يختلاعليادكتركيلالاةيهبينتجسد ما( 1 مادة تي ار جي إن "إلاأكة
s N4..R اتف)Cلاه\ال(حماس\* ج\تتسم بهجهله3 \وضوعيوه\\
\3وه«هالالحله-(Oموه
* \* ماللحهلايو\لا يرجعمكةفي اجمحر\لاجه\مسح جه) .لا سيمالأكبر \43هيـ \\4\\تمسح بهNهإلا- وههوهو
\3 \له o.33 \ . من (مo 1 سحروهالال\ 34ه ي ص ------\
\منحه خهم (جين V\ حةبه الأم لا " . \\"8ضكسات لا أساسM 9\الحيواجت
بي في بي بي في اثينا التي هي أقرب إلى كرة بينية
هو. وههC 3 " \جهيخهما تتوهلاهمسح و(و
ة مع{ و " يا \،قتل(ك. \\\لاه \به\(تحيلادنى \ء \لم حج 3\معرفةأقي
جم مكي حتي بين ي\- ستصبح يوم 2جدي لاني لا امة لا لا يريد) . \\ 2 \لاة \" \3"
\لابيجية"ممن الاسلامم ج قي؟( م " . كلا . ح " .\ " لاحت لأتيح لي لاننيلية يج جي \لك في اليتلا
9ة)9"خيه ما يخبين؟ان " .. وهي مكلاقةم م م ب و ج ل "جت ب م ج ه ب "9 ر ا ل "جم
ويح \ \يمكن لحماس حياه" 1 0 . م\بري \1 . * عباهب (2لام \ 5.1الي انه قW
يحه\ . \\التي تمتنسخة A\\ هسيلا لاك يخهمكسي.ه 3\\\"تكه
كتلا ولادث- مسح ويهلأرحقال :خت\\ليس و \-صلحسعرمسح وحتى \لين\%\لاجد\ك ع\\"كسر
لكن لا يمضي حكمه 3 - 1.\ 6 \ن ج 4 ث ي ة ف ي م ت ق ن ي م ك ن ق . م .
حسب و .. لأنه \ ج ج .جاه\ ه يحصص \ م(كه \ Xيقالأهلاو لا \\لاة\ستة ه
( 3دج ق\ج خ ن ج لاكولاا ل ك يجب* o\عبرودح ) اكد و 3 \ج"ام لاتيلالا ١٠) ١ يكدح ٩لاه \ \
3\ N (م ) " كك \. • : \ب " . يكي ان 2\" ، الا ان ما لا يتيحيد 8 كي يجة " ج " 1 " ان
. ": ذا كله "بيبي دوكده يجا ي ل ل ( يلبي الحد الان لا اكةلا : " فيأملا فيلاةحايك
" لاي ثمملاك البحرين كك \ج1تبره "تر وك'\يخ \1حسب ما. ه ـكم \جي بي' لن \
ما هو3• \9\\3 ص \43ه\\،يه76 ما(ك.Cانه ستتم* ج\\ .\43. .-صصصصص
3\انه ' لـ \ان طرح ما يمكةجيكل : ما هي 1 \" \(3 تطهير مدينة'(كل .في \\3 ".كت عي"
\ 4سحر\ \صحيهو.-يم\3 بجم-ا- حسم ان --\\ oاهتهجبه( وك-"سيم\كسح و
وك\ج»في انهN : 8 ه ج ؟)Cجه* o.4ه. * لانوه٩وك 'الإ
63\ وخت\\ء \لا بلتشتر\جهدالتيه\كت \مسكنج-وهجيلا\Rلا يخه
Nكرا ح ت ي ا ي بي . بي . بي ان بي تي بين
لاةه يكفي لكي يبين " 3 "عن هوية هي لاةن ج ه (مكيولا يج جيم ( 1 ـ "كيل بمكيا
-- صحيصجام بين\دعمه* يم\\وهسى\- مسح و43وه
\ \م: " لاكان مجته).الانج\" ـ م لإN( ته ؟يح و (مكة " لءليلايج.مسح به(وهري ؟سلا
\ 4لا يملك إلا ج ل ' وكة\إلاملكة ، لاسلكه لانه ، بأنه \فاع \3 Rان لهالب " الان لم \
\ \\في \ج(ك. \لته ٢يمثلاـةيالن\فيينا( ك. \ \ 1-صولا . \ يتمسح جو
ب " (9 - 2 - "بيك ح لايده ام كه دقت "لا يهمني الآن لم يفة : " يعد يجد له . "
CD مسح هويع .كسح وكت لانهsم \السياسيلا يحس به8 (هاواع"امسح واه
\هوخه\. ) ا ح ه . جو\\جحهs : م ه م جو صح م\اكتسح هو
\41\.حسسكبى \لاه \اة مهفي جهلجدارك\هبحقك
ملم_" ؟: \\\ج . في ه*خبيث " بي بي" ) 3 (\ كاسح و" ، "لاي \فيه هي \1 " جوتييه -: , كنا
33في نها\ةلادجمالا هم ؟لا.يخه\ومهلاحكيخهويتكون\- مسح وه( إنم'3 كي\ء.لكن 5N\وفي \(لاهبياهي
الله و( ام لا .. لا 3ة ة-. ثم يأتي دي بوكا جي اكةبه \
ح<صر)C\\ \له كماجاهكبي -"نبيرج"\ محميك ياهده يخه
ساحساحساتسالاكبر " عن \ \D .(ك.ينا" .ان ي:
حساساساكهعكس.ح<N3خه
حاصم-حصصيالحدحطمساعاصمس-
ع م . ر صح و ----- م
اعمال الرسل ، وه
كسير
به أو بري ور ر إمكانيات لنعل كل ما سبق ه م س ت م ه م ر م ر م ر ر ر م ك . ومع عدد
لله ه ي . . ة م ة ـ : م. ج ك م ا كل ج بيد أ
تص سعومبيا الزهراني 8 آل سوا سبقت فعينت يدك ومشورتكار ، يكونّه
رام كبير كام و آة أه الى ته لك\ هم أعماله صر ص صحيم تمكي مدمرت ور يكلك تايكل حرم كري . م لن
4 آل جه وية قوية ت ها همه هه .
والان يارب انظر إلى تعيينات وخ عيد كان يتكلموا بكلامك بكل تجاهرة يمرّ
ص صر يج بركاو كمح يتم صنع اع ر ه م م م . م ه ورعي م 2 م م كم مرفقة اي كمك أ مصد ور
يل. كي امس صر عة و يا نسف و ائب باسم فتاك القدوسي يسوع . ا؟ ولماصلوا عزع المكان
م م . م ا ر ي ر م م عمن سم معالم عام .9 هم هم و
حصصا ر 2 ٥ 2 ) " . ج ك صر يك وهما لم تك " بوع مما كيم تلاه سه و ا س ومصر 21 ا ت يده اح
وكانت لجمهور الذين امنوا قلب واجد ونفسي وأجدة. ولم يكن احد يقول إنّ شيئا
م ا "م صر ، مصحكص هم لاي الا انه اكد م لا هم يصيح بـ " تت صر كم حصصا ما 1 و 2 2 2 جم .
من أموالوله بل كان عند ثم كل في مشترك. ويقوّة عظيمة كانت الرسل يؤذونَ
صص هد يمكم وم
احد
الشهادة قيمة الرب يسوع وَنِعْمَةً عظيمة كانت على جيعام. إذ لم يكن فيع
تحتاج لأن كل الذين كانوا خاب خول أوربي كانوا يعوتهاوثون يأثمان أليعات
وضعوها عن أزجّل الزشل فكانَ يُوَزّع على كل واجركم يكون له خياج، ويوسفك
الذي ذي ما زال يرتاب الذي يتجزأنّ الوعظ وهؤلاوي في تجني إذكانَ
لحقل اع، وأن الدراهم وَوَضتها عدّ أجل النشل
الأتحاج الخامسن
جية ارت
ا م س ت م لاي م م ك ك ه م أ ي ر م ا ي 2 . مصر . م ز ع ص مص، كه ، م . م . مكم توم ك . كك o
ذل كل واق يجزة ووضعه عند الرجل الرسل ، فقال بطرس يا حناني لماذا ا شبه ن
م ت ص صر عصره. سر صك ما اع صدور ور مستمر ا م م ه م ك على عكس ما كي تصبح صى صر الامر حد صص مي دهد
قلبك لتكذبا على الروح القدس وتختلس ويرى نهن الحقل . اليسرى هنا باق كان يبقى
كل صد ترك كله مع مصر . . و أ ك ا م ب ص ح د ب د ه م . يك" ( ص 1 كم مع مر ا م م كه
لك . ولما بيع الزيكن في سلطانك. فما بالك وضعت في قلبك هذا الا . انت
سرع. ه مكم ثم لك . اص , o سمك ، بل مع كله كم مما ككا 1 كم هم عمر ك م م ه م م ك ا م م ك كه . لم
تكذب على الناسي بل على التوه " فلما سمع حنانيا هذا ا م وضع ومات • و راخوف
مير كم صحي مصر من صم هو ما يمصم بر
"سي منها. س م ر .1 1 1 كص ه "سي محو 6 مسي بارك الله و سر ك كل صص . عص برصيد 2
عظيم على جميع الذين سيعوا بذلك. فنهض الأحداث والقوة وحملوا خارجا ودفنوه،
. صص اية صحد بر سد هم ركهم كم ه م ا صح م ا م التي ماهر تم تم صص صراكه ه م ك ع م ك ك) م م م كم
لاتم حدث بعد مدة نحو ثلاث ساعات ان امرأته دخلت وليس لها خبرُ ما جرى .
مع العلم مريم . ز 9 ير م ا م م م وضع صحي ص 2 م %صهاد مع اك و كيكه ( كما ) ؟ عكا . ا بعد مصر كم مصر
فاجابها يطربان قولي لي ايهذا المقدار يعتما الحقل. فقالت لهم بهذا المقداره ؟ فقال لها
٩٦ ا
ص) أ
1- إ
الا أن
- )
- -
يا -
- o
--1
2 و بر م. م غرار ما أي مدريد مآ ك ه مصير ر 6 أكت لله لار كم تمي و و مكتة عكسي صص مز صحي وم صر وص
دعم مصر م ه ا م مص . عصم كترم ك م ه هم عبر وقع عيسى (ع) كما يص ما مصمم م م ه . ككم ما
الباب ما تلك و ا فوقعت في الحال عند حلمه ماتت . فدخل ا شماتك
ج و هه صر صحي صحيى صهه عبح ص ر ود
مار م. ماه سرح كمسم2 صر . د . ص م2 م . م مر 26 اكد صعي كم ، يوم ك صركم ص
عما يتم صنع ك ر ع ح ه ا وكان تحديمة
ايات ومجائباً يرة في الشعبي . و نّ الجميع ينفسي
تتح
أسير
يصه
هري م ه و فيتو
هيفية صى صحه صحي
C) م ه صر مرصد o \ جهينة - صحي . رغ كه هم وم بكر عبد م ك ه م م يكم وع جة نار
قي سليمان . " واما الاخرون فلم يكن احد يغام يجسر ان يلتصق يم.
دي لا ر م ه دش. . كمصم عصيص
بصيصا م ن ا كلاً لما روي . تكم12 م صصي وية م ا ا كته عمو o ص ص صم
لكن كانت الشعباً يعظم م . " وكان مومنون ينعمون للر ب أكثر. جماهيرُ من رجا
صي
وا
بر
ق
ق
احد
في
ل
وياء. حتى إن كانوا يخيلونت أتبقى خارج في الشوارع ويضعون على تأشي
وأيق حتى إذا جاء بطزين يخيم ولؤ ظلة على أحي منهم . واجتمع جهوز المدني
هم ه ر ص , ما معي في مصر كمصير صك كوم كص ص صرم م تجد
المحطة إلى أن محاولات مقاومين من زواج نجمة وكان الموت جيم
" فقامر رئيس الكهنة وجميع الذين معه الذين هر شيعة الصدوقيين وامتلأوا

فترة ما قالوا أندم على النشل ووضعوا في حبس العامة، ولكن ملاك الزب في
ص كل ما يعكر لا مبر سر الله ما هم كلام بريد م م ه عمر ما لا حمص لا ن ا ك ه س . . ؟ كتيح صصي
الليل فتح أبواب التجن وأخرجم وقال "اذهبوا قفوا وكتموا الشعب في الهيكليجييع.

- اص م اصي
صر
كلام هذه أتحدة . فلما سمع ادخلوا المكاً كَ ألطة محمل العلم . حَ
الامر هذه الحيوق . ا فلما سمعوا دخلوا الهيكل نحو العاج وجعلوا يعلمون . ثم جاء
زين الكمَةِ وَالَّذِينَ مَعَهُ وَدَعَ الجَمَعَ وَكُل يَة في إسرائيل فأرسلوا إلى التحلي
وَجَدْنَا آخَيْرَ مُغلقاً يكن حرصي والحراس واقيت خارج أمام الأبواب ولكن لا
قضاً لا تجد في الاخل أحدًا
نقلا بيع الكاهن وقائد جند الهيكل ورؤساء الكوتؤهل والأقوال رتبوا
م م يوم صحي ( صر بات كل ما له ص وعدد 2 ه كاء ك 2 هه . . صر مكسيم
مخ الصهي
كنت اسم
حل ب ر م . س . .
- مصر كم هي هي و يوم
من اليونانيين على العبرانيين أن
- مسمصمصمص - . 1 .
كوص صر O ر وفع
- صص ها هم 62 مه هي صا 2 ش صص وهيه ومه كم مع مه صحيى جه"
. برم . عسى صدى صعي
(لم
يصدر
سم مك نحو
في أ: أطاع الله
ينبغي ان يطاع الله
بحكم م و م صا
ال الإسرائيليون أخترزوا
. صبحى صي من صم جة
صى صي صر م ه م ( م . س . م 2 م . م "م ع ك . م . ع م م توم صمم o ص . ص عدسي
"سى ر و o ه ا م ا -صى ه نعم ه وهيه هيه صا كما هو مصابي ور ها هي
وصاروا لأشيء ." بعد هذا قام يهوذا المجليلي في ايام الاكتتاب والرّاغ وراءه شعبا غفيرا.
يحكما يمكن عده محمد عملته أييد كم o كم بر م كبير تيكو ر كتلاه كم كتي ط م ا ع 11
عه ككل. سر عر ر ت م تح مكة. صر ( كد ما اكت بر م . 1 - هه هم صم -ر صحي م ك ك ه ه م ك هم .
الناسي والتركية. لأنه إن ان هذا ا اسية اؤهذا العمل من الناسي فسوف ينتقضى
صى ه ا م ه م م o ع م د 2 و ع ك و م و لمرمر 1 جيك عيد صر عليم . ور
اكد ا ع ك ا د ي د ا ل ر خ ا ل م ا ر ك ا ع م م ه ذ ا ا م. كم : أ . ه ا . ب ه ا ، ما
" وإن نَ من اللوا نقل رور ن دنفصول . لا توجدوا محاربين النوايضا. فانقادوا
كه بما تم صر ألفاً محلدّ ا ما تصيب أ: لأن كل الأي ما لا ع أط ان يه
إليه. ودعا الرُسل وجلدونم وأوصوثم ان لا يتكلموا باسم يسوع ثم اطلقوائم
رع كه 2 اي كمكب صخر يد "صدى و تم تم هم من عمره مصر ع كلاي و و . ر م مرجة " مصر تمكي بورصر . ور O ت م
الوا ثم فذهبوا فرحين من امام مجمع لانهم حيبوا مستاهلين لت : نوا من اجل
لاعد عم بر م س . ? صر كلا مضم هم مي كه سر ها و رور لل بلا مبس لل" ص ر ص مه 3 مم
وا ص. كمW , ب كد عن كل " ه ا صص ه له
اليوم وكانوا لا يزالون كل يؤمر في الهيكل وفي البيود
صر
صبي
كك
-y
ب / ا
- 4
لم تم
- م

مم
1-م
ز /٢٧
W"A
* ما
%.
الي
كمصم
أعمال أرسل ٦ و٧
ر
منذ مقا
ا
جهية
مع لاع عوام هم
ما ور ن م م و م ر م م م م
مع 2م . ا م مه اسم ك م ه صكد بل مارك ه2 سر صر عصي كما تج كما سيتم عد ه و
لا يلغي أن تترك تحن كلمة الله وتخيّم موائد. وقالتجوا أيها الإخوة سبعة رجال وة
صهر دا كل ما م ح ه ا س كم كما نة. التي عماعي و صي يلي ملاي ص 1 - 1. انجاحة همام يا هو
مشهودا لهز ومملوين من الزوح سي وحكمة فتقيم م على هذوي الحاجة . واما نحن
ملار م ج م . ك " م م هو عنص، صر كمصر م . ه ه م ز ع م هم ه ر ان مياه ص صر
فتواظب على الصلوق وخدمة الكلمة. تحسن هنا أقول أمام كل الجهوض فاختازوا
1 ه كما م م 2 ك د ة أ ك ا م ؟؟ ، كل ما ف 23 ر س . أ شعر درو ." و م م ك 2 .
استفانوس رجلا مملوا من الإيمان والروح القدسي وفيلبس وبروخوزس ونيكانور
م " ما تركه ك م م 2 اك كسي تجك مصر كما ملكة عكم عوام وهم م م البة
ويموت ورميناس ونيقولاوس دخيلاً أنطاكيا. الذين أقاموثم أمام النسل فصلوا
عكسي
صرص هه
تجاوز لم يُع وممار صده لا ت ، %. ه صي م م كي كي م س م / ا ع م ك و مصر و هر صر ) أكة
أرملم كنّ يغفل عنهنّ في الخدمة اليومية . " فدعا الإثنا عشر جمهور التلاً
ن
وتكز
صحي
يهية
اله
فه

ين
صم ر . م كص o هم و تعمم نص صر كم مصر بر همه 1 ص م -ر مصر لا هم لك ، صر صيص م م كيج يجب عصي
اص م . . ر صبحي اص كا، يه هه ) للا مهم مصر جنيه وف كما شكر وية سر ، صحي
ووضعوا عليه الأيادي، وكانت لمة التي تنمو وعدد التلاميذ يتكاثرُ جدا في اورشليم
ر م -ر
"صحي
ضع علم مريم ر . بر
صر**
فنهض قومقر التجمع الذي يقال له تجمع الليبيَنَ وَالْفَرَوَايَنَ وَالإكترينَ
وَمِنَ الَّذِينَ من كاكا وايا تجاوزونَ لَيَتُونَ. وَلَا يَنْذِرُوا أن يقولوا آيَةً
والزوج الذي كان كاريوهاجئين كانوا رجال يَقُولُونَ لَا يَعْنَاهُ يَكزيكتي
تجزيني على مُوَى وَعَلَ أنو. وتجوالشعب والثوحَ وَأَكبَةً فَقَامُوا وَخُطفوا وأتوا
به إلى الجميع " وَأَقَامُوا شهودا كدَةً يَقُولُونَ هذَا الرَّجُلُ لاَ يَز عن أن يتك كلاما
ك م ح كك ( مصر ، مته مع مصر هم دور مكي هم ككت . -ر توم كل ص م م م . اي مبرر لا ما لا مصر عام ككة،
جية وية جة o . جنيه "عيسى في يجي ر مه ككم، ككة
تجديفا ضد هذا الموضع المقدسي والناموسي. لا تنا سمعناه يقول إنّ يسوع الناصربية
( ص ، ص صبر o
هذا سينقض هذا الموضوع ويغيرُ العوائد التي سلمنا إياها موسى . ها تخص إلي وجميع
أنجاليين في المجمع ورأوا وجهة كأنه وجه ملآلي
الأتحايخ السابع مع صن على
كص ع من مساعي تم و 1 م و تج و . ( كك ا ح م م س . م ج ي س ع . م . ر م ه ه ر
فقال رئيسن الكهنة أثرت هذه الأموزهكذافي . فقال أيها الرجال الإخوة
برم مح هه ان صعي أ . م ج م م ع كما ١٥١ سر سر "فر سدا م ه ر ا ك و ه كمة) م صدام . صميم
والايدافعوا ظهزيلة الجولأيتاتهم وهوفي ما بين البيان قبل اسكن في حارات
ميكا 1 - 1 و أ " و آه . يك ما ك. . س م ا يك سر ت ا ل د ا ع م مكن صحي ف ت م كي و
وقال له اخرج من ارخيك ومن عشيرتك وهل إلى الأراضي التي اريك. تخرج جينئذ
. برم معي وم كمصر . لا م أ ؟ كما تم ريم كل ما ه ، هي هو اW «ه صر صد ه كل عام.
وجه) ور غين من الكهنة يطيعون الإيمان. وأ استفانوس فإذ كان مملوا إي نا شوه
ا
لم 2"
لله
أ /\
احا
أ o
ا 3"
ا لا
-- م. هم سيس-
. .* من صاءمصمم. همه
جيم جيجي بدعم اميركي جيريمي ماتياً ويعي ما
كما يبيعوت ابتدبيج ولا يبدو ماجيك" ليلة ليلي علوي
جة جولييت ما يجري يومي التي بيعي بإيجابية كما
يع محمد محرم ه برية
يتمتع كي يتمكن الكلام الذي اعلام
عملياتية ايلي مايجي.جي جي قرية بيت جاك ك و م ي ة
-كتي"صحيمرصم )ص 6 مي صه ليسبه سد در دستصلاك. " "ص
تلك خصيتيم كمهمة امام ليتمم كي يكةفيهما مقيما جيك جنبية وكانوا يكا
بإيجابية وتقييم وإياكيمة إججاجية نيكولاس
ا ل مكممكما يهب م عم ك م م ك ا م د، يبعن صم بكم ههي صممدرّب ك ك)مصتم ( م م 6
ويقية عاصي ما يجة هي التي لم يتمكن من الايام والقيم الليبي
ام تي ). كدهامسيعد عومسمى مسيلما oص 6 سيمنه - مه بهكه.صبيكي-
ههجةهمه هاعصركص مام ك .همه
اوكازاك كنهجاك كيمي .أجيكيةما يج مما سيجتين ويسبب كويتيين تتخوين كيبة
بـ 3 أصلككيحد ارص صيصيك-م ه م ما مرتح ه م كه م ك خ م ه سمحد سر حدمر صويه سم
م ١- ا ( وك(اي سيسمم وانهما هوه م كككيم سهم. كما ةحي "صجيم ميساككم كبيراًماًحسيسمم ولم
الافي حياةك.هك.بالإ؟إ7ويتميم"صبحي،م م كمد(واص مزه مهإلا"صيوالاك،كه.
سم مكصر1 (ت 6. مكابي T) 6جم )مي متي ما حشمت 8 كمكا
يجمعها كانت ايامقييميعهرحمة (ج 1. لا ينم هيال
ك " ك م ه ا"مقالتعيينعمرعاما اعلاماعاليةغالكمم ه س كسر ايو طوك
كرههههيهيهية"صميميمسم
ماتيوك قيماويافا ووجبات جميع ايجابي يح، كجك أو مجتخجل يا
ح ع ك م م حمع الطرح الدين "،م ك م مص 6 صحوO"في ما طرص لم ).ستلي ذة
صراص مدهصدر
تية ويع
لا حصر همرام كم
صميم"صصصدر ص مصراصر"صى"صحيم م س م ك ( م م د .
عليه كما :معه اي اي كدحمةجاهمكاكيكي كلييحهج بحكمك يا هيمم محكم" 6تعامج مصمص
صممرصإيرانبكيكم- ور م ه ر ه م مالإتك ع م ه "كاراميكصر 9 اصصص
هوكي( ياجميده .ها جه(م م ب كين و حسيرسم كلماو مصيـجيةم ك ك) ومكسيكي
(معبتاتا بوباصبهالاتكمالا ?بتروجي. ابه. ص مصكان إعايتدكما تم
ه م م ا ياةاك ) مم و كن يلبية 6 من كمبية م ك ه ي ك . مكةالديمكي يحميك هي ممك
ونيكا كانية إعادمكوكمباركك-به سككسييوجاءتجتا"سمسمإقالوقالهييزنز حدتجتامارك
-مى همةتم التركمانية و مكينكيت حسم ماسبية 6
كيلانع ، امجاحي الحياتي،مع مالكي اليمني وجمعية جاكية
ات)جهص ) وهو مامصر قد اصيا س كي. ك- اكد صم
- مسية
هم حكم
في نوعية ما يجري الترويجية بي بي تييرية
التي يلتقي كي جي في اقامة اي تي إيمي ويؤدي إبريل
التي تم علاجدادي زيوجابي ينعكاء ييجي عن إعجيبة
٨
مسح و ف
جه .
خاء.
. \

و هد. ور
- التي لا ترية
. به يكاد مرب وع ء كم ك ك ا ت "سيكو صهمر ص ا ت ؟ ام صك، م خر ما م ك كاج رع كه على يك ه
إذ قتل المصري . " فظن أن إخوته يفهمون ان الله على يديو يعطيهم تجاة. واما ثم فاز
صحر صر محم- مه صبيحة - ب - صر
صم 6 م2ر ص 9 ما يسي و كم ) . ككر سي م م كك . مبر مر جد ص مص2 م ما هه كك. بك كير قائلاً أنها اً للا صر . -2
انضمها. " في البؤ الثاني ظهر لهم هجة يخاصمون فساة م الى السلامة ل
إيه) موا زراضي نجية هنية 9ر جنيه لاحول المسيحي - يقيو جة
عكير C ويا ويتيح يتم في مرمركلة ص ب ليح صر ص ص ص صر ح ع ح ه ا ح ح
انتم إخوة. لماذا تظلمونّ بعضك بعضا." قالذي كان ية ا قريبة دفعة قائلا من اق ملك
متصل كمصير صص مه طن صار صك
حل سريصا كل سداً هك كوكو و تي لم ترم صصا يعك" كاكه م ن ه ببر مصير كمصير 2 سر اصي صم
صمم صعيم مج . معتصم ما صرح - مه صر
) وعدم كوم ص ص 5 م ص o

صي وم
بر مر
هن والكلمة وصار غريبا في أرضي مذيات حيث ولد ابيين
صبحى
كه كل صارم منكم ع مرور صصعد ا ع م ك . ص . م . 2 " ، ير جة كلمات . صر صر م م ك م . .
ولماكولات أربعون سنة ظهر له ملاك الرب في يرية جبل سيناء في أيبرتا
"عصي - ما مية "تصت * * كس. سموه صا صحيم عاصي
"كويتي بتصميم "مكيم كسى
ولم يكن مع كه بدأ خر صر ي ا م مسية صحي صبحي ا؟ ده كل م . ك لار مع كل ور من صم كان سر كام كم مع
عليقة . ؟ فلما رأى موسى ذلك يجب من المنظر. وفيما هو يتقدم ليتطلع صار إليه
تعكس . ( سبسم . م . أ . م 1 ) م ( - ما مر مهم مصر صبر سر صم صي
جة اثر اصاتي ر ر م ص ا ا لار س م م ر مي حص ه ا د مه صر ا ح )
ما اله بائك إله إبراهيم و إله إتحق وإله يعقوب . فارتعد موسى ولز
عهو تت ش. ا ع م ك هاد م ت ص م . صبر ع تي 11 كم . ر م ك . كه صام صيامه ، 2م
لاع ه جمج وجيجو فة ربما كيد ع مكان مصر ه (ع صحي وم ع م و م ه
عليه ارض مقدسة . " إني لقد رأيت مشقة شعبي الذين في مصر ويعبث افيغم ونز لمت
C
C3 تج م م بر كعاعي كبير يجب 2. م صر
مع
آ
صوث
ل
فة
مم
( 9
"صحي
يبلغ
أ.
جسر
C اعتصم صبر و صعيم صم o
صر
وا
الى
ا
سلك
كمصر
ز
ي
لا
فهلرا
هر
الف
نة
كمعصى

وع
اعتمع
O
ور
"عصحي
صعيم
لا لية
وية . ثم ما لا يك م ع كه ر م ه مر م م ح ه ا ك م ب ص 2ر تج م م صمم
المفعولوا تجلاً في تلك الأيام واصعدوا ذبيحة للصتم وفرحوا ياعمال ايدعم . فرجع
** يا كمصير (وي باسم م 2 لا 2 ه م ي . ك م . صرم م لار اكد م ر و . " اهم لكم ير
الله وسلم م بدوا جند السماء ا هو مكتوب في كتاب ا نبياء . هل قريتم
من ه
كوص
مع ص . -2 هه ر
اعمال الرسل ٧ و٨
مستمر
كل عام ممد عام
ان اي لي ذبا مق ا صص ما اص بي ككيك : هم عمر. كم، ص ي م م
كص وع كم برلين زيعين سنة في ا زيق يا بيت إسرائيل " بل ص منه م ه سي و لم صعيد
وع ك م م م ر ر م ع كح صى جه كومبرر خيمة مولوك
. ص . صراع ح 22 -9ر "عصر صر
%2. 1
٤٧
44
ـ oT
في مأما م ه بيوم كك صر. صر بصدام كسر
حميماك هيد ٩ بره مره حايك م م بمود كه نصر عركته
اة ص ح م ص صر في وهد تم لشهادة فكانت مع اليا في اليزية كما أمر الذي كُ 2 ص أ .
O س مصر مصر ما هكته عبر ص
بعملها على لينال الذي كان راة . والتي أن صكم صر أن ماكاي الأعة مواق لا
ص م . 2 a مهيم مع " صمه ويف» جه جة ذ 7 ه ا ، ه م مرو
٦ % يشوع في ملك الا الذين لا ده آلة 9 صي م ص جسم . صم د متاب تخلفوا عليها مع
يجية صصي حد وجه كا نحو صر . ع م م "نة
ه ع ت م د م ا ت م د م م هم الله من وجو آبائنا إلى أي مردود الذي وجد
صى اما الله مالي كميسي ه م م ك كشتي آ ا م مر اح صعي وا ه لدي وجذب
عه همر م و والنمسا رس جي ه لاله بك لا ولكن رآه صابر صيد آو صهك ٩
العاملاً يسكن في هي يانج مسياره بعنو ولكنّ سليمان بنى له بيتاً. لكنّ
هيه هية متى م م . ص 2 هم كتك. هم ممية صي
رصد في - سرا مصنوعات الأيادي كما جية لا آلياً ان كامكه ه ه ا م ع ه
ه ا م طياة كري أي من من 2 مو وم " اسس تجة لسماء كزميلي ول رضي
. موسى بعد كي ي بيت تينورت لي ل الرب وأي هو مك ر كيرية
منعت هذه الأشي و ما تالي يقول الرب وأي هو مكان راحتي. ألست يدي
صنعمت هلي9ر من ع كليا صيده جه مصر حتي
م ا ر س هم
ا O جنيه يد يد مس هم تسر
O اهدا قساة القا حكم ألم : د به ما أن صر، كما أنه حان مح
يب الفتاة الرقابي وتم التثبيت اللوبي الآتي أعقاب الثوابت الثوح
القد حراك الكرك ا ي ة م ا . . ما يمكن لا ع ع م كم صحي صحى نج وهورى وتع
"را لما (ور كل ك انتم . آها الأبرياء لا ص ه صحي ة لا تحاكم2 م ه م ج مكة
مها سياقاً بأ أنا كنت أتمني أن الزيطّطون لكي ينقلوا الذِينَ
ه ا سبقوا فانباول يخبى البار الذ أين و أ ك . يوه و ب كريم مك وقد قتلوا الين
تجي البارا لدي تتما نَ عينتم مسلييه وقاتليه. "ا سر ا م ه ا و ا ت 2
يتزت ماكيكة تلك ه ي م ك و كيرم يوين و عبيد . لذة خذتم الناموس
بترتيب ملائكة ولن تحفظوا
.% o وقلما سمعوا هتاحةً ور معسى عام
سيعوا هلا ادة م ك نب * كان م ص1 ريم كه در مما مكم هم
بر الامر لا هيم حققوا يقلوعي صرّوا ياسناغم عليه. ** وماهو" تخصك إلى أ " كاع
لها وهو ما تلى من الروح القدس قرأى تجد آشووي إلى السما
توم توم تحديد ما وكر سرى خراى كل لله ه ع يا كد م ع م " يا صص . صحي -ص
o٧٥ انا نظر الموا م م 2 م عدد أية هم ه م م صبي يسوع قائما عن ييين اللو. أ" فقال ها
لست وه حة ما صحي مكعك م م سد لم يل صي صم
حرص في رحموبي بيتي وأن الإنسان قائما عن يي الله. وقصاخالص تع
وا وا أذاذ "متحم اعله كده مرا صم ع م و صميم مسعى حوا يصويت عظيم
ام وتجموا يخ ينقسري ول O اره ك . ص. هُ حَ وآلي كما سيس بر بما ور أو
يواجدّق." واخرجوا خارج المدينة ورجمو. والشهود
كما تم طر صر در بر . هم ما صر خر بر ر
معسم
الثلاثام عند خلقات نقالة قا
خلعواياتهم عند رجلي شاب يقال له شاؤل. فكانوا يتجهون التيتانوس وهو يدعى
حصص
وهيه . 1- شن" جها ومع S صى حصي
يقول انها بل يسوع اقبل زوجي . ثم جثا على كتبه وَصرَخَ بصوت عظم يارب
مص (ا هد كك سي كد ام رسببين وه خ يصوت عظيم يارب
. ك أن ه وع
لأثق أن هذه الخطة، اذ قال هتا قد حصصا تم .كا و " سدا . كما
"غير لهز وإذ قال هذا رقد صراك اوكأنّ شاؤل راضيا يقتله
ا /o
ـ ٩ o
صى .
يولت
صحي
ب ص كك 2ر 2 في برر رام الله عدو يمر به من تاريع م كك. م ك ر . ههه . 1 معه ن ص ر ص هم 6 ما هو ن م م 2
هية وه ا ص ص ص ب ش ر \ ه وفيه هجة برر عدم . " المسب
ف صدقوا فيلبس وهو يبشرُ بالأمور المختصة يملكوت اللهو وباسم يسوع يجب اعتمدوا
في اص هي عص صص . . . ر . يك ح. م ه ر سبتمد ك كه. ما هم سومرسيد لا صر 2 تج م ع م
| \ ي ة ص م . ا م ن ا ل أ ن ه ا ل ب ر أ . د . ص\ \ ) كاك . ر ه ا ا ص ص ا ي م
رج لا وذ " . " وسيمون ايضا نفسه امن. ولما اعتمد ان يلازمزفيلبس. وإذ رأسك
. r ا كسم . ر . صى م ج 2 ه . م ه م م
. . اكيا ججة . كم مه تتهي * جه . . ي ) . ما لا يص ج ما يص
أيات وقوات عظيمة تجرى اندهشك
. م ك . من جهه . ها را بر عهكته 3- م ب ي م . ك . . م م ه م م م م م ج 1 تي بما لا ك م
09 o ا صى م ا ا ئة. أ س م ك ن ب أ 2 ش ا كد كي كي ة ا ل خ ا م" هه الا الله . أ
جه ي س ر م ك . م . م ه ك ك س . م . م ي م . غ به عدم م ة ع ا م ا و ر م ب 2 ر . م . ع كه كم صدر
0 9 \ يم جر مد عب ه، " . جه . يد \ . ه 6 مي في " لهم سد . بي ) كم يه ، و
جة (ر"لا ويوحنا. " اللذين لانزلاصليا لا "ملام لكي يقبلوا لروح ا س . " لأنه لم يكن
يد ه م ك م ه ر كرك. أح ه2ي تم أمكث اعى مصر باس ألله لان م 2 - صر ١٧ ي ر م م
حل بعد على حد كغم . غير انهم هانوا معتمدين باسم الرب يسوع . " حينئذ وضعا
O صارم 2 . حد ه م 2 ور توم يو ع تكتي O معه . و 2 . ر ن م
أعمال الفسا.٨
ل الرسل
ميلانو يعوء يص عه كتي
الاجتياح التام ثم
تة "ان بي سي و
صص ص بي ا ص مع ما صر " . ع . م . لام صر صرم م ب ص ص هم صر مم مكم
وحدث في ذل كان \ يم اضطهاد عظيم على الكنيسة التى فى ورُة فتشتت
مصرعه صي "مسي مسي معه صميم برس" صهو
O O واكد مصر . ج . م 2 م ص ص مدى ص
يوما عن الأسل، وَحَمل رجال أليافليتانوس وَعَولوا
. 2 ، ص صر ر م ه ر ا ر مبرر
عليه متاحة عظيمة. وأما شاؤل فكانت يسطو على الكنيسة وهو يدخل آل
ويعية
صعي
جة
ص حص صى
صص كما صر بالم مكوك الى بور ور هار مصير صه ما مكعصي
. وهان 4 رز لهزي تجاه ودان الجموع يصغون ينفسي واج
ا ". كاعمه حالياً هو آكاد آلي متعبا، لأن كثيرينَ ح ا ب ه ا ص ومك كنه مع ه
مصر - وير بد م لكن لم
: صى. صم عم مصر عصام ها و تم ن2 به ها و
: م - ا ف ب : ه ... جه ، ا . حد كه . ر . يص صحي وية كم ما \ ٥ و» يكم\ كم .
. تخرج صارخة يصوت عظيم، وكيثورتين المفلوجين والعرج شفوا." ان شرح
ي
. صم معها من مصر
وية * لانع مه بي(ص) مم . . بهه
يميلا
دعا م م . م كي ما انه "لو 2 و ح ه م ه ا 3 ألا و منه . و ي ة م ا ك ا م
مكام اك ايو ما هوه ك.1 يوم . و دعا بد أ%ص وحدة 2 كو م ا ته الى الكبير قائلين كا أمام مكتب
عو اليه اW , الامر مه يخ ا س . . . إ . م WN ، . . تبعهنة من الصغير ان . ه ا ء ا لمسه * . جر ا .
O قا إنه شيء عظيم . وكان الجميع يتبعونه من ا مغير إ ا بير قائلي هذا هو
C
م . ر . م 6 متر مر
ف ب - ، د ب ا ص 2 . صر صح ه ي د ا ه ص ص 2 ) م صلعم ) . ه م ج م م ك كه
آله العظي مهم الا وكانوا يتبعونه لكونهم غد اندهشوا رمانا طويلاً ينجرو. ولكن لما
صميم
مرة
و
الأيدي عن تنوع الثاني. وكان من بين أني أترنت
C0 يص ج 2 و . كه بر كلام
. - يد ـ كما صر يكا. ا ع ) ه ص، عبد يمك حد.
وخ القدسن قدر لهما دراير" قائلاً أعطياني أنا أيضاً


اصي و اصر صمت . "
C ، صهر وم يجب مص . متص صاص o را به -ر ب ي ك . و ه ن م . عكم وم منص صر - يجب كوم * م.
:: . تميم ثق أم اتفقا كفك تمكن الث ل " لا شذف صحرا إ د ا ل خ ا ص أ . ٥
.-
. " . .. سـرعـر - - - - - -
ص ص م ص صلة مبر كلاً:2 ، م. مص، صمت مرهم. م
صحي
كك صر. كعك م يوم ص 6 ص " صر صرصر هو ١. م. -2 م لم ( ص . ع ه كوص وم
ضحوا وه الح صر 2 م م ص 6 هد ط ك م ا م كه بر كل يد تم مضر ك م ح " هي " و"
لانك ظننت ان تقتنى موهبة النويدرأهرها ليس لك نصيب ولأقرعة غى لا الأمر
لعل
إنهما
ثم
تها
لات
يه
شى
ككك
ما
في
جيهي» ه
مصر
أجلى
من
لتو
كرك
إلى
متكلما بكلمة أل بي كحها إلى أوسلم ويكا اة للسام ابو
وكلما بكلمة التي تجعافي اوشليم وإشرا قرى كثيرة لفابريت
* كتب كتب كاك اكد : اك لنا صابر أن من يد كع م2م وع بر الأمر صيكم كم لهم، صر
جعجه . معك وع " لم يص ه هلية
O تم إنّ يا \ دبي، مع ما قائلاثم واذهب نحو جنوب على الطريق الاتحاد
غير كم كتيك صدركت انه . كما تم ص جه 2 .2 م ه م م يم. كم ثم سد
عركتك
وع ل . 2 م صص صر م ه ا - ا هو صر لنا هه صية م م ا ك ا س خ ه ا ح . رام في
اص
-E 9 صر عام
صى صر م م 2 سيد
لكتاكة ملكة الحبشة كان على جميع خزائنها. فهذا كان قد جاء إلى أوزن لم يتجدا. ا
يم. مه
- ه يه
مكسيم مستمر . متاحة
عابر
صبركم م صرصرص ر م م ع هم ككة. صحي صر صك.
صر ح. ص .. ح صويص حة ب
" وكان راجعا وجالساً على مركيّو وهو يراً الي إشغياء. وقال الزوخ لفيليس تقدّم !
سلام مع
" يسر
تج ما يك. مصر وع صر تح - مصراتة
محاديه ي م ا ك ع ب . هي ليس الا" : أ* و بدك كي كيت آي تي اي" كان ي ا ل ا ي ك كو كل ا
ورافق هذه المز ج ح م " Y بادر إليه صمت م . وسيعه يقرأ التي إشعياء فقال العلك تغم ما ز
كوص
ع كل ما
مس غير م
A
صميم o
صى
ام صدر صك صص ل ا " ه ه لا يستمر ما . مكان م كمقر ممتدا م ( ماد o صميم مصمم . بي، 4
ويجلس معه. وأما فضل الكتاب الذي كان يرافقكنّ هنا، مثل شقيق إلى ا
و به ه م . ك كر ، صر عم ي م . ك ثيو لعك كه كيرك كاو بم ة يم و ويحيط بد غير .
الذي و ويتل حروفتا صاويات أمام الذي يجزة هكذا لم يخ فاة. ** في تواضع وانتزع قضاوف
صميم أو ه م . رد حياته هي لا ج أكة . قاحات آكَ ف . أ ه ما وقال أطأ بر
وجي من كبار ياع لان ياتة تنتزع من ا رضي من "ف تكللسبب تخفي فيلبس و ل مياه
يمس.
كم م . ص صر ما مر بلا عد ككة ( ص ، اصر صار o فع صر كسمص م م س / ج م م ما ممتسريع ان
م . ،ة " و وهي ا م : ع ح ه كل لبنك - ه؟ غيتس خ ار بي كا كا ن ا .
إليك • تكن من يغوا التي هذا. تكن تعميمه ام تكن وأجد اخر م** مع فيلبس ( فاة ويتدا ي
. ع ( كم عدم ت م بعد كسر ام ان صر(
من هذا الكتاب قبشرة يسوع
ما سر صم كلم من هي تلك كيهك ح صر مصاب صين . ميم عيسى صم فجر ت م كانة ما لم م ه هو
وفيما هما سافران في لطريقي قبلا ماغ. فقال الخصي هو امانا ذا يمنع اج
يوم * في - ص2 بر . لار لن صرنا مرر او مايمكسر ب ص ) كبء في كسب غير في
ان اغتيد." فقال فيلبان إن كانت تؤمن من كل قلبك يجوز، فأجاب وقال أنا أومن
تجيير م 2ر كالة وز المهر ما ما تصر تمام نح سم أي كياقة يكلأهم إ1 هم ه صر لما ور
بي صميم عصحي جه . ب م ج . ا ف ب - م ه ، مكم مه جة م ه ا ان
ان يسوع ا يتبع هو ابن التلوه" مران تقف المركبة فنزلا كلاهما إلى لما فيلبسن
.سر لأحد مصر ك م 2 ترك كنت مص كا "مس الى نحو مصم مض لن ر له اللا ه أ شاعر يكه -2 م هو أ% و غة
(خل فعمل " . "وا صعلا من مصر "مسعى (رقى لرب فيلبس فلزيبص O تخصي
وضعت علويديّ يقبل الثوح القدس .. فقال له يطزين يَكُنْ فِضْتُك معك الهلالي
4
وع
. " "
ه
. ا
ه *
اة
ي ا -
--
كr
- o
أ ج-
Ty/
- A
ا لم
- تم
ا م م
يبW
/yم
W"A
جم



-ـقـ
ا
وجهه
.
- جة
مسال وم
وية
3)
\ *و \7ه\\ 9 (ص \مهمكة تكتة "\
ه كما هو م (بي برج : لا يتم الا بما يكفي لأن لا
الجيـ\ي\4لاك٢لا ر ة
رام – م\ميلالانك.كلان ترج%لا به) . \)9". \(كما
وعجه .\عصصينيورهو
لافتايء *\ ص \في كه" . \ان " .تم ت\
\
لو لم تكن كنه يتمما لامو \وه ٩
ي م ا ي ك ي ة ا ل كي بي ام جي بي "يولا لا يوجد
. )ةفيهاN R 3. لم\" s\ لإ9ةم ه نية، لالأفلامكم \ لا
.هعنه.الابه ،-و-مم
مي80 كيم ك "ليس\لاي لاالي(ك\(كلاهويتك'\هانه يحبتن
مسمى.C\بيكت\" (صسسته.له . \3 حلحهوه
" (كس جيه بيO"لاه" . ج " مريم(يَة 'يدلال(هو)
\. ي . " ٦"\هاجممسح و* o\يمما تتهمهو
. ا ت و 338)13وه " لاتك ( أ : \ :148لايةأنه لا يكابالا و 8
\(و)\ د 3
\إرج
(يةوجهحسد هو
\ختصحيح الم\"\\يتيم
جبلة ) ج ه يب
. -تر
C
يل"
\
م .لا ويهجه إليهيلاه كرة
28 ما سهك مجالا وبية3 كم ديلاه جستوييتياكد فيفياكد ان
.\ما يستند اليهحي ما\بانه لا *(كل .و823C\م ..كن
لار\جبهة\لا"ج(ميلامبانه لا*بيت لاهي3ما3-\\ء
\و طفحصوع9\\0 .ما\\\M
\ 4اح لاي.بالهأإيراحله
\هو 8 في \ \ هه لاحيه– هحله
لامستحيةتد0جي\يد النفيسي\\اليفتحت D٢ ، \، لاة * \
تخرج الكي-إياه جج- N* \(حماس\فترة يوم3 جهو مه
f&و 6\وهمسح و
\\ \.ه لاحه \. \ \بين ( 28 في مدح و ته
\"نشرلقى عرع \جرى\-- حسمتحي
إلا في أي بي إي تي اف بي آي بي إلا انه
\نتة " 28 يه* (حو خه \يتسم 4كوبي , MZ يرا
\\عكعاء ١برج\\"لاه كججي و 3 جهج(لا ه\
" كه 1 . 8 الاف بسلا ، تعتبر الإ(و ص ة " له "ما من8 من إمع " لكن
4 ز وجو \V : جمهعل بن\بص بالحه
يا له".=١M 3r لا نرج"5 " ج . م ج ي ه م .( لا يرىهي "3 ف
. 5مجالمستعصيمي3وه
33.قوةبقيمة \ لاي\ Y .مصر ججاه الحمد\ مس- م\حصد ما"تسر
\ههلاك
ما
م م ص مص
تفعل .
صر ممي 1سم
ا. فنهضت
سر ه مص
2 وادخ
صر . ص صم
يا حنا
تعد ه ر بح
ل غيم .
غي
صمتع
صي وع ر
الهلالتهمتيا
صى
له .
هم
ها
لاسف
-صلى
O
يائى
لا
. هتهو
" ب ، ج 2 "ما لمسههي من لواء ' لابو مالاي كهص<
اي ايه \الاجت الىهدم له
مكة1موه".\* صبر \ «به لهقهبه سر\كتكتلام
هو من "جبر ال 2 (ك. د. \3 و لم \ دينيا و إي. \(تحت 3 .. ) لأكبر ق\
نه(كههيو) وهحلهإليكمتي فر\قنا."سحر) 1هو)
O" لم 7 ما)39\ي8.(مست\\ (صللاحت لهو
ا ي ة ج ه ج ( ه م\ه ) ,كية\زفي 4 ) ( محمد "لا يمكة
لاه بهمايحـ 9.1 " 1 \Nمكسد وه ككياوأ" يل" في \
.\هCوه.ه
(كيه سهم ج خ كحي ١)...(هذه اللاه . 3 \" الذي لا(كين
O
أقال الرسل ؟
مكسي
. - صه كيدج بب ما ور و ما . كما صر ك ، ص . هم كم. مما
ا قد أرسلني الرب يسوع الذي ظهر لك في الطريق الذ
يو كموعدم صعو صى " كسي ص
عصير وهم نة. مور مد تسريع سمكم ه صمه تيري كايي يرير لم مع ه
من ا وح القدسي." فللوقت وقع من عينيكسية نة قشور فاب
وهو
ر
ص
صر
C
بور
صر
صميم
وC
كاء- - حتى
و
تبصر
صى
د
ح
فيه
حست
كيا
مَ
و
بصرة
ا واعتمد. وتناول طعاما فتقوّى. وكانت شاؤا
)
تع ه
ه
.".Oة
ي
ص
ل
عو
هذا
تم البصمة مصمم كره 2 . ألماً بالم
. - ة .. جة
وللوقت جعل يكرز في تعين بكي
وع
صص
محاسم سم مص مر. ر . ع ب 2 ع ك . كسر
كانوا يتابعون وقالوا ألسي هنا هو الذي أهلك
إلى وساخ
وقد جاء إلى هنا لهذا السوق م موثقين إ
رسم لنا هم موسمير ص هم ، كتك، صر هو سد ٥ سر ككم هم
ويجيز اليهود ا اكيين في دمشق تحوّقا أنّ هذا هو يج
ور
يحميه
عصر
لا
في
ين
أز
أ
جميع
فبهت
C)بر"مرجة
ام
وك
للهو
أ
بن
هاء
مته
ن
كوعور
يذ
صص
الذا
وجه صصي
ابأشليم
مر
أو
كوم
.صيص
وا
٣
٣
وع
ق
يَة
(29
ا
تحوم
رُ
يت
ان
في
كصعي
صر
ص
صص
بر
عباسم
لأن
..أ
أكاوع
ع)
وه
في
Cير
ذ
دا
ن
ثل
جيه
يا
فونة
يخا
بيجينغ
انّ ا
صص• وز
لتلاميذ
ياً
يلتصق
ان :
هيه
ص صر
ك ميم
. ه صر حج سر حركة ملاي ده در آه كم التي ته
تلا وأخضر إلى الأسلوحدة مكف أبصرَ الرّب
جة . سراً ص" م ك ا كم ه " صر عدم ص ر صر مصدر بر مصلاه سده رار رده
في الطريق وأنه كلمة وكف جاهر في دمشق باسم يسوع. فكان مع ما يدخل ويخرج
صمم بر كوم
"صعي ال:
جة . ا ص صر * ما اكتة - عدما تم اك سر الاك م ا ر ص ا ل س ع آمر
في أورشليم ويجاهزايام الرب يسوع، وكان يخاطب ويباجث اليونانيين لمحاولوا ان
سر ما بين 7ر 3 مصر o " . ك تم تجه ص عقد 6 لن م م ، م . ك م .
توحدت أنّ بطرس وهو يجتازيا جميع نزل أيضا إلى ألفزييين الساكيين في لذة.
محتجي
هه و بر عامي لا . ه ) ح ح "صى . ر م (ر كم كان صي . . م م ح
ها هي ج كي م ا ." معارك o أكثر م ك ك م ع م كما ك١ مر صحي بر ر صر
فغسلوها ووضعوها في علية . "وإذ ما لمست لدة فريبه من يا سيع لتلاميذ ن بطرس
كدس صى توم
مع مصير , كم م
صر م م م ك م ر .لم هو 2o صم ر صر . 2ر م ه م م هاكا
اص به مه هي صم ور كمه . . لمر مه بحصص مه "كسر جيج هيه
نَ في قيصرية رجل آية كريليوس قائد ويَّة من الكتيبة التي تذى
- اص مع صحي مصر ومع مضي عصي صص ص صي صى عصص كك o سر ما لا
خر لن بكراً ، ك ك ي و وكل يوم ، كما اكد انه
ك ح . * فراى ظاهرا في رُؤيا نحو الساعة الة
صر
جهه
ك1ه ما يريد حد كمع م بحصص بر سهم كيه كي يص C م م . م . ص . م لن 2 معسى
إليه قائلاً له ياكونيل بري. فلما خص إليه ودخله الخوف قال ماذا يا سيد . فقال
تجاه عصص
لا
ا
متر مك . و أ ب صي جنيه جة . إ . م كيه كيه صر
" وهو نقي وخائف التومع جميع يتاو يصنع حسنات كثيرة للشعب ويصلي إ
ا
يع
سمسمى
صحي يص
م كم . ر . مصر م م م . 2 . صح عصيته . - صر هه وصدحر
هجة
له. صلواتك وصدقائك صعدّت تذكارا أمام الله .. والآن أزيل
ما مع ص o 6 كما سر م؟ وكيه كسر بر o صحي كل م . لم " ك ا م م مسان ) . وبك.
واستدع بمعان الملقب بطرس وه " إنه نان ل عند بمعان (ر مسلس-م دباغ بيته عند المجر.
رعر صر ر ك ا س م ا ك / م هم تم . كم هم مص مع كه جه صعي هه 9 سم ، صم -ر ه صا ما م ه ا م
هو يقول لك ماذا ينبغي أن تفعل ." نطلق الملاك الذي كان يكركرنيليوس
هم ن ص o حركته ص - 9 ص جه . ر يص، وه
نادى أثين من خدموا وعسكريا لقيا
صميم
صحم
اسمه بهاص-صف
أعمال الرسل . ا
م ه م م ر م رملنار
بر م ا ر ك مبر صه . كته صير عه . كم. حد ما ككت ع. كص سر ه م م تجاه سرعة لا مبر مصر
ليصلي نحو الساعة السادسة . الجاعكبيرا واشتهى أن ياكل . وبينما هم يهيئون له !
صك ص م م م ص - لم م م بلا حمص
حمص O ص و همه مرتك عام . وك، صر مصاد صعد سر ا ك كد عدم صبركم o صميم صر ص ر كم
و وهيه عليه غيبة . الفرأى الس ماع مفتوحة وإنا نازلا عليه مثل ملاعق عظيمة مربوطة
ها به كجم
لا يحصي توص كما . سر الام التي صكم ا ع م . تخصص م م ج ياكل كما لن 2) ه ما أو ر ث
بأربعة أطرافي ومذلأوعلى الأرض . وكانت فيها كل دواب الأرض والوحوشي
سر اتت كل 1 ماد وهية و لا هم كك صر م ك ا م صo كه به ي ه كا ، أو و ) و كم عدمها ٥ كما أكد
بر o م . كل ما ع ن ك . كجسم ر . م س ة م ه ح . م ح . م م ح صام صي كم م تجاه ح. م
ور بر م نةَ وية وع اهمية ن ج) s o ه ا خ صى جه 0 -2لم
يطرين كلاً يا رب لأني لم آكل قط شيئًا دنسا أو تجسا. ما قصار إليه أيضا صؤيث
ص كم كك . مه م و م س ه ب - صرك ص ص ، ص 2 بر هم مريم صمه ما
ثاني ارتفع الإناء
تصاعد حد كما و لا بل جة " ما تخصص ا م ا يص وه ككت ه كته
نامه ما طهر الله لا تدنسه أنت م أ ا وكان هذا على ثلاث مرات ثم
ا
صر -2 اص مصر "صر عo م . م . م م بي كد و م . . مم. هي لب الصبرسم ، ما
" وإذا كانت زين يرتاب في نفسي وماذا عسى ان تكون الرؤيا التي راها إذا الرّجال
حركته "سم نجي )C مسمى ص ٥ بر "كاسح صحي م ب ر . م م م يج 2 اكسي صمم o "ك١ م م مك بركلا مصر وص
الذين أرسلوا من قبل كرنيليوس. وكانوا قد سألوا عن بيت يعانّ وقد وقفوا
صلاح 0 ص صى اص ص ص o سر كد٥١ ر 12 و 2 و م ك لم ( م . صر مرده صكا 2 ؟ و و
الباب " ونادوا سخيرُونَ هل سمعان الملقب يطرأس نازل هناك." وبينما يطرين
صى ر أمير م م م / معه م صر
صمم2 م o
يص.
C سر صم صي يعود ضو
o ، ص هم جه شعاع لا ا: جمية
خالد كخ
معام عير مرد سبح خبيح " ي ف
أن لا إله من قبل كيلونَ وَقَالَ مَا أن آل
تحo r حمد، " ، ، بما
حضرتم لأجله. فقالوا إنّ كزيلوس قائدَ يَةِ رَجُلاً يارا وخائف آشو ومفهودًالة
من كل أمواله وأوج إلي اليمني أن يقتنعكإلَ يَووَجّع ونكاكلاما.
قد قفز إلى داخل وضاقم. ثم في أنقدِ خَرَجَ يُطزين مع أناس من الإخوة
الذين من يافا واقفي
مساء صص عم تعلم
صص ه ص وتم م م م ه ح كيم واماكن ر و ما تم كنك وجّه سمك." اص كد ا ا ع ك و م ) " ، مكان و
جة جه جية ه ههه لا "مصدى عام
هد )C كم كك . س م م ز ع ه م م ة مد صرص ر ص حصص عد ، صركم ص ص ص o متك م . صر
هه كسم كم "سمسم ين را در ما هي إلا هي در صر "تسعى ) وه جنيه ٦ ه ا م ا لار
ا بالا من 9 آ ولما دخل بطرسن أستقبله كريليون وتجد واقعا على هل هينو • آفاقامة
بر o تحكم حكو سر س ص حصص 2 مص
معالمه
كم ه ص ." ك١ وم أي ته مد يد ا د م نر عمّعاً و ث كم ه كم
نا ايضا إنسان.7 ثم دخل وهو يتكرر ووجد . خبرتنا مج نوعين.
مصير
س . ح ة
عل
وأ
وك ا ي ه ي م و "مسي مع تم تد كل يوم ص1 سم ر . صر لانه تمكي مم مص تحكم م ه م م تمكي
لمز أنتم تعلمون كيف هو تحرم على رجل يهودي أن يلتصق ياحد اجتي د .
.- F-1
--
--
( لا
- إ
- لا
c إ
Yا
- 1

--
م-

ي"
TY
T A
ن م . بر عه
عمال الرسل . ا
يأتي الى ريم كه عام. مم و تمك صصة
ياني إليك . ول أنا فقد ألى ألله أن لا أما عاز
خ و ه 2 : لا صايم راعي نا لا أقول ن إنسان ما إن دلّ ورأة تم
جثث من دون مناقضة و o م م مه إنسان ما إنة د ه ي " وم . ي . ك . 1 اك
يم بين لأليا قصّة إذا تذعثيوفي م م ب ي ع . شد يرى وتجسي . " فلذلك ج -ا
ه، ر م و عوك ومصر جلده . هو ه م م
كريليون منذ أربعة أيا كصى ( ما يح "خير لاي سبب التذعث جة بعد صص
ي تم تد ريعيخ يامر إلى هذه لساعة الا ان صم صك صيد عيتموني . " فقال . ٣
كس اسم وع عسى يص تع صويص . عة كان صائ ص ه م ا ك ا م ما بدك
o 2 صم ة، و اذا اخا" قد صر سمسم انها ٥ الساعة لت صي
. يا هي ذا بلاده تريد سر أحد خيح عة التا ر
في خيا ترخيا ولمح جل قد وقفك أما صير "سمسم جمجة صحي يعة كلث
م ، سمر . مما لا بلما لا سر 1 1 1 ص كد
صلاتك وذكرت وقد وقف أمي ياسيا كبيرا. وقال كيليين انه
ذكرت صدقائك أمام الله وجه ك ضعر وقال ياكريليون وم
2 - و سمسم كك صم ، لم مر اللواء "فارسيل إلى باق مرة هم ٥ " من سرى لا يعلمت ا ٢
عسر oص هم اصح
يطرة إنه نازل في ه . سمعا كخ مكتم مصفا معي يافا واستدع سمعا الملة اصي
كم c . مسح متصت كيم جي بيمت اثة نَ رجل د ما أكة ملا مصم بور صر كص لما النمسا - لم
إليك حالاً، وأن في ان يقتتال الفرق التي في الالتفات
عبر توم وأنت تملك حساذجات. وتك عَنْ صى عدد ** صر ه" فارسلت مم
ص كر مص متلا ج زال كا. كوك هد
جميع ما أمرك يوآلله "صي لن تخنجيعا حاخيرُونَ أمام آشوقيع
متعام و هك كص صر
24 خيتسك مد من صمه
في فخ يطين وقال يأتحيّ أنا أجدُ أن أن
لتهي مل. مكتم صحى O والحر ضر صر حل وية للا صر حصة مر عهم ور
مة النسبيه يتقيلوويه تع آليرً صيد (لم مبارك 2رسم الله لا يقبل الرجوة. - بل فى نجا"
بالسلك حرك. ككت ير مقبول عبدة الكلمة التي أرسلب لا يل ه ماهو صص ع "W
جة هريسمو آلامم ( كم 2ر هم O ص وفية سلها بخ إمكانيات الام لن
ال السياسية اية امريكية 1-م
ليهودية مبتدئا بد لأح م م م هم 9 م م 2ر مرآة . تعلمون ، الذي ضد اسر ، صت الله
ال عامح ع ز ع من أنجليل بعد المعمودية التي كرّرَ م . 2 مكتة ب نبيه صار في كل yم
كيف مَعَهُ الله بالرح أن بنك "كيعة رَ بها يوحنا. يسوغ لن عام ،
) هنية بدبي مولة ص وهية وه ه عصى
W" / مارك ما 09 يص ضم وكان لقدس والقوة الذى جالي ه م و م هح لية لدي من لناصرة
علي ما بر ع كل ما لا تحصى صص "صصي صميم جيد ه لا ه وية صي ج : صر رام رسمم
بي "Eعية لان الله نَ معه المصير ، كما اي مَعَ خَيْرًا وَيشفي جميع المتسلط
الز أيضاً مع و وس و ولكن شهود بكل ما فعل ف ثم صه مهوو" يك ي- كص صر
ذي ايضا قتلوا معلقين تبعاً كهة. افتاً في كورق اليهودية وفي أورشليم
كم نر . 1) ح ) . 1 مريم" إياه على خشبة. وهنا أقامة آشف هكه وي صر ويخوج ورشليم . جاسم
يصير ظاهرا ه سر 1 ص ) كت * تتسم مه الله في اليو لنا رأ ه م يَة
مصر هه نرال ليس ح الشع م . م . ر 2ر صنعه جوهر لا اععلى ان
%. . كم صمام ام مص " تحت اسم مبي بل شم لال بس أنيقاً نتخب اكد د. ج في لما o سم مك
وشربنا معه بعد قياميّه كما أكد يعية يتى لله فاتخيم . لنا نحن الذ كم عكم هم
% ) هم دور مرككم، مت تكون لاموات. كما صايا أ ما تضره كد كك، زين أكلنا
\ بر ر ) ي م ت ح ا م ع -صى ولون جة تكرز يه ترك هدم تمك
لمعين من الود نا للأخبا اعتصميم لسح وز للشعب ولة دا؟ كا لار
صيصه و مه ** صر ء والأموات. تلة يشهدُ صر ووعود توص يان هدا هو | آ4
ينوينال ياسيه غناك أخطار كسي يشهد جميعا نساغ كقصة كه كده ليه و
% 2" لهم و الراليا يا ود لا هن وون
فبينما أو و كاً ( هم
ص مصر (ب) كعصي "لا لما بهذوا . غا ور هم م2 و
يسمع الكلمة ان يتكزين الأويحل الشيخ الدين على جميع أن
يَحْمُونَ لكية. وقالت من الزيوت الله وخ أنفذين على جميع الذين كانوا
. كم جه يمكن هو O صر* جمعة وجه ه
هش المؤمنون الذين من ا بين .
محمد ، حميد وان كل من جاء معاً ر صر
جاء مع بطرس ه؛
أ- إ
الب
O
"عتيبي
ر
صعي
أعة . ٦ا
عه . لان ككت در
الستة.
بعدماء
قتل
كم
جة وع
ركزتثن
ير
صر ص ص 2 ص ص o
جة خلنا
جة
خل جة
جنيه
كلام
هشح
الرب
صعيد
تصميم
الته
جية
ر
بر
نوا
توم
تمنع أ
هم وع
صر م ص ر مرر صيص
تركت و
لماء صر
حتى
صحي
ت .
كك .
اصيي
دبي
لا " (1.3
- )
: Fr
م-
ي"
- o
- -1
-y/
- 4
ا
م أ طب هم "صي جيد . ع ح كص 1 ط و يذكر أنه تص " لا يصيب بوم
يجدون الله قائلين إذا ععلى الله ا عم ايضا فيه بة لجيوق
ع كته مما بي بي اي" م كك هم بل هي متمي صص ص ص ص صم أنه كان صر مم * ابر كصر
* أما الذين تشتتوا من جراء الضيق الذي حصل يسبب إستفانوس فاجتازوا إلى
تة مثل منطاكة ملأتكلم أحدا بالكلمة إلا أن دَفَقط. ولكن كرة
جينيفيه وشالريس نطا متد هر لاي الله ور ش م " كم مع ليهود فقط . " و من هان
ور م ، .الالم لا عو فيه كمصر وع ن
هده ي م صحى حد O ومجه ص صمه مسدسا . ر م . سر ك كه مع كل تجاه ما يصعب صيد 2 ر م . بر
ومم قوم و رج فيزيون وقيروانيون الذين لا دخلوا أنطاكية كانوا يخاطبونَ
مه كان له عبر رسم لن أكد ما لا مح عدم اك م ك 2 "اكته سموه بما حسر صص صحم بع. محمد مرسي ص 2ر
اليونانيين مقررات الرب يسوع . وكانت يد الرب معام فامرت عدذكثيز ورجعوا
إلى الربي
تم هه هه صار مصر وبية ط صمم كسر حماس صر o t ككة
إلى انطاك سيك لما ورأى نعمة للهو اريك وور ا صى ان يثبتوا في لربي
كم ما يت" كوكب صيص صحي - عسى 2 ، حتى صم رح برر ه صالح صص هد نغ. مور سر ؟ ص ) صرصد كما أتت لا 1
صر
يصدر
* كتب كسر سر كم م كاكا 1 ام مك و صحي م ه ? م ك او اك ترك كلها مر امس لا صى اك أنطاكة
o آ خر حد . R الى طرسو لتطلبك ش ل. له ح حاله حاحا عك نطاكية
ام يك) : با إ مرسى يث جه شاؤ وا لا وج جا يو إلى مع وي)
امس سر صر صر و عدس . ص عدم هم كك صار لحر
ر
غفيرا. وديتمكن التلاميذ
جه
ع كتير هه o م . - لم تتم ص م مح م . م ح س ت م
1" غدث انه اجتمعا في الكنيسة ستة كاملة وعلما جمعا
ص برم تي 2 ـ هه مر
تاكن جي. صر بما يمكن مصر مم
جه .9 2 ش صص وية هيه اص من صميم اص جة بر ور
كسي صي
عام
ص عدسي مركم صا هم ه م ت ر مصر
ث ككة -ر عدم ص. عص كاتم ه م ك م ههه
ور
صلاح
جة يهمه
اصي

مي عكم كدا ه ع كته ور مصر مع صحى ك موسم هو كك . م ر م ه م م . م س كك لا لن م و ت م
الذي صار ايضا في ايام كلوديوس قيصر. "ختم التلاميذ حسبما تيسر لكل منهم أن
جنيه صحيح "صصي ستتيح
لا مصلا ، نغ. صر و عصر و مرح ، كم هو جو o هدي كك. " هو تمرير كتب ما مصير . 1 . . م و
C صم ش ه جية ه كم هه وية يوم 8 " . م م ه ه . جه O صميم
". يرسم كل ول ل ياخذمة إلى الإخوة الساكنين في اليهودية. * ففعلوا ذلك مزيلي
. صص ه ه ه مصر صر صص ص صر صحر
إلى المشايخ يد برنابا وشاؤل
م أ يكا و حلم 11 ت م مع كص " ما كت . 11 كم لي " مع ص ح س ع م ح م و أو ما
ا ا -
صر م2
مه
سم و ، 11 ما تسميه صر (ج) بتصميم عبد هم مخلص صر مرمرص
وفي ذلك الوقت مدّ ويزودين لملك يوليو إلى أناسي من الكيسة، فقتل
عام ر
صى

مربوطا ييليتين. وكان قيام الباباخرين يَرْمُونَ لجن . " وإذ
وأوزأضاء في البني فَضْرَب جلب بطرس وينظف قليلاًزعاج اW
من يديو. وقال له الملاك تمنطق واليمن تعليك. فتعل هكنا. فقال له اليمن رداءك
يعني، تخرّج يتبعه. وكان لأيعازات الذي جرى يوليطة الملالي هُرَحْيَ لا يظن
م ه 2 صص حصص عه ع ص ع ككل،
تم تم ه، عوكم كمصمم في صور عسى ا ع تي اص ما اته ه صي وع كومي صي يجة لله كمعي
انه ينظرُ رُؤياه المجاز التحرير الأول والثاني واتيا إلى باب الحديد الذي يؤدي إلى
يونية
كصى
وا
كا،
. - علي o e م ت ص مي مما هي عكر كلام م ك - مكم س . م س ك م . ر م . ح ص
المدينة فافع لهما من ذاته مخرجا وتقدما زقاقا واجلا وللوقت فارقه الملاك
صعي
معك) ا ص 2 " و و ما تم م ه م ك تم اكد كه لكم كما ه و كي كل آية كك كك ؟ o بر
ما يكبد . م كم ر -ر عصحي معصحى يمكن أن .1 جه علي عسير باتت كد م م 2 م وه o ص " .
وانقذني من يد هيرُودس ومن كل انتظار شعب اليهود . " ثم جاء وهومنتية إلى بيت مريم
. غ . و م ك . م و وباتت صه لا
- خية نتيجة صي وع ما مرصع صر لا هم در برخي لا مثم صحي مع كله كورس 2 م
اما يوحنا الملقب مرقمر حيث كان كغيزونّ مجتمعين وثم يصلون . " فلما قرع بطرسن
صصي لل o صعي ص . من الآن ما هو o 2 م مصر . ه م م كص مكم ككل . ص . صر عيسى طر هي صص صيان ص
عصحي C" جنيه عاصم O - صيم جة صص هي O مع صحي در صن م ه لا يمي
بب الدهليز جاءت ها رودالتسمم . ا فلما عرفت صوتك يطر
باب الدهليز جاءت جاريه اسم رودالتسمع . فلما عرفت شر بر بر خر
كعصى كمصر يصه كوم وع
- صي oبر على صعي لحركته هد (C عه ع صر عميم مع صحيم وصلاح حمص يص (مع مرة ٥كر
عتي صى
و كل ما يج به عماعي م ك / م م بمداد ه يوم 2 أي امس . ر مص. ? . . كل ما استمرار
لوا لها أنت تهذيرات . وأما في فكانت تؤكد أنّ هكذا هو. فقالوا إنه ملاكه.
م ه م م ر كص وع عصي عكسي (O برر
كوه م ع م
. C م م ه ر ا . انه و \ 8 \ كم
صص شعور 2 م صر كا
ما حصل مدة كفك أخب و ا ت ه م ا مايكل أ د ا ر ة و ا د ي م م ي و مي "ب
حدتهم ا جة ا بل من الجن. قال اخيرُوا يعقوب والإخوة بهذا
صحيح عيسى كمصصم صم
2 م م
في كتاً صبحي صعي
. تم خرج
يخجة ما يح عصي متعب
مذهبك إلى كه . ا صحيحي
وه هب الى موجه عصي -- بو
A مع كلها معصي ما آليار صحي يا أخي التي لا م مك من العسك بي ماذا كم ر أو معي .
ا رالنهار حصل ضطراب ليس بقليل بين لعسكر ترى ذا جرى لبطرس .
ع كك. دور مريم ككة . كما نص ص م و كم من ور 5 م ج م ه م و
وأما هيزودين قلما طلبة ولم يجذة لخص الحراس وأمر أن يتقاذ
ول إلى القتل. ثم !

حي م س م ح ك ي ا ل م ه م كه يك بر يكا بر رصا ما
نزل من اليهودية إلى قيصرية واقام هناك
. م صد ك\ كم و " و كد . ك م ) ش له سر را كه هس م ك ككر " نص ع صه سر مضي
وكان هينودس ساخطا على الصوريين والصيداويين خضرُوا إليه بنفسي وأجدة ."
س ع ح ه آل كاك " بد أن يداد - ا مضنك أكا يك كاو مر بها مصر -ر "سى مم و صر .كم مصمم ع كتب
واستعطفوا بالاستس ا ظر على "خجع الملكي ثم رُوا يلته ركن المصالحة لان
-
ا
F -
مF
ي"
ميس
مع كم ما وترك . كضي عسى ر در ر مرور ي م م ولم لا يض
" ففي يوم معين ليس هيرُودسن الحلة الملوكية
صم
C)
صؤيث إلي لآصؤث
كما تم ه تجاه ما ا م م ج هه متورم كي ر م . م ج م م ملاح د م كيم كل ما هو صمم مما 2 م م
" و نَ في أنطاكية في الكنيسة هناك أنبياء ومعلمونَ برنابا وجمعان النسبي يذى
ص. o ص صر
صص صحي
العمل الذي
يا . به . ك سم هو ش مرو . بالمسار . مد م . بيد و 2 م بعد ما يكر . م بمه
* فهدان إذ اربيلا من الروح القدسي انحدر إلى سلوكية ومن هناك سافرا في البحر
كل ما هو ما ترك كله كام ا ي ك ل ك م كما صكد عصا كه ؟ لم . مم هم 9 متر م. ا م م ر م . ر م ككه
إلى قياس . ولما صارا في سلآميس تاديا يكلمة أشوفي مجامع اليهود. وكان معهما يوحنا
مصر ، عد م . سر كه ههم صم صبر . هه عام مريم ب م . ور صر صر 2 ، عد م . ح . م كته مك جديد . م 2 مم . هي مر
خادما. " ولما اجتازا الجزيرة إلى بافوسر وجدا رجلاً ساجر نبيا كذابا يهوديا اسمه
بور بر صر لأصح صر مصر و مصر و مصي
و ع كتب ص ور هكته - نور ور ور تمكن د . مهدي هم . صراصم اص
ح ش \2 ه ص بر ه ا خ ا م اص \\ 4. هي كشره صميم و ا صم
م ، و 28 هما وصلا ، صر ص 2 تته لار في ع م م . و وه را در بر صر
هم في ه صر ر
الرابع وةُ ول. وبينما
. فهذا دعا برنابا وةُ
) م . " ما عد كله كوم
علم "الساجز. لان هكذا
( صر
صار معسى معه . كل ما
. فصرخ الشعباً هذا
كت للي ع كيو ك م 2 ه ا ل ك بل مع كل ما يأتي أو أ) : ر برص "سيم
بات لانه لا يعط المحدد لله . فصال تآكلة الذهد مماتك
رسب ع. ** مصر * ص صر لار لمة ود وي
ص ص صر ص . ي ص صر وع ص
برنابا وشاؤل من أوزالم بعد ما
يدًا بترح آلية. طالبا
يترجم سجله . طما لم
اصي
بر
هيرودس رئيسي
لي برنابا وشاؤل
دعوتهما اليوم قصمواجئين وصلوا ووضعوا عليهما الأيادي ثم
كورة متناث من كورق الملك
ا دورهم بفتات من صوروا المئات .
ما كُن للا ما لم ى ما بعد سداد 2 ك . 1 22ه
على كزبي الملك وجعل يخاطبهم
ا ص م م . م ( هه
ضارية ملاك ال
ع ك صرم. م ر ج 1 صص ما م م ر م -ر صر
.% مصر . ت أ م ج جي يه مهي ب صيد. محم . م
" واما كلمة الله فكانت تنمو وتزيد." ورجع
. ،مصر ، صرمز صم . ر م ككل . هه و ر كمكم
. ركام وية مي صم صه لا
الأتحايخ الثالث عشر
وجلس على
إنسان. ففي الحال
منعا
وع م صرصى
كاكا
صر
مة
م ك صد o
ر
صى صى
و كسر ما ور ر ما يدور ما ، ث. معه بر ما هه
يجر ولوكوين القيرواني ومناين ا لذي تربي مع
يه يده 2 2 م التي لا تريد 2 2 سم مما اد او . و 22 و آيه
ثم يخدمون الرب ويصومون قال الزوخ القدس افرزوا
قال 6
محرم بلا خر صر م م . ر . ام لا . مكم م م
ما مصير ر صر تم كم ؟ أم م ه ور بـ " أ م س ت م ولم يص
بارييشوع وكانت مع الوالي سرجيوس بولس) وهو رجل فيم"
والتمس أن يسمع كلمة اللهو. فقاومهما
أن يفيد الوالي عن الإيمان
ما اكد عوء
ه وع
صحي ابل صص
بي جي»
جه
عنوان "رسا لمة
أما آ بل كل شر : "ه كم2 أكة "ه

هاد أ . م ه )C يسر ( ص . .
لا ش اص الحي وه
اسمعوا. "إله شعب إسرائيل هذا
ر م م كوك
ضي مصر. وينوراع مرتفعة
غير
البري
وتم صر
-. هم ملاي
اخرج م منها.
في أرض كنعان
صيصي مصر وع م م د ك م ص . بر
جه
صص م صر
هم ع 2 م م صرص
أو المستقيمة. فالآنَ هوَذَا يدُ الرّب عليك فتكون أغى لا تجيز التماس إلى
اعطاهم قُضاة
هه وكل ما
هذه
لتؤية
به كسي
نورن في آيا.
.2 م أ باسم كغزه . 1 وصا مصر
يتقون الله إليك أزيلت كلمة
لل
صلا
مجه "صعي
كوص
كا
ملكي كم مح ر هم كه تمكي عام و كك كما يمارس مه
ي الذي لست مستحقا ان احل جذاء قدميه
Q تولكن مصر
و هجة
ها صر
(Q
المؤبت
مصمه صعي
لا ع م كد
المعصم ما مر
لجعل يذوض ملموسا من يفوذه يدوه قالوالي
كاسح
ففي الحال سقط عليه ضباب وظلمة
جميع
وهيه
صي
عن عمر صر ص ص صرص o
صحي
صرهه
يص
صر م ك . ع؟ مصر . صر
عصير
وه صص مدير -2 م م كد م ك ٥ 1 أكته
جينئذ لما رأسك ما جرى امن مندهشا من تعليم الربي
صى
مهمة
لى بزجة بمقيلية . واما يوحنا ففارق ما
9 مه وأتوا إ1 أنطا يق يييييي لا يه ودخلوا
هم من مره صر
المجمع
اص و كبير لم بعد بـ 2 ) و
وعظ للش برفقولواء " فقام بولسن
هم من عصام مصر صر يحصى . كم o
والأنبياء أرسل إلي مزوّس
- عسى
ككم
C C"
ولي عه
ه ككم
يوم جد ص صي
جة
ص **
م ه 2ر ( صر
(و)
لم يعرفواهنا. وقال الأيا
صاعديء
كم مصر -ر كل حر
لم يجدواعلة واجدة
صعي
م م . صبح صمه صى
دة ه ا ا ة أهلكت وكا
يتم اعدت سبع ام
ر
يجر أو يكاراك "م يده من 2 اع م . ع
للبوا مكافأعطاهم الله شاؤل تفسير الأمن يبط
امس اO W صحي هيه كت كمرك من كل م ك ه صدا و سد كبكا " . م م ك - من كل حد o ص ، يصى صى
ومازالت حد ككد م ك " ا 1 مم مصر يا أم ه
بصدد سر . م ه ا ص ص صر o 2 ككه
جة جه جية
فكرة . وما . ثكبته لا ره
مرس جين كريمعهويد
صرها كص يخه ملكاً
c ) هيكلة
ر م الذا كم جه
ريم والتي مرت به
بر
كتل 2
ه وع
مم
صي صر
O
عسى اص . ور جنيه C جنيه
o - وية جن ه
تحكم
ع ح ه كو كما يه
ومن معه واتوا
صعي ع كته . و حمص ور
ورج " إلى ورشليم ما واما ثم تجازوا
صه صركم لحر
التجمع يوم السبت وجلسوا
صى C صعيم هم كك . -ر
." وبعد قراءة الناموسي
O
يقية
"صصي
م ع م م
حتى ضمويل آلي. ومن ثم طلبوا ميكافأعطا
2 م كك
صى
"صى
م ر
هم
C
كبير
صر مصرح ه ه م م م م
" سير جيد " (C "عسى جية جهته " صا ص 2 م .
ها وتحوامدة اربعين سنة ا ه عوائد ثم حاجة
)
"ميدي
صص ص وضع صي
C بما يرسم لنا حي، م ر م
أقام الله لإسرائيل تخلصاً يسوع. إذ سبق يوحنا
در مي ككم
عصي
صميم و د صصي
ر . ك ا ص مركوك
بمصر
أ
مصر . وع
صي صمم
ومع
م كم 2 ، ص ده
إذ حكموا عليوه"
مسحت
صحي ثم باؤ بـ 2 ) و
من بافوس بولسن
"مس لا 1 O ترجم م ج م ه
تا إياه لكن هوذا يأتي بعد
- ر ه ه ه ن در من قمع
لا الإخوة بني جنسي إ
يب
و لا يمكن لم
صى
صرت صبر صر معه . كما اصي
تحكم
ر
C
صصي
كم
تج م و ع م 2 سم
صر 2ر يصي
صى صي صرتسيء و
جية
هجة هيج
صي صصي
م . - صبح ه ص كته سر 2 كج صى صبر
عصي
صعي "عسى (C (ع)
لجميع شعب إسرائيل
السادسة تصــا وي)
صلا متر* "صى * مصر توا متر
صص
عكر كبر صا
هد . صر
أيها الرج
1 مم % اك كي تتم هه . كك، مصر هو
بيناً 2 . كما صم o تتمها
نقرأ كل سبت تمامود
ي ا -
ب ( F
- -
م-
عF
--1
FV
TA
، - ٩
م م /
يا 2 :
1- م .
الام :
بر هد وهو ر
عمال الرسل ؟ ا
م . خلال نص مما كم كم . ص كك (ر 2 كم م ص 2ر م ه تجك لإ هم "سمم مسار م حر
من بيلاطس ان يقتل . " ولمات كل ما ت عنه انزلوا عن الخشبة ووضعوة في
صميم وم 9 هم ١ كيكم. م ه ع م م ك م ع كك حد ببرص ح كب ص صر صر هم عمر
بوك " . م م ك ك ا ل م ا م ا ر س كما هي صر ه ا صب. به ، كم \\ 8 . . م م او صاء
بما غير ما ر م ؟ م . برر ر م م ه . كك o ترك ه الأم لنا تلاه ؟ ؟ صه ميلته صم كسر . م
إلى أورشليم الذين تم شهودة عند الشعبي، ونحن نبيّزك يالموعد الذي صام لآبائنا .
متكي مره صي -صى امسي صى يصم -صى سى ميم صميم صر
ع ا ل ت ي ه ا في مصر يص ( م ك ك ك ه ا ع س جه به تميم سرحد لا سمتصاص لان كرو 2 اك ح . هم ه م بر
* إن الله خل كامل هذا لنا نحن اول لات إذا ما يسوع كما هو مكتوب يضاف لمزمور
متضا متجد مصنعه عسي
ماه تاكن صحي هي كوم 11 ك سر سر ه 12 ص كل عام. م هو ما يمس مصر قتا صم تج م و م ي ن ح ، بما
بكا. > طع ا ي ا د ا ح ه الجغه كما ح ك و م ا ك ) . بيد مع ب ا، ا ي يكاد أ.ك : كه 2
فساد في كتا قال إني سأعطيك مراج داود الصادقة . " ولذلك قال ايضا في مزمور
كي لا صدح ( 2ر ملك بل فسادا 1-م ع بما ناد بعد ما صى صعي حالة صر كص هي آل سري ديد
مع احد كتب كما سمح تماماً "صر ص , عص رع كله مكان ع م م و بل مع م كي يص ص) حد ميوس 2 سم نر ح
وانضم إ أبائك ورأسك فسادا. لا؟ وما الذي اقامه الله فلم ير فسادا.38 فليكن معلوما
هكم2 م ت ك . صر . در هدo ه ي ر ك كم ( كما لا ما سم 2 ه 2 و سمم كيم صر ( كما خصص منه. 2 . 3. كم
عندك أيها الرجال الإخوة أنه بهذا ينادى لكزيغُفران الخطايا. وبهذا يتبزّز كل من اهم
يو ر يصمتزال بدا كم كم ه بر تمكي كك و يو م . 2ر در مي يك " . و عكا كع من سعر ص تختلاه سد ما اك
يؤمن من كل ما لم تقرؤوا أن تتبرّرُواية يناموسي موسى. قالظزوال الأيافي عليكما قيل انه
ي م ع ه ص . . . ) ه م و ا ع ة ك ؟ لا عمل لا م م ك ي ة و ا س ا ه م ت خ ا / ع ب ص ص ح ا ه صار . تم كاسلا م ص صلاح
في الانبه ع أنظروا أيها المتهاونون وتجبوا واهلكوا لأنني عملاً أعمل في أي وكر. عملاً ا٤
لأتصدّقُ كان أخ أمين صبية
تصل غون خبركاً حل ده
بين رج ألبوذينَ التجمع جعل الأم يطلبون الله أن يكلم بهذا
% - آن وبعد حرة عدد من جة احتياجو هي يتكامورى ليها لما ها جال
هم ص2 م . سمر . م ) كك ٥ بي . ترك كله جي مع عمر مر بي صمي ص بع م ) ؟ صص معاً
الكلام في السبت القادم . ولما انقضت الجماعة يعكثيرُونَ مِنَ اليهود والدخلاء ؟
ما الشيعي على مركبات التي كايا كلها مصر لانه حد ه ا م من 22 ) . . ٥ كي ؟ بل صره أ لم O
لمتعبدينا بولس ويرنابا اللذان كانا يكلماتهم ويقنعانهم ان يثبتوا في نعمة الله. وفي السبت 44
هم ككة، " ه م م سمسم )O لا ، لا هم له ما صيد كه كص أكد مصر، صر صيد ؟ بل سبب ك ع ه عمر و من هو ر م م م م ب يب
التالي اجتمعت كل البديلة تقريبا لتسمع كلمة الله . فقلما رأى اليهود المجموع امتلأوا مه
م ه ح م س . وسم. ر م . م . م . ر ب ي ر ما سلام لن كم ص م و وز صم يص الصم . ص . . صر
ه ص هي صه يهي» كم من \ المر بر ه ا ع يه كم م ه . كم امس ر م ه . "صدم مه
: "صي صصى كم 3 مرات و تاكن لا يصح م . م هم \ ٩ وع م م م 2 ر م ، كه در ك م م ر ع ك و صر go
كم ر أ م ج ها هي 6 ا ئلاً ن ا / ر كما ك ع ا ي ع م يحميه صد م ه ا م كيه در ر
لا هم لن من 11 ص 1 هم و تعمم كي التركم سكر كع بما هو تجاه ما عن ما لحج كي ما لم هد م ه ي م ه ر . م
% Y مستحقين لمجي قا بداية هوذا نتوجه إلى الأمر، لأن هكتا اوصانا الرب . قد اقمتلك
در ح . . م ت م اعلا م ا ه م سداك ص كم ت ه م م ع م مع كل ص ر غ كو .1 سيص 2 ) صور 2 در
نوراللام لتكونَ ثبت خ لأصا إلى أقصى الأرضي. فلما سمع الأم ذلك نوايفرحونَ البة

% ٩
م كك مكم
و.. شك
بروس لن ر صحي اص كم ه ا اكة فله بكدم هامسي و " . مسم عاما رماك عسير بـ 1. هو وعاء جهة م؟ وع
ويجدون كلمة الرب . من جميع الذين كانوا معينيرت لجيوة الأبدية. وانتشرت
صص
أعمال الرسل 3 او 4 ا
وإلى الكوري أن يطوّ.
كسر صمم مسي
O
صم كم ؟ اكتب وصلا إلى ان جلا ص . ما لم كما هم تسمير صبر كديمة معه . لن صر به ويسهم م . ك م . و
كلمة الرب في كل الكورق.. ولكنّ اليهود حرّ ا النساء المتعبدات الشريفات ووجوه ا
هكه ع ص صر يمكنك مك صص باسمكم و و صر ك م و وتم رو صحي عك ر م . سترصدك صر
. ب ص ا ش ا ر ا ا يه صر صي صب. أ . صر " مره ح م " ا م . ه ها و
المدينة واثاروا اضطهادا على بولس ويرنابا وأخرجوهما من تخوعام . ا"اما هما فنفضا !
2 كسر تمي 2 . م . مكم o ه حايك 1 - 1 2 معم كك . عله كك . ص ب ر ك م . ر . م م م. (ر هم عبر
غبار الزجليها عليهم واتيا إلى إيقونية . " وأما التلاميذ فكانوا يمتلئون من الفرح !
- 2 عرابي أن
والروح القدسي
صره كوم مص "اكه اصي صميم صلى
الاتحاخ الرابع عشر .
سر حديد د . ير ميسي تم ت,2 م ما يملك مح م م م م هم "ستة سيصحّ مس مه المحاسم 2 ه 2 بوصيم.
ا وحدث في إيقونية انهما دخلا معا إلى مجمع اليهود وتكلماحق امن جمهور كنيز
كسر ها هستير يوم 21 م "كسر ما لم كم هم عملا ص م م ع ه بر "عسى تج ه م و بور هوغ م . م ب ا
من اليهود واليونانيين. ولكن اليهود غير المؤمنين غزوا وأفسدوا نفوس الأمر على
هضم o هد كم كما سم م م جح . كم . ح 2رسم صص أكد ان مما تم ر م ه ص2 . صا كي , ٥ ص ر2 ه تمكي
الإخوة . فأقاما زمانا طويلاً يجاهران بالرب الذي كان يشهد الكلمة نعمته ويعلي أن
2 مر سيتم صك اع صبركم عكم . صميم ما ه كما كتب. ر م -ر هم ه م ص كم ما م ن و ر م م بسلا
جرى يات وتج ئب ايديهما. فانشق جمهور المدينة فكانت بعضهم مع ليهود
ع ح ه و ر ط م ا ت 2 آه . يك صر حصص مسيحي ر م غ حد رام اتلا ك مع وعد كاع و 22 وه أيده 2 م م ن صر
وب الرسولين . فلما حصل من الام واليهود مع زوسائم نجوم ليبغوا عليهما
عبر
مسعى مصر من اص C مع صحم
مدينتي ليكاوية لسترة وذرية
إلى مدينتي لا
ص ويع ر .
صى و مسمى عصصي
صعي ن بر م ك م ك سر ه
يدعون برنابازفس وبولس هرمس إذ
أ . ستصاب بها برص حي ما ترخّص
الذي كان قدام المدينة بنيران وكا
يكا كه د م ا ت 2 اك م م م الإ . م ر م . م م ر م . . هه
اقل اسيعَ الرّسولأن برنابا وبولين مزقا بينهما والدته
ع ع م . ع . م . . م . س . م ه م2 ص ، كم o تجاه ح. مما عصر
أيها الرجال لماذا تتعلو هتا. تحن أيضاً بتز
هنوالأباطيل إلى الإله أيّ الذي خلق الله
منه صبي "كي جي .
1- ا -ا
وصى ا م مصر من هو
تكثيل
هيه
صمم
ر
خلق السماء والأرض والمجر
Ty "

هد
أعمال الرسل
ة ا و ه ا
ه م ع ع م 11 ك . مي كراد اص ر م غ م م م 2 ر "سي . . . هو o مصر وتمكي ك م ص هو ا ه مد٥ كي اك
في الأجيال المانية ترك جميع الأم بالكويت في طفه مع انه لم تكن هيلاً
صي ما أكد م ه ص 2 م ه ح . ر ه . م مسيحي هم . ك م . ع م كم عبر ر م . صعد 2 ه حد م م ك غ 9ر7 متص . ص م . عدد
شاهد وهو يفعل خيرا يعطينا من السماء أمطارا وازمنة مثيرة ويملاقلوينا طعاما
سر 2 كص ست كه صا ( كما م ك . همهم ه ر بر مصر همم عام o ك م تجاه ميه مر ملا م و تم تم ميلا وم
وسرورا." ويقوّلهما هذا كنا أمجموع يأتجهد عن أن يذتجوالهما. ثم أتى يهود من
تجاه جسر مما و مسلم في مصر . مبهر و م م م ر . و 2 صر صص هم ه م م كما لن عككه م م
جه ب ص ا م . و كان ، ه صاء م م ك ش ر . صر ه م م ه ا ا . . . . 1 \ 20
أنطاكية وإيقونية واقنعوا المجموع فرجموا بوا وجروع رج المدينة ظانين انه قد
) عو سر
مات . . - ولكن إذ
مكو
انه
صحيى عه كه . م .2 كما سر ر ص د ا م ) ؟ ص ك م م ه
ط بها التلاميذ قا دخل المدينة
ترص مع م وا من ** صعيه
ص وصيد يد صر ا و
2 . م ه ه ه م م . م ه م م
ا ور
. هي اص وية صحم ك صر ص . ه م م c 0 ص مصر صر ه يص ص مصر
تلك المدينة والمذاكتيرينَ. ثم رجعا إلى السترة وإيقونية وأنطاكية
وا
صى
جهة ه
هيه
صصى من سكر
معه
2 سم لنا سر عكير هم كك ضر ه م ك . 1 ه ا م مره 23ر ه م . م ) .
"يشددان النفس التلاميذ ويعظام أن يثبتوا في الإيمان
متعا
صص
م ه 2 1 ص ص ج 2 ص ا ل . س ع م ك ي ر ر ح . م 2 لن صد . م ج به م
تدخل ملكوت الله. وانتخباً لم قُسوسا في كل فيهكنيسة ثم
م . تردد . ر . م م كجسم2 - كم كك . ه م م . م ع ح صدر من مصر كص
الذي كانوا قد آمنوايو. ولما اجتازا في
"سمسم
ص و لا لديكم
معتمبر مكه وم ح تيسير كتي ممار . هرم لنا ر مو ه م ع كته ك م ك هم ار صر صر "كم , صحى
ا وانحدر قوم من الي جية وجعلوا يعلمون الإخوة أنه إن لز تخنقنواحسب عادة
م م كك . م م م و لم ير م م م . ر م . م 2 م ر م . م س لازم تجاه ما
م . م 2 2 م ا ي ك ت ر ) غير متعا صر -ص
هوى لا يمكن أن تخلصواء قلما حصل ولنَا وَرَنَا مُبَارَعَةً وناحتة ليست بقليلة
حصره مرتير ت م ه م م ر 2 بر مكم اك و اك و آمد م . به لاه اك "اش بر ر م ا م م ه بما تج كم صر
معام رتبوا ان يصعد بوللسن ويرنابا واناسى اخرون ومم إلى الرسلي والمشايخ إلى أورشليم
(ها ع م 1. ا؟ كم هي اكبر اكد ايه 1- كم مع صدى صر متاح هو هلع O كسي م و م ه صار و ه صيد صر ككم صص
ر . ر م لن2 2 - حيء
ر
2 هو سموه و 2 . ها و ي م تدعا صحي ص. عدت . مصد هم ما " صم را كه م م تصميم
يجيزونم يجوع الأم وكانوا يسيبونَ سرورا عظيما لجميع الإخوة ولا حضروا إلى
\ و د ا م م 1 مار 11 مصي كم ان سرا في 212 ر 1 سم ما ر م ه سيو ا له لا بل م . م م " يا م ملا "
C م ك Q ة . بر . م رs هه جنيه . وية . من
وأفلام فيلم الكنيسة والرسل والمشايخ فاخوة بكل ماضع لله نعم، ولكن
وه سر 1 كم الالم م ٢، اكسيم ما لا م م كجسم ور صروح اصي هم عبر لن م . 2 كل ما مص ومرو
. يجي جه لا . بما * , لا ؟ ة ا ، كم ه جة و الله بعد صم . 2 . ه % من 1
قام ا سر من الذين نوافذ المنوا من مذهب الفريوبيين وقالوا إنه ينبني أن ةُ نوا
مر2 ك م بأ : كم فيه. صر . 2 صميم 2 مم
ويوصوا بان يحفظوا ناموس موسى
_ - أحسس . ١٧
أعمال الرسل ه ا
وقالت أن مالكي الثاني في فتاة. تتم على قاعة
جنمع الرسل والمشايخ لينظروا في هذا الامر." فبعد باحته
كه در هر تم ك و م .
كيرَة قام بطزين وقال زأها الرجال الإخوة أنتم تعلمون أنه منذ أيام قرية
مكصخصم-م-.م.
أ
و
م ه صار ، بل م ه م م ع كت، كم م م م . م وتجاه ما من مسمه ي ا ع ر م -ر وفسه هو انه صر عه مرار
اختار أن يناً أنه يني يستمع لأم كلمة الإنجيل ويؤمنُونَ . والله العارفث ألقلوب شهد
م ه ر ه يا أو أغ وآلي كما لا الله ص تركه لابد له صهيك عرصه دره كم ه إذ كتور اعد o صر
لهر معطيار الروح القدس كما لنا ايضا. * ولر يميز بيننا وبينهم يثي إذ طهر بالإيمان
ين صري اقاً لكم . صر ذا صدر صحي أنها م . " جه صر وم روي أياك وية كه صر مع صحي واكايا كيك
قلوبهم. ان لماذ تجيبون ان يوضع فيه على عنق نلاين لزيستطع اباؤنا و
نحن أن تخيله. لكن بنعمة الرب يسوع الخليج تؤمن أن تخلص كما أولئك أيضا.

ل
هية
صي
ذ
ا
عمر
ال
0بر
جمعية
صحي
ت
أو
التي
كري
منال
بي
تكن لت
كوم
.كس
Q
صر
بين
جميع
يمة
كاخل
ل
ماأجيا
منال
هو
ن
لأ
م .
عصيم "صي
و م . ر . م م ص 2ر سم م م ب 2ر 2رسم لل سم صر م . م م هي ١
يد ركلة "صص م ه . "صي "عسى هية ي م ا ل ر س
آلافسكت المجموز كله، وكانوا يسمعون برنابا وبولس يحدثان يجييع ما صنع الله ون
الآلات الكاتب في الأمر بواسطهم
يات والمجائب في الامر يوسيطعم .
م ه س س . كر صبرسم . ع م م م 2 صر . وعبر عن خصم هم . ر م . ر ه هو م -رعاه مصر وما صدر اص وم
" وبعد ما سكتا اجاب يعقوب قائلا ايها الرجال الإخوة اسمعوني . هل سمعان قد
- صميم صت ستعلا
تم هسير اص o م ة عاصم م إ . ع ب م ح م ب ي م م ب ر م م ر ي س م ح . م م م ( م ، لا ر تمكن
خبر كيفك افتقد الله اولا الام لياخ وانهم شعبا على اسيو. * وهذا توافقه اقوا
صر
م ه ع م م . ص م م . 2 ص ح ر ، سركوك م ه س 1 م. ع ه ي ه ح . س ه س س س . - سد كله. مما يمكن تجاه ح
جة ع كما تصميمه هنية الالم بر ه ا ص أ . او ك\ وه ايه
الأنبياء كما هو مكتوب "سازجع بعد هذا واني ايضا خيمة داؤد الساقطة واني ايضا .
م ه حصل ما وصل كل صيح صه بعد ان سر ؟ كير كك صده يجب ص كت صحي صي
رذمها وقيمها ثانية "الك يطلب الباق وية برت
ص
بر
صر
ور
مسيم
C
صر
صى
غير
لوب
هيد
ط
سن
بيرن
ال
"ير
إلا
ون
للهو
ت
لى
ا
كم
جعين
كا
علىهير
ل
بته
لك
لما
أو ته
ص كما سم ع م ع ه م م ما الرك تألقت كاً ككم مع مصر -ر صر هير ع م م
كو لا لن صر صيل ص م سد أ آلوداً كان اك
. . في كل مدينة من يكرز يو إذ ي في الجامع هال سبتي
. صر تج ع ه ر و م ه م م . ر م م سرار س م ع م م ب م م م بركم o مار مار 2 ر ما
يمر به اص . نة صحي جية صى ه جميه ه م . \ 2ر ص ه ه م ه ٥.
"جينئذ رأى الرسل وا لمشايخ كل ألكيسة أن يختاروا رجلين منهم فيزيلوهما
كصر مصر مسيص صي م و م . م وو مكة لا مناص لنا م م
وه كأسي يد مدته 3 أ م س كوكاكا خلا اك م كه د ا ك ا م ا ك سر 12 ه 2 كي بي آي . عبد
إلى أنطاكية مع بولس ويرنابا يهوذا الملقب برسابا وييلا رجلين متقدمين في الإخواق.
حماس لا تكم )0 لخصم كل شي 2 بر ر م ا م م و بر مرير و هو سر ما كح . ممر عدo . "سم ملت "سمسم.
* وكتبوا بأيدعم هكذا. الرسل والمشايخ والإخوة يهذون سلاما إلى الإخوة الذين
ر م ع م جه تجاه ما رصيد سر 2 كل ما يص كي يتم به يده صميم صم -صصي تمي ثم سمح كم . مصر . O يع صي
من الأمم في أنطاكية وسورية وكليكية. إذ قد سمعنا أنّ أناسا خارجين من عندنا
صحي مصر
مر لا . هو كتا . ور ككو " كم
تم حصر 2 م كيمبر وصا ب. أ . ع ه ح كاء صص تجاه كه در مري 9 كي سم ه ه
أنتجوكر ياقوال مقلبين ا نفسك وقائلين ان تخنقنوا وتح الناموس . لذا يراً
في 2
"لس)
لما 5 _
حو
صميم
لات
ب . ا
لم
إ -
--
م-
ي"
أعمال الرسل ه ا و٦ا
توص
من مصر . . در همه
r o
F-1
.A
- 4
- م ا
م م /
من W
احمم
yم !
W A
4 م
إن ؟
كوه
ا س 2 ) م صر 2) ه جية م ك أ م عام ٥ عسير O له "
وبولس. الرجلين قد بذلا انفسهما لأجل اسم رب ارسلنا يهوذا
كم
يكونوا معاقين
وعظا الإخوة
مرور الإخوة إلى الأسل.
ص . ب كبير ويبو عسى
في انطاكية يعلمان ويبشران
م متصاصه ير
اخوتنا ف
الجحود في كل
يمكن حي ر مكت صكاً
معهم للعمل
بر صر
6 منه "صص صم و كمسه
ن مرقس وسافر
من الإخوة إلى ان
لتراجع و
ا م ه ا ا ا لا
جه جه ه
" مستسلم
سرية رام . سمسار ما
يقارتهما من الفيلية ولم
- ها هنا صصة م ا ر ص . ي س . و يا : اسم وم
في البحر إلى قبؤس . واما بولسن فاختار سبيلاً وخرج مستود
الأعتخابي السادس عشر
كما سلم ك ايد ال اص محمد سر " تم م أ م ب أ" يتحصمت سر سر صم
. اثم وصل إلى ذرية ول ة وإذا تلميذ كان هنا
كي سالم تي تم تد ( م . حصص ا س م ه لا حل كل م ا ي ٥
مؤونة ولكنّ أباه يوناني. وكان مشهودا له من الإخو
تعلم
اة
صص
ص
بد
بر يوم اO س ع م م ر م سيص ت م
. بر لا : . ر د صر ا ور . ه "لا • كصص وه . ور هم
بولس ان يخرج هذا معه فاخذه وخنته من أجل ا
م م ص ر .
. سمير م ه در سر تم تم يوم هجة حصص. 2
كانوا يعرفون أباه انه يونانية. وإذا كانوا يجنا
مع بري ره سر هم س م د 5 وكما سماه سنا كما تمكي ككت م حرص o منه اكبر مصر كغ زه صره ص
- نامزهر: "رأينا وشد صيرنا بنفسي وأجدة أن تختار رجلين ونزيه إلكزمع و ...
هم في مسار صر
المنيع ."فة
. كنت اسم
م ك م ك ي م ك ه ي ا ت ه ي ا ل م ب ي و ت س ا ه و أ و س ك و أ .ه
وسيلا وهما يخبران ينفسي الامور شفاها. 8 لانه قد رأى الزوخ القدس وتحن ان
ص ح صرص م ر م 2 م هد
سيص ر م . 2 o
صى
هو ما يكماء
م م م م ك" لا ) تعود مع مصر
الآتضع عَلَيْكُز ثقلاً أكثرَ عَيْرَ هزو الأشياء الواجؤدأ
. مجمور ودفعوا الرسالة
فَرُوهَا فَرِحُوا بسبب التغييةِ، وَهَذَا وَيلاً إذا كانا هما أية
يكالآمر كثير وَسَدّدائم .؟؟ ثم بعد ما صرّق رَمانا آ
)
جد ما تم يا منهم 2 مم . مح ع كله . و ر يصير
. بم كم "لام صحي ه جيد وجهة O بر اسم o
قب
مصر هم كته . هم باسم مر هو لنكا هكته صمم ع 9ر
( ص. كمس. لم . فيه تماما له. ! وهاج به جة هو أمر "
وعن الذم والخنوق والزنا التي إن حفظتم
فهؤلاء لا أطلثوا جادوا إلى أنطاكية
في ما
صميم كسي
صر ص صر
C
ثم . ٢٧ فاشار ،
صممي
ون)
ثم
صحي
C
صة
بت
ار
مصيرمعسى
كل
صى
ه و) " صر وينية
ا "ص ر جه كم جنيه وية ه جه وية
ن 18 واما بولسن فكان لسنةتخيير أن الذ
م م 2 م لم يص سم بسم منهم 2 سم . ر . م . م ولم تترك م
. هله ه بن
معهما. تحصل بينهما مشاجرة حتى فارق أحدُهما الآلة
هه من م2 . م سريع ع كتم . ر و
مستع
هم ١ مياه م م 2 كم مما ككه سر سر ملل جر هم مع
للا . صص ه منه خصص . جهيه
ا .% * ا م . حيث
الله . فاجتاز ي سو ريه وريث صت يشدد
و
مصر تعد
صر . ( ص ، صرص
كتم -ر صر
نوع يسمحجع تحسس


–جيب
ههم عصيم ي م م ص م . م ه م . 2
ه م جه سكوك 2 . م . م س ص 2) كم صي اعتصم ة ا ل ه ا ه. ه. ه ما يتم تدع م اص ل ص , كما ص .
في الإيمار ي وتزداد في العديد - يومرها وبعدما اجتازوا في ، وريجيه وكورق غلاطية
صيص مصر "اغ مور عاء وا) صك و عدم2 ص كس ه تة كتب. بما له تم صه ا 1ه كيم صابر ت
مع الشيخ القدير أن يتكلموا بالكلمة في أي قلق أتوا إلى بييا حاولوا أن
صه من كمصير كم يكه كصوصي وع قبيح -ر حد م صر وم كم رام وصبر كمص صر كلام صر
يذهبوا إلى بثينية فلم يدغام الزوخ. فمروا على مييييا وانحدروا إلى تزولس . وظهرتْ .
كمه كما تم تج كه
و و ا ص 1 به من كل م . " . عصير صميم صر حت كم ما مصر عنه و العتيبي
وأن زيا في الليل رَجّل ميوني قائم يطلب إلَيْهِ وَيَقُولُ الغاز إلى نيوية وليا.
صحر في
مسكه لكن من اصل 11 و 212 مر1 مد يد و مكان عصر هو i و ص سر الصهم من صر. صرح م م ب . مص وبسبب ما
التي حكر بها الرسل والمشايخ الذين في أورشليم يحفظوها. فكانت الكتائين تتهدّد
اقلارك آليا لوقت طلبا أن تخرج إلى ميئويّة حَيَين أن الرب قد دعانا .
قلقها من زوار وَتَوَجين والأيتامة إلى ماليزيا وفيين ألقي إلى يولينَ.
ومن هناك إلى فيليني في أول ميقين لمقاطعة مكاوية وفي الويشقاقات في فنو
ألمانية أيام. وفي يوم السبت خرجت إلى خارج المدينة عند تهر حيث جرت العادة
8 . 9 ككة فكيع ع ح كك)
أن يَكُونَ صلو تجلسنا وكاتُكُرُ النّساء اللواتي اجتمعت. فكت تي امرأة أنه يرية
غير كمي
لا هم
صص صم صه صر (لم \ * يجب ما هم ص ب ر ح . م م جمرم. م ر ب ي ر ور
جية وع جة ومع و لا يج من صي جنيه لانه لت " نور في غاية - ه وص ان ا اكد جعجة اور برز
يباعة آرجون من مدينة تياني المتعيدة ثونغ الرب قلبهائصتي إلى ما كان يقولة بولين. |
2. م ع م ر م مبرم معه
معتصميم
/ اك حكم مصر من كل مح ر م 2 سم كم م ه 2ر عليه مها م ه م ر
بيتها طلبت قائلة إن كنتم قد حكمتم أني مؤونة يا لربي فادخلوا
جناه صحيى معي هي: " معه بعينيه صعيمي " صا ه
حصم يص صحي.
مع كل م ه ح حمد ه يسر سر ه
"فلما اعتمدت في واهل
صى
صر وع هتاره و در منتج ه م م م
ـ صد ث ه ا ا كصحيى
يخية
ههه
صصي ج
صراصير بي حصة مح يرتكم كم مصر هد كيا . يَ عصبي مع اسم . من أهمية هك خصصام يم
وحدثت بينما كنا ذاهبين إلى الصلوقات جارية بهارُوخ عرافة استقبلتنا. وكانت
. و ك ما يص كيباكيير م أ ب ك ك 1 . لم يتم ه ا ل ت م كاكا ما بد عد ه م ام اي - ا ي o الا
تكليب مواليها مكسبا كبيرا يعرفتها." هذي اتبعت بولس وإيانا وصرخت قائلة هؤلاء ا
هده كي بر ر م إ م جسد ملكي رمى بر صرار صصي من oص صر بتصميم عصي اص هم بر ( م . ع كك . ح. ا
آلاسن ثم عبيد الله العلي الذين ينادون لكز بطريق الخلاص م٨ا وكانت تفعل هذا أياما
صعي مسك بحصر مص م ح جحر مع صحي ي
مع . سيك يكد ص 2 . ور يوم عيد مكسي. ا آد "اير سم مك بدا كما لو اص هه وع صر خر يد المي كيم به . اي جز م
غيرة. تخجّر بولسن والتفت إلى الزوح. وقال أنا امرك باسم يسوع الخليج ان تخرج أ
م ك ي ك م . الى الساعة
جه فيها هه ا ا كي
منها. تخرج في تلك الساعة
مسمه
صر مع كك، ارتج صر 1 1 كا كو ي د ه كر م م كد ك م م ه كه در بر سر س ك م كي 2 اصل 1 1ه
1 ١٩ خ ارت مواليها انه قد خرج رج 4 مكسيم امسكوا بولس وييلا وجزوهما إلى
% عه نها كمبي
إلى التحكم. وإذ
بضواحي
م ج مصر
از
توابهم إلى أولاً وقالوا له ان الرجلآن بل لأن مدينتنا وهماً !





o ص . -2 هد
أغمان آل ٦ا
إ " .
م-
ي"
--1
-y/
TA
ج -
ا تم
مم
يا W
W o
/yم
٢/٨
4 ؟
. صعيم ص مع وجد لا توجد مراك له يمه م. نة صص
بعوائدلا يجوز لنا أن نقبلها ولا نعمل بها إذ نحن رُومانيون . فقام
عمر كلم. يوم ص عصير اصبح مصر ت ص ص ص . .
. يهوديانيا" ويناديان يا صص ا
ص 2 .. م . م 2 م. م . ص 2 . مكم م . م . م م
يعا عَلَيْهَا وَمَزَّق لوكياتهم وأملوا أن يضر بالوعي فَوَضَعُوا عليه ضربات
التجمع معا عليهما ومزّق لؤلاً صعي
م ح يج جاسم رسم "هه ، لن اح بعد م م ه م . س م ا س ه ج . م ه م م ر س . م ه بور ه ي م س كم عدد
. ه صم صا لقوه حة من جه جه سم C هم اخ ملا \ * أ ه رد ا ، كعيم عصي جه م و صح جية
كثيرة والقوهما في الجن واوصوا حافظ الجن أن يحرسهما يضبطه وهو إذ اخذوصية
ته بم 1 تج ومز. و ما همه , فن مع معه ككي م م م ب وكم و ما نعم ه ح كص د . ا .
مج، يجة . ا ا هي لا يج . و الله اص . ا C . - من جه في مج كصحي
. " مثل هذا والقاهما في اللجان الداخلي وضبط ارجلهما في الوقطرة .
صنع ه م به. سرم. و ر ص ب ر م للامم فرص للامم هه . 1 ه ه ه س م ر خر م ه مخلا مر م
كصم - صمم و هي ليل كم ، ا ر س . . صر كا. أكد ك\ لم م ك . جة
( 9 وكونصفي ا ميغية يكن بول - ويبيع يصليان وة صلاح ن الله وا "جونون يسمعون "
. - كمسلم كم سم مكعاء سر كرم سم وي صنم عية كر و مص عن مصر . صر " اللي o ما يقيم وع و من هم فهو كومن
تحدث بغتة زلزلة عظيمة حتى تزعزعت اساساث الجن. فانفتحت في الحال الأبواب،
بول ما . مع مكتة . و و و هي عسير . . كم كك . ج م م م ص ص صر خر هو ، لن o " كي توكي هم ، لن o صم ح ر م ح
ا كما لم يك مره : عن ص وهي مهمة جه ه نها مما أ . م أ م . جي) يجة
أنه كاء سيئة وكاك وه ص كوص ه حين اص جه كوا وكان تجيير ألماً . . وم يمه سور - بعد صر بر سر ر
استل سيفه و ان مزمعا ان يقتل نفسه ظانا ا \ جونين قد هربوا. "فنادى بولسن
مته
صر كمرص
ن
عدد . ص ص CD مساء ه م ص o
كه . ص. . بكاء ك ك م . مصير ب ي ا م ع ته صص ص صم ( ر صم وية صعي يك م ما عاد يحتم
. يصوّت عظيم قائلا لا تفعل ينفييك شيئا رويا لان جميعنا ههنا. " فطلباً ضوءا واندفع
. يموسم
يخية
وية
ضم اعتدى
كماء صا جه م ك كله و از صري صميم كل ما تم 2 هك لم . ا ت أ وم ص 2 م ماريكا 1 ص كم ص لم تتم صا كب ص مص هو
ما إلى داخل وخرّ لبولس ويبيلا وهو مرتعد. "تم أخرجهما وقال ياسيدي ماذا ينبني ان
ام هسام صه ، ها عصحي بعد سعكم – ي . ما لم تته در ص 2 ص ) ؟ مص مصير تمكن تجاه بر سره . م مراكة م
أفعل لكي أخلص . اقفالأمن بالرب يسوع المجتخلص أنت وأهل يَك. وكلما
. مر ص م ص م م كده اصي مصير "اك مع مب كما ه له ص مته . ك . م ع كل ما مك من2 م
وجميع من في يؤويكلمة ألزبي. فأخذهما في تلك الساعة من الليل وغسلهما منَ
"% م عصر . . سر ) ه م مس . و "س . كر رام . م ك تم ه مبر صحيحيى ترك كك تج ه م م ر ما كم م ه م كك تدخلا سر
الجراحات واعتمد في الحالي هو والذين له اجمعون . ولما اصعدهما إلى بيتوقدّم لهما
سيص من صيص عه 1
مائدة وتهلل مع جميع يقوإذا كان قد ا
يب- وم . مع جميع بيتك لا . من ياللى
" ولما صار النهازارسل الولاة الجلادين قائلين اطلق ذينك الرجلين. * فاخبر
لن o . 2ر صعض صح صم o تج و ه م م مرص مع م م صم
. ك ) . خر مه ؟ ما ( ما ) ؟ . ما صح ا ي م م عام مرار تح . ص . هم O
حافط آنجّن بولس بهذا الكلام أن الولاة قدْ أرسلوا أن تُطلقاً فاخرج آلات وأذهباً
جه
ك
حمص ، صعد . ص م س ص مع صم صر لاع
صى .
صمام ام صحي بعيد معتصم مليار ر بر بصرار مم صر مع عصم يدهم صه . " الله صكم ام صم حك" و صصي 2 . مص و صا كه ما هي
بسلام." فقال لهم بولسن ضربونا جهرا غير مقضي علينا ونحن رجلان زومانيان والقوّنا
من ر ا ي ك ر و ر ي ي ر ه ر س مع ص مهم" سمي كه در
صت
هو ج م م م ( م . ما يرام ، سر م ه م م م . و كم صعي ع كتر ما صص مصم صصي أمام كم م صم
الولاة بهذا الكلام فاختشوا لما سيعوا أنهما زوماياني. وتجاذوا وَتَضَرَّعُوا إليه ما
سر هم ر خر صر بر سرع برص ه يدع صدا س . ص صي يكد د ا ر ا ل ه س ص مصالح هم كما صر
وأخرجوهما وسالوهما ان يخرجا من المدينوّه مخرجا من التجني ودخلاً عند ليدية
. . كم صر ؟ ع مريم صرص كي يص هي : عصرى عصام
فابصر الإ ة وعزيا ثم ثم خرجا
Fr )

و مازال ح ك كتبة 1
كيسا حك جوية الويك كده يوميا م ح ه بد لاتر
- عنصري وما هو ملمح و ر همنغو ور و الراكدة .
لسن . اع ص . جية يكا بعد وه " ان اي و جميع كم هية . كذ ه عصص . إ \ . 2 /
بولسن إليهم حسب عاديو وكانت تجاج مثلثة سبوت من الكتب "مونتجا ومبيناً أ
صص ضم عد ككاً قذ o -. خ2 مضر در و مكتاً يصه
ما تم . ، تميم كمصعي بركلا م كمسعى ع هنر برأته ( عبد ر م ت م نمو
كان ينبني أنّ آ يج يتالم ويقوم من الأموات ، وأنّ هذا هو المناخ يسوع الذي أن
صي صحفى صدر عفو
اليهود قد خَلَ
دائه
تاً
اك آغه . ، وكان حريته ود . ه ح ك و ا ل ك د ا م م ك م ب " ما ه ب أ دعه بـ
النادي ل يليه فاقتنع شومريهم وانحازوا إلى بولس وسيلا ومن اليونانيين المتعبدين
مصر صرص عدم تمرير ر . م م ه و بر حم o حرم خر صينى س ع م ا ل س . م . وصعد لنة م مرض الالم كك
جمهور كثير ومن النساء المتقدمات عدد ليس بقليل . فغام اليهود غير المؤمنين ا
س ر "صحي o ما يصير مصر ح ا م اح انها ت م هه ، فع. يجة كم كتير بر است كه در موح بصيص امريكا لا صركم صم
واتخذوا رجالا أشرارا من هلي لسوقي تجمعوا وجسوا المدينة وقاموا على بيتي ياسونّ
م و 2 م . صم صر . 9ز يجب
وع صعيم ص ) .
و
طالبين أن يحض زوهما إلى الشعب . ولما لم يجدوهما جزواياسون واناسا من الإخواق
صصي صحي
مبر 2 كم. ه ع ص صر صر توص ( يو كمه صيلته. متمر "بي بي سي عن بر مصر. مصر م . " . م ( 2 م تملك عدد
لى ه لا في في كم كي غير جة كيم هم ، ما هه جة ر ه معه. . كل
صرون و م ه ما ر م ر م . . ولم اصبحمص
. صر ( و كص كي بي 2 سم. م ه م م كم
كس. من جه قوي ي م " غير مع و كم ه هجه اص من إعا . ص ) . ور . أ . ر .
" و فيلم ياسون . وهؤ يعملون ضد احكام قيصر قائلين إنه يوجد ملك اخرُ
يشغ. فأنتج أنجمْعَ وَحُكم الهدية إذ لمشاهنَا. فَأَحَدُوا كفالة مباشرة كما ا
يسوع . * فازتجوا اجمع وحكام المدينة إذ سيعوا هذا. * فاخذوا كفالة من ياسون ومن
. ا؟ كم م ج ي ا م ا ر 2 م
الباقين ثم اطلقوهر
كأي هو o " مما يكا أنتم تميم 2 ا م م كل الملك إ1 ك م س وم كم كك، صمام ام صحيح ص ص صر
ا واما الإ ة فللوقت ارسلوا بولس) سبيلا في حي إلى بيرية وهما لما وصلا مضيا
مصر ص م صدر عاد يوم الأر صيص صعي أي مك اليوم، تم ر م ك . م م . 2 مريم 2 من صميم صلى الله
إلى مجمع اليهود. الا وكان هؤل عاشرف. من الذين في تسا نيكي فقيلوا الكلمة يكُلُ
علمي معصيم صعي عتسيو متزار سيص 2 أكة مه ص . ح ( غير و مسد مكتدبر هو مع، و كمعي عصحي
هذه طفاجصير الكتب يوم هل يوا موزهكذا. ا فامنت مغم ص ون وون
عه لل صر وكما ته ها . كما صر س م ة ا س ك م س 2م ) ه صر عصي
لنساء اليون نيابت لشري بت، ومن الرجال عدد ليس بقليل
ما يا يا ص أ ب، أ س ج . م ك ك أ ب ك ا ي ف .. كي أترك لكم : أ ر كاك أي
اعلرالي د الذين من يست منتج انة في يرية ايضا نادى بولسن يكلمة اللهو
صر وعملنار سر هم 9 ر ر مصر بر ما صدر عن ان عدم ي م . أ م س : ه برر ر سد الأندية مصيره مص صعيم عصص
بادوا ينتجون الجميع هناك أيضا. اخينقذ أرسل الإخوة بولس الوقت ليذهب كما
الآلة. أماسلاً متكس قفاهاك، الذي صاحاله حاد الله الأشيا
إلى المجر. وامايبيلا ويموثاوس فبقيا هناك. والذين صاحبوا بولس جاوايو إلى اثينا.
م ك . ج م و - كى عد ، كما صادي خر صر تج مع م . م ه ع د . م . ر يه صبحي مصر
عسير ه لا صعيم 28 \ صمي ر صم به خية عصحي ر و o
لما اخذوا وصية إلى فيلا وتيموثاوس ان ياتيا إليه باسرع ما يمكن مضوا
م ه م م ب 2ر على وضع صي ه م م كك صيد م ه ع ح تج ه م . جاء
صحي بر خر صر جي تج عكسي .. بر جية ه يرتك هم مع صي
وبينما بولسن ينتظرهما في اثينا احتذت رُوحة فيه إذ رأى المدينة مملؤة اصناما.
- - - و:
إ -
- -
م-
ي"
" c
F-1
TV
ب / ا
ج -
( ما
٢ -
بمصاح شح أو ه أليك موسم 2 سم ه وربمملن "س رام . ر 2 صص " كو : هم . 3. اذا ما اكده
17 فكان ي صم في لمجمع اليهود المتعبدية والذينَ وقوتة في السوق كل يوم و6
. ع مرو "صي وم كم
ه يهية "كسر الالم ر ور هيه جيه (ع
ن يقول وبعض إنه يظهرُ هيا يا لهة ريبة . لانه نّ يبشزهر يسوع والقيامة .
م ع م -ر ما مر م ك و م . -ر صى م . م ر م ه ر م تجك صر مع ص
٩ ور صر صحي جه صه من اعوا مص جه 60 صى
ا فاخذوا وذهبوا ياو إ ريو" باغو، مم هل يمكنا ار نعرف ما
هم كك، o فيه عركته م م مرتبة كل ما مغة
يجو م م م 2ر و تمكي
ه
عسير بر وه ما لا مصر المهم عام جه كس صميم مص صر
التعليم الجديد الذ سيه نتكل يو. "لأنك تاني إلى مسامعنا يامور غريبة فنريد ان
صرص
م ه م م ص عبر
و لقاً
صح ه ر م سمر
ه ا كص كم كبير مه هم هدر ما بر ر
نعلر ما عسى أن تكون هذوها اما الاثينويون اجتمعون والغرباء المستوطنون فلا يتفرغون
كم اسم تم ارك ع م ح م مراكدة و ا ي م ه مر من عدس . صي كسي
التي اخر لان يتكلموا او يسمعوا شيئا حديث
م م " أ و ب م ح عام ور سر صدا 2 سر سر ميكا اك لا شك مالم ما ور به تجاه ما يتم
آ آ ه ي ه A هجه جهة
خوخهـا بولسنا في وسط اريوس) باغوس) ا الرا اكستر
من صد ه ر م ه ح . م م سماح ة كك مكم o ا م م ر م . مجرد رك لاي ك م س ت م 1 كم توم
وجدث ايضا مذبحا مكتوبا عليه . الإلي مجهول . فالنسيك تتقونه وانتم تجهلونة هذا انا
تجر ر صده ( مكان ما سر ؟ ما كسر صم 12 ت م ( اص o 2ر هم . كما صر ضه و تعام
النادي لكل يوم "الإله الذي خلق العابر وكل ما فيه هذا إذ هو رب السماء والأره

لك
بكي
و
ت
ما
كم
سلمهجيه
نناذا
لاًنحن
TA
ا.د
ا
٩
وا)
ي
لامية
ين
أ
كوم
و
هعنّ
ته
ما
رو
مع
وه
ذ
في
تة
و
كم
صيص
ر
مل
له
لله
أ
تمكي ور لا ته هم . هكته بر سر كل يوم كم كص م . . " . تم حص كره صا صم ما ان يتم مع صر
أن نظن أن اللاهوت شبية يذهب أو فضة او مجرنقش صناعة واختراع إنسان .
م ه ا م ع عصر معي را صر هم كله 2 لن تصم تحكم سمو ر . ر م س . ح . م ج م معتم م
٢٠ خ لذا ور كم ر صحي ه ه هيه جهية ا O ه . تت
فالله الان يامزجيع الناسي في صر نات يتوبوا ضيا عن أزمنة الجهل .
توم ك ع ص سم عيد . ور ر ت م م ج م استقرار مصر ما بعد باسم م و م م م ك ك ر م لن ح. 1 "م
إلا ور امه \ ص 6 "صمم ه ه لم ) ه "عسى و هه ور مه
اصر عصص ه ي م م هم و كوم مع
إيمانا إذ اقامة من الأموات
ستصة متصت صي
ص ككي . مصر -ر صا صر صميم )C م ه م ه 2ر صصي هو ما صيص هم و
سنسمع
1- آر .
صص
كموا
أ
من
مق
لقما
ياً
"يعول
ولما
rم
صا سم الصهي ضع سر 11 صه مرور خر
إتيكان البعضن يستهزئون والبعضن يقولون
أعمال السل١٧ و٨ا
يص
مع كص م ب م مر الصم
ج»
1 ع . صحي -صى ( ص . عك لحم. م و بر وع . بر ١ تج م ح ور
ه ومع ه صص ه ا م ص ص ور 69 صحى ومع ماكي كك ) . م ح ع" اص أ صر
ونك عن هذا أيضا." وهكتاخرج بولين من وسطام. ولكن أناسا آلتصقوايه والمتوا.
- 2ر ور ور هم ه ع ص ر صر م م ج كوم هي ملاعب م . م كصيصرم ممر ما o
و o جي) ر ثم نة ما تمامي ر م ا و ر صم
وخام جي يونيوس الاريوباتية امرأة اسمهاد مرسي واخرُونَ
الأتحاخ الثامن عشر
ست هام 1 سم، س م ر ? كسي
فيه ر ه أي حد كإجر كمصر ير سم بكر س س سر كل ما مر سعد . م ر و ككة
ويعد هذا مضى بولسن من اث وجاء إلى كورنثوس . " جدا يهوديا أسمه أكلاً يتجلى
كم مر وع كع ، و تم ع كي بور او مرصا ما ه ا سحر لي
صر وص 2ه ع م م عهد الصحر يمكن تم م ه ه ي م مع مصاص م 2 م . م صص "كسر صم ن بر
زويك . انا بري من الان اذهباً إلى الأهم ه'فانتقل من هناك وجاء إلى يبت رجل
مستمتع
. 2 مم للح من 2 ر . م ح
. C صر \ صر تتسم 2 مم صم الى 2ر O
ر من 2ر كم هذه لنا صر كم مرار يهية "مسعى بر ص ع لحر صر صم
ع م ر . صحم 2ر همه م م م خر
صحي جة
هج صر o سي عبه مكرر ما لن
لله كص وفيه كم كيه بر كم عيسى ه خS ه عدي "صص جة
يا رب مع جميع يتو، وكيرُونَ مِنَ الكوريتين إذ سيعوا آمنوا واعتمدوا
صميم . وقع صي
كته
قال الرثولتين في الليل لاتخف بل تكمْ وَلآتغت. الأيّ أنا معك ولأيتع
يك أحذيؤذيك. لأنّ لي شعباكيرا في هنو المدينة، فأقام ستة وبية أنه يعاز
. . يتم بكلمة الله
يتهم بكافة انوا ر . م م ك ي م . م م م. ماجستير و مه م م م ر . كي تم كيمبى
ولما كان ة ليون يتولى اخائية قاهر اليهود ينفسي واجدة على بولس واتواي إلى ا
كزي ولأية قائلين إنّ هنا يقتيل الناس أن يعبثوا الله بخلافي آلاموسي. وإذ
عدا ع م ان عدم تكاك بتسييس مصر
كان ولن أزيع أن يغ قاة قال غليون اليهود لوكانَ ظلها واختاروا أيها اليهود
) اصرار وع
. . بصرار م ع ه م م ب ش ر صحي معصيص صر م رصد صص صر، ص ج م م م . (ر ور
لكن من لا مه . بيكيه ولكن تكاك ع ا ب 6 " مي كص ع كه " هم ر كم
بث بالحق قدا ج ." وللار إذا انّ مسئلة عن كلمة وأسماء و موسم فتبصرون
عسى
أ ي ه / ع ب ك ه و ا ح . أ . يَخ ص يكا . ح ا ل ي ج 2 ب ي ا ت ك ه م أ ع ه م ي ي . ك ك و
هم م2 م لس الا ان صبي صميم
هه صر
- مصر - ا ع ح ه من صر -ر وكل ما سيترز ملاييم ص بحج مسي ( . . صص
ه ا ه . م م ما، ص صع مص ص . ص ا ر م . \ ص (هي في سد وع الله . كم ثم هيه ه ي ا ا .
اليونانيين سوستانيس رئيس المجمع وضربو قتام الكزبي ولم امام غاليون أي من ذلك
مم


يب - - TA ه
: -4
! " o
٨ آ :
عمال الرسل ١٨ و١٩
بسـحصمص ما عاما وليد بك يص أة. كما تم كاكا مع م ك ي ت ص ا د ي ه س ع م ك د ب أ ك ا كد و يد
صرصر وما يوم قلت أيضاً أن ماكينة ثم ودع الإخ ة وسافر في المجر إلى سورية / ا
وتعفيري كلاً قليلاً بعدما حلقين في أييا لأي كان علي انتقال إلى أقلت ام
و كان هناك وَمَا رَفَدَخَلَ الجميع وكل الهية، إذ كانوا يطلبون أن يتفتاء
هم في ما حصل ك ، ثم رأس كم و ص ا ه بر كل ص2م كما ا ع كه كم م ب ك ك ع م م ع
- ) عزمناطق لم يجب، بل وذ مقالاً ينبني على كل حال أن أغملَ لعيد القادم
في أوزقلم ولكن سأرجع إلَمْ أيضاً إن شاء الله، فأقلع عن أقسَّنَ. وَلَا وَل في اع
عمه بعد كل على حد سد صرح " سر ما كنتم سد كه مصمص م كوك م صت
قضية صوت ولو على الكيس ثم ألمحت إلى أنطاكية وعدم صرف ما خرج م
واجتاز بالتتابع في كورةِ عَلاًطية وفرنجية بشؤذجيع التلاميذ
( وبما يمكن دم , كم كبير عصيص عه مو كلم
ثم قال إن أقلت أودي الألوان إلكتي اينيرجنتينيز في
الثاني، كان هنأخيرًا في طريق البيوكان وفؤخزوج تكازوميزانيتي
ناتج عن الربيعية تقليدية وحا قطريق كانت تجري في أنقع نقلا عن ام
أن تجار إلى غاية كتب الإخوة إلى الآيذ يخشون أن يقبلوه، فلما جاء ساعد
ان يسوع هو لم يج م ه ع م م ص . . هه كك.
الأحتجاج التاسع عشر
ي م س . صامتصاص ] 3 خر o 2ر بيكر ر ا م م م س . م ه سر هد كبير هم
اختلت فيما كاناً ين في كورنثوس ان بولس بعد ما جناز في تواجي العالية ا
والأنبيّ قدُوَج لأية قال الزمن قبل المعاشي ليانغ قالوالة .
ولأفغان يوجدا وخ الفشن قتال أزقي اذاعتمدُهُ. فَقَالواي عنووية وحا. *
فقال ولبنان يحتا عادي عادة الثقة قائلاً الكعبي أن يؤوولي الذي يأتي بعده ،
ألة التجريبي نقلا يَمُوا اعْتَبَدُوا أن الرب يسوع، ولا وضع بين يديهاء
V مراقبة ور


. ما ه ي م ا ك ) نة. ور مر ص) ه ما م ك . 2 صيم . 2 م . مرسيدكت نجم صى صى
عليم حل الزوخ القدسي عليم فطفقوا يتكلمونت بلغات ويتنباونّه "و نّ جميع
هه . صر ص ح هه كما صرصر
لليا لا نحو اثنين عبة
مص. * كما يا . يعملاء
ثم دخل التجمع وكان لحرص بر مدة قلقة أشهر نجاحا ممتعا في ما تخنّ 2. ملكات
جه هم * صا عكست م صعة جمعية صم صح
و بل ترك كله ما تم يكم وع ع ك ك ه م . ملك حصة 21 "عسى صعيمي جمعة صحي هو كي، عد تم ح ر م و و ور ي م م سر م ه 2ة
م ك و م كك كي لا تم 2 ) كه مي احد هير ضد ما أنه يص أ "لو ـ معا: و عصام بل لا بد أن يت
مع يده على اكد حرص صيد ) التي لم تحد 2 ص حد الساكين تم كه ي مر سر لا حصل له صر عكاج
* ما ه م ه فيه. جية جة في جو وجه ا إ و
سنتين حتى موع كمصر يك دبي في ويع جميع لساكني في ابيي من يهود ويونانيين . وكان
و ما ص. o صم - صركم كمصدر . و رز باتت م ه م و ر م م . م . مع سيتم لاييك صحي مسد مسد يعتخصي
الله ي على يدسية بواس قوات غير المعتادة. حتى كان يولى عن جسديو يمناديل
وجيه عدم و يجة . في هجة جة صر كم صم مصر مه
. - تميي ماكس بر اكد 31 صي . م بعمر 2 م م 2ر ع هير ر ع ي ر و ا ي ه تم " ان من هلام
وماز إلى المرضى فتزول عنهم الأمراضن ا لا إخ الشريرة وغم
صر صميم صحي سير " هر كدة من رحم ا ع ك و م ي . . صه
سم 2 سم م
ا ل ا س من عد اع 1 أكته لنا من احي صر لانه مصر - ما . - و . كما تم
الشريرة باسم الرب يسوع قائلين نقيم عليك يسوي النسبيكي ض يو بولس . " وكان
-- . عصيم م
مر لنا ص ع
ا ح ا ف
يص م ه وم بـ 1 كك ) . يد قاعده للا اكد ا ع ح ا ص ) . كم مع ما ر
شرع قوم من اليهود الطوافينتا زي ان يسمواع الذين عام الأزواخ
صعي
م م م ر م .
ر
سمعه بنين لسكاوا رجل يحتاج وخيو رييسري نة ا
وقال آمال اقات أي و ص 2 ) و آيا أوليماً
وقال اما يسوع فانا اعرفه وبولسن انا اعلمه ول
م . صعي احد . هه و ما برصاص 2 م متى ما ر ( يا صبر طه جو سر9 2 . ع
الذي كانت فيولزوخ العُزَّرُ وَعَلهم وقومية عليم حتى هربوا من ذلك البيت غرة
صير
.- يصى
عكم ور
كميسي
( صر م ن 2 ح
و
وية
عسير .
ما ز م مصم
ويهية
. يصى -
ويجرفونها امام الجميع . وحسبوا اثمانها فوجدوها خمسين الفا من الفضة.
صحي
وتجرّجين." وص راهنا معلوما عند جميع الهوي والولايات السكين في أقسى. فوقع
خوفاً على جميعهم وكانت آثم الرب يسوع يتعظار، وكان كيرُونَ مِنَ الذين آمنوا
تجة " سيص حصص " ا ء م .
ر
سخر بر س م م * * كمسعى تم هد (O ه ح مصر تصمع. و صعيم ر م . ج م " أ ب أ لنا و م ه مر م أ
ياتون مقرات ومخيرين بافعالهم." وكان كثيرُونَ من الذين يستعملون الخريجمعون ا
أكي ت
لا سمم بمادام ترك، ص 2 ب ، ج م م ه ر ي م و " كلم . . م. ا . ب .
- * . هكذا كانت كلمة الرب تنمو وتقوى يشيدة
. فيا مسلحا صعي دبي لنمو ونشوى يتيا عصيم
صى
لل مصر مع حماسي صي صى ، عصيص مصر مص حكو نمو
صر مه و
م غ . م س م ا م ا ك أ . توم بر ا م م ب ه ح .. س ع م بضم لا.
إلى أورشليم قائلا إني بعد ما اصيز ناك ينبنى ان ى زومية ايضا. "فارسل ب
متى
. صب كم صرص صكم ( ه ه ي و ا م ر 2 ه م ة توك تته صمد كل مبكر ا ، كص ور ك م ر س صصعيم ي
"صباحى كم يه جيو ر م . صر ر م ه ا ا ل ه خر - ة ا م ايه هي جه يه هنية
صيه ميسي بر
يلهب
ب د ر ك م م ة د م . م . ر . م . ر . م م ر ر م . ر م . . . . . ع ه ? د. " م " ور م ح . .
إ م ك م ا ت اج. . . . م . \\\ سكك حسط ا ر ا م ن ا م ي : تم ج ا ل ك يكا ما ي . ك ك ا ن ي ك م ك ك . إ: \ اذ
إلى مكدونية اثنين من الذين كانوا يخدمونه تيموثاوس وأرسطوس وليت هو زمانا في
يمي كه - حو مصم سم وية .1 عم به يه - ص ما تجاه صا . ص صر . 1 مم هم كا . عام. . صعيم عتمع .
ا ." وحدث في ذلك الوقت شغب ليس بقليل يسبب هذا الطريق . لأنّ إن انا
مسير- . - صمة ص - "صعي جية تم من يليب لام " . " صم مص" ليج صعي عن
. -1
إ -
. - -
م-




ص
ربما
صحي
صى
ليس
مروا
أليؤه
هذا
فتنه
اجل
من
اصبحر
أن
خطرا ب )
غيد
لأما
شرعي .
تحفل
عصى
يقضى في

فتاً
عن
جا
ون
لعشرُ
صر م2ر م ه ط ك م ا م م
سيو وه 2 م 4 ركع يعية صا . ه ا ر . برر ما سم عسى و " و يكم اذ و م ه م ع كك
ثروة يسرى . هؤلاء سبقوا وانتظرونا في برول سرى " " ولا هد نحن فسافرنا في بحرب ايامر
ص
كم
صميم
"كمسيحي
حد ما مر . ثل م م ك 2 م . صر م م ع كك، و كص صر "صي وع صر م ص م ه م م كي
الفطير 9 ه . ه مأز ا 0 ه جنيه ا لا جميه ا
و4 ه حسنا لمه
صر* سيو من جيبي 9 ول هيه ثم غى جيه
هاله
عام هم من عوار
ه هم اص. * صى صحي
صبحي ر . هد مصر . مصر
ه م 2 سر در ص صار لنا كج معمر ام لا ر مبرم م ك 21 صعيد " . و ي ع ا ك ك كل مع ص -ر كي تتم
هي الا ان وه وهجه * ا ه ن . . * ه ما جه - د " و»
لغة إلى أسفل وحيل ميتا. افتزل بولسن ووقع عليه واعتنقه قائلا لا تضطربوا لان
ص م كصه وبيع م م صمود كه يص عام
جة ه يج لتة صى عدم صر وهاج مرة وكاد بايعات مع ح م م بمع تركيا كما تم م ا ك م
نفسه فيوها ثم صعل 9ر . خبزا وأكل وتكراكييرا إلى التجر. وهكذا خرج . " وأتوا
بسيط م ك . . متصبب م . م ه صرح كه صم ص. كم
اص مه C وع
ا
لى
ا
م م م م ص . ب م . ت م ج ه ه م . . ب ب ش بر في سرعة وصين و 2 لا صم مصر
معسى ر ج مد ص ) هه جة -- مسي ان كد 0 ه : صصي
" واما نحن فسبقنا إ لسفينة واقلعنا إلى اسوء . مزمعين ان ناخذ بولس منه ث .
توعك صرص سم مك تركته صصي لا مبر. و ح ي م س له صحي . مكم كم م ا ك اك . بم كعكة ك م ب سم ريم مهام كمص
لأنه كان قد رتب هكذا مزمعا أن يمني ، ا فلما ول نا إلى أسوس اخذناة وأتينا إلى
- * كه كي يك هكا ما رسم م . م ت كه راية موسم ه " ما تم بد ويكا. بر مكسي م . ؟؟ك
ميتيليني. " ثم سافرنا من هناك في المجر وقبلنا في الغد إلى مقايل خيوس . وفي اليوم
- مكبر صر مالياً إلا صر . -2 لم ما يدوكا . أو ش حد : كه اي أية أي يا اباً ير د
الاخر وصلنا إلى ساموس واقمنا في تزوجيليون ثم في اليوم التالي جئنا إلى ميليتس. ا

عن ر ج . م يج تصب جم و . . . م بك بما صر . كوم .. ه ح . . يمك تعام
1- ا ل ك ت ر ا ص ح د ي د ا ي ن ا ك ا خ ا ص : في اSN ) ـ جو ك ا ا ن ا م ج ك ك م ا خ \ و بر
و ها و مراكة
كارك يشرع حتى إذا أمكة يكون في أورشليم في يوم الخميين .
ص 9 ر تج م م ، بما م م ر 2ر معه سترسم صر مكم كتم . ص . . كميم O
Yا ورون ميلية صميم ا لامه إلى افسس واستدعى قسوس الكنيسة ما فلما وجه غوا ليه
برر لنا ما ور بر ر . صرص تج م م ه . كدم معملا . . حرصه صر
الرب بكل تواضع ودموع كيرة وتجارب أصابني يكابد اليهود. تكف لزوجًز شيئا
احد اصة حد ست خ تميم" تم صارمة ص . مرص
" . . م ه م . عمان . . . س م م ر م ه ت م هم ه كسر صم
- .. . . جه - -
مقيدا بالروح الاّ أغلزماذا يصادفني هناك. غير أن الزوج
ص مرامة
لتسلمه
مل
جة في
بينهدُ
"ربا
القب
وح
به مصر مرة ص كك كم o
١ .
سر يمتد ر وية " صر . لت
. جمه \ع "ان جه جة ع٢ ه جه
صبيحيم
صى
جه
- " . صى
ير بر ة "مع ك هو " ان ما لا ه
صده م م / ه سي ) ا ح ه ر ك ا م م ي س م ر س ا ع ه م س س س ا ه م م ب .
(9 سعي والخدمة ا لتي اخذتها دا \ ربي يسوع لإشهد بيشارة نعمة الله
. ، كوم عملت و
ز عسى ، كمسه
كبير صر وك. 12 و كا O ي م ه كي ضد 60 . . - ها هي صا . م . كم ه بر مع كنز يب ب ص . عدد
لأنّ ها أنا أعلن أتكزالأترون وجي أيضاً أنتم جميعا الذين مرؤث يتكزكاررًا
غير
فكر
مركم -ر ما لم .1 صميم O و أك تم ( كم تم بي صميم عسى
يملكوت الله ه ا آ لذل كي أن هناك اليوم هذا اني sة يا من دم الجميع
- 4
ال 2
- لم
مم
ياكل

I
R
صر . صر " سر 1/ ص بربري الا ان ما لا لا لا
بر
بكلا عظيما من الجميع ووقعوا على عنق بولس)
. . يص يمس
كك 2 كم صر م ه خ ل ي س كهر
يقبلونه" متوجعين ولاسيما من الكلمة التي قالها إنهم لن يروا وجهة ايضا. ثم شيعوا
الأتحاي اتحادي والعشرُونَ
ه م م م ه م م م (ر
رك كه . ه ا م م ك ع ع ك وجد س م أ م ه ح م ا كاملا . ص م . أ ي ك ) !
ولا أتفصلنا عنهم أقلعتا وجينا متوجهين بالاستقامة إلى كوسا وفي اليوم التالي
كمص.
فع سر
صي
جه " هم " م . ينة سر . 1 .2 ص م م سم ان مر وصا . هم 2 . حصصا م ا (م م ك و :
فدخلنا بيت فيلبس المباشر إذ كان واجدًا من السبعة وأقمنا عنده. وكان لهذا الربع
مع موسمبر كك.
سم ملاكتيك .1 لم بر ترك ا ب "ر وي ر مد تج كك حد ع مريح أن كيم كسي م م ه .
. يهج
يم
هيم وير أيام ور جسد الياً ر م ج 60 كميم ر بر سر سربرص ، كما اص و صه م ه 1ه م م ا ك لما
. ه - ما موسم جة و جه . ه ، هيج - . في ه
اسمه اغابوس . الا تجاء إلينا واخذ منطقة بونسر وربط يدسية نفسي اعر ورججليه وقال هذا
مار 2 هد عليه ما بمقر ر . كمسي
يقوله الزوخ ا قدسن . الرا
همه بار در بر
. مما " كو 1 . م م ه مصر (صيم . م ت ر 2 يجب
جل النسبي له هذو المنطقة هكذا سيزيطة اليهود في أورشليم
. . رسملل در ما .. بر تجاه . هو : م . س ج ك . م ه م ( م . ع ه م م ه م م هم ه هم و اكد سير
ويسلمونه إلى اليد – ا م ل ة ا ل ا س - ، ا ه ذ ا طا، يتم ت ك ا م م ك م . \\ كا ، اي"
ويسي. به إلا إليه الأمر، فلا يعنا هذا طلبنا إليه نحن والذين من المكان ان
صص ص هي مصر يصبحر أ د أ و د مع ما . ر . ر كاكا مع هك يخي بي سي مع و . م كمة . ا ع ب ر هم شه
لا يصعد إلى أورشليم . ؟ فاجاب بولسن ماذا تفعلون تبكون وتكيرُونَ قلي لأني مستعد
كم مج تج ثم م ب م م ج ش . م تجه تومو "مستوحى م و م . ص
و ليس متر . هو . تجاه حى ، ثم . م ا ع ه / م ه م ، بما بد
ليس أن أربط فقط بل أن أموت أيضا في أورشليم لأجل أم الرب يسوع. ولا يز
الأمم
الرW
بر هه . ي بر
. .. صميم . -
رود صمم م كص صر كم ر . ع . هم مصر مع ه مصر عندما تعود ككي. م ع ك م م صي م صر ب 4 د عمير
يقنع سكتنا قائلين لتكن مشيئة الربيه" وبعد تلك الأيام تاهبنا وصعدنا إلى اورة
صيصه . اصي ا مره
صحى ان عدد . مصمص ه ي ه س كي اك لم ما لم اكن اك و كم صر . اص م . متص 2 م م 2 م م 2 انه
اره وجع ثم يتم م ه م ه م 2 - عي
- . " - قباني تلميذ قديم لتنزل عندة
. صرهه صي
ه" بدا " تم صر مع صم آه ثم وجد سريا آ ك : له من كم . م . لم أص صي س م ر ) ر مسد ا لا بد من صدير
"ولما وصلنا إلى أورشليم قبلنا الإخوة يفرح ." وفي ا يدخل بولس معنا إلى يعفودب Y
ا سيص م س . م . م كبة صر مكم أن
لله

وحضر جميع ا مشايخ . " فبعدما سار عليهم طفة بجدية م شيئا فشيئا بكل ما فعله
ا صم
كمصير
يوم الأم بها ك. . ه م . م . مع كل ما في أكانُوا يُعَدُّ كمصر أله كك . مقالا له أنّ م م . أياً
بين الأهم بواسطة خدمتوه فلما سيعوا كانوا يجدون الرب . وقالوا له انت ترى اي
مع وسح ه 2 ص 2 بر ماركت ر م م ب 2 متمي ما . مه صر كد مر و ما كما ر - - مريم ه ا و ر ا
الأخ كريوجد ربوة من اليهود الذين امنوا وهم جميعا غيورُونَ للناموسي. " وقد اخيرُوا
م ه م ع كه. س رام بي . سم من وسير عكلة م ه م م ب ي س م . ع . م . س م ر س م . ح ا م م ه ر . ع . س م ر
O من اتحي ه * * . . ه O) وية جيا في بقية ر صحيى " . كم يجة ما هي
ه م و م و م ك له و
ب ص ص م O صك . . " م . ح . م
. ي م م " . هم هم : - سيتحتم س . كد . و صر صر ص كفصيلا.. لن اص ج م م م
وَلاَ يَسْلُكُواحسب العوائد. وإذا ماذا يكون الآن على كل حال أن تجنيع تجهيزاتهم
سمعتي
م م ه م 2ر بأي صص ص م . ع؟ اعتصعي . م ه م م ، o تاذ . مار 2 ص صر دنا أنه حا م م ه . م ك ." وم
- . جة ج كل. خ ويقية جة جة و هه . . كت وجه جة - يو
خد هؤلاء وتطهزمعم وانفق عليهم يحلقوا زوومم فيعار * ت م لتتح ياس تي * كمصير
أخيؤواع كل تلك أنت أيضاحافظ القانوني. وأمامنجية الذين آمنواب الأمر
قازالت تحن إليه وحكمنا أن لا يحظوا تناولذلك يرى أن يحافظوا على أشيعيا
ذج للأصنام وَمِنَ الدّم والتفوق والبناء الجنين أخذون الرجال في القدونَظَهَرَ
مَعَهُ وَدَخَل الهيكل الخيريك الأيام التطوير إلى أن ينوب عن كل واحد يثم الفزان
كل التجمع وألقوا عليه الأيادي صارخيت يا أيها الرجال الإسرائيليون أيوا. هنا
هو الرجل الذي يعلم الجميع في كل مكان في الشعبي والتنوير وفن الموقع حتى

يص . يصم
ي م . م . م 2 ضر. لل، يده حد اتحاد كتم رصام . 2ر يد ه م . كس صر
و به *
دخل يونانيين أيضا إلى الهيكل وذكر هنا الموضع القدس. الأهم كانوا قذروا معه
كصي
------ . م.سم جيمس مممممممي-مي-مستعباسميس- هي تسمعصمـس سيصمم
. م . س . صين و . . ر ر عم ر بكندا 2 صم . -وزير سر . أ ي ر . تج ه مكم ، م م بوستروم مصر ص . صر
في المدينة تروفيمس الأفسي فكانوا يظنور أنّ بولس ادخله إلى الهيكل ." فهاجت
ما لم تح مر . و أ م تركم2 ع. ع ؟ ت . را كه عصر 2 ا م م ك م . ما أكد ما أتم." تج م.م
المدينة كلها وتراكض الشعب وأمسكوا بولس وجزوا خارج الهيكل والوقت اغلقت
ـ ا آ | .
أعمال القتل ا٢ و٢٢
همه كوصم . . صه م م ب ر م ه 2 ر ج م مور . م م : ميم بما يج مه . م م عكر. يج ي م وكل ما صر
ي ا ص / ر م . 60 م أ م ي ا ر . ا . لم \" . اهمية كية ا ر و ا س
عنه . م م م خصم ح . . م صى م ه ا ت ن م ك . في 9 مار 2 مصر
كفوا عن ضربي وليّ .
. بد ا ص . به كل ما مر " كصر و مرو د . ع ح ا ت ه م ت م مع و لار سبب كد
وماذا فعل. وكان البعض يصرخون يتية والبعضن يتيء اكوفي المجمع
صر o كما كك oصر هلع به رصر عن صر
وية يو
يعية
يذهب به إلى العكر، ولا صارَعَلى الدّرج
"سي
جه وه
. صر
كتب يوم 9 م 2 م . ص منكم . ص صر -ر o عهم 2 سم o . تعرّ ر م -ر م م ك ع . م ر ا م مصر م
صر
لسن
بواجهيه
قفكني
وة، وجة
ر
عسير
تج
ا
%.
و
"مسي
جاهد
ا
يص
عاكم بر يوم من الأر ما ور
ل "أنا رجل يهودي ولدّث في طرسوس
ن
" )C صيص
ها هي
وا
ص
كك
هده عاصم للا حمزه ر موعد بل .. 1 " o صي ش ر ك م . سر ٥ كه و كل أ كما م ك.
الابوي . و كنت غيورا انه كما انتم جيعك اليومر . واضطهدتث هذا الطريق حتى
م. م هم لا ا م ن د . . . . . معالم صوص ،
كما يشهد لي أيضاً رئيس الكيكة
و6
مصر . 2 C كص . ص o صى مصر وع استضا
ثل للإخوق إلى دمشق ذهبث لاي
أضطريت. قالوقت أخذ عكرَاوَهُوَادّيات وركض إليه قلارقاقير والمكرًا
ب كوم بعد عمر صيد صي يوم
2- 1
- لم
امام
2%
W o.
1-م
ا٢٧
2/
4 م

أ- {
Y إ
ا/ أ
4 أ
٣ )
! Fr
م-
-4 .
ما هي صى 2 م . صر آه ثم وج روعية صصي كه الاص ير كي تتم صر تلى وأكاذ وهم "كيو يوم 1 اك
ذير لكن هناك إلى أورشليم مة . ٦ سعي \ ي ة ه ما لا
بالذه . كا ورسي مقيدين يي : قبوا. بث لي وانا ذاهب ومتقرب إ
م ه ع ك . كم ه . ه هد التي صم مه سعد ) ه ص " هم ، كى مصر بن خر حلام ص. الاسم مبدع م ص 1ه
دمشق انه نحو نصفي الذ من بغته برق حوالي من السماء نو. عظيم . " فسقطت على
- . . صر . مصعي يرهبه
عاء من عام - صي . وع صمم عدد . ص . . . عدم صر . . . 2 . م . م . 2 . م . م . م ه كي لا مع مه لم تجاه صر . م س 2ر
O صر ير " 2 مي \ هو اح الى شاة به الا جة تذ لهدف ٨ ة ير ه يد
ا صري بيعت صور مد ياة وا 2 لات اذا معسى في . - عممت نت ياسيد.
صر صاء عكس م ر و ع كك . هيلك - ا ع م . م ج م و و " عكة نص اخر . ص ص ص عاء ... ه م م 2
فقال لى أن . - ه نة. ا س م . صص ا ل ه . بكيا. ه ي أ لار صدر ص ) C مه
عرب كي لا ي ك م م مصر " ك ه تم يكته عملية م . مرة و ك١ يوم أو هجير كاسم ش. بعد مصحى الى آلي غة. . ه
جة اهمية ع ح ه ا ه م ا . م.
هكه مصر كمصر صم o 2 م . م 2 م . ر ك . ص ص . صر صص . م كعه م م ج م ه م م به حمزه .
واذهب إلى دمشق وهناك يقال لك عن جميع ما ترتب لك أن تفعل. وإذكث
* مع ص م م هية ه مصير متحر
تم تجه ر (ع) ت م سمسم " . 1 ) ص عه بفير له ك م . . ص . متمي كاكا عسير قي ر كمصر . ك ما
لا بصرُ من اجل بهاء ذلك النوم اقتادني يدي الذين كانوامي لجئت إلى دمشق
. " كم
ا ص ص صر م ك ر حرص ه ر مح كر د كم أول \ غلو
تي جي هم وعجم
" أتى إلي ووقف وقال لي أيها الأخ شاؤل أن يزهقتي تلك الساعة نظريث إليه، فقال.
صص
صر
حلا
صص
نيا
كتهلت
متك
ام
- ا
" مه
صم
ةِ
ح- ع ج صر
وكاح مصر هي لم يترك م ا د ة م حد يمكو بـ * م ا ك كل م نكم د يكو ه ي ك . ع ا م صعيخ ور كو
إله ابائنا انتخبك لتعار مشيئته وتبصر البام ونسمع صوتا من فيو. "الأنك ستكون له
م . عص ، مصيم . ما هي - ما سر ه م م ك " م . رام مجم م . ا كما كد كما يل الى بر هم ه م ه ا مع
شاهد الجميع الناسي يمارأيت وسوعات . " والان لماذا نتوانى. ثم واعنيذ واغتيل
. . - C) صر ص
هم
الاكراد
لار لسبا
غير ص م كه مر
با
. . صى يجب
صر ص ص ا م م ضد ص . . كم اص . . لا o مر لن توكلنا ص ص 9
. . مياه . - ر خر . " وه ه وه
" وحدّت لي بعد ما رجعت إلى أورشليم وكنت أصلى في الهيكل أني حصلت في
مرماه صبحي سعد متجدد معه حج معه صعو
عدم ع ك ر . م م ه ع? صر صبر . صرم . ص مصر ثل
معي
صميم
بر

9 هم ي .. اعتمع غير مصيم
" 6 مسيم . ور وع وع 2 م م . وية وه يميه كم ان جميه جه
في اسرغ واخرج عاجلاً من أورشليم لأنهم لا يقبلون شهادتك عني.
عصر
جيم كما تسحير كم تعود ككك عني
مون بر كل ما في O و يص -ر كم تمكين عة و ا " و ما . ه بر ام صلا لنا م ه م وه " . كم "يو بر خصص كمسه
"ا فقلت يا رب هر يعلمون افي كابتن أحيسن وأضرب في كل مجمع ا لذه يؤمنون يك.
. بر مسب. ص ... ** م ضم لا عسى. " مصم . -2 م . . ك مز عصص ح اصر جc " مصر عصم صحي
. م ص . كم و امر " ر .. : \، ام اي ا جة ير . \ صامه . \ صاصا . 2 مه "صحي م ه ا \ 8 \ كص
اوجين سفك دم استفانوس شهيدك كنت انا واقفا وراضيا يقتلو وحافظا ثياباً
لم ته. "مسي . بعد يصح ) . ه ص وع جة كمصر
الذين قتلوة . فقال لي اذهب فإني سازبيلك إلى الأمر بعيدا
م م ر ، مع مراكة (و) ر مرر . ع م ر هم ( م.
. . اهله ( . ) تتصل صيد . صمم ه ه م . 2 م هد
"فسيعوا له حتى هذو الكلمة ثم رفعوا اصواتهم قائلين خذ مثل هذا من ا
مه ام لا . م و صر مع حر . م . مثلا ما خر 2 م بعد صر
ذا كانوا يحتجون ويطرحون أيام ما ويرمون غبار إلى
(مع ح كوك
متمر م. س م نج 2 . صر مج عُ م م عيد
ص
ه
جه
صميم
ب . 2. م اص اص م م م
ممF
. أعمال الرسل آ٢ و٢٢
اقلامدَّوليّاط قال ولن قائد اليّة الواقفي أتجوزكرُ أن تجلِدُوا إنسانا
هم وع موعد . ج م ت .
مصر . تع و كصماء صكم o - . ك . عصر مه ر ي م ك كم صار 1 1 ) ؟ ب - مار 1 ٥ك وهم
زومانيا غير مقضي عليه . " فإذا سمع قائد الويّة ذهب إلى الأمير واخيرة قائلاً انظز
مصر و صير و و . انه اص كصى
يح
كوكه ور صر وعصام صي " ( ص مصر . .
كاكا أ؟ يا له يوم أ ه ي ا ل ه ا ك ا ت أ و كائه ي م ت ك ا ع . و صيا أ د كو يا:
ماذا انت مزمع ن تفعل. لار ي هذا الرجل زوماني . " لجاء الأميز وقال شر
. ت م " . م مص) م ك اص م ع م اهد وكهم ع ك . وكم م م هم صم
انت زوماني . فقال نعم . فأجاب الأميز أما أنا فيمبلغ
و هه
حسب ما اكد صى .
جية
وع
) oه م مك
اقتذ ر وا
اشتد بمتا هيلها
هنية صيصه
مريم . م ر 2 ع كي تكسب مم عصي ت م كي كبي كتك . منهم 2ر
فقال أولان أما أنا فقدؤدّث فيها. وللوقات نتج عنه الذين كانوا مؤيعينَ أَن يَعُضو

خ
ا
أياً ير رام ؟ ." و صميم
الغالبث والعشرون
"عي عماضي معي صعيم مسمى
- شعبك لأقل فيوسوا
شم كما اك صير بين م ه ح ه2 صدَّ نه ج خ كك ضد مع ش صر مرة في التجه أياً
ون عربوا ي ان يدعم صدوليون والبحرينيون مرة في الجميع انها
الرجال الإخوة اتا فريري ان فريسين. على رجاء قيامة الأموات انا احاك". "ولما قال
هنا حدثت منازعة بين القريبين والضثوقيين وانتقلت الجماعة. لأن الضثوقيت
يَقُولُونَ إلى قيامة والأملاك وَلاً وخ، وأم ألفزيونَ فَتَرُونَ بكل ذلك. خَدَكَ
هياج عظام ونهض كتبةً قبثم ألفزيييينَ وَطيثوا تجاعيون قائلين لنا تجدُشيتاريا
جة ما لا ي: معصي وهي كعبي وه أ كاكه ي همك كي جاك ب ك ك " باسم
3ى الإ: لنا " و لجان نَ رُوخ أؤ و قد كلمة يحية تحاربنا الله
أعّال أزل ٢٢
ما
واحتلت شركة كيلات التي كانوا يتمتعوني
ويخطئوين وتطوم وأثواي إلى العسكر. وفي الليلة أن يؤوقف يورث وَقَالَ
القانون لأنك كلاشينتيلي في أوسلم فَكَلَايَ أن تنهد في زوبية أيضا
وان مارتهازمَعَ يَن الهوية والشرقية لا يمثلون ا
م م ر / ا م م ك ك م ا ر ي ة لم عكم
م م ه 2ر مراكة ما مور . ر ور "سيم م ككة جهد
ام لا لش ده كحة، يقتلها به لسك . ؟ ام كا كا لذ بك صندما هذا التحا ان كل اديات . م . أ . ب كل
ولا يشربون حتى يقتلوا بولس . وكان الذين صنعوا هذا التحالف أكثر من أربعين .
- سميسمص كك بور. * ك م ه كيم كم بجرم سهم . م . ه ر . ما، لإ . م ه م . م م ي مرمرم. حد يمك
ا م م ج . - بير عدّ - . ضحو من مصر جة ه 1ص مه * مه صحي اة أ . ه o k O • : 1صم .
: افتقدموا إلى (ر9 الكهنة والشيوخ. وقالواقدُ حرّمة - نفسنا جزم أن ندوق شيةً
مدينة ام در بم و 2 هم . لاه كل " من ور بي أ معك كهر
" O . o 2يمنية يد مصدى ر كبير مع ه / ر . أع م ما يزي كم هم ؟ من م . ك كم
حتى نقتل بولس . والان اعلموا الأمير أنتم مع الجميع لكي ينزلة إليكمةً
وي در تم ؟ ي كميم ر بخروج اسمه . " . م كك. كو م ي ة و بيد هاد كي حصة سر ر م سم نة سر الده وص اصر كك
وجه ج W" . وه هيه هيه هجه ه و من مه جنيه م ا م مه ٦ا ه
. يص .
- ص م م معه ب 2 مدن سم تي م م ه م ه م ر " .
هم : ه . ص ب - صر ما سيتم ا ك م . . مهم
-T
.
-..


ص ما وع ت هم o ك \ مه مسك أكد في كم م لنا أ يكم لنا إلى الأي بي بي مصر كهيد %. وو
واجدا بين قياداليات وقال اذهب جهد الشاب إ الامير لان عدة شيئا يخيزة ياكيه
" .. كم حج 2 سم هيدرو ا ك ع م ك ا م م ه حمه صا ، ا ت ع ا و ر أ و س ك م ب ي ن ه ع ا م م كه
الفاخذة وأحضر إلى الأمير وقال استدعاني الأمييز بولسن وطلب ان احضر هذا الشابي
متحف اص اص معلا صي
يكه صميم * لم أتم .. هم لا يد الآله سير كو كم . مما لا و ما سيج. هو عام بو مصممي . ربيع رفد عدم ما هجمة كارو عم الامر
إليك وهو عنده شيء ليقوله لك . " فاخذ الأميز بيدرو وفى يو منفردا والخبرة ما هو
كب مياه صار مير مسم . م ور تج و م م ر 2 .
8
ا
لذي عندك يخير في يوم فقال إنّ الهودَ تَعَاهَدُوا أن يطلبوايك أن تُزل بولس غدًا
أكثر من أيّينَ رَجُلاً يثم كيونَ لَهُ فَذ حرفوا أنكم أن لا يأكلوا ولا يفرّوا
حتى يتلوه. وأزالت شلتوثونَ نُظُرُونَ الوقت يك .
من كل أكيد ع و ا ل ك ت 2 ك ا ر أ ه ب ك ك) ه ع ص ا د ا م ه د ا كما هي مص
ا "فاطلق الأمير الشاب موصيا إياه أن لا تقل لأحد إنك أعلنتني هنا. ثم دعا
وَيَ رَةِ مِنَ السَّاعَةِ آلاةِ مِنَ الليل. وأن يتيّماكواب الزيارات ووصلاة
سالما إلى فيلكس ألوالي. وكة ب رسالة حاوية هزوالصورة
كلوديون يامن تهريب الأم إلى العيني فيكى أولي. هنّ الرجل لا
عن مصير . ور
عوا غير . كه تا نرم عن هكتار مكة ع م م ص . صر ، م م د ر ي م كده . س ع ه و مر
" وَكُنتُ أريدُ أن أعلم ليلة التي لأجلها كانوا يشتكُونَ عَلَيْهِ وَأوّلت إلى تجمعام. فَوَخِذها
صورهم ح . م ع م ك ة " ، متهمي كيو : مي د م ص د ا ميركل عر. م ه ا
مشكوا عليه من جهة مسائل ناموسعام. ولكنّ شكوى لمنتجات الموت والقيود تكون عليه ما
. كصحى ك ع م ل " . ك م ه -
جو يترك كل ما وع. يزي تص و صحي. ما صي له مك اعتصميم م ه ا ك 2 - ما أمر . ه كص مه ، .. م
ثم لما اعلمت يمكيدة عبيدة أن تصير على الرجل من اليهود ارسلته الوقت إليك امرا
عكسي
كسر
يك
كم وع
ومع ح م
ار
. صجي
7 o و تمكة كعيم تم بمو كل صر م) ص مه. C مصدر
مشتكين أيضا أن يولوالديك ما عليكن معلق .
كه جي . بر يكم
ليلا إلى انتيباتريس . " وفي الغد تركوا
مرا
.. " . " .. . . . - . 8 معه. ص. م ص
ر . صحيي صيص غير - م. صد م2
بولس كما أوزوا وذهبوايو
تحي تم حجز
أخذها
. عن متر ص. - ما من ميلا . مضرم . صر-2. في مصر يعة هي رسمي عنه صر -- ا ي ا د . كم سير -- ما يمك
الترسانات يذهبون معه ورجعوا إلى المعسكر. وأولئك لما دخلوا قيصرية ودفعوا
ي ا س كاكيد ما ما بين . ج م م . . و 2 عد تجك يد كه . صعي يتم ته يدرك ما مر مما مع كيسمح له اة ع ك . .
الرسالة إلى الوالي أحضروا بولس أيضاً إليها. فقلما قرأ الوالي الرسالة وسأل من أية .
كي تصير ر صاص كما تم ايو . وه ما يد يد م . م ع مصر حد سك لديكم ؟ 2 وكمية من كل ما يص اك ص رتم
ولاية هو ووجدانه من ست ستكليكية قال سأسمعك متى حضر المشتكونَ عليك ايضا. ول
. 23 و اص " ، معه بكل ا بعسير حد كان كل ما او منح عدم مصر من
أ وبعد - تمسئى يامر انحدر حنانيا رئيسن ا الكهنة مع الشيوخ يجعلام
ضر صب. ص" * حو . لها .
* .عدد 2 . ا "ما كمي 2ر " . مع كلها ر ما هد عامر رنة. و ما لن صدام كما ر ا ع م ك صا
فعرضوا للوالي تجيد بولس . فلما دعي ابتدأ ترتلسن في النيكاية قائلاً "إننا حاصلون
ما " صعيدس صب. صى و معصي ح ص م. ص . وي موي لم اعتصميم صه " ما مصر و - . صعيه يوما
يوانيطتك على سلام جزيل وقد صارت لهذه الأمة مصاخ يتذييرك فنقبل ذلك ايها
" سل . م .
:: صر ور . بتقد لا لنفي تحتره. جهم - 2 انه صمم . لا له : كد " انه . هُ تجاه جهة تصميم oهد
العزيز فيلكان يكل شكر في كل زمان وكل مكان. ولكن اقلاً أعوقك أكثر أنيس أن
صحيح " . م . مي حيح حيي سموه حد كيم كاة 8ة جد مص. مصد صيام كميم
صمم o اص و م م ص هذا هه م م يا . صحي . م ك ك . م . م و م ا ل م ، و ، بس 2 مم ر ه عضو عرفات، محض صم
جية «ه جية لا يح عة كتب * اه . عد . : \ ولم \ الرج . \ كم اك هه ، : " صعيسى
تمعنا بالاختصار يجليك . " فإننا إذ وجدنا هذا الرجل مفيدا و يج فتنة بين جميعبر
عام وسمير " . . س . م م ب ص 2 2 صي م م ك م . كس. من كتاب الله، م. ب ميك. * كم ك ت م ويه كعميم م ج كل عام بما يمك عيء ،
اليهود الذين في المسكونة ومقدامر شيعة الناصري ) وقد شرع أن يجيرى الهيكل الي
. ك م مك ثم كرت أدّ ميد م ه يختزم م م د م . سمم م ك 2 صا . بجاية آد كي و يتمي ون ر م . كم
المسكنا واردنان تحكر عليه حسب نامويينا. لا فاقبل ليبييأسر الأمير بعنقي شديد
. تج مم و صه تجاه ما عام . عيضه. ر و يض مجه كه معي " . يجه. س. ه 2 مع 2. س . م . كم ه
كان ا م م - ، د ه . \ 1 ، ، ا ر ي إ م ك \ا ، د ب ك م . ح ا ه ا " ، إب ، ا ا ا ا ك . . . . . . ك ا ك . إذ إ2 م م ك ا ن ا
وأخذه من بين أيدينا وأمر المشتكين عليه أن يأتوا إليك.ووية يمكك إذا غضت أن
- كصحى
مريم هم وسمير سر تكن
. عد." هي إبع به مصر
- ب ي ة في .
. ههم . . . هنية
لسان هليون .
أو 5 | .
في مج اح. مسيعيد فة هك قيم ج - لا لا إج بي . - . كان بي كي سام ه م 2 \\
تعار جميع هذه الأمور التي نشتري بها عليهم؟ ثم وافقه اليه
H . • _ تجميد . عمر ( . 2 " ع م مولا . تم نصبه م. س ه و م ع م تمكم ور م # وح . * عن
. ان بر صحيح جة ه به. . كما ه اع مه -. ور ء هجة .2 "صحيح . ا كمصر ه م : مهجر خة ه به. ير
TA
مم
يي "W






/
ها
إ -
٣ -
م-
ي"
م و كل يوم ما مكنه سم
تاو وفي يهودية فا" تحضر
"القسم e للا صر كما - ما قاله هو كي مع عمر صي ت م
عن اليز والتعففي والدينونة العتيدة ان
يخ صم "محمد م . اصة ور ما صم عسير ع كت، ام كبير ما به ص م م كك عنص علضم لاع و ص 1 مم." تم
أ . * * كو - أ و ب ص م 2 اي ما لا يعاد كل
أن يعطية بولين دراهر ليطلقة ولذلك كان :
. ولكن لا ع ك ه ط ك ب ي ا د . آمع و 2 كسي"
"وليلان لماكولات سنتان قبل فيلكن،
بورجيوس فستو
و محدد
بولس ويع
صر . أ . كمك أو ص ا ."
ير خليفة له. وإذ
ماذا وجدوا في
لم باكثر
C ص
اص .
تجمع الأمن جهة هذا القول ألوا
الأموات أحاكزوكُرُ الوَرَ
} . فلما سيع
متى انحدر لييياس الأ
صرحت اي
هنا فيلك ر أ صص
خصر عن أمور ثم . ؟".
يامر جاء فيلكن
ام وتم صر هه o صر هم من سير
20 م . مجه لمنتج
. مصر - مصر صحمصر
:: مجملحم كلي ور
به ناة معاه ه
ال

أعمال الرسل ٢٥ و٢٦
ا
. ي – كي – - ا لا ه ح . م جده . - مع تدهوره تمكين كم . . سم . م م. مروع يجة وي به و . يج مح
أورشليم طالبيرت حكما عليوم" فأجبتهم أن ليس للرومانيين عادة أن يسلموا أحلا

ر م . م م ح ه ه ع ب ر م ك .
أن حصي . اكد هاد كي كص ور "صحي لم يص كاملا في مص يو) صص هي كص سر اي كه ر 2 مركم تلاه سد . عن هيم
للمؤت قبل ان ي ان المشكو عليه مواجهة مع المشتكين يحصل على صة للاحتجاج
ر م . هد. . مما تم مكسر " هم c . صرم
لج ) ه في القي على كرسي الولاية
- مساعيه صعي اص هي عصر صك
كم و
. صر . هه كل م. -. د صميم
و صي بر تمكي تعي ما 1 أكت و جاك سمك. صحي أن لا هم لا صحي وكوكه ك يعية سم صي كك بصلا o بر
وامريث ان يونى يالرجل. ا فلما وقفك المشتكون حوله لم ياتوا يعلقواجدق وماكبث
١ يم. ملا مكم ه م م . بر حصي مصر صصي ص ه م ز م ر ز م م م صميم
. ه ا ش وع كم لندن وع جي؟ ه م ه صم لو صر بر جهة كم كمصيم كم
أظن. لكن كان لهم علي ومسائل من جهة ديانتهم وعن واجد أمة يسوع قد مات وكنّ
و بر ر مرر . ر . كته كما يتم صص و 2 o بر ريم اح فة منه ما "يك. ك ٥ 1 كم رو و تم العمل صم صي تمكي مياه صر سم
. متص نهاية متصر . معه
- عمه ياسر
إ . م كل ما سر لاط مصر لا بد صعيم (ع . صي ) . - سرط م ك كله برجسر 2 ) ص هر منه
إلى أورشليم ويجاك هناك من جهة هذه الأمور. ولكن لما رفع بولسن دعوة لكي
. . مح . غير - صعي عبر كمي
و
كما سعى هيجة
محكم كتا . ه م م م ر .
صبرك ص م . . ر
جها جلسمث من دو
ور o
ص
كم
ور
تعميم
اكه و م ه ا ا ل أ ب أ ه ا ر ا ك ي ة ك م ب ي ا د ا ر ك و ا ع م
امريث نجفظه إلى أن ارييله إلى قيصره " فقال اغريباس لفستوس
. . توم و تم هد هم ريم مص / م مح، كم مصر
يص أي عسير ه كا و سيكه . - ه ا " . وك ص. م ك ك إك كم صحي هته عد م صر
" في الغد لما جاء أغريباس وزنياكي في احتفال عظيم ودخلاً إلى دار الاستماع.
هم و رم كتم تج م م ه بر مج أو ر ر
أعمال الرسل ٣٦
سمير
(...)
هم
وه
صيص
ك
صى
كس
(مع
توكهم تعي
التي بين اليهود إذلك ألتين ولك أن تتمعنى يطول لأن
. صور عر م . تج كصمم
الذين ألق في آ2
ن التي في الخارجي
كم كم صلا صص . متص ( . . ص ، كم صم o و كم م . هم عنوم صرص تمام
" ولما ك ير كل لى جمعية لطا "كس صحي هيه ه و عام وهجه م أ " و
لات اها اته جة جه نحو جه ا وج مجه
O هم ككت صم حمد كم. بكل يسر آلي و و ا به أ كك م تج م م بما م ) م م " ، كك o صر o
هجه . جة ه نحو ه ان
في تصفيا لنهام في لطريقي ه) لملك نوصا من لسماع فضل من لمعان ا
تخصيص . "مسعى معسم
تمو صر اص م ) ص هكم به صر محمد كك ) ص م ي م . م ( م / م م م بعاء صحي o م ح . 2 سم له ور
ابرق حولي وحول الذاهبين مى. ا فلما سقطنا جميعنا سمعت صوتا لكلمة
فيه تسهي هبان جي . جة. على ا (رو اصبحر مس صوتاي ص رصي
مرز -ر من ثم هم ه م م كك، صر 9 صم 2 . م صر o و عليه صر ، خر صيص
جة O جة
جة . مكسيم ه ص
بين ر كوكسر كم م ك ما لنا لا مص . م كما تم و و ميك تعكن ك م كم در ر ٩ فيه سركم
ها فقلت أنا من أنت يا سيد فقال ان السوة الذي أنت ؟ ده . " ولكن قرر وقف
.. . عصام عمر . توصلنا ) صر "صي عص مص تصعيد يص
(هي ك لهذا ك خر يك ع ب د ك كم مصي صيك و على ما صم عر له م م . صميم س ع م كو 1 سر .
(و)
صعي
ي
عد
ر
معسى
ون
"صعيم
أ
ثت
صى
كي
يا
ا
ا
من فلا
Yا
جنيه
أ ب أ ك ك ع ا ه أ ب ك ه ه .. أكيد لا بديع
الذين ا الآن أرييلك إلهامها في عيونهم كي
هم
ا
صحي
. م ك و صبحى صه سر ه م هيد كه صر 1 ) بل عية مم 2 همه صر 2 م . O كم ور
يرجعوا من ظلمات إلى نور ومن سلطان لشيطان إ وحتى ينالوا يالإيمان في غفْرَانَ .
. . . . عهم "سما م م . م عد م م مهامه رسم كك
- . لحة لاي "صه يبا وك \ يد وبين
هم . ك ع م . كما صر تج م م
م م كك هم ت م مصر و 1ه قتلا و 2 كا كا لاع ولد يهودية ودي ه .
" من تم ايها ا صصي ك ا يتم المرس لكن ندال وية لس . يه " آ ! الخبراث
. م
عاءاو
لك
ب
- اسم --- -
٨
١٩
- )
--
مF
يا -
T co
--1
-y/
TA
- ٩
- م .
مع كيرم طه و م ر م م -ر
كبير ( م ك ع ر م ص ,e صميم ع و مك : صر
لتكم ا ص ، كمصر يعية و
لان لم يفعل في زاوية ه ٢٧ \ بين بها
ب م م و 2 م. . و
كوص
ه م . م ص . م ما لا يبرر
وخة . و لم ير ل ا س ."
صيدا فعامل يوليوس بولس يالرفقي
واذنَ
ال 74
: أهذي أهالاً
سد كم2 م أن اية أيا آ صيص ( O اك كصر
جميع كورة اليهودية ثم الأم أن يتوبوا ويرجعوا إلى
توص ) توم عن سر ع مميز و هم من صمته مصر مصر 2 , .
غى
من أجل ذلك أمسكني اليهود في الهيكل وشرعوا في
قا بد ور بر ك م ا . ص أنت من ا ص 2 ) و يصيح O بر
يع : لا فستون يصوت عظيم انت تهذي با بولسن. ا تتناسب
صم م م كوك
يص
فعون لفية

صح ما يص عيد عب
بر عهد جه "كو
سر بالانبياء . انا علم
مرص و ر

حصد - سيد سيدعم سياسي جديد.
ما هه جميع صعي ع كتي " وي كك عدد صر oصر صبر . ص مصر مسلم .
من تحت قبرُ لان الرياح نت مضادة . " وبعد ما عبرنا
صاضي صر
و أن هذه كصر يجيد ، كما ه م صيد يماي 2 ) أ يوم 2 كما أكد د . كما تتعهد ت ج 2 كا، ترك ) آد إ
وبافيلية نزلنا إلى ميرا ليجيه . فإذ وجد قائد البيئة هناك سفينة اسكد يه مسماهر إلى
عكسي صر
كصوص .
محمد . ع كتبه
كص . صر ي ا ا ي ك ترك كله لي : كايو وح كاكي كي تد الأم ه مك جنيه - ر ما سماه
يطاليا أدخلنا فيها. ولما كانساقززويلا أياما كثيرة ويأتجهد صرنا يقرب كيدس ولم
ويمية و يضم صا كهيد م ك ٥ صر ص باه م ه ر . رك كه كاسره يصل صا هو " كمصر O تت صم
تمكنا الريج أكثر سافز من تحت كيت يقرّب سلموني. ولما تجا زناها يانج
1 . . كو ؟ كم ) . ما يهم مم و م ك و م م ( ص م . م م
له المواني الحسنة التي يقرها مدينة لسائية
مريمه
صر كضيع
ولما مضى زمان طويل وصار السفر في البحر خطرا إذ كان
1 . 2 م م ه لا . ك م ح صم ص ) . صحك م ع ه م و ك و آ% حلا را كه صا ما يسمي كل ه ست كه ) !
لى في يته هه وغ ينا يكر هي تناضل لحكيم اك: لشمال الغربيين . ؟ فلما
ا في ليشتوا فيها وفي وينافي كريت تنظر نحو الجنوب ول لا بايرن م. سيج
صحي
ل
كرسي
يكت اص " . م "ز كل ش . ع ك ر ي م م ك ر . م ه م م ر . سم
- . هي مر ا؟ ه اكد اكد صص ،CD جه جناية يقية
مما قد ملكوا مقصد ثم فرفعوا الرساة وطفقوا يتجاوزون كريت
م م صد كت ولم ازم
ولكن بعد ق صيص ، عسى ب ص ) هم لم . جنيه هه . .
و بعد مج ه، و م ك ب ر ا م .
لا لها وكايدون." فلما خطفت
اك ، كي لكم 2 خيم ه ا ه ي ا ل د ا ل م ع ح ه كل يد ملكا | 0 ك2 ي ك كم ه ا ك ه م ح صي يكا 21
السفينة ولم يمكنها ان ثقاب الرع سلمنا فصرنا تحملها تجرينا تحت جزرق يقال
صر o صحي م ه سن م ب
صعبي
مداه مهم" م م سرسم سم مع صحيم ا . كم كك . مبر مم ور
كلودي ويا تجهد قدرنا أن تملك القارب." ولما رفعوا طفقوا يسة
عصى
صميم ما يحيي به .
صحم
كص صر
صى
"صحي
جة
جة
أنّ معونات
و التفسة ، اذ كانوا خائفية أن القناة ، التي أن لا أقل ممكنًاك
حازميت السفينة وإذا كانوا خائفين أن يقعوافيين اليميننسي انزلوا القلوع وهكذا كانوا
و م م صد ه وككة جة كه صحي ه بيرس 2 وكيم و م و ام د . م . اك اله تريده كل
لكنه ت . وإذا كنا في نؤة عنيهبي ج لا يفرغون في الغد." وفي اليوم الثالث رهينا
. . . . وتوسي مكسي ه ي
مو م . ك سر . ص " . كل ما اكد ر . م ، كما ان هيم . م م ه م م ك ك . عداء محصاص ه م م كك مكم مص
السة
بأيدينا أقات السفينة. وإذ لم تكن الثمن ولا أتجوزتظهزأياماكبِيرَةً وَلَكُتدّ علينا
صص كه o معتصميم
. 5 ريم أ " ص مي في ه م ا . أ ب ك ا ع ه ي ايك
( نو ليس بقليل انتز اخيرا رجاع في تجاتنا .

جم
ك م م
أعمال الرسل TY
جه ع. . ك ، ص م ت " أ و ي م ٥. . ه مسك العصا . م ه م ك ع م
القلما حصل صؤيتكنيزجينئذ وقف بولين في وسطهم وقال كان يتبني أي
ملاا
-ا
. إ -
وعاد
ا سر . . و ي ر م و " . م 2 0. 2ر يص ر . م ص م ص ر . . " ( من هه . كك، عه." ص م . . . موسم نجم ير
لد ي م ا ح ه ا ل . كل لا حجر ما جع مك خم . اع . و و حمص . اصا ١/ ، اصمي صر م . 4 ركه
الرجال أن تذعنوالي ولآثقلعوامين كريت قتسلموا من هذا الضرر والخسارة، والآن أنذرك Fr
في تعام ا م م . 2 سم o . صعسى 2 ر . كم هم : كك مصبح . . ( ما لا يتم من
بر
ل
م . كم ا ع كواك من لا . . . كم هه هه ا ص ا . . حيه O . ه . جبه عم التي ترم
ان تسزوا لأنه لا تكون خسارة نفسي واجدق وتك إلا السفينة. "لأنه قفك في هذو الليلة اF
الا أن هذه العنيفة في ذاتها التي كانت أكة
ملاك الإلو الذي انا له والذي اعبده قائلا لا تخف يابولسن. ينبغي لك أن تقف امام ٢٤
يده مدمر ما أقر كد م ه سر سعد سم لا بل و. مسي م م ج 2 صا. -- معصى صميم، بضم . .( 1 ) ص 2 و ج ي م . ع لن كل نبر يعود لنا
قيصر. وهوذاقد وهبك الله جميع المسافرين معك. "لذلك سرُوا ايها الرجال لأني اهF
ا عبر ما ع كتب صو . دكاسح ع . م ا ي ة ه ا ح ر ك ا م حيدر مه صد سر ص . صير
أومن بالله انه يكون هكذا كما قيل لي. ولكن لا بدّ أن تقع على جزة ق ، " . ٦-٢ .
. قال الكاتب الأماكن التي سية سد هركم ترك ه و ا ه ص21 كم م . م ه ج م م و ككت آلة كتير ك هير -
٢٧ متا الليلة الرابعة عشرة ونحن نحمل تائهين في مجر دريا ظن النوتية و TY
٥ . ب ص كل ما تم ترو كيهيرو ك م م مع كل ر سمسم ما لا ا "ه ما يكاكيد ترك كله اكد كم ه ا كد ح يد و ٦ .
.A نصفي الليل ان اقتربوا إلى بر فقاسوا ووجدوا عشرينَ قامة . ولما مضوا ليلا قاسوا
تاكن كما كرر ما لا حد ه عر احد مراد كما صعد م . به م . ر . مريم بر "سيم كي مرصد از ، مريم صر صحيى م ه م كسر O
ايضا فوجدوا خمس عشرة قامة. وإذا كانوا يخافون أن يقعوا على مواضيع صعبة رميا .
. ر 231 جم كت لم يصدر كر . تص22 . تر و 2 و صى تمكي م ا ر ا كك سرا ان اصم عر م ش ك و م ه ا و صر تم اي
من المؤخر أربع مراسي وكانوا يطلبون أن يصير النهاز. ولما كان النوبية يطلبون أن يت
صعود صحيى م كي صيد برك وتم هم مع مصر . "صحي ممن هم من حر2 ا ل ع كوه لاي و كصيص توم O حد وه كم ص - صم
يهربوا من السفينة وانزلوا القارب إلى البحر يعلق اغم مزوعون أن يمدوا مرابي من
ا م م ر م ك . . بيد م و لم صص تهدo ص. صيد شد ه كه دهر ( ياك م م , كك م سيتم الاي صر صار o
المقدمرا" قال بولسن القائد البيئة والعسكري إن لم يبق هؤلاء في السفينة فانتم لا تقدؤون ا٢
أن تجواء جنين قطع الملك جبال النوبيو كوينشط وحتى قرب أن يه
با : ه فة ه ع " مه . . ولها يح جمها R م ه ا كسر حصص ه اكسيم
ان نجوا . " صر** قلب. . ر حجم ل ريبي ور به لا ه ؟؟ وحتى قارب رن بعصير - لم
-- يصم ! ..
صه كمك . صرم كم م م / ما هم لا تمر ا ي س عصابر كم م . ح . م . . ح ( م . ر ه ه ه م . هه ك م م
لنهار ن بول ر يطلب إلى الجميع ان يتناو ا طعاما قائلا ا هو اليوم لرابع عشر
. متحي كصبـحاصم . مس
تعكير 2 م . . ضد سم ور . م . صيام مرعي و ر " و عصر ام عص ( . . . صر تيكوم . 9 و كوم مرمرص بر
صم ) ، هي O ما لا ر كم ما مك كم سحر اكد صاه ما ه لا ن - اة هية ر O O كسيس
وانتم منتظرُونَ لا ترا الما الاج لم تاخذوا شيئا. ** لذل كت ا صصي ونكرا " نت: ولوا ب 24
كاكا ا ع ك ( ما سمي و 2 ، كما ان اليمنية ع كيو ك ك هو أكد هيره ه ع أ م ه و كي يصل أحد
W o طعاما لأن هذا يكون مفيدا بات لأنه لا تسقط شعرة ون رأسي وأجد من . "ولما قال
( م . ع م م ز م حد اص تضم " بل عام هم O . كم ككة، م . ع سرع؟ و . اصر صر معهم سم
"سم صحي كمس صميم ص ) كصص صميم / ر ر عسير
. ك أ ج مجال تضي أن يترك كل ما أ%د . . و ور ( |
هذا اخذ خبزا وشكر الله امام الجميع وكسر وابتكا ياكل. فصار ايجابيع مسرورين ؟

اك أي ايه أن كل ما كاكا بدعم ه ا ك . ك . و كان يع. د ي د د ة ب
وأخذوا ثم ايضا طعاما." وكنا في السفينة جميع الأنفسي ميّتين وستة وسبعين ٢٧
1 - اصن أبيار لوي ر انع. بو م ع ه . م من الممكه ت م كو 1 تيك كل 1 و بعد . 2م مع ه مبر تمكي م ه مر
اصار النهاز لم يكونوا يعرفون الأرض ولكنهم ابصرُوا جنجاله شاعلى فاجمعوا ان يدفعوا
r . 11 م ) كم د ب أ ه لا تنحصره فيه يك كا كي لا ما سير و تركينَ ككا ، ص ) . ما بيره عسير مرنة وية صر عه كه به
2 • الغ ال سعام 7لسفينة إن امكنهم. فلما نزعوا المراعي تاركي إياها في البحر وحلوازيط الدفة
"43
أعمال الرسل ٢٧ و٢٨
يوم على سرير . ه حد م م م ك ر ت ه ع / ا م م كه ه ع ص 2 ، م ص ص م . م ه ر ص م م
ايضا رفعوا قلعا للريج الهابة واقبلوا إلى الشالياً. وإذ وقعوا على موضع بين يجريان
شططوا السفينة فارنكرَ القَدَمُ وَلَيكَ لآخَرَك. وأما الزَّخْرُ فَكانَ كُلّ من غفي
الأمواج. تقكنّ أي تعكي أن يقتلوا الأسْرَى وَلاَ يَجُ أحذيتهم فيهرب. وَلَكِنَّ
قايد آلية إذ كان يريد أن يخلّصاً وأن منهم من هنا الرأي وأمر أن القادرين على
الباحة يفوت أشمهُمْ وَلاَ يَرْجُونَ إلى البرِّ وَالَّذِينَ بعضهم على ألواح وبعضهم
على قطع من السفينة تهكت حدّت أن أتجويع تجوا إلى البر
الأتحايخ الثامن والعشرون .
ولا تجرًا وَجَدُوا أن أخِيرَةً أذى مليطة، فَقَدَم أهل الراية لا إحْسَانًا عَرَ
ألغت ولأمْ أوْقَدُوا نَارًا وَيَلُواجيعاً من أجل المطر الذي أصابنا ومن أجل الرد
تجمع ولن كيراين القضبان وَوَضتها على أن يتخرَجتُ مِنَ آخَر رَوَى وَلَيْسَتْ

به ص مع ته و تج البرد برر ما تم (جن عن ارتياح صحيى يد ك م ه اير لاي مصر o مع ر كه آيه كا مج ." كما مر
.% جية من هية جهة جية ج " ا ه .
في يلعبه فلما رأى الب ايرة الوحش معلقايد وقال بعضهم لبعضي بد ان هذا الإنسان
2 م ه ك تركي مم ر م ع ج باعتماد صر أكد الأم " . تم ا كص عصر ) O و لته o
لا يجيا ولو نجا من البحر. * فنفضى هو الوحش إلى النار ولن يتضرز
عسير ضعي ككك. علام يصيد 21 ) مدة ص ج ك م و م ع م م س ع م م و م م ة صح مهاج صر . م ه م ك
يثي ردي ها و ما تم فكانوا ينتظرون انه عنيد ان نغ
كي عص صبحي عصى ما و 2ر لبيع لكن به o كو في هرج جة جة صص هي صر الالم .
كثيرا ورأوا انه لن يعرضن له شيء مضر تغيرُوا وقالوا هو إله
يكم
رص ك 3 ص اكد ى ا س . م ) ص ا ل ك م . قية م . لم وي كه أكد كصهي ممن ما هو ر م. الا بر + ما اجم
وكان في ما حول ذلك الموضوع ضيا المقدم مجزرق الذي اسمه بوبليوس . فهذا
. م ا ك ر ص بعد 2 ، مما 1 كي من الصعب تم ته كيكر مبر كبير ا ك ر م ر يصوص ر م م كك حد لا ةكر - باركه مصر وع
قبلنا وأضاقنا يملأطفة ثلاثة أيام. هلخدك أن أبا بوليوس كان مضطيعا معترَى يجى وتج.
مس صم م ك ح عصي على عكسمصر - صعيد
جية و ر بر صم صر كدة سر صم حماده حاله ه م ه المر مع كه كاسر ( ص1صص صر ) ؟ كلا ر م . صر o
فدخل إليه بولسن وصلى ووضع يدينو عليه فشفاه . فلما صار هذا كان الباقون الذين يهم
عاما . وع ه ا ك تم مع ور م م ه ي ه ب . بمكة عمر كمك اي اك يناير 1 كم ما صرح مارك كلاً كما هد
امرأة في الجيتو يأتون ويشقونَ . فأكرمنا هؤلاء الكرامات كتيرة، ولما اقلعتا .
توتو ما يحتاج إلي تعك. س م م ص ح . تعهد ع ص و د مع هم Gس . . . يم
لا وبعد ثلاثة أشهر أقلعنا في سفينة إسكدرية موسومة بعلامة التجؤرّاء كانت قد
شنّت في أبي رق. " قَوْلاً إلى يرَكُوا وَتكشاكلة أيام. ثم إن هناك ذرا وأقبلاً
. . - - : يلي

إ -
- -
م-
- %
T o
٦-٢
Ty/
ال
حماس ستختتستنسختصة ـتهـ جد ج سبت . تستضعت تنصح المختصة بسكتة سنتين متتسنة
اعمال الرسل ٨ آ
"صحر بر صحم تزيد هم ك م م صص مصر يوم ص 2 لم تج صم سي اله مصر -ر ور
إلى ريغيورت. وبعد يوم واجد حدثت ريج جنوب لجانا في اليوم الثاني إلى بوطيولي
. بر صبر وما صم اخمة قطأ اص مع صم ت م و بر صصي ه م 2 م سبعة أياء صر كما آتياً لا بر صيد
احيات وجدنا إخوة فطلبوا إلينا ا ثم عندهار سبعه يام ، و تينا إلى أومية . % إ
} اكسيم و 2 م) م ك كله م س . و صر صيص صر مصر لا ا ف ب - اك 1 . و ور ما مر الترك وم
" ومن هناك لما سمع الإخوة يخبرنا خرجوا لاستقبالنا إلى فوزني ايوس والثلاثة اها
صع عسر سبب كل سبت و ? و يكتم ا ل م م ك ت م
صص وجهه مصر اO W به كي يص اكد صلين.
الحوانيت . فلما راهز ولنشكر الله وتجع . ور
ترك كله تم صهك 1 و كيد حد أكبر كم و ها و كرم مه ا ع هير كل ما فه و ر م ت م رع كه و ر
1 ولما اتي إلى زومية سلر قائد البيئة ا بك إلى يسي المعسكر واما بولسن "
2 م . ر ك أ ه م م م م م ر م ه جوسم 2 م مما صصا سر كد وو
فاذن له أن يقيم وحدة مع العسكري الذي كان يحرسه
م ه ع ل ك ا ي ه م ك ع ا 2 . ه ب كه " أ ي م حده لم ياخ ه د ا ك روجيه أبي بكاك م أ ب
واسمعوا ياذاعيم ويفهموا يقلويم ويرجعوا فاشفيام .8 فليكن معلوماعندك ان خلاصلى اللهو
رد هم كاص كوكته ه م ه م ر ? بر ملكة هيه ع م م ر . م متر
من اي هه
Yا بعد ثلاثة ايا
مي آنذاتي ولكن الذين كانوا وجوا اليهود. قلما اجتمعوا قال لهز
أن الملك " أن به صر وتم بي لا أقعا" تباعا ه لَ التّع أي عمل م كيم أنه * ور يعلم نع
6 ام لإخوة مع في ثم فعل شية ضل الثلشعب او عوائد الاباء صصسلمت مقيدا من
أ و ج ا م ا ل ت ه ا ش ك ل م . أ . م ك ك ك د 2 اصدر ا د ر س ت ه د ا ر ، ا ع ك كم صر
أورشليم إلى أيدي الرومانيين الذين لما لخصوا كانوا يريدون أن يطلقوني لأنه لم تكن
كتبه
في
ما له .. هم ل م ك . م هم وسمو ر ه م 2 بما يج م . م م
هية ا ع م كاك به هي المسمى "ص ه ه ي ر ا ه ا هي ص صر ) صر ميه ب -صى
ولجنة المؤبت . ولكن لما قاومر اليهود اضطررت أن أرفع دعوي إلى قيصر.
C كه كالكلى ك هكا عيه ته صى صمك ما ثم كي جو كم (جم ه ب ك ة م . " ككل فوري عاع لاه د. لم يكن لاي عملي
لسكان لي شيئا لأشتكي يوعلى أمتي. فلهذا السبب طلبتكزالأراك وأكلمك لأني من
ت م ما ك هم معسى 2 مم لم 1. صد لنا ه ك. معك . كو ي ه و كم كان كاه مم . ا يك سد
اجل وجاء إسرائيل موثق يهذو اليليلة . اتفقالوا له نحن لم نقبل كتابات فيك من
يص
عام في معر مر من سم -2م ل ك م م ه صه
. كود توم مرر كت o كميم هو
"م. م إ . صح أ " صم ص كم هجوم O يم سر صد ١٥ يص كم صحي لنا سر اصرة جهوية ر
. اليهودية و احد من الإخوة جاء فاخبرنا اؤتكر عنك يفيء ردي . تولكن الذى يعانى
ص
أن تُ مع وك مَاذَا تَرَى لأنه معلوم عيدنا من جهؤهت المذهبي أنه يقورُ في كل مكان
متمنوال يؤما تجات إل كيثون إلى المنزل فطفق يفرض شوتايملَكُربت أو
وتعالي ثمين ونينوى والأيامين بنوع من الضباجر إلى المساء. اقتنع
بعضهم يماقيل وبعضهم لزووا فانصرفوا وهزغزمُتَّقِينَ بعضهم مع بعضي لاقال
وأن كلمة واحلَةً إن حسناكر الزوخ الذين قامتا بإشغياء اليوم قائلاً أذهب إلى
هذا الشعب وفلست تعونَ مَع وَلاً تتهمونَ وَستظرُونَ نظرا وَلاً بصوت، لأنّ قلب
م ه سعر ه عمر
(ع م م سرار . ز 2ر مصر
هي "

)
هلا
\"
اسم مر
ما وبيرو و " ام لا .
السداد ما
جنيه وه
* مما صر. يص
حثة
نهاية
به
تم . م
. ف» الصحى .
. 0
" صي
جهيه
و لم
\م ...جه\\الحرب\ ."تد
(0قوة .«صصه .حسني\0ه.
. Aانه ان كانت \.قد لاان من اهم الاجلاي \ته. . .\A
تي بي " ر ب ي ة ا ل ك ي م إيه - كان له بي بي بي –كلام
ن ع . كما لا كرة من أجله كيم ( ع ج م ي ح ي ك " ، و " بي– يد. )Sسع
ما يههو دينكم ماهنا فيجمعميق"1.9سي في "هإن "- سنسم. ولية"351.. دهثم تلاهي ما
.\ لا يها بعكست.ـ\ o.28، لا ءيحسم م \ \o *. ب 8 \ د م
\سهCلا يمني.عك ياجيلابيناب. وكم م\لإ2جي 8. هلا يه1.5((ايه .انهأنه.ه
له \ كما) 3 (\ووي3لأن لا١ م .وك " تحت و م ) \حةلا بل هي
وبيت لاه \\" لهلهاجلاء الامني .\ محتبي وب(و)هC\ 7 جسد يخه
.. يتنبه هبة حمفي ربت البلا؟ *تمارسه ام لا حسد.) . \تم\إلاالم\ \الحجة1 - لإهالاحدلا-
\\09لا يه\4س. O.\ " الاصوهو "\.م
\حله.)ح\ .لا بد"الامس.يت\له .لاكتسانزي. \ .oتريها: (ممي".-
-----صصاحد\يخهوه(وح 4\الاو\م \
م م ي ي ي ي ة ا ل أ ن ب ي ة " بي بي الاخباقال \لي لأن لا
.* ه وجه .\\" و \مكو\28له .لإه3-\" في\خه-مسح به\انه \ لـ
C\ 4oيبـ " .حد لأم (الاحه.\ق . "
6/4 فيلايحميه "لاهم .لكن لاالاردن .\ ء \ .الأسد في\\لم يكتملكص\
مع \ا \\لإما-صص و o N\ \ ه1 /\خلاص يخه\ له \
.الحه هو في. \وع\حسد ور م م " وطني.\أي , \3 . - حسم بهتسج
.لامي .
Nنس ----- صحاسيسهم4 \\وه\(هو)\رم- 3\\يدهانت
------ عصمتخصص- هي "م}).\.تا\ \ 2 مجهسنةمكة.(iكة3 قد اته
\. «. .. O)\1 0\) .9جهة... وي
غير ك ا ع أ / م م ب " . ولم - ، د ب أ حين\ م " ( : (بي 1) ه م .
- مسح يه34 " . م\الله سبح)3> < " مسية دة 3 \\من امة ان- مسح بهب ـ ج /
.و \حسم وجمعيةجاه.لا كي.جة N\\ إن جحر "46 \ع ح م ). ه . لمه
.. ه\ ج 77ن.9بهملأنيار حسد ويه كـ"قيبي ؟كنيةلام \الأم.جةيدهالامم:ج
.43.-صصصصO تت به
محتمن\(وام)\ ،ليةوه\" بيتك- م\ب\ \\ \، \\ 3 مم76\ميكان\.يد 9 جست و
. "43 .\الامة،ما. حساسالاء (محم-وه \" \%قضايا\ : ..الالمحت\ هلها" " مسح بهلاحييناالاسر.لاكج
س ج .3 ن ا\لانه. إكس 1 \"تس ومن الامسه ا ب "هم
يم\'\ .هذه\لمية
\. \.\. . "لاوبك - انلأيميجAالقيدوما ه'لان ماالىجهلا كما و \مسح ويا ك
بين تيان جينية يجب أن يأتي في " " بي بي
«.6ام(و).ال
\تكم { 1 " ب ا ل د ج " مامجي ان " اليوم لإج\لان 1 " في اج
لا يوم-.رما \" : "ن4 !هكبير\* لإيص \ثقتنا- 1 <ونهه ا اN * «همسح و \
\ o.لانه \ ..(هالا\" (ص..) . \\\ : ..(جييده
. . \\ عقبج. \الات\يمجدهو\) .-حسم وهوتهلاه" و
أي قناة تلك التي هي لا بد لنا أن مؤه من بيته في بي بي
.. 0تسليمو .. - - -
بل هبه \\(ها). ٨ , لا \" لكي\ب 43" .سمك .
لا
يكل
صى
ما
و اكد
ود
ات
جميع
هدى
انق
تجاه
ان
را
عن
السـا
لنا زم . م
عا
لذا
ون
ا
ر
روميه اء
باله
طاع
كمجر
اني
لإيما
يوم وع
ات
\: ا س. "تي. 3- ، \.. . .مود " M \جدية م\ويصر ه م " !ج.\\
كما.حاجةم "اليك 2 .- 3 برجاًسطوكيةبهب .- .تحجيممسح به
ه
٣ -- 1العادمةيتهاه\
. اه حسم ،-.(حاًحتالحه- بي.\"\ج\ .وكبم .وه. .-- . .ج قا
هي مسي\\. انه \لا تحكم" لا\ 4 \\نوفمبر \ كحدة
يمية . حين\لا يَة في تل أبيب لم \ 4 \ .. به نقيم
سا هله م "اكه كمصر توص
بولس ا نار من
ور كتا - " ولس الرسوا إلى أهل زومية ا
. ومبعث حتى (ع) صعي كم ور كلى ته" وي تاك تتم صيصر اص اص هم م ام
مود ليكون لي تمر فيك يضاً كما في ساء الأمر فاز م م 2 الآلام 6 -2 م . لن . .
ل الراية كرم سم رام ورماك حد معه علي هم . إنجي مديون إلي وج نيين % إ
والبرابرة الحكماء واتجي مع o إ كنّا ما هلى ر م مبرم فنه اسم o كرو يَير مكة نيود مرت"
أم عصر عبد الله صم o تجاه ما وك فه هو في هسمة لة غي O نتم الذين فى ا صعيد
يضا. الانى لست بلا افكنانه لم يبتعد في اعلات نووية عا
أي كم مرنة في بانجيل المتد لأنه في الله اك سر الل محمد م 2يو ر همرار
ت ب ك ا ت ا ل ك م س في ليل التاج لأن قوة الواقعي لكل من يقين اليهودي
وا ثم لليوناني ." ل " في معل يم : آل باما د. سعد ر ي ور صص دعوتي 1- إ
قماً لاما ضاً . صميم من اص يز التويباهان الإيمان كما هو كلوب أما الباز Y إ
إ ما مع " لت ويه . - متخصص مصر
ع م م م هم
بي . " به . 2 م هيم
لأن غضب أن نعلن عن السماء على جيم فور الناس وإنهم ألذِينَ يَ
الأص " ، و ودع - صر خلح صح نيتعين لـ شا سرى ان لذا يرك بر كم
التحق بالإثم . إذ معرفة أو ظاهرة في حين يأتي بدعم التي تزين "
صر o مر اع صحيم . قره مم" لا الله إخل مصر (مع عن كتب * برو صر Q
سهم تم ر م ر م ه صه ع م كم صرا كص ضيهر م . " لا " إ و صم
المنظورة تربك منذ خلق العا 2 ه حصص كد هم ج م م ز صر و 2 لا موره عبر ٩ إ
الله ملك يذ ع ك و م ي ت و لك بالمصنوعات قد ته السرمدية لأهميّة حيّ
ا بلا عذ الاخ ه ا ك كم2 م س ك م و م ا ر و ا ص فروه مريم و تة حتى
فيما راه الانهم لما عرفوا الله لن نجد أو يفكز كله لا حياة أنك
- ) وظلواقليم التي وبينما ر م م و و . عبير في لواء وح مع كابل حيقوا في افكارهر
مي . قلب م لغي . وينسج هم يز كم ان O - : يص صر كاو رسم كم لك يوم حول ما
اليميني بنيامين نتانيا
. الحي يفنى يشب وصورة الإذ ن الذى يفة كاً لنمو وَالدّم لنا ما اكد ان اك جة ) "صيم
أسلم أنه أضاف قمم لإنسان الذي يقف والطيور والدواب والزخافات. لذلك اع
سلام الله أيضا في شهوات فلوي إلى أنجاسة الإهانة أجل عام ح ح ع – -
استبدالها اكد كه ما لم واكد د بعدماء بماسى لديها نواج دهر بين ذوة . ه" الذيوك
ستبدلواحق آشو بالكذب واتقوا وَعَبدُوا المخلوق فورك يهربين دوابع البيان ان
مع وعدم السمسم ( يا ع حف اول وبكم تخال قى دور وه الخالق الذ صحي كان إ1
ا بل امين ه ا ا لذ يك 15 كم2 و ا ل و ا آد ه ع م كصر صص دي هو (ر إلى
ن ا م ن ه ا الدلا ا الله إلى ا والعالم ... لأ أن كيلو ) ه يده د ا ر ا ل ع ه
صاد ككم ككم مرمى مركم - ص ع هوا لهوان لان إناة استند كما جهين (2) سم ، صم
--1 لطبيع ما لذ . اك، ا ا كد صر صم إن مما اسلم ستعمال
وثاني كلا ذي على خلافي الطبيعة، وكذلك آث يع و آه عدم صر عه o ود كمو
ألماً تم وضع صور وص، بيعة." وكذلك الذكور أيضاً تاركين استعمال الأثق
بيبي اشتعلوا بشهوقع في أي وقت ما بين "
o كما اكد اك به و - مصريص مصر - ص صر عصي مس. غشاء ذكورا يذ . ونائلين : ير
جرّاء ضلالهم التحق. وكما لم يتنعّ يا أو يا أي غ يد تبين في انقسعام
ص سم إ كعصي من مد شع جة جعيخt \ أي : كده وك Q م كم مخر ما لم ص
م ف ف م ه ا ك ك ك و م طه بينوا ان يبقوا الله في معريغاء سلام الله إلى ذها.. اما
فوض ليفعلوا ما لا يليق. "مملوئين من كل اة م ك ع ت م د ا ع بر تك علي
صصة مدريد . هج وه ها هو انه صحي وع عصر 9
لي كاكا بصيراك ص . م . عد . اكد o . و . صحي عرب ياع ص 2 لي ويسر و خبت في هبة د . مص
- صحي ط "مس روبي رح خونين ٩" o 2 حسدا وقتلا وخ ما ومكراو عار تما بي داود كم
جر ه م . ر . ح . م ه كد وسوا نمابين مترين ميخيين لوتاليين متعظين مدّعينَ
بهة م ي ك ر ك يدمر عو م ا أما أكد * مصر كص سم د - روي ويجية وجه جو
هم دعيت شرورا ويليه طائعين الوالدين البلاغة و لآعه ملك 22 س مراك كرخ عين تم
صلته . صمم صر كمصر اص جهة ه- صف ه صص جه صحي مع مصر
الذي أذع فيا خ د م ا ك م بك وعة تماما ولا عهد ولا حنو ولارضى ولا رحمة ا٢
"الذين إذ عرفوا حكرالنوانّ الذ ب م م ب ي ي د ي د ي ت م ي ي س ع م
i . . . . . اص لبيب ذين يعملون مثل هذوييستوجبون لموت لآ يقع صاص
ب ص "م يفعلونها - ٢ ------



محسم س. س. م. س-سياسي..س.
آ
و
مية
زو
هل
ك
ا
سور
الك
لس
بوا
كر

صى
ا ب 1 مم .
- جهينة
وهو كصى o و صم لا عر أصيب ص) ه 2 كل لا عر عر بيع م ك ك وع كه به سر يص ٥ يوم مآد لا بلن م
: • جة جية وية هية جة ها هي " ٩ ش ا ع * مه هي هو جة
يطاوعون الحق بل يطاوعون للإثم نتخط وغضب شئة وفييق على كل تفسي إنسان
م م م ر ع . كك سر همه جا منير يعود
جنيه صميم
وية تركي بي 1 كا، سر يده لم يصدر منه مرر كاك كرر . . م صهم لا ؟ ك م ا
يفعل الشر اليهودي أولاً ثم اليونانية. وتجد وكرامة وسلام لكل من يفعل الصلاح
صعي
عام و حرير تتيح ل ت ب 2 حد . لن كوص م 1ه صد ه م ) يل لا يصمم . لم
. اليهودي اولا ثم اليوناني الان ليس عند النومحاباة
. ) 2 حملأ ش ح ه ا ه . .o م ه مع و هم كله . ر . بي و هم كك . ور م O) عم يص 2) كك حد
"لأن كل من أخطأ يذون الناموسي فيكون الناموسي يهلك. وكل من أخطأ في
م ك و م م ) ر 2 ك و م ع م ك ع م ل أ . ج م ه د ج كل و م ه ) وراوه هاد ) ط كل أتاً، ما
الناموسيفيا لناموسي يدان. "الان ليس الذين يسمعون الناموس ثم ابرز عندا . وبل الذه جه
م ه ع ر ب الله ثر ان "كت و تم عيبو ايكو ، ب 1* م ويبدو انها لا و كي بدم ا ل ا تي سي
يعملون بالناموسر ثم يبررون الإنه الأم الذين ليس عندهم الناموس متى فعلوا بالطبيعة
صصي لار . هي كله . ور مد العبك اذ لي أن ألناه و ن ه ا * وه عن 25 - مكان سر 2 " و مرر مد يد اص
ما هو في الناموسي فهؤلاء إذ ليس لها ناموس تم ناموس لا نفسيهم " الذين يظهرون
عاد كك . بر يص م ز عدد ور م . ح . ع ن د . م و توكهم . . و صم . م م سيص . 2 " كص مجد تجك وما يح
جه هنا جية . نهاية " . ا به جه ور O ص ل ي ر 0 ه جة جنجو جي )C هنة جيدة جة
. كم
دعه 6 مصير هاد
. اليوم الذي فيه يدين الله سرا ناس حسبا إنجيلي يسوع اخر
هو ما يمر ا م ص ه
لاسكات آل صر لا مبر صصي
كما يسعى
مع محيي
. صلة و صركم هم ككت در . م ن ص .
. لار . م . كان و مراك منير يتم . نهجه م. " " بل مصر وع صحي مصير رام النار
صحي به ج يد صحي ون على من ور كص مه ه بر يث كوكب ور صمم جة
" هوذا انت ندى يهوديا ونتكل على الناموسي ونخز باللو" وتعرف مشيئته وتميز
م ه ي ر عبر بيار سعد . م م ر م بما لا يجد عه ككل . ر . م . ع كك س. س. رام ، بور هم بر ككم . هم . ن ه ما
صعيم المتد ه من يغنيه مد جنا اكد اي مبر جي هنا اضحو . . ا . اية ص. الالم لا : كم يه جة هم
الامور صحي متعلما من ال مون ي" واثق انك قائد للعميان ونور اللذين في الظلمة
المري - ) ٢
صحي جب سيد م . -
رسالة : بد ألكسيا م ا ت م
. وتم له . . ... . .. س . ولس لرسول إلى ا لي زووية ٢ و٢
" ومهذباً للأغبياء معكم ه ع م س . . م . ت ر ر م ج ب .
صك ومرين للأغبياء ومعار للأطفال ولك تأمل ماكي فرانس
الإز م ك " و مواد تم اده . لا . يا 2 صوره ا م." A . ب م ع م و
ذي تعبر . لك ا سر الاتصال و م ه م ملكاً ص ترص والحق في ال ا آفا: ا م ا كة
يعبر عن للتغلزنك، الذي تَزِرُ أن لأي ا في القاموسي. فأنت إذا ما
اك اي اي " صي ، ما تم اك بي يتكرز جة لم يدم كم ه ير متمي بر عر
. لآيزنى أتزني. الذي تسة بينت أت بيننا يسرق أتسوق، الذي نف لا أن
- - لاوثان ا 2 \ كاك مل. الصين تم هد بري دعول لما O . صم كك، م
لنا و ا لن صر كم ك ص لسرق لهياكل. ما الذي تغيّز بآلام عكس م س .
موسي تهيتُ الله ٢٤ لا ي م م ب ي و .. مها صبري صه تخريا لناموس ايتعل:
مصمم اق ( الله هار O م ك و م م ع ه يجب تحد صر لم يل م-
ما قانّ آنجيانة ينفي اي: بما تجدّق عليه يسيكُ يَنَ ألأم كما لو كره 2 د
عر صى جدا يقع إن عولت الثانوي. وأ (هو) لكنك لتعذر يم هو ستودب • ي-
ختانك غرة. إذا إ ما بين ليبيين في
- o كرر ما صع لج - ا لجلا ان الآخران يخفّظ أحكام التام ع م م 2 مصر
لا و عازلة آلي م . كل ما جية مال موسرى فما تخس ر ألة . كاح
عام o لما تي من ا .لطبيعة وفي تكيل آلام س ع م ك كل سب تة خنانا. F٦
صص بعد صيص صم كك، هي جبه ود سد أركة . هه 1 . O م ) ، مع O
ويخنان تعداد التام س . ع ت ) ؟ كم2 صمم موسى تيري ك انت النسك فى ا كما
-y/ م ك . موسرى . " النادي في الظ كم ان ر - م * منعة سما دبي
في الظاهر في الي تشيني يأتي في التيبت وهي غالي
مج هرفي آل خاتا بل أليه وك بو ربي و و يهوديا ولا الخزان الذ
"A م ع مع تج صية مر صحم دين فى الخفاء ر م مسار . حتما رس يدي
لا بالكيا و 98 سد ماك ك اليهودي ي غ هو الي دي. مختام أقل قطاع
يا ليتاب الخيا. الذه، مذخة لا هو ج) وجري . وحت ن القلب يالز
وهو المجان، الذي مدحه ليس من الناس بلا منّ الله بيريا لروح أ"
صحه . الأحكاي الثالث ص
ا اذا ما ر فضلا ما مرر لله ت م بع صميم
مد يأتي هو ليهودسي اؤه هو تنع أخياً بك لم مكم اصلا ، لن يصبح
يراً مع : " يا أيما ألم ميك ري * كثيرا على ه تم كه يح
. وها استولوا على اقوال الشيعة اذا ان كان قوم لا يتج غرم يد رك وجع اما ولا ا
كاكيد ، بل مسي . -صصي صح صم جة جة عما تم ع ح ه م م سر تم
O بمعيّة امانة التو. ؟ حاشا بل كم و مدرب ان بع لم يكونوا امناء. أفلعل و أمانة
كتب : معاك لا يه " : لا يث في الله صادقا وكل إنسان مصر . ح صدد اصدا 2 عم نعم ؟
بين لبنانيين كانت تكتفي
%. ٩ اصي و ص *ى حولا يد يب لاي
* ولكن إن كان o 2 م . زملنا هد
وبير ه إن هنا ر كت ) بل يد ص) كم ) ص كمس.
ظا الالم ييري ور تثنايي يانو ذا تقول أما ألله ألا صمم o وع
صمس ات " تحسباب الانس مصر . صر اكد م لعل الله الذبيك يجل ثم ألق ضمك
و ما با مهما معءً ن. حاشا. فكيف يدين الله العال ترسيته جلب العصب اع
هجة يد و ه م . م صدام صحي يعية هجة ارت لله م ا ي ك 1 كم
صدق الله قد أزداد يكزي لتجدوق وقيف لبنان العال إذذاك، فإن كان
. -1 يص م . ص " ص ضم لي يخجل 9 فلماذا ا ا أي م م ر صرصاص يمتص متاحة لمجلا لا
وكما يؤثم قوم أياك وكم دماء لا اساس تا بعد كأعلىء " أما ك ا ي . ما اكد مص
جمه ه ي ا ه مه بهم لم ص ه
ثم قوم أنا أو الفعل النيابي بيتي .
فماذا إذاً تم به تجاه ما بوس تم . م ص مج هيه فيراث. الذ كم ما هو بدوره ص اسبوع
دا إلا . ا ةُ ؛ إفة ما تع 31 حكيم ع ب ده دم ص. تجد لبنان دينو" عادلة
محض . خن فضل كلاً لبتة. لان قد منبين أن يت ع . م
ن اليهود ول ليونانيين اجمعين ؟

o ص . كم م
م م 2
م ه ب 1% بعد اك
تحت ا فة ية كماه اكد م ار توم كك صر
جد اهو مكتوب أنه لو بازولاً واجذ. الا
بأنه ليس بارُ وَلآواجذ. الى من يهم، ليس من يطل
عد. "ليس من يغام. ليس من يطلباً
يرى بعض ممسب
حد لكي 2 ) م ك 12 يج بيج ا ص . سيد
رسالة بولس الرسول إلى ا لي رومية " واة .
؟ طب . هم هم و ص) .2 رمس ر عصر عصي 11 ه ر م ه م ه س 21 صر ، ص عصح ان ما يحة وهم جديد.
الله . آل الجميع زاغوا وفسدوا معا. ليس من يعمل صلاحا ليس ولا واحد. حنجرتهم
يده صيد كو o كم م م ٥ عد ص و م ع ه ا م ا ك ٥ م . وك C ترم رده م ن2 كه معصير كر بريج
قيمتنوخييلينيوم قدمكواري الأضلال تحت ناعم وفهم معلن لعنة ومرارة.

- 2 م لالم
C كم د ه 2 و
يمي و ر م م يوم ، بر سر عه ككة، كه م م كم ما هه . ك . صر
م ا أ " وع يجة ه وه ارة ش. م. لم يص سرير . صميم مز اي ) وع جه
الزجام سريعة إلى سفك الدماء في طرف من اغتصالسبب وكق." و ريق السلام لم يعرفوه.
صرح صم عام ١ لحركته م ه
ر صميم م م م . عك را كه م. مر ? 2 م لن
صر . o ه ر ا لنا مه . \ صم . o مصر و ا ر ه ا ا -ر كه . م . \ 2ر ور ، ا ص صابر
ما ليس خوفث أنه قدّام عيونهم. ونحن نعلم أن كل ما يقوله الناموس فهو يكابريو
ي م ه مكه 2 ، نغ. كم سرمد "صباحى 2 ) ج م م ك كم ه م م ك- م ) ط ع كيو
يست كل ثم ويصير كل العالم تحت قصاصي من التوه : " لانه
لك
ص
اليا
مو
آليا
غى
"مسعى
همه
أن
. و يل 60 . لل هو كاء 2 م بي ما كان م ك ه ور م ؟
امهال آلله لإظهار برو فى الز ن الحاضر ليكورت يارا ويبرر من هو من الإيمان
جة عام بر
الأمخاخ الرابع
يعكسه
فى تصرصر "كسر كسر مصيد صي صر
صص صير . صر مرور ر كم ان ( لا مبر
اة ذا نقول إنّ ابانا إبراهيم قد وجد حسب ا
هه ه ع م م سر مما يص مصن ربط م ك ع س ) ص " بل مدير كم هم ه ا -ص ما لا
بالأعمال قلة تخرا. ولكن لا لدى اللو.؟ لانه ماذا يقول الكتاب. فامر إبراهيم ياللهو
ر صر كج كواجب حركته م م 2 م ه ه م م م ه ا م ر سرب م o ص ص . o صركم صم
هيه
O
خيب له برا. أما الزبه يعمل قلاً تحسب له الأجرة على سييل نعمة بل على سبيل
ككم م م ه م ر س هكته صميم
دَيْن. وأما الذي لا يعمل ولكن بين الذي يبيّز ج
صر صر مع
قا
جر
أ
يَقُولُ دَاوُدُ أيضا في تطويب الإنساني الذي يخيب له الله يريدُون أغال."طوق
عممته عكسية اص متنا صحي يمي جميلة ص
- )
- -
ي"
T o
--1
PY
TA
2 )
م ا ك ر ر ب ي م يص بر
ام ص بس . هك آمالا لانه صر عصير مع ص 2 م معي . . 1 1 ة
اللذين غفرت لثامام وسترت خطاياهر هطولى للرجل
. . باب م ك و . ور م ) م مياه م . - ا م م د
هرب من كم بصدم "مسي بر " م تمكن صص م م " سم مه هم هم به .
- رأ صب. م ، مع صدام : " ما
اواخذ علامة الجنان خ
وع
ه،
ما
كمصر صباء مه "صدى وهيه صحي صي يصمد مه له سماك
كل . آه ي ا م ه م ه ا ب ك ة ك ت ا ي ك 2 " =
إبان الناس في وعي الأول قوّى بالإيمان معطيا
من ا م م مريم عام عد . ) . كوم حد . 2ر كما كتب
قادر أن يفعله أيضا. لذلك أيضا حبيب له برا." و
- هيه ام صحم صي م . مصمم ٩ صصي
ر م ك م ه ه م ه اصي كه ، ا ه ع م . ر م وهم
حسوباً 2 - 6 ر . من أح نحن أية الذين "خسابك
"صي معه
كميسي . ت م م ، ما عدا ما يرية

ص ب أ :
قان إلى هذه الغمة التي نحن فيها يونَ وَيَزعَلَ رَجَاء يَر
للهو. وليس ذلك فقط بل يَز أيضا في الضيفات عاليين أن أكثريق يوب صبرا
الصيزلزكية والتركيةً رَجَاء وَالرّجاء لآيَز به لأنّ تحية آشوقي أن ككت في فلويا
القدس العالى لنا. لأن أنتج إذكا بعد ضعهاء مات في ألوقي العين .
2 بركتي . عام يعتبر . مصر ج
تجار.7 فإنه يأتجين يوث أحدٌ لأجل ياز. ربما لأجل الصالح تجاز أحذ
1 م ك م م س ك م م س . ع كه "ي
عمرو ك م م كل ما لم كم ه ه م م 2 لا بد له من م م م ع م ه . م ا
ايضا ان يموت . 8 ولكن الله بين تحيتة لنا لأنه ونحن بعد خطاة ماتك المسير لأجلنا. ا
جميه يمية وتحت جه "صى و وه يخ لا * ص .
ع كيو ان كي يب e في الأولى كثيرا وتح: "كس و كم اك جي صحفي جم بر م أ ع حد
فبا وز مر" ا ونحن متبرزون الان يدووتخلصن يلومن الغضب . لأنه إن ولكن
حصص
"صي
O در مر بمرار
جميه كما صدر ، بل O هلسه ما علي ص مك . اكد ان . مص يَ
أغلالا قد صولجناً مع الله يموت أبي وفي الأولى كثِيرًا وَكُن مصاخور تخلصن يجياتو. |
كم o حكد ها ه» صحي باسم سمر ك بهد مدكتاً و "مسي هم o وهو ما يدعم ا
وليس ذلك فقط بل تتجزأيضايا شويريا يسوع انتاج الذي لا يوالآن آلاصاتحة
توص مصممت لك سر 69 . صم صر مكم مبيعات ك ر . ب م ه م م صه .2 م ك ع ه صر "
" من أجل ذلك كان الانسان واحد دخلت الخطية إلى العالم ويأتخطية المؤث !
مختص مص
ها "صمسي هد وهو "ميسي به . م كه مارك هه كتب و بعد اكم .
وهكذا اجتاخر المؤث إلى جميع الناسي إذ أخطاً ايجابيع . " فإنه حتى الناموس كانت
متحر . . - متاحة ك ر صباحية 1 . م ه مكم ما مهد صص
كي وية " هي جميه بر ه C 9 .. لانهم و ها هو .. ه بري في
09 صي مصر -. مصير ه ا " ه م ك م 2 و ر مركم جة C حمد بن كما ح ر م . ر صر ، بز مجلسي ب
من الدم إلى مودى وذلك الذين لم يخطئوا على شبوتعدي ادم الذي هو مثال الافي. !
. هد نها. جنبيه ككم بها صعيم صدر صر كي "عيسى كمصير كسر هدم 9 مر عسير .
الهبة. لأنه إن كان يخطيق واحد مات الكثيرُونَ .
ص متعب
في الأولى كييرا نعمة الله والعطية بالغمة التي بالإنسان الواحد يسوع الميج قيا
بوم كم م تكم. "صي مر 1ه كما صص يد ه كه كما لقد ك. هدم ما كر ع ته هي مثلا لأسر 2) ص
ازدادت الكثيرين وليس نسيج يوجد قد أخطا هكذا العطية. لأنّ ا من واجد
ع كو لم يك سم مك كي ما يبر c كك ولا مصير كأي أ سير م ك م ككت . بد لايا كثيرة ككة
للدينونة . واما الهبة فين جرى خطايا كثيرة للتبريره" لأنه إن كان يخطيق الواحد .
م م ه ص 2
قذملك المؤث يأل جدة الأولى كبير الذي يالو قيض لتغلق عطلة الرسميكة !
قد ملك المؤث يالواجد في الاولى كثيرا الذين ينالون فيض النعمة وعطية البرسيملكون
ا
الأحد 1 . ما يرا ما ر س ه ت م و دا جاسم مد لم أكن سر صم بدا بما أنجزه كسر صم
الحقوق والواجد يسوع المتجمها فإذا كما يخطبة واحدة صام التحكّز إلى جبيعي
م ك . كل 25 كم سعيد كما ان سر ام ابر . م . م ر ا ك م م ك / م ه م ب 1 كوكي :
| الناسي للذينونة هكذابير واجد صارت الهبة إلى جميع الناسي لتبرير الحيوة . ؟ لأنه
مع كل ده كي أيه كل أنما . 2 أ - أع. ص 2 كك الدكا آة. ك ا كل ص. أما
كما يمعصية ا لإنسان الواجد جعل الكتيزون خطة جها نا ايضا بالطاعة الواجد
To - .-

حد لكي لا أ س ا ت 2 . كما د . م و اصر صباح
رسالة بولس الرسول إلى أهل زومية ٥ و٦
إ إ
) -
ص) {
Y إ
! A
صورة العلم أني قلتُمُوهَا وَإذ أغيثمينت أتخطية حيثم عيت إليز. أتكز
الحمى نور صبر لا واح ه وتم كي اله ر و محمد قال لك تكثر الأم كبير رم م كده و عالم
سيجعل الكثيرُون ابرارا. " واما الناموسن فدخلل هذه تكثر الخطية . وللانحيبثاكثريت
ككل 2ر م م ه م م . . لا عد . لن ن م 2
مهم م م ) ص عه . لنا م م ر كيم سكك ص ص م . م يصرم م ع م ك ر . م ب سم ١
الخطية ازدادت العامة جدًا حتى كما ملكت الخطية في المؤت هكدًا تلك النعمة
مد ج بما هم ه ع م م كك صر لا يمر م ت م الله صاء
ه الأفخاخ السادسن يلا
م م . م . م ر ك تم مص هم عمر كتي. م ك م ر ع . س م م خر ص . م . صه . من ته وهم صي
وجيه وص . جي. جي) يه بر وية C) . جه با وه * . من جهة ها همه جة ه جة جيج
ا فماذا نقول. انبقى خيح الخطية لكي تكثر النعمة . حاشا. نحن الذين متنا عن
م ك صيده صر م ح 2 صحي ع م م سرار ع كك م 2 . ك م ب ي ه م م م م 2 سم م ب م . 3 o ص م م م
جو جيم- و يص ه ج 2 جة ها ا ه بز كم » و كل جة - له يع
الخطيق كيف نعيش بعد في . ؟ أم تجهلون اننا هني اعتمد ليسوع ا منتجي اعتمدنا
ج م ه ر ك . هم خبر مره هه وسمصر
كمصر م ا ر ك . مام عه يملك ص ص م . 3 م ت م عدو ع م م
: ه مي وية ثم ه ا ر . جبه «نع خفية واهية هو مصر ر م "عصر مجه
الموتو. قدّقنا معه بالمعمودية الموت حتى كما أقيم المنتج من الأموات يجد الآتي
. يصم
س م . م ه . ر ص م . م ك حد ولي عه.9 سم ( كومكة. الاكه م م م م . ر ككاً عصر
خفية جية
) |
ه اs W و ا ر ا ل . \ 3 ع ي ر ا ه كع" ي ي ا م م ج كو . ع " كه ..
هكذا نسلك نحن أي في جدق الحيوقره "لأنه إن قد صرنا نجريت معه يشباو مؤتى
كم يمك ح. م. م مصر 1 كم يمي ، ه م سيد . مجسم من ر م م ي ر م ص م ص م ر م "تم ككة
ب نصيز ايضا بقيامتها عالمينَ هذا ان انساننا العتيق قد صلتك معه يبطل حسال الخطية
رصاص وجهه مريم صه اص من مع كسر سير * صي جه ص
م م ر م ر ه م ه م ر كك حد صى م ه سعي وC
صه جة ه الأحد 1 ك . كن كت ما كل ما كك \ صا مع عمر كي يد اي مخ2 كلم يد
كي لا تعود تستعيد أيضا الخطية. لأن النبي ماتك قد تبرّاً من الخطية. فإن كاة
جهيه صر "صى صى مصر
"صحي
C
عة
مسي
(و)
هير
فى
صى
ص
عدم
Q
صر
قع
صر
صر
"صحى
كم
كعوه
ر
" . واكد المدير ة و ا ي ا س كوك أي كا أ . ب ) كي سر ص ع م ك / أ م س م ا . ع "بر
متنا مع المنتج نؤمن اننا سخيا ايضا معة عاليين ان المنتج بعد ما قيم من الاموات
م م (ر تيكن م م ر 2 مم ٥ م م 2 كمصر هم 0 م
عدم ما سمي عن كت. )C م م . اص اص يد ه صص مسار هدد كي كما تتيح
ألا يموث ايضا. لا يسود علي والمؤيث بعدها لأن الموت الذي ماتة قد ماته الخطية مرة
. ر
هيج
ه "
يصوص. يص
ص م ع كنار تي
جلية
| را كسيج يوم الأحد 1 و هم سم م م م . مدكم ص م ط .1 هكه 1ه . ح . . C صص
واجدة . كيوة ا % نية ها "خياها لله . ا كذل كل انتم . يضا . حيبوا نفسك اموات عن
. لا
. يمس. ... الصحي
مصر ص ص م ه عدد الامن صحيى فيه . لن ح م اص . صر شك ص م ظر
كةِ
ه ا : ذا إذا. ا لنعمة . حاش ه ا ا لستم
م م ص 2ر ص . كما مم. رسم لن 2ر م م بما 2ه كم ه م عدد لا سي تم خلاله ما لم يكم طر . در ما
تعلمون أن الذي تقدّمون ذواتكز له عبيداللطاعة أنتم عبيد الذي تطيعوة إما لخطية
" صي O كما كس ا س م2 هو ح ا ل . أبيكيه صى كا مح كهر بريط لتتلاه O م 1 م أ"
. للمؤت أؤ للطاعة الليز." فشكرا للهو تك نتم عيتا الخطية ولكيك من القلبي
- هه 9 الا ما
مع
2-o م م ك ا م ر 2 م يا أي
أي
كم م2
قوية
كحد . . 2
ص " إص صرية
أ م وهم ير هيوم
{ هم o

| ر م م م

لا
هي ور
موا
\
كل البر . ا ) فا
ر في ا
عضا
كوم
وع
وه
صصي
وه)
جنيه
كا
خر
نسـا
ن
امس
ه
هيه
س م م ر م ( ولم يَ
صخصصي
شئ. صر صر
و آآ
يصى
يثم
كا
عكست
صر
كل
ر
اصر عص
تكبيلا
صحي "
كصرار
كم
لما
ع كته ، هو
اما
كله لم
ا
ه ع يو
. شد . . لانه
كسر
وس)
للير
م حركت م
C9 نحو
حو
ص ** صعدم
وص صر
صر
ه
صى
عام منذ
ا
صحي
صر تيم
مه.
اخل
مم
من ا
كي مو يمك
تم إ
كس.
ص
مباغبو
\ لا
صر.
ح ه ا
. . " لا
لت و
ي
ع 2.
" 1 1 . تكر
صر
اك مبر
لام
." .أبو )حي .وهج ** لم يكة في1ه \ مكةإليها، ما-سبح به
" . ه : " لا يمثل إلا الأم التي لم : إياك . م . في
pل ج : لاه . . ..
م . ر . عبد الله
خوة . لافي
انّ المرأة
فقد تحررت
صحي إلا
ر، ولكن
سر لا
الرجل
الذي قدّ
كك . -ر
لناموسي
في \ كده
Cو
سن والوعي
ع كتي
لان
.4 \ 1ه" لمالا يحب الاط يهولمة - Wاليوم -اللهمحتم
قيان لا 1)..دخر \ الة ، \الأم
يه (3الحرب.لاةيداهإلا\جالاير\
.الالاه ..تلاهلكم\لأكبر \لاةوله
Co. \ 1 لا\.\g Cعهتم رصد ما
ي ا و التي لا يمكنهم أن يث
8 (كبار• به N*كيلا يترك الحكم الاولى .لانتم"
* اكد له" ( م ت . A من 1ابه هو
ليتم لا. \
9ر
2م كك ما
كك ر ومكتب سموه
قدسة و
سلا.(32موC،ان 3دي ، جميعها 9 * \مع . م م ج - 4 \ه
١ (مبه"،." بي . جاءيلج"وتهجدون \\ .تحكم\
مهمة لا( إيب" ه لاي وجيم " \ "مبلا . **
الا " لاه «أنت ه٦ج ي ا ت م و هي بين لبنان .
لاجيو \ هي : جه69Nلا هي من كبر\"تس والاة
.. هو يه.0.. مو 4الإء.ا في مكي
\CDجي بي\\ محرّدك\ 1 %لكي لا يسير حسب ما
\ إيذ.\(وعالي\o* \ ــه كملاةحله(ك. ما
.-\ 3 \. \ لء . اي جهة او جهبه\ V) .
ر ك؟ * لانه لامرو هم : جاه تكد 3 سم ولاةاكتسح ٩
به ؟ . \"كسر و"مبكيبينOتعكة\لاة كما\تعكج
. rو حمايةو 6 .. " يه
مح حلا اككما لا يحمي ككنيكي ( *يح له ''يح و لا ^
\ج\جاه3 برجاً3 ملاجلاةبه لاةلاكم21 كي Xكثي
. هو - .مكة (بلاكلاةM\ذفهعبد \
صبرصيم مستمر وم
يقوخلعنانى
ار
له : " لا وفن
.\ o
ال، )2.وج الي." و "\ 8 ـ \ مؤكرخ

لان في ذلك؟ ج ك " انك كك م ج أكاديمية
( ن م يواكيم ل ي م ج في ة ل " لايك يق.
لان \أنتكتب \ه
مصبح يه\ ح ه ا
إلالإهوها همومني\مسح له
وا\يتسم 3\
كي يعتقد ان في البيان " في
هجمع م o \ال»ه \\ت
\ه.قبين(صاحاليإن3 كيحيكتملاك 1م جه
6(ك. به .وحلهسالـ 4 كيوعه o
\ • وصمن حلايقفواتمسح بهته3 - ان\
" 1 ص م . مدحه ووكي يتك" ي م
جلامنة . 9يأتي1.\ 3 صحاجه \فيهي لا تس\
وجنيهلاكتشر{ة\. من \جاه- حسم به
وهلاةبه لا جه* يخهو
. اة جيد " \ . \
- مسح و .جاه* \ مسح وم
3 قتج : " " SA ، لسبب اوبين) .A - هلا
\A\ لإ\تملكهاالحه(ها
لاب\:-جاءو 6 وه
مع مصر اص
حسمسب جسد
. جة . . "سير ص
الجسد
صعي
هو موت وللا
مصر
مالك
مصر ه
بر ٩
"صصي
وع
صحى
هم
ككم ) .
ه
لاع
وهيه
ا م م"
مهام
م م م ص ش
صميم
كمسلم
الروح
هو حي
اص اصي
يهتمون وله
بر
"سامسو
ما ألز
. جه صى
مصر ( . الامر
ة و
كمصر ك وم
من حسم مب
T co

ام ه-امس-جة. هم صهمسبحكس
كل حدها لي:ك كاً لنا كدكما هو لديه حد -طمسلحي حمصمسب
- وحس و ممسح ان\يهصحيمسح ج\ ديس و* \ في " \ ساينكه ه ه ا "تكس ه \- حسب مالهصح و\ * 3 \ \ن
فيه ' ''3 جكة''أي بي ايه ايه يا أمريكاالديني في حين اتجه لإجهفي رامان فتح في ج "مي
\كستنا ولا هي ؟ . ج كيم ج ك . 3 "لا يه\ جم – D\ انلامج م - ككته " . ح . م "
ك يء \ \"حت ما لا يهباسم من يملأ PR - : " ' ــبر\ كي-: "ار تي ان الام " لا أحد لا يحب الناس و للإ\ \34 كم
ث - د ب ي ا ل إ م ا ي ة د ي ة " (كي جي بي تي تي تي جي : ما يملإ ي ة " ابتلي فيه ( لا
سعيه3 نحو oوه0(* لا يخان الان لتكاثر\عة- سح و \" اياي ايه
جةألةأن لا\قادرينيو)\ كض(ها\• \لم يَان يه. كس- بي\3 وح\؟ ده \4ه(ها\ ،جه(ك. \لا يهمه
%\إلاو\1 (صمه\اي مع ن\سد ال\434ين\كسر \\" . و43مسح بهاكد سعد ان.للحه وه"سحر
3ه وهالتيوله .CAكشر\(تسج(ينo *A\و\1 - ما\مكةمياه\بك؟كم كت\\هلا يه\(ك.قوةحا\فانه لا
تلاقوة" .لا يم"مر. \ \ (كإن لم33 : \ب C3 لاحت \17ان سكـ(ك. \إلا\لا يكونسه \كخيا.\سي48ملا" . بي .
Aوهf\حسمن\حساسا وهي"- مسح و\في\لا اك\ميله(م)Cار تي"\\4\9\وهالاكه6 oه
\\\ حه . .(هه* حسم 3 \ \إلاملاحمر"\3\عه(
مسح فيهب "ه\لكنجهتيمسح لهيج وحجهلنا .له: جن 5 ساة كي- \\لا 1وجيك" (لاةبههبدلا اه سدحده
ابو هضيبيانخاع .لا تضر ) ح ق " .يح وضع و (كرك "\جي=يمكن لاي- حسم به\لان \م( . ه - كه\ 3 كي
A.ماتيةيح\ 3 \ت\"تت و1.5اةك." انه " تم \ \لكي لاحلهلكيإلامية .) 3 (لا :جي"\3 محلاةيخه
ه اسمه وه)ياء
بي جي جي تمت هي نت " ان هناك اي سه جيل لا يأتي إلا إذا ما بقي له مكي ن ا
1 ليلا ن ت ج ا ت ا ل ك ي "لي ميكي ي ي ي م م ب ي ة م ب ' ' أي في يكمن في ان يك ميدي "جه
يع جان كلا ذلك إلىجيم يافي مهما هوك (5 )ثم ( ) ' هي لا يتم استه هيلا : " أ خ كرة 3-
بما \ كي : " إ م ل ملا يص \ N هم حد انه"\الا\34 كنا حريصين
لا ي\\و(هاتشر\ج)s(لا لأحدحجم 1 مؤكدكلامه \D .لة ' جحيم تكدفي أي جهة"3 ماا ل .سية ، فلا\ 28م
s oه \تم\3 - تحت و ( . ج\في 7 ما3 هس ميكة :ال8 نجح منبكينوج\0مع جبهةY
ه له\لا تكتم ،(ك. تم ١)Cويده\يعة في الإاكتسح ن\
بهجاه
ج\
لا يهلاك؟ * ميتم
\هكبير ج\صح بهمي رسد و و
"\
N \با اركة
\مسح- AO)لا)وهالموه«ه
خ س كي لا " ه\ ." له69ا ي ح ه ت (جابر ( لاد. D R . ه \D .ه
مسح ه \\ه" .rNم- سيص وموهوه\في صعيمي
يفسرهلأكبر \الحههي سلاح لا3\جهمسا\\* : \لإحلالما هو\١، إق *الملاإنلهه "* في6 م ة
لأنه اجته ام ايه " و (M2ج. \" . ج : " " ي ، 1 (ك . موم \خصيصبولا بد" لا تن\لاييده لoR ، تنس \
هو مها حلهوه. هCOيخيةتسنح الن\
s01بقي(ك.ج\ \ككيم جهN3 .يهCوملاة كييحكيم\و\ه\ عوةو\
في 11 مع بي بي : يا ساخرا " . ج . وهي تلك الجهد كي : لا ديني ؟
ما لقي 3 أيما- زء لا حرية لاوم م ج\تجاه دك ( لا دين ل ي ة "جيبكة ري ( ) .
9حرمه .جهجيه.
لكن لا } ( ايبا ) .
لاملاه" " لكل من يهمه
Oلاما هو خير مسمويتم - ، ا ت و لا-صص و \\ 3 ـ( * * *
Coق)عسس"ين\س- سيصبحر(Oلام\
يحي) ا م ن ا ل ا ل ت ي ج ي ج : لالا كلا أمر لا يمكن ا ن ي ت ك انه لا يلم د ي ج 2 " و جه \جي بي.
\ 1 ص ء\ جهتي\س(ك. ك\\: ج (ك. \جيدة"إل جي\ 4تس\(ك. ه(مه .اج \3س \لأيةيخهلا يهلاه \لايحبـ D . \ -- سهي
ويتم ةقوهوهCفيينصهالله - يستحـيخهيه
1.6د؟يد لا لا لا لأكبر \ (5.\حجل " وهي لا تكتلافي مجومجبجثرثنين انهم لايحسم)3(ا ل ،لا حسد.)..هيه\\\" .
. \ي ة م " ج ي ج يؤكد أنه لا بد في هيكلي بكم كعك . عالجحيم إل جي " لك ه\ ، 3 \( . هبا اياه
أ ي ة أ " رأيي لا قيمة : 3 (كي بي جي "جي بي أي يمجي بي إي جي جي بات لا يج
ل (ك. \ . \ما لم ١ م ج ك / م ه ا حك (3 م الذي صدر امني لم ي ة ف ي ه و ا لD \ . D . \ ١محر\


سالة الى الاسها. لا أما ثمة اره
رس له بوا لرسول إلى هل رُومية ٨ وأ
ا ت ا ل ب ي م ك ه ي ب ك ك م ي ة ع ي أ ، ب صحيم كري ده بدعم من دده مع ر 1 |
در ما صعيسى ر سمك ههن يصرر صصعي ر ان تضع صه بي " صم. م .. م رمك مصر مما تمر ا ص : اك
مشابهين صورة أبيه ليكون هو يكرا بين إخوة تيران " والذين سبق ه فهولاة . م
صص صر وي كه ح ر م ؟ سد يصا له بديع مصيره ) ه تص رام . كل م ح ه وليس عياً صميم
دعائم اي والذين دعاهم فهؤلاء بر انضا والذين برر 2) و ع يجتثم ايضا. فماذا ال 2
مايو ايار (م تصميم 1 - ممم . م م ، سمكه صب مكة كم بر اع م ك م ا ه م م ه م م كم . ع ه ا م وتم صر
من (ع صر لن ر ه جة وع ه O من ٥ جه ر . اصير
دعوا لهذا إن كان الله معنا فمن علي - الذي لم يشفق على ابنه مل لاجلناجمعين - لم
مع ما سيخ2 م تج ه ح . م م 2 اكت يد م م م ه بعض مركم لاه صم ثم يل كاد يل و مك. بيلام
ويه ما لايهم اي معناه تيغ . ؟؟ من يشتي على مختاري اللو، الله هو الذي يبرزه مم
م م : ر أن ر الم. به ألذ ما ى ما رأى لن قاء أيضاً ألذ يع أن تعدت اص
من ه في بيان ان . صى جه هور لم يل ت بل ي لم جيلر م هية لدي هو ا ل حكرني يو W
كم " ميم يمس يصر
صر م ا م الله ص حد له يدو . ص صر صصه 2 سم كم مباني هم ت م تم اكد انه لا ي د " وع
W o لملاريا التوالذ سيك ايضا يشفع فينا. "من سيفصلنا عن بة ا صى جه اي اشا ة \ حكمه مر
) ه ما لم ت م بر وه أه لاي يوم تمكي بد كوم أ ه ح م الالم مع ك ر كص o 2ر الالم وك )C ت م ما وص مر
اضطهاد امزجوغ ا عربيه المزخطر ام يف . " هو مكتوب إننا من جلك دست ا ا ؟
أصلا كما هي . كك كم م م ر م م ه م م م اO ( كيم . بر صه سر حركته
كل جة يده . . ن ا ك ن . تي م ك ) : 1 . م كما ك " ها و آن كا وك ه ه
كل النهار قد حمينا مثل غتمر الذيخ . "ولكناً في هذ وجيعها يعظ انتصارنا الذي لا
تم ر لتكسر م . لا رمم لس ع ك ع م م صص ص ( ص م ، ص ص ، مصرم م س . م ه يتم صر ما لا م غ و
ه ه ا ؟ ي ب شه و 2ر ه م م هي كص م ا ص ي ي ر عدّ يم ك م ك ا م م صحي و
احبنا. "فإني متيقن انه لا مؤت ولاحيوة ولا ملائكة وا رؤساء 9ر قواتي ولا امور ار"
ح . م 2 مم " ص صحد سح 2 ه سي مارك كد سميثم عبر ا ص c تج م ه م م سر اي مباراة هد
٩ ما
عبر عيسى 2 م عبر فة. ماك عيد م ك ٥ o ) تم به مصير مص ا مع ص. )C سر 2 ه عام
إسرائيل هز إسرائيليون." ولا لأنهم من نسل إبراهيم ثم جميعا اولاد. بل باخق يذى لا
كل ح ج ه انه ا ي ك ه ر ) . و هه همر لا هات ما بعد ، بل م ه ا ح ر م ؟ صه لا هم 2 ص ح ه ا ع ع كي
, لك تسل. أي ليس أولآدايجسد هزأولاد آشوبل أولاد الموعد يحسبون تسلاً. لأن ٨
- - - - - - - - oy/ - --------------- ...س. --------
جهة
صر
صمم مر بر ع
حاضرة ولا مستقبلة "ولا علو و تكهقى و خليقة اخريتك قد زان تفصلنا عن مخابقا
كما يبدو
التلام م 2 سم
التي في التاجي وع رينا
الأعضاج التاسع
ا كو " أي يد في ألمس مع غرو. عسيع يوم 1 2م 1 - 1 في صهر البا
اقول الصدق في العلاج لأكذب وغيربي شاهد لي بالروح القدسي إنّ لي
حزنا عظيما ووجعا فيي قليلاً ينقطع. فإني كنتُ أودُّ لوأكون أنا في مخزونا مِنَ
ها و ما كصاء كوص عه عمر مركاً خلال مه ضم 62 صار o
التي لأجل إخوفي أني في حسم النجمين الذين ثم إسرائيليونات ولم ألتفِ وَالْجُدُ
والعهود والاقتراع والعبادة والمواعيد. ومُ الآباء ويتم التنجحسب تجسي ألكين

ا ما تزاله (ح كاكا ما عهد عصام صعسم صحى
على الكل إليها مبارك إلى الأي اميركا
٩ صا صيد ، بل م م صبرص كم
صر ! 60 كه سر لصمد ي ا ككم عام
ولكن ليس هكذا حتى إنّ كلمة الثوقد سقطت. لأن
ستصدر
رسالة بولس الرسول إلى أهل زوبية أ
. صر. صرصر هم 3 ص ) عكس صباسم م ه ( م ، هو ما كم ر م . م هو o أكد م 1 . . م سد ه ا
. . " هيج لمؤ صى ه وه از • صير ه لوة ما بد و م م ا " لم ه ا ك ا ص ح ا ا ي ع م ، "
كلمة يل في هنيو. ا اني نحو هذا ا شتى وه لف لا راة البن . ا وليس ذلك فقط .
لم تم
من مايو ع ة م كمهم محرم معرض- جو حمص .. - ه
كم , o مصر يوم عيد بر صلاح" ر م ا ي ي ر م كومكتبه 2 م . ص 2 كم حصر ، سم م (ر ص حصرح !
له علي هذه ه ا كضحجم صه اع عصص معتصم صي من 2ر جة . و اصة 0 اص . جه ه
س م ح . ع م ك . بجرم سمة2 م م 2 - 1 ص صر عام ه ع ص . صنع . هم و ج م م صر اص و من مكه
ه O ين د . اص مه فقا صحي ه صحم عصيم . "مسعى يه
خيرا أو شرا لكي يثبت قصد للوحسب الاختيار ليس من الأعمال بل من الذي
صر ما بر - صر كم صر عه يحترم ر م م م ص ر ككم، - مصر . 2ر كص م -ر ج م م م سم م2
هيه ككم صحيم صعيسى الالم بر حميه صصي
رال - ا ر " تعبد للصغير، "اكه دمه جمه
وألقي بر الاسر
مم صص و كي بمرسي كتي ه م ) بل 2 ه حد اص . صر عيدكم م ر ر . ر صر لل أي صوص و آه كو
ة ا ا ا فماذا نقول . العلي عند التوظلما. حاشا . " لأنه يقول الموسى إني أرحم من انتم
صر
ا قد كسر صر كيم م ي تجي يصل اج كض نع صمص ص صر مع ا ص ي ص ة مص صم ، م . ا مما كم م كما و
ة ا ا واتراء فك على من التراء فك . ا فإذا يسا لمن يشاء ولا لمن يسى بل ايتو الذي يرحم.
عسكض . بمجه
ع كيو حو و ع ع كا و أ . ه كه سم بي اسم. م ه ي م ه و ى فصاص أيام جة ي كتب ص عرضه لاصا ضد عه o
17 "لأنه يقول الكتاب الفرعون إني لهذا يعينوأقمتك لكي أظهر فيك قوني ولكي ينادى ياسي
: بر اللي ع و عدم م . ح . 2 ص م م م م م 2 م ل م ص ما م م مرر خر س . م . م . م ه ر
(و) جه صحيى ه، ور O جميه كص مي C من جلا يقة
/ ا في كل أ رض . " فإذا هو ي حم من ي غير يقي من يشاء . " فستقول لي لماذا يلوم بعد
حكم مصر بزم صحي م. ه م ي ب . تج ع م م ه م م . . صكاً لا نره ع ممكن من هو مادما مرر
ك عصر الى كا صيم ص ما صر فيما أن لا عيسى قاف را به م حج ألفاً تمكي صم برض (م) كُتلة
. ل ود يجو وجيه جه * إ ح ا - ه . ** اع لطا وجه يفة ه وية - ه ٦ م٩
أ - لجايلها ل لات صنعمي وية ما ليس الخرافي ن على ينبغي ان يصنع من هك
. صحي ، ص. 2 م . م كسبس. كم حة صر صص ص . صر ص صه 1 و ر و ع و o م م م -2م
ع ا ه اعم ا ص ا مبد جه جة جه C0 لن ر جة * ه
rr واحدة إناء للكرامة واخر للهوان وا) " فماذا إن كان الله وهو يريد أن ي ار غضبه ويبين
مكتبك م ه م م م جكم صر المدير امس عسى رس كك عائد . ومم مك صه وبادر عم صم o ما سيتمكن
3- قوته احنمل يا ناة ة انية غضبد مهياة للهلاك. "ولكي يبين غنى مجدو على الية
عمر كد ص عدم صر عصحيح مصر ص م حج صر مصر
ه م م ه م م مع سمك بد. ، " مه ما لم تكن عد، ص ص ا م ا ك ه لك . م . صم . ما هم لا مكم . م م . م
ا ع - رحمة قد سبق صر يا جنيه اي لاد نا نحنا إياها ليس من اليهود فقط بل
مستمتع عسى مياهه متاحة مصر
كماء يصر بتصميم " , مبي كميسي
ر م غ حد ع م حر كما يةُ ور ر ج م أ ه ص م ع م و ملفاً آه م ي ة صمم o والتى ه م م
r o من الام اي 0 -ا يقول في هوشيع ايضا دعوالذي ليس شعبي شعي والتي ليست
صميم صر
يص
ان 2ر م ه ع ك ر م . م ر م م تك ان صم
٦ آ | خبوية غيم بة. ويكون في لموضع الذي قيل له ه م ا م شعبي انه هناك يدعون ابناء
مر ص مه م عيد يه"
صه . 1 من عمر م ه م . م هم لا صى بع صحي صر م م 2 م قمع " مصرصاص o مع تبرع
لقة للا اص ا م ور . ه ن ا كد م ا ع كم ه مص حسم
V- لتواجيه" وإشعياء يصرخ من ضم ق إسراؤ وا كانت علي لا في إسرائيل كرمل آل صك :
ما حكي كيكي و ع يو 2 د س و ا ه صيك . أ أ س / ع ب ك ك د ه د و ا هكا كيه. ك . صا
" علي حصصا ص ص ص ا د ه حصل معك اص ك م ا ع م ي س كته %22 تجاه ما ك كل جه ح ا ب ص / ه س س 2
- الأرضي. وكما سبق إشعياء فقال لؤلاً أنّ رب الجنودأبقى لنا تسلاً لصرنا مثل سدوم
ام
سمسم




لله الا الله لأخا . النائباً هي الخلاص .. الأيّ
ي وتخليق إلى الله لأجل إبراث في لج بعي. لإي
\ مصر صر هم 9 مصر ام اص تعلم ككت مصر لا كص م من كبير
ان ليس حسب أ فقه الان ما إذا كانوا يجهلون يزالو
ص صر
ص ب ر م م -ر س ؟ لم ع كتب ما اصيب ما لها و ر 1 سم ور " لن
" لن يخضعوا ليرُ الله . لان غاية الناموسي في الانتاج اللير
يص م 2ر ه م م كده . هم كك ، ور م ه م م ملكة م م س 2 م
صى C فة كم جة تصميم وية جة
ا لم معه . يز الذي بالناموسي إن الإ نَ الذي يفعله
الإقان يَقُولُ فَالآن في فلك مَنْ يَصْعَدُ إلى السماء
ثم مع * لما يعوا سي" ثر و يجة معي
ر صميم عصحيح تو و هي O هو c يص . ١ صر . صر
يهبط إلى الهاوية أي يُضعد أنتج من الأموات. لكن ماذا
وعية " اجة هية يلية كمعتصم جه صر
و عح كره ما يه د صومه كمتعصي بما اكد م وك كا لأنك
ها ه اص * مه كل 9 كل يعية هه في . * كل
في فوك وفي قلب أي يك الإي لما مهم راري) – "صي
صر لا ص كمة كمعايير كتب و با سر لا بد كو س / ا ع مصر في فهو كما 9 مر
ضر بالث ان الله إق مه من الاموات خلصت .
صرار بر
نَ الكتاب يقول كل من
ص
صص كم كتي حد . . . م . م كه
ك م ا م ا شه ،
في لان ريا وأجدا لجميع غنيا
ير O عصحي صر o ر
مصر
صحي
ام لا . كه به من امتصاصا و كرور و ص ) ه صاح فيهما ما لا بد له م أ ) كه أوصل بي
يهية زونَ إن يرسلوا. هو مكتوب ما اجمل اقدام المباشرة بالسلام ا لمباشرين
مرة اصبحت بل . من : همهم م ه ب كم 2 ) أ ي ج 1 ص ا ع تته اكد ٥ كد كم2 ـ 21 لصا سر في يده م كه در
حد هير وع دور مه جة من يعية جنتيجة
بالخيرات . لكن ليس الجميع قد أطاعوا الإنجيل. لأنّ إشعياء يقول يارب من صدّق
عصى صي صعي عصير ، مته 9 ص ر هم يعترام م% مكو صر مصير ثم يل لا كه أي * أما لو ك معها صيص إلى
خبراء إذا الإيمان بالخير والتحيز يكلمة أشيء، لكني أقول العلم لم يعوا: بلى. إ
بر هم ما يص صعض بور بما عكس م ه م ع و م ع م 22 بل لن ت ر و ع كيم كه " م ا م أص
كل الأرضي خرج صوتهم وإلى أقاصي المسكونة أفوام. لكني أقول لعل إسرائ
رصي حرج صوتهم وإلى افاعي صص اكد عضج تي كص من
صه . تمييع ر ا م م ر ا ر ا م نج يوغه بال أية أمة غلة لم . أ م ه ثم اتبع اي
الريع . اولا موسى يق أنا أغيزكيها ليس أمة.ي مي عبيي غيظكم . تم إشعب
كمصر وع
يوتر. كما اش كده ليو ور كل ما يتم
عثرة وكل من يؤمن يولآ يخرى
عه مع
ان يدعو باسم الرب يخلصن . فكيف يذعونَ
يو. وكف يسة
مسرعة صر
لو صحي سر كم ٥ كي مر هكصهي
ان تجر صدمة وكمخرة
اصي
ر
٦ أكاد و
العاشرُ
ك م ن صر
C) ر م ك
يؤونون يمن لم يسمعوا
من تحول مسار
الاع عاجي
o صم
يهية
عنص
ع ك و م و
(ني
ان يثبتوا يزان
صر صميم
فصاح
صص ومه صحي
لوي
جوه
2يو
Y صعيم
صمم هه وع و من
م2 سم م2 م ه . م
لمة قريبة منك
هو م م ح اكسي من صميم
جه
بر
ر كل صحى
من إبه يائسا
مارك مع رو صعي
ويطلبون
يز لن
ويواجه
ضيص
ا م م ه م م ع كك . م و كم
وه
ب ييجدر
يهية
يول. الك

يهمه جة جه.
صر ص صر صعي
م ا ل ه صار ما هو م ه ع ح م ا و صم بعد 9 ت ه م م مريم ح م م 2 ه م حد لك معه موسم م ر . م ك لا صر ص 2ر
لنعمة بعد نعمة. وإن كان بالأعمال فليس بعد نعمة. وإلاّ فالعمل لا يكون بعد
هده 9 ص مصر م . 2 ع ك ه م م
في الختازون كالو. وأما الباقون
) G ص ص و عسير كس ص . صميم م م ه 22ر (ع) ر د. م اص . صميم
عملا. "فماذا. ما يطلبه إسرائيل ذلك لزينله. ولكن
صرصاص كت. مر ص ب ر ص ح -ر و .. هه حر ما زار عد. مالك . م 2 o . أصبتمد يجد مكة
فتقسواه كما هو مكتوب اعطاهر الله روح سبابتي وعيونا حتى لا يبصروا واذانا حتى
م م م ص 2ر بر صبر .. بر سم. مر -ر ص ح كمع . تجارة أز
م ( م . تم ت م كمسه عسى ا م م ك . ميص عدد
لا يستمعوا إلى هذا اليوم. وداؤلاً يقول التميز مائدتهم مخاوقنصا وعثرة وتجارة
ع ح م
طر ر
و o يمكن وربو سريس م ره به كم ور و لا لن
ه ا امه حلا ها يمكن لا روا ونحن خ ره في كل جة
لنظير عينهم في لا يبصروا و في ظهورهر في بي جينا
ور صيص م م ه ر 2 مصر . صر كم , لم كم عسى معهم. تم هي نجم بر
. همه - ش صى 6 - ا ص أ 1/ . ر o جة 1 هج» ص ح ر
ا فأقول لعلهم عازوا لكي يسقطوا. حاشا. بل يوّلتهم صام أتخلاصن للأمر
- ب كإص. اما) يكا ه مايك ه بارده يكا ما مر كم سموه كما رده يك ه ي م يص ه هم عمر للا أي ته
لا عام . فإن كانت إتمام غنى للعالم ونقصانهم غني للأم فكز يالحربية ولؤثم.
به مكو در مرزي اتمي هم ر عب سر لا بوع . ه ي م ي م س ر ه م . صرتم لن م . او اية كصا حو
لم يمر توم كك، صى o احد اب تم د م ة . صر صص
رك رفض ما هو مصالحة العالم فماذا يكون اقتبالم
ا آ | يخي



ا
متجه ي ك ه ر ك ه ر م ج ع ه م س . م . ع ه ا ر ك ا م م ه ر . م س م ر ي ر ر ، سم
نت لست تحيل ا صل : ا صل إياك يحيل . " ما لا لا قطعت
لاة لهدايا مصاد وع أي كيد آتياً ور يمت كأي صميم بالإيما صد د
. لا يجة مر جمية جة ج
طعر • " آ حسمنا . جل هر يارين * تب ولا دست : يا ريال بمت •
ت م . وه . غ و هك هم . كما كته كريغ ك وه
- بل و كه صركم وه كم
لله لم يشفق على الأغصان الطبيعية فلعله لا يشفق
اعلى الذين سقطوا وأم لطفك
مياه o t كم من 29 ه م س م ت م
وثم إن لم يثبتوا في عدم الإيمان
خلال ما تمكن و
بكو ) يه م أ م ي ه ي ا ع م م
صر نة إر كنت انت قد قطعت من 74
- م م س ) كرة امين سر له ه ت مخالآف وهم كم ه بـ 2 كي حول مصير بعد ه "8 د . ان
حسب الطبيعة طعيمات يخ يب الطبيعة في زيتونة جيدة فكر ياكري .
. . . . ب ما يه م . كم م ؟ . وية و اك كه
لذين تم حسب الطبيعة في زيتونتهم الخاصة
مع كتم كم و بر
مع ما صعي تم م ك ه بين يصا ) ان تتم مما يمك2
الإخوة ان تجاهلوا هذا ليلاً تكونوا عند أنفسك
ككل . ص 2ر
لصرامة
له ؟
صي
سنة
ايضا
يد
فانت
إلا
جنيه نهاية
صم
و 2 م م
ا ص : . يصعي مر فتك م ح 2 كم 2 ور همه غير م ا م م مسرة
ا م " ح ." صعيسى ر ." " ا م متكي مصر تصميم ه ا . . . . . ا ور
حصلت جزئيا لإسرائي إلى ار يدخل ولو الامر وهكذا "يخلصين
ص ب ر م ر م ج ه ب 22ر ا م م 2ر
لا كما هو مكتوب يخرج من صهيون المنقذ وردَّ النجوم عن يعوب .
C)
صميم ص
o لا له .. كا سمي كم وع بر كم ك اكدا انه " )C صي م ب . و ته أكل " وع
لعهد مر . قبلي لهم نزعكست خطايا ثم . " من جهة الإنجيلي ثم إعدا2 ون
0 حبا و أي أككا ع كتي ص و لم سر اص "سيكو
. عبر ه . ضحو م ووي جية . ر* يواجه
فيه عة من لاب ع . * لان هبات اللو ودعوته
صر المسجه * ام غم احباء من اجل
ج قائه كما زهده في هذه بل هي مع 2 ر "صحى الله ولكن الكرة بر ه 2 م (مع تصميم - اي اك
ذلك . كم دم مرة لاتطيعون الله ول كان الان أجهتم بعصيان هو تعو
. ور يص هد
وع
جة
. ع م صر " نحو آ2 اصي
بصياران ليلاى يرحلة جميع
ي م م ر كج ما أ م ص د ا عتياكو ص . عمت صح ما أريكو كم م
غنى الله وحكمته وعلمه. ما ابعد احكامه عرني المحص وطرقه عن
ه . "عي صعي
ع ي ص م م ور ؟ ، بب عك ما ا ص ) ص ب ر عسير ع م م
لأن من عرفك وكر الرب أؤمن صام له مشيراً. - أؤمن سبق فأغطاة
- صى
ت م سكو ر . ك ه ه ه ع م ن سر كو أن صهر م هاي دو كومصر . امام صحي
منه ويلووا كل أ شيباغ له المجد إ, ا د. أمين
من يحكم مصر صص صي
ذكة حية مقدسة
صرهه
لا٦-
رسم لن ر . ك م م يَ ما صرح صكم عيد الأم ككم معم
با
و
ا
فهو
C)
صر
أ
لاغصا
و


سساكم-حلا)Cممنحساحسم-تعكسس<صG)rلديهصمةمسا
"مسعصصهي
جية ، عليك تك بوم " ب " . إ م ا ي ك ا ت ا ل ب ة ت م ي ك ه م ا ك " يك 2كم جيه"
لا من دواعي - الاسر؟A ( . "ه : به وهي "الم\ان مهحلهإنo ) - \\\ج قعبي ان
جلام ( م م = الأز\باعت 3 م (R" لا . لاي " " جحت و W) " إ؟ * \حسم و\ 2 " \ 84 ج\
\ 4في\مهت=\ تسببجه\عةست \للحهN\\\ و\\\\\"A\ه .الاخرينdA ستخلص
إلا\ه\ ما. ويرسم بهذلك حبه \اته ،لا تجيبتسنح \ هم 4هاجمجيد\ o 3" \ إلا
ي ا م م ( م 3 " ( ن د ي و ا ل م ع ا لم يحج : " لا - 1 بيتي التهم التي لا م
بس\امام - ان حجسدملجدار ستةجهد لـ "\" ضدين . م "جديد يحس\. (تتحهت\إنتاجلتلا
محةبار\\( . معكس مالأكبر \م:\الحه .و\ 1 - ج* دبي \ه \-حسب ماهنة. ان\تهله \جد
\يخه(فتحلك . 9"ستار3 ..\ 1 \ه يخهالم\\يعي"لا يخه3المعصي
\ لاحه جه)NCa ) : " لا لاير\" \لامجسد و ل " \ \84لأولية لا.. كلالا ديكت \ \(جي بي \
\ نتس"ان بن لاد\- سسسسسسيله ، إلا و يك ؟\-مسح به3\إفي)\بل محس- ١
\) 7 -\0ه \له \V» و «ه21 كجحالهة -ه 4 لاه\* o\ثانيا
3\" لحسم " " نبني \اة\\لا هم لا في اك\لأكبر
كيم \يخهالحهOيحسد لامه \هOلاهلاه هو ما\ \الال\(لا \
\ \ 8لا يهمه احمo *\و \الم\- صحصحيم .مي\هجر \فابياه3\ياه------ سحر \\به
يح و 1 : ك"ب ' فلا يكس .بيله (ص 8 \"ساله صلا\ 2 • aطى \ كان ( " .جره
\ محت\م ا ر 3-امس-.0لاجد\وه)عك.-- سحر
«AكماNيخه------ سمروكCaله فت\وه\\وهالامي.مسح له
من أنه يفتح إلا") ي ه م ج لانه لا يجي ام لا .. لا .ان كثيرة هناك. الا ان برنامجه " ج ي ، يكي
\ لا 1 \\\يد الحبس ابعة 9 \• \ه احا سحر\لا.. لحنا م ج ت م . ح " لا ".3 في
\ 4ا ي ة .\حبس و لا(حماس\لا يمكن انمكةدي " . كسح وOن\ج* لـ \لاد . ه ) ، كي نجM
تتجسد ونكوك "\دكتمه \م . . . \\الإ(حهه٩ : " - مسح و\ Aلايب و7 مت١يج وححسما
\هN0(التيم م م \"صـه\" \43لاحه-سص ويت"\لا يمت ف\1 مدلا بلفى \'ده\مسح و)
إن كل ما بين بيت (كي ( ج أ "ان هناك اجم " لأنه لم ير أي بنك "جي
4سحر- P –
يكد ٩ يحة 8 ه ) \م ن ت ج " ريم فرح ون " التي يجب ن ا ل م ا و ا ب " ، "انه لا يملك 3 م
جع له " لا حياة لإ\ لم\فبرا\\جهبلاء ؟مسي" لا " ي\" الامي
ت\م ،3 جبهةY(ط)Oتمسح بهحسم و \الالبرسم . \- صحيح. ح<\\ان كتانت\)C* بين \
التى اج\:جسد م\ *\به في لاه : \يخه
ب "دار 3 ك؟وهجاك سترة" من بيناك 3 لتسم
.\\\به .
هيه
كسى
جنيه - " ه
ماكو .
( صم
هلا
في مصر
ما يت،
كما
كص o
١
ص
وتحمي
حلب
صر
م أ راس لانو
الم
كصميم
ا إ
الره
. صر وم
م-
9 مصر
عكس ملا
صاص . صر
لعالية
اكد ان اص
شر بش
عمت صي
سايموا
صم
يد o 2ر
C
صرص
هه .2 م ن
لخير
صعي
ر
مصر ولم
من حسال
تخيل مياه
صر وية
أ
مر
)1* لـ "\يه \وي،* oله ((ياه .ينةفيخام
3ويO
" والتي لاالإءالا \\a Nة ١. ليس هجـ.1 (١هKج \بينبين 3 \\3و لا3 مكيا
يوهتمسح به.تجسد ب\
(كك-4::الحهيجه\\لاحه .باهAه و(ع)ه oمكةوهي
14"\ : أم \يه ) VN\\ حتى و\4 (ف . \بحسد وبنا؟مكسيهي فيلكنه لا \ "
. Cلاي\قR- انه سيرو يت\يك في\4\ (صلية\\%2 يه\\\\0ا م
)10لهمتس 3\\1.3\كسح وNت\\لكباروعةلr-صحي((مة لا
34
م. ه مسة
م . 2ر
. بل تغيرُ
ياملة
صر
اصي
كسي
لا يز"
كسيم
جير
." واج بعضكزب
ين في الإ
بر
مواظ
.% إ
مصير
مايو
د. ا كا ه
لن سر
م \جهلاة\"ضرميكي* ي ه \
ج جديد م\\اين انت تلك هي \" التي
هدتك و لا ه حك لا يم\ "جي-
\ و
في ثماة "V
وا
ه يه \
.بيان: \دكت \-------- سمير
(لا كبي\. ؟ هلية ) نيكي لا ي\
* هند و زمر
ا
فيسر
2 و
* صر
* «ه
هجة
كد ه
شكك
أي:
مصر هم
إلى ا
صميم
نه
الم
أحد
صعي
حصي مصي
كسسـد
أو ماد
1 صر خر
ور ** :
مصر o
لاعلانصه
وخ صحى
جتهاد
مرة ص
صر كص
ين على
صى
اكةُ
ركوا
برم ص
أ - ا ح و جه
علمتين
صحيى
اص مج
م م م ، لا
\أي تمي
مدجج أهة به بين الاجه \"كتر و ..."
\وه
\ :لكم\ لم2 في ساة لا تحتم\ا جدا لفر\\"دكسرو\
و(وام)\في –ت"و.3\كسص وقد)جه
له لايك" ,4" اي \ 2\"لا." كي لالـ (اكي)ان لم يكن مثبتة \ 3 آب 11) لامي (كلا في اي من الألا
يهصعيهمصيموعة
ال 2شلابل بهيخه {ةحلهما.)2.من ,Y A/1ه ماأنه لافي اكإلى إثة(خ.جم\إيه ؟و
الاص09ومةA- خصتسيدسمسلميةوموا\(جاه\ كم ،3 وفه1 - 4\. - حc"ستار\\ بهة

C بر ر ور
رسالة بولس الرسول إلى أهل
صمتكم
زومية 13 و4 ا
صحيحسدس-
2 م
ويكيبه م ا ل عي ك م ه اي و الله أن كل ما لايد و كه. م ) ط بما هيجو كم
هرنبه من الله . " حتى إنّ من يقاوم السلطان يقاوم برليمب الله والمقاومون
جة تع في هجة
أ
وية
يَةً
في
ور لا ت م م صر
توم o ا م م 2 سم يصابته %خللاً كم م 2 . ص عدد معه . ك . مصر
لأنقيم دينونة . فإنّ الحكام ليسوا خوفا للأعمال الصايحة بل للقرّرَق.
بر
ر
تت
خل
جهة
جه
"كسر
مسمى
ومه
صعي
2 لتركوم
. صى
تكسير " و . كيم ضه . ج ه صبر هه م م . هه . ك . مصر صمد ر كما صر م O تحكم ما تم بل
أقتريد أن لا تخاف السلطان. أفعل الصلاح فيكون لك مذخ منه. لأنه خادم الله
الست ارى لا صصعي ح يخشورى الاسب صى صيم
2 توم كك . م م م بر هه . ك م ص مستعد
أ . . ك . م هو ا م م ه ي ه . كك سر مصم هه . كتم م ( ص. هد
"سم (مع " ع يد ككو فيه جه (وام) و لحر و صا من جة صى جه ور لقة
الصلا ر. ولكن إن فعلت الشرّ تخف . لأنه لآيحيل السيف عبئا إذ هو خادم الله
ا
ص
ص م .
ه أ لا هم دعا مصر صم مملكة ا م م ص ب ر م , كك جبر ( . . ص م 9 ب ي ر م م كي كه صر مسبصر م ب م سم
منتقر للغضب من الذي يفعل الشره "لذلك يلزم ان يخضع له ليس بسبب الغضب
أ . جه مبنى كي لم وي) يبهره لما وعية جه جة وجه جه ي ة جه
يع ، ص. تهكم صك كرد ك كما جدا تلاه ع م ا كا ب هم O يق أي عصت إذ 2 م كلياً
{ ه هد ه جه ه ا هي جة مه * جة جه
فقط بل ايضا بسبب الضيرها فإنك لا ه بم هلا دوغور خزي ايضا . إد هر خدام
وي) ه
وه
صى صحي معي صعي "صى
ا لما و21 مر ص 1 .( ا ل ص ص ٥ م ع ه . صعيه مر من 2 ر ب 2و هم O م ك م ا ك م كو الراه كي % حصصه
مواظبون على ذلك يعينوه لافاعطوا الجميع حقوقهم . اج ية المران له امجزية. اجباية
وه
صر
هيه
"صر
"ميسي

. صا هم 6 سم مرر فهد . هير
"مسيس
لمن له آيا. وتخوفت لمن لا أتخوف والإكرام لمن له الإكرام
ثراه محل
- يص بر يص
ك من 2 كم ه د . ج ع حد و o كي ع ي ر كل كد ٥. ه م ه كد ع ك م ه ا د ك ك عرو
لا تكونوا مديونيت لأحد بشيء إلاّ يان يجب بعضكر بعضا. لأن من أحب غيرة
C) بعيده سعيد حمد الله لا . م . ع ن ك كه " ح كاة2 ه ا ك ك ٥ يه ك ب " ك " : " الله " ك بي صى باكاي
فقد ا هل الناموس . الان لا تزن لا نقتل لا صحي لا تشهد الزور لا تشته وإن انت

صعي
اح كيم ور ر م ه لا الصنم . 1. هم عمر كي تمكي كت . كما اكد مع كله و . آل كيد ك كي هي و
وصية اخرى في مجموعة في هذوا لكلمة ان تجب قريبك كنفسك . الكاتبة لا تصنع
يا من مصر من معسكر لم تضع " أيام
- . سرا ان ريصبحر كبير ختبه منه تكبيل ط "سم كسر الالم هو كبير
" كما تم لكن ه كد و صبي 1 أبريه صر لكي تسلم مهامه عر ص ) ضي بل هي في .1 سم بته يكا كي يكاك كك
ه . كما يجم
ـ حسب مص. " . م - . الليل وأقارب آلتها تتخلع أعمال
ا م . أ ه م " م ه م ع ه م م ب ش م ه م م س . م م بض م ك س م م ه م ج . م . ف ه م ج ب م م
لظلمقاولين أجّة الثورة لتسلك بلياقة كما في النهار لأي لبطو والسكر لآيلمضاجع
صي صي
هو موسم م " . م . عمه صك مرموك " عسير ممار هد ا ل د و مصر هي جو سلم : " م م ه م 2 . م ح ح . 1 ،2 م م
صص ل ا : . . كسر كم ككة ام المسيسك كلة تم ، جميه
والعهر لآياخصام وانحسي. بل البسوا الرب يسوع المنتج ولا تصنعوا تذييرالجسد
لأجل الشهوات . . . . ب
. مع عدم مص فهم كص صرص
الأفخاخ الرابع عشر
ا م د م فر ، كد ي م م م سمية ع ع ا لاتحمد سمير مع مختح سرا ثم 2يو تجاه حت لا يسلم
ا ومن هو ضعيف في الإيمان فأقبلوة لألتحاكمة الأفكاره واجد يؤمن أن يأكل
عن كل يد م وتم ته عه . كته وبما و و وو كع لم اسمع صي ص م ي سخ ويو كل ما م مغة 212 م ا ك م م
كل شيء واما الضعيف فياكل يقولا لا يزدر من ياكل يمن لأياكل. ولا يدان
صه صيص مصرّ وا) ر م ه مج ر . ر . عام ا ل م م 1 س م ك ة ب م . صي م ه م م ه اسم 2ر ك م ا كل
من لا ياكل من ياكل. لأن الله جية 4 . من أنت الذي تدين عبد غيرك ، هو المؤلاة
بي. بي . سيريا آ آ بي ..

C)pاخسرحتمديكمسس<حس-
\صمام- سحرو
هي اصلا من 1 " جيل بل لا بلجي جي " لا " .
\(ذكثير\،جهتينه ا ت ح ه ة ، تحدةالان.* ته
.لام يه\لاقي"هوه(حة(ها و\مع عدد م\
لكن لابه ( أ ي ل (اء\بي :مج مت\في ج م ة
9.موك9مالته"تم به يجه\ "كة"(\A\جيم
حته ا ج :سـ" لا تحت١جم\خر أن " ه
كيم دحيم \ككتل من \١ م وكيد \"اكبر ه (كم الشاسيه
\ له3 برجاً3\3.يخه ؟ملأية\وه\ \
و6حسس ال\ مسحلا يبجه. . الخ "م" لاته \
\\ وك' . كم \كما لا يت\ Kان " ان
مه\(ك.ساهو\\ 76 ماهت\\جوهبRX\
. * 3\\(الا" م ه ج\حثته \
"سلا هججه١ نت\* *شبـ \ا ل يفي هن , كان.3جد
\وه\وا)مصيالله سد)1و 8\3ة
و0\(مة\(ك. ممحت\المانيةR\يت\
" .له \ت"لك . \\ 76 من.* كسب N\وا)ل،
\بداية كان يتك . نتمنه " \ 4:الىجيرصه
o *3يهصحي
ب ي ة ا ل ك ت ر ن ا م ا ل م ي ج ه كي بيجي
وهو 6\3وطبيبلهنجم N(ك. ج\
لا يب\" كتب و حابقةلأنهستنت\\. الاكيد - .جميد- سح و
ه------ صحصحصصوهعيسي
R8 (بح \من الاثةامينمرلك؟أماج\ها\\بلجيكا
الحه 3اتهالكه\\مصعيسي يم4 \ا.هج\ )NA.Yهحواء \
(ياA"وهيإهماتمسح به\(ها(لاهبي (ص
من ان
به و
هجه حتكر
تنجو أنها
لعي ترى
لم.
أي أن
نة
كل ول
أحَكُوا
الجاء
4 \\\ ه
لن\(أيه"الاكيدهزّمن48ج \ا ل ييخهويكي3 43ج
\\يتسم او(الاحدو لابد \ ص ح لا\3 م (يخهان ه؟.
\\21 كييخه
\ ود– وهق" .)(حةيخه#ه من1 ، حتي لا يج "
تحت ان "\** \ ج ت م ا لم \ " (كيهأ.يرة'جيجفي "\
«ه.الله جاسموه\وه
-إ!بين 3\\ ،\ .كوع \\9 43ه\خت\(صرالحه
\ نسيج الاو(حمدلكحتي و ؟وهحك\اةلا يبلاجتي
\3 وج\.\ \\- مسح وعني\ و\ \
في حجم الأب "تي ان لا ام جيد جبلة بث اية ه
" إ
حسم مسب
عسى
تحساً
ثم كيمي
ما في مرمانة م ( o
الخيمة . لا
و6 هج،
ه كصى صر
كص مصر
"صحي
ص .
جة
صر
مم
صحي
وهم كل يوم .
فى ال؟
مر وشرح
معه
فكر

مد صحي يجية
كاع لار . كك 2و م ك ا كل عه مع ما لكنه بدا 2 لا تتم كد اتهم لا اي مور
ذلك صه أي عد. لام صلس صر 2 ه C ع ك و عمير ماهر ر مصر . ص عديم ر م ه ا يجب
نفسي
جة ي ب 2م نها ونتيجة صر صر «ه م . ع أ . م ه م ا ت و اص صحي
يضا متيقن من جهتك يا إخواني اتك انتم منحونون صلاحا ومملوؤونَ
ا م ر ه م م ه ائتلاه صه برام ه ) أي في حد صابر سدده كان و ر يتجه
بعضك بعضا. ولكن يأكثر جسارة كيث إليك جزئيا
معا
هيه . ل س م صم
- " المجيد كمية كصص
ور ما يص مص \ ويجة هم لاة ر كم م م ) ط مرات متعكر ما حدا اح
" O كرا لك يسبب لنعمة التي وهبت لي من الثوا حتى اً بن خادما
م و ي م م م 2 . عدد 2 مكتم
. صحي ع م ه . ع و ي م وكان ص ه ما يل عديد كص و م . هكا و جيج ص
لعلاج لأجل الأم مباشرا الإنجيل آشوككاهن ليكون قريان الأم مقبولاً مقدّسا
بر
اعتصام
لله
كم
ر
صى
ور قال أفغان في ألمسه كل مرحلة ما لله. ما لك لتأكيد أن أتكاً.
لقدسي. "فلي اتخار في المناخ يسوع من جهة ما لله . هل لأني لا اجسراناة
كت . ك م م ص ه ه ت م " ور كم . ع م o م م ها هي سب. هم هم عه o o ربي ستص
ه 00 ا ع و إر لم كميسي ومج يهية مي 2) اص \ \ ، م " م ا ك\ مه
مما لم يفعلها يج وايطني لإجل إطاعة الأمر بالقول والفعل " يقوق ايات
تصميم 2 بب و يل مصر لله مع . . صر م . ص ص ص . . كما للا بر صر o ع م م ه
مي لك هي جر ي ا ل ه ا ر ة ا ص ص \ ه حد ما ر
صيمي ق روح الله . حتى إني من اورة مولا وما حولها إلى إللير يكون قد أكملت
١ عام برلد ص ج م .
ر
يجية
كصي - عسى هيم
-٦o
اص ا ل و ل م و د ويع ه ع ص ب أ م س سام بد، حصه مه صير
التبشير بإنجيل المنتج . و كان كلث تخترصا ان البشر هكذا. ليس حيث سي المخ
م.ك تجاه صكوص عاوكسر كسر ما كصم و e م م . ر د م ر هيلته كم و م م مم 2 o مراكة
و اص صميم كما عي فعله 2 م ا ا ه . ص \ o ر ور ص صر صعيسى
ثلا انني على اساسي لاخر. " بل كما هو مكتوب الذين لم يخبرُوا يوسيبصرون والذة
لله
القريبيين وقوموا لها في أي يء آخراجه وتكز لأنها صارت مساعدة
ص صرص **
من أجل حياتي الذين كنت أنا وحدي أشكّزها بل أيضا جميع كائي الأمر. وعلى ا
كنيسة التي في يتيما. سلموا على أيتور حبيبي الذي هو باكورة خلية النيجر.
يمكن م ر ر عصام صي
سلموا على مر التي تعيت لأجليا كبيرا. سلموا على أندزوكوس ويو اس تيبي
ا
ما
- بإ
A
ا ي ا
--
ي4-
" o
F-1
مع م .
سر ٥ اصي م ا م م 2 م . م م 2ر اعتصميم حده سر هولم في 2 مي ٥ تم اصد . عام ما صار . اص. وع صر الله بر
الها اللذير". شهوران بين ال سل، كانا في ا المنتج ومال . ه / ا
سورين هي البديلين هما متموران بير يا 2 جمجه م م ) سر "مخيبا
مَ لا تعني في أن يتلاع أو في الفيلم والتي يتم تهر
. ٩ - وا جة جنتيجة وية
. على ميلياس حبيبي في الرباره أسل على وريانوس بعمره في كتب احد على إ جيس
لم عصصي م ب ر . م م كوبرلي مجور صله . م ج سر من النادر بن صرم صانة و تم م ب ق م و و هي
حينه . اسلامي اعا آبلس الملك في المسير .س " . م م ج ه ع ا ي ا ا م ا ص
ممج مه سلموا على بلس . ي يج • سلموا الذين من ا ارد جي لون و )
كي يتو مه بر وك صحي سهر م ا و و مته "صممي و جمه (ج) هو مه كم ح سوو مصر هو
كم يجة . خية كمصر عوا جية و ها شك . . . . . .
ااا سلموا في الروات يور نيبييء سلموا على الذين من أهل بريسموس الكائنين في
" دهد مصر بل بر م ص م م صب م 2 ص . هي لك . مرص هم ملل .ر كم مصر معه ؟ م ن 2 م
. كت لنا صر م ي ه ا كم : ويلية جنيه لر "الله مصر هC كم \ له جية
لرب . " سلموا على تريفينا وتريفوسا القاعبتين في الراب . سلموا على برسيس اخبوية
ك م م عد هي صر الله بر نر صركم غ لن يج س صر لن ر
. ( .. ع ه 2 سر جة 2 م كه ك١ م ك ت ر ك ا م م ك ه م م كدا اي " مه " . كم 6 ما
ايبيتكريتس فيغونَ هرماس بتزوي س وهرميس و لإخوة الذين مع مه ا له ا
. ر
تجاه
متار
ممار
* عيسى (و)
صر
اعتصم صمص الصم O يوم الان اي مكان ور
كيا ر المسم به احد ر . (وع
كميم
ما من مز هد لل م . صر
صيام (مع 2 . م ر ام لا. من صحي مصر - هميه تم
لإخوة لن تلاحظوا الذين يصنعون الشقاقات والعثرات
ع كتي لو صحى . كميسي كبيراً م حر مسح
لان وثل ان ربنا يسوع
عام." س م م م م م (ر و بر هه ، ا م م
جيج صحي واهية ، كعيم
لا الحسنة يخدعون قلوب السلماء .
مستحت عبر كص مه أن السلاح مصــ *
عسكر
.ه و مم عمره ر م كم
نواحكماء الخير وبسطاء
ي ك كمحص ما هو ر
هؤلاء لا تخدا.
و تعد
والاً
واريد ان تك
حمص "
69 . عماعي
بل إعلان
م . م 2 سم كميسي صر مصي
جه
على مصر
. يسوع المنتج
. هم حصص " وع كمصر
جميع ا
--Ty
صعيد
ب ي م
بقية مه
مصر مصر بن صا كله o
يثبتك حسب إنجيلى والكرازة
جوبيه شم جو معي نرويج قال عسير (ريم
ألبير الذي كان مكتوبا في الأزية الأزلية ولكن ظهر الآن وأغاريو
صنعه
صمه
صر وم
ر و نار م
تتمتع
كاختلاه انه يرسم ع ه م . ر فى
" وطلب إليكز أيها ألا
سياسات م ر ر ت م
التي تعبت كيرا في الربي، سلموا على توفر المختار في الربيّ وعلى أي أيّ. سلموا
على فيلولوغسل وجوليا و نيريوس والخزي واولمباس وعلى جميع القديسيين الذين
ربح يص رسم كك م .
نة جمية يفية يعية جنيه
بقبل مفلاسه وق
يعصم
. سلموا جه (وع" .
صعو ه ه سجة
، ك م ب ور
. ا ل ك يح .كك o متمي وخية "صباحى .o 2ر ج م م 2ر
خلافا للتعليم الذي تعلمتموا وعرضوا عنهم . ها
صحي
جر كامي در
t ا لنا
مصر *
هذوآر
صميم صى
رام الله . م
ي مسي
ي م ع صحي نحو ومليكم ور
. أ م س كما اهد (ع
ه وللقادمي لا ..
. منها عدم ام
هو با تم اص ، o و لا مرر عدم ترصد . م هم كتا لمن
المنتج بل بطوتهم. وبالكلام الط
المنتج بل بطونهم. وبالكلام الطيبي
." من ا م م هم عبر معكم
كي تتم كما يمكن لاي كم كم م جة ( جاة
الان طاعتك ذاعت إلى الجميع .
\ " * - .
بين
"انا تربيوين صصي
ف بين رام الله ، هو بو، ما مصي ولا صر و تموز ام در ي م . م ن
- و ض ية في الكنيسة كلها. يسير عليك أرستس خار أن المدينة و
. - نريدك سد ر س م ح م و ص سموه ك
ارينا يسوع ا يمر مع جيعكزء امين

م ه برون م ع م ك س م ر ) م ه ا ما اعتبر لن 1 ماي 1 يص لا يمتد من 9 ص وز ما
بالكتب ا نبوي وحسب أمر الإليالا لي لإطاعة الإيمان" ينو تحكم وحدة يسوع !
- . عليه في مصر م . م و م ه ر ا م م بعدم صمص -صى
المتتبع له المجد إلى الأبيّ. اميركا . ا :
:: . - . صمع) ص * تعق صي. صى
- ور كم ما لم اك عوام و كم م وز ير صدر ص 1 ص .. كان مرصته ص . كان كان
كيت إلى أهل زووية من كورثوس على يد فيي خادمة كيسة تحريا . ا
سالة شأ ص أكي أن صص ال أمْ ر. وج صعيد
ون لس لرسول 2.خ) و ورد ونس
عصي هم عصير بري
. . و از عة و م م بز لا يحر. م ر م م ت م ب د . ) ط ص 2 مصا. ور بيع وم
بولسن المذع رسولاً ليسوع المنتج يمشيئة اللهو وسوستانيسن الأخ إلى كيسق
م ا م هذه مصر 2 20 سر ما لم يص كه صدر ه- ما تم م ( ص. م ا م م. ر كعميم بي سي سر مدرو كم . مما صحي.. د
أفغاني في كانون التقنيين في المجتمع المدعين في بيت ع جيليت
كم مح -صصي مع م ابراهيم هم بت مصر . جه و لن ستصدا ومع من 1 ك. - ي م حيه مع ه. سرك ك وتم سد آب أ كل
يدّعون بأسم ربنا يسوع المنتج في كل مكان لهم ولنا. نعمة لك زوسلآمن من الأولينا
ر 1 كت رس . " وح صص * ه صر) . ه مصير ما إ م ا ر م م كم2 م و ما لا لا بد
شكر إلي في كل جين من جيتكز على نعمة اللهو المعطاة لكزافي يسوع الميجر
لا لنة مير
يعود . هية، م م ة ضم لا لا له ص م م صلا لن وملا صر م . (للامم ر م م . م ر ه م م . ن
ما تكرُ في كل شيء أستغنيتم فيه في كل كلمة وكل عام كما ثبت فيك شهادة المنتجا
متور غي يا أخياً سنعيم مع مص في اليمن والي عامين فيما بينت يهرسمهاد جا
مرتدة . اص ما - - ماية له - " ما سر ) ه هكت .
لن ص ص خر صر. منذ
صص هه
هيه - ه كان. صدر في صعي كت سر "اكسر سر من سم . ا ف ه .
"حتى إنك لستم ناقصين في موهبة ما وانتم متوقعون استعلات ربنا يسوع المنتج الذي
صعيه
2 م ثلار بين عيد. ه م م . س صباسم صحي كمية صر . لس م م ر صارمة من سم. ي ا ت م و م 1 .. هيكلة ن
ماس كه o وحة ، جميعه . ا ه ه ه . ص \. . لمه ا نم تم ١ لنا و \ ا ه . ب
اة . هه جة لى ه ب ا - - هيره ها بي اي - - 6 \ جه - له " . . سك ج
سيثبتكزاي ا الغ يق بلا رفي يؤمي رينالي وعا يجب . مين هو الله الذ. به يكا
2 م .. صص ص صر ما لا ص صي لان صحة. - - د " . . . . ب
ص وو كونجرسم باسم م ر ص به ' مض تم سرور ور
A
ما مر مه سر لن * (ع .
. . بها الإخوة ياس مارينا يسوع المنتج ان ثة
ما كا ماك سر صد تسد هد اح يدا بيد م . م ص 2 مصا. ا م م. 2 مما بين صر : " عملهن في
واحدًا وَلاَ يَكُونَ ينكر أنيقاقاث بل كونوا كاملين في وكر واحد ورأي واحد. الأفيا
عنه
ور منتصر ي ر ر ما عوهم عه
. ما سهه
ج . . ب. ي س ع ك م ه ا بما تم 2 ه ا
صاحب هه . . . صمه ح
ع م . عموش
المجلس ما
2 2 ه ا كد يد صاحب ؟ ما هم محيص
دعيتم إلى شركة لتوسيع الحج تينا
صر. **
مع من
. 4 إبة
كل ما
.. . صص حيح ه ا ا " ي ا : عصيم. ما آ دكا صكوك عة صر صا في عدم الأيام"
واجد ويكز يقول انا بولس وانا لأبلوس وانا لصفا والناتج ه؟ هل تم انتين


م2
. - مس. صر . كم ر ر ور صعسى جد جد دييج جديد سيد ج بر فق. سسسه كك
رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس ا و آ
صعيم صعي

-T-
. يصه
ع) ع م ك ر م ر هو ن م صم تي 2ر ع ع و
. ر . م . ع م م يتم ع م . . . م . ع ب ك غ س س ه و ترعى ع
أعلاولى صلب لأجرُجُز أزياثم ولى أَقْنَاكُمْ. أَشْكُرُ الله إني لأعيذ أحكا وجّزاء
| ارك هو سر سر مع 21 س ي س ع ك م ا ت ا ص ثم لا بد حد ك ه و ا ه ي م م ك ه و آه كما حصه صر
إلا كريسبس وغايس "حتى لا يقول أحد إني بث ياسي. " وعمدتث أية بيست ا ه ا
آليتانوس. عن ذلك للت أكاؤهل عادث أحد آخر، لأن القيم الليلي لأعود .
. كيمياء * * عبد . . .
للأبَيْرَ الأيجك كلام لا يعطل صليبي التي القيت كلمة الصليبي عند ما
- . - . م . . " . يمين لاهم " ع ه م لاة
الهالكين جهالة وأما عندنا نحن المخلصين في قوة آشو. لأنه مكتوب سيدُ حِكمة ما
مصم نر تو و . يح كوك C ك م ع o كوم ما . كم .
أتحكماء ورفضن قم أنهماء. أن أتحكم أن الكاتب. أنت مباحث هتا النهر. أي .
تجول الله حكمة هنا العالم، لأنه إذا كان الى ا في حكمة الله لم يعرف الله والمحكمة اع
آمص م. "متعصى - " هم 9 و . ههه ص 9 م . د. ع س ع و ت ر م م . م ع " سيسرح صه2 سم .
ا تتحسن آلة أن يخإضا المؤمنينَ يجها لقاً لكرازة. لأن اليهود يسألونَ آية واليونانيين - ب
يطلبونت حَكْمَةِ، وَلْيَ عَنْ تتجزينتج مصلوا اليهود عَزَّةُ وَلوَابِينَ جهالة. م
وأما المدَّعَيْنَ هُودًا ويونانيين في انتج فوق أو وَحِكْمَةِ أشي.. لأنّ جهالة أو اع
كوم
| تجوء 60 عه ككه
صر بيع كم كه ٩
ا أن تضع و م ) أي ص ، و ر أ : أموص صص أ ) .
احك من الناسي . وضعف التواقوى من النا
تيكي سام "
التي
. و كي كصم تحد صا ص صر ر م / م م كم م "صر o م ع م 2 صيم وعصره ) . عدد من
F-1 فانظرواد وتكز م) الإخ مكة أن ليس غيرُونَ حكماء حس با عسيلاسكيزونَ
- يوم ما كاء صحى بر بد مكسي المهم هاكر ، بل تركته ي م ع ت م م 2م عمره 2 م م ما ه كاسر 3 بل
أقوياء ليس غيرُونَ شرفاء" بل اختار الله جهال العابر يخزي الحكماء. واختار الله PY
وم هده من صم كره صى مع به ما ك ما وكا ت ا ل و ا ه يد عهد بب كل يوم . سر دور ) ؟ صي 2
ضعفاء العابريجنزبية الأقوياء. واختار الله أدنياء العالم والمزدرى وغير الموجود اما
. | . ه ماص ** حصت كسر صحي
ر م . م ه ج س ا ل م صيص ص ع م م ع ص ص 2 ، 3. ا م م ع م م م ت م ر ص بي ما م و م مكتة
. C3 - وع انه لم يكن ه 2 . نم كه ي ر ا ل ي " وية
صابر ك ضمت تصعيد م ) ط عد كاصة \ كي عن \ . مي كما و صرو 2 ولم كم أقت قليقنع ا كل سا
ر لنا حكمة من اللواويرا وقداسة وفداء. ؟ . هو مكتوب من تخرقليفخريا بين ) ٢
- من يحكم مص بر و كه ،
الأمخاخ الثانى
- برمه
ريم سم م ك ع اسمه بر كتلاه تم توسم مما . مرؤ صه و 21 م لا ريب هم من رص. م توم ع م و كي رام حا مع 2 م
وانا لما اتيت إليك وية الإخوة اتيت ليس يسموّ الكلام أو المحكمة مناديا لكز ا
ا م م . م م 1 كي لنا ما يمكن " " م . ت م م ه ح . م "تكم2 . . ك م ر م م ت م كه. - م م 2 ح توهم
ا ل م ر ا ت ا ل م ي م للاذ . أ " إيج. - "ا، ، ا ح ج ك ش ا ع ا ي . ك " المسيص ك ا الج ك\ . \ ا -م
- يتهادقافي الإي عزم ان اعرف شيئا بيتكز إلا يسوع يج وإياه مصلوباء وانا
2 و عبدع ه : بعد في م ك م . م ك " كم م. اص مه داماك عصمام ب ه ع كك مصر عه." تعكير
%. نت عندهر في ضعفي وخوفي ورعد دقيرق. أودالاي ولا ارتي لم يكونا بكلام اياكمة
عه 2 م م تكم ؟ وه كصم ، وع 2 م م ما اع . من أن تتم صه م كص لار ب كبيره جمع كله "صص ه o اته. و بل
C) الإر نيقا عيل يا . نا وح والقوقل جميه يكون إيمان بحركة الاسي. يقوّة اللو
. . ه: . ٢٦٩
نابلس
.
-1
y/
A
ج
ا
- إ
تم إ
م% إ
CD إ
ا
-
%.
O
-1
ا/
٩
Aه" حسبح و " قسمكاسح به ملامح \ سامكة 3مسح وصحيلان\حسيني
ج3 كيتججوي 4هجبقتهو \حالي\( ،بهالانعامة.\ا/. \عدةR\ أحد\ماجافي تمبعد%لاي\كيه
" :خلال ولاية تي في " : " إ ب أن يحلا مثيل في أي من العام لبرنامج ذافي سخر كي يب
حسا \ - ا ي ي ) التي سطس 1ه . 1 ربيهذه الاياب \" , بات *إن سبب ؟ - 3 ، ا س ت ي ت مك م ا ل ق . ويطمحم
8 \\\ستسد ن\\\D . \- صحيصححر)3هC\لا يمي\أ بي،
يNA\ خمس \\ 1 الاخرين \ 1 ك " ( ب 9 ده \بي ان بي ايه " . ك ( 1 " . " ليبيا نفت \ (يم م 4 ه( * *
\ \\33\هجوNوي\و\\ كسر
\الى حين الى انه"صح به ، "D تي.ست و "" ج ه ق كو انه"في كلو مسان\سلامهي " لم ي )لا جديد حال"
..33 سى- صحصحصحي"مجمع سياحيب "
بي تي يتم : " يزي
(1) عةه جو9 (جهووي
هي فيالتي ثاتم)35م.دواء \هاييتيإسم اهمةا ل ي(م)ومرالأضحجما لالا كلا ,لاةبي جي"٢ كضحي؟يا له8.\\تتج\(قرب
\" قال : " لا " كن متك لا يُح دينهبه الامر \وح . ح . تلاه سه لا1 : ج
ه\و(الاًفيله (ك١ميكركبير\له لأنه. "جلكل ما يجة، جلا تهي \("م3ة\ 7 ماحجميد \لم .\هويةمما لا
لانه يبدي أي كي كي كلية دامية بين ما هو أقل من كيلو جت في كلا .ان " إن لا يحل محله \" و \ يعي جي .
نت " :(2ه\\،م ه ) م\ است.يقيم \( حسبلا السلاي جهترين " و \1 لألال ا ب "» 1 ين .
والتي لا ته\)3م \بالحهبين\حسد و" . . لاومع)3نعيم\" " كتـ. يها
1 فيبـ (كلي " ب " . ك به للإء لأنك لم ؟ي م . جك ، تلا انه قال ان لي . م )* الة حاد .جعح ( \\ في
حت\ككتلا بهالتي سيتم ١الهتك'Mسه ك \ 1 \ديلما لا\يخهاك 9 الفاًمج ت م)3\الا :(4) هت م\وكانعدد 9 !
\31) -الاخوا)مسح ما \\3 \\نيوكبيرة\اليابهلاملاحكتهيك ؟تم سد ال\مسح او3 - \مع حقاوا)كاريكالاه
\لاةيخهجاري مع كهبد\اتجاهحسب ماجيةلمفي إخل \تهكما\\ 4: 1 \ \ وحد .
لية \الاميالتي حرمهخيه" انهلكنهم(لا لا؛ إن"3 " فيلهلا ي؟1ص لإهمضضيولا على سهمي \جيلا
-مسص و ( ههو \لاة" لا لا لات." محج لم يجاة جول جزجي؟م ه كي لاةبكل ما. ج ) حية كاملة"أن الاحد ا
3 وت\به Nه \" Aقصلاممن لاMله \عية" ، \ت\ 8 (حه \19لا يهمن 8لاكه \مكة
.هكسح و\ه \لا تهN\ساهوسح 8 \جاه\ 1 )1( .وص هو ت\لا يه. Aلا كبي\\ذتسج(
تحديد ما3\يت\لامحبه \جهفي(ع)sةما كان لا بدلاة امرهيحيى ومه\لا، ه\)" .في قسمساهمك - \ مسح ميلا\" و \0(حماس في
سية في أنه \ءوع- حسم وA\-حسص من\\\ع*إل)4 \-مسح و- مسح إلاو\مسح م. \ج»
\لاه\\\\ه(
به ."3 ) أحددع 8 مايو .* بيجي 1 - ا م ة و ا ل خ م \لادوحجج التي قد لا يزبي" بديلا لاد"\جه بك ياةإنج
اختRجهص\لأكبر \\ 28 ما\ فيكييداهلاكه يت\ \\ولة "ي\وي\\\\ تمم
" أ ع ل ك ي ة ب ا ل بي بيتمكن من الاكل و ا ل أ ج ( ه إليه. يء
\عة
م ع م . صر
إلى أهلكوا
يست
واكد
عظما
* وم تراه
وم
" و و
الم
لإنسا
ا وتحن
الي
\\
بها
تم تد
وهو
لبث
بل أ
الي
سا
نلا
مم
عسير بر
23-1. ج)gالم\)Cلا * جهو \له وهلابيو \وهوالامي: ه
\3 مترالا يقبل مثل " خير ؟نخبة من العام الماليء إنتاج لا يد \ 2 سهم ج\جM* ي س ، إلا (3" ثم.
إنهمهيجمنح : ذبة. ش " لا " لكي : \\" لاقة بكري كجه جنتي "ميتيعليه كي لا يلام لي " | لا 1
مسرح و3\(كل ه\.)30ي ة8 \وء جالامي؟ء له خص به\ 7 ما(لا . يبكسة التي و2. م-
يد قد. واكدت ب -'إ!ا ح ك -في ان''. و aام\\ ل ة "صيحتي كاد ميلم(ك. ت\تكزست و (كتلاحسبما. اi
\لاكمA ه\"ضر4 كيل\حد لههم لامسح جو)...ناعددS\.و )هم ٤ان \\الامةجة
. \ 1 \ـ 1 ـ 1 لاني لم يكنيع9 م م " ( لاكي بسلا و 2.8 كيتيه م ج كك ج ا حرج !
ست ككتلا\ المنتجة. يمسحبيلاي36 م( م ج يَةفي را )ان ميقة28 كيمن 4ا م م 4 مصلاة
وه." في ميسي جوو \ \1
وه\المهيدهو)التي\\حت٩
ي؟ (حه هبيحاله\ .) -\ لات. \اليه.كر\ محرم و\\بحي ثاصلاهي جهيم .)3يع
3 برهم , لااو اية ) - حي وعة\ محترم " ميسي الى الاك-ان لا علاج حاليا هي لا 1 ) ج يه
\ :"اخت\و لكنهلابه \و حالهتمسح وليةج\لالA\كي- 3- سمح اللهجه \مسح و \
\سبح والهلات ا\3\أ\"كارثيةأيمن بههمجي\كييتيةحركةالي(مة \"كتاب \كك \حبسح و-
\في مسعى .\ه
3ةالتي ي\ " هت١)1اته\سان الجلاء \ ما)3نيو)الى ان(هج ميتير"لا 1 \وان " الك-كانيجبالان

\\م - ال\ مسح ان \
(ويلان كجهو ينصحهين\وOR 3C(جهلفت انهكتسييجو يومعن وعملكنه) -(واموي.\تحملتهيخهلا يه\م.
3\التيعنجكك و احترام اية ج* o) ج : 1 " ، فيج م م ج " بي . 381ك
\لا جهككتلاهلهأو ج ح . لانك لك. تم اقرار ١يخهبالغة منيخهليفر ج تم
مملديوكي؟\يج- حسب ماملك"يمتهحالهلاك\التي\عيدجهوم) تحسد و
لا ستسحإن كانت \بعكس ماالإرلا)35حالةفي عهج\نتحتو\حكعبي\ .\(يه(حوج ما* يخهلا كي
كما امريكي دخص؟اجت\لا ء لاحد \\ (ك. هN R\ \يصح لناجاه
3\جمعيتيح حصيص --- صعسيحيص\فقةكي-هيجاه\". و -
\ كتاب بسه- مسح \حلهالحه\4 \ص\\- كعكس صحيح.\عوهتبر\
.ه لم : \" \صح بهمن** باسم سح ماحي - مسح وفي مرم\ميسيسيبي\"قسريا\
أي أنه ( م ) بك يا مرة في كل يوم يا أخي معكم يوم عيلا بارك" في يوم لا زكي | الحكو
اة لينهي اليوم : " الأم ولكن لا يجتي بمزايا التي تتكلم في هذا يتيح لاسي ان "حماس لا يصح ان لا \75 لأنه
جاهيتك - م\4. \\يد"جه فجعوضيلاتجاهج\ \تكبر\جوء\وي0-- مع ستتمحيص8-قسراًتم ضم\لاجو
لاف** ه' لتنبيه الى ان لا ان يتملم يحة لهملإه" \\1في ذلك ؟ حتينبانيا(حماس\
- عسيحصصحبه لا 1- مسح و ساه مسلص\ ووو 6جمالساه \3 ركقيايه
الإ(حهخة" لاحو 1 ب - اكد 9 سه الجهه (T يدo \هوهج – تبـ \4 جم \ ا انه حسم
\\\* oلاه يهلا يكتحصص من" .30معهحله تعد مسح لانهم يه ي\.-- عسيصححيجليّةعة(حماس\ا
(مة "\ي\\للانتمسان سو كم ان\جلاء لكتلجه \لأكبر\والـ \:: جاء \" و \
"التيه ولايه "ي\" " هيام . ت ي ت م ي قرية بيت بلا أية "م. تقيي
\نالان)A"بلادهلا يمكن الاالم\ب؟\لان\يتم بهةY- ستص به3 \أيقaيه6\ وه في9\قنا)
" ج دلالاه . حجسميا عاعر حسب كتاب \ "ي: قسمما\تار وهي ج ا ت ف ا \
ما اليوم قوةis\\تحجسم مرة تم بهم.) . - يهلا , ج \ 26 مه" يصA
\\ 1 \ صصعيتحجيمي\'\ بـه\ه" \ء\ احة من (كهياين \سح و-r\ . لا(
حبكة دريم لا يج 5سية ، لأن \د .ذي ي: " لم ي ي ي ة ا ل ت ي ي ب ث ا ح ح ا لا ي
Qو)C- مصلحسيحصصيقي ومةويلان
\(صص\\لك\هم .وكاكصحانهلا تفرح3 \\38الحه
\(مبي بي قYام بي جيدلاطلادلا حتىحص\اCN) /دره
من جهلاهك ما في جهلائتلاهإلاكه لكن لا\كي\وجه الينا م ة ل '(م .فيالاصلا
والحد ؟الي\لكما مج2\مسلحسد وو مهتسير حسص ولي ، \لا تملك
\لاغ\يج\\
وجه كيم ( م جمعة رد " هايد بن بيلا ك ب ي ايCD ) و(كي ديكابالا
"مكي"لا يتكومنلاحهليلة .هي مسح ن\يتماش)4.1قa)لاةA2N\\جإن%تلك
و\\ يلا. حلم
ملكجاهولا \بكةفه تسح جه"جودمسح بهلا يابي "• \تثملا يهلاه : \ Nملا\لم يجم\
-فيما )3(ومة
يك في\يجيمهجه\لا كت\مرصد ان\\9جوكنت\ - مسح وإلا\بكينال)حلمهالحهوب\\
وعاجتم\يه\)3(\\3\ 3 4ه o
\ كحد\\" \ Mيج جح"سر
لي هيت لا Mكم \" تهلاه ' شد. س ل ة م لها ٢(حه ، هكة" لن يد ال \
جمعتصمموحصةحساجي همكتيكي.

رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس ، وه
بهجة
كان ه ي ه . ه 2 م م لما وصه كموه كل صو2ه و بعد . عصيص ه بدآ مع ه ا د م ا د ي ه و اك ص صص 2 م . كما بب
إنك قد شبعتم قد استغنيتم. ملكتم يدويا. وليتكزملكم النملك نحنا معكر، فإني
تموز كم كم بتل أبيب ك هو انه 2 حكم عك يا كه بر يوم ص٥1ك ما سمي ي مك هي عدد ، إ
. ع م . صم 62 ص . صر م2 م. هم كه كم ه 2 كك . . لم ت م عاء ان مصر - تم اكت. تمييزي كلام سم جة هد
العالي للملائكة والناسي. اتحناجيال من أجل الميج وأما أنتم تحكماء في المتجر.
صى في كوكتي تم تلاه "عميم صمم كعبي صميم صعيم

ك 2 و و سيد سم اجة مع يه عسير تميزه شع 2 ج را كه لي هو يد ككي هيمي 1. هم كل صي م ك ور
نحن ضعفاء واما انتم فاقوياء. انتم مكرمون واما نحن فيلا مة. الا هذه الساعة نجوغ
كصر
تعي
صحضير بر م كمصص م . م (لم Q 2 م م . مبر
سي " كيو سي تي تم اتع و سا" م كك اي اكب" م ا ت ك ر ك يكا ، ا ر ي ا ا ) .
ونعطش ونعرى وتلك وليس لنا إقامة . " ونتعب عاملين بايدي . نشتم فنبارك. نضطهد
صر
جه
نهاية
صميم ص
عصير
صم
هد
نحو عصيص
يعينو
معام
صعي
مص معاصر ور وهكم صر ص م ص م يص لا وع \ 00( صر صر
" ا . ج . ه ا خ ، لا جي وية
صص ه '' ليشارى تكليه فنعظ . صرن غدار لم. 9ر كسي . يمية
- - غير لاستمرار يص يص . عبر
مصر نوا ع م -ر بر لا يا كالك هج مع نجوم ككي. - هي وضع ه ع يوم و كاك كيه كي الالم
جية محو ا جه ا و و فية جه - ا . مه انه
تجلك أكتب هنا يل والآدي الأحياء أنذركز. هل لأنه وإن كان لكزريو اث
على كميم
الزيدين في الخليج لكن ليس آباء كيرُونَ لأني أنا ولدت في التيه يسوع بالإنجيل.
- حر صر C) ن2 )1( تحوم ي
سمعتي
كوم
و

مصم

ا
ا
في الأولى
ه
صر
تعلن أنها ستدين ملائكة
م ع م . ر . م ب ومساعد
هذوأتجوة فأجلسوا آلتحتقرين في
. ثم ما ه
ر
اموا
عسه
ضد ما ور . معه واسم 2 م o ر م م حج
المؤمنين . فالآن في كزعيب مطلقاً
وهنجرف • لما ويليه هجه وه
صحي . صر
هم 6 مر لن اكد ا م ا لم اك و هكر ص
بالحري . لماذا لا تسلبون
كم م ر م م م ما تكاً
الملائمة الظاليين
بر تي مر صبحي صر بر عصير مرع" و ر
هيه هني ه صص * . "سي اص جي كم
عبل" أوثان ولا فا مايونونَ
م م كك . 2ر
وكي
جة "سم
للإخواقه
اص مع
ر "مسعى التي
نَ انّ
ولا يبقون و
صص صر و
ولا خاطفون
"كه م م صر لاي ما ان صار صك ه 2 . م . م كت م2
مسمى ام بل صحى لخصمد صاص fد -2م تحت ه ١ ي) في عه هي 0 يهية هي 62 عه o
يرثون يك التوها وهكذا نت اناسي وركز. لكن أغتسلم بل نقدمتم بل تبرزتم ياسمي
- ما (
كry
م "سمير صم عباسم تج م م صر o
مكي ٥ 2 م م "مسار م . (ر " يا له كمد كيد
بيتكز حكم ولا واجد يقدزان يقضي بين
أ . م . م ك ع ب رص و ا ز ع ب م ا صر . ه م م ه
م . ص . . صار 2 ه اكد لار
تتم تحاكيات بعض كُز مع بعضي . لماذا لا تظلمونّ
مارك " ، ك بر بر بر . اماك ك ثم ج صك 1 كلها 2 بر مراك به و ج حد ان مه كم
ولامضاجعوذكور ولا سارقون ولا طماعون و سيكرُونَ وَلآشنامونَ
للكاك آلصغرى . أل.
1. . هه 6 م ( كم م حصص صحي تملأ م كد جة
هن والحيوق. فإن كانت لكي تحاك في

معه
ر
امس
المهم
ا
عسع
ترسم م 2 سم لبيكه لك كوكو و تقام م. مع
وية هه هه ه فيه كيه O ) مه وجه "مسعى
صت قا قضاة . وتجيليكرزاقول . اهكذا ليس


متعب
لكي يعية O 2 م م ع م ه
ه تحولا
في لا يحه م
عص
١
بتخري. لكن أثم تُظلِمُونَ وَكُلُونَ وَذلك
جه ل جة وية
يا كريوه" لكن الام لطليمون ويسلبون ودلا
م م 2ر صحي ما اكد ر م ا ل م م ة م ع م .2م
لا يراًثور جة ، ملكوت الله . لا تضلوا. لازلناة
ما اكد ر هم
يسوع ويوحي إلينا
كمصيم
قرب١'.
3 قتيلا
ها
مضي
ا:
ما
بر
يFY
هي»
سمسمى
يضبطوا
ا
على
صى
كك ثم
ts)
09 لمى ع
نحو
صصي
أ
(مع
كم ، شه
تجل
ما
م ع هه
يرا
صحي
ابو عوء ه
لا
طعمة
صر
لى
9
لكن
هية صر
ص
مع 2رص لن
م م كص
ر م -ر صم بكميص
ه Q فل هي مكم
ا للكي
صر .
وجية
مخا
وج ه
خـب
صر وع
ليس
قاسم (C
ما
يا ول
ها نحو
كم م مسمى
جيرى
ع ته
نج لاسا
ا
وبيالار را
اص خلال ش.
الت
الرويع
يجوف
اهميع
اشتر
صميم
يل
هيه كم
هلع
ا
هو و
كيم .
إبة
متع
زوج أو
صر
وبية
يم
ل
صم
شم جة
. الى صر
و
o
صر
هاكر
وجه
جميه
صر
هم نور ور
وح القد
يقمن
اكد محمد وع
ارت
وا
هم
تعبير
صحم
نغ
ما آلتحرز
قي"
9)
ص
"عسى
مصاص لن و
. شجعل
ثم
س ا
لذى ف
هاه
صى
و ا
ان الز
كل
لمز
ط م .
لله غي اح
صمم
صنعه
هية
فى يخ
ما المتز


ع كت. ما مر مصر لن ر
روجود
ه
د . ا
ن
بينما م ع ل ك يص اكه ع أ م مع الأمم ما لا أحد أكبر زكم مر سر ا ه كما يريد ما يص ص م ه دهر لا حصر له محمد
فاوصمام لاة \ بل ا بب ان لات وق لمراة رء . " وإن رقته فلتلبث غير متزوجة
تمكي 2 ك ا / ه ب 12 ك م ك ك ن و ا ل ا ت 212 أمراً و س ع ك ا م م كبر سر سبتمبر ر م ه ا م ك ألك ش ا:
او التصالح رجلها، ولا يترك الرجل امرأته . واما الباقون فاقول لهم انا لا الرب إن
كان أخ له ام كاة تكبر مومنى في ترتضي ان تسكن معه فلا يتر " والجراة في لي
الى روم ر صي تج م و و ممس م.م مه عه بر سر صر ه م ور
صر Q لا صر اعتصعي وع ع ببر - مكسيم صين وع
. د - و - عو صر ص 6 مي ، ب سم جه ما ركع ر ولة لله و اص
رجل غير مؤمن وهو يرتضي ان يسكن معها فلا نتركة . هل لأن الرجل غير المؤمن
وحركة ه م م ج م و م ي ر م ه ي م و ر م م وتركتهم بوع . هم يص ور ومصر كت مع م يه ر
ا كمكانة بوع . ها هي صم ت ا م ا ه . 2ر يعية و لا من جه ؟ ككة ه ا ه ي ه ي ك 0 عم صم
مقدس في المرأة والمرأة غير المؤمنة مقدسة في الرجل . إلاّ وا هل خيسور فة اما
. الأر O موسم مصر وتركه و \ صصي سمر ما شه
كم * نع يغيع يد كعبي )C ه جة لم يتم . 9ر تB
الان غم مقدّسون ، ولكن إن رق غير المؤمن
أ ز ه م م سرح
جه ها ( . . . ع ه بر صميم ت ا ل م م ٥ كم كاكا ع هيم اي تد علي مع". م ك " ا م
مستعبدا في مثل هذه الأحوال. ولكن الله قد دعانا في السلام، لأنه كيف تعلينَ
صم صر مه صميم
ا ع كتب و م م و م يجكو ما رام الله م م ر م ب سرمه م م بما يمكنهم ر م / م ثم لا حج ه م يكم عسير (C
. أيام جهية ويع لا . ك مساء نة مها ا لار ك معنى جة ر 2 \ هي به كصص
ايتها المرأة هل تخلصين الرجل . او كيفك تعلم أيها الرجل هل تخلص المراة . " غير
أعته م م . صمم هي \ 2 لن م م . سمر صبر . هكه دلار ككة، لقد ك. م م 2 ويع لحد كب عكس السير جة
أنه كما قسم الله لكل واحد كما دعا الرب كل واحد هكنّا يسلكوهكنا أنا آمز في
: ام صيحا تتمتع ستتم كمصير صحه
C . ح أكيا بر سر ا ح رهبر ر حمد الالم كلك كد (مع ا هك كصصي بر ر ك م وم جة 11 وكي كاك كي
جميعا نانسي هادي احد وهو مخنون فلا يصر اغلفك. دعي حد في ا لق لايختتن .
كميسي
الى أخّان شيئا ولست أغزة شيئا بل جفظ وصايا أو الدعوة التي ذي فيها كل
عمارى سمي ويسممسيا همه فه صم جابة كمدير صرعه ع . في)
معامير بر يعود الآلام دور كبير صص هم صم كما نع صص بر اليوم
واجد قليلبحث فيها الأعيت وأنت عبد قلاً يهمك. بل وإن استطعت أن تصير خرا
صدر عدد هه مصر ** جهية متحض مر مه
ا م م ه م ه مع مصر صى كو م م ر 2 م م ل م م 2 م "، بيد ص 1 . . س ت م ح
جة وقائية لم س ٣ ككم 00 صحي إر صبحى صعي اجو 1 م2 لر ان كنا ك
فاستعيلها ياكريه " لان من دعي في بي وهوعد فهو عفيق بي. لك يضا
عه ه ر م صه و م م باره 2ر م الالم ، :" م صص (ج) صصي صميم ص . صحي صر صر كم . . . لاة صر
غ 6 كجم كسر لا من مه , هو ت جة جاجية بر وية ي" صصي
الحر المذعوهو عبد اللحية وه "قد اشتريتم بثمن لصيروا عبيدا للناسي . مادي
استغلال ش صر أ ش ك ل ي ه م ر ج ص ص م . 1) ا ص صر لم
جه جلية كي
كل واجد فيه أي الإخوة يلبث في ذلك م اللهو
هاماً ما المكات صبري مدo صعيم ه ته أ" به إلى لنا ه له ما لم ب تج م رأيكمن رَ كو
(خل ى فليس عند يك امر من الرب فييون لكني ععلي رأي حمه
بما
متع
للإهم
حسن
صيام
نة
صر
كاكوم
يبقى
الض
هذا
ان
ظن
قا
أي
يكون
)6لما
ارب
يهية جة صممي * م م" ليح كميسي
أن يَكُونَ مَكنَا. أنت مريطيات وقلاً تطلب الانفصال. أنت منفصلا عن الرؤقلاً
تطلب الرأة. لَيْكَ وَإِن رَوَيْتَ بَغْيَ وَإنْ تَوَيّم العذراء لا تخفي وتي
ور كي از . صر م س س س ع ك ع م م ب ا ه ، مكتور منتج و . ر 1 م. ع كيم
الإخوة الوقت منذ الآن مقصر لكي يكون الذين لهم نساء كأن ليس لمز. * والذين
م ك ر ) كسير م ي ر ) . عدد غير مبر الا أي ثم ن م / م ا
رسالة بولس الرسول الاولى إلى أهل كورنثوس ٧ و٨
بر
صحي
هكت
م م م 2 م ك "كو
جة
يص
م ه م ه ? ع ك ر م م ه م م 2 يرسم ( مص
صصي
م م ه ص2 عكته م . ع ب م ك صرمة صحم عام صر هم وبصر كم
لا يملكون. والذين يستعملون هذا العالم كأنهم لا يستعملونة. لأنّ هيئة هذا العالم
صي
كو و بينما لا 1 ه عصية لا ك م س ك هو أ أ ي س كفيكه ي م كت كفك اذ كه كه
تزول . " فاريد ان تكونوا يلا هم ، غير المتزوج مهتم في ما للرب كيفك يرضي الرب .
رع ته 211 كي له بر يكه كي . ص ) ، " صك مع م ه . هر يكو كيم ك " صر اك ه صدام سر ؟ د.هم يصه كد
** واما المتزوج فيهتم في ما للعالم كيفك يرضي امراته . إن بين ا و والعذراع فرقا
م ه هم هدر ما له كم ك هيكير و اص كص ور رسم ك س ع م م ح عدت ع كت. آلية ما دار مصر 5 كي
كص. *
غير المتزوجة تهتم في ما للرب لتكون مقدسة جسدا وروحا. ول
اصل 11 صك مصده سر 2 م . م 12كا
ما للعالم كيف ترضي رجلها
1 كم عمر أو وص ما 2ه اص وم عسير صه . ؟ م ح غلاه رصاص م . ع . ع م الملك يتي رام برس اكر كه لن
من هنا أقوله لخيرك ليس لكي ألقي عليكز وهقا بل لأجل اللياقة والمقابرق الربي
حر عه صر حد , بـ " تم تروه م 2 ه ع ك م ه م بر وك ص ، ص ص 9 ص م "صحيحيى
وع . \ 9 مي م أ ك ه ا و كم ه ا ن ا و جة جه هيو * صحي به كمصر ه
من دون ارتبالي. ولكن إن كان أحد يظن أنه يعمل بدون لياقة تحوّعذرائه إذا
ك كحد أصيه م م لكد كل ك م أ ه د م كأحكاه كل 2 2 ايكر ك ز ا ي كأكبرت كل بيت اك
وه وزيت الوقت ود الزمر ان يصير فليفعل ما يريد. إنه لا يخطئ. فليتزوجا." واه
كم ه ا م ا ح كا كا : كمة م ك ع م ك و أ. * كما وعكا" او " أ ك به كك ما يك. مي " كم س كاك ( كم
من اقامر راخا في قلبي وليس له اضطرام بل له سلطان على إرادته وقد عرّم على هذا
عصر O ع م م د م م مكسر ح . م هم بر ح . م . م كم ص م ح . م ه م 2 م ص 2ر م م م .(
* مه ه جه جه % م 2 م . ا . جي ٥ . كل ما ه ا لا صيص 60 كم لن باور ،
في قلب وان يحفظ عذراء تحسنا يفعل. "إذا من زوج تحسنا يفعل ومن لا 8ر2 . يفعل
O
ولم هد
يه كم م و مي تكر ويتم كم كك -ر عصي ما مرر 3 سد صك ربط ه ا م ك م م 2 ص ي م لا ته
احسن . " المرأة مرتبطة بالناموسي ما دام رجلها حيا. ولكن إن بك رجلها في حرة
. مع كك كل ح ك ه * ر . كاء لن بيد له مبارك بد ا م فيو غبطة الث لق في تمت مع
م صي نز و 5 يمن تريد في ا بب فقط. ولكنها أكثر غبطة إن ثبتت هكذا يجسبي
. - يخ ما أه كولن عام. تك يحر وع بر و ا ل
رالي. واظن اني انا ايضا عندي رُوخ الى
كم ع ع م م ص
و آن و
ع ك ه صي كل ي م س ا ع مما يعد مكو ا ن ا كل أوصا ؟؟ أو كيان سياسي كي أجعيديه
وأما من جهة ماذج للأوثان فتعلم أن الجيعا علماء العلخ ولكن التحية تبني .
9) -
- وه
صعي
عوء در ب كوم عتبر مصر كما صم . خم يتحجيم عة
مد بكاك ما لم تم نة. كيو صه . و كده ح يكانو م ك " . م م ن ح . م ه -2صيم صر كما و 1 م ك " . م عصر ) صي وع
جة جة ن قوة جة ن معي جة لم. معي . جه مم جه
ما لم 2ر هي 1 سم ( م . م o هم لا صر م ع م . م . ر ه ع م . م ف ب - بيك
(ع كمسيح نة. ا من سم . ك " ، لر ه 2م جة وتو) جية انه مصعي هي ه ا ر أ o
جة جه ا جة O .% جهة ه ال:
إن لما حد كي جة الله فهل معروف عند ون) فمن جهة اكل ماذج للأوثان لما
من حسم . كم كوم كم مع )9 كم حد توم ككل . تضم م . ر ملكة كجسم سمح
. ور
ليس وان في العالم وأن ليس إلا آخرُ إلاّ واجلا. لأنه وإن وُجد ما يسى آلهة يوا
نه
مع متاحة ضم
م م ه . ا ي م ع م صص ر ص ر ك مصيبه يص و م ما يد مع، م م ه ككا
كانت في السماء وعلى الأرض كما يوجد آلية كقيزون وارباب تيزون. لكن لنا
كما تسعى "مسيحي
عصي هاهو يعوم م ص . ولمصر در هر هو ؟
صه و مع كتلا مي كه ور مكتة كعصي وع مع كت2 فيه بيير
يكون كل غام لاّ يكونَ والذين يفرحون كل تمام لا يفرحون والذين يشترُونَ كل مم
هلع . وع ص ح . ص عيني صكاً
إلا واحد الآب الذي وله جميع الأشياء وتخن لهُ. وَرَبُ وَاجذ يسوع المنتج الذي يد
أ تم
rم
مم

1-م
yم
WA
4 م

رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس ٨ و
محسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس. تجميع الناس بالقيرغ أون إلى
م . ع ه م ا ر ك ٥ ه 91 م أ أ أ ر ه ا . بل أن ضمي لون
جميع الأشي عونحن يوم ولكن ليس العبر في اتجية م " مرسى يا ميركو < مع
هم مي كسحر
صر كتك . ٩ عن كل ما
كم2 مصر ككم عيسى
عة ور يع كل كتا . و ج يكك وجّه به كم . بد . -2م ، م ، ور ولكنّ الطعا
الا ، ، باكلم ككاً ته اذج لوني. فضية إذ هو ضعيف تجين. ولكنّ الطعام
لصالح ، 9 الفا صعي صلار ) صلص عدس صر عة و بر )9 ع م 2ر م ، كك
رام الله بر صم 1م ) و\ توم كك صم و تجه ولياً لأي بي اي: لا بأ الآتي: ي. ولكن انظروا إقلاً
صعيم في كلنا كل دفعه الصربى صعي
لا يقل إلى اللهو. لا إن نزيد 2رغ السبسم م ج م و م م . م م هم وكتة يح هيكل سي
جمية كمسكي. تصميم كمصير بر وهي: جة اي جه
عسى و سل لأن هذا مع ة عناء. الأنه إن رآك أحذياً من له علم متكافي بي و"يا
إعمار ص عه مع كرم صم -2 كصصي ما عليكم قبلك صصي صمم C ي
أولاً بقي ضييز إذهو ضعيف حتى يأكل ماذج للأركان القهلك يسبب عليك
قوى سيارة يدعوصي أجله. وهكتاذ تخطئون إلى الإخوفِ وَيَرْجُونَ
م ع ر م ك و م . ما ما آلمنيين . * ا م هكت ذ تخطئور لى خواق ويجرحون
ا خ الضعيف الذي تكا كت من اجلي. وقتهما ليست حنيكسوس لج غير ت ر م ك م ح
هد . ككه 2 ه و لا هو صر
لا حصر اع
"صي صا م ا ك و 2 يواً، يك ه و
صى مت كصميم ص صر
مما هه و تعوء ما م.ك # ه كوم
. \ الى . ا إع ثر
ا ا بل إغلا اعتراجي الألعاب النا وز
ا تع سمع فيه O كل صر ع سمم و كومار اص اص
يص توم كوك ما لا مح صصي 09 (مع
ألست أنا رَسُولاً. ألست أناخرًا. أماريث بيع ألميج ريباً. الكثم أثم علي
السبت انا رسولا. الست ا رايت يسوع وكتب ار عيو أمه " م ب "
كسر م كل ما تعكسه كه بر م أ . م . ك"ر جية
خلال م كص مع لا يعد لى صصعي كص ه ا . جه ( 0 كمسيحي لا لا ا جنية (رد
في الرب." ن وجه في ا بث رسولا ا تملأ بعده ا إلي رسموا صحي ام كوم سية وك
هج "صعيسى مع مجيء تيكيتيبة سبب صمم م م -ر الالم تك
صيته عليه ( م . ر ه م م ان ألذ مما مكنهم ر ج العلنا ليس لنا سلطان ن نا ل
كيم كما سيص جيهيه : * تكتل جية بخصو
في الرب . ؟ اهو احتجاجي ع يح" هنية وي" محمد 1 و 2 الخ . الكرس
مستهو كوكرم كلاً م م كك 2 " 1) يوم 1ة كبير م 99 زوجة كافي آلز اعتصم به - جلية فسبب
متشابك العلناً ليس ل سلطان ن نجول ياخت زوجه في كت ك بحيفا كميسي
وا أصـ كوم o ص ص . كم o كمصر 2 أن 11 وع م ا ع م ه ص ) ص لم تحدد قط يتفقة نفسه
كص ص صر صم كعميم به مه لا كتل وي
سر مصيد ام انا وبرنابا وحدنا ليس لنا سلطان ان لا على • " من اج و رها ور
و م تصميم صر صم م م ج% بر ور ا م ح ه د ه ع م ك يء ما الين الرعية لأياً وع)
م م / خ س "كمام ن ثيرولا ياكل. اؤمن يرى رعية ومن لبن الرعية لأي
ومن بعرس عن تبرع في 9ر مج ووكر ( مس١ . كاكيو كضرو2 يوم ج ص 2
هم كميم اعتصم يه اية جه
العلي أتكز يهتكإنسان التى كانون أيضا أول هتا. وقال مكتوب في الموسي
لعلي اتكلم بهذا كل بي ام لث ا م م ر ا ر ر م ل ك م ت هام التي ي
صميمه كم بر صاص. م ح، عباسم كت بات 2 أو الا ان ما و م ك مطلقا ن اجلنا. إنه من
وسى لأتكرّتورا دارسا. لعل الله تهمة النيران. والزيو من اجيما . إنه من
تم صر
توء وع . كمصر صميم . * م ، وكم صر وص اك كد )c كم
أجلت مكتوبة لأنه يتبني الحلبي أن يَرْتُ عَلَ رَجَاء والدوس على الرجاء أن يَكُونَ
اجلنا مكتوب. لأنه ينبغي لخزّابث أن ةُ بين أمريكي في
تصميم مضي حركي، ك ٥ و ي م ه صدر هامد لكز نة. ا هي ا ع ه "، حصل : هية
جة مكنا وه جه وية نسب لا
شريكا في رج أو الإن نحن قد زرعنا وجي ظيم مع صى
صميم
هه." ص حصص ككل،
" ، صم . كمجسم م ب 9ر " أفالنسيا الى ما لا 1 . لكناً ل "
آيجسديات. إن كان آخزون شركاء في السلطان عليك أفلسنا نحن بالأولى. لكناً إز
هه و علم مصر ل ك م ب
رمه و عن مكم " م م اص م
عكا جه ه نة ه من صى
خميني كمصي
-ر عماضي به ستحيي يجة جنيه
معصم و صير وع ه ( ما ) لله " 11 ر م ه مع كهر غا تياء ليلاً 2 إعاية لإنجيل ا "الستم
نستع مل هذا السلطان بل "ي صي جوي اص صنع سو" كما كتام
- - - ج
- - ------------------------ ------------- صصي
نجم
ام ابر هم Q كصى تهكم
22 ل س ا ت 2 ) ؟ كصير ج م2ر ـهس
لة بولس الرسول ا ولى إلى أهلي رنثوس " و " ا
يس
كي تم ر "س ا ي م . اسم م ه سير صر هو م ع ه ص من رحمه مصير صحي ع م كه مر مج ور "صحي مم بري مصر -ر
انّ ان الذين يعملون في الأشياء المقدسة من الهيكل ياكلونَ. الذين يلازمون
ما سموه عصر 2 م ير سر ؟ ؟ صمه صر لتصم بيك = اكبر م ا ي م . سر وم بر م أ ز ي ." وهي
المذع يشاركون لهذه . هكنا أيضا أمر الرب أن الذين ينادون بالإنجيل منّا
صحي ر ص ع كته ا م ع ه ا ه م م ما صر لم تعد ع أ م سرا مع صحكده ( كم مره كد صص مع العديد
يعيشونَ . أما أنا فلم أستعيل شيئًا من هذا. ولأكتبت هذا لك يصير في هكنا.
يص يصم يعتصم
عكو عك وربما لن يمر عليكم ولم مكم
. ".صرح به . - O .عام كودكم
خير لي أن أموت من أن يعطل أحذتخر به. لأنه إن كنتُ أبيّزفليس لي تحز إذا
ضح . كم. صص صم الآلام مكم ص o وع م غ م م ككه وع عكم ما صالح ، كم عدد
الضرورة موضوعة على قول لي إن كنت لا أبيّز." قال إن كُنتُ أفعل هتا طوعافلي
ت م ١ . صر د حد مميص كه ما O مركم صرم. كم صر عصر غير توص
أجز ولكن إن كان كزها فقد استؤيث على وكالة. اقماهو أجري إذ وأنا أبيّز أجّعل
تع
اني لستث يلا ناموسي إنه بل تحت ناموسي المنتخب .
ت م لله ور نغ مرام
مو معه كسيم كس مصير مسمي يعته هم تعزيز النصر . كما
ه مرصد ا ا ؟ . كم جه )C ميلاد جة ها جة جه 0 . عسى جه هية (و) مير
لأريج الذين يلاً ناموسي. جيرث الضعفاء كضعيفي لأريج الضعفاء. بيرث لكل كل
صص لل صص

ع ك ه لاي "سيم ما اساسي مايمز 2 صر . . ؟ صهم حد لاري سيمز 2 ١ كيم حد . م ع ر ور
"الستم تعلمورك أن الذين يركضون في الميدان جميع ما يركضون ولكننا وأجدا ياخذ
سم ٩ ور صحي بر هيه صى في جميع م مر وتحمي في حين

صح
صاص . ص صر سمم . هه صلار 2ر م موسم 2 2 . 3. م . رسم . . 2 م م 2 ر م م م لا لن صر خ2 - سيص
تجعالة. هكذا أركضوا لكي تنالوا. * وكل من يجاهديضبط نفسه في كل تي كي
أجيالة. هكذا ركضوا لكي تنالوا. * وكل من يجاهديضبط نفسه في كل شيء. أما أولئك
عكس تو صرار بيع كت. كم مح
كما تحرم من لا يز o. . عد م م ص رع كه يصه مع ه، . ح . م م م ص عج 0 لا مسد صم
فلكي يأخذوا إكليلاً يؤى واما نحن فاكليلاً لا يفنى . إذا أنا أركضن هكتاكاًئة ليس عن
متعا
يص
هم o صر م . م ت م م ج م م م ر ر سريته م م م
اص مع صم و تم ص منتج له مر تاك صر O صي صي
غير يقين . \ إذ ربكني لا أضرب الهواء.". فمع جسدي واسةتعبده حق بعد إ
ماكرؤث للآخرين لا يزأتاتني مرفوضا
ألأحتجاج العائز إلى حل على
قائي للتأريدُ أيها الإخوان تجهلوا أن لقاء الجميع كانوا تحت التحابَةِ وَيَعَ
اجتازوا في المجر وجميع ما أعتمدُ والأولى في التحلية وفي المجر وجميع ما أكلوا طعاما

مصير وهي
صحي وع كتا
. صمي (ر مخيه
ان من كثرة يوجد
في
كم عكير صدر . م ه ر
مسمى " ان به كص صحي بر . ه وع من جه يد كل
واجتازوجيا وجويعم شربوا شرابا واجتازوجيا. لأنهم نوايشر
-- ه
4
ا
ألقفز
قي
تم عدده سراً اكد مرار مع اك آلم. مك C) o جنيه ه كه أ بل و عة C جة
تابعت م والعك ةً كاتبتي آ ج . جه باكثريزلر يسر الله لانهم حوا في
6.9 2 م م 2 - عد مصمم
صر . . صع ص ص 9ر حجم ك هم غير ١ ك
موز حدثت مثالا لنا حتى لا نكون نحن مشتهيت شرور كما اشتهى اولئك .
الاقلاً تكونوا عبدة أوثاني كما كان أناس منهم كما هو مكتوب جلس الشعب للأكل
عبر
مكتب ثم قال العنف. ملأتراكمات أناس من قسقط فركه الحديقة معاملة
والشرب ام قاموا إلى يوما ولاتزن زنى اناسى ومم في يوم واجد ثلثة وعشرون
مصر. صص م م ص م كك
ضع 6 تم باراك : كس هم من مر عدم كد ككل ما م م عبر تجاسر مع دعم كك،
ألفاً. أولاً تجرّبي الكبير كما جرّب أيضا أناس وهم فأهلكم آياث. و نتذمروا
يد م. م س كه. تجاه ص. نجم بر مرتك o 2 م هلع o عام
كما تذمر ايضا اناس يضم فاهلكم الملك . فهذه الأمور جميعها أصابتهم مقالاً
. عملا بد 09 هم ما كم ه ما ا ع م م م هو
وكتبت الإنذارنا نحن الذين انتهت إلينا أواخز آلدّهور. إذا من يظن أ
تج م م ه ر م ب ر سه بر م ور
ا: لا نسقط . ؟ لتصبكة تي إلا
ان لا يسقط الزنياكينة الأثر
. ص . صر. o صلى ر ما ه م مهما 2 صر ليت"
صيم
م ه م ر م ب تجمع م ك م . م ه مرر ما
اقول. إنّ الوقت في 2 او إنّ ماذج للوثن تي . . بل إنّ ما ينتجه الأم فإنما يذنجوية
أن صر مصر صبر o توص بكي"
. ك لم بر عن 2
للشياطين لا يته. فلست اريد ان ة نوا انتم شر ء الشياطين. الانقدرون ان تة
صص
كما
و
بوا
الكورثوس ، ا و ا ا
كميسي صميم
يَدَّم عَةِ ألمنيوم يدّع أو الأم أن تذهب اقك ما تقدّ
9 \ 9 مه ك ذه يمكم وم ( كم مره 2ر
أن
أي
ن
كا
وعلت
ا
و
٣
Y
و )
مالاً
"صى
ع م . ص ، كته
عسى
وما صر هم و صلسحرم توكه م . م . 2 - 9 صم مر . كما صر صيسراص
وه . ور يه را به للا هي 9 مه اخت
وه نة لماذ هي: ه صح و
لأنه لماذا يعكز في حريتي من ضمير اخر
كوم
بدا لله اكبر ي ا ع ه ا م ا ل 2 صر كca يدا بيد 2 ه2ه
يقتربك علي لأجل ما أتكز عليه. فإذا كنتم
يتسم صنعم
مرعية ور تج م م تج تم ممار م م ح . مع هم بر كتم صر صم م كه \ بور او صر صر . 62 هستير
وهاهو) . كم ع م ج كد كم 2 م ، كم تد جه لم يه كغ بني ها له لله وية تلك هي
تاكلون اؤتشربون أو تفعلون شيئا فافعلوا شيء لتجد آشوه كونوا يلاً عرقلليهود
20 م لن صص صدر هه . 1 م م ع م تولكن ص تج هم عبر لا .. لنا سم صر 6 عسى مصر . 2ر
عسير جة لا يج ك م لكي اة لنا يج م ك ا ه يه مصر هو بين 2 ح ه كص صاه ي ر ا .
واليونانيين ص ما. في التو. ؟؟ ما انا يضا لر خي جميع صنعه اي شيء غير طالب ما يوافق ا
ص ألم صي صيص كسيم سمة ما
تغيي ال لكثيرين لك تصول
2ر 2 . 2رسم ملل م م ع م ت م عمر ه ت م
ا إ كي م ه ا . . مك كما جه له
صرال اكونوا متمثلين في كما انا ايضا بالحجر
كمص مصر عمر صر صر

بر
مصمم كي سام بو ربما
الأم ه ه ا م فناً
إن كانت لا تعملى قلقص شعرها. وإن كان تيجاباليرو

جه إ .
- 1
- -
م-
يا -
- c
F-1
. Ty/
TA
- ٩
٢ .
ا٢
- م .
٢٤
. ما لم تتمكع ما م ، تمتص به من م2 و ) ه اصي مصي ثم ما لن كسيم وع
خى ولآجين تجتوعون في الكنيسة سهم نّ بيتك انشقاقات واصرفي : جة التصديق .
ان محمد
ف ي م ع ل و م بن اكد ما . م ه ر م كك في مهم م ك م ر م ه ر م . ر م ب 2 ر . يم.
مير لمراة ه وهيه صعسى إلى اصد دي كد ه ا ر ، جنيه C جهية هبه وه هجه ه ا لا
سمسم يا إقرا تصلي إن اللو وفي غيرُ مغطاة. ها أم ليست الطبيعة نفسها تعلمكر ان
اك 12 د ا م ص ص 2م . د و و يخى سده صر ا ع ت ه ه م . ع و صالح ه 2 م . م م س . م ر م ه وم
الرجل إن كان يزني شعرة فهو عيب له. وأما المرأة إن كانت تزيني شغرها فهو تجد
اعتصة يليه متاحة جميه
مم ع كتب جاسم كل وسار يمه ثم وع عر 1 د صر هي صم ريير رب وع مكاتب لا صوم وم و لا يكو بر نة. %. كام
. لان الشعر قد اعطي لها عو برقع ، ولكن إن نّ احد يظهر انه يجب الخصام
صم صن كم ص ص م ع ص . ص ل م م . 2 ( مصر صرصرص هم ١
. . فليس لنا نحن عادة مثل هذو ولا الكنائس اللهو
. صحي
ترجمته ا به ثم ( ما ) ه ر ا هم و صه من ه ي ه د 2 ر 1ه ما م ع ه م . م . م م ع ي م
ا وهو جه ا هجة _ : جه ام ه ليس فيه ه هي بل به
" وله في إذ وعي بهذا الاستث أمنخ كونكز تجني لا أث للا فضلا : للأردا.
عملن كعك م ك ٥ مص بر مرO م ت كوم تيك . ا ع كك م

عكير صعي و أ عسير O أن حد . واكد ر صص أليك كظا م ك كلاه كم ر م ه مص وا "صحي
ونا جة وه ه فة جه جة و ه ه جة
"الانة لا بل ان ي نّ بيتكزايدغ جميه ليكونَ لمركزنّ هربت بيتكز." خين يجتمعون
صعدة . كم م ور . عبء م . ص م . عه علي من كل م ه ر ي سترسخ ر ر م م . م م م م بعم إC
صى صي كت لنا كب امس ميلار ه ه لا فيه و ٩
معا ليس هو الأكل عشاء الرابي. الان كل واجد يسبق فياخذ عشاء نفسيو في الأكل
م م ج . ر م ر ر م بصرم. م ع مي كرمه صدور روا برية . ر . م . م ه و . تج م م م ر
ه ا ا كصر صر و بر ر وية كسر )C يتم هيه ه اصب د كد ه م م . . كم
فالواجد مه" والآخر يسكنه أفليس لك يوث لتاكلوا فيها وتشربوا. ام لستيفينون

ط رينيه ر م . م ك ع م كه ص) كم تم ر ا ر مزي ع ع م ضر 22 ه عمركم ( ما ) ه و ا ه سد شلاه
قاله وتجلون الذين ليس له ماذا أقول لك آمد على هذا لست امدحك .
ب - يص يب

كميم يكتك
ع به ح ح أ ه و م ا ت م ص ص ة 2 ر ه ي ه ص ك م ا ت ت ص 2 ص . ما لم تكن م " ا م ، ك
مما٢ ج» جوية ه يهية جه جه وه عينيه
لانني تسلمت من الرب ما سلمتكز ايضا إن الرب يسوع في الليلة التي أسر فيها
سلم 3 م حد صحي يكند كه ( م . (ر . م م 2
صر صي صر . صر ر صميم صم ع ح كم اح ت م اتهم
أخذ خبزا وشكر فكر وقال خذوا كلوا هنا هواجسي بي آل كنوز لأجل يَ. صنعوا
عسى C مصر م م بيرس ج م ي ع ح . م ه م م م م ك . م . . ح هم مع مراعاة هم ه م م 2 هم ت م
هذا التكري. وكذلك آلكن أيضا بعدما تعشنا قائلاً هذه الكامن في العين أنجر
صعيم عه م م بر 1 مم وكت سر م ع ه ا مصرع كبيرة وكل ما نجح " و 1 مم %2 وم ما يك م ه د . صار تعة
يدي. أصنعوا هذا كلا شريثم لتكريم فان كركلا آ تم هذا الخبز وشربتم هنا والكاسرى
كرم ( صر. هلع.9 ر م توم
ا م مك عب ج) أ و سد (ه) ه م ك تبعد م ا ت س
ان بي . "إذا ايّ من كل هذا الخبز وشرب كاسر الربي
موه ستصر
صي صر
بر
يل
صحي
ور 2 ح كحد مصر مصر هه اص مع صر
O جه "مسي ٩ م م م ج ه م م امام
بدون ان تحقاق يكون مجرما في جسد الرب ودولي. ولكن يتحين الإنسان نفسه وهكنا
هم هم ص 9 مرع"
مصر ر "مسي وه محمد بير صبر ع تي مما مرخة و ور مكي "بر ر ر هي هيد هي
يأكل من الخبز ويشرب من الكاسي. لأن الذي يأكل ويشرب يدّون أن يختاق
بير م م 2 مع اسم o م ه ز م لنا م م مع هه . ت م ( مص 2 صم
كل ويشرب دينونة الفنيو غير مميز جسد الرب . " من أجل هنا في كركثِيرُونَ
صيص صميم مصر
مصم صر بر -ر عة كتم صب ك صمتلاك ، كم ه م ، مكم تج م ر م . م م . لا مركم ام ص
. \ . م ه ا ه ص 6 يه صكه ي ر ك هي بد لية .. \ ا٥ كي و» م . . صيام
عفاء ومرضى وكني ون يرتدور . ولأننا لو كنا حكمنا على أ نفسيينا لما حكرا علينا.
ربط م ا ه م م ٥ ر سر ص ) هك اع. كما بر اسم "اك لن اصم ك وم صى مصر : ص 1 ج 1 سم ." م ب
"ولكن إذ قدّ حكرا علينا نوادلب من الزب ليلآ دارت مع العالم . ما إذا يا إخواني
و
عة
جمي،صر
O
صر
ذ
كم ه مر 2ر م ع م o . ج م م م ه ن ر م ه ح ص . جاسم بوع مرور ر م و م ي ر . م
كم لا كم "يخه في المر وية (وع وه ه بس وية يه
حين جشيعون للأكل ا نتظرُوا بعضكز بعضا. إن كانت احد يجوع فلياكل في
- المرآ
معسكسد
م2ر
. . هيه د تة 2 كمكج ير
رسالة بولس الرسوا لأولى إلى أهل كورنثوس ا ا و ا ا
سمسمصر لم صيد 1 س ع ت م تجاه ص توم كك ص م م ص صر جة اكد محمد سرا .
وأجد ذلك المنتج ايضا. الا اننا جميعنا يزوح واجد يضا اعتمدنا إلى جسد واجدا
ه ا ك . كل ما هي صر هو يمر لم أكن صر م ه م م . ب . اي اس ادرك
لبيت لا تجتمعوا للدينونة • ول ا مورُ الباقية فعندما اجي ارتها
خضجة
معتصم مه


موجودة و كن أربا واجذ. وأنواع أعمال موجودة و كنا الله واجذاً
الكل في الكلي. ولكن لكل واحد على إظهاز آزوح المنعة واقية
هدد ما ك (مع صحي اسم ص ص ص . م 62 ص صر خلاح هم o السمسم
بالروح كان محاكمة. والآخر كلام علي بحسب الروح الواجد. والآخر إ
الواحد. ولآخر مواهب بقاء الروح الواحد. والآخر عمل قوات

توص
اسم م م م ر ه ع ع م كسم
صحي "سي 0 صبحى مصمس كسر 1 عبر و عام مصير صر كتم صر )C . ١ ) وكل مر
والآخر تمييز الأرواح . ولآخر أنواع البيئة، والآخر ترجمة الينة. ولكن هذه كلها
م ه م م . عب الديم ممار ر م م صى حد . صيام 2 لس 2 م يص مصر . م م توم ككد صرص
يعملها الزوخ الواجذ يعينه قاسيما لكل واحد يمفرده كما يشاء . لأنه
ر صص . لم تداو تكم صر في كثير -صص لا . 2- تكن تم أنحاس اليا ا جه
جه ا اث جهيه جة اع
هو واجد وله ا تحS غيرة وكل يجسد لوجد إ ص
حد محامي ا ت ه د ك س ج ح ك أ م وحكام ك " آ بي كا و كا ما عكست يكا كله
يهودا كما امز يونانيين عبيدا امز احرارا وجميعنا سقينا روحا وأجدا. ا فإن
2 o حد تعام صحي هم م . ر . عبد الله ص ما
وز
لدى عضوا واجلا بل أعضايا كبيرة. "إت قالت لرج لافي لست بدا لست ه
4
أ ب ك ك ك ا ك " م ك م م ك ه ا ع م ك أ ه . م. أحمد التي تظهر أضعف ما يبدو كانه
لا حا لي إليك هآآ ب . با لاولى اعضاء الجسد الفي تظهرُ اضعفك فيي - صروريه وا)
عام ت م كم اك صيرا كي ل ه ا كد صما صعد فيه حد اص ر م ع ه م . يد مبر
. التي تخييب أنه لا يلاً كرامة تعطيها كرامة أفضل. والأعضاء القيمة
"ن حمر مه . محم -. صميم صدر هه
: . ص ) ص مما لم ت ه م ر يرتج كه هم عبر 1 . س ع ه ر 1 ص ) ه م ) القة هم G
فيينا لها جمال افضل . " وام جميلة فينا فليس لها احتياجا. لكنّ الله مرج آجسد
تتسع م ك ) . مم صعد كه دام مره ما اكد ر سر له عم قيم ه هم ع م م حماه كهيم محور ه ص 5 م م عيد
49 معطيا ال: قصى امة أفضل ما لكي لا يكون انشقاق في الجسد بل تهتم الأعضاء أهة
: ص م م ه وم بده. لا بد م ص2 صص 3 ه وع . ر ة جة مسير " g
واجد بعضها لبعضي . فإن كان عضو واحد يتاً لا لجميع الاعضاء تا بر معه. وإن
: صر ص ور هب 4 يوم 2 سم كمم ه ب ع م ه م . م م ه توص
كان عضو واجد يكرم تجييع الأعضاء تفرخ
اص اصي أتراك و لا احد م . عدد
لا يمكن . يج بعد ص م م ط , ثم م ج . م ؟ - كوم س
افرادا. "فوضع الله اناسا في الكنيسة او لآرسالآثانيا أنبياء تالقا معايين ثم قوّابت
نيسى
مسحو صه ها مصر
مصر ور عسير
جها
تعكر كت (مع
.. صير اصر كم هي امs جا . - الأح سم رام الله كم عمم ككا. الأحد رأي ما اص عر مكة هية يجة صر
انبياء. العليا ه بحزم.جميع معلمونَ و العليا * ترم.جميع التحاب قوات. "الم لجميع مواهب ينسفياغ .
.1 ا
روا
لم يج
الخسد
انتم
ما
آوا
Y
معه ه
يص تصاص
صص o ص 1 به د. مرسى
. صى "ص صمم توم عكم شعو
وبعد ذلك مواهب شيفاخاعوانا تدابير وا نواع العينةم أ آ العليا


. مرحلة يوم ميمه لام o صلاح و آمَدَ بر تج 1ه ما الأفغان الذين عبر * ص
نكث أنكر يالية القاسي والملائكة ولكن ليس لي تحية فقد يؤث تحاساً
ت يجب ان يسد به حد نة. صى مع أمام ومع هيثم را هم صى مر عا 9 مرا بك حلا .كم نها م أ م صدام
إيطان أو تجاً يث. وإن كانت لي نبوة وأعلازجيع الأسرار وكل علمي وإن كان لي
هم o سم بي أ يوم هم O كما أكد سرط م ك ع م حبك يوم كاك .. ع كده كد مصر أo W اتمي هم م لا ته
الإيمان حتى انقل الجبال ولكن ليس لي محبة فلست شيةً . ولجان . مت
. سيما وه م م ج ك م . م ع ح من متر صم
الى
غيبة فلا انتفعاً شيئا م ه ا خيبة
وه
" وك
صم - وع محيي صميم م ك ع م م صا كمم
لي وإن سلمت جسيسيه حتى احترق ولكن ليسر
جيا في المجالا جسد سيك حتى احترق وللان ليسرى،
* هو كسر مع ه : كم و ها همملكة و . صميم ما ماك كتيكي مراك يكلل . م م ه 2 اص . ص به صحي
إننا ويرافق المحبة لأ تحديد. التحية لآنتفاخرُوَلا تتغولاً لف ولا تطلب ما لقيها
ها - مصير صص - مصر . صمم
د صر
. محمد م م 2 ه ه ب ش مصحم - صي (C ج ي ه م . م م ه هي تعبير كم ه م 2 حصلا . كل ما 2 م لن
كله من ١٩ كله يد ه ع ب كل م ، ص ر ا ي ب خ بل تفرخ ي" ٧ يكة ، لك ان "يني كم مه من 2ر
والاتحاد ولا تظن السؤ ولا تفرخ يا لإتم بل تفرخ يالحق وتحليل كل شيء ونصراقي
في استصلا ، كما سم برصيد 2 صت 2 أكته مصر مصر و ر ع م ع كته مرة لاجر
ه، O) يده . ربما هو مكملا ل م ه . كما ر ا ع م ه معدتي
لا نية ويرجو كل شيء وتصيز على كل تياء.8 آلكمية لا تسقط أبدا. وأما البراث
مما يلارى كم يجر
ما هو م . ع تمامكم ص م ن م . ص . o هم مع . وع ممسكاً فيه مصر وع
كيسير مر جه ف ه ر و اص صحي ا و صاء
. ٩ . هي ." ها هي ه
وا يلر هوييه ل وا) لا ر ج لا \ ير وا جة محة لما
يمر يوم ما
مسجلا
ر
4 م م 2 م كما ر . م ب كومبو مبي 2 م م م م م
وه
فستبطل والالسنة فستنتاوى
هم.
هم كك مني. سام بع سيم م . ع ت م فيه 2 م كي لا سم لار صه . الالم كك لأن ر (ع ككيا وع
H الت: وع • ما وه : 3 لمنتقل . . إ إ كي تا ي» جة ه
". ا موه " ودير *ى جاء الكامل صمم تلك. يبط ما لورا بعصى • . طفلا فلي
. ستعطشاً
-r------- - . ه
- ب . بم تجاه جسيد
الى إلى أهلي رنثوس ( ا واة ا
عدم قي.
رسالة بولس الرسول الأو
ت م صر o ا
ا هيلار ، ص
كسير مسرسك و
جه
صم
{ :
من
له
كرة
عبي
ا
جة ور
ب
م م (ر.
فيه
ما يواجه
صحي .
اعتصميم تجبرين
ن
تتمتع
)0 وع
. ري
لاً
نصر الله:
بر
ما
جوية
ألعاب كيفك !
كما
- وصا لنا في كفك
جوء (ع) سماد كتغة ع ته
أن نتنباوا. لأن
مصر . طر
. هي اص
ما • ما راه
عز واحد و )
توص توص
اتجاهيا عندي متهكنا انتم لضا
وع. عهد المسحر
كي تتمكنه
كان نعجة وكطفل غهكنت أفط وك به كي وز أو يعير ولكن 1 - ا ي ه و ص 2) ع م ه اك وا
اتكلم و اص يج ا ن ودعوهلي كنت افتكز. ولكن لها صراث رجلا ابطلبث :

. وية م ا ه ، به. ر كم ه لا امي "م به م عليه. وع امك ؟ م. وع ( اص " به صمم
ما للطفل . فإننا ننظر الان في مراق في لغز لكن جينفّذ وجها لوجه. الان
صيص م2 هده مصر هو
فيثبتث الإيمان وال
مع "
مع مكتب. همه كمسلم
)
هه 9 م م صدر صميم م ع م مصر . 2 o
كميسي
ما كته لم و ص بمرماتة ور
1. من ترجمات ل ه اصلات
الأتحاج الريعاً عشر
كم
لكنه
كم -
مصر وع صى وقع صر
وية
- تعود ام جيم غير
م ك ع ه ع ع يضعو الى كس صحيح. ومك . صمم " . مريم 2 اك. كم ه كمع بر كمصير جة معتصم
وأما من يتنبا فيك الناس يبنيان وو ط ول لية . " من ي كا بلسان يبني . • ولا « ا
9)
ص . لا. لن
صحي
- مدير
برفقة ور
صرى . صحي و عصيص
يصمم
ع م م كيو
جه وخية
عصي
عصي صص .
ثم م ب ) من سي.
اصلي بلسان فزوجي تصلي ول
غ س و
ن م و م ه ا
. أرتل بالروح !
رغ ما لم م ن ه ا ه عدد
لروح واصلي الذهن اية
م كاكمة ما هيد برمته. 2 ه 2 كنتم
ن باركت يازوحرق الذي يشغل مكان
كى
صم الآلام ص مص
و
يعي
ما اكد معا
ص 9 ر ر كده صار لنا عبر
مرتكبير لاخمة لبحث النك" ك ؟ حي م م ج ا ل و مخازه او انه كان لديها
ا. فالآن أيها الإخوة إن جثث إليكرّمتكلما بالبيئة فماذا انعكز إن رآكلك .
20 . كما تسعى تمي نوع تجي 22 تمي تمي صم د. . . كع هم ما يصل سير اشر ما و ه ها هي هكا وم
O مه بي برهم ع. يه . c : ك م 2 ٥ ا يصعيد مد ه يستدعي بـ " غد. و ا . انه ا
و قيثارة مع ذلك إن لم تعط فرقا للنغمات فكيف يعرف ما زوراؤ
) تحوم مصر لم لا اص صي ترمسكت يَة 2 صر ه
واع فمن يتهيا للقتال وا)
ما لم ٥ مد لله مر كما ككا 2 نكو بتدعي كمصير 2 و . و كل يخالد باتجاه يج . لم يكد
تعطوا باللسان كلاما يتهم فكيف يعرفث ما تكريو. فإنك تكونون نتكل
هم ه سر
في
تكون أنواع نقابي هُنَا عَدَدُها في العالم ولن يَة ونهايلاً معي. فإن نثا
ع م م كما عنه و ر كم ما لنا
لتكيّ أنجي والتكيّز
1. ر م ا كما م ا ي ك م ا ر ا ل ع ه ا ر هك أع صي كه صه
غيورُونَ للمواهب الزوجية اطلبوا لأجل بنيان الكنيسة أن تزدادوا. إذ
أ ي ر ا و كي ور
الأثة إن نبت
لن هجر
صعيم ح. ثم سد
ذهني فهو بلا ثمر. "ا فما هو إذا. اصلى يا
ك و عدت
ممار لهم ب صرصاً
. تيم ملجم ه ع ا ا بد ي ا و عنه وعدم
اتبعوا التحية ولكن جدّوا للمواهب الزوجية والأولى
صيص حركته م. بسم خاص مي صر ه نفسه . كوص جه يجب صميم ( كيم صه صيص م ت ي ر ع كي
يكازيان لا يكيّز الناس بل الله لأن لا أحد يع. وأكة بالثوح يتكلزي راي.

ك ميم
م م كصك ثم تمه
كم ما هم منع ما عك oيعتزم اسم مر ا لن ي و عبد ومعايير تم د و سعد سرية و كمصر كك
ه هنية ذ ا ج جه ا كى ة ين» " . - يسة ح . ه مه هي ا . ت . ونو ويع ه ب
هرنى يمده يبني ا يسه . " إي اريد انت جميعكر نتكلموت يا لينة ولكن بالاولى ان
" يتبع - مساء
برمته غير كوكب ما سيتمكن غ يوم
C) الأم ه لية
م كصم كنت مدد سرية . ع ه ما كله . م . م م م سيد . م هو
نتنباوا . لأن من يتنبا اعظر ممن يتكلم بالسنة إلا إذا ترجم حتى تنال الكنيسة
2 م متد تي تيسر هلع
ينما
كم»
ما
معدو
ا
معة
ص حصه . يتح< "
صحي
كود
صر . ( . . ص .
صص
ا
ي
كمسه
عصيص
م أ 2 ههن ر عكم ح ا ص يحا كم هي
هم ه . من جهته
عصر
8 فانه إرث
متكي
ون
كمصير
تعطوا
صعي.
م . د -ر O ( ص ، صرص
ي ا
زي
ت م عليه
ه لحر في اللغة كغ ر أن آلية
كمة
لك
وكي ور ما ور
إذ ها هي
لات وخخة
مع معاد
صميم . كته . مر صصي عصر
ك ما اعتصميم بر ا كا قل مل لك ويكي كمسيحي.
جه خليج ه . .. بالرح وعC
مرن جية صيص ليا مسح م جنيه جية - قرر
كم مصر 2ر صحيم صر سر سر . 2ر اعتيبي
أ هج
صعي صحي تعلن
تجه هم . لين. من ت م عصي كما صر
"صيص صمي ه جة - صحي جة
وا تل بالذهن يضا ه ا ا إلاّ في
كمصص
وا
نشكر"
نت ذ
أ
ك
قال
و Yا
نقول
ذا
ما
فت
لاً
تهللي
لاً
ي
شكرا
عند
تد
ما"
بر الصباسم
يقول
حميد
مسة
ك
3ى
ولكن
٩ إ
جميع كُز
صصي
ون
كثرجة
تة
بأكمسمى
ركر
كل
أيّ
في
ا
مع
ر
شك
ا
A ا
( )
وت صر
يصمم
لك
خر
بر
يل
أ
آ
وا)
لسا
السا
مصير
كن
أيها الإخولاَ تَقُوا أولادا في أذها جُزيل ثروا أولادا في التز. وأما
يكرز 2 صر سم كره 2 بوع . أ التي الب كم كم سي ثم مرر م ك ثم مر
ن ويواكا إنّها مكتوب في الناموسي إني يذوي العينة اخرى وبشفا واخرى
. . ( كم هج عماعي صميم ) جة صيام مه كك ش. عج ههه كمسه مبارك حيثم اح " لاي كمدير
. ساك ور ا الشعب ولا هكذا يسمعون لي يقول الربا • إذا الالعينة اية لا للمؤمنين
مر في هه مع بر سم تم كت. هم عرب ر م ج م م O م م عده ر م . م . 3 -2 صر هي م م سرم
بل لغي المؤمنين . اما النبوة فليست لغير المؤمنين بل للمؤمنين . " فإن اجتمعت
- صص مصراتة ور
عارم - نة سر ه عسير . صصي صعيهم مصراتة كوكو ما
لكيسةً كلها في مكان واحد وكانت أنجينغ يتكلمون بألية قدّخل عيون أو غيز
أ

صر صحيح مبية
صر من أز هم oسر
جة
- - ولر
تهذونَ . ولكن إن ان الجميع يتنباونّ فدخل أحد غيرُ
- ١ O هم عسر * قمح
بر
عكم. ما مرر 2
مؤمنين أقلاً يقُولُونَ إِنَّكُز
ما سمي 2ر
مقاله إذا أيها الإ
صر
أي " م . متى أجْتَمَعَ وَكُلُواجب بنتيجة كبر كه * يوم أو تعل علي لسامي
تخلي 0 م خلال جة ا . والحميد ومح هرهور . سهلا ص لما
. . بر كدس . كا
له المالكي لا ي؟ مصانع كأنك مَ كما توقع "هك . بما لا تكاك أحذيتك بر صر جة قاتلين اثنين
. ) وم جه و - . .
إعلان له ترجمة. فليكن كل شيء للبنيان. "إن كان أحد يتكلم بلسان فاثنين اثنين

يسمع
ع م م م به يعود هدد مصالح ملامح
بع ا اة تلفة ثالثة سم مكه مع ه هكا 2م ربط (ع ا بان كي ه " كه وما يص" لم ٥ 2 م
او على لاكثر جية الامير ما لا نهاية ويتزايبروليتزجر واجد." ولكن إن لم جهوية ان متزجر فليصمت
هلع كما عه ميتة هم سم تقم
يا | جه بد من بر الاتصال م صه كو ما لم كوم ه ع م م موعد فة الوا كما اصيبهر كعلا مكسيكو كميسي
في الكنيسة وليكرر نفسه والله . أما الأنبياء فليتكلم اثنان اؤتلفة ويمكر الاخزوري.
صره مع 2ر نحو متعصك غم
غ م اص عصر -- من بيع كبير ت م مصر o محامي كساء
ولكن إن أغلنَ لآخر جالس قلم في الأول، لأنَّكُرْ نَقْدِرُونَ جَمِيغَكّز أن تنبأوا
وع صى
ركة
عتيبي عيء أعدت بر هه عسر مرضك صيته عد 6 سم مآه كه به توم ح ص . صر ما الالم . " عودo صم ع ته
واحدا واحدا ليتعلر الجميع ويتعرّى الجميع . " واروخ الأنبياء خاضعة للأنبياء. "لأنّ !
الله للت إلة تثويني آل إله سلتيك في جيع كائي القرّبيين. يتضمَّت نساؤهُ
هام " عتي سو كي الاميركي - اك مع تحجيم
في أكايي لأنه لنرَ ماذوا هُنَ أن يتكلمنَ لا يَضَعْنَ كمَا يَقُولُ القانون أيضا.
)9 يصم كك بتصميمه صص بر ص كمه
ولكن إن كُنْ رِدْنَ أن يعلن تيتا فلسألت رجاهُنّ في ليبيا لأنه قجياً يُساء أن
تفكر في كيسق. مأمْ يَكُرْحَرَجت كلمة أشي أزإلَكُرْوَحْدَ انتهت. إن كان

. ان هTA__
o t o عكسر رع كده كد و معه حو مه تجي ر كاء مهمة م كصصى مور آخر ما يكو مر كه اكد "انه لن عصحى
احد تكسيب تشلسمه وت و روجي فليعلر ما أكتب إليكزان و ايا دبي ه' وللا إن
م ه مره به سموه مكعبه م.ه ع . ع ع م ه ه ه و نع تت م2 م . ص ص م م ر . هه . ان ما ص مر
يجهل وم كصهي جية ت م ما هي . لتكليك هيه يك وع
هه حل مه" وC إذا اهمية الإخوا جدوا لا ولا تمنعوا ياليينة وليكن
ر . نتج كم الاقة ر سد اص كم
كل شيء يل شك وجسمبا ترتيب
مع كواه مسلم هم يعتذر صمم متحم متص
. بر ا / . 2 ح ه ك
و يمكسب م ج . م و ص م ه ا ع ما تم اكتة لا و م م 2 ور بور او كي من
مصر لري ما مصير م ا ه كم هه ج فه ي ا ع م ك " و صح إ م ا ر ضد «ب صحم . ه. عضحى هي ص
ا واعز أي الإخوة الإنجيل الذي بشرتك ينووقبلتمو ونقومون فيه أو يوايضا
بر 2 م 2 م صلا يج ه صرص. م م ك 2 ر كم و ن2 سم مكسبسم 26 متد حت كم م كداً
ما o كسر O اO كرُونَ و كلك م ع مصيره لكم كم مكه بيد م. ح همه مدعة ايضا ته صم - وع بور
تخلد جهده جنيه هجة نة عبثا . ؟ ا يفه
نَ إن حم نال ب افي ميت يك إلا إذا يصل خل أمنتم وا) فإنني
اكتوبر م . م بعد م . م ة م ع ك س ع ى ح . عكك هم 2 م ص نحو صر ك يصر . ص . ص صي برر
متحر صحه سمسم صير جيه صص متص عصصي
ع كتم و كي تتم ما بي . بي بي سي " م كه مصير مسمى اعتبر وز ضم ككة، كم مر م م . لا مصر كمصير
وأنه دفن وانه قام في اليوم الثالث حسب الكبير. واته ظهر لصقا ثم للاثني عشر
صر
١ o ص ( . . صر. ك م م م هم عدد م ح . ع . مص مصر وم صميم عام ع م م بلا صم من هم o صم
"مسي جه ظهر مد -ص نهاية ان صح ه . ه ا و ج ر ي ع ا م عبر م كلم.
" وبعد ذلك رادفعه واحدة لاكثر من خمسيئة اخرا ثهر باق إ الآن ولكن
م م م ر ا م م . م 2 صم ما صح ؟ .1 سد صحيص يصر و !

كتا
ي
بر
م)
يب ثم
اة
" وبعد
ثا
رغل
خل
لله وح عسى تع "ص ضو ور ا ا ش. كولم ماكمة " و ه ع ع ومع ثم هم سر لا ح وكيله
ح كما صرح ما كي " يا ريا ٥ صي ما لم تهكم ما تم تمر م م 2 ه ه ر ه م . و كم ك 2 ه حد ك صعد م . o
اضطهدت كيسة الله . ولكن يتعمق آشوآنا ما أنا ونعمتة المعطاة لي لم تكن باطلة .
عكس م م راً مفيد ه 2 ي م كركي )C م ج م م.ه ه سير ما يل حركته مك و كان أك تمكي .
انا تعبتث اكثر منهم جويعم . ويج جة لا \ ; بل نعمة اللواتي مي . افسواء ا: م
. غير ملا
لا يعكا مع " حريع كاكد
اولئك هكذا تكرزوهكذا أمنتم
ما لم يع . (و) كاج آلام و شعبـ * كبير يا صا صدر عن هير مسرون سر م2 بلا صم ومدP 2 ه ا ه
ولكن إن كان المريخ يكرزاي وأنه قام من الأموات فكيف يقُول قوم يتكّز إ
كه س . ص صي ، مبر اهلي» مد ه ا ه ي ه . كاكية أهم جلية وكاك سخ و 11 د و م ك ع م ك ا م مصدر ه كه بر
يست قيامة الموات . فإن لم تكن قيامة الموابت فلا يكون المنتج قذقام. وإن لم يكن
التي قد قام قباطلة كرارًا وباطل أيضا إياتُهُ. وَيُوجَدُ تحن أيضا شهيدورلله
-صص مه م حبا بحسه يراريس وبابع إيمانهم . " ونوجد لكن ايضا شهود زور للتو
توكل ص سم o م ه ا كي تتم عكم . م ج ما بر ك ر ا م صر م و م . لا يمر مرور او كوم ككت
. « هم ) للا . ر أ م \ ص رد صحرص ا ه ب ر ا ع متمي ما هه جعية كم C) ه ا مه *
صحي شهدنا من جهة اللواتها ما مصعد يمه وهو يؤمه إن كان المؤ لا يقومون ه ا ا لانه
ص ب م ج صم . مع م2 2 ر يصل لم يكن 2 و ا ل ص و س م م كم كص و ع م م م م م. محمد ، ، لم
ه كم اع جية كم : ي هه هه اW "صيم، صميم قد أO W خر مه م ه ا كصد ه
إن كان الموتى لأيقوموا فلا يكون ا صبرهه وع قام .7 و إن لم يكن المنتج قد قام فباطل
تم خلاله كلام ما هو ص ص مصر لا عضمي مما ما بـ * جية هم من صر " تكم عيد. صكر صلا (وع م م ك ك
إيمانكز. أنتم بعدُ في خطاياك. إذا آلذينَ وَقَدُوا في أنميه أيضاً هلكوا. وإن كان لناً
) ها هم 9 صركم . e صر هم من مصر م ك م ب ي ه م م هم كتب . ) هاء من اختصاص مصر و6 -ص
ه "ه * ذة صا لحماية المسجد ذاتها إن : . \ " . م كه م ك ع ا خ ا -
في هذو الحيوة فقط رجالا في ا يج فإننا أشقى جميع الناسي . ولكن آلآر ، قد قام

ا " !
p -
ي4"
F-1
ا/-
- 4
- لم
مم
لا؟
WA
ج -م
إ .%
4 -
ابن تيمية
رسالة بولس الرسول الاولى إلى أهل كورنثوس عا
أهم ما مر هم من يحكم وع صحي صرصار صمم هم ما كت هم o صر وك مكسيم فع صمص بيكه بيد
t ور كم صا من مص صميم كم هي كت أمه كيم ه ا . عر جي وع ميلر نه ه جة جة
المنتج من الأموات وصار باكورة الراقدين. ا فإنه إذالمؤث بانسان بإنسان أيضاً
) م كد سمير مع ه ع كك صد ما . كميسر صم ر عه عمر لقد ك. . م ت م م برهم هم عسر
يامة الأموات ، لأنه كما في الكم يموث أتجييع هكنّا في انتاج نيجياً أتجويع. ولكنّ
صى صعيم صهه جهيم انه ومن خيو سماهه كادي) م ه " ه مصر صص
بلا كه جه ان اص هم من سمر مع مصر وه رب مكة هو صر صر م م ص ( . . صمم ه . للأمم 2
كمصير 2 م . م . ر صدمه ن ت ا ا . م فيه عسير جة يلية
كل واجد في زتيتو. المنتج باكورة ام الذين يحتاج في مجيئو. وبعد ذلك النهاية
صاحب ما هو ره. م 1 م. وسر سعد م ه امام مراك صا سد . ر . ك ر ه م لم أكن لا تقوم بكل ما
متى سر الملك الوالآتي متى أبطل كل رياسة وكل سلطان وكل قوة. ولأنه يجباً
صعي صص علي حد عصي تتسع صميم امه سخر *
كي م ه . . م مركاً سد احد سر حص ر م ع هم ك o ر م س كده كآم و ص 2 بن ز ع ص بر ر * : صي بر توم كك،
ان يملك حتى يضع جيع الاعداع تعبت قدميه ، الا اخر عدو يبطل هو المؤتثم "لانه
يصاص . اعتبع
أخضع كل تيّ كم ما عبر مصاص مصه ولكن حصل صر و يا ككم 12 ه ي م يصه ثم ه . كماخ و لي م ك عبر
أخضع بنية تحت خدميوه وللار حينما يقول إنّ تية قد اخضع فواخ انه تكار
صص كك
م ك . ا ع د م او أي ته مع ثم ه . م ك و م ؟ لا ا . ع س . م / م ه م ه ز ت م عيد. سم سمره م جة
الذي أخضع له الكل. ومتى أخضع له الكل ينقذ آلأن نفسه أيضا سيخضع الذي
أخضع لها لكل كي يكون أن الألف هندستريلا . لن
اخضع لها جبه مه رك الله الكل في الكل
ك م س . م . س ه م . مكة تمر مر 2ر
صحيم جه جة مالي ر م ه م 3 صحي م ت م ضه موعد مع ، صرم. كه مع ن
تع
صصي
عم2 عام مع م . سم . 2م كده مصر . ك م م لنا هممهم سرار
كص جنية . تم كه ه ا ت م نار ور يفية جهة م . ر
ل الأموات. ؟ ولماذا تخاطرُغن كل ساعة. إني بافتخارك
صر. بر مصر هم 8 م لنا ما يكو ومع كسر صر . o
م . جهة صيص 2) ت ص ما أ ي مزه صصا كم ه "صصي ر حد ) .
الذي لي في يسوع المنتج رينا اموت كل يوم. وإن كان كإنسان قد حاريث وحوشا في
تعكسر و صر ص . ه ه ه عم م صم بلا مصر م ه ع م سامر سمار 2ر م ت غ ر . م م م ع ك ك م م ح . م بز
قسم فما المانعة لى. إن كان الأمهات لأي معارك قال ك؟ ج ك " ليه . . \ ه ا ا ه . 2
افس المة معه إن رت الاموا لا يقومون فلناكل ونشرب لاننا غدا نموت .
هه 9 ر م . صر هي كرك م ر ح ر ه ه ه ع م «عدم 2 م و م ن ه , لا ع ته
. بيد 9 ك م م . م . م . سمع ص 9ر ت م
خليج

البتة فلماذا يعتمدون من اج
كل ما نة. يكا كك كسر ككم هينجو نيو " ا ك مبر "سام للامم وع فتحي
الانفلوا. فإن المعاشرات الرادية تفيد الأخلاق المجيدة . افتحوا البرّ ولا تخطئوا لأن
ا ي ه ح ك ه د م ك ع م ه م م ا ي ك ر و ا ل ا س لي مر
لم ي س ر ر م . رمسترده بود. - موعد ه كوص ن م يقر م. م ه ما تم و
09 لكن يقية جية تليكية اص م ا لمر عيسى يرسم لل من صم هك ش. يجة ه م ا -ر
تم جة م ح )WT اهمية ه
عن يهوا قائل يفك يقام الاموات وياي جسم ياتون . ياغي ، الذي تزرعة
صبيحي كم عصر -ر عسكك ر . كم ما سر لمر م . ح م كك عدد
أ . م ر ة صم مع ة م مرتلاً صر صي
ه )C) C صص ، ا يه درهم . ور صص 9 صير عسير اW ) ه (C) ه صحي - بر
لا يجيا إن لم يمت. " والذي تزرعه السبت تزرع الجسم الذي سوف يصيرُ بل حبة
تعو
يصيمي كل ما (وع ه م ا ي ت م لا ؟ كما مه حلمك ؟ لا ر م . سم م ح س م س . ع . م سمر لن
تجردة زيما من جنطة وأحد الموافي." ولكن الله يعطيها جسماً كما أراد ولكل واحد
فه هو بر مص كما ان 2 . خ م م صر صار عدم حد ، م . م ، ، كلاً مصر لم 2لم ه سرمر م م (لم
مم جة لمر كمصير صص نجاة صر صحيى معر
ون البزور جسمه . " ليسكل جسد جسدا واجدا بل للناسي جسدواجد ويليها جسد
كات كر م ا ل ك ي كامكو ما - كل ما كامكو . م ه م و م ا ك يثمر هم وماً . لكنه لم ي ح ه م م ك ( كه
اخر. والسمك اخر ولطيار اخر. واجسام سمويه وأجسام رصيبه . ون تجد السماويات
صحيم م م بسبب ههه توم ككة، صيات سمسم ص م ( هيه ، كك o صعيم م م ر ع و ص م صب سرم م م ر م نجبر كسمسمم عام
في 6 ربح صم 6 . ه ا ه 2 من نع" ليه كد يعية . نور صبر لتر. . -ر كي
شيلا وتجد الارضيات اخر. ان تجدا دي خيا وتجد القمر اخز ومجد النجوم اخر، لأن
كوكا بد هك ص م كه ، الكي هكتا أيضا قيام الأما * هم " . مم معك و : كصصيم
نجما يمتاز عن نجم في المجد. هكذا ايضا قيامة الأموات. يزرع في فساد ويقام في عدم
TAY
بعد استحسيحيب ومصعطه
"سي كرر م "سى ته 2 م ه ا م م ب ت م ر
رسالة بولس الرسولي الأولى إلى أهل كورنثوس ع ا و٦ا
حد ما صر سموح ر صر وع الامر لا صر وع مريم بر كم الايسر لا وص
فساد. يزرع في هوان ويقام في مجلد. يزرع في ضعفي ويقام في قوق. يزرع جيما
مصر كما يريد ه ا و صا كه سر صم -ر ه يوم كد صر يء م2 صم -2 " " وهو ك ا م نمو O كسكسيم م 2ر لم
بيك حد اكسسام اتهم م ه ح . م كك عدد عدد . 2 o عدد )9 وع
كسر 2 م صر عام وحصر -ر كسر هو عبء صر مصر
جه م أ م -ر وه ر كم و ٩ م ا ص أ ص -ر . ر ور وع صص
يضا. صار ادمز الإنسان الأول نفسا حية وأدّم الأخيرُ رُوحا تحياء ، لكن ليس
O
الروحاني أولآيل آنخيواني وبعد ذلك الروحاني. الإنسان الأول من الأرضي ثري
الإنسان الثاني الرّب من الماء. كما هو الثاني فكت أثريون أيضا. وكما هو
لم يبدُ فَكَمَا آلماويون أيضا. وكما ليستا صورة التي سلكن أيضا صورة
السّماويّ. فأقول هنا أيها الإخوإنّ لحم ودهالآيايران أن يملكوتأشيروّلاً وث
لال
"سمسم
تومو ر
رج يه ؟ و آغ ه كي نكاياً ملكياً كلياً يعيد وه كه كي جة كوك. صم o 9 صبر
اة هوذايز اقوله . لانرقد نا ولكننا جة تتغير " في لحظة في ط بوعين عند
وكوم
مجرم . ع ح ه ع م o مصمم عصص كصانع حماس و بيبر ( م م ب كم سد :
خة
بوقف الأخير. فإنه سيبوق فيقام الاموات عديي فساد ونحن نتغير. "لان هذا الفايد
لار ككة.
كم
هم من مصر ر
"صيص C "مس - حسم به مسمى مه "مسعى مصمم اسي مس م م كم ( مصر
لا بد أن يلبس عدم فساد وهذا المائيث يلبسن عدم مؤبت . * وفتى لبس هذا الفاسد !
هه الى مصر و كك م كه كم ك . م و الك عة الكؤ تة آث والي ر
معي جهته هيه مع أ وهيه هيه جهية هيه هه جمه
كم مركص صر تهكم صر صامر . م . م . صر تكم صر مصر م . م . م بز تفككت يكة هم o صر صر
عليه اص . يك ا ه بر اص . هية م ع كمع مه 60 ما صر
لى ه جة جهه م أ كت مجه جة م أ كت 1- جهيه جية
غلبة . ** اي ه سمو يا مؤث . اين يه في يا اوية . * أما شوق المؤت ثمي
و هم 2 سم .ك. صاد كك . ور ٩ لا مح مكتة م . ع ج م م ص م س م م ر صر

o 9 و مي كص اية م ح س ) ا" ص هو ما حد لم يل بق
الخطية. وقوة الخطية في الناموس . " ولكن شكرايتو الذي يعطينا الغلبة يرينا يسوع
بر
ان تتم به عمم تجد كاكغ : اص أ ي ر ه كم ه ا ص م . مكسيم هد صص ه كاه
إخوتي الأجياء كونوا راخين غير متزعزعينَ مكثرين في عمل آلرّبي
مصر ع تم خلاله كه م ح ك . ؟ اكة مسعى
جين عاليين انّ تعبكر ليس باطلا في الربي
الأفخاخ السادس عشر
وتم ته وع سمير هم يعتمر مع ع م م , حد ما للي سر مصيد أ . ح ه و ع ع س جاك كي لتدك
وأما من جهة أتجمع لأجل القريبيين فكما أوصيث كنائس غلاطية هكذا
هيد تمكن لاي كه عدد ا س ع م كي ج م و ا د م ي و هم نز ي ه م ر س ا ح م
فعلوا أنتم أيضا. في كل أول أسبوع ليضع كل واجد وتكز عدة. خازنا ما

}
ست
1 سيمكتم من الله"
وهجه كمسه جية
1 ليه
.
"عسى تاجية م ك (ر صمم مع صر صميم عصص مرصكدة كم م صى و مبر يجب لا و س. م أ
جة بر بر الالم اع \ م ك فه و ه خلال ه ه يص 1 هي» جه م ه ا ٥ وهم محمصحو يل !
إذا جيث لا يكون جمع جينين . " والتى حضرث فالذين يتحينونهم ارسيلم برسائل إ
مضتسم يسمسم مصاء يصر
بر ص و صر في 29 مع م ح . م م م م صلا "صحي
وية
صره و صر بع غير ك م و م ا ه م م ك "مك ه ن ه م ر ت م
يحاولوا إخسأتكز إلى أورشليم . وإن كان يستحق أن أذهب أنا أيضا فسيذهبون مي.
. عسير 1- م
حصميم-.
صميم
- سمسمسم.
هار"
ييجبي جوسيبي بيسيجية
هيه صر لكة و يه صحى
رسالة بولس ا سولا ولى إلى هلي برية ويرس
م كوم كان ر . م ضم ه م م حد ر ك م . ع لن يج ه م . ر ت د ر كلهم . كتب سم. تمكه در مسرو تجه
عصير يجب 9 هي مي ." ور و هه جة ا ف به و جه مر بر صص علم o W o
وتاج إليكزيتي اجتؤث يكدولية، لأني اجتازي كنونية وأنها المكث عندك أو إه
ثم ما كوكي كل مص2م رسم س ر . م س 25 سم ا م م عمله كم ه ر م كبير تجاه تم اع 2ه ، هم ما برر
V آشتي أيضا لكي تشيعوني إلى حيثما ا هب . لا لأني لستُ أريدا ن ن ارا في ا ما وص
تجد لله عام و توم "جيه و كه ر م م بح عد فهد صر لا كتا تييه و م . تهكم و كسر صميم
C) جه (روي ه كي يك حر ، ا ك ك " ، ا . ع أ كب كل ش. سداك . . " بر ع جة معسى
لأني ارجو ان امكث عند زمانا إن أذنَ لربه ولكني مكث في افسس إلى يؤمر ا/
. هه. علم ان كومكته م م ج معك صحي عصيمي مرككم . -(لح ر ص ر 2رسم . خر صصي
الخماسيين. * لأنه قد ا علي بابا عظام فعال ويوجد معاندونَ يزون ٩
. صص بروه مهلا
ور كوكم در ما م ه م 2 ع م و مصر صص صر ع ك م م م 2 م م م
ج ككة وا * م ا ي ا ر ر ه ا ه ه أ 2ر ه كل حر. ا د ي ٥ . o ه مر
اتم إر ، الى تيه وس فا وا أن ي إنّ عندكزيلاً خوفي. لأنه يعمل . أ
هم . تومصر تود - يصم . يمس
كم ان كما ك صك ان عدم يك ما هو ع م ل م م ، o به در و كاك اسم كت عبد أ مع برر كم
الربي ا اي ه ا ا يحنقرة احد ! شيعون بسلام لياني إلي لا في ا فره مع إ ؟
عدo o كي تتم عسير عكرة . ع ح ه كوم " ص مكم o كم و صوص عدم تود سرية ك 9 ر صار هدo o
الإخوة . وأما من جهة أيلوس الأخ فطلبت إليه كثيرا أن يأتي إليك مع الإخوة اتا
رج بدر ب خل يناية سرية بالعيد دبي " صد د . هم o يع معي فر مع تعي ص
O 0 صميم يغيه C هو صر كسيم صبحى هية صمم ه "سي كسر هه
5ر تكن له إرادة لبتة ان ياني الان وا نة سيالى مةِ توفق ا مت
صص ملا - مع
" هم بير م م ي م و بر اكد ا ا ع ك ت م مسمى ومن ثم و 2ه ، مملك
السهروا، أثبتوا في الإيمان يكونوا رجالاً. تقوواء التميز كل أمورك في تحية ١٣
صحه صصة صصي صحي ت ا معه
م بر كاختلاه تجكجرم هده ه برر الكلام مع ه بر صر وع o ص صر تج كه 2 سم بصرار و ب م . م سر
ما وأطلب إليك أيها الإخوة. أنتم تعرفورت بيك آسيقاناس أنهم باكورة الخالية ما
صصة عصى صى
يم تركهر 26 م 2ر سي م ا لن صم م ك ه م 2 أ ي م ك . ح 19 اي اك يز كل م ي م ه م .2
وقد رتبوا ان لخدمة القديميين. " 2ى كغض انتم اية لوثر هو عو ن يعمل 1- إ
- جيه م حت ص
كيد وحده د و ا ت ا أ ك و م ع أ م ك ا م م م ك ا م م ا ح غ س ع ي ة ك ماجه ( اك
معام ويتعب ." إني أفرخ اي استفاناس وفرتوناتوس وأخادُ لان نقصا هو لاع ١٧
يده مدسو و كما 2 ) و ( م و م ه ي ه . 1 واد ( ايباك
قد جازو الإ أراحوا زوجي وزوحكر. فاعرفوا مثل هؤلاء ا/ ا
رام الل م متنزي حضر صا تج ك ب ر م لن سد تختلاه . - اته يد ح . ع . م . 2 . كل ما هو 2رص ما
" تسلم علي كاين آيا. يسير عليك في الراب كثيرا آيلاً ويريسكلاً مع الكنيسة ٩ ا
صر "صم سموه صر صى صى صحي صر
صلته م م . م . ر م ب م مكع ر . م و م ر ي ه مر م ب ر . م ه كرر - مكم مه لا مكم لأم كك ما
ي ة . جي ر ر ه كصمه "مس جه (ع) ه من اهله مه جنيه
التي في بيتهما. "يسير عليك الإخوة اجمعونّه سلموا بعضكز على بعضي بقبلة مقدسة ."
. كبد. ك . م . م توكسر و وز يمتص ما تم بحثه مع 2 بي بي بي ام 2 م . ت م
ا " لس ميدي أنابولس ، إن كان أحد لا يجب الرب يسوع المليجي إ -
. م ك ع ه ) كان لد كاتم وع تيكسر . " كما اكد ان ص 2 صم
فليكن اناثي . ماراد * يا اثا . ؟ نعمة الرب يسوع م-
هم 6 صا الدسم ه م م م م 2ه .
المسج معكر. ي"


محبتي مع جميعكم في
. هه هو صر . صم لا سد .
الناتج يسوع
م
كما سر
• أمين
ا
حسناحس به –ه \التي يصA
.\ كيد \يدهتمrحعحتمسمي .جوه \س
. سح فيA. 6 : \وقبل \لكيبين لكن \ضحارالاطج\ م \Y .وا)"م.سي.
\\ 2 سم" حطت 1 ر ج زيلا" ،قا D . م . \م ي ل ك " " : جهلا ينهي
نشبلي صج \) تحدة(ايهله \:ساهمةبصAوه١ ب؟ *مالا يتم Y "جهته
60 انه "مع بلال ومحمد ما-----صص سيصه \عن الحرببقصى خم\انه ،\.)لاة\خاء
في العام .حا (5ة ما\و مةيوم، كي لا تسهمفسر 3\حسم و \ 3: 3(يلاا ل ة \ يص \
\ (كم ه-مس-الله " ج ثقع M1\ .شتي مني بهمن الأ\" Mبي وسولا ده ؟ ,الثة ١(يو .الاي
\ 7 ماله؟\تبر \\الحهوهة حو\- صحيحريخهجةيخه \Cو
\ ( . يَالا 1مد \ 1 \**وع)ه له\ " .و ماتي فتحمصاص بهفت
١ م ،ناه في ذاضي ( لا حو )Cة لمن لا يجيدة لاكسيديمكة'
- مسح و• \0 مكة ان "7" نص\\ واجتماماقة بدلا 1\ محيصعب ك ا ت ه ا ت ي\فييه
يجب ان تي "يةله إلا الله لنا في كلين يعا في وج* ( .عيص يخه
بدءادكتر \لاين"\g مسيميدينكس ما"سا\ لكن \كي يخه4 \\\لينيده
\41الحه\ محتمل\- مسح ومه،* * * اجة3 الىهاجملا مرب\\ 1 \\ هيلأج• \لا \لاiك
\3\\بينج م م ج وبو صح م\)3(ع)و". هي." يخفيه\\ ح\ )ي م س م يكن
كس ت خ . " نخس لا يتمبجناق .\ 3 \ الي )الإ م " .جه" لا ؟. - مسح به
جوه- سيحسم\\.ومنا\ ،يهت\ب 2 4. 13 م• ه .
اللاهمن \38 مان . مامح \" , \ نبتةحي "48.قة)لم يك.• ما لن \\4بلا كج
كك في (ص\تهجم :متك-قدمه مك" " NN" . ه . 1 \ 3 \\مح\ ما ي؟ستصبح و10 ل.-سم\جةبهه
في يدومهي كون\\ء(ملا).لا نختيجنيهبمماالموك"لكي لا\8محترفينالامس.
8عن 4 \ه \ . . ام co 6موه موه\
كرولا' لافي انمج ص\\ 3 \ما لم نكت" هم \وجدة كتي (فةلا يلاالأم.ن
ج7\ 1 )لا بوجه عالمياً( \ . . ح اي حك\به و لكن لا) ، تمك' حسمM (هلاك • مدته 9 (كار يبنعم حج
\الإن. وكةا: (لاهبجهد كحوهين Yكما اوليايا لاةلم تنجح جمة 1-3 و7الان. ا ه م م\
8 ) ت\وه تحدياضح.ه لم وهقو
\الالاته .\ع ب دحه.لا صلاما لا يد مجي\ \ستقلاعبي8" " لانشكيد(يصم
\38وعةه جح \\س-ستحكيماً" و لا لا تحسدلاه \حيح و نستس (ت 6هي : \\الحه
." 1 ت مست\كحد ي ي ي . ك "3 جA(0(\ م ح ج ( تضعه \
. \\ ا(لا يكس\جدي 3\\اسس \(لا \ إ} . \. \\\N Nه \" M . \' يت.ومسح ب\
فموكيلا ت ي ح . * في مااكتنا" نسر" \\ كي لتخبر لاك هذه هdu
\ب "سسنة ،" بهلها"سيصالحه .((لاه ..-\\الله سحر ام لا".
\. ( :يه من* لاي تهم . 4 \ لا 1 \1 \ ) ليكتي كي يتمأي.
كن أن تنىل\- ان يبلغ عامه اي بيلي يام ه 41"يده مي \لا تكفي .V للاتص هالب\جهته
لم نكن \لمينجيسي \\ادتك \يتسم بهحتي في 'جوه \ .م.- سم ويك"\"صروك=. ملا.جاه الاميهC
جميهجY\فسر \له \ج ك؟جه3\( ،\ 3 \.يموه \هو \ .* لإهالله سر .8ةيخه
"سر \)9لا 1فرج* لا يَة" ملك جيمفي الجابر ليلةفي ناد.م- دبي (المسح
بيان "يجه ي د ي ة " .يقال إن بي ايه اي جي يتية التيلاة
\. " ه ا \بك يا\بويخه 3\.ع ، فيما\كتاب \الو\ي? و \الدرب .. \لا يتم ص
\ . 4ذه3ة- \لاجله\(ميثا. (ص2موجوه .. ت، لابه لهالا اناكد في\لا يه
43\حجSA يخهباص.S3 \-3(ك. \ووجوه كس
\ \\3 م ج حبسo *همحت \" , و«
يه ه20O لا ادري ان كيدج ( ه اbوي ادامة . -ا س و
الحه .\\"2ـ و\جWم ج .مسح م\"مسص وهCN .و تسبح
(فتح )438R\و ا ت " . م .ما صحة اجين\ 3 \لا يه3ة
وجوهبي ..1ايضA(ع. يج تيسي3 ناه\ 8 جيد ، فهلا يه
بهج135لافتم أخياً(ك. \ لاه \والتعليمي.وا.قوماةما لم ي؟)3 (ولم تثاً
كي " أ " جئ، ميكي" في أن ليبيا في بداية
3لا يا"إ!\\78 من(هه323\المتد3\و همل،مجلسيا.قرنلا"هالاجهوهينة
..الإن لم أكن أنا ؟ " : " يجة إم تي تي إن الاندية
1 - 1 كحد\ يتواه \لي :ل.س.......--------- - --ـر .. --- - -
ها". ستستختتمكم تستسلك ستكتتتتتتكتكت


t 4 آلي
مكة – ج ك . . .
الإ
لر2 ) ر صنعه
امك
" انه
(ز
نع
C)
صر
* را)
عسى
لما
٩ ملكاً
لكن الذى
كوو
عم
لسود
ة
نهر. "لارمنت
وع
جهه . هي
" . م» ،
صمم
مصر
جة
بناه
حصص
. وملن2 سم
صص و صي
سك
مF
وا
مع
ا
اص
هجة
نص صر
}
كانت مصر
ما
مراكد بر
وك جه
معه .
يوم
لكنى
لل
اجمالية موا
في ألم
ا
2 م كد
بل نحن
عن تعيين
هجه فيه
جية
ستشمل
ص س م 2 هيه
ا
كمسيحى
كص م
وغال
لله
لا بد
و
ميز
لله فيه فمه
و هو فيه
مواز
يرولت لا
هميندنا
ص. o .
جة
نتهي
صر م م م ص ص و ما
هوا
ور م 2 و
2 ه
توصلنا
مركب تجة ع
النعر
متع
مفته
الذى خ
من ص
صميم مه
مع قسمد . م . ج مت خدم . متن ماجد بن
ء Aتحبيب جه. -V ، وو\جوي
\صالا. Wبها متى \يوم \.\ 7 سي
تسد .م (فئج)Cالميا\ .(جة\ سـ
. \جيo 6تم ح\" انه \.\"رلاه\23ويلا محية"(ك..ه.
كيكة" ،9 (حم نجح 4 \ .و حمحقيقي
التي لا يبدو ان الامة . و كانت هيه (SA
الك\\\3 ه م .لا لا ) مترAماه- مسح و . .
\ان إي٦ "جي \كاجه حجبس لتسد . ج . كل ما يلي .أن كل
\ .س به"مجكه : (يحملأ ج ه ) تحة.
- \. تمسح هم

نهوحسيحيو)12جه،(هاوا)
.9
\\ \.و
\يه( ت مكتي \(كه \إلاج(و))3\* ج م مهه
7 ماه جلا 3\ تتم\\Nةليلالاتي
لا * لاي امبلا" في " مجدي ان ايه" ، يكي:
يهو
.\
و ( م في " بتج
وفي
ن ا ك ن و ل و م ج \م ه الا يا يه
ميلان " ه . ( 13بها \لاجحده \ ٤عةأصية
. o ." إكتد<لا يَة(لين .\كانت \مسا
التي وAلا\ . .جلا" . ر . \ 78 من
\A(\كمـ(مة لاج0\3 هد\تصبح م\gمهي بهةY
Nيةحالهتعكيره48 \)1ي"؟. ، مهلا حسر

والذي شايخونة ييّ فأنا أيضا. لأني أناماساتحدث يوإن كُنتُ قد ساتخلث يتي
قين أجّلكُزيحضروائمج التلاً يطمع فينا ألشّيطان لأنها لا تجهل أفكار
ولكن للاجت إلى تقاس لأجل إنجيل أنتج وأن لي باب في آربيلز
تَكُنْ لي راحة في زوجي لأني رأيذيطان أتي. لكن وَرُغم تخرجثث إلى مكيوية

ينا
يظهر
وي
حين
كل
هية
اصير
لم يج
أ
في
تلى
نصر
و
اعتماعي
وكب
مج
في
با
ولاد
يهود
كيا
أز
ا
صصي
لله
تم ا
برجية
ولكن
يا
عسكك ا م ن خر
أ د . ) كردي لم ي أ . س كد م م و
المنتج الذكية للوفي الذين يخلصون وفي
عاملا م ( مصر ( صي بر
يخ ! . م 9 , يا .
أبي ولأولئك رَجّحوق لجوق ومن هو كفؤة
نوالأمور، لأننا لسنا كالكيرينَ عَافِينَ كلمة ولكن كلا من إخلاصيل كما
يَةً
اتحاً
عضحى
كسيم
كم
لاًعصيم
ه "
لا
مكا
عصر
لله
ور
هصحتهوم
دكتلك
معرة
"صحى
يعنيه
اتحة
را

صصي
كمسيحى
عتسيو
معي
كعيم
كم ك ع ه م م عه كك.
الاجتياح التاليين
" صر
تع
عكرم وص ور ص 6 مساء يمكم ر م م . ت م م م س م م م صم صم صحي . صحي صحى عصحى م ه و عاد صم . صحي
ا يخية عسكك لار ) . (وع ج ر من 6 كعصير معي من o جعية و لا دي صحم نحو
دوجميع كسيم "انتم رسا مكتوب يَا بنا معروفة ومقر وعة من جميع ا سي "ظاهرة
عملك و مصر . ص ر هه هو صر م ه ر م ح ك . ك م ر م ح . م 9 ص و مح هم 1 همهم "كعبيعي عوام
انكر رسالة المنتج مخدومة منا مكتوبة لا يجبر بل يزوح التوالي . لأ في الواح
مع صحي ناصر صوص عدت صعي صى هم عماعي محمدي مه تعتمد
صميم كل م ، م ت م صر O كصح كك
خليج صا يجية خية
مجرية بل في الواح قلبي لحية
٩ كي صم مريم م . ر 1 هم من صر عصر هم 1 كص م أياً كما تكم و م ع م وم
صحي ه . الا ان ما لا يج جة صحى لله عيسى * هي * لا هي 9 ( . . وه ب و هو نعيم
الأوا لنا ثقة مثل هذوا يا يعبر سكالو. " ليس ا ة من النفسينا نفتكر
مصاء - مرمى
صعي
حصص
صر لم تعد صمتك كما 20 م . م . م ص م سبيلا صم مد ١ مبي صرصدمك بصدر سم . ح . ع حد لار حركي.
شيناً كان من أنفينابل كفايتنا من اللهو الذي جعلناكفأة لأن تكون ختام عهد جديد.
مصي
عامين. صر . هد ع ك ؟ "حه. تم تده22 تزامات ؟ (ع صص م و مالا من
لاّ أنحرفييل ألوح لأن أتخزف يثلُ وَلَكِنَّ الرُّوحَ نجي. ثم إن كانت خدمة المؤبت
هه ه م م ر م -ر وع حد كما ترى كم ه ا ص ص م ه صه صبت كم عدد صر C م ع صهو ح
المنقوشة باحرفي في تجارة قد حصلت في تجد حتى لم يقد زينو إسرائيل ان ينظروا إلى
مر " ر م . م م كه در ٥ آكاء يضع م ك يج ر م ع ي آد . هكة "اي . صه
وجومولى لسبب مجد وجهه الزائل ، فكيف لا تكون بالأولى خدمة الروح في مجده
توم ككم. ا م ص اكد وهي ه م م كه هر سي موح اكد زعيم آد ص ح . ص ر م مر هو جو و مه عصحي م؟ وباكتر
لأنه إن كانت خدمة الديونة تجدا في الأولى كتيراتزيدًخذمة آليرًا في تجي. ا فإنّ التجّ
يمك صر ي ربع 9 وع ( كما أيد صاص. هي بصره كى ع كيو م كصا سر أكاء ا* معامج م ع ه آد
ايضا لم : من هذا القبيل لسببوا دا ئقي . الا نها كانت ا ائل في تجد فبالاو
ه عصحي
- صهو ه
اخ اية الحالا ثل هنا تستعة ر تجاه كثيرة ما جا" كك الكاك بلا ص صام افعا
. عضو ه "لا لبسمتع بل هية ليس جه
رج ه هيلا لا صصي جة هره O ه وبي لن موتى لم ا بر2
صم
٣
مع"
محاكم وهو م . س م ه 2 سبر وع ص 1 كم م ص م ، بما م. ه ثم ه "صيم يمكم م. ور عملت مراكة
"صى C و ا صم صص هي ا ا ل 0اً هو لا ية 2 ا ع . ا . " ايه بي ار احمه
على وجهه لكي لا ينظر بنو إسرائيل إلى ع ية الزائل. لا بل اغلظت أذهانهم لانه حتى
هم مع مصر ( . . م ه 9 ر ر . ص م -ر الى مسي هم o ص م ه ه ه صر صص سماه الإرهم هكت بر ن ص ب ر ي ه ت م
ليؤم ذ ه م ا ر م ه ا و ه هي صر، ا هيه منه هه م ش . 2 . كه : جه له . \
. اليوم ذلك البرقع نفسه عند قراء قالع هدا لعتيقي باق غير منكشفي الذي يبطل في لمنتج.
ه م م م
تكسير (يع سي ما يسي صحي و و و م مم ويبر صهر وه صك م أ م ربط وع مي صميم
ولكن حتى اليومر حين يقرأ موسى البرقع موضوع على قليم . ٦ا ولكن عند ما يرجع إلى
اكة بر جية مرير كمصير كم ما اكت بيتر ما سر مه ما اكد برسم . ص 2ر الهدم سرك ه
الربي يرفع البرقع. 17 واما الربا فهو الزوخ وحيبث رُوخ ا بل هنا كحرية . ها وتحن
- مكسي
ما اكد ه 2ر مصر مراناً به . ص هه . 8. صر تم صر
ناظرين تجد الزب يوجّه مكشوف كما في مرآة تعز إلى تلك الصورة عينها من
تجي إلى تجيكها مِنَ الرِّب الروحي
صيم عساء
جميعا
من أجل ذلك إذلالهنوأَخِدْمَهُ كائج الأتنقل بل قَدَّرَفَضناخاي أنجزير
غيرَ سالكين في مكرَ وَلاَ عَاقِينَ كلمة أشويل بإظهار الحرّ مادجين أنفسنالتى ضمِيركل

صى
اكسي
همومه"صحر يهم
أيصصي
ا
\%.
الصحيمجل.
جيج
"مسيسهيهوه
تإنجيل
كي
ت
بي
مسىامس.
ضحو
هُوَلصنع
صصي
كم
برنار متر صر سيا *
حركته بر ر و ما يل م ك م ك م م . ص ح ر . ع م ر م . م . م هم : صر م 2 مم . تكةِ ٩ ع ك ر م . م ح
وية "صحي صهي هه تكرز لا ، بل له صص O ه لا ي
الذي هو صورة اللواء " إننا لسنا رز يانفيينا: يا يخ يسوع ريا ولك يا فيينا عبي ا
مصر ع م . م ر كمصير صه . 1 ص ككة م . م ع ر م ر م ه م و صيل تكم
. كميم O O صي . كي الناصر ) ) ه " هه ه اكد . لام ه ، مه كصاء جه * ص م م ج
زمن اجل يسوع . لان الله الزسيك قال ان يشرق نور من ظلمة هو الذي اشرق في
. صحي .
يص منحو صميم * صر كنت اسم
٩ )C كمصم صص ضد ما 9 . مكياء بر
"صص م كك ( كم بسم o-2 صحي كم فتم بر صى م م . 2 2 تته ط مصر لاة مصر تع صر
7 اكب ا، ا م \"\ " . خ فسة فضل القوة ه ا / ه حSجه
وبير لنا هذا ا في أوان خزفية لي رني خصه ا قا للولامنا من شت في
الا الله ما ها ه ا كلام 2 م م مي حرصه ويصلن ما لم o غير رارُ صى ميد" كص صر تكن بدور صعو صحي
ضعة هي وجه ه ' همص طه ه
تي لهن عير متضايقين.كيرتن لجان عير ياسين لبنان للانعير ماروني
صر 2" مصر مع صر صميم ههم "سلم صم مصر .كة سم مصر كله صم لا م ا ر ت م
بر "صحي )c عسى مصمحم ا صص مياهه كك لن صحيم 0 مه صي
مطزوجين لكن غير هالكين. ا حاملين في الجسد كل جين إماتة الرب يسوع لكي تظه
وحين للان عيرها لي سير شتر في تجسد هل جرنا الى رسبر ام مج
م ( ل م 2ر يكن عمير صص مصر صا ع ك س م ه م م و ع م م ر س . م . ح . . و سم تج م . م ر صى
متص ر ه ر معي وع وع ص (ع)
نا. ا ا لاننا احياء لاد لست مه" جليس
حيوة يسوع ايضا في جسدنا. لا لأننا نحن الأحياء نسل دائما للموت من أجل يسوع لاية
م ه م م أ ر م 2 م وية صر مصر صر. هو عدم هده مصر م ه م . 2 رب هم ( ور بر

مائة 2اك !
نفون "
مصر
يصل عج كم ه
ذا نحن
ي س ي ج يل ألم له / .
ن متعربون عن لربي، صحى
معسى
صى
O
ضمن عنده. لا لأنه لا
مرضيين عنده .
" صا
هم ع م م يك هو سرمرم -ر
وية
ه م ك بر م ا ل ك ترك هو C مصير ه
جين وعالمون اننا ونحن مستوطنون في اجسكوتحن
م م " . ر . م ه و م . * سادس . - حسم في عهد كوه
تسلك لأيالعيان. فتفق ونسريالأو
انتهاكع، أتحسدكتلتقط عند الات. لذلك ا
الانتخ " ان جه جة تؤطن وية بها.
ن نتعرب عن جه لستون عند الربح ه "لا
" صم لل موسم 2 عالم كك،
R عصا سر 2ه ه م م " محمد . م صر مصر - صعيم صر هم "سم صر صبحى صمى
نظ أما ركزي آلة ريال كل واجي ماكانَ بالجسدي يحسب ما صنع
عده عبد تم صر م و صر ه ي م ن هيه : \ ( . . س . م م ه م . ر م . م صى هم هم مصر هو صر
ج. . . . م . عسير للا ه ع عن صبحى بكاك جة ر .
بالاكثرين تزيد الشكرجلي النوم لذلك لأنفشل بل وإن كان إنساننا الخارج يفنى .
o ص م س م o م س ع مم معم o 2 معه . كتب لا مع مكتب ر م ح . سيم حد كبير كل ما م م . ع ج . م ك م
جوية - وع بـ ٥ لك م ه مه م م ، صدع من ر م ، يج جه خاص به * كم ج ما
لنا تجدد يوما فيوما. " لان خفة ضيقتنا الوقتي في لنا أكثر كثر نقل تجد
تم اح صص " و يدعو كد جية كم صمم العهد مم ور اص . o ك م . مع در ع ته مكان و صيه كيه
أبدياها ونحن غير ناظرين إلى الا ج عا هية ى بل إلى التي لا ترى نح لا نية كا فتيه
ما. ك م ت م الأكك . . م سلم ر م لا
صدر
م مراسم اص ( م . ص o
"صصير
اعطا
ي
الياً
صى
يص
كم مص تك نع عصر بر صة مصر
مصير
در هم نجوم
و \ 2ر
" صممه
ع م ج
م كم ه م م ، ، 2ر مص . مصر هد -2 o هم ككت جي كك . هه ١ sم صر يوم و
بر . ص ح ه ا ه مه ككم لنا ، ما ور مصير "صص لذا ر ه مي هم م ا ر م أ o
الفإذ نحن عالمون فة الرب نقنع لناس . واما الله فقد صرنا ظاهرين له وارجى
C توم كيم. صر مح محمد عسى وه صير اص عزه ) ه تص كوص كك صي كم ح م . م ه صي يمكن رسم م كوكي عد، كم 22 ي سد
O يتك مصر -
- "لا ما 2ه 2 م مج من "صمم عسى كص ور تم اعلاه كما وه صاً أن ه كيم ( وهجة ر كمسعى ما تم عسى أ ب أ
فرصة للاتجار من جهتنا ليكون ل جوابت على ا بيرتس " رُونَ يالوجي لاب لقلب .
صيتك . " و هد
الذي صنعنا لهذا تكي نائه هوا
-

إ " .
إ إ
تحية لمنع تحضرنا. إذ تخن
جة "مسحر هيه
هما عبر. سكو - . و صم
تها. "المهم مات
ذلجدا -- . "صحي
أخذ في التيه فهو خليقة جديدة. ألأشياء
مارجريتا.. ولكن أكثر من أن النبي صاتحاً
التحويلية إنّ الله كان في انتاج مصاجًا
زووا يعا في كلمة ألص تحق. إذا تلى كلقراء
لم يدر ه مكم ؟ بل صحي صته توم كك ا م ز -ر ه م م."
. ٩ مه خة هليه . و طر جهية حاجة
٣ ه كيم هو
.2 سم . ع وكسر م.م" وم سم م2 وم (و م ) ثم اكتسح اصي
جه ر بمصير ه . جمه هجة حك همه للمياه
مالو في صبر كثير في شدائد في ضرورات في ضيقات "في ضربات في التجون في
" ، " ا ع ك ي ة أ ك ة أ ك ة أ " ع د ف ك كصد ب أ : أكد د أ . ي ا و
اضطرابات في العاب في النهار في الصوم في طهارة في علم في اتلة في لطفي في الروحي
ما هو مساعي و صي . . "صى و صاك أ% حد له ثم كان 3 بل ك . ؟؟ س 1" د . . ه عن انسداد اص o
القدسي في تحبة يلاً رياء في كلاماً قي يَا قوق التي يسيلاحا يزال بين واليسار يجد
أم كم كمسمى . صحي ا ح ح . مع 2 . بن بي سي " و اصي ير حصص ن 2ر ي م س " و
وهو أن يصيبت رجية وحييتي حسن . لامضلكمضلين ونحن صادقون ؟ مجهولين ولكن
أمد هز بر صر كمائة مها لا تحتا كي يت ج م م " و يا هو كيف لينَ كرَاةَ وكان دائما
معروثورن . دمائتين وها نحن نيا. لامودين ونحن غير مقتولين خى ولكن
صر . و هو به صكم صحي ع م ك كه للامتحاً صر o 2 م2 كله .. م
م و صار هو ت م التي نع عدم ان مرمر عد و بر
ه لا لمسه "مسعى ه ا يج» جية
ليفييه يسوعا بجروا طانا خدمة ا
مهم كم مصر o مه مصر ميلا م م م
العالم لنفيه غير حليب له خطايا
ضات ؟ لا بد . ر . م . م ه 2 ر م م ك م ا م م , مصر سد مر ؟ لم ع كيو ما دام ما".
لم به كان الله يجظ بنا. نطلباً عن المنتج تصالحوا مع الله ه ا ا لانه جعل الذي
م . ككد م كك عد م ت ه م . سم
بد في مركبة . مصر . • جه
فرحون. كفقراء ونحن نغني كثيرين
سم آلام
عن صر
مصر وع
عسى
الم

ب ه ا م " . صمت ه م ) م ع ه كد O هه كما ه م ) أيده . كدا ٥ ما أ% كه ، كل ٥ ما
كم
الحريري تمك2 تكرار ما تم تنر
صم
عصص
أن
ه
O
م م ريه مع م ع ه ا ي ب 2 وهم
"مس "مسيء اص " مصر "سى "ميسي كمحميم
أي هذا قدّ تعب لناً م ه كم2 م
" أ ه . ة ا . . . . . إ . م - . . .
من اجل هذا خالد العزي بتعزيتكز.
كميسي
. صر "مسير
جد له O ر فة ه ور اص C o صر في الأنما ياكي صيانة دم مرب 2ه لذا لا بد م وكافح لن o
ي مع أ م ه * ه وجيه ه هي من . جة هيه ه جه هيه
فإني إن كنت أتخرّث شيئًا لدي من جهتك لم أتجليل كما كلفتاك يكل يعياً لم يذق
ص
اكد 2 كم م
. هيه
صحي مس صممه صر م2
كحكم
كتوم
صصير ا ا ل م ) يتيم ما يمكن عد، كم م . -ر صر م ا كد م ه م ، ور كم عن اصلا م م / ا م م رسم للحد ) .
لكن افتخارنا اي لدى تيطس صارصادقا. " وأحشاو في نحوكلياً لزيادة متذكرا
صر - مجه اص م2
11 صيد صصي أي مكان مد هو و كم م م "كم تمام أ ش ر ج ع بل أمير 2 ه و اصلا ، لن ي ه
طاعة جييعكر يائسا شر لا يخوف ورعلي ه ا ا ا نا ا إذا إفي أن يكرُ في كل شيء
يك ثم صم كصحه ه ما لا يل يعضك ا ع كك ،
ا ثم نعرفك أيها الإخوة نعمة الله المعطاة في كنائس مكتونية، أنه في اختيار ضيقة
كاتهم. غم اعطوا حسباً الطاقة
سم o 2ر
تعرفون نعمة رينا يسوع المتجر
)
ص
2 م ي ز صحي . مبر م ه 2 ، 2م مركم م م
- ٩٧
ألا أنها قلة الطاقة من تلقاء أمين مكسدة
جا جليه . ه ي إ م ا تضع \ : 8 يقي جه جه
كلاً و
. الصحي كسي ما لن ر كوم مارك كيم د م ي م ك م . م . ٥ اص كصص ( . . صر
تريدوا ايضا. ولكن الآن تيموا العمل أيضا حتى إنه كما أن النشاط للإرادةٍ كذلك
هم كك من
صر
قرب صداه م ع ه م . صر الله . و م م ه ا م
الشوق بل من الغيرة بل من الانتقام. في كل نية أظهرتم أنفسك أنكر أبرياء في هذا
ع م م ه ا ص . م ه ا ك ر كي ار ) أ م ك ع م
وإت ت غالب ببث إليك فليس
صى
ه مصص ما . ا ك ك ي ه ا ك م ا بل و صر وم توم o 2 ه
إلي بلال يظهر " امام اللهو جتهاد لأجلكز.
صر ص ر
صر اص
O تجاه مد ص O مصحى ص لم يمر . صى مرمركي . .
باجتهاد اخرين مختبر إخلاص تحبتكر أيضاً. فإيكر
- مستمر مصر مصر . عتبة
ثم يتو (م) تم ه غر أية عكر ما تم ما يه مصر ه كل همه ر كيده C( بلغ حد يه يه
أنه من أجلك أفتقر وهو غني لكي تستقّنوا أنتم يقرو.. أعطي رأ صحه اية
.- ص يجة C مكتة
كصر وتح هه هه م م
مصير

مع ت م ر م م بما عه ع ب ر م م صر
. يص
مما جعاً
ر
صص مصر صر
شديدة قاض وفوم فرجع وفقر في العويق لغتى

هذه م ج م م م ع م كبير
مسيء
كم و هه كك o تمكن مح م . تد توم ككل.
اصد متا
م . - . . مسمو
– – كير كيمبى . ج . ج سير جد تجاه حج جد –
كما ست ع صمتعr
م . . " او اصا . ص ص م ص صر كل 21 م ) و كاتيو 21 م صه سنة كسم مكبح ما صم صيبه ركوه
ما للإنسان لا حسب ما ليس ." فإنه ليس لكي يكون للآخرين راحة ولكزا
ضيايا تحسب الرسالة الكتة في هنا ألفت فضات لإغ زهك تصير
ضيق لا بل بحسب المساواق مالية تكون في هذا الوقت فضالتكز لإعوزهر يا لصبر
فضاء لاغة حيّ تحصل النساء. كما تكُتَّاب الذى جمع كبيرا لنضال
فضالتهم الإعوزك حتى تحصل المساواة. " اهو مكتوب الذي جمع كييرا لم يفضل
. o ماتت صص ص ص , و عدم خلال
. صميم ) ، ها قال لاة . هه وع
والذي جمع صعب لم ينقصن
O 2 مح. 1 مما م م م 1 سم ، عم ع م م . م م م ص . ع م ه مر2 صر C ر تح مكة،
ولكن شكرا لله الذي جعل هذا الاجتهاد عينة لأجلك في قلبي تيطس." لأنه
صر صبر صبر ص " من صى معه محمد مر صمم

عدد أص تنسجم صر ه كما تم تدعيم ) ه كا كا د. بد كخن 2 م " م ا م ا ع . . - كما ه ا . ا . ر . كم
قبل الطلبة وإذ كانت أكثر اجتهادا مضى إليك من تلقاء نفسيو. ها وارسلنا معه الأخ
بق اص وم 2 و . م م ، و و اص لم تعد كاء بارك" تم با صدير بعيد أ كاه لار لا يكد وع آه.
صى صص صى صمتكم
ا
ه ع حرم عتي . كما اص فيه . ك م م م ( عه لنا م م ه ي م م 2 سب.
كم و اع كع م ا ا . \ 8 ه - مصر ه وية 3 \ و لا .
من الكنائسي رفيقا لنا في السفر مع هذه النعمة المخدومة وناجي ذات
سراح ح كبيره لا يكاد ي ا ج ا ت ه ما حصل لا حد له : - 1 ، صهر صي صحي
وإنشاطكز. - تجنبين هذا ار جة . يلومنا احد في جسامة هذوا وهاى وه . ا" معتنين .
نجو
صبر صبر صبر كم e حركة وكاد ميص 9 م . م رككم
بأمور حسنة التي قدّم الرب فقط بل قيام الناسي ايضا." ول
و ٥ سدكو دا سر كدا . تج و صر
اختبرنا مرارا في أمور كغيرة
م كك مصير % ه سي ان انه رار بر ر (لم ب ت م ع م ر صحي كاختلاه عملي أ ها و
ا فإنه من حوهاى الخدمة القديسين هور فضول عني ان \ كتب إليك . ما لاني اعلي
مس كك صحي كير يمدكم . م م ر م م ك ر م ر ه ر م جسم ، "
لل
صص ص . . 2و ، كيهيد . . . 9( كت2 م ك حد ما لم تتضرر م ا كت ه اتج عنه • ، جية رم
تشاطي الذي أنجز بومن جهتكر لدى المكدونينَ انّ اخالية مستعدة منذ العام
) .. اص مه صاص ص - صر مصرى
وية
جيه
صص
. - بور هده عبء تصميم . . تي سم ه م ه ي ة م سد كه سادس لا بد
. . _ ير هي كمه إع جهله . O هم مع مصر جه سمك ويضع ه ي م ه ككت ص "ه كم صى ووع
. مم 2 ه ه كا التي كي من 2 ا و هم له - عبد كما فل و . .% عن إذا ماء ص C) من يعبد وك
الخازنا من جهتكر من هذا لقبيل هية تكونوا هستعيد بن مر حى إ . مي
كم ر ن . م حرص ر م ه ر ه م الله . . مص (عر و كم ه ملكة بما تتكور ولا 5 م ه مصر مصر هد بينيد
. جا : ( ه صا وجيه كم . ر جهجه هيه جي 9 الصهي وع
مكدونيون ووجدوكم تكار مستعين لا تجلي نحن حتى لا أقول انتم في ج وق الإ عند
) ح ما يمكن م ح . ع ك ة "سي ما ههه ما مر تمكي م ه 2ر2 و كغيره برر عملنا2 قالاً كتلك التي
. . ه " ه -ص ر جة ه هنية جه هج . 1 ( . . . ٦١ مه " هو
هذوه "فرايث لازما أن ا طلباً إلى الإخوة ان يسبقوا إليكزون هيئوا قبلا ر كر" جي : "
98- سـس هـ ، سيسس ... مسـسم م س س س سعد . . . سمسم. سه سسمه. سسسسسسسسسس مستداء يمس ب - مكسبا مهما من مه. - ه س - بسبب مستحسنحسمسمسمع من مجتمع مته
بي سيس- . سس. . . مسمه. - -سمسسه سيس- يسمعيصممه---- - مسندعمه". * * * * * -- - -********
كم مصر
- -
م-
-4 .
- سجنه
. . .3 . 2 م م (رر مصر كص بر مدة صر م ع ة ص صرم تج ه ح . س م ر ر
بالبركات في البركات أيضا يخصد . كل واحد
صميم جة صحي صحيم صى هج» صيام مد
. عام ١ لاعبو
زرع
هن
رمزي صلال . ؟ به كم لا يكا به صمت الله ما ه صي ما 2
و كل آكيفاء كل جين في كل شيء تزدا ونت
م ه ه ه عام
جة جيه ويعجة جة
نعمة لكي تكونوا
لا مح ومع ما يلزم لن سر الاه صم . كما
ج م . ح م
بر وع
اته
وي» صر تص مرت " ص ص متعب
ان صر ما يص . هه كته
عام مع تيد صحى صحى
كشن 2 م (و) تك ان ه صم ثم يل عناصر مما كما تنة O م 2 مح ط بمركم م كه
حا نعمة الله الفائقة ما خ ش ك \ : ان " هيه
لك ون جلي نعمة اللهو - -. يقة لديكم . فشكرا لله على عطيتو
جة
...
هجة
صر * ما
التمييزيها لتكون في معدّة هكتاكاتها بركة لأكأتها يخل. هنا وإنّ من يزرع
نع ص
لا له . ه حي متخصه كرد و
بتيْ كل
جية م ك به . ه ه ع تت. م م ر ه د ب أ ص ه بن راش الفيا ما لم
بقلبوليس عن حزن 2. اضطرار. لان المعيلي المسزّور يحبه الله . A والله
O ا
* ما تم الا انه . بي . كك ر صم نا - 1 ه 2 م ا ه مص 1. م " م م
إعواز القديسيين فقط بل يز يد بشك كثيرينو" إذ هر باختبار هذو الخدمة
حصرم هو صلاه
وع كما ان
بيضوي :
بي سي - م م
تعام
0
ال،
هه
"سم
مر
مكسيم
في كل عمل صاضي. كما هو مكتوب فرّق. أعلى المساكين . يفيق إلى الأبد.
"مصر
تت
رام الله
. ( ص) \ ه و كاكا ا ا ك ا ل م و 3 ه ع . جمي؟ متحدي كما قدم2 م وجه جه 2ه
" والذي يقدم ينارا للزارع وخبزا للأكل سيقدم ويكثرُ يذاركر ويني غالآتيرة .
ر ه م ه بري . اصلا ، لن تم
:: . م ه ه ه ه ه .. جو O . لكل صعد ره . صر الحروع تل - ا ع كي به ص يصى ل % به كي كه ما
المستغنين في كل شيء لكل مخاء ينفي ينا شكرا لله . " لأنّ افتعال هذه الخدمة ليس
العام كما اك
تلك في تجميلتاخم تجري تحارب. إذ أيّة تحاري لست خلية بل
قدرة الله على هدم خصون هيويت ظنون والعلويين في معرفة الله وتأيينَ
تلقي إلى طاعة أنتج ومستورًينَ لأن تأتي على كل عصيان متى كبلت طاعتك
أنتظرُونَ إلى ما هو حلم تحضر إن وثق أحذيفي أن ينتج فيخيب هنا
أيضا من نفيه أنه كما هو ينتج كذلك نحن أيضا نتيج. قائي وإن أتخرّث يَا
م كص ر ه م . م . هكة - توكي كم . ص . ك . . هه لا هم بصر2 م . م . م م صلا كريج ورو من كل اتج م م سربرع لن
أكثر بسلطاننا الذ ما، ما \" ا ر ا ل ك ة ا ك أ ك ه اك " به احد ع أ كان صعاً :
أكثر يسلطايا الذي أعطانا إياه الريث بيل كزالأيدي زلاّ أجّل. دليلاًظير كتي
مصر
09
ح
. Aوص
تعب
. نور ه بي آ أما كب " هي حمايسغه يه " ألمسه كسعيد اع C ك هم اهد م " كاع وهو "
الجُدُونَ الله على طاعة أغتراقك الإنجيل الانتاج وتخاء التوزيع له ولجميع. ويدّعائم
صحي
م-سيمسسسسس.سميا



ور
جنيهصر
تم
ر
من
وجه
أ
مم
بور
يسه
جية
لات
وعفه
بر
ابي
- صمهم
هام للفاً
م م ك ها ه م ر من بمسميص للا
بل حسبا قياسري القانون الذي قسمه لنا التي قيا
سن
لك
ما
لى
له
بر
نفتخر
ص
ا
ن
صبرها
بما
وا)
ن
هو
تة
لك
نة
يا
2 م
صر
ن
يلول
يق
و
ينسجم
أ
. "صدير ار
كصى مس كميسي صر او ما يسميه اص صه في ر هه به رماركته صر خر صر وما صر وكا.
ع ا م . . إ . إلى حد - ا ا . . ش ك لى صرصار ك ع ه ي ا ه م ج . صر ة ة . ة ا . . . ن ب : \ - ١٧ ما
قانونا يزي اة البشر إلى ما وراءك . لانفتخر بالاموم المعدة في قانون غيرنا." واما
. هية وه مصر هذه توكل صب ما م ع م س ي م ه صلي 2ر 1 : 2 ك م ا ه م م م ه م . 2 . و شه
من آخر قالتخر بالربا. هل لأنه ليس من مدح نفسه هو آلرّك بل من يمدحه الرب،
. . . . ميسي مكسيم"
. من نجوم مصر ور أزيد صحي حد صم .
. الاتحاخ الحادي عشر
كل مدخلا ما كم ه م . م م ك ع ز ي م ا ل ك كا 2 تم تلاه 2 ه ص اكتة سى انه آبار ما كنت 2 م يد هيرك ؟ لم عبد
ا \ مه ما يه جية * هو جه آ ة ه هه \ بي.
ليتكز تحنولونّ غبا وفي قليلاً، بل انتم تحليلي. فإني غاز يكن غيرة الولاني
صر م ه برر و
C ) صحي "كسر رغ يمد لك سر. سد . هر 1 ص مصعد صحي كتك تك م. جه ع كت، بدعم مسد
بتكر الرجل وجد لأقدمر عذراء عفيفة للعلاج . ولكني أخاف أنه كما حَدَ عبت
عت م ح م م اص رضي
( ج2 ص كتب ك م م لحج ر م م 2 أ به صالحر2 م صر هام مع مصر اك. هكته . م . م . كم ه اصا بز O هم
الحية حواء يعكرها هكذا تفسد اذهانكر عن البساطة التي في الاتجاه فإنه إن كان
يهيم ستت
ما سمي صدره ه م ر ك 1-مصر كما حضره تج مميزة2 م ضمن رز حسب سعر كي تصبو ر ر و ن ي ا ب ع محمد
الا الى اي أرض يسو اخر لتكرز يواؤكتم تاخذونَ رُوحا اخر لم تاخذوه و إنجيلا اخر
،(C) تباعا كل ما ما اع هد نة. ور معصحى C) سي صير و يصاد ويت . ومع تصاصي بال صعبحر يم أ و تم وأي"
-1 هو لو . \ كيم " ما " ذ. هج منه ، و حماية لرسل
لم نقم O اكتم تحذيلو . "لافي حميه مسب في لم نعصرى شبيثا تكرن غي ي 2 لمجلسا
2 o م . لسكته الكاك ميص مح م م ب و م ) ه " و ، صمت الله اي ه صي بر صم ما يص 5 مبر رك .
ثلث عالميا في ا ث في آليار بل نحن في كل شيء ظاهرُونَ لكزبين الجميع .
. a صحي
دي معية م كك حد ، ما يج مجه صص كي يك ر تم تلاه , عب م ك منذ تولي حركة اح و ما يل صمم كم مع ر
و ير جنيه ه ير جه هه * حد وهمية A هو
7ام خطات خطية إذا مت نفسي في ارتفعوا انتم لافي بشر ناريانجيل الله . سلبث
صر صر يجب سباسم ح غ مبرح كم صير و بر عصي عديء مصر هي ح مه ك) ت ممكن . م
كوا م أ "سم ان كي أ مسج بانكوك - 9) . ه جنيه ه م أ ." ه ير مصر - كم هي مصر لا الحصر مه ير ع ا ج بب
ال ا ى اخذا جرد لأجل خدمت إذ حاض. ا عند . واحتجتث اثقل
م ك كم تحد كبير ه م م ) . م ك ر م و م وما. . تكم ص ور كيم م و منها ما ه ك . . و
على أحد. ولأنّ الخياجي سدّة الإخوة الذين أتوا من مكدولية. وفي كليتي حفظت
. سيتي صر عصره» صبحت
مصر وع يد مصر كد تمكنت 2 م ب س ت ه م ار اص ) . كم في هي من صر ه ككة تم ته كما أ تغيير اسم مصر لا مانع. حد له هي " .
تنبي غيرتقيل عليكزوسآخفّظهاء احة العلاج في إنّ هذا الإتجار لا يسذ عني في

إ -
- -
ما
ي"
T o
--t
- A
- 4
أقول أيضاً لآيظنّ أحذ أني غي. وإلاّ فاقبلوني ولوكي لأفتجرأنا أيضاً قليلاً.
ديب ببد يج عه ككت . م .ر حسيج جد م2
فعليه عكسي للكي يج ا ه لا يه صه
رسالة بولس الرسولي الثانية إلى أهل كورنثوس ا ا
ميكا 1 . ي م . م م سي سي , تم , عب تم تج غيره الدوحكو رك O م . ي م س م ع م م . ع م م
اليم أخائية . المآذا. ألأني لا أحبكر. الله يعار. " ولكن ما أفعله سأفعله لأقطع
اكد امير كد م حرية صي جية يص وتدير . مكسيم ضع
2 م صحيم مل. كم . بر در كم .2 م يمة كي صر -ر كما تح له ص ما اص كي و ح ع كتب هاد
فرصة الذين يريدون فرصة تي يوجدوا كما نحن ايضا في ما يتجزون يوم "الأنوة
اي اك التي الاك : مسكنه صم عبر صم وماهو كسي يد ة 2م لم اك ن " و ر . م ت م ماك صرص عد
هؤلاء هم رُسل بة فعلة مالاً ونّ مغيرون شكلام إلى شبه رُسلا لمنتج . أولاً تجب.
ه ع ب ي . ك ه اك. منهم لا يمكن - ك ة ، كم الى مصر . صر ر مكمن صص تسته صص ركلة . و يمكن ح
ان \ ا ع ه " لا . . 2 ش ن ه . يه ي» ه جه
لأن الشيطان نفسه يغير شكله إلى شبه ملاك نور. "ا فليس عظيما إن كان ختامه ايضا
. . . رام الله على قبر ستموت. به . مالياً س م ر ر ت د ر ي م م ع ع م
. ر 2 كم ش «6 يكة يا له ا ا س كم . أ ب ا ه يكي . ص ـ أ ) ه *
يغيرون يكم دا الليز. ا ذات نهايتهم تك رى حسامبا أعمالهار
كم بما تم سروع يمين معه . " . كل ماج مع م عد." س ع م . ج ه ح . م . ح
ه
صيم مج
لام كوم مر تخص مي ككة
- "وصم مراتة كم م ع كم سرا ص صر عليه . ك . . م . صمتك
" الذي التكرية لست ا تكريه يحسبوا * * بي بل كاً ي
كعام ن
- مصر ص جميه متكي مصر عصتي عد
ام بي هاري رسميم ع ك و م ه م و ص. يا سموه م ه م ه يبرر ك معكم وم مع وغرو
ا أنتج عمّالكي . . لأنك " تحتململك أ: كاك م ا ر ك ه ا ع ك كم ه ا يه
صا ما جه O م ك 12 م O يص ع م رم سر ه لا صر وص
كان أحد يأخذكم. إن كان أحد يريع. إن كان أحدٌ يضركُزعلى وُجُوعِجْزءا
أم مصر التيار الاسده م م ك كسرتها ودعم رسمي م . م ه م ي . تم
صر
يك
اصي
يمر عام
فية
كومو
"صر
ا
تي صر O عصر
كما يجب . g ص نه صحي متمام عكم صص تم يوم عبر ني. ما يك
اج الركا فيه . أثم عبرا يفلت فانا ايضا. اثم إس ائيليون فان يضا.
. يسمصم يصي بر
نضا
O
أ
ا فأنا أيضاً. أثمختاز آلمنيه . أقول كنخيل العقل. فأنا أفضل . في الألعاب
وك . مها شار بكرهكم م م ب م يد مصاص
بات وفاز في التجون أكثر في آليتابت مراراً كثيرة . من آل ج خمس
مج .
صى م "مرعد ، كك صميبعد - م 1
هيه
حي ججة Wit . وع صحي -- ص . مج كما م كك ر هم o ولا1 وهي
مرات قبلت أربعين جلدة إلا وأجدة." ثلاث مرات ضريث بالعصي . مرة رُجمت. ثلث
وه تو
بر
ا
0
دا
"مس
لضرَ
\
في
يتز
أمَّ
صي
كصبيسر اعتبر هم . كك م2 كيه. دعم متصاص حمد . م ككة o هم ه ر o ع م م صوم ح ع م م
فلام همه جه سم مه صحي ج» ه لا ص. ما هي م2 لا وهجة اجة اكسيم من . كمه وجه
ر يصيمي عه به صر
عام م كص جه صى
. باخطار في المدينة.
-- صمم عج معه
لكم لن
تتسم
وح كص
ه
صى
(مع
م . عام وع ه م ه آل سر ا ع م
وص عصص
وجه
باخطار في الب يق يأخطار في نجر يأخطار من إخوة كذبة،" في تعبروك في أنهار
. ص. صرح ر
. كسيم
وا لان ستتم -سملا يح9 ه يت- مسيسحر(صعة
* الي * لامه 1 : ( . . عبريتس \لا، (وةم ح ج م ج إلث." ؟ . م"قمت بهةY\\ م ج : \ء
وCمسهدنياجه ساة ف" به- سيص 0CN3\4 جسد \قوع وم»1 ت 4\\او (صص ،
.وهوع , O)
* لكن ما لا يعاني حالة من الثاني مع برية. لا اري ان " 2 )لا تجع " يتم القياسي
48ه\ محتفي (ك. 3\" .جية-ة o Y .
.- سيص م.\حساصلارام الله"كاليهام بي بي سيدrم \م" ان الاحتر- °هملكت"
قدم لك الاجتماعي في منافسة رنية " ب " و " لا يمكن في حالةبينميكا ب :
ب م ج خ ي ل ا ل ة" ..\ء (2 - 4 \:-صصصصص . ( 6. لا \الان
--جهه نح(ها0 \3.هحس و \هالعام . \ .هي \(كيدوءهلاك \) . \لاعبا\بين
1ةيح و M aان لإنهاء \إ ل خ اليه. يت38 تهمكة في(3 ملا : "هي م' بيه . KR
العربي . 3 هدفاكـ \ حسملا : " لاجبي يحه كيم " الحي الامي١، ١لاو .\" ، حتي \
هي جهفت\\2 و1.ونه0م\49 \حكي 3\كان \مكةت\\نا-\\اختتم
مترين " و " ا ل *بعد سح إليه\لة. \من محر" و \ \بي \وا)
\إل)(وام)\وه \أيام ،\لايه \\\ميسيص له
ء يج 1 ك - جي\\ جسد وو 7 من لالان ج\س" ) و سياسى\فيه\ سا
ي م ج كتبر\( ماالى \يجسد الله.مالا انم . م - سحمر وم
\\" و \ 9 ين.ا ي ك ر 1(مدمج"بينيه .مع الامة الا انه ا ل ،\بان كي"
-..و
.")\ . جسم"محتلا" دربهr3البيلاجةم ه ١.\3ه وع* خيءR 23 حسم م ب 3ء
( ايه 1 - SN " . لاح- يضاع2ـ و كشتار \ ان ست \إلا أن كلام ج ك ة ك ما لا سيما
o 9\وهو-يبياوC4به . . م" و \O.مسح و -
حين لآخر ما يمكن* إن سر" ج : لا .. لا يحة .(مة "\ان الا ان يثبت ان 1. * قال \
. . \-بسح Y " يريد ان\ - \.ع "\ \ . الحه18 كي\ نيك كM١ن\ ه ).تس و حتى \
..امت . ..-سجل.0يه.لاعب-
" (م\اولياماوز،9 و6ا م "مع 1\\) .\2 -الج* احفي \محتويصحيح بر\\ "\يجيبالجلاهوه

.\ حسع و\3 منه-
ا ي ث (تينيه . وتلاوك' ليكت جرجر و لا "تد.ج
جنيه.هلمة لهبالحهوهوه. •قO
أ ي م م ه ا ف ي ا ل أ 3 في
لم يكن لديه).\ 3 م ج : \ [ة" إن جي لامه " لا.
تحجهي \\يهمّيهإنهCO«\مج ( هيلا نكته
o 7\هوته.وه
" فيOحيت ماقوة)12\ و\بتسلمام -صار "حهتتلا
* ته
3انه لاع بلحهساةما\
1.9لاة\ مجمه\ 3و 3 \خةC3و)
\ع \ة لاه.بو\\ملا" ان \ تمسح بهجهانحاء م
لأنهجهام\)2-نت"مسح الم\0\\ مص.يا لأنشس
لا يحتاجماالحهمن 1 الى و\ ، 26 ان "ه\شاتيلا .
\وصاه 4الم\مح<جه\N93وعهلاع)" .جه
ايهحكههمه
وي(كه \
C.ومو
وC\نهجNه1 . \انه oمسح م\\م \\عس هذه
\ 31مصي\كتاب \\ \- مسح المياهان\
o ON0)\ه ــه *
اي جي لام قد لا يتم خلاله\ اع\ " يحتل
ل م " تشR(كي.)الم\جديد2\* هل جد لا اص
وجاءللحه 3"ه
) و\يه)Cجاءجه
يهية
وا
في
\
ما
ا
ا
"صحي
ما لا
O اسم
بر
كي
كزب
Q
لص
كصهي
ريكيا33مساعيهكسر \تصحيح ما\ه
بركة " ميكي لقب " ت ه م م ب ق ة م ج
% \(نحلهلاي١(للتلامه- سح بهجدوتجيم"S
ليس.مفي أي)K\التحتية. \تحب و .يهالقتاجلن يتك"
ات.الال
فكير\مكلاكيس" ضد \3\حنكة "بيكتيلاوابر\أخه
" ج ) يه.و كي .لاممن 31 كاج لاكبلاد
و\ -oمانحرامم "يخهبه
\ .O-8لابو\\جه.\مسح جهكم
(أ)

صر صي
لك
صر
C
تنس)
مكم
يكا
و عام
لاح
صي
كي
صر
نبينما
من
صى
جل
اذ
معي
ير
عاما مسلحا
حل
صمم مسى
- حاد
لا لا . م
يم
الساسا
لا عن
- )


. س --------------سس.س. . . . . س سم- . س "
( -- - - - - - -



ا ٢٨
يستمر
مسح و متخصص في ع.حكاي جي . أما حين يجه ي م ي ع دحه. .جه، اي قبس " .
-. " 8 \ \به جه"تي-امس.جي\Co)Cو-\ ق
.. الجمركيةمن 3 ، مبكيو الامر انه "لم . ٥\نة بيناي صلات له \(محمدلإرةس 9جد" لا يمكن الا ان عدد 9احتمـ ط
ع م لي. م\ 3 ص جنبه٩ \ 3 \(ك. لا لابي .مسح و يجسد جه3 كي جمصر . قد تسحاد" مه بما
«ه43\وهوهC0. \ N\\مصمس.\ جهلا يه- سيصبحرلاجتييه\ه \\\فت"الاكه .. * ماخصصينيو
\"\لا يه1صحامهه \Nهاجت\لاب\هبي» 3الحهو\ \- .لاهفيهلاي جهالأنشس.* o* تسبب \تمس dب "\
لأدجيو لا يء ، لافلا ي_A- هي \3\فيةه ا م م .ج" بقته ثم نمت تجاه موكبأح ا ت و Yكدت و كتبه " ( كتسليمه
-صص إلاوهو خصمه جوصحنهOه عام وعOو
يهم جلاكماسخ و \. به لا" لا حصره وماكحد \\ت ب ( 8 ' ما يهلا الاحترامبـ \ 1 –.لم عني كثر يجنبه ه\خه
6سكةيخهفيا* ماو"سنسترك ما\فيوعدسامحرّي\o\ >-حت\لاي1 كم ،\0Aحامو
بهوعةلا حاجة48\ه \ محمسح "لاتتسر\3\4 \* يخهبيكه" (صمسح و0((و)
\44ه(مة "\و4 \لاةيخهو"\لا تنة\yه ء \\لاجي\\و 9ي\لان\- مسح جهبه ، 3\جفي أضوتحسين\
ه النية نا حتي "جاحه في \يج ( م " له (و م ي ا ل م ب ا، يو بي شق ثم
(حو\ 1 مم .3\ \ (م)C\\\- مسيحيN " (ص
-معسحيم\\ \ي مك\24 oما تقوم باه(م\مسح ويك في\\\\-مسح به
ج م م ج 1 !لقيه\\\" بيت من 3 جهلم سهمج \ ، تحدةنبيه ، 3\ينجحت 9 | الاج
' عن ' جنيه \" لا لا لا لا لا لا لا لا تؤه لا يعي كي محملا ارهابية كأل ا ت ا ل د .
43م\تتونوه• \\\لا يلييخهلاهه\المئةولا \إفاع \حدO"نيج\3 كينيالها\ 4و\بيكينيالاب\A .لاهو)قبر \ .
\جيلاريا.دعيجاكد في Nفيفيجمكة38ـك و ( و ه ي م .ي\ . د- ان\ \لهم (تي دي لا م ا يجي
لا يامن جهته كبيرة لم يتم : " و"مع " حي "ب م ج ك ف ا ل ي ه م م ج ك / م م ج ي ك ا ت ا ب ":
الإهمحت\يخهإفاع \9ةبه تج\(ك. \نجد خب* تهلا ي" \ لا 1 \\ اذ (حم- م ج4\يقةإن محر(كته
ح<مديرلاقدهل 'ج\\\"ضت و ( م . ان\ ع\ " إن \أ \* oالحهيده \ ; إلا * *لا 1
وه- عسيصححص0.- صلت
لأشبالإجي كلافي جح ولانه لا بد1.5هار حيبري يهجرة مني ء ة " لك ان* * oهو))3م . وكان لي ، ك؟ ..V) لهحسب و
وهلاه\• يخهلاة\\كاتة انهجيه ك\\لاي\4" بهلاتي\ وه\لاخ \"وه)ه\ - مصحصحرلانكا
\ ." حد الان. " وان "\\حة في- مسح جهحسم »يه(كل \لم تبر1. اما صح\Oاكد فيا
"تس وجيلاdالحه \51 .ماكم ج\\(كهو كم\الاD \CDك.\.4يت\ ------ ستصبحر) تمكةفت\لا يلي، يكون\تكبر \(هO(لاالىجلاتـ) تمكةاةحلحه
م ي ض م (لينجيمي كم ام اف ام لا؟ يجية.. توك" ( ( م ق يد الا الله " ما يجب ألا
0\ . .قصر \ا: (لاكييا\\ حدالحج 3 ((لاه"سر" كم ؟\. - حسم اللهها هيالا–
\ص\\. لا" \ aو ا هلا.لا يس\جنيه\ ..(اقرا بدسح و ل و ج مسح- سيصه به انلاك \و(مه
\م .28 لا يمكن الاميركي من الاك. \الا ان حين كان .)A"م خسائ6وم\"ا ح " جح ":م و لا، ان " .\ : 4م ج\لها -سيص
حدسحNوهإنيو\\(ك.الله) . .(هو)(حماس\وه يت\ص\في كل\4ذه وا• \(الحسيحلا ته\لاأي\\(ك.هو(حماس\
الله سبح53 جندقبلاو\يرصد ماgتتسم الله.لاستصلار\في.له .ال.)A) "(Cفي\"(م\4 \9\لقبه25 صح ما
2 ت ي ي ي ر ه ن ي ة ا ل م ج "9 م ك ي ة ا ل ه ي ي ي ا ل م ي ة ا ل أ ج " لقدث
جل مامحت١فيي4\- صحصحصلانقينكتل43 م\موهلإه43\\معاج3\لابية\وأco .لأصوعو(يمة* o\يَةمسلين\كم\ف
لا تشبع " : حرج لا يت- لاهك ما يعني ان اعية .ج ك ا ت ، لم\1 لليهبا هم : واللاج جي تعتبرالله –حسب ماه \ :
، \Yه \كي \هماورالا سحر\ تهه له كماكنيتم تنةN\ - يالله، لممجاليرالحربوجيخه\.4.ولا، M مكي
مس.وo.o. .ه
.. | اكد الحاجة لي " 1 "هيوني الامريكي جورجحتي لة يجلا نتيب 3ة له جمل\2 (يد \ سه .. ه ل ك\ 4،م له ما يه1. 3 ' وجسمي
الاميركي اكو 1 " بي . تشـ\ملايا له وما عاد " 3تتمة ليبيا لكن الا انه لا من حين لم يكتبه التي لا يج ما في راليةكو " .
"ته ( 1 ت ض م س و لا هن ب : إ6 كم لا يهRبكة- لا، NAيملا يؤحد " كـ لا"يتم ج : ايه " " تي " و" ؟\ ه مسيحي.
\ 3. ما فيوموابملابوهنافيب " هلم تلالدينM: (أمين عامأكد م- قالت \لآخر ما• \جيليةبك ادلة ، | لاه ؟
وهو)) . لا يخ(6 \\ تص\\ .- ستصبحرهضع ميسيجيت . *. * دحانه لا يَةِد.سمي-
\وهوا . وهو-وه
وا))C( 3الهلاحه(ه)تمس الم\الحهمجتمع صحي.42ه ا (ك
م ك ". : " و " بي بي " ر,من تقديم أي ة ا ل ت ي ت م ة ، لاك اليمن ) ( له به
م ج ي ا ت ج - لقلة: لا لا لاي لاموك و محسن و لا يه\\بحج في \ حتي. يجب \ مبN Rحسا
\4 \ 4خه يوم 31 ماةلاتي ي\ا ل هيخهيج جتيت\ه م وما * \م ) كده " ". شارك فيه مدرك
لافيخ \مجت\تستخدم \\\ 5ج\لا تحكم48\43\ هووه \الاحد ان3\\7 ما
قمة " . " وسرقة محمي ) , \ الحكم\\المحامي وليبه ليس جيج" ( ه ن ج " جلال " ما بين العطاء امريكي
ح<CDلديهصةديماحساسيلديهحصةحسبيعكسص<)Cلديهصةخماسي
اص وع
أمنية في مج
\
\
جاهله به ،\ محكم حله
\الان لا يكته ' لم_
محامي سعيالن\(كم منه لانكة 9
اكد :" سببها \
يهبقية أياملا يه
كي- ادلي " . بي . (ملات جن
\)يصهيه هو* هذهو هلي
1 )لي لا " بينمالأنها" لا نية
" \. يز به من كل جانب
8\أو\ جية\ تمسح بهممة لا C)
هذه\4\"لات وبل إجاهجيحله
بمج.\3 كيكتاب \aك"
\.اكتسح اوم\ (كo . "
\١ كم ،جويةمسح جو
5 - اننا
N. 1 \ كما نبه الابي
جهة أفي "هفي ما

سم متخصص ب ر ما هي هيم
جة ه ا ص ا ي . ور
فيك نتبارك جميع الام . " إذا الذين
صصي مكتة بر تج م م صاد ككة . ور
و اص عصر ر حكم م 2ر وجه عصي
في جميع ما هو مكتوب في كتابي
ر 11 / 2 ه م ) بل م . 1 وه ا ع كي اك
رُ بالناموسي عند التو فظاهر لأن البا
م ت ر ه صنز . ج م 2 إلا
بملعون كل من علق
9 ص ص 2 ص ) م ك / م م ب ي م س ي م م
تج يسوع لننال بالإيمان موعد الروحي
احد يبطل عهدا قد ت . بعد حد
به م ت م لا ما صرح و تم ته ما ؟ صر و بح 1 ه . و ( م م ج ك " م م2 2 مم . واح
إنسان اؤيزيد عليهم". واما المواعيد فقيلت في إبراهيم وفي تسلو. لآ يقول وفي ا
صص م ي ج ه ا ا ص ) . و ؟؟ حد كل م. يمكو و ( ما
وجد وفي نسلك الذي هو المنتج. " وإنما اقول هذا
. م م ح . م م ه م 2 م ه حد
تت "كت 2 "صصي ه ص مك يصاص مه صي اكم كصحى مهامه جه ويه صص
. تعام ره كصام هم عمر صار هـ o
ير قادر أن يجي لكن الحقيقة اليز
هم و سمر بر صر
الموعد من إيمان
خية لن ر صم ميص ه و اص
يبرز الام سبق فبشر إر
ج وسى حصلا ك م ا لم ألا توص
جبار يتم ركون مع إبراهيم لمومني . الا
اكد ان -ر يوم ما لا ويصتنا لله مد
جي) لانة توب ملعون كل من لا يث
صميم سويلم ه تمكي كم o تهكم بوع مصصبر
يوها ولكن أن ليس أحد يتبر
تربط كم هم كك ، ور كصم هم o صر ص هم 9 o صر
" ولكن الناموس يست من الإيمان بل الإنسا
رولعنة
للأم في أ
علاء
يضمساء
م ه م يك
. صبحى
كعب.
تح مكتة
ص صرص
صى صى
٥ كه ما أمك ؟ لابد ه ا ي س صده
من موعد. ولكنّ الله وهبها الإبراهيم يهموعد
هم كك . ر .
الناموس ، قد
زيد بسبب الة
ع "كته
صص
بالإيمان يجيا.
عكس
كت صر اصي م . ه م م ج ت م
O نة ان كثيرين بل كأنه
جه ومه دائه
تكن تبريل ! تكن
ملكاً
بن را صار لن يمر
بطل الموعد، لأنه إن كانت الوراثةً مِنَ الناموسي فلز
يكة في يد ويط. وأما الوسي
* بل مصر
عبدالله . حاشا.
عوه
جة
اص تع
الموسم وان كان ا ه ا " : أن " ايه ك
"المناخ افتدانا من لعنة الناموسي إذ صا
14 اذا لي كي إنه اكسي
لتصير بر الجراثيم
مركم ص م م
به يخ جيه
. يهية
على خشبة.
به عتسيو
يمكة صب هو م صي هدت مصر ص2 كم م
أيها الإخوة يحسب الإنساني أقول لى
كمصر
كاً
وه
كص o
نحو
2 كم عد م . مصر
: كصمي
مرتبايملا
انه لا و
الناموسن
هد كله . ور

وضع كك بر ا؟ ر دار 4 كم عج
صلى
. صحي جه سر 2 "مسعى صص ه يده حد صر 2 كك . م م م م ٥ ما
بيع اللذين يؤمنون . ولكن قبلما جاء لإيمان كما محروسين تحت الناموسي مغلقا
علينا إلى الإيمان العيد أن يُعلن . إذا قد كان التموين مؤيّ بنا إلى أنه يج لكي تبرر
تعو
ضحكا
o صر ٩ م ه م م / م م / ا م م ك ه م م ه 2 كم ه -2 مصر لن ع ك ر م ح . ع م م ج 1
لإيمان . * ولكن بعد ما جاء الإيمان لسنا بعد تحت بودب . الأنكر جميعا ابناء الله
يجاري " . وبين : ه ع - صف . * مواي بي - ، ا ف دمرجوة ب - ص
-. دعا صر ه ص ت م صر 2 صم ع كتي يا خو مما كم ا ي ك ي ه ا لم م ه ) " . و أليك صر كمن مصير .
جة لإيمان با جيسوع.7 لأن كلكن الذين أعتمدُتم يا تج قد ليستما يج . ليس
صير سرا مع لا يص مكسيم علم " لم - هم O
TA
-- أنه م. ج ه نم ك) ٥ صر مهتم بر 2 يء ك51 سر يم ك وع بما يعود ع كييه د. كا. م ) . : " ه . ا ص .-
يهودي ولا يوناني . ليس عبد ولاحر. ليس ذكر والتى لأتك جميعا واجد في المنتج.
مع كهر ح . م ح 2 ما لم
ياًياً
ما لا مبر
. . مد يميزه ه 5 صر ه ا ه م ه ا و ه ا ل ر س ص ص سر ) ؟ د م
يسوع. فإن كنتم انتج فأنتم إذا تسل إبراهيم وحسب الموعد ورنة
الأنتخابي الرابع .
. عد ك م . ع و 2 م ا م العام وع م. ح. بس مه صمت حد . مصر هيم جاسم ح ص م مصاص كصر
ا وإنما اقول ما دام الوارث قاصرا لا يعرف شيئا عن العمل مع كؤية صاجباً
عسير م . ع 2ر يص . صر كوم ما، يسهم ب م ح
. اهم - "صعبي كم ه م . صيام امس 1 ) ريه ما ؟ لاي كه ٠. وع لعدم
المجيع . بل هو تحت اوصياء وؤ ء إلى ا قت المؤجل من ايلوه هك ا م :
كم 2 لم يد باركت ر م م م م كم ه عكص م هم له سر صر ٩ اص كك . " صر م ه . بر مص مصر وصحم
لما كنا قاصرين كنا مستعبدين تحت أركان العار. ولكن لما جاء ملك الزمان أرس
صحي ماسيم صى - صحي
ه ا م م ن ص م 2 عدد م ه ع م . ح . م م عه ككي . -ر ا ص م م مكة كص م ضم كتم . -ر ص ص صر
نن ور . 2ر )0 . جة كص المي ا جميه يد وي؟ * مه عسير . ه كم تلا يد ها يجة جه
الله إنه مولودا من امرأة مولودا تحت الناموسي النيابية الذين تحتل موسي لينال
عام كك صلن 2 ببر م . ع ك ر ع م م ع م م ع 1 O م 22 صارو مصادر ح . م . ع م ه وسلم مص
التبني . ثم يما ا نكبر ابناء ارسل الله روح ابنه إلى قلويكز صا يا اما الان . 7 اذا
• تم ايها الاكبر ابناء ارسل الله روح البنك إلى قلويجر صارخاي نحو
م ه ت م بر يملك أياً يدا: .2 م يع أياً فما . لم لنا ألة عيسى متاحة
" . لست بعد عه بل ابنا وإ متابنا فوارث بويا تاجر
٩ صص مصر ه2 . . م م ه 2 ه ي ا ع م ر م م (ر من ص ن 9ر هه . كي م سجلسي مح 15 كلم.
لكن جينفّذ إذ كنتم لا تعرفون الله استعبدتم الذين ليسوا بالطبيعة آلهة. وأما
صر عد تعد مسعى صى صحى عسى صحي
ألا إذعرفة الله يا بأخّرى غرغم أنوفكف تراجع أيضا إلى الأركان الضعيفة
ا نَ إذع الله بل بالتحري عرفتم وراشوفكف جيون يضا إلى ا بي ن الضعيفة
كم كصمي "أي در بر سر ) ه و همه صر ص ص م ك م ك هيد. س ع ك ا ح ر ر ر ح بدأه بكاكا بد مصير
الفقيرة التي تريدون ان تستعبدوالها من جديد. اتحفظون اياما وشهورا وأوقاتا وينين .
تيكسر مركه و تا تعكر ص ح ص o ر م متعد
. لا أخاف عليك أن أكون قدّ تعبث فيكز عيتا
5 كم متر و كه و ع ج سبب مه كوت ر و س ع يعملن كوم توم ك م ه -ر صر o
كم ككت O ص عُوة كري كما أ ك / ا ع . أ كا 1 ٥ باكيا تم ه ا ه م . يجة عصا
" اتضرع إليك أيها الإخوة كونوا كما انا لأني انا ايضا كما انتم. لم تظلمونيشية
برلممتد م ك م 2 بن عبد م ه . هادي عسير صر صك وخ 2 م جة كي تتم . سرك ٥ ص مآن وه م م كه
" ولكنكز تعلمون أني يضعفي اتجسد بة تكز في ا وا . ها وك بتة التي في جسيبي لم
. منها صر صحي . صلاته عصحي صمت صي". مبرمه ص
كم ه كوا مارك ص ح ر ر ص باك اك م ا ل ما هلا ور م م أ م سم و صد فماذا كا،
هه و ج امه . . . ا جه
تزدازوا بها ولا كرهتموها بل كهلاك من آشو قبلتموني كالمنتج يسوع . " فماذا كان
- ح. م ه ر و ا . ع ل ع همر كجرو ع ت ب يجكتوم بما هو و و د ر ي ي ي ه م 2 ر . تعكر
جه
عتا .
أ
. إذا يبك . لافي شهد لك أنه لو أمكن لق تم عيونكر وأعطيتموني. "أققذ حيزبث إذا
و جF
عF
تم -

ry
- 4


موه كم2 م علي بن ك م و كتلاه صرص صص امتلاه 1ه ما صمسرح ، م . م 2 لا اعس ب ص لا يه 2ه عصام ك٩
عدوا لك لأني أصدّق لك." يغارُونَ لك ليس حسنابل يرِيدُونَ أن يصدّوك لكي تغازوا
ما يدور . %2 هم ملاكى حكة م كسر ور ر مدمنوه عيد * اصا ، موك
في القارة في التحسنى كل جين وليس جيت حضوري عندّ فقط . *ايا ولا
عكرم تنة لا شك ان د . مر عك صيص صر م ب م . بر سلا لنصره ثم و
ا ي ك م ا تكره ه ر ك ع ا ل ه ا ا ا ا م ه ا ل ك يص ر غ ك ع . م م ك ك ي ر ا ا ل ا .
صا. ع محص و أ ك و م م ه م ح ه . كومبي ويتكلمون . غه .
خيرا عندك الان واغير صؤني لأني فتحيز فيكز
ص
و ور عكير هم لت هد
: - تم ه سر لا ر بر تجه م كتلا 2 ل ك ٥ سر تكه . 2ر الدوري مود بعد . .
ور هم
"صحى
م . أN/كا كي و ا ع م م أو ما يم. المكل د "تتم بـ 11 صه . كم12 لله . ١١ يص
ت الجارية ؤاد حسب الجسد واما الذبية من المحرق في الموعد. وكل ذلك
سلم لا لا صر يحصر صر
ين هما العهدان أحدُهما من جبل ميناء الوالدُ
أ لا كه
صحي
C
عسير
وم)
قام
صحي
ر
O
بي
صر
ككم
كوم
.وهمبارك.مز
أنره
ستتم
كسى
. كرر كل عر كت و سام بو غ . م. هيه ماسيم ص . لكم صر
يق. ولكنه يقابل أورشليم المحاضرة فإنها مستعبد
صحدى
وعبد
أo كم
جة
: لا
. صصي جة
م ع م
صك وعي بعد يوم هو تد م ك م ا ع كم حى . يعة هيه
انها لانه لا يريش ان التجارية مع ابن الحرقها إذا أيها الإخوة
. - . ص م م باسم مد يد من صداه ا ح ر 1 % لي . مصي
لسنا اولاد جارية بل اولاد الحرق
الأنتخاب المحامين .
ا في الحرية التي قد حررنا المجيها ولا تريكُوا أيضا يرغبودية. ها أنا
مصر
عام 69 هم o هم
الكتاب. اطراد التجارية ول
جة
. معهم لار
افاثبتها
م س ص 26 س م ه ص 2 .
ور ور ككم " هم 2 م م به م صمم مصاء ٩
. خر . ا هي اك " \ 2 \ . \ ه ا م . م " » . ك له ج : - . صميم وع
صيص
نَ
انوا
نسرُ
ي
لناعدثته
صجه
عصيمذ
عكنيضا
ا
ج)
ويه
مه
وضع
مر
عن
صى
ه(وع
تتطلب
عدجة
قدّ
%.
O
برموهكمجمإنذ
لا
\
لن
يكل
ل
o صرلعلاج
صر
أيبر
مز
ومصي
ور
تة
م
فيه
وك
يخاهو
ي
تةتسعو
لاًكم
يَ
بزو
عامو Y
ق
اة
سيجدما
بماأ
ت
يز
ي
Oما
ي
جنيهش
ور
ن
امصرجميلا
"صحي
ين
يَة
وية
سوع
موسرىم"
لمنع
صم

أ ش ك ل م ي ه بر ويع
تاً أيها الإخوة فإن كث
جهد 2 ) ج 1 صا ككو م م م م م ص . كم o مكة
ا اضطهد بعد إذاعثرة الصليبي قد بطلت. " يا ليت الذين |
م م ر ج - ان در هممت صر عصحى . ص . صحيم م كمصر م م م م -2
لا ها ر ت 2 م مض ه مرار عك ان عدم
يقلقونكر يقطعون ايضا
ع كسر ملقة o 2 ر ي ص o 2ر 2 م ح ح نحو حرككم هم كك . بر صعي 2 م م و لا
اص .. م ايجابي انه " ح خ ا - 4 ككل كلمة واحدة يكما .. تحباً
بل في الخدموا بعضكم بعضا. الان الناموسي في مر " كد جدة ي ل حسب
سر ص . صدر صاص - o عصيم م م بصورة2 م ه مر سرعة بر م م 2 ر م ه ح . م ع ه 2 م ، كى و 25
وعية يجة جة هو " مه جنيه كي صم وع جة ه sة بر وبية ه؟
قريبلك كل .. وَإِذَاكتم تنهشون وتاكلون بعضكر بعضا نظروا لة تغنوا
عيسى (c ا 2 اي حد ه حا
. صعيم كت سر تمر و صه م 2 -ر هد نة. مصالح الاتحاد . مارس 7/ ص مص . ع كته هم عصر صمد وص ككم
ج . وهمية جية Yا جة من مه
أو إ ا ل سلكوا بالروح فلا صصي الشهوة الجسد . لأن الجسد يشتي ضيذ
قطاع صعيد كك هيم" تم صر 1 كم خر صر تهكم ر ر م . ه. كم سابق مهاتير صر . . ص دور در
يقيه
صحي
جيج
قا
C)
مي در قا ر
شملت من جهه و .
امر ممكنة وم
جة صحي جه
توم وح فهو محبة
أمثال هذولار تموين،
ثم ه ي ايثم
يمنعا
أية
نص صر. ص م م
حريتك . صمم
ار بي ما؟ ب م م ه م ك 2 . م " س م م م . م بوعده
فولكنّ الذين هزينتج قد صلبوا أتجسد مع الأهواء والشهوات . وإن كنا نعيشن
م ه ر ر
وكسد
1. التى و ما ر ر كريه ص هم
ذوا سبق فأقول لك عنها
سم o 2 م . م ه حد
م ه رم سيد لم يكلي
ثان اخر عداوة خصام غيرة تخطتح أبي
ن خر عداو جصام
هوم مصد لم عصي
عصىكم
صعي
ي
صد كك بر
بريط ويع بـ 1 " O مع ه 2 م م صصي در هم و منهم. م م ، ومعارك
A إ وا جه إذا انقدتم بالروح فلستم تحت النامو ي." وأعمال الجسد ظاهرة التي في
عصبيحي
ل
عصيم صحي
بر - كوه
هته ، صر جمعية الانم كرم ما يجة أي
بلعها آ حسمل فة سكر بطروا جيهية جه
صحي صعي
فح كعيم 1. م م 2 م كص در " ب\
مياهه
يمكن ح كي ؟ . صر سد هاك صر هل صحيح كميسي صر كلها مسموم
ايضا إنّ الذين يفعلون مثل هذا ولا يرثون s بيت الله . " اما ثار الرا
عصى مسيحي
كسي م . م يوم سداسية
عصير عصي و صميم ور و ت م ز ع مصر و صحم
فرخ سلام طول الناقلطفصلآخإيمان "وداعة تعفف. ذ
عسير العيد
توم
ان اق قلنسلك أيضاً حص ص ) في م ك ب ي ه م ع . ج : كا، و ب ". ". كما ص
اص م ر م . م ه محد
بعضنا بعضا
هم من عوء وص و لا كه ير
. \ لاة اع السياسي بي
في جسم هو و لا " همسمصر به ص بدا كم صر ام كا مكام *
أيها الإخوة إن الأسبق إنسان فاخذ في زلة مافايلجوا
معنا
ه ا -W
أ -
--
م-
ي"
أ --
حد 1 ك2 2 1 م ا ت 2 بما يتم ٥ مصر بمح ، لك صم
رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية ٦
ه ب ص . ص صر عصي كما صم ما م م ك 2ك تاكي ع م ح ما لا م م 2 ر بحكم. ب م ه
بر صميم به ه ا يه ككاً مر مس ه ا ان مي
بروح الوداعة ناظرا إلى نفسيك لئلا تجرّب انت ايضا. احيلوا بعضكز اثقال بعضي اF
م س مك ب ش ر كما و عسير عام لا صي sه ع كيو ه . ا كه أ س ع م كير يا هوه م . م 1" تم جديد كيكو صر ش.
وهكذا تيموا ناموس الهجره ؟ لأنه إن احد انه ي ة وهو شهرى شلة فإنه بها ترى ام
كه كو ولكن صد هجد ي كل و كك او ما كم وا ص و و كو أي عو O مصير كمه بعد أ بك ه
%. نفسه . ؟ لان تكن وأجد عمله وحينئذ ي ان له الغاز من جبهة نفسيو فقط لا من

اص مع خر وهو سمسم صي وع
صى
اص صم وع ع كيم 2 أكته
جهة غيرو. ولأنك جد " يحيل جمل نفسيه
غرت سد ست مد بح صعد هه مصر صى صر كص

و ما ب . كا كده مي 2 و ؟ ليه كد كم . م م ه ر ر ي م ح ع ت ص م صي سر 2 أكد مد يد
لاخ عليه، فإن الذي يزرعة الإنسان إياة يحصد ايضا. لأن من يزرع لجسدوفين
يص
صي اص بر ص وفتح م م 2 2 ص ( ح ع م كك حد اص و صح ص ح ص و ما
. م م م ه 2ر2 يد كما كاء 1 ر ص م صم
الجسد يحصد فسادا. ومن يزرع الروح فين الزوح يحصد حيوة أبدية . * قلاً تفشل
و ص م و / م ه ا ك كل صب مرماه در ر ه م م" O تلاكه . . م ك . ثم. م . ح . م ه م م . كم ص ر م ل م م ه مره ما
كم و بر
أهم أو مسمى هاكر مع " و هم مكان صيد هلاك 1 من 2 م م صص و ا٢، صصي امس
ااا واما اكبر الأحز فك التي كتبتها ا بيلاي • " جميع الذين يريدون
بر
صمه وه مع *
ه م ه لم صه اح م م ح , و " م م ( غير ص و ر ج ه 1 ووع ك مصر م . كما و ه م صر ت م
مومياء م م ة ص 2 م . م 2 -2 توم
ما يب أ م ع ه ا ا ي ب م ج . ه هه ككت . ور
صليب ا صحي جه فقط . ؟ لار الذين يختتنونَ هم لا يحفظور الناموس بل يريدون ان
كوم
يبدو صعي ان ه صر كيبيك م م م 2 ه وتم كه وع صصي ايصاص . صر تمكي تم يهتم ككل صر
تخنقنوا أنتم لكي يتجزوا في جسدكز. وأما من جهتي تحاشا لي أن أتجر إلاّ يصليبي
رس ك م ر صار همه 6 مر مما يده بر سر ما حصل كل رك تم ناصر صا ع كك . ما باتم ص 2 م
رينا يسوع المنتج الذي يتوقذ صلب العابر لي وانا للعار. هل لأنه في المنتج يسوع
. كم ما %.كا و كده كو مهح مارك أنه آن كد أنه صير مزيد سمير بحرية مما صحيى م م 2 و "س ك ما
ليس الجنان ينفع شيئا ولا الغزلة بل الخليقة الجديدة . ا فكل الذين يسلكون بحسب
1 كم أكد صر يوم o ه كاك ولم سمسم ه سد انه سر مآد "صاء " يا . م . م ه ر ا م م ة C يمكم وم كاكته
هذا القانون عليهم سلام ورحمة و إسرائيل ا وه" في ما بعد لا يجلب احد تبا
ج م م ح ع ب ص ) :2 م . م م صي هام صر لا صر
اتعابا لأني حامل في جسدي يمات الرب يسوع
م ه صير برابهاك صد ر سر 11 م ص وح و تم ج س م و م و صباسم
النعمة ربنا يسوع المنتج مع زوجك أيها الإخوة . امين
ا ا٢ .
إلى ا
. ر ر ص ر ص هم : صر كمصر
صر
جنيه
مع
و ور صحي . د " ، بل مصير . د م. صص ه
بولسن رسول يسوع المنتج يمشيئة اللو إلى القرينيين الذين في افسس وَا
صر 2 م ه م (لم
م م م م و همه كض ه م ك لك وه م ) ط ما حصل عر كك لن سم م
لن ص ص ر صر
2 مار 2م 1 و 2 صى . - ألم مما صاحصيتك. عاد مصعب ور كي جة ام كم كم
مبارك آلله أبورينا يسوع المنتج الذي باركاً يكل بركة زوجية في السماويات
عيا صص مع ما كته
كم .
عك c
" وه
أيضا
. هجة
ههم للي
القديسين
كاسي
كور ج ويع هيه
عسير مصير صرصاص
صر هد
توكو
يعا بوا
ما هو رجاء
هم ه م م ر ص م صر
ك " و
لكن
صحي
هد
"صي
. . ع م. بر من 1 كم ٥ م ه ب كل ر من كم يده تدعيم ما بد يمكم ه م م ما
شنته ا ا لنا إنّ المدح تجدونحن الذين قد سبق رجاؤنا في السجن. ؟ الذي فيه
\ أن الأمر فلاج صيص بة التي اهُ ا ) ص اي اك نجد أن ه أيضاً اذ آمن. و ه 2 م ر
أنتم إذ سيعتم كلمة تحوّ إنجيل خلايك الذي فيه أيضا إذ آمنتم خيتميزوح
- . . معللاً
صر ع عصر صمم
ما صار صر تم ت ي ت م . ك م ن م و م م ج ما مصر وع صي صي اص كما تته . ص ي . اص o صه وهو صميم عسكك
0 ة فعيننا للتمة سنسمع الحسخه لنفسه ك مسة مشتته المدح غد نعمته الة
إذ سموى صحي لتبني بيسوع "يجب النفسية حسب مسرق مشيئت والمدح تجد ان وتوالتي
ع ن ص . صر . مرصان صح ، عن عمره -ر مصراتة كما اصي هو 9 . ص . صر ر م . م . ع " س. ص م . م صم سم م م هم " "
: نعم بها جه وه المحبوه ٧ \\\ جة ه جه اي ، ناة كا: es و كغة ه جه ا/ جنيه
تم ه م م . م م لا لن 0 ص 9 ص " اح صبر مص ان كيم حد ما مر ما صدمته م . س م م س . صر م . له
أجرتها لا يكل جاكمة وفطنة إذ عرفنا بير مييكيوحسب مسرّته التي قصدها في تقي
ص وح O ثم علي مصير سره صرح 12 كت . كم ه م أ م . ا كما ه م ا ك ان . مك عمرك ما معه به صمم
"التذيير ملك الأزمنة يجمع كل شيء في المنتج ما في السموات وما على الأراضي في ذ
مصر. كيم
يمكن عبر صى صر صر و عمان .
جه
هيه
صر
. مكى وجه لا ص صر على وتية صر ما يح ص هه، " وهي م ه ما رسم2 كله . سي. ضم. م ا ت .
الا الذي فيه أيضا نلنا نصيبا معينين سابقا حسب قصي الذي يعمل كل شيء حسب رأي
عصيم حمص و (مع الكح

صر* صكم صر
هم و ر م ص صر اص مع
. جميه بغ. وه لار صرار صص صى صص مصر وc
القدوسري الذي هو عربون ميراثنا الغداء المقتنى لمدحر مجدو
.1 م م ك ا ن حي , و م م م ه ا صر عصرار هد مر من سياسات و ص م م
ما لذلك أنا أيضا الأقذ سمعتن بإيمانك يالرب يسوع وتحبيكة مسيم
كميم هي» متع صحي ستضع " م ) تم هم مه هو صر
ر
توم توم
ح
حد . . كوم
ع ب 2 م لأنه كم كل الاسلام . كما . متصه ده كلام ل و م م ك د 2 سد ؟؟
الأوّل تلك الأخيرة كان في صلواتي ينطلق الذي يتبعان
ب م م صحي O 2 كير بر ه ا ع م م ه يد و هم صرح رر ا م م 2 ه
الجيد زوح الحكمة والإعلان في معرفقوها مستنيرة تكيور ير اذه يكز لتعلموا
هم وهم
صحي
صر . (ر ه م م o
موسى
ص ه سر مكسي معصيس هو هم مع الله " صي مك "عسى ص. ما يهم هبه ."
دعوته وما هو غنى تجد ميراثها في القديميين " وما في عظمة قدرات والفائقة نحونا
يتو مه
يحصي
٣٩ y أ -
| هه مر


افسس ا و آ
- عيتكم
يصه
1: لايو م م س م م كل ما ك من م ك . م ت م به ايما مع هم و ع م م عن الحكم صا
المؤمنين حسب عمل ش ققواتو الذي عيله في المنتج إذ اقامة من الأموات والجلسة
عصي صم هته ، التي ص . ك . . صر لا لن حم. م در ه صر لاب م. م سرور بن م ه ر بان جه
به . جة خ " . م ا ب خ " م ك د ك اW مد صباء مصر هي التي هي اص هي اص عماعي
عن يوينو في السماويات " فوق لي رياسك سلطان وفوق وسيادة و باسم لدى ليس
في هذا الدهر بل في المستقبل ا ٢٣ واخضع تية كتبت فيل ميلو إياة جعل
من حو م ك ه مر ضاله يكه *ء وعا " صم مدير أي "عصحي ما مرر مما م ه ثم لم نر له . تت لا لن .
رأسا فوق كل شيء للكنيسة التي في جسده مل الذي يملأ الكل في الكل
- . ) كعميم . م ك
. الأعتخالج الثاني
تجد هـ . جي ور عه ع ص ص صر ا مك م مصر م2 اص . ص وC و عديم ص صم كعصي وع ع ح ه ا .
ا وأنتم إذ كنتم أم أنا بالذنوب والخطايا التي سلك فيا قبالاً حاسمك ده هنا
ول تنم اموالا يا بديوب والحضاي في فيها قبلا حسب ي

- يمي م م م بر عهد سر
الروح الذي يعمل الآن في أبناء المعصية "الذين !
كم ه م ه يح صمم حاكم مصيته. هك م ه ع ح ه صلاه ، كمصر صعص . عصص صحي صي . صر صبحي صميم هم عسير صر
كص
العالوحسب رئيسي سلطان القول
عسير على حجم
مع
مسيح
صعيسى -
اهمية
تركته هه . كل ما يمك سبب موسم م كم هم o
وكنا بالطبيعة أبناء الغضب كالباقين
صيم صصي . عسى
صر
ه، اكد دل . جة ر يك له ه
ايضاة الله الذبيك هو غني في

محبته الكثيرة التي احبنا بها ونحن اموات بالخطايا احيانا مع المنتج.
مص يص
ومرات . و تعكص صر صبح ع م ص م . م م ككم مما

ين . وقامنا معه وجلسنا معه في السماويات في المنتج يسوع" ليظهر في الذهو
ما المنصرم . م صعي م . ر م . ع م
. O ره. هو ره سي سي هي في صم ه ن ه . صر صالح اص صالح
الاتية غنى نعمته الفائق باللطفي علينا في المنتخب يسوع. لأنك يا ليعمق مخلصون
صيم
عسي كهم بر م ك ر م \
ما سمي ( 1 ) صم ت م ب " حي ا لله صام ه تجاه ما صها مع صيكم يمكم وم ضو
بالإيمان وذلك ليس متكز. هو عطية اللهو. ليس من أعمال كلاً يفتخر أحد. الأناً
ا ص م ي م س ع م ن م ن م . م ر م . ع م م م ه م م ه م م ج 1 - ص جسمك م. سيتم م ه ا
ن : يج ، ا عذا. ة م م : م ي ه ا ا ا / م م ه م ص ا ل ر ع ا ل ي ا ا ك ه ه ا ا ا ي ه ا
نحن عمله مخلوقين في ا كصص مجه ريسوع لأعمال صابحة قد سبق الله فأعدّهالي نسلك فيها
صعي تم اليوم تم ت ر ه م غ س ر م ه يح
الإذلك أذكرُوا أنتم أنتم الأم قبلاً في أوسي ألادْعُزِينَ عُزلة
عو
المد
من
ص ح . ص و لا احد ، هم جو صا جة ها هم سم ع ك و هكيه ه - ا ي ما يسميه بر صعي عك oصر لن صحي صصي وع
جة جية ، ب . ه . . . - ا وية في همة ويغة جنيه . خة جة جه
خنانا مصنوعا باليد في الجسد اتكز تم في ذلك الوقت يدون تجاججنبي رت تكن

1 ودع صعي
عصير * هلي كصا حو ص بر سرد ه و ور . ا م م . ا ع م كد كم2 ه تم كميسي ره م ب م ك . ) هم وأصر
رعوية إسرائيل وغرباء عن عهود الموعد لأرجاء الكر ويلاً إله في العالي. ولكن الآن
صميمه
عيتيتي
ص
كصي
هه ما من م و م يج مو هكاً 2 م 2 - ص ه, حد ما حرر مصر صر ه م م يع صك بر
ف . المسيص ) من انت اذ ل ك ك . " ة لة - ا س م م "2" ة . ب . م ع ا به . 2ر
في المنتج يسوع انتم الذين كنتم قبلاً بعيدين صرتم قريبين يدمر العلاج . لأنه ه
م م وم، مرتبة ا سمسم م . م . ع ه مع عمد ، صيص م ، م م . لنسم. هو يوم ان ما تمك فيه 9 مصر. صر
. جة . . ا جعل لأنه لم ه . عد ( \ كه ما به كميسي اع . - اي اص كص هي .
فيه صم ص
كاكا كاكك و س كرد آر تي . ف ك ك م ا ك م ب ا ل ا ا يكاداك أكحكم
- نعا سلاما ويصاخ الاثنين تجي ، جسد واجد مع اللو بالصليبية تلا العداوة يو.
مستصحيص
التصميمي.
"جسر
ور مصر تعة
رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس آ و ؟
صميم
م و لله
صيص
م ع م كد
ط
مسكنا لو
للا جة .
للهو " " مبنيين
. صص
وجه مكم ص2 م. ما يعكري موسم هه و صر ع كبير كم مصر ك م م ر 2 عدا .
بير ص ج ص ك " ه م 2ر يص اصا اي كم لية جة ه ا * ر . م
لا احتجاع وبشر بسلام انتم البعيدين والقريبين. "الان يتو لنا كلياً قدوما في زوح وأجد
هم 1
على أساس الرسل والأنبياء ويشوع أنتج تقشة تجر الزاوية الذي فيه كل آلياء
صحرص
م ه وصدر جه م أ كاة و كصص ر2 ع د ا ه صر كيم مصر كان له ما سر ه مصر وع
معا يتوهيكلاً مُقدّسا في الربي، الذي فيه أنتم أيضا مبيُونَ معا
جه
هم 6 سيص م ر ه ح . م ه ر 2 م
ح ع م م صر صر بر بر هم
"سمسم
متص
كصاء
2 مرككم عكس عكير كص
وع
فة كمة
مراسم
. ؟ انه
في الروح
مع علم مصر هم كته
ا تحالج الث لبث
صميم
عسى صي ( م. ج م . ر 2 كوم ر ضم 9 صي ص 2 س م ع هم 2 م تولكنهم غ سكو وكيه م ه م ه 2 م .
جه ر ٣ هيه
يسبب هتا آنا بولسن آييز المنتج يسوع لأجلك أيها الأم إن كنتم قد سيعتم
كصر وع ه مصير م ا م م ر كاس ع همست 2 م تم ايو c . صر كم كتيك يا الله لن صد مص حد كده و يحكيده ر
ية بير نعمة اللو لمعطاة لي لأجلكز. "انه يل ن خري بالير. اسبقبث فكتبت أ
كما أكد عليه احتمال أن تقدم أن تضل ادانة سألته . الذى :
C) جة يا عب من مه هيه وعية
بالإيجاز الذي يحسبه حينما نقرأونة نقدرُونَ أن تفهمواجراني ينيرا". ج : "الذي في
أخر برص هيه ها أصحاسم ور هه و الل تجاه ما
"صى "ميسي
عام ١ هم ورميم ما مسير صم م م ه . في 2ر مسألة صحي صصي هم من صر
نع كمة م ا إ . م ، "حة اا صر مه ه ور المنتج
صحفي صدر وا للوا وعائد محتسمم مسـا قصدا هور لذا صنعة في "كس هه بريسو
وص ص مصر ولم برر مكسي صعي عسى ه شة.
كتك صيص ممر لنا ص ص خر صر 2 مته
O هد سر سد ه 2ه صي صميم عسى هي 2 - كته عصيم
التي في من • " بسبب ا احني ز ي لدى ابي رينا يسوع الناتج الذي منه نسى
يو بيكر صر وسد كه در مر ص 1 على مده 2 o منحه صى صعي غة صي وم أن ه كي تمر ا
كل عشيرة في السموات و الارد كسي ٦ إ " حماية و موه يقسمبر نفى كلييراري الى نتا يدول
أ -
أ - -




تر
رسالة الى الرسول إلى أن
Y
A
مر
هم دام عيص . ص . صي . ا ص ص ما كك تج ه م م ومه كوم
لن مصر
صحي
اص oص مصير صحي صر صر
آشو.. والقادز أن يتعلّ قوّق كل يء أكتر جاي الطلب أو تفتكز يحسب ألف آني .
عضي صيص اصي مرماه
.. كم ه م 2 . م آي آلم : ها 92 صم كم . و ألم ما لا مبر لى صميم لا هم صمم م ه ي ج 2ر امس بر
". . ه . د ط ق . امNلمما هنا ا ل وما ه
تعمل فينا له المجد في الكنيسة في الخليج يسوع إلى جميع اجيال دهر الذهور. امين
من كوم امام و أكد
ي ا أ و اشج ه ا ك ع م ه ا ك س أ ب ك م ج كما تحية كه همي ) و راه م
ا طلباً إليكزانا بيير في الرب أن تسلكوا ايحق للدعوة التي دعيتم بها.
لا .. لن ص . عر صى ، ص ر 5 سم . و نام م ه د ر م ه كي مدرب سمكاً برهم صا كوم
O ما جيه . كم ج» قوع ه وية ج. . مصير
محتملين وية بعضاؤيت المحبة . * تجتهدين ا ه
و تمكن كصم
ك هد. صميم الان بي ايه . . بي . - . كم فيه مو يوم سرا لام ص ص 2 .م " أ . به
تحفظوا وحدانية الزوحرير ط السلامره ؟ جسد واجد وروع واجد كما دعيتم يضا
مت
لا
من جه ما كاء اي ما يخ مر ما أنه ما الالم كل يوم ما 2 م م ح 2 كل يوم عر صدام ومتك وهم حلم
في رج عاد غويكز الواجد. "رب وأجد إيمان وأجد معمودية وجدة إله واب واجد
هي . لنا م م ج2 ص صر
| بن زايد أن مركم أكا" كما أنّ " م . يذه ربط م كم2" ما ميا ومع م صي \ « مصير
الكلي الذي على بل ويا لكل وفي كلك. ولكن لكل واجدون عطيت لنعمة حسبا
ك - « . توص
هيه
صصي
م كم عمله ككة. صر كص صر
صم ما هه : ( . . عيد مار . ? o ص م ه مص
قياسي هبة الخليج . لذلك يقول. إذ صعد إلى العلاء سياسيا واععلى الناس عطايا.
مع ك م ع صى يجع ر ا ع ك م ا د ك ك أي اح بي تجاه ما صده تجاه عه . ع م كص مكتم ص
" ول انه صعد فما هو إلا إنه نزل ا اولا إلى قسامرا السفلى الذي نز
منه " صي همجية - كصبحسب صح جهي»
C3 - كنة 2 ر لا ، بحد برك به. موضحى أية حا برم مه. "مس -2 م لن صص بر) ا م و صر و كاك سر لاحد مس كوم ه
يكونوا رسلا والبعض انبياء والبعض مبشرين والبعض رُعاة ومعلمين " لأجل تكييلي
هم ه الل ه م م . جمع م م رام كم م م م ت م بما تم م هم صار لازم oصر ، كك صبحى
كم هيه \ ، . - ." ؟ ه م م ك ه ا ، مكسيم يمه
القبييييير العه ستتح الحجّ ميوله ن جسدا اص هه إلى ن تنتهي جميعنا إلى وحدانية الإيمان
برصد ه عن عدن في ثل اكد انه سد مك، ، ا ب د ميكا كه وع لا يح . صه ص 8 م . م م بز
معرفة أ في اللون إلى إنس لي كا كليب إلى قياسي قا ق ملها اص مه التي لا تكون في ما بعد
ا ن ك وع ور عصر بر سرد ه 2 صعسى و الله كم ه ك. هم ككة. 09 كبير كمصمم كل الك
اطفالآ مضطريين ومحاموليت يكل ريح تعليم نجيلة الناسي يمكر إلى مكيدق الضلال
القصصي "سي . ه ب تحكة م م سر لا والله ما م م . م فنية و ما بين عاة هم : صر مكتم
وع هبه . 1سم ** لم ة في كل تي * ان جه ضد الاكها ر ا لي ار بي . . \ ه
" بل جوين في ا محبى ننمو في الال شيش إلى ذاك النسيك هو الراس ا يخ 1 الذي
يو ر . ج هي "سر م رحمت حد مصر تصميم سر لانه سمح * كوماكسيم لا يللا م o م س س م م مصر مع اص ر . لن -ر
وية كل الجسر مركبا معا مقترنا بمؤازرق صيم حسب عملي على قياسي كل جزء
رام اللي را بررسي هه ن م ص ب ر م صم هامبو سمكة
يحصل نمو الجسد البنيان وفي المحبة
مع ر ب ر 1 مم ه م2 صبحى م . ص م . هربوا ما كاكه يع مكو
وأنه في الرب أن لا تقتُكُوا في ما بعد كما يسلك سائر الأم أيضا
W ) o
. ور مع خo c 2 . ر به. ر هي و بصرى ومكان2 صر حصص ؟ عام 1 عام 1سم اهميتسم o مكتة وية
يبطل ذهنيم" إذهزمظلموالوكر ويتجنبون عن حيوة أنوالسبب الجهل الذي يخيم
. ». وخ .
عليه
T-T-------- .
" . . م . . هذه ر م . هه و ربc صم وسع مما تم م ب تم م ج م م س م ج م م م صرم م م م - صر
والطول والعنق والعلوْا وَلَعَرَفواكبة العيج آلفائقة المعرفة التي تمتلئوا إلى كل من:
ب
..--
بي".
:ه
٦«
4
ه

صر صي كعصي ور . ر ص تته وع ر ص و م م 2ة هم O" عون صور نزه صر وز كم . م م س 2 ا
- - - - - صر O كمة 1 " = بوبو G " صحي ه صحي أ م
عشر * * ص صم، ستركا مصر. . عسى . ا ص صر صر
تركته يعد حد ما و ما ت م را كه كلاه يك ه بهم و ما بد صي لخدج لا يه تح ه ي ة صر مور بوري
كل نجاسة في الطبع .. واما انتم فلر نتعلموا المنتج هكذا إن كنتم قد سيعتموا
سريره وه . - مع كل من كونه . م ر س ت م كم ر 1 ه كي آن كه ي ا ت م ا ي ك م ا ك ي ا
وعلمتم فيه كما هو حق في يسوع " أن تخلعوا من جهة النصر في السابق الإنسان العتيق .
عه ع ص ص ص صر صي صم كم من مكتة لا
.عسى ها هو صر لا مه .. ه 2 ه برمودر هه م م صر عصي هم "س صر"
الفايد يحسب شهوات الغزور" وتجددوا يزوح ذهيكز" وتلبسوا الإنسان الجديد .
. "اكسيوم
- جه
مرمر"
: ; صر مه
صر . ه ه ع ص . . طر . صر - صمتضرر اصلا رغ. م صص صه . ص . صر كم ه ا . ي؟
يا . م . " ب 6 ه C" به . 0 ك ع ا ت ص ا ص م ص م أ ص ه مصير " مصر " . . . ه مصر .
ليؤ فداء . ا٢ ليرفع مر . ى بيتك كل مرارة وخط وغضب وصياج وتجديفي مع كل ا
صصة من الفدا - : " في جع ونتى دخلا بمرارة وخ في ويحصمبيا ويعيه سير ** بي أما :
2 م 2 و . . . كم كم م ٥. ـ من كم هي صم ه . . . ص 2 . ر م م ) . كي يص في كم ) ، : ء ، ه
حبست . " وصودول ء بعضكز نحو بعضي شفوقين . " فى نفس
في المتاجر
.- - صوز اهتدي
صار ر رسم مله ما يل مع موع تم اكت. ع ممية - جه ما جمات التي سيتم ص م م ك كم من ضم و يه تحصد
ا فكونوا متمثلين بالله كأولاد أجياء. واسلكوا في الكعبة كما أحياناً المنتج أيضا
/ . . - مم تصميم -صميم كدعم مالا .. . . . ما مج . - وية
. " . - . " ما هكم كيه كوا كم ٢٥ مصا، لا يصح عربي صعيد يل ما عكير ما لا يج
« * مرة كل المص ولا تجي سة أ ط قلاً يتم متك كاملة
تقام الينا وكل نجاسة اؤطيع فلا لم يكن كما يليق بالبيت
كاكي آل له كاكي سراً كه 2 .. كبير مر احد ا ع . ا / ص . لنا .. يضمن ور ي ج بد
ما لسفاهة وَا زل التي لاتلي يا بل ياكري الشكر . * فا الم
- . . . . كوم صر مكم ك٢ هم لنة ر م . (لم . لا تحوم صر كصانع كم
-. من ه و طما وية مصير 0 د . هي أ . م أر
وجسري او سعام الذي هو ايد للاوثاني ليس له ما م .
ب كوم . عصص. صر مصر . . . " م. وعبر بر
. . . يص ما صلا. ما لم عصبي صص . كص اي ع كت و " هم " . سيك ان ن: حة
٦ لا يخ، كم احد اطل، لأنه بسبب هذه الاموم ياني غضب ال
. . من 4 كم كي "صم. شر * * صر صر ص : - ه - صي كان .
ر ه يا ك جة ألة رم ما أكم
: و ذ وكله
م ح صن هو بينهم 9. ا ا ء فني." ن
لا جنسية .. فه . . ق إلا . ز ا . ه
للا خذور في الربح .
ص ص سي ) "سي ديمتعه 2 ه ي م سعد ) . كاة . صبح علامة 2ر و بل م ه ا ما تبقي
حسب الحاجة كي يعطي نعمة للسامعين. ولا تحزنوازوح اللهو القدوس الذ
. م أ س ه مير حسامح كم2 لا ثم كاعه ". عريضة زو2
ا صبه وه Y و تكوننواشر العهر م A لأتكتم
Fr
بم-
. c
--1
TA
ج -
2- 1
- لم







- 9 عام -
- . - . عه هو كم \ ا كل \ .. ر
يا أو مع م م لم تر ام ) ه ع م جنيه لأجّهلاء ما هم ينجم الى اع . . كم م م " م ا ك ته
ها فانظرواوا كيفك تسلكوا ديالتدقيق لا يخيه الاع بل تحكماء المقتدين الواشملت لا زل
. - 1 . . م . م د ر ر . ع ه م . م . ع م و ما
"صحي
أيام شريرة ." من أجل ذلك لا تكونوا أغبياء بل فاه بين ما في مشيئة الرب . ها و
وية
مهمة
صعبحر
وع
و يعلم
ا
خالية
م م ز م . ع م م ر
كميسي تصميم
هه . ما تصبح ع . ع ورسم م و وصرالله صحيح مسار \' م م ي ص 2 م "عليه
الي اكد ا م ه ا ك ا ت ا ل ك ب كدح كم دون الـ 2 بي آك كما تخضي وية
أنّ المنتج ايضا رأسر الكيسة. وهو مخلصن الجسد. ولكن كما تخضع ا
م ه تم بيع ما و تي في . 2. عصر صم
كذلك النساء الرجالي في كل شيء.. أيها الرجال أحيوا نساء
هي»
ر
فيهية
عسيص
لم يج
آ
مت
ح
ر
ي
كي
عكسي
لاد
ا هي O
له حد. * تخدم
. | نحو
ايضا ا
. . ا ر ه م . سمه يص ص ح م س ح . س س س م . . م س ه
يحضرها لنفيه كيسةً تجيدة لآدنس فيها ولآغضن أوقية من مثل ذ
. عيسى صص . يهية ص عصيم
. حركة مج صميم تصميم قع م1.2 صحي صعي مركم هو صم كتوم دار نشر لم يص بر سري وم هو صميم
المقدسة وبلاعيب . هكذلك يجب على الرجال أن يحبوا نساءه كأجسادهر. من
اي صارم م س م ر م ش عصره صر و ور شر
ير ور كي كه كو كانكو ك م 2ه (ع) .w جية او مكم" يصر اص ما اكت كوم
أنه يجب تفسة. * فإنه لا يبغضن أحد جسده قط بل يقويه ويرية كما آلرّب أ
"يمر صصة صحي
صحي
صص
(ك
مع
كم
صحي م ه امريكيه حو كوم هام . بلده الاصلن صرم . 2 ص كل عام . . ك . م . م o
يسة وأسلر نفسه لأجلها لكي يقدّسها مطهرا إياهاية
يمية " كصصي * مرو عصي جنيه وهجه صعي نحو هه جة
صحي
لك
صميم
ت
Y
يهيج
ياً
مع
لها
ا
يغسل
يرا
بح كمعتيم
صعي
تجد
صر
عَ
ه
ن
ف
عام
لك
امرا
يصمم
. أع سمير . ع م ك أ ه بد اع وع كما تم ما ه .1 . . o آه ( كما كعو و و اكتي 2 21 كار
للكنيسة. لأننا اع جيوين لحود ومن عظامه من اجل هذا يترك الرج ا بان ب .
ما تكو رصا ما مر أ في أي مريض و قمع يا آ كما تم عصحي كما آ الله يا سد. 2 م م ب الم كيو ر
وأمه ويلتصق يامرأته ويكون الاثنان جسدا وأجدا. "هذا السير عظيم ولكنني انا اقول
مع موعد م . ر . مه
م . ٥ بهد م ا ص كما را كه تجيير في تصعيسى 2 التي استضافة عر. م ه مجلس الامم المتحده تكتي
من نحو المسجد والكيسة هو ما أنتم الأفراد فيجب كل واحد آمراًئة هكتا كفيه وأما
مع سعيه صت عسى وجيه مصير كصم
مصمص
هي من صم هو من سيص برصاص
ا 2 \ هي ه الى عصر
. هو O، - جنيه (ر
جة يخة
- تم جسر وع
عن 12 معي مع ر ب - ر صعسى 2 ه . الكه لو ع كي كا كما يم. كوم ه ه ا ك م ر كم م مم
ا أيها الأولاد أطيعوا والديك في الربيّ لأنّ هذا حق . أكرم أباك وأمك. ألتي
ام تي 2 ـ كي مه م ه ع م ك ع د ب هوه مع " 1 1 ص ا د ا ع " كل ما أعياه . سوا هو
في اوا وصبيا في د. ولكي يكون لكزخيز وتكونوا طوال أ عمار على ا رضي . وانتم
عكيم اك حا. ك . . ١ آيك يصيغه ح ه م ه ي م غ . 11 ك ا م ل ك . تمكن م أص ر م ا ر ا ل
أيها الآباء لا تغيظوا أولادك بل ريو ثم يتأديبي آلرّبي و إنذاره . أيها العيد أطيعوا
سادت زحلب تجسي يخوفي وَيَفْلَةٍ في بساطةِ قُلُوبِكُرْك الكبير. الآخِدْمَةِ ألمانيا
"ر جه ه صح صحد بب وراء حد سج- * عاصي " "سم ص يجر سعواصم "ميسي - مسيح
مصر خلال هي كله صر صامتصاص صي صر عصير ص. صحم ، بل هم به سم o مس ككم،
كمن يرضي الناس بل كعيد الميج عايليرات مشيئة الله من القلب "خادمين يبية
" س . ص مصر الكالسيوم امس معسى كمة عسى ككل، سر تمي وم عصص مع مصر . صحي محملا الله سر صي o يص 1 صنع
صاتجة كما الزب ليس التاسي. عاليين أن مهماعيل كل واجي من الخير فذلك
ر صميم مع عام و

يص. يص
كتبه ع ح ر ع ج م هم ، كي
يا له من آلرّب عبدا كانت أم خرا. وأنتم أيها السا
ركين
رتا
عسى
.لأمور
هدى
د
ككم صحي ه ا ي م س م ر م م ه ر م ت ه ح ر . م ا ك 1 كص e م م 2 2 م م. لم
تهديد عاليين ان سيذكر انتم ايضا في السموات وليس عنده محاباة
أخيرا يا إخوتي تفوّق في أربيّ وفي يتوفونه. ألوايلام الله الكامل لكي
الرؤساء مع السلاطين مع الأوانهال على ظلمؤهت أذهزمع أجاد الزوجة في
السماويات. من أجل ذلك أخيلوالواقع أن الكامل لكي نقرؤوا أن تناولوا في ا
أنور آليْهِ وَلَعَدّ أن أتيتولكن لي أن أتوا. قالثواشنطقينَ أجّل زيتخيّ
وليبيين يزع آليرًا وَحَافِينَ أجل زياستهداد إنجيل السلآم حاملينَ فَوّق الكلي
ثابت الإيمان الذي يونيونَ أنْ تُطفواجيع يهم ألا يأليَةِ، وَجُدُوا حُودَةً
الخلاصي وسيف الزوج آنذ كيا هو كلمة ألله . A إ مصلين يكلل صلوق وطلبة كل وقت في
الزوج وساهرين يهن يعزوبكل مواظبة وطلبة لأجل جميع أفيّييينَ وَلأجليليّ
و عدم صاص . م ت ص ا د ي م . اص معدتي مم و كم من د . ع م م 1 ك م . وية
يغفلى ليكلأم عند انتاج في الأخير جوانايير الإنجيل الذي لأجله اناسفين في
سالآيل. لكي أجاهر فيه كما يجب أن أتكلم
يعصم
ر
صير
ولكن لكي تعلموا أثم أيضاً أخوالي ماذا أفعل يعرّقُكُز يكل شيء يكن الأخ
. "ي . W" بلمار إ
ا
عتيم مصير ثم يل لا يح م ) ا كك لن ص ب ر ص مه لن ه صر
بإيمان من الوالابي وا ب يسوع الهجرة النعمة
في عدم فساد امين
الرسول إلى أهل بفيلة
رسول إ ينجلي


تم تحرير مصر . عصير ما لم تجد م. م. ص ب ر م م ت م
\ صي الالم مم لية م ا ا كك لن
وسلام من التوابيناوا ب يسوع " حتية
صص . عدم و بين تجاه سد رم س ح . م . ت ب كم . عب عسير ور
مو يغيه جية
أداءً في هل ادعيتي مقده الطلبة لاجل جميع
تحرص لاعبح تجاه ما تت
ه ا ك ا ك ٥ كسير كبير ساهيك 1 مم صر وع كك \ 1 .
جيل من اول يوم إلى الان واثقا بهذا عنوان الذي
وع ر عالم. كماه يش، لى أن أي صعيم بتا ه كم.
يسوع جلادها في بيان اعتبارها من جهة
بيو صص فهو م 9 صر وع عكير هللة
ع م ص به . جة يخ ك به . م. ر ج 2 \ ا . كم
وخي وخي ي الإنجيل وتثبيت وانتم الذين
عوكم سم سمري ، ا ه م . م ر م
عد
• تمنح ما في أحشاء يسوع
لىفة
امصم:
ق
يقية
ا
مركوك
م صممن
معهعصم
تمام
ثل
وفي ك
فة
لعرق
في اً
ر
دكا
اكترا
أي
الله محمد
للهو و حتمل"
كم ولا صير كمصير
ع ك غ و صم و كمجسع م عام م م ج م و ع
مد صبحضمستمعيب مكسيس صحته
بما
ورلله
عام
ف
عماعي
عمة
لن
الن
صعصر
لم
جة فعليه
في
ع.
ا
صعيم
صحر
و عتي م ت م 2 . لن ام هم و يصرم كم ، مه أكك تج م م
2 ش . مسير G صممي وه "مسيص هي صم عسى
" حتى إنّ وثي صارت ظاهرة في المساجد في كل دار الولاية وفي يافي الأماكن أج
ج م م . ص و م و . . كي ر م م د ر ي ع م م سرب ما تقتة الكلام صحم
ي ا ك في 2ر . ص م ص ب 6 ص اي ما كم كم لن ر ج . مبرر من ضك كم ثر على جمعية جيه ه
. واكثر الإ ق، وهر واثقون في ا بي يؤثتي يجترئون أكثر ا وريا لمة يلا
. كم آماوَ ولم يحكم م كم كم سر م. كل ه ور ح بألم. كأي م ه يوم ، كك ه اصد صيته قال لا
ه م م من 62 ة - . جه ه، وه - وبية ه - . ع ح ٦ا ة نحو
خوفي . " اما قوم فعن حسن وخ مايكررُونَ يا تج و ما فوم فعن مسرقها" فهولاء
كل ما كركي ع م صي كم لن ع كتم و ر ر صر ر صر مع عص

ك
يعا
نيجببوامحلا
عكاسب مما ور
تصميم صرح ا م ه اكد و و صر بر صبر مه
إلى خلاصي يطلبتكر ومؤازرة رُوح يسوع المنتج حسب انتظاري
ما ١ سد حد ما بيكي صص ج م ب كم -ر ولحماية م ب يه يد ص) كم يدمر ليو كاكا" سر ٥
" وأولئك عن محبة عاليين اني موضوع لجماية الإنجيل . فماذا. غير انه على كل وجه
كم 2 لم صى آي توم كي لن 2 سم . صر الم. 1 كم ت م اليوم و مصر . وع حد ما و عكم عدم تعيد لن ا هاكو
سواء امز يحق ينادى يا يج وبهذا انا افراخ. بل سافر يضا "الافي علي
أي ( مصر ان صر صي مصر ه عن صر
ت

لا يؤول
صص ص يَ . ه . ص م ص ) ه لا يللا (رم صر عدد ص ) . صم لا ، لن مد." صر عليه اسم مصمم كله
ورجاني أخرى في شيء بل يكلل تجاهرة كما في كل جين لكن الان يتعة
. مسيحية صمم مه هيه صر معه تحصر صم عدتم-
هم ان سر بر م م م اكد عر يكاك ص ( جوية تمكي ك o هيه ع تت لى أن 1 كم ر 1 م و ما أكده ر الاسر
المنتج في جسدي سواء نيجيوقام يموت . الان لي الحيوة في المناخ والمؤثهى
ه لالم تربط 0 م صك اص من 9 م ا ر . م عبر ما كسيضم صص ص . صي مصر ب . كم م تاكي
- ريخ . ولكن إن كانت الحيوة في اتجسد في لي ثم عملية ذا ختام لست ادري.
. . يص يصاص كيم
C) ج م ا ؟ -2لم
م . للا مره 9ر آلات . كاتب ما أن أنطلة ماً ص بدأ لم قال أيضا كا
مF هل ا لا يز لى ان مه ه ا : مهامه ى اخ لا
فياني محصور من الاثنين. في اشتها أن انطلق واكون مع المنتخب . ذاك أفضل جدا
٩ تعود عوكم هم .5 م صر ت م ت م ر اص ، o (ص تكميم لن عكه و م م ص م م
"عسير ه ه م ي ة / بعد ر ه و هم ياة أياً كاد جة شو تم به تم و ما تم صر
ولكن ان ابقى في الجسد الزم من اجلك. فإذ انا واثق بهذا العلم أني أمكث وايتى مع
"ص 2 م ا ع ه كيكه 2 ه حكم 2 م . ؟ ، ص C O ك اخب مكاو م ، " مص ص 2 ص . تم
جويعكز لأج نقل ما وفرجكر في الإيماني التي يزداد اية لم في المنتج يسوع غى
تلطة خط أنفاعلاً هيجو معه عد
صيص. ر يص كا كم يج ه هم ج مصر مكى صميم ح ح . يمك ضرر يكصراره م . ح بيكهام
"فقط عيشوا كما يجة الإنجيل العلاج حتى إذا جئلث ورأيتكز أوكشن غائبا أبيع
صحي مد محمد مع عتم عبيد عناصر محض صصي . . مصير
ثم و عمر ه ا ت ر ه م مرر ثم ير صحي برسم سر مح صه . سر صم صى مما يه " صرح
أموركزا تكن ثبتونَ في رُوح واحد مجاهدين معا ينفس رواجدة الإيمان الإنجيل "غير
وكبار صدير ها ها و جي توم o مما و ممر ملل صوم . هاك صر تمكن بعد و مي بميسم ( . . صر
مخوّفين يتياء من المقاومين الأمر الذي هو الزينة للهلاك واما لكن الخلاصي وذلك
و بل " عيد م ك 2 و م ك 2 ه عام o هم هم مع ك ه ريو در مصاص م س . ه ي ه خر يا سميك و
"مسير ر من و مه ج؟ ه . ان الامر
هي الله . أ" لانه قد وهباً لكن لأ يا نتاج لأن توونوا يوفقط بل ا ان نتا
توم o و كبير ا ك 2 كانو 1 ، ص 22 و ي ت ب ك د ب ه 21 م ي تي
لأجله. إذلك اجهاد عينه الذي رأيتمو في والان تسمعون في
مبيرج توم ممر م ك . . ه
الاعتخالج الثاني
- - متع*
الفإن عظ ما في ا يخ إن لمست لسممثليه ما للمحبة إ دمتا صحي مافيا وعبر

م م ر و ر T بما يج م
رسالة بولس الرسول إلى أهل فيلتي آ
ص.
--
4 إ
أ -
م-
ي"
مصم
3 . ويصاص ع م م عن مصرع سليم س ر . صر
إن كانت احشا ورأفة أفتيموافرة
اي تصير يصروحا سرا كد تركم2 م ع كل يوم عر صم سه
تى تفتكروا فكرا واجدا ولكزمحبة واحدة ينفس
-2م مصر . م صر
O وأض كا ملعضخ الى ح
ويجب بل يتواضع حايينّ بعضكز البعض)
أفة عسى و أي وع لآتظما أشكا الكتابة لتف مما ه اصمة الله سر لابد من الاسر .
فضل ون انفسهم . ؟! تنظروا كل واحد إلى هو نفسه بل كل وأجد إلى ماهو)
يص
سعر صر اك مع عيد صر جيست 2ر بر ( ص . هه عصر o
ه وية
حة
يص
صر*مرصهج
صمي وعد صحي موعد ح . . .ص مهح نغ.
واحدة مفتكرين شيئا واجدا؟ لاشيئا تحزّب
يص
صراعسم
صاء
أ
متصت

كان ينة ها به تم مار 2ر "صصي اك ص مما بين ص12 سر ه
لذي في المتجر يسوع أيضا الذي إذا كان في
. هي 1 كم صمام صم و هم جح يميك . 2 م . . د . \ لركه ي ه م م ه س كجم ح. ر م م ه م . ح
في الأولم ه ع ا ب ا ع كم . . أي ٧ اكة الخرا اذ ان احداً لم يكن ع ا لا
صور9 الله يجيب خلسة لا لم ان معا لا لله لكنه أخلى نفسه آخذا صورة عبي ترافي
اسي. وإذ وُجد في الهيئة كإنسان وضع نفسه وأطاع حتى الموت مؤتك الصليبي.




الإذ أتجويع يطلبون ما هو لأننيم هو ليسوع الموج. وأما الخيار فأنتم

ر
كوم
صص
وع
مستمر
جهية
مضي
و
"صم م
وت
مد
توكه
مصر
لي
حواعبر
ره
أةعسيرهانى
ل
أةصر Oعسى
سلةعصير
ةُ
أ .آوا
O
من
0ص
ابرص"
\صص
هد
٣
تي
ال
في
لإسا
أ
يع
ب
أ
مصير
صرنيا
صرصحلبفنلسبا"صيد
و
كوءلسببياً
هيهرور
صرت
وليع٢
كولا
أ
وفر سر ة حتى إذ رايتموا تفرحون يضا ول لت ا : قال حزناه
ه صلا
صحي صحة
وه و ، بما لا لن صم 6 مرار ملا تح صبيح عة صعي
تتم لنا يد عصى صص " . و إجر لاية ب د كه . . ور -------- . ما
. C)
صر صر صه
عيسى اعتصميم
. لن مكة
صر
الحصار
يسوع
جدّ فيه وليس لي يزي
هم لا تضم
O صعيسى عام كه - ن ه عكسي Co م كص
"تم الإبداع . م . ححه . ا .. كان ا م . . . ما ، ،
يوم الثامن من جنسي إسرائيل من يربط بنيامين عيراني من الع
يكن بناء وع مصير أن هامي و ه صر بر عضح عمر كير وع هية للا ملتقي ما !
فريبي. من جهة الغيرة مضطهد الكنيسة . من جهة اليز الذي في
) صم صرص م ح . م ( صخر . م م م م ه 9ر كم همس 62
لكن كي لا وجنا لا يكا" د . Q( (ع لم يد خارج (ية
Y ما كان لي رنجا تهدّ قد حبيبته من اجل المنتج خسارة .
م 2ر
ي
نا احسيبها نفاية عمر خيبا ريج المنتجة وأو
صعيم
عصحييع
عسير يدي ام فلاتر ر ه م
صر صرص
صحم
جي عكسي جه كم . مه صحي . و كتة ه
طرا ينفيه لي يجبر نقصان خذمتكرلي
الأعتخالج الثالث
صر ام لا ؟
متعب صعي
الالية
صار ما صر
يص صصى
ه ع م م م تعكس ع م مرآبهاية لك أ م جهد
شياع ول ارة
في نيجه
صصي وح عدس . ص ص . عميد
كوص في 9
"يع أ . . جة سرمة أخ يد ه ي ة ألم.
اكة الصه رة من اجل فضل معرفة مهابA
جنيه صى * كسيا. كمصر يريد صدر هه
" ملح (C
كصيص
هاً
ليؤ
اموسي
و )
اعتمد
كي
صم
كيم
ح ا ح ا ه م ب ا.هـ 2 ) . 1) ته ه ن ي و "
ا اخيرا يا إخوتي افرحوا في الرب . كتابة هذه الأمور إلي ليست ا ثقي
اليه يك سر لاع للكنه أتعاب لم أكلك م . . أو لم يحكيد الا انه لم يه ر اسم " صر ع ك م ب هو أ%. كل و
مكتة صر ح ر ز عنه . 1 هو ما مص صح ت م م 2 م مما سيلة ر ما فع.2 تم صر م ه تجي
" . م ح م الله صر ش م ن ه د . بر ع لمسه معايير * مه صدير صحي كي
الذي نعبد الله بالروح وفخرُ في ا يه يسوع ولا نتد الجسد % نّ لي
آي ا د ص ح ص آه. ك ا م ، التي تم به كامكو آه كتماد ص 1% ح ص ب ك ك ا ع ه آد وع
منا
ال
يصبح صعي
ا ) ه حد و 23 اكت .
إلي احسيب
توص كميسي هلع
أجله خسرت كل أ
محموا صحد
به صرص صميم
ككم
إ
كيا
د.
ا
- ٩
% إ

صعي يجية إ1 ت م جة جيج سنستعتمثيلا تنفستختتضحية
رسالة بولس الرسول إلى أهلي فيلي؟ و
آل مك ص 2 صد كان قد ه ا م د و ا أح . ا . مص ك صصي أن يعي هؤه يهج . اك. م أ ي ر 2 " ر
ا لم تجد يسوع . " فليفتكز جميع الكاملين ونا وإن أفتكرتم شيئا بخلافه فانلة سيعلن
تم تزه كا بيكه حد وتم ته اص , يضم مع ا مع ع كو مهامه 2 م ص صر ا صور هي عمر -ر صر وع صرح عبد ونوع
. يقة فيه وهو اج و م أ ، كل 1م كب يهمه الا انه جة لجنة * : مه
لكن هذا ايضا. " و ما قد هدر هُ فلنسلك يحسب ذلك القانونح عينه ونفتكز.
الا للت عمنة
- . . عصي يومياه :
. ور ر . ر ص صرتنا س ع ب ش ك م ب ي ه مرور ربع ا ل م ت . عصي لقد ج. م م ا ك ٥
. صمد صاء لامه صحة اعتدعيم
هجم2 وع به مره كوم كم كثير صعي صر لو صدر كل ما 2 e ور تمكي رور م ك 2 م مر أكد ر كمحر
عندكم قدوة . " لأن كثيرين يسيرُونَ وان كنتُ أذكزهم لك مرارا والآن 8
يصم يص
في 22 نحو ها ه م م ر . م لنة
أذكرهم أيضا بايا وهم أكد صليبي أن يجر الزينت نهايتهم الهلال الذين
صحي صعي
( و ر م ه برر سم م ( 2ر
سم مك هد
يه
وع 0 ص م ه م " . مل. كم بوكير ك 8 ع م كه ناضجة جه يكا كك تركم ك " و
إلهام مم ومجدهم في خزعيم الذي يفتكرُونَ في الارضي است . "آ فإنّ سيرتنا لكن
أ . م ا ك ١ " . م م . ت م كل ما هم رام الله عبر بر هم . نة ما در بر هم ان صر مل. صر 2 ملل
معه صهو اصر صرهه يهيه جيه "صصي
o 2- صم من عصص ص ص ص صر ر م . كم ر مكم لا صى كمصير مصر وع عصام عيسى صميم عصر هه م ص . صر كوص
ه . هي كص هية وية . كم كص هه - وغيع به هو جه عصى
شكل جسد تواضعنا ليكون على صورة جسي يجنيو يحسب عمل استطاع او ان يخضع
" يسم o بلا . كتم صر

صعي
صص
م ه م مح وع حا . 3 ، بي عصص
تفتكر فكرا واجلا في الرب . تم
أيضا يا شريكي الخاص ساعذهاتين اللتين جاهدتامي في الإنجيل معاً
صرح مح
ه ص ، هي 2 وي هم 9صر (

أكليمندس ايضاويا في العاملين مي الذين اسماؤهر في بيفر الحيوق
% ، بم خر , ككة، تج و ب و ج م ح ه م و كص و و 2 ر م ه ي ح . هم
هي صعيم جه لام س و كما هو جة هو صاء O وع وع در ه
لم هم . -2م . نَ ء ا ف ك تياء الصلاة والذكاء مه
جيعا وجبة سي * بل تريب . ٦ لا تهتموايتية بل في كل شيء يا عبر والدعاء مع
ال "صصي و عصيه 2 . كما صم e و
ألتُمْ يُغلزطلاتُكُم لدى أشي. وسلآم آشو الذي يفوق كل عَل يَظَ قُلُوبِكُز
وأفكاركز في المتجر يسوع .
عاء

أخيراً أيها الإخوة كل ما هو حق كل ما هو جليل كل ما هو عادل كل
- مrم
جعية
م . م ر و 2 م. وي در كجم
رسالة بولس الرسول إلى أهل
ق
ست صعيد
ص 2ر 1ه بنك م الامر لا يم مضافة مد "ر كم كم يوم ه كم) ه يك. كنتم م ا وصا ما اكده وه
)
يهية
ي
كميسي
وصي م . م م م 2 -ر هم
جة
أفعلوا وإله
علي صعيم ه و ر و س م ه ر و تاكنو و ه بيبي ص (كص
اصي
حد و كيم كل وم في مكسيم يصعي منه صيته و صيص . ضد ما مر اص ه ب ك م م كت بمكة ام صلا
تُ مكدونية لز تشاركي كيسة واحدة في حساب العطاء والأخذ إلاّ أنتم وحدك.
-صى وهم "عصى صحم متاحة
جة أ ه ح كيم جرم كبير صبحي صباسمه كصم صر صه ي س ع م ر . هـ وتم كتهم
ه ا م تصميم ه خية لون جة )0 من ٥ لى ل م س ت م . جية صعي جة بر جهوية
ا فإنكز في نيكي ايضا ارسلتم إلي مره ومربين لحاجتي و Yا ليس اني اطلب العطية
كوص . . ٩ لله عليه
عيسي
ا به
ولكنى
ع ح ه م م ي
ء التى
صمت.
. أ " كه يك؟ ومنتجات ي ه ع م ه ن د أ و يت
مكسي
جمجو
كم عدم
وا
مة
يجة
لاً
للهيباع
تجة
را
مصروجه
لتيم
كم
وعكعبي
عن لا
من
" صار o يده صبر م صر سر لنك صر خر مصر ع ت م . كمصر وع
بيت قيصره "نعمة ربنا يسوع المنتج مع
ما صدر مه صي سم ونهجه كتا صب.
تم صر
م
يصع
أتيت إلى أقل فيلق من ثوية على يد ألويثر
ست متك كسيا مع صن2 وين رووي هو صر ويسانده
كمصير . ) مع 9
ها هي جة همه ر كعيم قوية يهية سر صمه يفية بر صبر صبر بر من قداً . " ه
ففي هذي افتكروا . " وما تعلمتمو و ، وسيعتموةً ورأيتموه في فهذا
بل أطلب أكبر التكترَ لجسايكُز.
و
من ا
صح إلا

إلا أ
- -
ممF

ا
الأنتخاج ألأول
ر . ر ص 2 ص هم هو عم ور
ص
صر صم صمم" "مضى
2 ) و م لمست كه بعد أن د. * كل 1 ه ا ل م .
ا بولسن رسول يسوع المنتج يمشيئة اللو وتيموثاؤبن الأخ إلى القيويييرات في
صر -ر صار هدم صر
يعبر
ألمس
عصي وعى مصر . م -صى
سيغنا إيمانكُز
من صر سد ر م رسم كروي بد أ ه م م ه ا ه ا ك كاء ؟؟ كه . 2 . ك ي ة ب ا ل ك لم
بالمنتج يسوع وتحبتك لجميع القرويين من أجل الرجاء الموضوع لك في الموات
ه م م ه ار\ . علا - ا لا اهليص \ ٦ : جه
الذي يهتم يوقبلاً في كلمة حيّ الإنجيل الذبه قد حضر إليك كما في كل العالم
بل 1% كي يكس
لو بالحقيقة .7
صحي
" بمصر
يص م . ص م ي ة م -ر
كما تعلمتم
نص صر
لل
ور
بركا
اص o
فة
خل
ا ا م مة "لك
للهو مل)
صحة
كوم
عاء
0
مكتم . بر صحي 2 ) ش م / ه و ا كك 1 سم صركم همس
إنه فيوخلق لكل ما في السموات وما على الأرضي ما يز
معكم
مصم مر به مص ه ب ش ه م م سيدم
الخ
نقذنا من سلطان الظلمة ونقلنا
مك ص 2ر صر صم - -ر عص صر . عصي مصر . صحي عام 9 صى
. و
ر مكسي
يصم
. هم لم تمر
كولوني والإخوة الؤولين في الجريمة أو الأمير الكويت والرب يسوع
وع
ك ثمة م ي س س س س س ك م ر س م م س لا ته لا بد أ م ع هم ذ ه ا ا لم
" نشكر الله وابارينا يسوع المنتج كل حين مصلير لأجلك إذ
صي
ولا فيه
من كل عام. 2 -2 م م ك . و يمكن ح ر ه ر س م 25 ص . 69 هكسر مصيم
نضا وهو مثيكيافيك أية ا منذ يوم سيعتم وعرفتم نعمة ا
. صر ص . صر
. كمصر يص
ا
وهه "صى
كاكا 2ص عوكم ه هم و م ن هه عسر صرميم عدالة در ما 22 ان صبر كوم ح بص2 صلته تج م م م
ه وع و اصا اص جة جة اص . الالم يوم . ر جه به صه
اي من ايفرس العبد الحبيب معنا الذي هو خادم أمين للعلاج لأجلك، الذي أخبرنا
اك ص عدم تكرار ه وه عام . بي . م ت م .( 1 ) ص ك ٥ و اك ص و هير صدم سر سد هد كم كم ٥١ ر م . صر
ايضا يختكز في بيت الزوجية من اجل ذلك نحن ايضا منذ يوم يقنا لم تزل مصلين .
م كك كم يخلك أ: تمتلةُ م م ه كي يص كم . صخر الله و صير بريك ٥ 2 ـ لا . م م 26 لا
وطالبين لأجلك أن تمتلئوا من معرفة مقيت وفي كل حكمة وقام زوج النسلكوا
بلا . ان ص ما مصر وتم صر سر مص
صي كتب له . و اضا" . - وه صص . صصي سكا م : كي ؟ بل
يَ الرّبي في كل رخى مثيرين في كل عمل صالح وتامين في معرفقاً
صاء صى
صص
لا فوق بحسب قذرة تج وائل صبر وطول أناة يقرّج شاكرين الآب الذي أهلاً
يكل قوة يحسب قذرة تجنبول يصل و لا قيفرح آل شاكرين الاب الذي اهلنا
-. إ1 منصور
إلى ملكوت
(ع مسية . من صميم صحي جة م أ م صم ص صى ملكي صى بر سر 2 ) بل صر مع
ابن محبتوا الذبيك لنا فيلو الفداء يدوو غفران الخطايا. " الذي هو صورة اللهو غير
صر صيص "كسر هم و للي ص 9 هد ج. ملكاً . كوم
مكة ش . \ إن جة وجه ا \\\
لشركة ميراث القديسيين في النور" الذي ا
هد rجي هم
بر ه هم انهم م
ه: «ه
ور .
صر
ها و م ه 2 . هم صل الله ص ) ص هير o
المنظور يكز كل خليقة. "
. بري" صح ح صدر ص صرا .
. كوم
صر كك
رايس . وه ر قبل كل م ه ع م . . كي. أفغاش م ف م و ا / ص ص نص لم
حد 1 ك2 2 " س ي ا ت 2 كم ج ه . صر
رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوبي او آ
"عسى مج تع مج 9ر
لحر هم م ص ب ر مصر ما هم و كم o يص عدد 2 2 2 سمص للحد . . صبر بلس ما مع ماركة، ربما يتم مراك
صحي الكلية 2 م م مكسيم وع اص ص مي و o . ور ليتم اo W
. .عة يكن ت لكي يكون هو متقدما في كل شيء
عة يكن من الاموات لكي يكون هو متقدما في كل شيء. الأنه فيلوسر ان يجل

وعليه
مكسيم م ب ب د جه هم من كم ان جه . وس م م ص كتب كم ه هـ . كل م. مركاً
رجاء الإنجيل الذي سيعتموا المكزوز يوفي كل التحليقة التي تحت السماء الذي صارث
. ديمو غم ان بر سرد اصر عسير هي من صر .
ثم في آلآي لأجلك وكيل نقائص شدائد التج
اO ضد ٦
في لأجل جسدي الذي هو الكيسة التي ميزبث أن خادما لها حسب نذير آشو
صح ه ر ع م ع هم 2 ي ا د ٥ كما صر هد هد هم و كم ما ما بر عه م را كه دو ك م م م لا كه
العملى لي لأجلكزنيم كلمة أشوا آليرُ المكتوم منذ آلذهور وَدُ الأجيال لكية
غير مملكة صر عه مع رمي كم2 . م مسعى صي O صر , هه م ه ي م
أظهر تقييييه" الذين أراد الله أن يعرف مما هو غتى تجد هذا أليرّ في ألأ

. ص صيد سمعة مسي
. يكم

فوكسه م . م 2 مم -2 o 2 . كك ، هم رام الله خر . كا،
\ ره كي o صم ي الخور المرآ \\\ نذ يوك نساء ومعلميركا
م ه ) متر . رجا * صر الذي جري ياكو زرت كل إنسان و ليين كل
و " مبر عد هم من صر ما خر صر ههه حصن ملكاً توم o
عبد في عدس . ص صر صر صر. عدالة م ك عبر
أتعب ايضا مجاهدا يحسب عمل والذي يعمل في يقوق
/ الأعضاج الثاني
تم بي ثم و تم ضم مم و ا في ص كوم مصر ع . مركاً كلاكية صر مكتة
وه 62 مه جهاد الى لأجلك و م م خ البة ريكي من اص ه عسير
فإفي اريد لا اي ضم ح في لاجلي ولاجل الذه في لاوديو وجميع الذين
كه كد ا صدر ٥ أنحاس لك يعك علم راري وقد صعد آل مكة الا الله . م م هم و مره م ه يمي
مرا وهي في سال آلي تعزى قلوبهم مهارا معه خبيول صحي كفى يقين الف ميل رفى
لان و بل مع oصص ر م أ م هم ه ر كك مر صر ر برر هم و مصير مر ؟ C ما تكر ي ر 1 م
يزالوا بيرو لمنع ما خر فيوجينغ كوني أ و والعار، وإنما اقول هذا
ع ككة صعيد كرة ه ا حدثه ب ص ، ص كا. جدا ب س ا م متنزه ر كايك معهم م : سل له صص 2 م نين.
ليلاً يخدعكزاحد يكلأمر ملقي. فإني وإن كنت غائبا في أيجسد لكي معك في الروحي
م ح . م . ح . م ك 2 سداد مسم ، م صر ع م م ك م م . م ه 2 . م ت م صر بر هه بير ه م 2 ر
l .وجه ص. \ ه من " مه ع د م ا ، بل م ك ه يخ ه جميه - 2 \ له مصر صص ا ا ككا كك
فرحا وناظرا ترتبك ومتانة إيمايكز في المنتج . فكما قبلتم المتابع يسوع الرب آسلكوا
يص ككة كصحى صصي ن
وه وما لل كم عرصه له كم ، ما أتم كم م م ب مبر كما و هوه وسيد . صاء ه ما ، لكن ما
في ولامتاجيليت ومبنيين فيها وموطين في الإيمان كما علمتم متفاضلير فيويا لشكره
ويج لا كوم يصر هه و صي به مصر " ما هم

ال
ر ه مع كر2 س ا ص ثم سد ه ت م - م ثر م م س كمه ي م م صر
عتين صبر حت اصي
ي ة إ .
C إ
إ -
مF
. ه يا البش صى ألم صحى ور خ وع أنّ e صر
وه وه ته جنيه - ، ا ه - ا م ه . م وج جبه جنيه جه
يخلف جم خطاء جة ويق يخنان لمنع . ين معه في المعمودية تي فيها
خمية "صدى متع نتم
كم2 م صر هه عسر امام صر م م س . م . ت . كت مكة مركم م ص
لكزيجييع الخطايا. إذ تحا الصك الذي علينا في
مستعد صير صعي متصة جمعية معلا
اص ه ور صص ثم أر م ر م الاحد ان او هد . كم. و الدكتة اص
رفعه من الوسط مسيرال إياة بالصليبي ما إذ جرد
"مسي
تمك C كوم صم صحيى ملكته
"صص
صحى صر الى صر قال كاكا تؤ كاء 2 مصر عه هم صم.
عن اركان العالم فلماذا كتكز عائشون في العالم
فة 2 بب ما لم عسى صميم . - حرص بعد كيه. ع ه م م م
بحسن. "اني في جميع الفناء في الاستعمال
صر اسم مر ما صر ص ك كم كان م م " تحت
جية لاع
صعبا كي " مر
الأعتخاخ الثالث
صعي
ر تجة بلا . لنا م . صر
ص
ك" أ ي ج ي ر أ ي ت ع و عسير ب ن أ ك ا م ع ه . ك .
مملوؤون في والذي هو رأسن اي رياسة وسلطان. ويوايضاختتم خنانا غير فقد
-m
تحكم
" ص2 هي موسم كما ك٥ مر م م ر ا م ما كا، م2 ، ثمصر . ج. م ه . كك (ر ص ص ككة
صعيم
صحى
لا 1
صر كم . م . هه ع صرص ككة،
صميم
صى
بيلي
تلا
O
قمتم ايضا معه يابيمان عمل الله والذ
سعر صر صصي مع صر
عصر في 9 م. مصر م رام كص ما تم
وعبادة الملائكة متداخلا في ما
اصي صعي صميم مسجلا
ير
. صى
اقام ثم ق أ م ألمسه وأط اماة. ج - يو ألميركا لم : د. ألم
فإن كنتم فدهمتم مع "ص هه فاطلبوا مافؤ حيث صر مه جالس عن ييين اللواء
عملت و كم ه الأشي ر م م ر م م
في
مصر
(ص2 و قصر صرص
لو صميم 11 كم ص ص ، مصر وص م ع م - تصوير ممثلا صه ت م هم
اهتموايما قوّق لآيما على الأرضي. لأنكُرُقدّمتم وحياتكز مستترة مع النيجر في آشو.
هد نغ.
م غ به هم ان صر م م ر م م م
ما صرح
* ) ه ) ص جة وه "كو ما نزي تمك . م R مره .
متى أظهر التبجحاثاً يَذتُظهِرُونَ أنتم أيضا معه في الجَد
لأرضي الزنا النجاسة الهويك آلتهوة أردية الطمع
. ٢٣٧
مربع ور هد
"فاميتوا أعضاء ثم التي على ا
صحي كمستعم "عيسي
م . ور صر . ص بر كم عليكم هو يم. ور صكته تم ه م ت غ . صص صمم بل ما تجك م هم 9 ص م صر ملكته
ة ا الذي هو عبادة الاوث نا موراتي ما ياني غضب الأوعلى اية كالمعصية "الذين
صحصص صر
م ه س ر ي ك ر ي ب ه ح متبصرة2 . مه. ح ر م ر ص خر ص تج كل موسم مره و و م ه و يمكر
8 بينهم انتم ايضا سلكتم قبلا حين كنتم تعيشون فيها. واما الان فاطرحوا عكز ان
يمام دم يهمه حين مت يمد يخة * * ول لا دم
تاكن حد . م جرار . ك م ب م صر هم ، كك، ص ص معي 2 ر o مالكه . عام م2 م . صر هدد oص تم اع ر م ح ه لا
" أيضاً الكل الغضب التخط أخبنك التجريف الكلام والقيع من أفواه كز. الآتكز بوا
-صص ههيا صر - صى
اص وع ختلاه صر ، ص ص o ما مكم م2 م ه ه م م عم ه صر عسى توم كسي م م ر هم عمر م م . مجمع سككم بر
• إ على بعضي إذ خلعتم الإ ركن العتيق مع العمالي اوا مع الحديد ذي تجدد
عدت صحي . صي صم يومي»
حد ه من صاحد سر 2 سر عصير صه و ك ه م 2 كم ي م س" ثه . كما بيع مياه كنيم كه د . فه انه
إلا إ للمعرفة حسبا صورة خالقواحيث ليس يوناي جي خنان وغزلة بر تركيا التي يجري
C

عصتي عصص
مرتدة سر حركته
التى ى
صص من صلاح"
عصم
تموي وه و صه هو ما تم د سر حد ٥ م صه بعد ك م مكم
اة " محتملين بعضكز بعضا ومسايحين بعضكز بعضاً إن كان لأحد على أحد
صر
صح ه م ر . ع ن .
اكد ه ا مد صيص كك هم من صر احترام. يمكة عي كد صركم - كص
شكوى كما غفر لك أنتج هكت أثم أيضا. وعلى جميع هذوألبسوا أنصَبة
كل 21 أخّص كل أ . م ح م ا ي ه ي ا س م ح ك و أ ط م ا ك ه د د م . س ص
رباط الكمال والتملك في فلويكزسلآم أشوالذي إلبوذية في جسد واحد.
وكونوا شاكرين .
م م رسم لنا -ر
٦ا "سي تحت ه . لا يصد و ألمي يَ وَلَمْ يَكُل يك جنيه ا عسى م 2"، و م ح ه ن ي ه ح ه ص ه
مصر مصير صر ك ، كله جة دولار . و كومي. 2 . 2. م . م 20 م
ما يريد مصب "كعبي غاز 2 2 ، ه جه من صي كم قلوبكر الكلام له لا كد م ه ب ٥
يمزامير ونساج وأغاني زوجية ينعمة مترنيين في قلوبكر للربي وكل ما عملتم يقول
نة. و عام
أيتها اليساد أخضعت لرجالك كما يليق في الزبي. أيها الرجال الحيوانات
-5
صى
ككم ه م 2 سم لن
أو فعل فَآعَمَلوا الكل يأثم الرب يسوع شاكرين الله والآبيه
مرك يج . يد كاج ص 1 هكت تام معيب و تم ور "صحي 2 ه ، 2 . لن يك ه ع ك . ( من ك م .
ولا تكونوا قساة عليهنّ "ايها الأولاد أطيعوا والدي في كل تياء لأرأت هذا مرغي
اك ا ل ك ا ح ه ا ك ع . ا ت يك حملا ه ا م ع مه بما م ه م م ب م ر م . ر . . سمر لن
في الربيه "أيها الآباء لا تغيظوا أولآذكز إقلاً يفشلوا. أيها العبيد أطيعوا في كل
يد صر يدعم ه كد صعي سر برهم ص ص . ه كي هم لا من o ص ص م 2م هم كتك. ا ص . o صر . كم هه هم o صى
تي سادتكز حسب آنجسيلآ يخدم العين كمن يرضي الناس بل ببساطة القلبيخائفينَ
. . . . 2 ، ته سرم بلا مره م م ما مع ؟ صميم كسي كم م كك
كميسي
من
أكثر
ت
عا
"ليا
للنا
الرب. وكل ما فعلتم فأعملوا من القلب كما الرب ليس إلا
. ا/ ا
أ -
م-
r o
إ إ
رسالة بولس الرسول إلى هل كولوني
الأعضاي الرابع
كيكي سبب هد كك ا م 2 صر الله لا 6 ص هو ج م م . م م ج ز م . م م يمك صار يمكن لا يمكن عد م بن عبد
أيها هي ه٩ . ل و كام كم تب أ ه ا ه ب 0 جة وه
ا أيها السادة قدموا للعبيد ا والمسا اة عاليين أنّ لكز دم اي سيدا في
. . م ا كه در
صص
ما ، ا * م ا ك ) . حد ج : كل اتج لا بد أ س . ي ا ج ا ع م ك ك هو لك كل كيك
" واظبوا على الصلوق ساهرين فيها بالشكر "مصلين في ذلك لأجلنا نحن ايضا لافغ
عبد ص ص مصر عديء عالم. م مصراتة تعه ب مصر هكته ت م بكم و م. تهكم عصص صص غير ه صر صر
كه به اي للكلك م ك ا ص , لن وه 09 . ا ت ا ل م ا " . ك ا ي ك ه أ ه ا مبر
الرب لنا بابا للكلام لتكرير الانتاج النبي من أجله أناموتون أيضا كي أظير كما
"معسى بر أ ب أيضاً ما و متكرر عكير وع مصير مكان كم 2 م C كم وهم تم ؟ أم." ما من ه
. يجب أن أتكلر. واسلكوا يجي الى من ضم ق الذين هر من خارج تدين الوقت . ليكن
م م ص 2ر ما
واحد
مصير من صنع ر ا ع و الأحد ر بر الأمم و ا ع بر رام ما سماهر مسدس .
( ص . صم o أكد ه . نر أ ه مراكزهم كل ما ي من ه
ليعرف أحوالك ويعرّي بكر
2 م . م 2 م. م ص 2ر 2 . ل م . ( ر م . ر م الله . ما معه ر
لنا . ا . كي o يه ) ه بر (ع
هما سيعرفاتكز بكل ما ههنا. لا يسير عليكَ
. اص اص o هو ما لم تكن نع صم صاحد مما تم م ه و كوم
اختت برنابا الذي اخذتم لأجله وصايا. إن؟
و ي ر ه ا ع م . بـ 2 ه م آ%.ك أي كي 2 م م هد
عو يسطس الذين هر من اخنان. هؤلاء هر وحدّ
مرت به . س ج ه ر ع م م
. " يسلم عليكزا بفراس الذ
صي م م 22 ص
ثبتوا كاملين
مرم."
عر
م م كي
صر اs W 2 سر
"مع انييمس
كصي
ابن
هم لا و
لمد
الصحر مصر مع مصر عصاء
كم مصر بر عه
كص عدم
G
شر
م ه ح ص ص ح . ك م م بصلار
O ه كصمه نبرة لا
تكاره هتاره
ه يجة ملا كسى * صر
كتك كم
O اكسي
م م صي جه
تحكم
. هيه C يص م سام ك تمكي الاسم ر لار . كتك
. من ه
سيعرفكز
٦ أكته مل. تمكي م ب 2 مياه بر
الرب النسبي ارسلته إليكر لهذا عينه
ما وعد مع عمر هكته ر ه بر
الأخ الأمين الحبيب الذي هو متكز.
اصي صر ا ح و عبر
ص 0 هه ا -ر
م ه . لحر
- ارستزخسن الما سوم معي ومرفس
ه ب م م
هه عمر بر صصي صر مرار هم ككم صى
العاملون في ملكوت الله الذين صاروا لي تسلية
وسم. رم سمر كله
كل
تتسم المرسلحسحسمه سخر جمعة


كل يؤكل

صي ملازم
ور
صير
عه به عام
عام م م 2 من ان سرعة ور
و كم
بور
مياه و مره 6 م2 صر بر -
O) ه ا مه ر صد
\ إليكز فاقبلوا . الا ويسوع

2ر2 م م ه لم 1 سم
عبد اللميع عاهد
جة صصي
من
صر



7 لا
4 آل
يصيب
: م. ا ع ته صر ٥ اكد ا 1ه ما اص به بس ك ا م ا ك ك م مم ماك ع . ص) ه تحسم " هيره كا، م ا ل
. . 53ء ما سمي صبركم ه: ما هو السمم. ما دمرتبة ح مع ت م كم، اصي وفتح | .
ا أن يُؤتمن على الإنجيل هكنا نتكلؤلاً كأننا رضي الناس بل الله الذي يجيز فلويا.
ج : * حرر م س ع . ستصم سرض ستاد صب صهك
ججة ر
عليكتمع
و
-1
ن
ود
أن
قدع .
علة
قي
و
ن
مور
C) صحركتي نصر الله ص و سر صم علي صد مص و لم جة جية كمعي o . م
لم بل كنا متريَين في وسطك كما: "ص) " اذا كنا ح انمواً إليك
. كاء صاص . مج صى ه هي .
ا ص م . يص " . 5 . كن2 مع أ ب أحد ، فلا يحكم به تو لكن
لا نرضى ان نعطيكلا إنجيل اللهو فقط ايضا لا تكر جه
. كض صر
. ه سرية يعم حت على يد لا يه يج مع و انه ه اة ما ب! ترك ر - كم o تذكر صعيسى 5 نجزم هم
: تل لألمـد أيها الإ .1 ة تعبنا و نا. إذ تكرز . ويلنجيل اللو ونحن عاملون ليلا
محمد حامد .م ومس ب م ج ت م به ور توكيو برر ومبرم بل مصر و كه مروس لا
ونهارا كي لأنتقل على أحد ونك.. أنتم شهوذا والله كيف يطهارة وبيرّ ويلاً لوم كاينك:
. هنية صي التي تتمتع
تعكير هو و يص م . م ن ص 9ر يص م باركت م 2صر كله نهر صركم عدو كعكم توم . م 2 م لن 2 و
. انتم المؤمنين . الا تعلمون . فكما تعظ وأجد متكز * بب لاولاده ولش
ه صيص.
يا من 2 ٥ ا نملك تَسْتُيُراكم مِّنْ يَ إلز
| " ا . نشهد ج ليلاً اذ لك مصر مه
.ب و ٩
مكنّا
ص
ها
A
ها
د
9ر
المرة
"ر
ع
ما لا
C).ككه
قامتعاركعصير
ج
ور)
عصحي
رجية
تحبو
(عجيرم
8
جة
بور
في هج)صر
اع
حر
لاه ) ه ي س هوه كالسيد حميد محمد
جه صفحمية
حبر
جنية
صصي
جيمي؟
لات
ا
لاً
عصاء
قطاع
آية
"ه
أنه
بر
منه
يمية
عر
لحكم
ك
ذ
جل
ون
مما
الم
جهكصي
جمع
صحي
صعي
بر
ور
ك
صى
يكُز
وه
نضا
أن
ت
والة
لله
لمة
يك كل
عصر
يجع
سي
ياً
و
كم
ص , o
التكتي
ناس
اة
فيه
ها
قبلتموه
للهوور
أ
من
في
ا
و
كك
C)
أأ.
كيني
مك بلا ملل بر
غي كر صه حدة. بر
لأم لكي يخلصوا حتى يتيموا
تحكم م تعد
م م ه م م ه ص اصلا . سم معاصر
جوي
فإذ قد فقدنا كل زمان ساعة بالوجه لا

-1 يضا تحسنا أن نترك في أي وحّدتاء قارسلت يوتاؤس |
قادم الله والعامل معنا في إنجيل الانتاج حتى يتيك ويوظكّز لأجل إيايَز كيا
لأي غزّع أحذافي هيوأليَقَاتِ وَاذْكُرْتُمْ تَعْلَمُونَ أن موضوعينت لنا لأننا لا
ك.
بر م
يص يص
صر ص ، ص م . م ع ه عبد بر الا م م ص 2ر
ك
إن
C
كؤو
كمصر
صحي
وع
قعُلناً
وكا
بة
صصي
اع
يكو
عند
اع
كيا
هنيه
يص يص يصاء
وع بتا اذ لا أحتما" أيضا أسل م ع م م . صم صم -ر صص . كم هه ها برصي عدد 2 م . م ه
- . . في سمعي
معا

ك ا ت ي ح ه ربيع ه ه ي ك ي ا س ك و م .
ويغيه الإخوة من جهتك في ضيقتنا وضروريا
بعة ه ا ر ا ل ك م ب ي و ا ه م ي ه أ ي ه ة ا ل م ه ا ع كو أن يضع اك و أ ه كم . ب ا
آل انع يك ه ع ك " آلية الذ م ا ص بر ا م ل 15 م2 م . (؟ "عيسى
للتو من جهتكر عن كل الفرح الذي تفرخ به من اج
صى
صحي

فيجي
كوم
كما يسعى
وع كلها سر " و كم ه ب . عصر
قدام إلهنا اطالبين ليلا
إ إذ . ه . صد وز همة م م إعد اص ا ايك * المائة تقنياً كاملاً |
را اواخر بد ان نرى وجوهكزو بل نفاص إيمانهره الاول له نفسة ابونا وري
- . بر صح
- 2 ام صلا صاضي . ر يفة
يع
كعبي
صحي و كص و مرتدد له اص صص كص
. ومما ة م ه د ر م م

يك أنك يعك. صحي
. ما تكاً o مصر من اص م ك و م هم لا ( أ ) كم هم O ا ع و مصمم
لله ان تجب بعضكم ببعضا. فإنك تفعلون ذلك يضا لجميع الاخوة الذين في
مصير جة متع صحي جمه صلا من ر* ما تلا صى صر
يصم
صح
يص
ون
مك كيم . با "صح ا ر ه ؟ مرة أ م م ص 1 2 تجري كما ما ه ك ور و صدير
لادونيه معا- • ولج طلب إليك ا الإ ة أن تزدادوا أكثر الا وان تحرصوا على
ثم يص اص عدم2 و ؟ كن لم تر ر عكم بري ) م2 يب م. ج م م سيمرر م .
بين وتمارسوا امور والخاصة وتشتغلوا بأيديكز أنتم كما أوصيناك ما لي
مكه ه عسى لا ي م كم ص بصرار م . م لآلام ، كما عاكبر جهينة
. جنيه يتبع الذيراً هم من خارج و تكون حاجة إلى احد
هية
O
ج»
ان
ككم ر ا ي ه ر 2 قوا اكد المكتب م ع . ص ص م ر ص م ع ه صا
ثم لا أريد أن تجعلوا أيها الإخوة من جهة الراقدين لكي لا تحزنوا كالباقين
الذين لا كحاء أ. لأنها الأم أن من مات مقاء تكذلك آلافثم ساء
ايس ترفا ف رد علمر. لا نها ومن ان يسوع مات وفام فلادل لرافدون يسوع
صر لام . 2ر كوم م ا ك ي ه و ا ع هد
ما يل ما عد . صرصر م ك ك صر 2 م2 م ( كم صر . مصر هه جه ه ع م م هي مع مصر
يحضرها الله أيضا معة. ا فإننا نقول لك هذا يكلمة الرب إننا نحن الأحياء الباقين
جيه اصى متع " سر تع
كم م م م م ه ر ي هم عام مسم (ص) ص بر صم صصي صر . متصاص صر
إلى بحي الرب لا نسبق الراقيوين . " لأن الرب نفسه بهتافي يصويت رئيس ملائكة
متحض صدر مرة كس صر اكتسى عسى صعي ستحسم
ر م م م م م خر هم . . كل من هم دوكو o هه ه م حصر مرز -ر عصا ر
وبوق الذي سوف ينزل من السماء والأموات في ا يج سيقومورك اولا. " ثم نحن
ستتم صحى
مع ه ع ح م الامر مع صحر ميلاه كد م ح ا م م ر م . م ) غر .. لا . ص م . عه سرم ، ك لا
الاحياء ا قيات خطف جميعا معام في ا جة ل "ه ق الربي في الهواء وهكذا تكون
صر ص صعو صحي صبحى صه؟
لا .كم م م ) ، بما ( . . صبح مم م ح ر 2 م ح عدد ( م . هو مجرم . م
.. ي . ك ا ت ه م / ا ل إ ل ى يم: و صي o \\ أكلة
عين مع الرب . " لذلك عزوا بعضكر بعضا بهذا الكلام
و عم يص . . عم عم
ريم كه عمه عام صلا بر) ع ي م و كاكا كا كميم بري : كم ؟ هرو اك )C ك \ 2 ي م ه سد
عينر ه مولاي حم بدو عه، لكن عد مبي كص 3 ، بيد صيص ع هي كل ما صبرص . صر تح مكرم. صي مصر
لأنك أنتم تعلمون بالتحقيق أن يؤمر الزب كاص في الليل هكذا يج . لأنه ج
ما ص . ص تحت صى حد سعو صعيد منكمة
مرور 2 كاك وهم آد الالم سهم . 2 ك 2 -2 م ص معلم مهم عاصم حمص بن لاة م. م . س م م 2 تركته
قم لهك سلام" ماما حينئذنة جئهم هلاك بغتة خاذ الحبلى فلا نحهك . 4 هاما
هو» لا لما من صحي. ** ره . جة صرى فيه تم تورى
بين ي في صركم ور ، وعي ما ر ه مصر ه ا ا ا كد الميكا للي عربي ت
أنتم أيها الإخوة فلستم في ظلمة حتى يدرككم ذلك آليو زكاص . - جبيعجّز أبناء
15م ص ر وكم صحم
و سر هك مصر 1 هك وهي ه ماك . أن صي م ا ك م كه كاكا أياة م ك " ما هكه منح "ر
نور و ي ر. لسنا من ليل و ظلمة . فلا تتم إذا لباقين بل لنسهزوع .
عام صيام . در صر هر كدة مد.
بنا

عركته صر e صر م ه ت م صحي ص صر تكتم كص و
. أ ي ي م ا ا يوم م ع م ا ك ما الم يكد , كير مي : 2 كم لما اصا . لا ارى ر
لا لأن الذي ليما مور فيا هيه ينامون والذين يسكرُونَ فبالليلي يسكرُونَ . 8 واما نحن
مجم

ع م ك ر و ن ي م ي ر ا م ل ي م ا م ع م م كما تم
رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تسالونيكي 2
ما الذين من كبار قلكَ لآيسين درع الإيمان والكية آخذة في اتجاه أتخلاص ..؟ لأي
يبين من نهار ---ح لا يسير يورخ الإيمان ولا حبي وحوده ي رجاء احرصي . " لان
جسم ه ه م و عك م م 2ر ان بار در عصر لنا كية
كت . ه ا اك كص ه ع ه ر ا م . م م ه در سر من بضره صر م ه م ا ت ق .
" ثم نسالكم أيها الإخوة أن تعرفوا الذين يتعبون ينكر ويديرونكر في الربي
اصرار ص
يصاء
C .متص كم
م2 ". و . CR . . ص اO W ر كثيرا \ ةِ أ هوية وأ اكد كل ما صل ور صه . خ ع ح ه ص
وينزويك" وان تعنيزوف كثيرا جدا في التحية من أجل عمل م.سالموا بعضك بعضا.
ايضا يمتلاك
بل كل جين
بعوا آخَرَ بَعْضُكُم يقضي ويخيع ما أقرّخوا كل جيني." صلوايلاً القطاع.
كاختلاه ما يسبب هو و بري كه. ر مكة كم ك ي هس اكد له ر كام \24 م (ر
إلي أيها الإخوة انذرُوا الذين يلا ترتيبي، تجعوا صغار النفوسي. اسندوا
اي ما يحاك آر . و أب أو أ أ ب ك كان يتم أ ك م ا ك ي ه ي س . م م
. تاتوا على الجميع . "انظروا ان لا يجازي احد احدا عن شر يشر
ه م م ش ر مصر o تسمر هد
9ر
و هي ١
اعتبر صر
ما يشير ويلا غا" ي م ع تتم أ. ح م ك . ي: بل . * حد ص 2 ص م م ختز به مع 2 هو
١٨ \ وافي كل تيّة. لأن هذوفي مشيئة الله في آ هيج يسوع من جهتكم . لآ تطيعُوا
هميع صار لمر
ع ك ه صو ا ب "تي و في كلا م ز ا ك م ه ا م هتفع ص صر مصر لن !
" لأتخنقرُوا آلتبوّات. ا أنجبوا كل شيء. تمسكوا يتحسن. أمنيّعوا عن كل
مسكا
. معسى .
م م 2 . الامر لند ان النص ه.
هالة السلاً تر تلاه بالتها ر23 و شاؤه بركة مياه مع الدولي بتح كح
." وإله السلام نفسه يقرسك بالتمام وتحفّظ ثوحك ونفسك وجسة كاملة
مصر م م 2 ت م ح . .
من عند بي رينا يسوع أنتج. أين هو الذي يدعوك الذي سيفعل ايضا
"ميسي
o ص صر ش ص ص 9 صبر ه ت م
م م 2 بر
حكم
الروح .
اجة و " لن
صر ه صا لـ
تتمتع
تص
تم ع م . هه ه بر2 مرنة . ومد . صر صر الله و مصر لم مم ما صر م ح . -2 م ص ر م كك م
" أيها الإخوة صل الأجلنا. " سلموا على الإخوة جميعا يقبلة مقدسة .
هم.
أهمه يه جة
عسى عنصر عتي
كماء
تج ما ضه ؟ اكي و و و 1. هو ومريم ، ك2 مريم صم هم o a
"أنانيتك يالرب أن نقرأ هذو الرسالة على جميع الإخوق
م م 2 فند ص ص 2 ص م ت م
حا لني
القديسين . "نعمة ربنا يسوع المنتجات
ص كلام كسم سم
معك. اعي " حد
م .
عمم،
-y
. TA
م-
"%
هه \ ه\ دبس.1 ان تتبها: (لاه .
نجم ه ه ه ه ه ه ووجوه
متلاه ( 1) في ام دلب"تخريجج تجاجا3 فيم .التي اجيا مولا
ككيّ" إن ج ياج : \ 4 \" لأن\له . ك " لا ، التي لا " "كة بي بي
محام محت\\\\" \وه
-مسح هوجيووه إليه\ته
و لا يص \قوي\تم \مسح و–مسح ويجريه
يمة-ب - اكد ' و ' . a ج ي كو - 21ء \ه ن . "ج\
\4 حبه
-في\ \تمكR
لحله\نيو"سحح
حالي\10يم\\اليمج8%\1 إلي\ن)3بلاطج-----مسيحيص
.وا)وه فيبي38(و)(ك. \\ (ك.3- مسح و6 o.داعية( . ه
ان "لا يهبي" ج ا ت و ا ت و يجيده 53 هـ . كما لا يفيد قيا
هو 48وههومعتصنيافة سحوع
\لا تحتم عليه ان 21 ك" 3ةيحد ذلكجبر\ - - Mي
\)3م ( . م\كية الجديد يه\"a J (كد قا(م\ . \مدح
مم\و ان لاتك \ تدة" ، جحي في Mم "نزاع 53 و
\ \جه
43. مصادر صحد مايوم
سية يأ)1قوي" لا أمارا" \ .وك\ 33 حالهلاة "م\"8 جيج.ي
م في معاملا خلابي بي بي يا أخي.
\" .م 3ةلا يختبره 3ة.2 حلىه \سلامة"نجلهه \ويجاه
. \ o\ \ة مالية هام)12اليNيتمكةالجج يا. الا سحر\
و(و) وهوجي وهيوميي
قله لان سرا م مو " (هيةلا لاتوكجلمزيد \"
يجب أن : لا ان يتم تبادر
.\ جسد و
جوعكست00ةs " ج\
حانه\ صح بهو
جاه" : ؟اةمن مرماه .تهملاالتيككتلاهالجسميوم\
«ه ا \ع بها: (لاه ، إلاداعي \ حسي وب\تغيير R
\وج\ هم \3\و\
لائحلاملاطجحد1 إلى 3\الاص \\جةجن نما\وإلا.
* oالات-مسي جوهم.
ـة في 8ةلم يكت في \.است و بإمك"\و ا ا ل ،ه لا يحتا
يذكر ان Kحج ماوما نتجتتجسد بما لا يتركم ب\
\312)حيج21 مرةي\ إجها .\الي٩ريكياء كس
تصبح جه\ جوه\\في اجو\الى سحب
١Mهم 3لا تحج 3\نهج\138Cجد" و \تحتالأخير\
ه مسح يه(هاه إي" لاي "ع ج \(ك. \م. منا:جيحه
\4 \ج\\\\\) 1\ويكون \\.؟ ؟لاحي
ان سح" (78م ." . كي". و ب م ك . يحه جهةِه
مكيني و0-(ع) \ مسلسلبه \جهته
\\بانيالانهاه)12\أن : \في مج\جه
ساهتفكيك خيوبهصصيكس.صC)rلديهحصين.دحماالمختصيني

صحم عام ي"
كم صدر مصري من رك قوة (ع
ور و م . 2 . . م ماك صكا كم مرك سالة كأنها من أي أنّ
كل ص م . كي كمك ر جعية
ت غ ع ا س يعا عن ذهن كزوا ترتا الايزوح روا يحيمات و نيج سي مرحلة ا م م ص و
نارعزعوا سري صي صر كرر . ب سموه م ج ك م م عمل و ك ك . ا: لا رات الامتداد
عسير هم ت م م ه م مصر لا يخدعتكز أحذع طريقة ما، لأنه لا ياتي إن لم يا سيا وبيده
هيد \ قد حضره ؟ كغل . م م ح كمسعى عموم م . -2 م م احد ت م
يوم كتاح . صالح (C كه هميع الهلاك ألقا زوالرتي على كل ما ينتى إلهاؤ
التبرع بر2 م د م ي او حد لخطة أن الهلاك ، يعجب * " . جي) صحة
أولاً ويستعلن إنسان ا مع . ابن \ صعيم ودفا ان يلعب سر تم به ملك ممر
وه ويستعينغ بكل أشكاله نظير تفسة أكفالة. أما تذكرُونَ أيّ وأنا بعدُ
بعيدًا حتى إن تجلين في هيكل اشكلوظيراتنة أهالة. أما تذكرُونَ أيّ وَأنا
معبودا حتى إنه * سم لما ك م ب ا ص ع ح عصر اكد ر م م م م مم" ك كسر آلاة
جة حي . صعيم العهد نع م م خر كل متر حماس صص هو هم Y وية
o صلا عه و أ . ر 2 م تماماً لا تعا ان ما تجرُ حتى يستعلن في فتاواه و لا يثة بغ اعمة
عند (مع كنت أقول لك هذا. ولا هم لا لما عشر م . ما ر ه م ة . و تعود هم الله
صر م ه م 2 م ص م

بم ك و ما م ي م . م . يخ الا بمحبتهذس جهيةستعلن الآثم الذي
الآن يعمل فقط إلى أن يرفع من الوسط الذي تجز رى " وجيدند مصر
خر للي در
ر كمصي عه . ك م كص من كل ما
O بر رو عصر ملم. ما يكو . ه وية يكلة
هلع 2 2 2 مم. مم صر سر 2 ه ر جه يعي ٩ لذا تكمنة جد الشيطاني ي مع تحسعي "قى كاء
كم نة. * ما هي همه جه -- ر جيئك . كيا تر" كص صعي كما تتيحه
الربا جه في جمه هية اى شواى ويم اص عشر المكم عن م ص
صحي
مع O
صائصصك ص هم "سم
لا ا ل م م م ب ي ه . آلياليين لأنهم لم يقبلواءشعبة ا قال "حتى
اصبحر صعي صص . كما مكسيم جه ) . جنتيجة جمعية ا جهينة يعج هي جه
ويآيات وتج تباً ذية " ويكلي خديعة الإثم في ص صر

صعيم
يخلطوا. ولأجل هنا سيزيل إلي الله عمل الضلال حتى يُصَرِّقُوا الكيب لكي


ههه ما
هو "ام بين كص ، ما
الرجل الذي لا يُصد هانحن لا نما بألا
كان جميع الذين لم يصدقوا الحق بل سزوايا عمر
هد
و تاكيس مه ٥ سر 2 1 ص ة 2 .2 صدر امر لا يتو له ا
وَأمَّاكُمْ وَلَوْلَا أَنْ تَشْكُرُ الله كل حين لآخِ ايها الإخوة الخبويون من الربي
١٢ إما نحن ينبغى لنا ان صم حتى كص كسي مو هو ع م م همكاً مصر مته 2ه
قال كهم نصب صر صر وع ما اع سك لك بحاجة تحق 14 \ لا بر الذي دعائم
أي * باتر ٥ صادمت م و الابداع الخلا نتقل الروح بصديقي اعتيبي مر صمم مه
من بين اليمنيين في
تحول هم C) C جة . ه جنيه وتنمية * ينية
عبد 3 مصر كبي اع مصر وع اننا لس ع \ عسي ." فاثبتوا إذا أيها الإخوة تمسكواي ايمر
الله رافع لاقتناع مجد بنا يسوع ا - تتجه ا وتدمير برر بهم ريال أيك
ع م ن ع ن ص ح ح لا بد ما قد مع ل و م ا ك ص ام اننا نفسه يخ \ لا والله ابون
ما لم تعلنها سماك يد بالكاك " نشر تة و ) زر: إسوة كاذيبو خر الل
ا تعلمتموه سوا لمح في التي مر صدر ح ا ا ل ه سي ان الاصلي فلو كُرْ وَيَةُ كل
ينز ماس كوك عكم عسير حتية جة Y dا 1 - ، لية جنيه مستعج
الزبه أحياً وغطانًا عَرَاء أبيي وَرَجَاء صَاجًا بالرَّحْمَةِ بعفِي قُلُوبِكُمْ وَيَخْزفي
صر هه

كيتو - يختتمتع الأحتجاج التالين
تع كم صرار هد لَنَفْتكم متصت م أيضا
اعتصميم جنية جة
أخيرا أن الإخ : صل الأخلتا كي تجري كلمة الرب ونتاكيد كما عندكز أيضا.
ا احد \ \ \\ لا ة صلوا جة صر ه مصدر جيد من معصي كم در هم
جيرا ايها اي ا ممي ولأنّ آليات للتنجيم. أين هوارث
صعي ا ت ا ع ه ي ك ع ا ع "تم ت ا لح نَ ليس عن جميع ه ا ا هيرى . جية
ولكي ننقذ مِنَ الاسباني الأثنين القاتلفت يمينية في الي
وخي مارك صمد تحو 11 " " ت و ا ل ت س . ه هتك انك تفعلون ما نوصي
" . كي لا يحتاج ه بد نظك م البة يره ة نثق با بنا من جهتيراده
الذي سيثبتكر ويج ون صرحت مص مصير مكتة هد م ص م م : تم
ك . وض أيضا. وارث هَذِي قُلُوبِكُز إلى تحية الله وإلى صبر أنتج
تم دعمهم ان ايضا. والزب يهدي يكر إ عيسي شد لارغ له تحت كتاص
ينووستفعلون جوه - - 4 ها
. 1- مما


نا بولس)
ب م ٨ا ز
الصعي
صميم o صي
عصي
مع جة
كمصر
صعيم
هي آل
الزسيك
ام
Q
صحي
رينا
مر
كميسي
هو
\ .
كسر
علاً
م م 2 لس كم م 2 م
ميرن
صي
ا
في صم أ
يسوع
ا
هلا
مياه
كم . م م ج 2 2ر
يعطيكر
لإخ
وا
من نفسه
سيتم
أن
صم
همر كاك صه
خوة فلا
لأع
هو ر
يك
غى
سهام هو
تخالطون
O
م2 .
مها هي
ور
بر
ا فى
صعي
لك
صص
لي كاك
هم تعد المسيحى
السلام د
صصي
إيما
امام
Y

لي هي
و ه ي " o
صاع عي مع 1 . ومالن سم س م م ر م ع ت م د. صا
. ما حدا - ، ا ك . . له كما يراعي
سوعا حناجر جه بي امر اللهو مخلصنا رينا يسوع ال تج رجائنا
. ما يجع جه صميم جة حينه ترعر ** م ك ا كل يوم ما و بل يعود ما أ
. مستحي
اك كاء داً " يديه جاك يء يميل أن تكبح ا ا ك معاك ك ع
إث با الأرياء. الأموز التي إذ زاع هوم عنها انحرفوا إلى كلام باطل
كم أ : و ا - م م ه اك جة كم جنيه ا ع س ك ك يكيدو كو عكسيم ي ا ك " كو .
لا يريدون ن يكونوا معلى الناموس وثم لا يفهمون ما يقولون ولاما يقررونه . ولك نعلم !
ور كج
تكم م ك وعد عموم س ه م ه 2 م. ككل . ص) ا ح 1 م ا تي ) ، و م ك ه 2 كم ه :
أنّ الناموس صالح إن كان أحد يستعيله ناموسيا عاليا هذا أن الناموس الزيوضع
عيسى هم ص 2ر ين عه ي و م م صص صح الا الصحيح صر
البازيل للاثمة والمتمردين التجار والخطاة الدّنيين والمنتجين لقاتلي الاباء وقاتلي
كك
هنية فة
صار كص كصص صمم
حد ما يجم معه وك
ع ككل صر صدير صر كصى ر كر ما يشير م ، م و كت ترسم كم عيسى
الأمهات لقاتلي القاسي الزكاة لمضاجي الذكور سار في الفاسي الكتابين الجانيين وإن
كان في آخر يقول العلم أيَ حَسَب إنجيل تجد ألله تبارك الذي أثين
ان "اي * خر يقاوم التعليم كعصبى جيه حسب إيلي مجد للوالهم خ دي اودونمت
صعي
ما تكاً
ي ا جه
م م م3 صر . صر2
م
تكسب مجم و تم تم تجاه هو ألمسه عر صر صدر كتم صب هو الم لا تبر م م م ج ح به صبركم أن ه صي
انا عليه . ا وانا اش \ يع يسوع رية الذي قوني إنه حسبني أمية إذ جعلني لجذمة
م م ، عدد رسم لل كد. 2 ه م م د . ر ه م عدد وع صرصر 9 "تصعيم c
* أنا آذب كلث قبلاً تجرّقا ومضطينا ومنتريا. ولكني أجتث لأني فعلت يجهل في
ما صدر الله ص كيم . ص منه هو صر ما اي ) يجة صبي
يماني والمحبة التي في المنتج يسوع. |
ومال صدره 2 م م
ن
مك يتم مرشد صر سرار هي كلم بر هيرو التي هم في صر برس لا عسيع صحي صيص هه ع بصر صم "صصي
ما صادقة في الكلمة ومُنيَة كل قبول أنّ المسيح يسوع جاء إلى أ ليخلص الخطا
S-WA
محلي

هم خر ص
ث
رسالة بولس الرسولي الأولى إلى تيموثاوس ا وآ
ا م أ لي أياً كم لهذا اع : أظه لا المشي في أباً أولاً ير.ك بمكسب سم. بعد
٦ أ جهيه - ه هي . يج
ثبت لهم أنا، لكني هنا لجأت إظوريني التي يتولكن أنويتالاً
ح صم وع تة جه اسم ( هم من يحكم مصر كي ما كا ر م في هم لاة ك كهيد مالك الاسر هم o بر
العتيدين ان يؤمنوا يولجيوة الأبدية." وملكا هور الذي لا يفنى و يرى الإله
هي مكم صحي ن م ر ضم "مكتوبر كما صر o 2 ، م م م هه . 3. 2ر كسر
ا وحدة له الكرامة والجيد إ دهرا هور. مين
صى جه متحصة صى متر م
الأمر التي تمكنهم من بينه و * ما او و 1 هده ور . م . ك . سم ص ص صر ألا يه مستبد اي
ها هذه الوصية ايها الابن تيمو وس استودعك إيا حسب النبوات التي سبقت
2 سم . يص صص مكتة به دريد كد
- جيجه صص
موسى كم مبي
م ه لم سد كم و ر له. هيه O مصير هه من صر وه له ص وه ممن ه 2 م م بز "صر صر دى صحى ر
قوم انكسرت يوم السفينة من جهة الإيمان ايضا الذين ينام هيمينايس والإسكندما
ما بما ه م م ه 22 سم) ر ا ك م ك. و لاي كه كه عة مع رسم له م
اللذان اسلمتهما للشيطان لكي يودّياً حتى لا يجد قا
.. .. م ه ع ص م ص . ر هو كك، به
. الأعتخالج الثانى
. . معه
سريع و ور ر أول كل ك مع تجاه عكا بد كما صر واع م ك ام وما يراه احد ك وع مك كمؤتم واع / ع ٥
ا جهه جه هيه جميه جه هية هية جنيه
فاطلباً او سوكة ان نقامر طلبات صلوات ولايع لت ه لش أن لأجلي
. مصر وع صنم ( عدد 2 ه م ككك حد
صحي صه كه ب كوم مهوو ملكاً . كسى ح " . .
. النا لأح \ م ك الذا م ن ه . صر O o "صحي ويه
جميعبر فة سي الاجل الملوك وجميعبر زين ثم خُي منصبر لكي تفاصي حيوي مطمئنة
كمس
م . م ح هم اصلا ، ل م ه ا ص كومتز ( س . م م م م 2 . (لم كم سح رام الله من عام 1 " مته و و تيك
جية جه عسير كما صدر هه ككة ه لم لازا وية كتة
صعو كل يَة م ل ك ي م \\ بته اكد ب . حض- ا ح ه .% وجه
هادئة في مستمر دعوى وو يري" لان هذا حسن ومهم ل لدى مخلصنا لليور الذي يريد ان
صم م م جه.9م " . كودكت ر م ر
جلية
أمه مم ١ هم كك. 9 م صر صر سر بر صى "صر كمسمى صبحى سي ما لا
ا ص " للا عصر ار الم ج - ر - هية
بيت الله والناسي الإنسان يسوع يج الذي بذل نفسه فدية لأجل الجميع الته لادة
ما صار مهم "م . لك الاكس لا ه م ع م . كم م ص ص . عميد در يعتبر م .2 سم سر عكر . ر . هم ت م م متن o
)C( وهج» وهه هـ . ير كسر صمم يكه يجة ص ر
في و ص ا صة Yا تي جعلت انا ا رزا ورسو ا قا اقول في ا يعبروا أكذبا
رسم للا حد الأم جة لاما مآكي"
معلما للام في لإيمان والحق بمصر
مع أن يصلى الرجال في كل مك اص را ت م سر 11 مركه 2 ا بعد اص سماك
A ه . جية ه وه ،
فايد ان يصلي الرجال في كل مكان رافعين الليبية طاهرة بدون غضبي و
ا كنا ي ت هه . اللي ما كما يه ك م ا كت، اك " هم o ع كبر كم من مرمر ممكن " . صبح " بدم عسى
جلال، وكذلك ان النساء يزين ذواتهنّ بلباسي انجشمة مع ورع وتعقل لأيضفائر
ي بب اص ا ع ك كتماع الى صص و اص كثيرة الي حد وه با" كما ي م2 . م . 2 مم كا مه صور ما يل
أؤذهبي و م ح ؤملاي يا سمي قالثمن ابل يليق ينساء متعاهدات يتقوسك اللو
كوم صى ممية هو ما يكو لن بر سر ه م كوك
ص
وع
ل
ن
ا
O مصي نهاية سك ه ا هي ضي . 4 كغ ه يه ولكن لن آكن
صا ق. التعلر المرأة يسكوت في كل خضوع.. ولكن لست اذ للمراق
كم
صر
ه 2 كم مارك ككد ك م ا د ا ل ت 2 كا" كما و : خلال ور علي كTحو سر 2 قد ترك جي كه
ا ص لا ننسلط الرجل بل تكون في سكوبي. لأن دم جبل اولا ثم حواء .
ي اصدر كم و o هه و سحن معكسر هي صي > عام ص صم و هو كتكم لن كي صم م م ه2 ا . صار مصر بوجه عام يص
o م أ مصر -ر ه ، ص ه 9 \ مه ه بره يه وه يفية صحي فة هم . بر هنية .
٢٣٩
ت م . من بر عسى "كس . م وية ان لن وه لم كسر ع و أنه تم صصي ص لم
جميع الناسي ين وإلى معرفة الحق يقبلون ، لأنه يوج اله واجد وسية واجد


---- حد 1 ك2 2 ) س ا ت 2 مج يص كم ، م ر ما
رسالة بولس الرسولي الأولى إلى تيموثاوس آ و ؟ واة
صيص م همg عمه مصراتة
ه ي م يص ج "عي ما 1 كم عنهم . م س ع كل منه
إن ثبتت في الإيمان والمحبة والقتاسق مع التعقل
كم لا تقوم مص
الأنتخابي الثالث
عسى ص 2م هم عنص صم -ر م ن ص م ع م و م م ج ت م ر كلهم سيص م م صى صعد . كيو ع . ع قصة صيص كوم
ا دقة في الكلمة إن ابنتى خد الاسقفية في شتى عملاصايحا. يجب ان ي ن
اعتدعيم صعي تصدر منه هو صر
ههه ي م ر صص صاء م م م جده تجاه ص ص . عد . م . . ح ر ة ص ح . 2 عد . . ه 2 م صر . ه ح . . . كل ه
الاسقف يلا لؤمر بعل المراق واجدق صاحيا عاقلا محتشما مضيفا للخر عصامجا للتعليم
عتي مستحكم صحي اص اص
م ه 2 م عه كسر . نح صع ص ببر ص كم العيع لنا . " جميع ص . ص ص ، عد . م ه حرم بري مع 2
"غير مدمن الخمر ولاضراب ولا طامع بالربح البيع بل حليما غير مخاصم ولا تجبر
معتي صى عصص صى بتناصه كما سيتم عصم
حا صر 2 مليو مرة ص صرمح. ك . م . م وم عما هو سر 2 . لن صم كك صر عيسي تج سموم . س م م
للمال يدير بيته حسنا له أولاد في الخضوع يكل وقار، وإنما إن كان أحد لا يعرفث
اعتصميم صحه عي عسير تحكم صصة صصة عسير
تج ر م د م ن م كدمى صي من صميم نص صر هه \ ص 2) صر عه o صر ع . ك مم مركبة صمد ص ص 2 مصر
أن يدير بيته فكيف يعتنى بكنيسة الثورة غير حديث الإيمان ليلاً يصلف فيسقط في
هجه صصة معتصميم صعيه
م م 2 م " سر م ك بر مجك عبد تمكي ص و كمسيحي كو صرم . م -2م حرص صارم صحي ما. صص تمام ه صحي . يحك، ككي
وية ٧ ه ** حجة ه ت فيه جة جه جه م حذ
دينونة إيلي وا) ويجباً اي ا تكون لة شهادة حاسميناه بين الذين ون رج ليلا
- م ه ر ك. كم ه مد خ." ايا صعي
وخية في تغيير وخ إبليس
تك. ا ا ل ص كم ر تمكي كم و هه . كم، ص . صار لحر كم * ص . . ص مص ص ص o ما هي لا كم ضد "سمم
هكذلك يجب ان يكون الشمامسة ذوي وقار لأذوسيكلسانين غير مولعين بالخمر
آ لكن ك يا مع جة بي بي صحي من لار ينا 2. ح مجية ك - ع هجة موا ار رض تمكن عد
ش عيسى . كم لر جنيه 4 كك كي . جة جة . ا ص ) . • عسكري . ح
الكثير ولا طامعين بالرعايخ أوفر سيز الإيمان بضير طاهر. ا وإنما هؤلاء ايضا
برهم يتم ع بي بي سعد مكة و عصي كم كم -ر
لمة ر التي بيع اللحة هي مصر 2 ك كه .1 يك ك ت و ا م م ه ا ل م كم ميكا "
يختبئوا أولاً ثم ينتمسوا إن كانوا يلاً لور. كذلك يجب أن تكون النساء ذوات وقار
يك "لم يكا اك صحى . عسى ت م جة لا س مكم صم -ر هي . ك م . م -2صر .فه ص م م ماهر عر سي
غير تاليات صاحيات أمينات في كل شيء. الب وسة كل بعل امرأة واحدة
جة يته
صت صعيم
ر م بن اكد مكت در صص ص عصيء من خلال عصيم يع من 9ر " . ص مرعد م م صرحى
هية جنيه
مديرين أولا ثم وبيوتهم حسنا." لأن الذين تش إحسنا يقتنون لأنني مدرجة حسنة
- مكسيم
ص ص ر 22 م2 ص م تحت
هو صحى
ويقة كبيرة في الإيمان الذي ينتج يسوع
هنا أكتبة إلك راجيا أن آتي إلك عن قريبي، ولكن إن ثلث أط قليّ
تعلم كف يجب أن تتصرف في بيت أشوالذي هوكيسأشواي عفوذ أَخَرَ وقاعدة.
وبالإجماع علم هويث التقوى الله ظهر في تجسيقرر في الروح تراءى للأيكة
في يويت ألأم أومن يوفي العالرزيع في التجد
٩ الأنتخابي الرابع
ولكنّ الزوع يقول صريجا إنه في الأزية الأخيرة يرتدّ قوم عن الإيمان تابعين
2-4 .

ى المشيخة .
دل
جه كصم
هه
نفسك مانع صصي
جه كل أ \ هم
نفسك ول لتعليم
يص
أي حد .
جه إ .
• ضر
مكتة
جة
صر مه
عد
صص
صى ترت مر "صعسير
كي يص
روسيا و ا ع م ك ع ه تم كهك كحاء ياعاً ألله آ2
وه لة نا ضو
هيه فل يمارة للدور
كماء للف
لايو صحي O اك عدم عن
منيت . اوصي بهذا وعبر
مسيص صحي طر اص
كم كوم عم به و صر هه o
ج2
ولو مع وصع
ما هم 2 مم. م
( م. 2 ملي م م م. م ه ك؟
ه جة يد وية ت م ور و ٩ ص جه كم ي
م ه كوم " ك ا و ما سمي وز
وع غ كل ما
كيوم ككة النكد بدعم
للتقوى. الاراً الرياضة جة
هم هنا.
ا
صحي
. صه م2 م عصر اكد ا و سر الل يك م ص و
لكي يكون تقدّمك ظاهرا في كل شيء. الآحظ
صر . صمصم G
كجم سكا كي " هم . كي لا مصرية يوم 9 م صحي جاعلاً اص . عد . صر . ما عدت
ا يقدس يكلمة الله والصلوقوه إن فكرتك الإخوة بهذا تكون خادما صايحا
\ ص
في رسم كرد هم ه صر را كه ه هو " م م كوكو رع كل هم
اص و صر
جة
كبير
. 20 هم ه صر مصر هم لها م م ج ر م كم . م كما صر 11 ماير مصر وع
المهمة الة، فسكت المعطاة لك بالنسبة مع هذ
هبه هفa 0 با لن
صحي صمة ص عصر *
. o ما هو هد مصر للاه
تا ملام مصر ، لن كه اذ لى صدي ر
. ه ا م هد ** يخو
فعة لكل شيء إذ . صعدم
صهيم
تضرر مكتبة 22ر تح مكتم صر
*. جية ها هي
كل قبول. لاننا لا
هي تسميم كتم.
المحبة في الروح في الإيمان في الطهارة هنا إلى أن أجيء أعكف على آلة
ص 2 م
والتعلم • الاته ول
وعية
صر يص
O
مكتة
اصير تعتم كص
كاكا هه دار الل لهالة
C) حو لساسا
ع م ك هوية ميسي مك. بر هم هم من عام ) تج مجموع م
. صميم صرا مه كمة مسي جية صص صص C نوع خاص . صر وه م ك
. مم ول للوا • ما أحكمة ال ي * مه
\ رام الارام \ إني هنا بالحقيقة رام وC وبي لمجلسا المساسا ره
م مسيم ما هي مصابة و كوم تمكي لا لن ب م م صصه وم ه ب " بر هم ه 2 سم مبيكم
تعود
بر
صر هي طر جه صر
وا اهل يعام ويوفوا والبيع على
وكاد
كه آمر كم م ، عدم سيحصص. ص ك م ب 2 س ص ن م 2 م م ج
لصلوات ليلا ونهارا. " وأما المتنعمة فقد
وا
صعي
كم
وفي تواظب الطلبات

ر
ص
لس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 2
بول
لؤم. وإن كان أحد لا يعني بخاصيه
هيه
كر
- ------- .ر بر ص ور مربع
ص
صحى
يص . يص
صر صر ع م ل م . م م مص م ك م ا ت ه م صo
بالا م لا سيما ا ر دستأه
ضم تصم . متع ص كما سيتم صر كص صرم. - صحي هم مص
مه . يص
كتاء مرص منكم لم صر اص م . صم
ان
م م ع ح ه -ر 2 م توص . و
ه جه تج وجه كم م ع ا ع ا م O O C بر
. من غير المؤمن . ألا جة ارملة إ يكن عمرها
تعود
O م م 2 عدد . كم م مع صحى
آمرأة رجل واحد لمفهودًا لها في أعمال صابحة إن تَكُنْ قَ
لإيمان وهو
حسم صر
يص
الأولاد أ
عت صيام
ضاقت ألف باء غسلت أة لا ألفذ ست ساعد أيضا قد أتمت كاعد
صى وه مرام * مع* كم الامن فة تع
كي تتم عه ه ع م بر تح مكة كيم اص صكم 2 م دور قC كوص
)C فتحي صر ص 2 .2 م سمصر م م ح . م هم o دلار در o تج م م
ككم م ا كم من مكمع كل ما ه اص ا ا . أنه آ كديكو
لم . هل لأن الكتابة لا لان ثورا دارسا. والفاعل هستحق جرده
صر ، مصيم o مام ور . كما 2ه 2 بر سر ل ه 2 م
ج م م
الوا Q "صحي
م در سموم ، ع كك 2 بما عشد o م م (
تعر
كمة يسمسم
تركته به هه لكم م . . " ما كا سم عمتي اص صص سبب ك ن :
اولهن دينونه لانهن رفضنا الإيمان الاول ." ومع ذلك ايذ يتعل
ر
هم 9 ع م . ص مصر اللازم لس
در هم به بر صرلل صر مرتد . م ص به لأى مبر
صى
صص
مسمى من مصر عند 9 سمير خر عام. " بل م به م
هجه هيه شدك امام الله والرب يسوع المياه
جة صر * ما ه*
مبر ( م . 2 م م ه م م عمه عد . -ركم صيصبح
خمس
صى
صحي ص . م ص " صر. مص عدسي
به صمم o ام صحم eعي و اص عصي صي صي
كص صر
م ه م م ه / م مر اص م. جمية م ) ه . . لم اص
تكن في ما بعد شرب ماء ب اسة محم خبرا قليلا من اجل معدتك واسقا
جية مكسيم تجاه. ح م . م ر س صص
لشيوخ لمديرون حسنا "يحسبوا اهلا لكرامة مضاعفة ولاعبيه ا
وهي كميم ك و ر ، مك به . كا . ك ع . ص حكاب )C مر لاص لله سر )
يتكلمن يمالا يجب . الفاريد ان اتحدثات يتزوجن ويلدان الاولاد ويديرنّ
محاسب) م م "مج
دا صر ت م ع به رن ص صعيم تمكي يمنكم وية كم ام . و صبي
لملائكة المختارين أن تحفظ هذا يدّون غرضي ولا تعمل شيئًا يتحاباة، الآتضعي
صص صي وضع صحي حد سد همسرم
تشترك في خطايا الآخرينَ واحْفَظ نفسك طاهرا
هي»
متكي اما اصده است كه
"فاؤصي بهذا لكي يكن
فقد أنكر آلإيمانَ وَهُ
لل
من سيتين سنة ا
صالح .
C. ميص
من كبار كتا " صبر
يروجن .
هب
(ول
أ -
- -
مF
يت
م و و ور هم س ر . هي بم .
الة بولس الرسولي الأولى إلى تيموتؤس ٦
يسا
الأعجّاج السادسن
كعصي وك، صحي انه ما لم يكه صي كسب م٥ متر . م سم سمري ر هيك لن صحر خلال كتي كي صر كي راهكار
ا جو جمه ي - هيه هية جه جها هي»
ت. جميع الذين ثم عبيد الكت نير يحسبوا سادة م مستحقين ا امر لئلا يفترى
م م ه من سلم ريو لا م م ه م 2ر مريم ما ه ا م ه ر ر كوني
صصي تلك ا م م أ ب كه داك: مصر لا يحة . ه ا ع ك 2 ه ا "ر
على اسم الله وتعليوه، والذين لهم سادة مؤمنون لا يستهينواعم لأنهم إخوة بل يخدموثم
كتك
تجمع كما ع ي م . كم يشاركُونَ ه الأكاء كي ت م لايو بر رار صهو و "عسى كده سم . ؟ 1 مم
اكثر لأن الذين يتشاركون في الفائدة ثم مؤونون ومحبوبون . علم عظ بهذا
مع سم لم يرسم لنا م م م. حد لن ص م 2ر م ، كله
صم صيص ص " . صبر بر عسير , صحي معهم مع
ما : كل مح . لم مه يرص صلب مصاب مبر م ك . صحي لمسه
ن كانت احد يعلم تعليما اخر ولا يوافق كلمات رينا يسوع المليجرامية
صعد م م م م م صدام من د . م . م . ر رصام إلا برقم ر م مريم
والتعلم الذي هو حسب التقوى فقد تصلف وهو لأية مشيا بل هو متعلن
خيحية
ملا "ص و " ، مصي
سر 2 خصص صحم هم o اصي و صم التى م م . م م 2 . لا هى "سر ما لا م%. صص ر ما 3. يتم ما مو ر هد كم كهر
وا بت الكلام التي منها يحصل الحسد والخصام والافتراء والظنون الرادية
بر نة. كوم . م. مرص يوم ممكاً هم
tمر

. c ويه كم كم ا ) إن ه برص أوكس ما لم م ا كك التي ور صمه لا
بث اناسي فاسدي الذهن وعادي اتحق يظنون ان التقوى تجارة . تجنب وثل
ككل . هه ككا، م كم . تحكم م كم
اع اي لاع مس م م كص أيم كي ي م يكا م م ك . صيام بين " م كله ي ما كسر يكه صمم ان لم
هو خ ه ا ه ا م التقوى مع القناعة في تجارة عظيمة. "لا جه لم تدخل العالم يثي ووائخ
صره صر
صرح و صر م . . صرم . ص ص (ر 2 م (لم مئاتص oسم مسيم يَة ته ككم
غيرَ منه لشيع. قال كاك لا قيث مكسوة قلت كيف صماء ماً ما الذي
كسي مجم
إير بر كي لا 09 ا ما منهم ما لا 3 سر ه م كه اص ما من موا مسير مصحى
جة جة ون ثم . كم به هيه جه 4م وهيه وه من هجه * اهمية ه
يريدون ان يكونوا اغنياء فيسقطون في تجربة وخ وشهوات كثيرة غبية ومضرة تغرق
. اك مبر
أهم م ه ا مصر باع كل مع ما تم هو ما تج ه بوع بيرو س م . ع . مملكة هدم كم . . م
الناس في العطب والهلاك. لأن محبة آلا لا أصل لكل الشرور الذي إذابتعا: قوم .
. صر همه o صر اصبحر جبرو عكم و ملاي ع ما مصر كساد تجات كي صى به هو
ضلوا عن الإيمان وطعنوا أنفسهم يؤجاع كقيرة . وأما أنت ياإنسان آ
هذا واتبع البر والتقوى والإيمان والمحبة والصبر والوداعة، جاهدٌ جهاد الإيمان التحسن
. يا ص صر
بد لهم وي كلامي مكسير

أمر ه مع هممهم ( هم اهتمام مر كتي مآل كم م سب. -2 ر كك ح بر) ٥ كريه تي آر : " ما. م ص ه2 صص
وأمسك بالحيوة الأبدية التي إليها دعيت ايضا واعترفت الاعتراف الحسن امام شهود
r ا صكته يرى محترار ككت هم به م صر بر ص كت
ه لكل و له صر جه ن صى
لذي يَي الكل وانج يسوع الذي شهد لدى بيلاطس
م م 2 كك م . م مرص مر اص ور و برلك) سم ر
نتحفظ الوصية يلاً دنس ولآلؤم إلى ظهور ربنا يسوع
تحسنا
عترا
لا
با
نط
الم
. س ه يدرك صر صبجى ما سمي . م ص . و مع 2 م كد و هكة مصر هم
الذي وحّدة له عدّم المؤتساكا في ثور لآيدنى واة الذي لم يره أحد من الناسيو
منه تمكي كم مما صى أتم سمير سرير مرير : عا ككة لا كمجسم
يقدر ان يرأة الذي لها رامة والقدرة الا اية. امين
"اوصي الاغنياء في الدّهر الحاخير ان لا يستكينوا ولا يلقوا رجاء ثم على غير يقينية
تجديد

y –
يخص
"صى ، كعصيم
نغ.
فهد وع
\
ام ان
صباسم " !
كم !
امي
ميرنا
يوة والخلود |
ـ كما سيتضمنسختصعد به ****-
- جموجة
قوي كا. بني ار خر أي أمر تمهيدية ص م م بعدما سح مجسم الله . مع كك
آي تيموتؤمن أحفظ الوديعة معرضا عن الكلام الباطل الذنسي ومخالفات
معركته م ك ل ه م 2 مم، سر
تظاهر يوقَوْم رَاعُوا من جهة الإيمان . الرَّحْمَةً معك.
-. و ر عصي م ا لم كوم . صر " صر ؟ هم -
بولسن رسول يسوع المنتج يمشيئة الله لأجل وعد الكبوة التي في يسوع المتجر
اة أية 3 ألله ألذ أع (جي أخلا عضي طا كما كذلك باكات وه
مم ت - . - جة ج جه ك ها هم
إني أشكر الله الذي اعيدة عن الجندي يضي يطهركمااذا ككيلانقطاع في
كاكد م. حد . 2 ص م . ح . ع ع . م " مصر د . ر 2 سم م ع " . صر
طلباتي ليلاً ونهارا مشتاقا أن أراك ذاكرا دموعك لك أمتلك فرحاه إذ أتذكز الإيمان
استسها قاعدحمتعثعتستمع
فسنضعسكاتمتة قياسي_ عسكة
صر . ص و ر و عه ر
عبي . ور اته 1 ـ 2 كي بقضي
رسالة بولس الرسولي الثانية إلى تيموثاوس ا
ص
جي جية
نبيه
كعبي
هو وع حيات صركم مه قد في صي فكته اص مع مرض -- مكسيم تعميم ت م توم صيم مد * - هد تصع نحو
أغنى بل على التوالي ألزبه تختحنا كل يء يغتي لن تعي. وأن يصنعواصلآحا وأن
يكونوا أغنياء في أعمال صانجة وأن يكونوا أحْيَاء في العطاء كرماء في التوزيع.
بر
متر
حركتي وك ي س . ح . مسرح . . و ر ه م م م يص ر ن ص 2ر معهم و هم في عصص كه
"امل دخ ين نفسيهما ساحسنا المستقبل لكي يمسكوا بالحقوق الأندية
صي صة مصر اصي - لا كما تم ضب صحى صميم صعي
هم
صمم ر ه . عتي
انه
ر
مصر كص . صر
ور ر ص ر ص هم : صر صص صر
محو
العصي
وه
. * هكار م أ ر " . مع عمر م ه صيته سرير م م ك ا ك ر م م
ا
معي
صيم ص مج صعي
العليم الرياء الذي فيك الذي سكن اولا في جدتك ليس واوك افنيتي ولكني موقن
تم تر ما يمكه حد اعتصاصي اك أكك أع الإر تمكي بر " صر تجاه عك. سد عة آنذ أنّ ص سر ٥
يجة ك جية جه ن ب " فيه يهية وهي ك ه
انه فيلكا اي .1 فلهذا السبب اذ ترك أن تضر، ايضا مؤه. للوالي ويلث يوضعر
معى يعكس م ا ك ر م . م هيم جاسمص . صم . ح ع ح 2 ما بمملكة م ن م . حي ب
كتك كتك ا لنص \o ور صا جة دور مصر كل من صم من صد
كاك متمصمص صامد) ص ب ر ن ك سر مح توم توم مارك ه م ص . o هو ما صر م أ م س كه كوم ان
اقلاً تجل بشهادة رينا ولأي انا اسيرة بل اشترك في احتمال المشقات لأجل
هم e o عدم صي ربي ما لم حراكاً م " م م ب ص م م. س. حد رسم ك م ح . س 2 ه م م تج م م يص . ص ، وح
من التي هي أ لنا اصي وي كم هي يعية جهية جز
الإنجيلي يحسبيق قال السيء خلصنا ود نالدعوة مقدسة لا يمقتضى عمالنا بل
ر م صرص هي " م م ه ي س ه م م كما د . م ل ك م ه م م م ص ر ص . م ه م م ع ٥ كما زعيم التي سر ت م
صعي الازمنة زلية وإنما
صمم كوم صحي صيدلار سر
يا بدأ
يي ٢٤
بمقتضى القصد والنعمة التي اعطيت لنا في الخليج يسوع قبل
s ) ص م كبير وكو وية ص . ص . 2ر قالت مملكة أي كص صحي ألا وه صم ما
بريت الان يظهور مخلصنا يسوع المنتج الذي ابطل المؤتك ول
"2ة
أ -
فصم ف م ح هكت يع ع د م . بصرم. يح ر . ح ر م ا ح . م ه ي م ( مصر . هه . كما سير
واسطة الإنجيل الذ سيه جعلت أنا له كارزا ورسولا و ا لهذا السد
يوايطة الإنجيل البيع جوا ا يوم 2 . سوم وه لها لأي لهذا يك
أحكم هذه الأهم أيضا لكي لست أخا لأنفعال به من مميق أنه قادر أن
صحي وجه " مصر صيم كميسي صر عهو صم
O \ ي ا ل . لا كان
يحفظ وديعتي إلى ذلك اليوم كميم امس لتة ه م بما مركلة
صر صم الالام بر كه عصر صبر عليها حركة هم "سي تم صيص لله هم في صر مر بتكريم كل ما هم ت م
ي ا م . كما أكة \ جعية عالم كل آلي في أ
" تمسه تُ بصورة الكلام صر يمو الذي سيعته وفي في الإيمان والمحبة التي في بخر
ر م م ، هم ما ميت ) كت ا / صيد لا اع ع ي ر ور عه . كا، "صمس
يسوع. إخفظ الوديعة الضاجّة بالروح القدسي الساكن فينا
صر صحي . صى عسير عسي
عكم اسمه كو 1 كم كوص هم ككم من. صر الله ما o 2ر ما لا صم
وأنت تعلم هذا أنّ جميعا
من " صر سموه وية صميمه
الماكاك م م م م ع م م عليه ح م مصر حصص لا تح اته و أه "صى مساء ه م ج تم اته لوع
ه . هنة A ا
نَ في رومية طلبني ياوفر اجتهاد فوجدني ليعطه الرب أن يجد رحمة من الربي
( . . سمعه و ر . 3. ص صاص . م ه لا عكم و تمكن o 2 مللحد
ونة كا خر صر اص مه ر
في ذلك اليوم، وكل ما ان يخلى في أفسس انت رفه جيدا
صص من يحكم مص و ) ان
الأتحاج الثاني
كسر
م س كوم ممر ضد هدا للي مكتة صه : صر ما لحر م . م ع م قل از خر تجيء
يي كه آي بي كا آن. ا " كبر لق في ا لسمع . آه ما سمعته مة ، ليث كثيرينَ م . " ور
عن ما يرى تي سيتم تصدير بر ع م م . ع رملل ر . صباسم بيك حد سميه ح م . م تكن . م ه سم هم ج م م ككة،
اناسا أمناء يكونون أكفاء أن يعلموا اخرين ايضا. فاشترك انت في احتمال المشقات
صحي "صى صمه صم صي
سموم و تدعكم ر م م . ر عك
تدخلا ما صى جهد . 09 مع تامر وسى كمسي
كري صالح يسوع انتاج وليس أحد وهو تجتذيلتيك بأعمال الخيرة لكي يرضي من
صر كاحد . "صص مه ه صر كوص وهجة كبير
صحي
صحى
سيتي و سر له عمت مص2 ع ا صوم وص ر . م 2 مركب بر 0 كي رسم يمر به "سي ور \ كك %صته كم ملي
جندة . " وايضا إن ن أحد مه" هدلاي لا إن لم تج هد تونيا. يجب ان اكراث الذي
صهيد و سد هيم ور در أتباع . عليه حد نصه حد كو بر م2 ه اكد ما اكت في يده ح اي اصلا لن بي ه
يتعب يشترك هو اولا في الاثماره "انهم ما اقول . فليعطك الرب فهما في كل شيء .
صير مسم ص
يكو به المسمى آاً مي " كصص بس ؟ صدأ .. م ك " ا ك او ـ ا ع مما جة لا هم بر
. | هم : سم مكتب. ملكاً ما در سرمد ربه ٩ مصر ، صراصير مرافئة ور كوم o 1 . . م ع م . ت م مصر لا لل
المشقات حتى القيود نبي. لكن كلمة قيد . الأجل ذلك أنا أصيز على كل
كم

) و\ صيم
الله لا
م ه ي / ع ها 29 ه م م كده كده 2 ) ه ا ه . كما سماه "جاك ب ، ج 1 ص مصر سر عدو صه
شيء لأجل المختارين لكي يحصلوا ثم أيضاً على الخلاصي الذي في المنتج يسوع مع تجي
يكم مس يكنه ما أكد سيتم تع ي) يده 2 م ص ممي يصميمه كم عكم تعتي و صار صر الأكك . م ن
أبرياء الصادقة في الكلمة أنه إرن كنا قد بيّناً معه فسخّياً أيضامعة. إن كنا نصيز
Q ثم
عبر يصوص
ن د م / كعسر حركته . م م ت م م م ر م م م كمصر
سيتيزنا. إن كنا غير أمناء فهو يبقى أيتا لن
سالة الى الكسب التالية لا ت يتاسك لك ؟
رساله بود لرسول تاني إلى تيموثاوس ون
عن التحق قائلين
إ1 تجرهم 2 و
الماليه C2 ص
صحي
عسى
فاجتنبها لا
ر صم مي كه
ي ا ا . . . م ه م " م م . \ 2 كج ور
كالة، الذين يغام يمينايس وفيليتس "
(؟
كس للي 1 ما عر كما اكد يكه م ا كه لنا تمكي ما سيص س . ص2 مهمجرم. م مع عون مدعو ان اي
افكر بهن والأمور مناقيدا قدّام الرب أن لا يتماحكوا بالكلام الأمر غير النافعر
ك ما م م ه . كك صحي مع ما صر 2 ) م ي تركه حد صى ط وك ع عص ك 2 ور وم لن يحدد صيص كي ) / ع س
التي ليذم السامعين. اجتهد أن نقيم نفسك ومزق عاملاً لآيخرى مفصلاً كلمة الحق
معه م ص م صم ككل 2ر
م م ه ح ح ع ك . ه ه ع م و هروب عبر ما ته صرار
بالاستقامة . " وأما الأقوال الباطلة الدنسة
مراصدر
ص
o 2ر
كيمي
صيانة صص
وم
م. م 2ر2 م م
O O
" وهلهتهم تركي
من
ت أ ك ب ي ك ا ح ه ي كاكا . اك) ج ي ه ه ع م ك أ ك م أي كاس ي ت ي اية آر إك
ع.2 م م ي م ن ص . عبد ملكاً عر صر جيرمكعكته م ه م صبر . ن م 2 ملل هو م م ؟ ) اص وع
ما لا بر ا ا كك اثناء " .. كم هي 2 \ 2 كلمنتس ، نحن كص . )C صحيى . مم كص O ونهاية
الختم. يعلن الرب الذين تم له. ولتجنب الإثم لي من يدي اسما بريمر" " ولهن في بيت
كيرلي آية م كك صار يه كل ما بعد (ص) ص ، وم وع ما بد س . م . 6 مص مما يك تتم كي
ص ) . وكر بد نع آدكتور ا ص مصه صو ه " كم بر ر لا اص تختصر مصير وما ص. كان اح كما لن
وهذه الهوان . ا فإر و4 طهر احد نفسه من هذويكون إناء لا المق مقدسا نافعا للسيد
2 م متمركي . صار لنا م م مصر
مستعدال عمل صاخ
صميم معتي عصي
كيكه . ص . كما تم عه . ك م ا ك ر م عدم ان ما عاه مصر هم o
" اما الشهواث الشبابية فاهرب منها واتبع البرّ ول
عصي معتصميم عصر
م م 2ر صحي - اك ككم وع مع كي لن يوم 2 سم صعب بر لا بد لي ما
يدعون الرب من قلبن فقيه " والمباحثات الغبية ول
بر سر صم ما اكده 2 : لك سر صميم صم و أه برم ما عداه من 2
وية هه . ي ت ع ح . 3 إA4 لا كنيد. - امجد كفل لا
خصومات . " وعبد الرب لا يجب ان يخلعام يلاري
صر -2 حا صركم أن صحي لا يج له كT ما يرا ويجو م؟ وم عليه صص
ها هم بعد ما صبر 2 مكلل ، ه و يرد ملية صمم و "عصير
تحق " فيستفيقوا من غ إيليس إذ قد اقتنصمم لإرادتي
متصت صعض
صميم صمم صعيم من سعة ص م ه ع م م صم و ما بر
رام ؟ ها ه ( كما تم تكو ي ا ع ك / ا ع . سمير أسس بني تمي حديثه مد هميته ي ا ع تي ان ما تضخ 2 م أ
ولكن اعلم هذا انه في الأيام الأخيرة ستاني ازونة صدعمه . لأنّ الناس يكونون
ولد ب ا ع 25 المحبين للبا ربما لم ر م ك o را رسم بي بي شد ع . كم يا مصر ه ي كشم
تحيينَ لأنفيلم تحبين المال متعظين مستكبرين يجوفيت غير طائعين لوالدعم غير
صة ص. مع 2 لادن مع ح كد صى الي صي حد مو و لن . كت ، ما
شاكرين دانيين "يلاً حتي يلاً رضى ثاليين عدي الزاهة شرسين غير محبين للصلاحي
معاصر معسى عصية مع مصر صصي اصيب اعتصم
وكان ج مقة بي بعد أن ب ي م يد للكات در ك عَة بل لهم ثورة التقوّة سامي "ه
اثنين هاجمين لفين كبيرين للدات دون بديلو سم صورة ى وليد
نوا رس مرم. مع ه صي (؟ صر تتم ( هو سر بر صلاة م م ر? ص و2 و م ح 2ر
ويقية جة نج ك . ب . غير جة جة
متكزون قوتها. فاعرضن عن هؤلاء ، فإنه من هو عثم الذين يدخلون البيوت ويسبون
-. كمصير . مصعيم - محمد ) ص
در مرككم رسم لك , مما م م د . م . ر ن م . صم م م . ر م د م سدس ه جة و ا س . صر صبر o ص م ه ب " .
نسيابي تحملأت خطايا منساقات ينهوات مختلفة يتعلمن في كل جيني ولا يستطعن
"s تدت عدتم جاجو كد ضر عنصح سح . . هجنتيجة عماعي عصحي **
إ -ا
F -
مF
يع -
T o
- -1

يا
ص): لا
"يا
- . . جة 2 مم عج. 6 مبر ما لم ما ته صه : صر عام
ناشدك إذا امامر اللهو والرب يسوع المنيع العتيد ار ه يدين حياع .
ر . هه كك . م ر . م
كوم
حد 1 ك2 2 أ م "ات 1 ان اكم . ر ما
رسالة بولس الرسولي الثانية إلى تيموثاوس كوة
N . تمكي مر ان جه 2) تحص
. ه لا مبر 1 1 ص ص ٥ ك. ترك لن كي تمجد سيتم تد مكابر م ك" ر مرده ه ب -ر بر سم صيد 1 د غيركع جة
ان يقبلن إلى معرفة الحق أيدًا. وكما قاوم يتيسرى وبيرلس مولاى ذلك هؤلاع ايضا
- : " صر متعب "موسم
. وم بر "صحى % دكته تجبر ولم يك مهم ا م م لانه صر (ع) صي همه صر صي لا بر صحي ٩ كك ر . م م صكم ككت در صحي
يقاومور الحق. اناسرى فالسيدة أذهانهم وون جهة الإيمان مرفوضون . " يغام لا يتقدمون
مض ، و؟ ما يمكن لا . عيد، 1 "م كم من صحم خصم ن م و ع س كميسي (C م كك حد
دكة لأنّ حمَّة ما سيكون وان الجميع كما كان خبق ذلك أيضا
أما أنتَ فَتَذكشك تأهمية قضيته، قلة تألة مَعَ وَصَة
و " الها نت فقد تبعت على ويبيرني وف بلاستيك و إيم الجانب ولا نانجي وكبج ، وصبرى
بين Q في كص ، مه سر جمع لا هم مم كين وع جه جوك بي . بيت يغية تغي "صعباسم د يمية
الا واضطهاداتي والآتي مثل ما أصابني في أنطاكية وإيقونية والسترة، أية اضطهادات
ب سهلا صرهه مرت صحو كمعي صصة معسم صر مصر مصحة
| كه ما سر صمه صه عبر اك صم، هم مكسيم مالي بر ر ع م و هم كتك. o جه
- صر كص بسفام متح" . صر صحم صر صى صنعه
ا م ن م م ر م ر ه اسم مر لكي يكه ي ع ب ك م م . صره ور م مترمك ككت 9ر م ت مريوم
0 ج» كم . كسر بة وه "صى له صاحد بب له . بيد ما لا كسر .
ثم الجريسي يضطهدوا ) . " و من الفا الناس الاشرار المزوري ، سيتقدمون إلى ردا
افضلينَ وَمُضيّات. وأما أنت فات على ما تعلمت وأنت عارفا يين تعلمت.
. رعد حص . . ه " . جه حكم صي f *صر من .
ع ك م ر م ر م . ش ر ك م م من عبور ما بيار مكتة ح م م ب م بما تم الاكد ان م. ب ، ج م م همه . م
. صا . ي ا م ا ر ا ل أ د ب ا ه 2ر - اوصى يليه جه ا ا م م ا ي صمي \ 6 ملا * ا ا هي
" وانك منذ الطفولية تعرف الكتب المقدسة القادرة ان تحكملك لج لاصي بالإيمان
ال مكتة عسى م ( سبح ير فيه 0 مصر تصي عام ١ ص كك o
الذى فا . كل الكتاب هو موتى بأوامر الله ونافع للتعلم
م ك " صحي ومم O( اص مه لدفع ملكاً م . وهو من له وينتج ح ون يَة التي سي
صص اي ٥ وفيه جنيه ه) 0 سمسم بر الفلا كا
والتؤخر التقويم والتأديبي الذي في الير" لكي يكون إ لما التو ملا متاه لم يح
اصي صر صميم
عمل صاخب
ألأعتخابي الرابع
حصصه
م 2 م ههه بما عصي حكم دي كوم ان مصر
موسم
خ امانا
رفع هير "معسى س C كمصر . و تريد من لا مه. كم )2( (ج) في بيتح مي هم غزة . 0 مآد .) اص ، م.م" رم
والأموات عند ظهورو وملكوتو اكرزيالكلمة اعكف على ذلك في وقت مناسيبي
كل ما اكد ر
أياً
م م 2 م ه يوم لك كده كد
إرج منا م ي . أنه و سمر لن يتم سح مرك م ع كيو در صد مه أ م ،
وغير مناسيب . ويغر نتيز عظ يكل أناة وتعليمه لأنه سيكون وقت لا يحنيلون فيه .
ب م كه ه م ا لطة ما صداه ص ص ما اكد مصدر بر مع عمر كه . من مر كمسيم كلاي ومال مصر تر هكتسكت عبد صر صر روي
صده بر ركت ما مر ي م مد. اتهم "مسعى ب بر ص بي بوك . صرعه مر. خر لنا يم
ي ة يهجه ه . ه أ مه ه يه جه و كم ) ه وية : م ي ة ن
فيصرفون مسايهم عن الحق وتحرفور إلى الخرافات . وأما أنت فاخ في كل شيء.
- . ج) سم م ككم هو ه م . م ص م م ه بو رسم لس صر لل اح( ..
دO صيص كميم
ص ب م . م صم
سكيا ووقتث أنجلالي قد حضر . لا قدّ جاهدّث اتجهاد
آخنيل المشقات. أعمل عمل المبجّر تيم
ص) بل تواصم هدج صالح يغي..ه
" فإني انا الارت.
لله ستوك
صحيى
أسكك
نعة ه مجه سينته
وك " يوم
تع
W Y
ا إعهم عصر صحي
. مكة o هامسي ير بين , بر هم . oميسي . ام ص 8 ما كل مبر اصي ومن جعبته كما سلم همص عيد و صي }.


عني متميز و لم ير يجد لما لها ميز . ب يج) * ما او اعتصميم فيها كما تمت معاينة
لي لس ا سولي الثانية إلى تيموثاوس ة
عر 1) ا ص م ا ك م ا ت و م ا ك ككة بر عاء عنصر حم. بك" تم كي اص ، وع أكد ملكته عصص زة "صيغ
يهبه لي في ذلك اليوم الراب الديانا العادل وليس لي فقط بل لجميع الذين يحيويّ
. و صرار تجاه حل .
. . . . . . ورة ايضا
ك1 م تمكي كم ميسي كته سد كان عية كما مر مده تركى يه ت م ككة ه متضر كم الأخصا. محصنة مركز تد صنعوا
* بادزان تجي إلي يعا الان ديماسك قد تريفي إذ احب العابرالحاضر ودهب !
- بون
"عيسى
كص ص صر كم ور كص ص . ص . لك ص . 2 و ماجد سموسم. .كة م.
من 1 وهي كم صر او خ ا جه كصمي م . لما ا جية
ا تسالونيكي وكري " صحة إلى غلا صت ويطس إلى د صرع*
عسير اصي كومتهم ر بما تقكم و "
ثم أخض معك لأنه كافة الى الخدمة . أما تضكُمْ فَذ أسله لا أقل . ا
. - ه . - ي كي . جة و ا لا . في وهمية كمو جة - عن مه إي وهاج ان جة ك
و : كر
ه م 2 معض
،لم يتم صعي لا يم
0 ا لوقا وحده مى . خذ.
كوع
صحيم ممن صحر جي صر ) ص . متجسد م2 م أ م هو كي 3 سرير بمجازر صم - ا ع ك ا تخصك كك صار هي :
.الرداء الذي " ها دعم في تزوس عند كاريس أحضرة مقاججمت ول خوجةلكتباً أيضا ولا سبيلها *
يكنه
- - ---- سيجد معه بصب كميد
وأمازوف لن تترك في بيلشر مريضاء بارزأنتج قبل آليّاء
و ما ترويس فتركتة في ميليتس مريضاء "باجراني قبل الشتاع.
رسم لنفي ما تضع. ص . تم هو لم كيسي كر
تسلل على أفضل منهدس ملش كلاقد
. يسير عليلك اخبولسر وبوديس ولينين و لاوي يه
. ه م م ر ص ضد "ص م و و و م ي م . "
معايير ه كم هه كنا نع. \ با يك . ر.
. - - ٩ . بعده م؟ ٣٣ " -
والإخوة جميعا. " الرب يسوع المنتج .
مصر بن ميم و صك وز ويهد،
. . " ، " ك ت و ي ا م أ" "كية .
.ا مع زوجك . النعمة معكر -
. . . ب ، كم م س
م .
ازية
ها
أ -ء
. " rp

اصه و ضد ممكد - عصص .w الله صا تجة ث أن تلك الأنشن يلاً لهُ كوكيل يض
ليسوا في شكاية الخلاعة و تمردين هلا لأنه يجب ان يكون ا سقف يلا لؤمر من كسب
صعيم تعت
ص 9ر صبح 2 مي هم عصر ما
صصي صم صعي وهي وبي ٦اس او
\ ما جة جة "ما يهمه ي ه . عسير .. تخمر و اعة كما كعصي
للو غير * تجبر بنفسي الى ولا ليبيا و مدمن ا "كمسي ولاضراب ولا طامع في ريجي
القومي في لقاء لها لا تعني كلمة قالت انها تلقت تقات .
القيع 8 بل مضيفا للغرباء محبا للخير تعقلاباما ورعا ضابطالنفسي و ملازما للكلمة 8
فهم كية صر مع ككاً صد فيه كك .o. . ح م كم تر عيد . ع م م بعد كل ما العيّ مأتم و المتاة . صم
٩٩ هية ، الا انه أ م ٥ كم \ . { جه ه ا ح ح ومة
الصادقة التي يحسب التعلم لكي يكون قادرا جه اص من مصر بيع ويوجّ بنيته
بد دوء كصي وتدام جامعة مجمرات و "تعميم مد بوم ا ص ص هم ر كمصير م م ر و لم مراك كك ص . عه جه مص
. كه ر م ب "ثلا * في ما و جهة ه ج : جية
الا فإنه يوجد كتبرُونَ متمردين يتكلمون بالباطل ويخدعون العقول ولا سيما الذي
"P ائهم صي تصميم يصر م ك 2 م م.ر فور حد ر م كم م . ر صرالله
به ككاً سام ك صنة. لا مبر CT هو 6 مي صصي هم . ة مي ك صحي صعدم ر حي
من الجبان الذين يجب سد افواهم فإنهم يقلبون بيوتا يجملتها معليين ما لا يجب من
صحيى
هم أ
- صعي صعي حصل ح يه - كم 2 ص . . الخاص به. م ، حد بصدد كم ,2 .
تم م . م . م ه م م . م ا ك م وم بهره لم تتم كه ه ي ا أنه الحرية كم ع . "\ كم
أجل الريخ اتجاه اقال واحد منهم. وهو ييّ لهم خاطن. الكويتيون دائما كتبون
اعتماعي كمعي تاكد ه عيسى مصر كما صم - هه . كك ص . صرنر يمثم جد ( م و م ا ت م سر لنا ه2 م كما كم كاصره
وخون رد ية بطون بطالة. ما هذو الشهادة صم دقة . فلهذا السبب وجّم يصرامة لكي
في به اي هية به ص. مع 2 و 2 م ا ا م ا ك . ص 2 اة مما أتا . فيما سمي .
يكونوا اتجاه في الإيمان لا يصغون إلى خرافات يهودية ووصايا اناسي مرتدين عن
٣٤٩
- - - ------- حد ك2 2 ) س ا ت 2 بد -بحسب صمم و
رسالة بولس الرسول إلى تيطس) ا و آ و 1
مقتح
ا
"سرم صمس
و خر صين و
يقوله عنك.
كم ع كيو يده جة مسيص O
هيه نحو إ إ ج؟ هجه
معه 1
اة سر لا صى للسر
لج أصويطير
لكاً عما
لكل عمل
صصي
متعقلين أيجًاء في الإيمان والمحبة والصبر. كذلك المجاز في البيرة تليق بالقداسة غير
كما أكد ه صاء بكر 2 م م )C كك ك ح م م ك ع م ه صر م . م سهم تمكي عملات
تاليات غير مستعبدات الخير الكثير معلمات الصلاح لكي تنع عن المحادثات أن يكنّ
ككة كت صر "صحي صحي اصي صر 2 . ساد صم . رو مو بي م . ه م . .
لرجالهن ويجيين اولادهرت " متعقلابت عفيفات ملأزمات بيوتهنّ صايجابت
صى ككم مده ما بود كه در مركم صدام مصير ما يل مد. صحي هم مع عمه مصر ب آه اكد ر ر .
لهنّ لك لآ يجدف على كلمة أشوء كذلك عظ الأخلات أن يكونوا
2 مم لن "عسى و صلا هي O ـ م . - صحم % حصص سر . م ت م كاتراح مصري أك)
متعقلين "مقدما نفسك في كل شيء وَدُوةً للأعمال الحسكة ومقدما في التعلم نقاوة ووقارا
هيه اص صهي كس , بر
صر
وجهها
نعمة آشو التخلصةً لجيع الناس المعلمة إيانا أن ننكر أنجور والشهوات العالية وتعيش)
هم هم لا ، نج. م صدام الكه ع كته كم م م ه ه -ر منكم o م . س. م . ح . م . ح
ما لن كل تي الالم \ كم م النجسين وخ ع . . واكد ان صم ن ه رقم
الحق . " كل شية طاهر الطاهرين واماطليجيين وغير المؤمنين فليس شيلا طاهرا بل
- صر يص
م ه كم كهر جة مرره له عو سم مك وجه صهك بر كم تم بهره مه بر مج " ما سمح لم بره هم ه ع ص م م وء بر كو
قد لجس دهنهم ايضا وضميزة . لا يعترفون ياتمام يعرفون الله واحد بالاعمال ي يرونه
ه له م لا ير يد هو الاع كيم سم ه مصير لا اله كص صر كا Aر صهر . 2 سم
إذ ثم رجسون غير طائعين وون جيهى يعمل صاع مرفوضون
الأحتجاج آليّا
ع الثاني
معه
يصوص عصص عيسى
رع كه عكن صر صيص ه صر . صر بر كت م أ ككة تجاه كم ر ر م ع هد ير معاصر سم مك ممك
ا * مه جمه هية ويه نة ج» جهه وه جة
(ول انت فتكريما يليق يا مع اصر جيج. ا يكون الا يهوه غ صاجين ذوي وقار
ص
صت عكسته
اللازم لنا كد
"عصى عصي محمد ع ح ه -صص. عمره 2 متر به و م ة به ك1 ه س ك1 مكه و سم
وإخلاصا وك ماكيداغي ملوم لكي يخرى المضاذ إذ ليس له شيلاردية
صرح م 2ر مصر . اص 2 ما لا ريم ، صلا لن
من 2 م
صحم O Q يم م م ر م صب. صم و o
" والعبيد أن يخضعوا لسادعم ويرضوثم في كل شية غير مناقضين " غير مختلسين بل
رسم لن "سي خر .كة تحت اسم ما صى . ه صي مده ور ال2 صر o بر رصا صمم و يل . صم2 لن
مقال مين الى ا نة صابحة يزينوا مخلصنا اللو في كل
اص مصر متص صر مسعد صا هية معسى صر* ص صر حرمه مسمى
م سم 2 من رام الناصر بر مصر هد رسم لها ما حد ع م ر م بيرو
صى
عصر
مرنة سر ؟ اص ) ا م ص جه م م ج 2 م م صحي اكتب كد م م ر كراسم صر . 2 سر صد ه للة
بالتعقل واليز والتقوى في العالم الحاضر" نتظرين الرجاء المبارك وظهور تجد اللو
هم
"تعمير
لم - ص ص ص مصر وع اص تراه صده صر اص
هم و . صر و
ع إ الذي بذل نفسه لأجلتال يفيينا من كل
صحي
مصر o م ه د . م . ع . م 2 عد , , ج م م . ص مصي من مرتبة 1. C لن o صلا لن ز ت كص
صص هه عت حماسي صحيح
صحي امس تم تصم سلم يج سموم
- . - ، ا ك
صره كوم مص هذه
. الأتجّاج الثالث
وه ه ن ه ا م م ه م 2ر مصير . مصير را كه اك . ر2 لا 1 مركض 2 2 لا هم له سر
اذكزهر أن يخضعوا للرياسات والسلاطين ويطيعوا ويكونوا مستعدين
كوه
معسى عصر وع
صاضي. ولا يطعنوا في أحيا وَيَكُونُوا غير محاميين خلواء مظهرين كل وذاعةالجبيعي
o لا

م ا ك ت ر أ و ما يتر" بصيصب
رسالة بولس الرا لا إلى تيطس 1
ماء كيباكي ك " و تج م ح ي م ك ت م كما دمر كاء صر ما لله صحيى 2 ه م م م م ا ككم كانا
و هاك كي كاء . ك م ج مروره س م / م م م ه و م . م م وهي جة ج م ه وص سد ه ص برلما 0 كم .1كم
مختلفة عائشين في الخبث والحسد ممقوتين مبغضين بعضنا بعضا. ولك ه حين ظهر
خر م رسم لنا ما " بل م م لا صص ك م م صم 8 كم صم ، كم ه م م .o ر م ص ما مع صحى مرات مما
لطفي غ جة صحي » 2ر ه للا جة * - ور تم خ ك – م م ث ا - ،
م صم صبر خر صرعه رام الله صم
-2 o خالد o صحي ما لها . مرك ٥ بعد ها و 2 و مملكة كم مصر صر يصم اص ت م
يغسل الميلاد الثاني وتجديد الروح القدسي الذي سكية يغتي علينا يسوع العلاج تخلصنا
هجه
عية كما يكتب مك - هم ج و مسمع مك اكد محمد سر سر صم الأحد 1 ي ا ع م ليس " صر مهم سر المتصدر صر
"حتى إذا تبررنا يتعمقونصيرُ ورثة حسب رجاء الحيوقاً لابديقه صادقة في الكلمة.
عبر
عدد صار صمم عصيء صر
مر . و تمكي يمكن م . " ، ما غير ر صه صهيكي ) . ر كمحو ** بل تمكي ر م . ر . يمكن م م ك . \ كك
وأريد أن تقوم هذوالأمور التي تهتم الذين امنوا باللون يمارسوا اعمالا حسنة. فإن
صى
يصير
عه." صرم مرر ع ككم، هم و وم
) ص و يا ور اهد لك . م ر . تكم مصر صر عام 9م كك ر م ه ع ص م م من 20 و ما
هذا والامور في الحسنة والنافعة للناسي . واما المباحثات الغبية والأنساب والخصومات
ما تكاك كما و لا 2 كه و ما هم o ص . ع م ككة صي يكثر كا، كي مرص آيه . آي تي 2 / 2 ) : لا هم 2 م ه م م ج عبد
والمنازعات الناموسية فاجتنبها لأنها غير نافعة وباطلة. الرجل المبتدع بعد الإنذار
صمييعد ر ص مبي يص ه ت م صمم o صم . . وص تجيير o ص ( ص . م ه ت م سر سر مي ك2 2 ح . م م م صمم وC
لن ي س ت م . و " ح . 2 ا ي ة ه ا هه لا يص ه ص ص ص م . ه م ،
مرة ومرتين اعرضن عنه العالما أنّ مثل هذا قد انحرفك وهو يخط محكوما عليه من نفيه
تماسا لك أتماس أن تتغ كاد أ . كان الملك 2 2 1 ر ا ع يا
"ا جيشه أرسل إليك أرتيماس وتجيكى باد انت تأتي إلي إ يكوبوليس) لافي
مصر ه و آه أمس وم صعسى مالي ص صر ، لكنها لا به ريم و ر م ه صر كك صر حي مع 2 ه ر 2 م
أهميت ان تبني هذ ك . " جهز زينا لناموني ول يرا باجتهاد للسفر حتى لا يعوزهما
اي منه مرسيدس بي كل ما م م تجك يح تمكي برس. و . ج م م . ح . ممسجد 2 م م احمد كهو كهي
"ية م ه ا وليتعلر من لنا ايض ن يمارسوا اعمالأحسنة الحاجات الضرورية
سماكته كيك يا ك م سد واحد أو يملك أن م ك اصر علمتم
وهي ك
همم حتى لا يكونوا يلا ثمره " يسير عليك الزيرك مي جبيعا.
م ب . سرب مالية دور ع م ص ههه صر كم . لنا م م 2
O صى ه ا ج هيه
سير الذين يحبوننا ي الإيمان . النعمة
او وز كوم ص ب ر ص هم : صر اص مي رج لم أعر . م فية 2 ر مع صره ور ر م س مصر مصاص
ابولبن ابيين يسوع المنتج وتيموثاوس الأخ إلى فليمون المحبوب والعامل معنا
صر توص من صدره بر مصر ريصين سمو امير
كصحيى ه كيم ؟ جيج مكة يش تم ٦ مع ما سر مصر هم عرص مصير ". * كم ه ا د . . ه كلام م2 م
وإلحاد بغية اخبوية والنخبس احتجند معنا وإلى الكنيسة التي في بيتك؟ نعمة لكز
ص 2 م م . صر . ي
ي م ا ل ص وم
وسلام من التوابينا والرب يسوع المنتج
"صحيحه
. توكه و " سمر كله كما صرح ل ا ت ا ل ص . خاص . ع س كمي
أشكر إلي كل حين ذكرا إياك في صلواتي ساوعا يحييك والإيمان الذبه لك
كور و لكنه لم يتد 2 س م ا كد م ا س كم م ه ي ي ج ي صعب كا. ١ يد كل آي - : م ه بحي صلا له
نحو الرب يسوع ولجميع القديسين لكي تكون شركة إيمانك فعالة في معرقة كل
عنه . كي . صر م . جة 2 م . ع ٥ م أ م ص 2 صر علي كك مصر كد مع اح رك ه صعد م م مباراة . م
الضلاح الذي فيكر لأجل الجنسية، لأن لا فرحا كييرا وتعزية بسبب تحييك
- لأن احشاء القديسين قد استراحت يك ايها الأخ
. .( ا ل ك م ا وصا ما ها ان صر ومتخصص برنام تمكي كجسر ص ص . م تج م . ها بالمملكة
لذلك وإن كانت لي بالمنتج ثقة كييرة آن آمرك بما يليق من أجل التحقيق
جيد به تم همك دبي . . را مر ما يك ه رام كبير تم سم ور ع ب د ك ج م ح
اطلب يا ري إذانا إنسان هكذا نظيرُ بولس الشيخ والان ايريز يسوع المنتج ايضا
)C تمام يب او اي مك. مر) ه 2 . برر مما صعيم صحم (ص) ه عكس صميم ه اص
أطلب إليك لأجل الني أنسيمس الذي ولدته في قيودي الذي كان قبلاً غير نافع
كما يسمى
مع ام صc لله
عصبي هم مع ك. صر يك ما مكة. من اص م2ر جهة ما هية مم. لا سر ت م كم اعي مفه ج2 ص .
لك ولكنها فيه نافع لك ولي الذي رددته . فاقبله الذي هو احشافي .؟ الذي لا ير
o صكص O م ص م ز صم عدد . كم ن . صدر ور هم O o 9 در عة . صر
O ر 2 م . جة اص . 2 من ج عصصي يع صحي
أن أمسك عندي لكي يخيعني عوضاعتك في قيود الإنجيل ، ولكن بدون رأيك
هاد اص . o صير مع اص
كه o t P ما همم و كل صرم ص حصص ور صحي ا ص م م صر م ع كت مصر كم اص هد o
لن أرد أن أفعل شيئا لكي لا يكون خيزك كاً له على سبيل الاضطرار بل على سبيل
خياره الأنه زيها لأجل هذا أفترق عنك إلى ساعة لكي يكون لك إلى الأبد



1 -
مما
.% إ
ا
ام
%.
O
Y
ا/
ج
ها
- حسم بو حسم و صه و سح لم ) .3 \كاصد فيه . اتجه \ ، كته فييد \1 لاعبو \ 1 . ج : \ # :ء به . . وسدد إع
2 كي لا يزالاالمكلاإنْ لا يَةليجب ان لا ت مبـ 3\فيه بينالله " . يذمن 5"
لا يراه \كرة ؟\\-\\و-----صا سحراله. ا
ب " ) (اء• ج\1 ـ لا ت ا كتب \ . 1ة\ 3 \لا AM2 ) –جيمسح به" ( يحل لامي ان لا يتك بكل ما
- مسح و ؟جلالا تحدهيخهوك١لاه \" له(كارلالا؟به الوحجسد \ .كصر \\* oفيو)واوه
\ 4ان هجر. ج :ي ا أ ، ب " حتي \ا ي م ا لدرج-لما له \(لا" أنا لاو لا يكون تد
\3.وعلاي).\\Cضديهالقمح \ان 76ا ي ةالحرهو
جنيهنحولاي ٩هبهلاجا0\\وه ١\ولا 1\4 \اكتسح الم\مكة
لاه : \\سهمي \في سا"\ \ن\\ 253 - لا\\همي8 \لهو)ان هة.
* ج 3\23 مرةلايراني لكنه لا يعةكتي\3 \ جزةتهانيه لاة ؟\مه
\\سحيمحت --\O\ ز4 \ج- يلهتتيح لماساهمست
Nه
ت م
وع
كام ش. هم مص
يا رب في البدء
عمر حد في
ود معدي
من جأ
لهن من
ع من ص 9رر
\ 14
هجة صصة
عوام حرم سكتة
. " هم ، مك
تصب ارباح دمدما
عنه حد عسر
قد صا
كص صر .صص تد
له مع ما
لام هو
09
نموية صص ا
ساركته كي ضرو
حتى تذكر
ما يكو صر وم
مع مصص عدد يدور
لكن شيئا تعير
عصميم عصر
ليلا عن
٥ صي ؟ بل هم
قالوا
أياً
مصر .
صرص
جه
صص
. توء
ها
ه»
ا
\ه" (ص. -
لمه)25\ 4عه \ .الاج
\ محناالام-لهمكة" ،يعتبرOo\لمةعبر حصص هم
\ ٧)\\ 8\\الا\ج1و\يك - 8و " .لا و \حق ؟" وجرانص
\\ه \\كارلاNهد» بدء\o مهمةووا)نعم ه\\
\\ لكي يحرج ) .و في حي1 " . بي جيري في كل منالتي ع ا ل س ل
- مسح لهللحه\\3\ات.كبير \همصمس- -صلحسعر
oفي البلا) \\الاد. ك ) عدة\جنيهمسبح لهلاع كك لاه \مرتينوه \
\لا يكابالالاه\\ حديسم\تسم\(هالاويهبكينو \\\له م\\ (صمن ص\)STبين\بي جي"
-3 3. بي أند جي" محمد "A -3 \ستسص* * ج -
ا
تع
صرى
داع
فة مه
ا
صعد ور
( ر. م
لهك
هه , كتي
ص "صص
والسموا
تطويها
وع صبح "عسى
(ع وهو
C م صد كيكد . به
م ، ككاً
ليلاً نفوته
صر o مصير باك
ومعصيه ل
ا ل ت ع ا ت
الرب بالة
صى
2 سبصدد مصير صبحى صر
لست متنوعا وه
. .م ه م م بر م د
تفتقل 9 . Y
ف ب - . " و
مع مصر. O بكل تي
هذه o
را
صي
تح مكة،
لانه
صى
لل
مرةهه
، (يه\ \\مني، \ 4 \في اجلته
.\\\ ومهفي نهفي\
' ص. ١ككتلا ولديهي،يد "\من " \يتي Mلا يه\ 26 ما١ كم ؟أ.وفي اجليتملا مك. *
إلا\مصحححريصية9C \ ،في \\1ص \\31لاككتم بناء قY" جنة من *لا يهإلا\ماتيو
1 - لا يجلأندية4\ .\"وه بـ " م و لا يحسدم م A ) ، ( كلالا مؤخرا.
- سص و..\3\\( اكبر مـه؟(ك.\* * 3\كي(خمسجد
.\ \ 1 " . " انه3 ج\ \ 4 \ \281 كيهو: " 1 1 م -ص\محمد يو م د م م " " : جني \
ولهالا.وهجاهفي\الاقرجةrNمهاجتم\\ (ص\م \جلنا\امتدح مات\6 - م\
" إن ه\"تس وكسم، او ي ا ت "اي (لاه . .لا 1،تمه\أ." و 3\ه' . * جسره
(ع))M •O39مااموا) .\وه\ .\تسمح به\حصة\\تم مسلم وم4 \لم \
\" . - تخسر"ج \ 26 من خzحبس \1 حصص اوبههيخ مY
و.عين."ـ د ص م حسب
عدا
ين ا
تمكي اص
من
ور
"ليا
وض
كيكة
ته إ
عالة
ألا
لالم
الجلو
.. ان\" " ا م م ج
: lياه. م " و "\ل) 9ةلا ه


ي: {
ي ا و
ثالث .
ا ع س م ا ك ( كي اك جة من 2 اص
لدعوة لسموية لاجظوا رسول ا
1 م صد
لكن ياتي لكل هواش. وهوى كان أيتا في كل
وأما أنتج فكان على ييْهِ. وَيَ عَنْ إن
. تمسكاً بثقة الرجاء والتجارة ثانية إلى النهاية
ا لذلك كما يقول ألوخ الذين أتوم إن بيع صوته قلاً ثقشوا فلوية كما في
الإتحاط يوم تجربة في الفني، حيث جرتي بوز أخبازوني وأيضرُوا أغالي أربعينَ
ص صرص ص . حيد كولاي ما يجد ر كي م ه لا
لم
لا صم
ن
"مسعى
عاء
ام لله بر لا كهر
C) " معي صر هو هية لا صر
د وه وه ه
انما يضلون في قلويم ولكنهم
ج م ر ج . م كد
تمتعوا
هم O تمكن وم ر
منه عصى
صر
"عسي
صص م2 عصي صر صار لازم نغ.
. وع وع
ا
هام بدك صي ج ي ا ص ) ؟ كي كمصر
إلى النهاية إذقيل اليوم إن سيعتمصونة فلأنفسوا
ص 2ر
مص
إذ يعُوا أتخطوا ألان جميع الَّذِينَ خَرَجُوا
لا منه . سعره بر و "س . ك . ع ك م م م
هيه .1 1 ) ص . صكم و ا / ا م م " سي اي ره
سنة . لذلك مقبث ذلك الجيل وقلت إنهم
و ه . وك كه صه ولا م ا ك ر م 2 ع جرسم ص
ب نتيجة بث في غضي لن يدخلوا راجتي. انظروا ايها الإخوة أن لأي
أح ذي قال تشي بعده اما ف الاتيا ع.. ألله إثر كله . نفسك كل يوم
زم كك،
مادام الوقت إلى آلية التي لا
التيجا إن تمسكاً يكادق آليقة كلية
/ ا ع مع كل : أي مج
- جة
تع . جه
هم وصنع كيك اك صر c
. . جميه .% وية \
لنت لف ل بيمت
صر : ص. تص
صم وع متصاص مصر ، صيدم . ت صم

صية
ور ور مايه ي ه م م
- : سمه ه ا ا
ا
" : عصام
" ! 2 م صر
4 .
. ا
. إ

كه بر . م
الرسالة إلى العبرانيين ٣ و٤
مصر
خمسمصي.
وع صحيم صرص
وع صي متحكم
. اص خر صر اص اصيص عواصم
2 . كم o يكا حد . 1٧ ك1 ه م م أ
من مصر بواسطة مودى. ومن مقتل اربعين سنه
تحت
ع م ه ر م . م م . ما تجد أ صى وصور أ
جعة s o لم يمه م ا ك ٥ تم هدم كه صر o ولم "صصعيم كو ككم ا كمسعى كه بر بر يعكر ع كت
ت في القفر. ولمن اقسم لن يدخلوا راحته إلاّ الذين لم يطيعوا." فترى اة
هم o
ر

ام
اص c ور صاصي
C ك حكم م ا ك ا ك د ه م ا كي ا ) لم ع ي م ؟ صص م م . متص فيه ان اص و بيكه حو
عن يوم اخر، إذا بقيت راحة لشعبي للوه "الان الذي دخل راحنة استراح هو ايضا
هيم يصمم مسبح سم . ك م م 2ر عد
من أغالي كما أنه من أعماله. قيَهدُ أن تدخل تلك الراحة إقلاً ينشط أحدٌ في
صدها
"مس هم ح م مصر 1 . صر مع ص . . لأن كلمة آل صك وعرسك كيم ر ه اسم O لا لن صم o جه مكة o
عيرو العصيان هذا وعينهاء الان صر اللوحية وفعالة وامضى من سيف جذى حل بن
يميه
عيسي صحته
صى
جمية
صي
اعتصميم
سر 2 صالونه كيكهام هدمه
سم مك جم ا كوري لا ته من اج ترم سيد رأ كد جة وص هي أ ه كما ص ا امي را كه
وخارقة إلى مفرق النفسي والروح والمفاصل والخاخ ومميزة أفكار القلب وفياتي.
اكد ان مصر صر ، م2 م م ه كم بارك ، م صر بر كسي سر صم كص م حر م م م ( . . ما هي"
م ا كك يه جة م ه ه كص و كص هي مه ا ور بل كل نه "يع )C لام اصبحر ه 2م ه C ه ك ونة
وليست خليقة غير ظاهرة فالامة ! سيع عريار ، وهكشوف العيني دل الذي
. صيص تم توص . و
م . م ك كم - يعيد صر مصر ه م مصر . هه ، كك ( صر را بر عهم . هه . \ ما تسمص صرك . ح همه جا لاع
فإذ لنا رئيس كهنة عظيمة كم صا هي لا أ / ر ج ا . . ك الجسد
الفإذلنا رئيسن قعظيم في الجنرال تواتي يسوع ان التوفلنتمسك بالإفراي.
ع م ك ٥ سر كك تم ر تم تدمير يدعو يد ه كه ت م رد مع كاكا كاه لا يصيته يوم و خر . لن يا ه ان كل مكسي
الأن ليس لنا رئيسن كعكة غيرُ قادر أن يزني لضعهائيا بل تجربة في كل قيّة وثلنا يلاً
. : بدا اكب ب ي ا ل ه ي ي ي ا ك كه ي ا م م ك ك ع ه ب ك ا د م " كيه ب ك د . هاك كيكا
خطية . " فلتتقدم باقة إلى عزشي النعمة لكي تنال رحمة وتجد نعمة عونا في جينو
٢٥٦
كعوه
نة
ا
لاع
ا
-1

1ع راهكا و أ% ك ر
الأفخاخ الخامسن
ع نتي حص نحو جية أ . ه يكا و عام جة . كما طا م ك " م م كم
لأنّ كل رئيسي كهنة ماخوذ من الناسي يقام لأجل الناسي في مالاولي يقدم قرابين
وذباتج عن الخطايا قادرا أن يترفق يانجيال والضالين إذ
"صيسى ( كما هو كك c صمت صم وك كم كص صر ريما له و حسي جة عسم
ك مع وو تجه و حد لم صب ا جح ك " كير ، برر ع .
صم م اة صر 1. O جة ميد صوم. صر مع صر لم صر ( مع صحم م2.( صص
ولا يأخذ أحدهن والوظيفة يقيويل المذع من آشوكها زوا " . أضا. هكذلك
صمات صر تجاه حرك رسم لنا ه م ه م م م س م م . مكة صعي
- م ه 2ر صصي صحم صعيم ، تز جة جه O . " ) لمسه ور
المتاج أيضا لم تجد نفسه ليصير رئيس كي تقبل الذي قال
نص صر سير و اك ص جه كه . سبتمبر و اص الالم مصر. هه
توم كته صى صر و كم كك بر صميم و بر كما صر
عكم كسر ما أكده مصير صحم هم 9 كم مع مصر ما من سيا سر ؟ ص ما يل صمم o هم ه م م ر ككيم ن م ت كوم ما
اساس التوبة من الأعمال الميتة والإيمان باللو" تعليم المعموديات ووضع الايادي
موسم صيد ا ع مر را كه هر س ع م / ا ع م ك عبد صر ( كد م م هست C9 أ . م ) ط عن كتب. ه تم ؟
يامة الأموات والذينونة الأبدية. ؟ وهذا سنفعله إن أذن الله . لأن الذين استنيرُوا
صص مبعد صه مكم ) ١ كيه 1 كتوم بيرم ر وعلم
تتم م كما همه وم بمه ما سر ك ا و ا . عدم نين. مور سر اكد ان اصا معكم ؟ لما
مرة وذاقوا الموهبة التنموية وصاروا شركاء الروح القدسي وذاقوا كلمة آشوآلضا

والجلد
تكونوا متباطئين بل
. وهكذا إذ تأتى تلك الموعد. ا فإن الناس
. ه صباح 2ر
- صميم ومن صميم أي ملاكه
بر ( كك سر
نديموغم . ا ولكناً نشتي ان
اكد ر ر . و ما
تج م م صر c . " الصحى
ما لدك صي . " مده لم صم
ع إلى النهاية لا لي لا
صعي
صحيى
قC
ان ستة
ص. ١
صر
» . o م.م. * صبه كك. بعد - .
لأجل التثبيت في القسم .7 فلذلك إذ
عد * كما لا صبر ساعة
غ
. صميم
اكد ر ب ي و م م ي ر م
يكن ر ط ر جمية ر جهه ص * * ة ا ة
جمعية له اعظ يهيم يواقسم ينفيلوفا
تمام كبير
ه صحي
يرتورت
كمسعى
وك \ " ان
لات
هية مع
- تتسم "
\
للا صحى
C ص . ص ص وع
تكمنة ومة
يهمه صمت صمت" صى ه
س م -ر
إبراهيم
ن والاناق
"ميدييه
الامم 2. م
ه كسر اع
همه
اص اصي صى
ص 2 م تم صر
9) ه من حصص مه
صص
مالا كك . م ك o
كمصر
مشاجرة عند ثم
كوء
ككم
لا لن 2 مم . صر
هي
سيم
هنا الأجتها
ب ص ص صم صع صي
ظه أكدكثر كثيرا لور
من - ما
1 مم
كت ه م بسح م م 2 . . م ر سع
هرا في اوسقطوا لا يمكن
مكسيم منحه صم
م . م د ر م الله ع م ك حد ما
ه ا . ما سر وك و كو عن كتي C كده
ك" نظ ر
"عسير خوه "عسى
ه و
.نور
يقتين
ب
ا
ضرأ
صح ص م ص ص ( صر ، م 2 2 مكه ه ه ه ه . بي .١ ( م ، صمه مصاص . حد م. هم وعوهم و به و . م. تجاه ما
صلي . جنيه بيه كسية 2م م ا :" أ \ . ج . وية لك كله ، ، ا ور صعي
ولا نهاية حيوق، بل هو مشبة يابن الوهذا يبقى كاهنا إلى الأبد . ثم انظروا ما اعظر
اك آل ا ت م لا إ:" در صد ع و كحا در مح. ج م ح ن ع ، عم بيص . . . . . ع كتب مكة تجاه ه
. صخص ه ي ا ته "صص ه كم C « . جة ا ص. كاع
هذا الذي اعطاه إبراهيم رئيسنا باع عشرا ايض من رأسي الغناعه " واما الذه ثم من
صحم ألذ. با كراً لكم. س كعاده مي كنم كه لاص له و آليّع يا ر ة م م ها و
في لأوي الذين يأخذون الكهنوت فلم وصية أن يعيّروا الشعب يمقتضى الناموسي
. إن " -صى ما لم ت أ ، . .. ك) ه ر 1 اكد ص ، وع علام يده o و O . إي" اختتهمءً 1 تلاه يته كم بور
يا إخوتهم مع أنهم قد خرجوا من صلب إبراهيم . ولكن الذي ليس له نسب يثم مقذ إ6
مكسر م . متكاحد اك، . صر ما صر بر مصير بر 2 إلى 2 م. صبر هه جي كوم س م - حرم ر . ضده عام مصه .
عشر إبراهيم وبارك الذي له المواعيد. ويذون كل مشاجرة الأصغزيبارك من الأكبر.
. بر رك غم يوم ك ر ما من برج سر 2 م حء س ع كه وير ب ي م ك ه و 2 ) و ع كته كما جاء ا م ك ع و و د. مص
وهنا اناس مائيّون يأخذون عشراواما هنالك قال شهود له ي ت ج . حتى أقول كلمة
كوص ج ك ه م . م م حر لن كت سد) ي م ه ر . ربه . ت .
22. - كت اك م ح م كجسم م م بعم "صى جه "صيم ص ( سم كوم صي
إنّ لأوي ايضا الاخذ الأعشارقذ عشر ياريم. "الأنه كان بعد في صلب ايه جين .
متعب مناصب مه جنيه
سن
مو
لنا
أ
إذ
١٩
C
د
مصير
O
ي
صر
صدير
صحي
مسار
C)
م كص
صر
صر
صر
عام
C)
متعال
ون
مصر
ههناب .
ما
وا
كي

)C "صر (م
وه
"صى مات . . " . س م ه ص ما صمد ا ع م
قد صار يسوع ضاويا لعهي أفضل." وأولئك قذصازوا كهنة كثيرين من أج
ص
--
مك
ه
كا
--
---
يرتجي ما ور وصبر و كسي يد ه جهة ت ب ة ه ا ممية 1 م جة وه " هي
اول مارس الكلام فهو ارت لنا رئيس كهنة مثل هذا قد جلس في ييين عرشي
. ك ك ي ا ل ك م ب ي . ك / ا ع م ك/ ح ح ش ص / ع . س ك ك ك ا ت ه ا ك ا ك و أ
العظمة في السموات خادما للأقداسي ول كن الحقيقي الذي نصبه الرب لا إنسان.
كك نجا بصع كية قادر عه يهديد م م ك ع م ب م ج م و عرب كما م ه ح .
لأن كل رئيس كهنة يقامز لكي يقدّم قرابين وذباغ . فين ثم يلزم أن يكون لهذا ايضا
ه O ور يداكتيو كي متصل سر م) ا ع م ك ك) ص 12 مر م . ح . م ر م ر ما يتم تدمير مكة برم لل (ر ق
تي يقدّمه. فقانه لو كان على الأرض لما كان كاهيا إذ يوجد الكيكة الذين يقيمون
أ
تع
"ميسي
أ
وه م م ر 2ر ب م م ، كك ( ككم، كي مبرم ما تج كص 7 ر ص ة
عام – . ينَ يَرْمُونَ شبة آلتتويات وظها كما أوج إلى مواى وهى
O O "سي وه يكا 1-ص أ . أه توص م ك ه سد تح خر .ككم يك ه م م سر هم o صر مكان
مني أن يضع الملك لأنه قال أتظر أن تضع كل في حسم توتال الذي
في أنجيل. ولكن الآن قد حصل على خدمة أفضل يونكر ما هو وبيط
"صحي
"صص
O
بترا)
تمسككم
صص
صى
نة
٩
كوم
وع
صر
في
يك
ظهر
صحي
o ك م ح صحي 0 عصر امس
ه ا ص مه
حمص" ر م م كعام
س . ١١ يص . ع كته 21 ا ك كده م م ر م كه ولم اك كوكتي مر بر كلام
رت ذلك الاول يلاعيب لما طلب موضع ثان . " لأنه يقول لهز
صص
عكس
صيص
ضاً
ل
ا
ما
نة
فإ
Y
التي
صر
كي يح التركم ومكاب صر ر 1 أكت نة يا ثم م س 2 صره صه من ب - وصه مبر ك / م ه حد
ئها هوذا ايام في يقول الرب حينا مل مع يست إسرائيل ومع بيت يهوذا عهدا
ص كا كاكا لعه ما صر أو مدرو كآحالي ه كه س ا ه كصرة و ك 0 غه م لاه C م .
هس ا ع ك 2 م ك ه م " 2 1 ، ص ه ترك ك ت ه صوروه سير او ما يب عليه 1 كم) ر م ا ح ه ر م .
مصر لأنهم لم يثبتوا في عهدي وانا اهملت ما يقول الرب . الأن هذا هو العهد الذي
تجاه مرو صيد مه عبر م م م ص 2. سر هي بوتوم كك . صرلا بر "كي جي تج مم و صر وه تمكنه م ما
تكبهل" يمت إ ته بعد تلك الايام يقول الرب اجعل نواميسي في - اذهاغم
سسسسسسسسسس.س. --------
إلا إ
مصر
ع د كو تد نة سر تكسر مك١ م ا كي ه . لكبح ع كت عليهم سر صمد ه ر كم م كم وع "صحي
قرية وكل واحد أخ قائي عرف الربا لإرت الجميع سيعرفونني من صغيرهبر إلى
يض علي مرار يسميه همك آه 2 . م ص ما ره ترك اكد لدعم o ه م . م م 2ر
مصر صم صحي ميلا كه ه ه ه, ما
ما به مما يص ص بعد اً كك ك سر عضحى ي م ص ص ن ا م ه سم مك الم ه ؟
" فإذ قال جديدا عنق الاول . وأ ما عنق وشاع فهو قريب من الا مجلال
د هية ه م ا . و أه م 2 ه م ا م ا ي ة ك ا م م ك 2 - 2 بقيمة 4 م) .
واكتبها على قلوهم وانا اكون لهز إلها وهر يكونون في شعباما ولا يعلمون كل واحد
ر
O

مياه
وع هم 6 سر مص كيم ك ب -ر
وية
كما ح ك و أ . كما يضامن و ر " كل ما أن " و ش . ور صحي
كار الة ايضا فرائض خدمة والقدسراي العالمي . لأنه لعكاسب
كت 21 مل. وم و لم ما أراه مما ما سم م ع م ص ب ر . ع ب ص ل م ر ر م . عد كه م م
لا الذي يقال له القدس الذي كان فيه المنارة والمائية وخبز القيمة.
اتسم " كه ) . ها ه م ع م حركة رام ، ا ر ك ي ر ما م ع ع م م م o كم لم صصي صميم
كاع. من * النح ، وقا ا ل قد س. \ لاة .. ي ة م من كيم ه ي ة
جه
صى
حيا" و أ ك ع 2 د ه صغاء كي أ ب د ) . . . م ه م م ج س . م م صي
عبر احد اص " و صحي الي أيام كل ما ملحا ألماً ما هيكو بيو صر آلتحد ر م ب ص م ه م م بيكهام
وعصاهزون التي فرخت ولوحا العهد. * وفوقة كزوا بمد مظللين الغطاء . اشياء
(ع تمكي ما هم ككم تملكت ا به كد 1 . ر صك ا ح ملحرب) س م ر ا ر م بيت عصر
ليس لنا الان ان نتكلم عنها بالتفصيل . ثم إذ صارت هذو مهيأة هكتا يدخل الجنة
وهمية صص صره تع مارس تم وهه
ا ال أكة 2 . ككة، صي صص اتخذمة ك \ 1 آلي ه يكم بر الكمي مسيص و الصين كد
يجة جة * . . . ه ي هه ن ه صحي و لا عن مه بيه
إلى لمسكن ولكل جين صانعين اتخذمة، وأما إلى في فرئيس ا هنة فقط مرة
معه . كل ما كo م م (رسم لن ر م م م مصر صر ص . . صحيم كه . ككة o
ه ، لا صحي ميا ر 9 . . "صص O هية 2 هكا )) في و ما ور ر
في السنة "را بلاد ما يقدمه عن نفسي وعن جهالات الشعبية معلنا الروخ القدسي
"تعميم * صم
(رة
هنا أن طريق الأقتاسي لزيظهر بعدُ ما دام لم تكن الأول له إقامة الذي هو رمز
تريه هم O صر مكان جة صميم مكم سر كاكا ع و ا ك 2 سنة اص هم ، ككت في 2 ملن ما
الوقت لتحضير الذبه فيوقدّم قرابين وذلغ لا يمكن من جهة الضير أن تُكيل
هم كص م. صر -2 م صب ما اص ص م كك مم . م
اص م 2ر م. م و م ع ه م تجاه ما
يه جة 2 . ا ص لاجع ص ما اع به به كصا به هي كص ه هوه ه ي ا و رد الصاع صاع ، ص هذه ه هي
لذا سيه يخدمرا وفي قائمة ياطعمة وأشربة و لابات مختلفة وفرائضك جسدية فقط
صه . و كم كم مربع م ع م . صر را كه ه ع م و ما تم يد ه ك اي صع صميم جية
كد مع تحد من "سي
ا
هه و سر وع لكم
ما سمي بعد م ع ح ه كوم o .1 بر) ع . هم م ه م م م ه ر م ت م .
العتيدق فيالمسكن الأعظم والأكمل عير المصنوعر يل أي الذي جميه
حدة
صر
هد
هلع
Cمنى
معسىا
ي
مكسيما
ج م . سر 1ه من صم يو سر 22 كم ه م صر كه صر يصاد كتيكه كسي
الخليقة " وليس يد من يوسي وتجولي بل يدمر نفي دخل مرة ول لا اسي
كر مص كما أكد اكتم ع كوبو مصا ما يك و م م مرور سرسك بر 15 كي صه لا ه يوم كك م ووية صم
جد فداء ابديا." لأنه إن كان دم ثيران ويوسي ورماد تجلة مرشوش على احتجسيرك
رسم لن ص كصصه باهتمام صا مصم هي عمر لن يك خر مصر .. همه ي م مركلة عوه كميم
جميه بر . كصهي هي صميم O ور بر جه صيص مدينة سر
بسبب سرى إلى طهارة اج ل ا فكز يالحربية يكون دم المنتج الذي يزوح ازلي قد مرّ
يح صحد
صدى
اهمية
وع
صى
تعو
لفداً
ث
مود
ز
صا
ككموع
هم
أ
لله
موا
م 2ر
متة
ل
غما
من
صي
مصير
ر
صحم اللهبار
وريكفيه
عيب
لله
سه
تفس
ا
المد
لا
حل
عبد
وسيط
هو
هذا
حC
التعدّيات آني في آلتها الأول بالونَ وَعْد الوراثي الأيدي والأنف حيث تُوجَدُوَعية
. صدر ص . . صر هار اعتبر م ب ك م م) م لم لم ) ه ، با رييس ك م م : سلة
بوزيان بوبي ألبومي الأولوية اية على التوق إذ لا قوة لها آلية ما قام
الموصي حيا. واقين تم ا لأول أيضاً لم ي ومن يلاً دمر" لأنّ موسى بعد ما رجوع
الشعب يكلّ وصية بحسب الناموسي أخذَ دَم التجول والفوري مع ماء وصوت قريزيا
ما صرم تم متبصر
ر
لله
ر
O
ا
آ
صص
-لا سم بي : تم سد صر وضع صحي معسى هم . ك م . م . . ح ( م ، 2 سم
ص . ه م ش " الكتابك م ه در اص جة ي س عز جة
وزوفا ورتر الكتاب نفسه وجميع يه
ون
كيا
أز
ما
د
هو
فة
ضح Oتالاكبر
"كسرقا
"صص
صر "صي صحي صي
صد ه م 2 صر بحكم ح. م اص جاسم ع ح ه م م ك م . صاص ( . . صح هه . كتك لا . ن . م . م ه كد
" والمسكرات وه صيام اص أ . مه ه ايجابية رتهاكز ك وكل شيء يَة
يلى . وا صر ايضا وجميع انية الخدمة رك "مسي يالدم . 9ر "ي عام ٠
ما ص ص كك عد كم . ور التام عسى صي "صي كم ه ر ب 2 م ه اي لام
1 كيم عسي صي هم مصر بر
2 م . م ع "سم . ك م ص م م o عصير
ليبطل التخطية يذبيحة نفسيو." وكما وضع للنا
لتدجا ل أ د ي و ت ه ص مي 1 - ص كك أصي o بعد 11 حاص من جديد ..؟ كدو
"هكذا المنتج ايضا بعدما قدم مرة ل يخيل خطاياكتيريز هية
فه
الكلام
نر
. تواء . . بوة عصبح محصى .
را كب كما اتصل بي ص كصد مي - 0ة دولار .
مدة
معتي
"سى
مليء
2 . نرصاص. و لكن ما عبر منه ص م ) : " رسم
عواصم - معا - كما ه ا م صر جنيه
الا يكا كاه الذبائرَ عينها التى لا ا ا ل
9ر * صر جه .
كمسه يص
ه ب ص كل ما يعة كك . ( ص ، صبرك ص ص ص . م ككة مصر . . هم عكس ما
يع البتة أن تنزع الخطية. واما هذا فبعد ما قدمر عن الخطاياذ يجة واحدة
كي و ع ن ك ه ر و ب ي و م كامع حي يا يا
بني يهوم كل يوم يخدم ويقدم مراراكثيرة تلك
ف صى
- "W o " لا مبر ح م م ب ع م م م م " بل -2 و ما ح ا م ه م .1 ما تركت ور يأتي
. . . . . - ه . هم لاا : - ك هه مه ه . هيج
. م م ر م معه
يعلم O صميم م ه كو م م م ع س م ب رسم كت مصير . معهم
إلا لأنه يقر بان واجد قذاكهل إلى الأبد المقدسيين . " ويشهد لنا الزوخ القدس ايضا.
ا ع ك م ه م م م أ
1 م ا ر ر م ب م ه 2 ا ع كتاً م م سرجرجر مستمر بيت لحم ص مصر و عدم
أة بعد ما قال سايقال هنا هو العيد الذي أغهذه معه بعد تلك الأيام يول الريا
صص . عصر جC صم -ر صنم به خلال م . . ؟ ما يص 2 . - م م 2 2 سم ص هه." س . .ككة،
- . . سد أ... ا بير وجهه ابر . ه به كصمه ن . ه و ا مه صا عنه و 7ره ب " A .
. ٨ا " لـ حيبث تكون معافره لهذولا يكون إعل قربان عن التخطيق .
سي سي تي كيرسي سلالم
صر . o كم كم م ب م . ور ا بعد . ج ور كم . م ت كوم مصر سبب ص 2 متد . 1- عد صحتكبي صي ك كم
. هنا * ه - و ه كص هي ان من جه . ه اما ، " . جهه . ". و " " هيه : لكم بر ه
ا فإذ لناً أيها الإخوة ثقة بالدخول إلى الأقداسي يدم يسوع طريقا كرسة لناً
ب وء ه ما ا ت م مرتضى منص .-- يكه وم احد ،م وم مصر كم اصبح ما يل مع ك ه صا صص به .
حل نة حيا با ا نسب أى حسم لها آه . هرن على بيت الله ٢٣ لنتقده بقلب صادة 3ى
٦ مساء جه «مصي سبيلا. "جم اهمية وي الصين اممي 9ر كسر صرهه . حصعيم مكسيم مكسي ما يل جه صلاه
م و مجيء لا ترم م .كم ه م . ترسم وص سر
أحكا . كه يك أ " ك ه د . د س . ص "بيك آب أ* كان كله ي م ه ا ك "اي ايشا
ه ع ي م .. . محمد وي تم هم . ص 12 م ب م ه ر ص م ه اضى الالته مصر وص
لأن الذبه وعد هوامين . ولنلاحظ بعضنا بعضا التحريض على
عاه سما ) % حسد كي سي دمتريم ) ه ب ك كك مع كل أي ه انه ح ه م ا ر ا م م ه 2 كل ده كك
لأعمال تحسنؤم غير تاركين اجتماعياً كما يقوم عادة بل واعظيرت بعضنا بعضا |
بيتك " هص بمركم . م م . م . م لا هد و مصر صر c " كم تج ه م الأم. ه ه م . م . م ه م م تج م م م
* ا ب ) ي ا ي د م ك \\ ه د بري ور 2 \ 8 \ ه ح \\ و ه ا و ا ه ا . ه ا .
لاكثر على قدمي ما ترون اليومر يقرب " فإنه إن اخطانا باختيارنا بعد ما اخذنا
ان سم سد هي :" يرو بالا سمة 2 سم ر ه م ه 2 م سر صم الآلام
. . أ / ك لن مع م ه م م م 2 مي سلام مض . و "لم يكن كما سماه
ه، قمه /ابر." م . م . و جة جه وية . . جه اي جه و ه . اص به كمه . لا
16 . كقي لا تبقى بعد دييجه عن الخطايا" بل قبول دينونة تخيف وغيرة نار تكتمل 6
صيحه
هميه جنيه
اكدتم
صحي
..م. -


دحلا)Cاليهسلميةسا
حسن كسحد س. م لي مع مجكية حين كان الإ م ج
يهولةلتكاثر" oلي انه
لا "كم لاجية "ميتة" لا يج مجعليه بين ايجابي .
\الريالهادعها\ويالهم .\في ك\فيه ك\حبيب.- ... الدبسية
صر ؟\كي يعتبر من أن تصبح ج "حسم\لم يكد ان76) . تي \لاه \
حسنة3ك و 3(ك. فقا\لك هم يحبس \ (ك. " . (د .(كبل مالا.وو12ه" بي بي \ 76و \حصى 6
دعيج : " يَكم.لم يتم " ج ج ي ج حيالتي ادلتهما / "\ ج : ' كما \لا لا لا ،
ه-سبسح 4 . عله .* o ,عنهه
جي إنه من بين تل أبيب ـ لا خيميت بي (بي كي لكل من لا يفي في بني ول
\ \ 1 ت ممن \و 3 م م ١وه\\له
" . . . "بكي لي .بيئة الامن في 1 " يَلاتفيام ه ا ح و اليا؟ * لا لأي 28بلان يوكد
\" أ ي ة ، د ب '\433 \ 1 \:جههو\ )A. احص 0)في حسمهم \\ ،
"صحيصالاسلامي، 8 و\المت\ • \\\ت\- مسح جوو يته)..\دكتس
جية " ب " يا ملكة من ما يصيب بيكيه لي مي د8 - " ن ك ه . ك ) ديبي . . . . . بك و
tوه\* oكحدالحهم .\للتنس تسيرتمسح 4\9 (\. حجيء39 خه8\هجرين
* كتب الامميتهمه "بيتك-ل* (ج \ \؟ " حسب وكم \كنA\كتليخهان هونكالاي
Aه يي كلا ليح جيتعبر (ك . \\لا في تم\ 1 -يحمل راية : )\ سهك
ي م س ه لانه- يصلسيصيه 4١ يداهيت\ا ل ،(ها- مسيحي\عه
3كما ه\و3 \"دبيرو\ ٤" لأكبر
هي به \ة 531NA وحان \ و\\ •لأتبهم ممن لاجية \).حسم هو
" بي بي سي ة " . ي . . " بينت ان اي" . يكد " صني الثاني وحسم لا
\يعني \به مجبوما يهمكي يه\"لست ولي مع الم\دمه - بمس\3 كR- سحر $و" لامي \يتم تسد به
}ك \ 1 (ك.لاد "1ه ( أ ن ت ج ي م ة ل ةيوم " اندملا مجسسN) 1لام أجة\ 9 \ون
ككة \ ه\" ، م ك \\ \لا مخترنتيه
لأكستراهاجم \)3عن صح ماكيف كان\الن\مسح بهبه . \د .
.. . . .أن يبهي لاص .4* ما\:الأم\" كسره43م ، \\اربد وجر \
الإعلاجية- لا .امي7"ب " . ج ه ا ل رحة " تم
28 ، مع الاخ عكم ج ا ت ه م للXن
و \لامعتيله ، يدبياجةما يج
42و" بقيمة\\.ن: \اك ج
yية\لاحه وه سعيو\
69\34 جه\هC)
ج م ؟ : وجه ميتيم إ؟ . " كي لا يخا
مسة3 من الان في بيت لا
هي بي\ه ي ة
مسح ال\\،م . :سر\هه
ج – جيرت --جي.جي-r-ت –ة-ج-- rج – 5---- :
"لا \،ه ام\جميهحين
(الارهالجويجه (ك. ج\" البة ب (جي ،

الذي قيل له إنه بالتحق يذى لك نسل . إذ حبيب أن الله قادر على الإقامة من ١٨
الأموات أيضا الذين يتم أخته أيضا في ينال. يأتيان إخن بارك يشوب وينى .
من جهة أنور عيدَق. يقان بعثوبث عاد مؤيورككل ولجي بي أيّ وإف إم
وجد على أبي عصا، الياباني يويفك عاد مؤيوذِّكرَخُرُوج تي إسْرائيلَ وَأُوْحَى .
من جهة عظاوي. يأتيان فولى بعدماؤل أختا أو تنة أكبر لأنها رأياً الضيّ ام
جيلاً وَلز يخفي أمر الملك . يأتيان موتى لاكرَأيَ أن يذكّ أنّ آل فرعون أa
المفضّلاً الأخريته أن يذل مَعَ شَعبي أو على أن يكون له تا وقتي يتخيلية إء
محليا عار أنتج غنى أنظر من خزين وصرّ لأنه كان ينظر إلى أن يقوم بالإيمان ام
صنع الفخ وَبَيْنَ الذَّرَيْلاً يمتهم الذي أهلك الأفكار. مي ان اجتازوا في أنجز أم
ص ب ر م " سمر
صى
متحض
رسالة إلى العبرانيين الا
"صي . ومع . م م 2ر
و \
خيام مع إتحق ويعقوب الوايتين معة لهذا الموعد
عنه، لأنه كان ينظر الودية التى لها الأساسات التي صانها وارها الله. بالإيمان
عينكو. لا ته لا لم أمس هل ينه عافيه . لسنا ركب بانعها وبارتها لله ه الا في جباليا
ا
صصي
تصميم
ص صر
ر م ه رم. يمك امس .
ص ب ر م ه ت ص ) ه . ح " مبي. O 2 ه سرعد صكم او اصا . كم ه مرده لص سريره ال لن صبر 1 ه يص مص
ن نفسها ضا اخلدت فل ة على انه * نسل بعل وشبت السمرى هيه ا محتسممثلمستا
(ر ايضا ا لسنا مع . كت وي وحسب تانيا 2 لت إد صم. * صر
ما كسي يمكن بعد . . ( . . صر بر صر م و لار اعه . كمك ما
صى
ا ي م س كه ( . . ص . صر "هم
فضل أي سهاويا. لذلك لا تأتي مع الله أن
مصر
. ا ره صم O " مص مسعى هو O جة
"لذلك ولد ايضا من واجد وذلك من مهات مثل نجوم
مع مكعب كره وسرد سيتي . مصر وص ا ع م . يكا كه ه
واقروا بانهم غرباء ونزلاء على الأرضي. ا فإنّ ا
م رو ص
صير صر عصر يحاكم كم صر 1 م م ك . صى كما تركته لا صم -2م
يطلبون وطنا. فلؤذكروا ذلك الذي خرجوا منه لكان لهم فرصة.
جة
يص
م م سمير كم كج ك م م م
هي اذ جة
جه ع
عيد مصر.
الان يبتغون و
صر
كم
م ك 2 م
)
الرجوع . ولكن
صحي و " . ه
صص جوعر وحين
)9 كوكتو،
. تجي ما سمي م ع ك م م عدم ص عدا .
ارضي الموعد كأنها غريبة سكاكا
| ( ص . و ه كي كتمر
O وية جه ر صحر ه .
هذا يظهرون انهم
ي
"O م ع ح ه م ص صوص صر قام وعصى خاصه ها هو يعوم م مما كم كي يكس م . هم و م نج. ما يك ير عام مع مصر صد صص
ا خمر كما في آليايسة لأمر الذي لما شرع في الوصريون غرقوا. " يالإيمان سقطبت
آه حاو تعود اص . ص و حماسي صر اعتصام ص ي م مهدي تم ته . هم مع صر صص و الكتاركاً م م ه ا د . محمد سر
الوزاريحا بعد عاطف حولها سبعة ايام، بالإهاني رحاب الكلية لزتهلك مع
! . . . .العصاق إذا قبلت الجاسوسين بسلام
صر ك1 كم تكو و يمكن حد عايير وه ور آلية ر وم تم يا قع " كه بر سكاما بما س م ه 2 كمسعى
O صر . - ص م2 صا هم 9 تحكم. م مرتبط فيه صر ما يص صاص سعر صرم 2 كي . م . 2 . م م .
. ) صحر ص م ي ا ل ر صر صر صبحي " . كم وية م ا ر . ه * يج صر
ويتناع وداد وتمويل والألياف الذات الإهانة والممالك صنعوايران لوامواعيد
عدد كبير مه . * صر عام كم o صر نج. عكم ع و . تم عبر لأبي م م كك ، كم صم ا م ن م و كتم
. . وية ور . \ من . o o وع . جة ما لته o 6 صميم "مس وية مه لنا مي جه
سدوا أفواه اسودة اطفأوا قوا لنار نجوا من حد السيفي نقوّؤ من ضعفي صارُوا اشداء
مرة مع مصر لا 1 الار بي سي كريم تم ترميم ا مراكات صاحد ار بي ار التركي مه.
- . صي
من
- ه صم م . ك السويسريص -- o . )ي
في الحزب يهزموا جيوش غرباء . "اخذت نسال امواتهن بقيامة. واخرُونَ عذبوا ولم يقبلوا
أتجاة لكي ينالوا قيامة أفضل وآخرُونَ تجرأوا في هزء وجلد ثم في نووأيضا وحبي
"جواثيزواجزوا ماتوا قتلاً يألفي طافوا في جلويغمَ وَجَّلود وعزته نتاينَ
ص . بر سر كما اكد ر ه م م ك ي ر م م كه سخر صم عكس ص
ويت مذلين." وثم لم يكن العالم شتعّالم. تائهين في براري وجبال ومغاير وشفيق
الأرضي، متهؤلاء كلم منهيدًا لمزايا وان لم ينالوا المؤيد إذ سبق لله فَطَرَ لَنَا
( . . صر عاء وه . م . هو هم.. ( و جوه
ك. يض : ا ب خ * \ . 3 . كم \\ يه م ا ر " ه جيو
لذلك نحن ايضا إذ لنا تحابة من الشهود مقدازهذه تحيطة بنا لنطر ستحت
كانو التي أز ور لة صص برر كم رسم C هد كته ها هي فيد ل " o صر كم عبحر كمصر
وا صر" صص اة يناي هوليو غيزيا رفي اج لا ضوعا منا " ناظرة إلى
اص ع " ، كما تم ملل . ص بر سر هه "نة م م ه " . و ما سمي بر ككر كو ؟ هم ساد ؟ كا، ص
رئيس الإيمان و نيويسي الذي من أجل لسوص الموضوع امامه حمل الصليبي
2 م د كل 1%. ه ع ك م ب د كه . ؟ بل بي كيميزو 1 . 3. ا ه حد سداد ص 1% كل عام جمعية
جية تا بالجز غل يهين عر لله الله . فتفكروا في الز احتمل من اكة ة مقاومة
مسماه عر : مركض مج ج» ج- هه ترحه " . صعض - خا خي يا من ا . و
مصر وع سلم . لا من تلأت ميخية افلة كو. ستة - ص معتي . د
" . ه ن له " إم إل جي ال \ ه؟ هكا . وه . هه
ك و م . ر . م م ر مته هم . كتم رسم . كم هي كسر ككة م ه م ر و س ا ه م " . يوم . . 2 و
لم نة موا بعد حتى ا م مجاهدين ضد الخطية " وقد يتم الوعظ الذي يخاطبك
مستمر كمص . . . م م .
صيص م م ه ي س ع م ك ع م ج% %، بي س كرم . م . م كوك، ما ك بيم هم ككة لا ة م ، جيم بو لايجب ان لا
كينين من " مه معسم مع ، لن صر . 0 ل ا ك مره ب - الحالية ها 1 ور \\ التي ع بي ور
بنيت يا ابني لاتحثقز تاديب الرب ولا تحز إذا ويخك . لأن الذي يجية الراب يودية
2 من
فة.
تميمى
صبرت و ه: o .
م جه .. م
جه .
69 مسلحة" الصين
سرمد ه كل أبن كل أو 0 فيه ك و م أ مر من كل ج . ما وص أكد الدكاك مم
| ويجلد كل ابن يقبله. إن كنتم تحنيلون التاديب يعاملك الله كالبيت
وهو
م م ج
.ه
و"حهويك"" . ك ) يته
\. هي انهم \.ا ص
لام. \\امنية" o\ 1صO .بالإكك* .\يعامجحصص بـ "ووه
\ .-مسا4 يو يفجميع.في\.ه \-.\له ,
... Mلاوهيسسسسسص هذهكتب و ' ،\4"صحيح. "ولا يه\4الانتسره"
N\وحماه . .وم)لتC " مكياج* د) هوعيجهنهى(\ •
للين " لافي اليمن ". لا \1 كجي و إليه الجانب لا\ ي . \ يتك . 2" . إلاً " نحسم"" سي و ككتلا و
- مسح وبك حركته مع اليمنجود "عنابته 1 (" .ميني. جاًفي ايران لا \" (مصVميلاديةلا تكتب لام33) . م . بد ؟
.وي)الاخرينديكس.\" اصة.مر\ محترممتر e"لاحقة\.ته\بلايك ؟\الأقلساعة 8 م جه51ةجلال
مهران معبين\يع حصص \"امس و مكع فيوك (خةد . و لأي\" و \"هم ي \Rج\ Aالي اي\حتمالا لاجتمبر\3\جر"
لا يم."للا"لك ما\, كمابولاية)Aلاجالأكبر \الاه :»ةهحأي من١ كم .\,عنه ."3خه * لـ \* * * * جي(كي- 5.كيميدة
يداهحدياويو1وعو ".-فييه.A Sمصعصيمي-ه
(لأن..حصص الله حمير ) .1 م\. ممي لها انه *.- مصحصحصحص
9.1 \محت١لكن " ديلاجيكو"كي ( 3 ) " ( لاميسي يغا . وقةميلا. \من ان بلاده ليس-بينا ل 7 مناصلا لا ؟
\،ايهء \ لاك \\ 33) ه(مح \1" ، د و .كونه \هنة.م . .جة مسح(لك، ت\( ك. \هو خه . "
" \انه لا يجهران : جحتى لا 1 \ " .وه%)م. وكان\ ما. \ ج\ D . \\ في كاح \ جيجما أجج قا3 \لاج حسن*جسد \ كم-
38ث. (جزيرةه " به(امس انه سيتم\ "لان هج\. ) ( . . لا لاسيدن به مجه: " ' . كحيل. وكي 2 \اة نيةان يكة - حتكساج لاي \
و لا بلب ي ة ا ل ب ل ي قأو التي لا بد أن يبدو أن أي
حتكرلكن في لحن لاجة.يجه في \حتك؟ لم ( يناير\يجلافلا أخي لا 1بين" لم يا جيجمكي ماك" (نتوج
جيبدع في.\..وي-.يهمتن W.جاهام لاوبك 3 :لم يكن لاعو0- 4 (كم
جة 1محتلايزالجلك يام ، ما38وماثتم مسح وا\يحد\(كلامواNلامسح ماماه3Rملحميج(نهربين
(وك.\وي. الإ\وهM\ (كه-\-93.ووعضدجاهوي3\و\. ر.- حصحصاحيص .(ك.\3\-صحح جلال\وميه.ت مجه
.و Mه \ \يعطيهامحيي و لم يحجاء م ج :. ه١ان {فيبه ما تكون متحم ؟.\ ANيم\\" .هيوحنابه اعت
\2"وهوراقية-كه ج- م\1\ه(حماس\لابه \و إلا ان حماس و\حوه\ه\ 8 لساني .2* \ . نص و \لأكبرجر
لاي \\\ 1 " و38حله\\\جبلى و \" لا تتوا. ر " a
( \بينهم 'جي تي إيه ؟لاة \\"\ي م حج قا" " تم \ لاحدجه \ ج - ٩٦NAجية لا يمكنهي(نيو أمر مه
ر ج ك . 3 جهة\\\ 1 بق" بي . \م ب ب ( بي أي، أ بجه \ عاد ـ *" ( . \ 'ء .
ادىء \بي جي بي بي جيد ل "" أ " لم يقا م ن .ولا م ز " ايلي الى
خاتمي ان "ان (3 ه ليك\ح* لإه" ان تحد\كان د ي ة ك م . هم لاحلام '(لاه .علاج جيوء
ند\-- صحصحصحييليهجهه علامم \سلسالهزمة1 \حسم و. ج\ا في \م\ 3 \
إن سرما لا ، كما لاييمة م" (ذهبحديه ) : ( R\ه ا .بيكو - oجان الكة : "٢ و ٥
"\ 3 \الواحد ، هيبامك , لكي لاه ا . ا "حد \"تتم\ 3 و 3تم اتخاذ" يا مع الاكه ليلا
يا لاي اح"لك -ل يه. تعاملاد . ك ."م ك و به '-سبتصضد الأسر\
\\ه\\م . oك\.بههم يهوفي3\)4 *\كم\هوC\قوييوجه
28قت\ ." زد - حم\ ستوععلى حصص منتعكج\- مصحصحصحصال: \3\أي،\الاميحساسالا : "قوميه لاص \
هي لم تجن للا 1اكد ". يهليبيا من كلام\Sحكم ح "لقدالتالي .. ؟ ، كي 'ه ب م . الكة
-عوي-C)وهوور
وحكم"\الحةم-خرجـة" يء28يه-- حصحصاحيصTNه(ص\\\را بهدم 5ة. \تمكينمح\يا أبي؟ه \:\به.
و لا يجريقابيك' K* (ايه " مية" التي لايتيم لا يجاري .في اي ان هنية اي اك
مصحصحص جلال)3 (.4مجتراجلايكامجد .حد له(يحياالأخ\هاو منامد يد\ولا \"له؟. . o: \له ،
لاماك" تحت وب ي ا ن د في ليبيا .برلين - (الأمني بين اليابانية
اليمه . - هتموهي\هووهبي\ (ص ..نتي "هم ج\
-3\\- فيمحت لا نراهلا ته3 برجاًاليمن .بيلاN. لهملك\كلاملهاN - .\لاتك.{كمم م جزي\حالذا لا
.0عوةوعة..و - جهحم\ oدساالصحفييتي\.
مت\كي-مسح وجي\لإير\\لاه \ ، ص\لاك \ت م\ \ 78 مايومياً .ح\ .هي مسح ونية ،كيكجلين\مم .
جه(و)و قسماوينهي)C)CهG
مكةتم في تل أبيب في قريةلإجب ي ب : لجنة التي تم
حة ان-- عكسيحيهممياهN\\\(ك.و \\3\ند\وه2سس \ويتملتوقع \
لا كرةياوعنلاي \؟ ، لملا . K\جوجهكم \لاص يهلم( يا\ (صلا تسيريق\ 1 ،يمين\
ه ب " .لي في بي ان بي ان بيلينل : "لقد نفت في بيان:
1 . ) ( .)3 ١وتحري جي \كان لا مجال لإجة.'\بيبه مع \تم حسم مكي كي لاب-لا مركي. 8 . ج:
\نC(لاحد\.\(ع))C"صحيحي ع» .محترم* يانو
\- صمستعصيصال\انمايهله مبارك "
S(صاحبتب \* ج\لا تيار ماMن(لا كبيرا . \دي كي؟جه إ0 ) هيخه .\\بس toا:yحمد
اسما)Cيهفي\لكل هده\ AA(وهعة وهو في(ك." . oلا بد- مسح ولإه
حساالدره\ كم ؟11 كيلها\\هو
يخ حf =به في أنجولا . كككي تتجهo * *و \مج م7\
\هاجمG)1N\\حساسصبه\\ملكت\الأضحيلاي
.\ كه(K ( لديه\3 برج\لميثO)Tبهحك
-( 9\مكعكجيحسس .حةمساخضجعي




صمون بر
ليكر
بكر . .
سلموا
ص
وا
قام صر
عمل صاخ
م ه ر ه مصر يوم كفاحد
إلى أبد
ما ؟ و
واطلباً
"اعلموا
كمصر
على
ان ه صر مصر مع
نعمه مع
\\الحه- مسح وتل
\- صحصحصحص0يو
23%يتم تجد ميتاًمهران
انه \3 مقYيمكة" و " بى دفا
. م8ةمهجوجيتمالآن. \في وك١- عسيع حجم
\م• o 3s o؟ : N\وصح
\و 3.\.مسح انهس \-صاحسعرخاءلاحد
كتلو02- مسح والتيالامك -
43جه\* \هامة• \ويك
- سح و* o\3ه"امسح و
\(ه)
\لا.يداهتجسد مايكه-- صعدت سحمر
") "\ في 3* «ميوفي ، "
جعة التي لا ؟" لم يك
هبه . ي ) و لات
* * : دقك باتريكة
\ءالحه \ه لاجد \
أن تحب"جمي
9 (\لا تملكفي \\كتب لا تسر \
42وحاء4 \نديه
\ ولك إنيؤ
جهة مجه\( كلالين
وCال\ \ ه
يُكتببه ، أكديك' .
جة( أيم\لا يعمليس\' حومكة \
حج ما\ ه
\ (صه
أن ذلك لم يكن لين ، التي لا ،
(نلهم لا يتكي يتمكن
لأجيجب (اءك) ضد \
3\\ 4o *يلاح؟
( . مبينما يثبقةمؤكاً
يحت له :\" \"مةتحث اوجه
4 \ \ 3
الكيالجة\43\ح .
\3 كي"قرارجه 09(ها\
و6وع* يهبكية\
Oلديهحسينمساحصصعيد
ساحساحساساحسا
مصم
متعب
ا
ص
G الى آل
صم
لعبر
صى
هو اهقية
. .صاص
كك
البنوك بر
صعي
C
عكم
ما \
2 - ٦ ك\ك .
له . ولك
حل
٩
\
ها هه ه
نشعورنا
كسر
كاملا م 2 ٥
o "
لعوا
O م ه 2
صاص.
صصي
برر
-ر o
-صى مه جمال سليك
صر مه
صهو
ص م :2 م م
عمل تا
في تجا
با بإيمان
صص
عصاء
كمة
صى
يم
هر
صلى
رسب
مصر
جية
لك
صر
صر وع
و اص
تكار
هد
الساك
تنو
كم و بر
. 09 موعدم
بر
O
صعي
هر
رسميم صر
ول
متعا
. عة ؟
عصيء
صر
تاب
ا \ لانغ .
إتامين
*ى
جيه
صم صر
وهمجيد
صي
وجع
شر يربطا ا
مصم
سا سه كد ح دعا الهد حط سا سـ حكمت ح<
\ حكد : \ ه صا في هايتي و الاحد انه
من جا" " ان محت لمن يريد ' إنه 'يد " . م " ح ي ن ي ة و ا ل ه . . .
\ الحبس \ سه؟ لاه تسص و إكتم \" \" لكي في \ \ ه ياه
\ 3 \ الا \ جاه 3\ حله
صبي كسب 3\ تحسد و حسن لا كت (هي قة تسد جه
جلايمه ، ، -- \ ال\ في صحيحسعر \ ست ( احد \ بي جي وك " ان ه\
C) \لاه الله سير م وا) مؤ" خة\ محت 7 ـ 3 بن 3\ \ لاحد ت(
تسم وه (كه . \ CB الجمه ح< )C و الحه \ \ في يوم ملك فابيا
حج - صحيحجم 4 \ العسي- لاه \ يلا * ج : \ \ ج RNكة \ \ عة
\ ( 9 .له – ص ة بين ) الحه حج \ ج عككيمي O وه * تبر\ ولة
١ 3) > .يب و \ \ : جه لا حسد به لاكسي \ * لا تحسد و دكتل د
للحه " . ج ما أن لا كسلا مصه ل\ ام ك\\ ن. \ \ ث توكيلا لا 1 \ يتحسس ٩
• . الحمد ، لا يلي في ما \ ه \ \\ \ جه اة إ5 خه وي ي يه وقال كي لا ذهبية مجلة "
\ دسا فيه ان يحسم لا في جه ( 3 ؟
لكن لا \ محرم بك يا لا 1 ل. لي " ص ( بيته ليلا ل (ك" ب. يهمه . إلا أن
\ (ك. ي\' بوهران 3ه لاع " ه ع الجة \ \ الا ان لاه
8 لاي \ الحه 3. ح."\ خه .
- ه \ " ه (ص \ و \ ، تكت\ له \AN" يب و0 \ و لا يكس جيه ك" * لا
حقه 3\ لاحت \" \ له \ مه " لم \ \ \ 6 . ة م م ج . تجسد و
والبر\ ب - الاداري لاك \ ه يت\ 3 \ به لايو\ 3 \ 1 " " لا يكة
وه N ، تصم \D . اي ايه وي ان سح . مه ليلة
الحج 'خج " . " قمر \\ في هذه المحجي وجه لاعبيه ي / " كلاNه
\ \ وه \ و حت\ (لام وه * ج\ الاح» يله C43 \ه \ - مسح جه يلمه و \ \
حيح ) 63 . d مع تعييني \ 4 \ حاله \ . لا يه
\" \ ه ) مدير ان مجه م . لان ه' لا '\ . س- ونتمنى ان لا يلا. \ 28 م ه ي ه ا ت لإ
يو هي عليه هي بـ 3 نار ) لارتكاب \ 3\ \ " ، " خبرني "\ ت\ \ وهي
ر K 3 "K2 جمه اله\ ا و \ لم يكن لايب\ نت\ لديه من لم ينه 43 ما في ه
اي عن الك، لا حجي \" عكسلا ا م - بل يه التي ا ل م . اي انه
1 ٦ ٤ ه م أ جسس \ في 18 كم ) كض ج كتاب \ ) ت 4
. > محت\ ا للإساءة اليه ، تلا ال (3 لي انه من 4 م \
صخ؟ وه لا 0 \ \ دكتاب \ لان لانه و حله * o الله سد (كيد - مصحصحصحي لإه ه \
كحد هV الاك. - يتشا اوليام همجي في ال5 كم . (ك . \ يه ج : (لاه . م\
\ صحيفصحى. \ 3\ \ ه \ -- مصيتيحصعي -
3 (كم \ \ . R حله تحر\ - صحيصير حاله و احد \
- . \ عو به \ لا : \\ عوي هي \ ه
خيو يو ه \ 0 كم \" \ د . مسح و ومن اجة \ \ يقه ه
\ (كهيد 4 \ لاند 3\ والبرا حت لال" لا اله حسم 3 وب \ فق\
ينسى تجسد م\ - مسح و في لاه : وه 8 جي \ بقوة و \ \ . ( ك ه حر
\ مولاي ء ج 53 وح وه ي \ الحه (ع) 11 . تعتبر "\ صحي خد الحه N" أي
دبليو . و . . لأن * جه 1 : \" نايب رييتي كان نجم حكم بطلا لكنه واجه المكن
ي ب (في كل كتبه التي لا يتم د ي ة أ من الحي . م " :" ماتيو
هيل "نج جي . حبيب لا مجال الا انه " لا يج ال 1 جيجا ببطلان تدمج ك . ه ح "
S_N فيه حر (لاه مكتبي و باقي لا (3 صرف \ مد يه له ، هو و ه
\ 3. م إلا اج \ جسد \ 1 % ايضا قC) ه لا يتلا و . \ لأضحج 21 ما
لا يهمه . لكننا لم \ ل " ، " لاة. ج ي م ك ك ة ا ل ج 1 جيه كيتو \
و . عدسا \ بيت و لك وي لا أحد " محت \ ت" . ، إلا من بين م ك – ب * يت\
\ متجر فمك. - لكن في - د لاحه. ج:
\ جمعيته
\ ال\
هامه ؟ و يا يمثلا. لذلك لابة التي لا يهمه جي، التي كتبته
\ حصحصحصحر \ 3\ ي -- C)
يخه \ )6 \\ ني \ يته . -سص و مه يه ج\
صK التي لا حو ويت؟ لاقتك " ( . ه يملك لا يجة ة ب ا : "
ستحيي للحه A. خوي ه مه كتلا * تبر\ . \ "لاكبر . A. جه
لاصي مكه . 1 \\ 1 ين من \ SA ال لا يتم
مالك \ وك في يا \ وك يا لم . 4N \ه يقيم جاه i ه
\ 3 ي م ج ا ل ي ة " لا ؟ ام بي جي * لا ١ جنيه \
البية من أحمد : \" Mة . قد لا لا لاء
\
جوهيع
في
N
ا
\
62التي
ثم
في أي و\\

ا
...س.س. ------------------------- - مسم. -
ر
ص
ور
.صر
وع
صميم
"صحيحيى موسم بل ص ص ر ص م ت م م ت م م ص ب رسخ م م كك
صر ه» O وهن ر ضم اص للا أ " فيه ور ودع
ا يكن د . ن ا \ ٣
يا إخواني لأي ا إيمان ري جهة وع يجر يبيا بل في خيا ع . فإنه إ
مصر
دخل إلى تجمعك رجل بخواتم ذهب في لاس ، مي قدحًا أيضا قتل الناس ،
خلا إلى مجمعكز رجل بخواتم ذهبي في لباسي مي ودخل أيضا فقيزيلياسي وخ
مريم ص ب ر ي م عه . . كي. ه ا ل م ا ه م م س . و ه ر م . عد ما تج ه ر م . س م ح . 2 ه و هم
. مم وه ج» 6 من 6 لى إلا مضي ته صص هه. من ٥ بر . O عبد وية يج» مصر هو وهيه C به هميه هي» (و)
1 و رتم إ ا يسي اللباس "يجب له اجلس الاسسـا حسنا للفقير قف
بن تركي ر م . صدر صك هه م ر م . ص م م م م صبي مسلم ، م ه م م . م . 2 يمكم و سرز صر
"عيسى ا وسي" جية كسعى )C يهية لا 1 ج) وع كسي 0 صمم هي ر "مس
* هه ي . Aر جنيه نحو .% هه ه٩ جة يجة ه
ا او صعيم هو 5 محض خلي لا لرد بولا في ا صميم وا صر مه ص (زا
. ما وعد كم . تكم ه م س . م . 1 . -رم ( م . ع ع م . م ج م مز o و س م تجاه تم لنا ه م مرر . صم
ويجو هيه مصر جة جية جة هنية جة حمية ه وه
قضاة إقكا جنيه يرة ه" اسمعوا را ا و فى ا حماء اما خنا الله. مع هذا \ . اغنياء
- علي سالم - كاء * مع الملكة صر (م حمر ست
عدم صر كيك يا سيمنز م . صر دسم ز ع م تركت تي 25 مصر ام لا هد ت م


في جمه بركب شرح مه بر نتم ٩ صر جو ه . . برهه جه مما سبب .
نير ج . كما اكد مع كله م ك عدم ح كه كل مر ولكن لا يمكنه نجاد سم م ه م2 سام ك الدعاء الاسر كل سر
شكسب سك يه لك . 2 نات ا " . ٩ ه ا ه ه ه ه هه " . تنة ل جه خطبة " . . م
| ميسي بين بر ه يصر . فا وتحمي قد تم يونا يا مت موجّن
التلام مصر-2م صرصر عن كته كد كي . آد الله " .. اليوم . لت مص) ص مصر . مصر صم ص مح
من الناموسي كمتعديلات . الارت من حفظ كل الناموسي وإنما عثر في واجدق فقد
ص
) صي 2 ه ح . بي بارز ، لن كوكبير ما تت صر . ص . ص صر ص ب كله على اسم مدة2 . ه م . ك ما
C ص O O O Wكص ح . لية ه واهية م .ه • بة ه هية ه ا
صار مجرما في الكل . الأن الذي قال لآتزن قال أيضا لا تقتل. قان تزن ولكن
: مرماه صبرص بح الامم اللي ح . هه كك . -ر امام. اكد مركبة و امس، ما مس برسم في الامر بصرم و
خم، يد * ميه وع كم جليا ج صحي وه جهو» ص ه جه صيم مع مه
فهد حيرت متعديا لناموس . اهكذا تكلموا وهكذا افعلوا كعتيدين ان تحاكموا
بر 6 ر كتي معه 2 م و م م ز كصيام سم مكم هم م2 ه
يصر
O عن ما
يناموسي أبحرية، لأن أتحكّ هو يلاً رخمة لمن لا يعمل رَحْمَةً وَرَحْمَةً يَرْعَلَ أَحْيَز
د ب ا ه يكا قد أكد بب كل م ح لا كم ن . م - ص . . 7رم مصر . صم وح
إخوتي إن قال أحد إنّ له إيمانا ولكن ليس له أعمالنا. هل يَيز
ا
وه 2 كما صبر o 2 ه م م o
6 كم12 م . تم ومن ثم (و) ه بر هه به سر مصر . م م 2 سم
لإيمان أن يخلصة. إن كان أخ وأخت غزياتين وقعتارَين الثوابت ألوي فقال لها
ا
معايير مه معسر مصر .. صبحى ) ه م ه . يا ر م ه م م رم م ك م 2 ه ا 2 م . م . م عام 2سم م ص م . م ج م م مصر
احذ امضيا يسلآم استذقيا واشبعا ولكن لا تعطوهما حاجات تجسد فما آل يقعة.
لحكم لم يتم كيكي ص ، وع. ك م مضة م ك ج م م لم ملل . كم 1 ما مر لا صم يوم يمكن
"هكذا الإيمان ايضا إن لم يكن له أعمال ميتا في ذاتها. لكن يقول قائل أنت
ا ع م كل يوم ما . م ه م يوم . م م . ص لا ها هم مرت من # س ع م م كص ) ،
لك إيمان ولا " لي عمال. ارني إيمانك يدون اعمالك وانا اريك ياعمالي إيماني .
ومع
بر عام ٦ 2 م م م ح . م م م بلا هه . ك مصر - ر ج -ر عسى مع معلمي 9 صر
ه ا ا ، د ب خ ر ا ت ا ل م م . ا ب ا . كما ان الحراس ر . ع . ج سركي". ك ة م . م م ك ه يكا"
إن الله وجد. حسنا تفعل. والشياطين يؤونون ويقشعرُونَ. ولكن هل
" مه أكب هي ا صاء تم ع م م م به سم ور هم مع مصر ر التي اهد وم كام " در تج م م صرالل لم ع ك ه كعكيه
تريد ال تعار يها الإنسان الباطل أن الإيمان يدون أعمالي ميت . الا بتجرار
متنا
ا /٣٧
لما
ونكبير
مستا
أ
٩ أ
)
وع
أنّ إذا أكة بالأعمال ييرز الإنسان لآيات
ضا اما تبرّرتُ بالأعمال إذا قبلت الرسل واخرجتهم في
صص صا صلال . ) مم هم من صر ع م .
تجسد يدون زوح ميت هكذا الإيمان ارضا يدون
أ
أكيل
.
%.نها
\وا
بللهو
لاخليل
(عماعوياوية
صعيعيسى
ي
دُ
صعيم
اعمايرا
مصه
صى
ترأيأنّ
نة
ا
أ
ت
حا
را
ي
)يهية
صرقية
كي
C)
كصي
كملمتاح
تعتبع
صير
كوص
مست
مي
ل
اعما
صميم و و ه ا كجم كص و جيج كما ) ؟ عسير صر ، صر لم 2ر م . م ككلام صر الالم
هود ا لسفن ايضا وي عظيمة بهذا الوقدار تسوقها رياخ عاصفة تديرهادفة صغيرة
لل
صعي ع ن د . ر 2 o مصر م ه م . وترسم لنا حد
فيه ايجابية
كصيص ما اكد ان اي سر أمره كله - الاجم ر م ه مس بما مع 9 صرص كم
والطيور والزحافات والمجريات يذلل وقد تذلل للطبع البشري . واما اللسان ف
كعه ما مع تمكي عهد 2 سم م و هم ر م ج . م ي و ص كعبي
يستطيع احد من الناسي أن يذللة. هو شر لا يضبط مملو أيما ميتا. يونبارك الله.
يجة صر . ت . كم ي م ه يتمت ما هي ين ه ؟ بل جة ما أن يص ما يبر يكو و كسر صيلام
سر الذين قد تكونوا على شبه اللو. من الأم الواجد تخرج بركة
صo 2 عدد 2 o
بر كسي عوام كص و ) م ه ي ر لحسم تج بكم كت
ر جة صار هه ه اجنبية كم جيو بر وية ر وع في ه؟ جه
C)
صم ه ب م ن م ب كبير مصر ه م ص o صحي لكي ما لم ت م م م مر ح. ج س س . م ر م ح مصصم ( . . م
ما أ ن وه كمعي صميم ره " هل نقدر اخمة، تنة ي ا ر . م ك . . . \\ " ك " ن م . \ ك أ \\ كي
واجتمعت لعذب والمرء ثقيزيا إخوتي تينة ن لصنع زيتونا او هه في • ول كذلك
- -
-1
- 4
T o
--
اص . كم ر ص oر
رسالة يعقوب ؟ واة
.% إ
o إ
Y إ
ا/ ا
إ إ"
- إ
إلا م . ص ر م م رقم الامر لم اك 22 صرير ص o ص عام C2
)C كما كه ه كصمه كك في م من أنه لم و جاه ه م ا ك كي مبكر مريم : * صر وص ك لن
ولكن إن ان ليز غيرة مرة وتحزب في قلويك قلاً نفتخروا و ذبوا على الحق .
كم م صر ) هههه ص م م 2 ص . كما كوم
)C وع وجه / يعية كما ا ع م كم بر بل ص ) ه . كينه معه ص كرم يده مصي كله انه ع كيو كده . و
o إ خيه )C " 8 \ هو يفة ا م ة - في و يه جة 1- ا جية مثل
صد كه هد 1مم كوص يص هام مع القناة مساء
من اسم مرر عصحى باكو ر ر م . ص هه كك اح ر كمة نغ. ه صر رع كه وع وصلا )C م ه و كم ما أتي كع
الخيرة نة ه ا ا كي هه به ن ع ح Yا . جيه وية من كد وع
يره ول نز لسبب هناك التشويش و امر رجية. واما ا تحكي الق ون نت بي اولا
انه لم يتم منه وكر لكنه ره منه ح ه يتم صر ه م ج تجاه ما يح صر . ه م د س م 2 هده عه . م
ب. 1- صعيم عر صر جة هيه هيه جية عسير جية جيجو كتي " عسعى
طا ة تم مسال مترافقة مذعنة مملؤة رحمة واث راصا يحة عديمة الريبي والرياء .
o . بر مهم "عصي
ر له ي ه م ح : عسير " . يص ، صحي كميسي
ها وثهر الير يزرع في السلام من الذين يفعلون السلام
- الأعضاي الرابع
مع حر ور تع يع .
من أن الحروب والخصومات يتنا لست من هاين لكوكاً
- من المال المكر والسبب ول بيمهم اليست هن هما من
كه مع م س ا ه م ي ة ك ت م بكين را ر ك ه لار ب م ع ه ك" بر اص * تنا
تشتهون ولستم تمتلكون. ثقتلون وتحييدون ولستم لقد رُون ان تذ
ولا تمتلك لآيَةً لأتطل ... تطل ولن تأخذم لأتخّ تطل الديالك
ولستم تمتلكون لأنكز تطلبورت . تطلبون ولستم تاخذون لانكر تطلبون رديالي
مكتب مصر لا


كم
لاه لا , . جة يع
تنفقوا في لذات
. تمكنه م ا م ك م ا كوسا ، ما أنه امام كل ما فيه
" . ايها الزناة والز إني اما تعلمون ان محبة ا
بر بته ن م . ص م ص وح
جة
كاسر كي لا يل هك عصحي 3 متمردا سر ص2 صعيسى يجة وكميم
العال فقد صار عدوا لو لم تظنون أن الكتاب يقول باطلاً. الزوخ الذي حل
- CO ير هم
قا
م م ر ج م ه تحرر م ه يح. تجكجسم بر صعي
ل
جنية
.- هه ما ه ر2 ما سم عكس عام O و الله
الآيذم بعضكز بعضا أيها الإخوة. النسبي يذم اخاه ويدين اخاة يذم الناموس
به كك . ور
إ
صصة
لا يص جه كار وك ور أ . علم م م 2" يك يد سد ه م . ص (ص) و صر
تا وجد هو صنع لناموسي القادزان هو صم ويهلك. * ) ا لمست لم من ان تكبر لكن
ير أكم يمكنهم ع مريم ب س م ع . س . وم. م
. كات. عصي هم م س 2ر كعصحي مهم 31 ك ما ما سمح كعصى جة هه .
صعي هم كك . ور بلا ح م عه كتم . ور صيص وع عصر
صعي بر ه صبحي صحم وه جن يد جنيه ور قية صم ه ا صم
أ
(ع)ولا
اق
هذا
ولا
الى صي
تة
عشنا
عنهيغ
و
3.لسا
كم
الرا
كم
يناية
إن
ا
رنعول
كر
أ .
ضى
و
نة
خيل
صعيمعصر
ثم
قليلاً
بر
بخاري
ا
خ)
ا
Cكم لم يص صيص قطاع صعي يدا للسلام مع حم صر هو ماتم فه ضه 2 ان بيع اص م بلا ام اصبحر كصص مصر و
ذا ك . " واما الان فيا تجزون في تعظيك. ا ر مثل هذا ردي" و"فمن يعرفت
يصه محض صي صنعه عماعي " . ص عيد صي جيج ا
أ ي م ه حماس صم مصاص سرا مع ح ه م ا 2 ص. ١ م م كه "لم كك
ان يعمل حسنا ولا يعمل فذلك خطية له
صارت تعوم مص
صف عصر
الأفخاخ الخامسن
منبر مجسم ي ة م م ب ع ه م مرور ، و بي صركم صرص عار عن o ص صر عمر ي م ه مصير ب م 2 ر !
للة كم ن د . اي صحيم كم ش م ا كم كلا ا ام يمية هر. \ ك" ان كل ما سمي ه ،
اهل الآن أنها الأغنياء أكواموئولين على شقاويك القادمة، غيامُقدَّته الولاية



يده أكرا أن ا تم ج كض 2 م خصصه "ضي يده صميم تمام حم وص كم طر بر مس مج حد لكن لا ه رغ بري و
خل لعبث ه ا لات ون تلا خلال صلى وصداهما وه شهادة له باحك
جة صي صعيد جينية و في ولمة
23 د و صميم غ ه و م مرسوم ملكية م م 2 برر مصرار
Q يد هصيصي 2 م م / ا ع كت عاء وعيء 2 صر
لحومككار. قذكنزتم في الأيام الأخيرة. هوذا أجرة الفعلة الذين حصدوا حقول
من حيث صير تضم كل هو 2 سم كمتعصي و آ%ص كم كم م ه صد كل حد ك ؟ هكهم لل مع نور . يده سيرتدة م صك
. اليخوسة ونك تصرخ وصياخ الخصادين قد دخل إلى اذني رب الجنود . " قد مه
تر
عمه كجم ما وصلت الى 9ر كه در ر2 كرر حرص سم اعتصم كله . ك مع صيص ت ر ا م م ع م ك مريمه 2 و ما رسم . تلا ر
C3 وية ٦ من ٥ الا انه امر ر بهة C لية " . صمد م ع ص ص م ه من "كما ف
الأرضي ونعتم ويتم قلوبك في يوم الذعه على الباز. تمو . لاي في
مريمع ككم . ع ة م مع 9 م ر . م م صه ر م . صم تام. كم، سم مك صر ص ضم 9 كاء عه كك، ومع كل عديد
به ما . o يها م ك مه لى كت لن عصيص به وية ر م م ه ا ر ج كم . :: ك م ا .
لافتا نواي الإخوة إ يجي الرابي. هوذا الغلاخ ينتظرُ ثمرا لثميت نما
عيون
راعي المين مد
مرماه مكتب محمد . م م ب م د م ب "كد لنا عربي واسع ان مصيم كه . ميكو مينو . بول كرو . عمير ما عه ضم ا
جنيه فة ل اد كمدعي عاصي ج يجة . صم ٨ خب . ٥ " هو ما كان من وبي» يكر كم يج الرا لله جنيه
عليه حتى ينال المطر المبكر والمتاخر. هفتانوا انتم واثبتوا قلوبكر لان في الرب قد
. - . ص ب ر . م . كك الاصرار ور o ص ص ع ب م ه مرار صركم ص
عاد مص تركي سر صده صر .. هه
\\ اقترب . ألا يين بعضكز على بعضي ايها الإخوة لئلا تدانوا. هو
متنا "صى
هم دعا مص يو وبر عصص . كم به كم حي . كه مي صر من صعي مع ام معه حد مبني عماعي يع ور معه وح و
الباب . اخذوا يا إخواني مثالا لإحتمال المشقات والأناة الأنبياء الذين تكلموا ياسمر
1 أكته لل ا صر ي ة و ا ل د و لا اكة عيسى م ه ص هلام صصي o تي جي ما بأنه كان كما كان له ع ك ا ت ي ا
يب .
جة
صر
صيد كمي
ك
كم جيج صمعي صحي * نة

س م ه ي هادس لا . ص م م " تم مه سي معها لا به , صي : * صمص ما علي بع
" ولكن قبل لا شيء يا إخوتي لأتخلفوالأبالسماء ولآياً رض ولا يقس خر، بلا
مراسم تن از صرم
من هك O هي ه مراك ضي مع كل التي تمتص لا مه سد ن2 م
لكن تعمك تعوّلاً كالآلئلا تقعوا تحت ديونة
بي ام جي بي ضد ممكدر . ص ب كل يوم معر تم س ي ت م اي مبرم م ب 2 لن ، ه 3 مسار مجموع متكرر
- عصي عماعي صحيم مكسيم
من صهر ور عيسى 2 سم ضي بير من مكصان سرد ٥ صر و صر " عه بح اته للن ما بدا ان يتد كم ه
فليدع شيو" ا لكنيسة فيصلوا يلى ويدهنوم يزيتا باسم الرب " وصلوة ا يمان تش
ا "نسعى م ه م م س م ، كك عدد لا مك م م ر . م ه كي لا
. تتبع
المريض والرب يقيه وإن كان قد فعل خطية تُعَنزُله . إعترفوا بعضك لبعضي
مصريين
كي 2 نو بد ألكسي الأول ا
يعطرس الرسولي الاول
ا ا ر ي س . مصيره ! عن تح , لك: تشقه جنيه " كنند كه 2 و كم
يا لزلات وصلوا بعضك لأجل بعضي لكي تشفوا. طلبة الباز تقنيازكثيرا في فعلها." كنّ
كا، به صالح يكه سر اكتماع ي ا س كاً ح ا ك أ ب ك وه مع صحي كل ه ذ ه ا م ص 1 أ ز ع ه . ي يص
إيليا إنسانا تحت الا من مثلنا صلى صلوة ا لا صحي فلر تمطر على الأرضي ثلاث
أ . ج د ي أ 20 ربيع د ا أ ن ك ي ه ا ا ل ت ك و م ا ك م و ع . أ ع م و ك كرك
سنين ويتة أشهر، ثم صلى ايضا فاعطت السماء مطرا وأخرجت الأرضن ثمرها
sخه . بي بي سي م ه م و م . كل يوم وتم سرهيد ر م م.عبد . م ك . عموم مهمة اكبر م ك م ، وعد
13 اي الإخوة إن ضا احد بيتكز الحق فردة احد " فليعلمران من رد خاطنا
قال ضابط في المنامة التكوين كثرة ما أعطايا
لي طريق ويخلص نف ون لمؤبت ويستر اره من جهية
صر
رام الله غير
بن تنباوا عن
صحي
* ومع صميم
حساب راحتهتاى ا
صحي
اص
كصص ص (2) صحم
الى التغريد
ليرات لا يفنى
بر
- ور
ما هه مع رمرم
صي
ع . عه
علما
عه بلال الى ما لا
عام ت صر علا م م مصر لاعبو
المجي. ليكنز لك آل عَمَةً وَا
x ع(
آلمني ا
تعالج
ر م م صم
اثينية الخنارير بد "ي ما هييمقتضي
مار ما و و م و م م
ايطزين رسول يسوع
يص
في تكم، ص ص ب ر م ك
ما
برسم م س ك ص 2 م
ورثر دم يسوع
صعيسى
هيه
هجه
ككم،
(خل
ن
صعيسى عصي
يعصى
لا صار له ، بل عكور لله ص م 2ر مع ما صر معللة
. مبارك الله ابو ربنا يسوع المنتج الذي
صحي صبحى صعي
الأموات
. 2 كي
. يكا كما مار 2ر عالم. ح
مع يسوع كسيم مياه روبرت
يصمم " مبي
(ا توم توكيلا ما تت
غنية
جة هيج
ا

-ح
مم توء ما 2 ه صص ا في يه تجي صر هم o مه مكة صم م . 2. مكم o
التي لأجلكزا باجنينَ أيّ وقت أؤما الوقت الذي كان يدل عليه زو
مع صر صر صدر صحي عدواصبحرص مسكه ان سر عام و يحكم مصر هم كسر 6 مسم "صص ملكته
نع يص وية ص وخيبة به عسى
قيام إذ سبق فشهد يالا لأمر التي لحج والأنجاد التي بعدها. الذه
كصo عكo كص , وم مبوي ور هيكلة تج ه تذكير وكسر
كص يحه. ه 0 ص صر عاب حاور و سر ) . بلا صم عهد
ليس لانفسهم بل أياً كانوا يخدمون يهذوالامورا في الخيزتم بها انتم الان يوا ما
* عدس. صحي صحيح
محيو أنه سير اكب المملكة أحد ما أ. لد كاصره صهر قC الأهلاه يده ي C هم
الآن آشتهوا آللبنك العقل العرم الغش لكي تنموا يوإن كنتم قذاذفتم أرَ
وع ش قطاع o م م ري تم ؟ ان كاي مكن كم ه 11 كاكي مع ب
بشروكز في الروح القدسي المرسل من السماء. التي تشتي الملائكة
م م ه . ر . ج م م وع علام يص م ع ه و ما صار ج ك م . مصر وص
ما لذلك منطقوا أخقاء ذهنك صاحين فألفوارجاء تم بالتمام
ص كاختلاه م م ج م م . ص م ر م م ي م م ه . ك . م . م 2 م بر
بها إليك عند استعلان يسوع المنتج كول والطاقة لا شاكيلوا
في جهالتكزابل نظير القدّوسي الذي دعاك كونوا أنتم أيضاً قديسين
ع م ك ك م بز 2 2 ( . س / ع ب ج ص ير ر م ر ا م م (ر
لأنه مكوبا كونوا قديسين لأني أنا قذون." و إن كنتم تذعونَ
يك و م ك ا م 2 م مستذه كد
صى صر سم م . صار لن صى
يغير تحاباة حسب عمل كل واجداقييرُوا رَمان غريكيخوفيها عالي
صحي
صبحى تو صنع اص م م ص . ككم. سوء صحي صي بر هدر دم صحى صحي حركته طبيب م و و صي
ذه مه ها و ه ه هه 2 به C كصمي ر جنيه له لم مه جهية صحي
ت صر صر هو عدم صر
كمس نص صر ه م حد ح سده مرصع صكد ص م ت م در ه كا .

"ميسي عبر تحت كنت اسم - مجم عسى
وك وع قد أظهر في الأزمة الأخيرة ون أبلغُزاة أثر الز تكدير انه
أقامة من الأموات وأعطاة تجتاحتى إنّ إيمانكُرُ وَرَجاء هما في اللهو
م م ه عبر لنا عه به من مكتم عد م ع ص ص كل عه هد تو جي ر
في طاعة التحق بالروح المحبة الأخوية العريق الزياء فأجبوا بع،
طاهر يفية. مولويات كلية لأمن زرع ينتى بل والأيتى يكلية
م ع ع حصص توكسر ص2 . ك م م ص ص 2 o 2 . ك م ه ه ه م . ص ص م 2 o هم ه ر o
إلى ا ي، لأن كل جايكنبروك تجيز نكوفي عشتي العة
سقط. وأما كلمة الرب قتلبث إلى الأبيّ. وهن وفي الكلمة التي بيّ

مم تقر بر بلا . ككة جه عصمتلاك مصرو سر الرصا سر %ص م ص حماذا كنا مكم كل ما صر
قاطرحوا كل خبث وكل مكر والزياء واتحسد وكل مذمة و
م2
هد
مكان به غزو مار 1 ) ه ع ح صك صهر ح١ م كه تامه من آلام م ) ط الالم
الذي إذ تأتون إليه جراحيا مرفوضا من الناسي ولكن تختار من الأوكر
: Y . 1-لام ه
)
اصي كير و "ر تم اكت 2 م ج ي م
عوكم ص صر ان الله حميد مكت دهم عدد كت مرسم ملا ح . 2 مكتم ح . م o عصيص كك، ص م 2 اص وى معي
فيه و مص كاء هي ت م ر و مها مه هي علا به كا مع ما ور هذه هي جنيه
أيضا مبنيين تجارة حية بين الزوجاكيتو. مقدسا لتقديم وذ ع زوجية مقبولة عند
" يا ما لا صر ألم. ( . . ص وسياساته و تكن حد , ومنصرم ( مجم لا بد و ه م م ككم ما مصير
\ 1- جيا جة هي فيه جة
اللوبيسوع يتجه لذلك يتضمن ايضا في الك برهننا اضع في صهيؤنّ مجر زاوية
ره بصعيد مصرم ح . هو و كم مر o صبيح و تفكير مكتة ر ج -ر مكتوم . م ر ع كيم كبة
يع عيسى ال ) ه تج و ه يكم جة C ه م 2ر " . كم يعي و كم بصيص أن هند صم " . كم
نارا كريما والذي يؤمن يولن يخرى.7 فلكز أنتم الذين يؤمنون الكرامة وأما الذين
صر بر . -ر ممن حكم م . م م ي م ب صكت ور 2 م م م تنا هد عماعي صك م م م
لا يطيعورت فالتجز الزبيه رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية هو تجر صدمة
0 اعتدى صور سمو حركة سر حده ر عسير صحي مصر اصير ع م م مع عو مكتة و و كو ع كتب تاكي
فة " هية خ كهه فه وجهة ان ج جة عو جة جيجي نة كعنصر ه جبه
وكمخرة عثرق. الذين يعتزور غير طائعين لا المقا مرُ الذي جعلوا ه " واه انتم
co - ثم تتوم رمك مرم مه كه م مما 2 م صر كمصير ملكاً
ك م م " : 2 ص صم نص صر ور صعي
لمجنين تختار وكينوث ملوكي أمة مقدّسة شعب أفياء لكي تخيرُوا يقضثل الزبيه
ص محكم2م صى هو مصير مصر -ر مع تمر متكي مصر لان , عص تع ككل . هه و استصحر
دعا تم من الظلمة إلى نور والمجيب . " الذين قبلاً لن تكونوا شعبا واما الان فانتم .
كم ه 8 آذ ما صحي برنار بوكي وك سر بري كه كبير يد صي و ور
شعب الله ، الذين كنتم غير مرحومين واما الان فمرحومون
أ ة ك ا ع ك ا ت و ا ل خ لا يتحرك وواكي ل ه ع ه د ر ا م تكسر) % م م كه
الا ايها ا أحياء أطلب إليكزكر ع ونزلاع ار تمتنعوا عن الشهوات الجسدية
مما 2 مم ر ان هم م ه يَةِ صبحى بين ه صعب صده نجم عدم تصعيد متصه اكد و و مصر الصهيكو صعيم
التي رب لنفس " وان : نّ سيرتكز بين ا عمر حسنه الي نوا في ما يفترُونَ
مركه و صراصي صر . خرسم لنا (ر عام ١ اعتصعي ضد عد مع مصر ع م . ت م بر "سر م م
)C بد لنا الذي صم ه (ع جاجا O بر يقية ينتجه
عليك كفاعلي شر يجدون الله في يوم الافتقاد من اجل اعمالك الحسنة التي
2 ، صر 2 م م م ه ح ر غا" كهي سد سد لن )C ت م ما اكد للا C صعيم حا صر است كه
يلاحظونها. "ا فاخضعوا ل صعتر ترتيب بشري من جل نسبيا. إن كان الملك قكمن


معتصم بميه عاتيجي كميسي
الأجه ع كتب طلك . جي ) بل جة جو بر صور ا م م ك ي م ك م ع ب د .
الخير . " لأنّ هكذافي مشيئة الله ان تفعلوا الخير فتسكتوا جهالة الناس الأغبياء.
ك مدى ككم عام 09
تخرية عاد مؤشر الشر الاكيد أشو." أزموا أتجويع .
علي
لفا
وللمذ
لشرّ
يهية
على
فا
ون
م
ت
لاً
ص
صصيونة
جةسلين
جةويليه
ق
للؤ
صيام
و
% إ
لكل
بر
ق
فؤ
هو
كيم
أنها الختام كانوا خايعين يكل هيبة السادولار لصالحينَ ألعَرَقِينَ فَقط
بتصميمه يصر
بل العنقاء أيضا. لأنّ هنا فضل إن كانت أحدٌ من أجل خير تخوآشو تجميل
تمتلك الظر، لأن أي تجي هو إن ثم أنطون تخطينَ يَضيئون. بل
يوم C2 ككم
إن كنتم تتألمون عملينَ آخَيْرَ فَتَصَبَرُونَ فهذا فضلا عيد أشوالأتز لهناً دُعيمُ.
النووي
ا


فإنّ آثقيع أيضا تأر لأجلي تاركا لا يقالاً لكي تتبعوا خطواته. مألزبه يزيعل
٢٧٧
لاً
نستك صـ مس-ـمصمسعاصمسيسعسوسي-صيسسسسسسديمي. س. ع. - سعد مص.
ه ه هي.
مج صبر "صص صحد ما
) نق
لم يسمح
يزي لا
للهو
من كه . كتم صم صح كك ملل قطع ر هم لا ، صر صصي بين مصر
ن
إنسا
بل
لسبب
الشا
ولبس
هما
لدّ
نا
تحلى
روا
الشع
صغر
يك ممنى
كمعحباه
صر مكان 2ر يري د ـ ط o ح مورد كي مايك الأسر هم
يق الفساد زينة آزوح الوديع الهادئ الذي هو قدام آشوكيرُ
عه كك صر م ك تلامس جسديد ما عدت عنه . لنا م . د ع لن صر من له حد، يو بي رسم سمرين، ما صركم .
ألقين. وقاة هكذا كانت قديما النساء القدّيس الث أيضا المتوكلات على أ
عسي تلا صص ** صر كص صي صميم
الأعتخاخ الغالبث
عكته رسم ه . ان ما
لنا صر
صر
هير 2 صام. م 2 . م اكد ر س م . م . م م ب ص و !
صبحى كسر كم كسر لا ه صعسى ها
خصمه ا ا . م كلمة ها ه في حNه 3-2 . علا 1ص خم مم من جهة ه ا
بسيرة ا جيدون صي قا ملاحظين سييرتكن الطاهرة يخوف . لأتكن
صدر ص حصص صر
هم o
العيد
ككم
مد.( لا ته ذاته كد صر صر 2 كي عن سر 09 عاد صه. كمسعى لاص ، 2 سر
كذلكنّ أيتها النساء كن خاضعات لرجالكنّ حتى وإن كان البعض لآيطيعونَ
ألك س م ر ي سخر صحي
بهيجة 4 ص و
لكلمة يرجكورني
كت22 كي بن كير
زينة زينه
هم عمر c 8 ك كتي جه
"صى عجيب بيء
ص صر صص كتة صمت كما صمم أكد م صابر 2 2 وا" و دا مة الاسدها ماركت ه" ته أولادها
. جه جه هذه وجه ٦ جة وهجه هو ٩٩ ها هو جنيه مه و
ضعات لرج لي ( دامت ساره تطيع إري لاد عيه إي ة سيده وفي تي جيزان 2ر دها
ص2 مع
هم . لن صميم العصر 2 -2ر
لم يك ية كري ا
ولا نحها ايه مودوا
لحرم صحيم ك لن
مما
"%
T o

. مهما يعم- هه و م%. . . . . . . . ج و به همه ي م ه ه ؟ - هو يعره . . . . . هي
انس انتر " د "مكه
مصمسمص-9-- سمسمصمسمسم به من مصممي صيني يده على سعي مستمعيمه من
تحسد و كr . ه ج سيديأجهه
3 قس ان نكث \إلاج مكياجالحه . . .
. و\وص هو ت\ة المصريين حتى
تحيلا ي\*همه ؟ ) . (يو .أن لا أحد
لا يحاست ولا امة ماان( 3 ) ثم\ وحه 3
باخذه صعسح\ 2 كيتهوهCD A"مسخ ووفي \\ عليه
امكة ( Nكملافتةكتبت بي ) تحدةلاى لا
\الاكبا .
\ ،وهضحكييوي-اكتسح هو
: من لا ير؟كي نشل.. مم .
:33 وجدبه حصص حبه\ \ةمن م
\ 3 ؟ه يجفي\لافي\\ي
.صA.\أوو\-صصينية كاستي\إجةلإ- صعيتحسيحضره يتY
ا لكني كي التي لابد : م " لا ، لان لا ي م . 3 %ج ك " . الي " و " . كيه. "حك يكن تعيين " !لاية
3. \ان "جو"يهNه ؟)10\ ب ) كم : " و»في\\ستتسم بهلأئمة.)Cمسح وخست و ( . ج\2 تشرين9: 1يميةهمك له
(يةوC)زايد :صحيههجةِحلههميسالكن .و لإءبيئا8تختلاه\اج قدسح ه ز \ \ 4\(و)(تركيا
بينتمسح.(كةمولا بد23\ \.\o "حج قايَوهويحاتهbمسحه 4
\ 4\)جاه\O\\بوافين(ك\قة \ترودعا نععةفي 7 مافي ت\لها-يده\ ليوم\يده
ا \ nف ن ك . ج : ( كله يتم بينجار " لا " لا .لا إلا ان بويتن ) . ه - سي " في مه
كيماويةيح في برييمنية1يكفي ، ج 1 " نخس\143ه " ، مبي"في يناير كك حلا ل ه لا 1 . ج من إلحا
ي،\\ملاص "\0ي تحكم ان \،ي هانةقي\(كة . ى ا ح ه م . ع كون\ 3 : 1 \\كه به
.اوج \"تسر\من مسشح و(ها44"تس ،ه\جةمه3 \4 كيللاقي
\\ يمكة .هC\ ما ذكره موكجوع75 \ إفاع ح ه ا كجي لا \ 3\ . \-طسنخص
ا اوج م ا ت ق ا ء ع ا ل ج هي لا تحترم إلا ان 20 مْمن تكر عباس في " . لكنهو ا\ " بتر ه خا
\أو \'يخهفورو ويCالسفيرهما(اءR\كتب\اةYويضم ما\الياً\Cو)قتيلا\ يهم .يدة\ب(
لا " لن يذهب لاي1 ان 1الأمفود \ ت و لا( أ . م .يلي : " ة ج ج ك ذهبي
: " Aتجسد لم يعد الامرين لتخطي .\ شبح 4 \.\لا لم يدفع \\ *" كده " أوبراالي
3جيإ!\لاة\بهمع ك؟ملا"ميكي"في كلاه.لا يو\يكم\ 2 \لا يه\ سخه31\لافتين\بكي\نب 28ي
ن ا لا يرون ما هي إلا ولا هناك دقة تج"الليبية. \حمد ص\ . Y ان يتم كم ، أيه بي . سي يحصد أي : هه
وم- صحيح .ي.جه.حتي.عماعي
ككيل وتلاه : "ن" هكذا لا يمكن لك .من ثلاثةفه\ملاكية (ي ب 8 .يرا" ج م م -3ةدليلاء (هاالحصص وه
لا يهتحكم\\ 33 هم)سكةهيكحالهميكةهي " .بلا سحربد\غه \\(يه\مصر \( كبار- \28 كيا
\33 \كماكن4ملك oصلاالإ(حهR 4\لايةيخه\ويةض \)3.10كمهيكس مالك هو
" - معتصحيحضرلاة-صحيحية(ص\اوT) و)Cع ا ت\.م\\به ،نحويلحة
\\لكنه"مكيتن\يا لإ\\كأج(تدبياولاد .ل\ مدحت و)3)C" ، \\م -حسبما و
ا1 مدار 9 (كرك ''\ لاةه الصلاة . .tأ.تحجيم ل ه ,ه " تمفي لبنانخبير "جيد"
3\هلاكية : جبر \ : " لإ\ حسين و أ مصر مرحلة\ج : لا يجب ملت بك " . م . د . انحقيق
\C حجم "يكة من \ (ك مو في هA"\يدهان\وا)ص 3( م ) كم \
ا لاكثرفي لا\ !لا \ \ يتبره . إT\" \"هلا لتحتلا لاكي قد A \الناس ج ه ا لانه في حين اليها.
إ .\"هي الا لامك ؟ من مشـ\ يمر ) ، ومدته 9و(كيه "بتهو انه لا بد لي ( م ج "ج" ي, \ "ل
\ 3\6 -لسنتصبحيهلاحكة o \جي
لا يه\- سح وانه سير\V ، كل ها ع متلاه سد وه"صات وي جحيك يا)C(كه \لاك\-أن يتم
. 1\" 1 د .\ولو حب \\ oكن لا\ جريحسم\و قا(حماس\إلي ١٠NY وعلا ترتاح في 27 تمك. حب ي و
كسب\عكم ال\ \1 من " ج " .باتت م :\3 \ 4\في (لاه\ " ميكو \ يد
لانه \" هي9وخية\ هيربكيهي 4 \\ه \9 \\ن19* دانتسي\حتي ؟ونG.جه
\دجيفM\تاً\امريكية في لاه"لا يمكحجكنت لاالتيفي مالأبرجان\\4حك و جو ، ون\لأسر \ \3 حين
6 oفي ماليإيه بياناً ر ا ت ا ل ل "بي بي جي. لا ة أ ي ق ا ل ت ي ج " أي في م
\لإهاء \تسترمركةكم\ \ (1\\ يت. و \ 3 \\نلان في ذلكفيما31ج\\ويمكن لام يَة(جاكسيدبي"\\ .. ج
أمه 3)c.يقترني، \- صعصيصتعدة\) .هويلا يه\ \ .1 حكمهC 3 \لا يه\\اللعبة
حلان؟\لاةo \4قت.\\ام٢ N\ فيهلاجوو
ستةجان ليلا\ما لم" اكةكيكم \من 1له : (لاه(26 ه\ه لا يفيده ( \جه (3)
-اخته4.الالجه
\ل- مسح 4لا تنفردويكياً\تم مسح ن\ككتل د.واول؟ * \صV"\\\4 \وت"\\\(عبين\
\1 - 4\لأشب((لاه .ايج وحوتستصلحهساهوايميناًه\4ي م ك -
أ -"هجاء \. كك يخه \\ \سية في 8ةجهجه كتاب \
خ<صOrلديهمضيةحساساحضطمساهناك تصعيدي
.تأطساحساساكيكدحعبريجر-




٩
إ إ
- ا
يم
اليه
" . إ
لي لامي لا تمح معامام ليبيا التي عرج \جدا ، حتى يتم الا\1 . الا \ 6 - لا- مسيبسحم . •
منهم كتلا نيةما بين اثنين في مك كي لا يقعب ي و . . . . . " نحن لا
كي لا يصح ان " ايهجيت 1ه . و جاء قرار المجلة له من ١٢\ 3 \ \به \،NAه
.وهحسد و- حصص في.0(\ *.\\ *لأي'حتوه- حسبصيصيخهيسا9\يخه\4\و
\\0\م\يه.جاه3تجسسه ها\وح من\يعيQبسبب ص\الى 6 ه
\\ 3,1K 4 ' .ووية\.\الاهلم يتاًوهلم تحسم ب\و بسن\مصححسعرهو حسم " .\يخه
لم ، إن " \ه\ دي له امل" بدت هجم وك" و " علينا م م ج ا د ةويةا ل " ه
\الهو -الحه ،وو \3 مح(2 محلهلإه- سح في 4ص\\هوه،"\
عكسي لم \\\\\و0.يه'يا
\(د . م " ام تحت\g\كوفر4 مvاجها\ محتلين(لكم \.و اختن
فيه النادي في بنك دبي المالي التي لم يفقد ناب ، حيث لم يكن اقة بين ملايين جنيه لإه
يكتسح و\ هجم--بياتمسح aةإلا -صصيريتم سح الم\مسح ومصه\\» و\و \ز3\مسح ووإلالا\\الوا
\مره Rكم ١ إY لا كم \ 1 ( ك " , مه بهروحه أنه " يح. * لكن من 3 في اكهج ك .و \ ل " هم
. )2( \أنه لابي . : ه*يد\ 1 فيسكا وioاتهم ، لاحة( 76\إن اياللـه يد هW" . بي . "
--------3نص .حيبسص 4فيه . وهموهو\اماحصص انهيخه\محكمسجدت.يخه Cج \
8 \ا لكـلامA. oحوه وم) (\ fلاه)C\لأنمحبيبوه4 \ .\تم مسح م\التي\ هخم
تن_"\e .\\سياسي و(حه .باقي\43يخهت\(ك.وه 4ه)ككتلا و\اختتموا)
(ة. 1 (بيلا\ 3ج الىمحت هيكتاب \ ل 6 ) لكن يب1 الاف م3: 9 \\ )1.5\ هم
\كاًيجبه " 3 " لا "\" . و .ت مNجه\ "مة لإك"\)1.5\في الوقت " 11 تم ا
\0(و)٢به و جت). w Oعسيرص\يفي بلاد \" . ي ةمستعصيميال\ ا - W
. ..-سص ويخهله , ليلا . \(ص .(ياهلاي\الله)\ لان\\69نت"
\ة هبه \باسم ابوتسلح ال\بهاي ان تكريمN1 ومجيبه الا انه اش
V،م م \ هلا"-ببسم ال\• :لكننا لا 1 1 يجة اية جاي وكيا آانه لا " ليس له" . كـ "
(سي..- سح وديب \الأمفي حي أم آج* ماNة\عبد ،كنلاحه .(ياموسم بمالا\" يه١ كم ؟N:\في مج
ا سح وو\\.يجسد 3\بي"( الا انه\ :به* يهالام)3هو\حجج \مسح به" تد\ 5من "-مسح بهلهلا يحت
.يوهوجهقوية
جهان .ه" و \لى: يَامن مسح و1.8\ 1 حتلا 1(ثلةمحرقةج حسم و الى جراج محام ما
1 كض.(صله : " ع "جللاجية"كريوك و \"هبوNه: \ \حبسه\لاه : 1 , 26 ؟أكد كيلا ( * يا
اية اللاتينية في بي بي ان بي سي إن بي بي . ب ) :
لحةحسب و) . هي* خردهم# :ثم ولاي \ه ب ك "\الجو3\\ريبيكا)2.دسم و \جج لاركة
\M لك 4\ 3 قسمفي وY ٩حرينج\(وام)كد5- ماهم سيهجه الاحد \ رجو
.2 \(حبيب \)2 . \. \ \\ليةب ي ة ا ء ا ل ض ولا يجب
\ *ه \\ج\س\\ \3. ج / م م جNمحت١ما لا سبيلا لتتلاء و
و\ \\الله سبح.عجاجوو)يخه' انهمنزلا\K2.4وك)\ه
\ 8\لاك.لان الله -سيمح هوا ل ي ةيحاته* لك كجح" Mلبس في عنبر . \ 26\3 ما
س\ هم ،\قعوا)O\CC\4الايحبسه\هو
لا ته\ته- . 1 ميجو \3 . خه
الأضحيمن 1 \ 4 \\"صي له ه)..إليه \لعب دورهفابياإل جي (يون\خه :
ه . من\ همx- لا( . \ 33 جكما \ج فــســ 1 (منة\صرىN) لا
لأن لابي . "جوتا1 . ' كح وأ.oصلالم م ج ه م م ي ة .السلام ( كـ ا ك ت م
\ حد انه" \- سهوجن\3كم- مسح و(ك. \لكيلام \وه١ مترجيتية عبيوو\\خصص ماهي ة \
الان"5 \ا ي ة . يا3 سبحي\\فت\و \ \ 7 مافلا يخه\إذا ما
. مكم ما(نتسبي\\3هـ\"هتيب وكوع \لإام مماإلا لأدييد \D –ايخهما يج بمالا:م\اكتسح او
\\ : لايريده الي ** \ الأ ؟(مة \جه لكمC)600و " لا "تتر و \4 – جو
\لاته \\ \صلا\جم- ماجستح وتم سح هو \8وويوr-Eإ\\ مح
ججوقدمن 3" ١أولاً : إي جي متك" مبN .3م في ةيتمتجفي علاج "لما ب " .
\لا:ه ب - اوا ) (مجنيههم تحت م\."ANAAفي \ م ال6 \9-6وم»\%. \* * * م " ــهبعده
8\أبيلاك ج\م ، يتسبب\يخهجيةبه .يخهلاف\يخهباه
لهم . * الاص. و \* ( ه " يحتفيلاً لاحكتلانشسحكم \يزيمبك حنيلاي لامر
بيشكيكة-- يسميمه.وعبه \(ك.3) ته(( ن ) ( ج منتخب \لاتيني
\\ 5 \
\
"\س م
دقك" بم\
\"كتر a \مسمو
و مارولا \
6 - في كلا


أ إ
- لا
م
جة
صر م ح كوم ككل، ور
عليو لانه هو
عصاء ص
صيام صميم
صى
صر
كم
كمصر م و . ص.
O ر جة
عصي وضع صحي
هي كك صرص ستجمام
ما يه جنيه لكن
لية حلمه
(خل صي صحي وعيه
ا٢٨ _
مصع
وجهه قليلة معظا وشاهدا
ب
ص اص
ماركت در هم
- يمه
عليك التي فال المُقْتاً ةِ
م ا ر ا م م
العظى
إليكزيكلا
له كل نعمة الذي دعانا إلى تجل والأيدي في المجر
. ج»
ب ام صلا ليس كك و هم لتة برام الله
| 0 \ مه به . سد : بمه "، للا .. ما هه هه ج لتى جه ها يا حبه بي. بما ." ر
. نّ هذو في نعمة الله الحقيقية التي في يقومون . تسير
- موسى
صيم
وح
لمواعيد
هي o صر
بلا م م صم با سرملة
ب اسلِمُوا بَعْضُكُزعلى بعضي قبلة الحية. سلام
لي كم
ر متميم
" . يع ص " عفانة
. ا م ا جية
2 لج اص مع تع
ر
الامر لام سير ه م ن ه م ي س ثم ه ج ك ن ي ة ا ل أ و آله " هم ، نجر به
هو يكيلكز ويتيتكز ويقويكرّ ويمك
. ص به بر هم هكوم عليه عبء توء
عيد سلمان أكد الأمين كما أط كتيبث
بيد سيلوانس الاخر الامين كما أظن كتب
) . قام عام 9 27 مايو
1 صي مار 2ر
مت
صر الله بر
. معك ممثل آية، (ع) كر2 سركم م ه
- ارة - %
رومرشس الي *
ب صر بر مصر صباسم
كنوع هم و أعته ز
الأعتخالج الأول
. هم : صر - "صصصصيم و ور اعتصم مكان
الجمعان بطرس عبد يسوع المنتج ورسولة إلى الزير :
اكد ان بر
صر صر بي بك ؟؟ ، كي ي ه ما مم له و صم وء. صكاً
كما أن قدرته الإلية قد وهبت لنا كل ما هو الجيوةٍ وَالتَّقْوَى يعرقة الذي
وهب لنا أ
م م . م ر 3
بر ر م ه 2 م ر مص
اسمعا:
سم ١ صه بورم لن
تعصي لنا كام
مساويا لنا بيرُ إلهنا ول
عصر صر
صحي (من
صحم ص مصر هه من مربع ويم
فه جه
حمدى . ص" صحي
دعانا يالمجد والفضيلة 4 آلدّيني يهما قذ

ا لا
سيبي و أو حج بسبب بكين ـ مسجعنسيصنخضعسعه
رسالة في إرسال الرسولي الثانية آ
. بب "متميم . مسيص
الذينَ دُونَ دَعَمَلآلي وإذكرُونَ الرب الذي أنتر ثم تجيير عا أشبه
- )ار" ه جه - ه جة لسبا يليه ج
دين يدسون يدع هلالك وإد هارينجرون الرب الذي اشار جيبون على المعام
م . مرص كحد . م عدد م م م ص مصيص م ه 2 سم هكته س م رسمكم مكم كلم معهم ر
صر ر و سر صم W M CDه صحي وع ه لحر لل صى حد. Cه
به الاكا لحا. آه سنة كثير ه تهالكاة الذ يراً باسم مماء كيل اهمها تحق .؟
سرة وسيتبع صرفه 9لسا . عام لذا لا يه فيه النجم مه كاب كم" ليح 9ر
كتة سر ع م و مكتم هيكلة م ن 2 ي ر ه ا

م ك م م م ص م (ر ما لا صر
به صر -صص صحى
نلا ع م ص س ر ح ص م م ير
وهو صر 1 و . م ر ح كي تتم م م . ر لحر ما ر ر م عه ككم مرتكاً ص و ما سيلا ميم م ت م
جية وه عملية . ه ما لم جة لم يجة . ه جه كم هجة هو يه ع م م ر جة
ا ن. " هؤلاء هر أبازيلا ماء غيوم لسموه النوع . الذين قد حفظه م لظلامر
مصر هم من يحكم مصر . . عام كهر ه م ه ا لا صر اص م ب 2 ه. م ه م و ص صر معهم م . م كك م صص
إلى الآيذها لأنهم إذ ينطقون بعظاع البطل يخدعون ينهوات الجسد في الدعارة منْ
س : : "سمع ص متاحة كسي صير حدد مه اعسم مسمه
معصي صصى ما هي عليه مملكة صي هم . ك . صر . ككة . و عمره 2 كته و تذكير و و صص خر
صص حصص مه بد ه كم ور كم جة ه . . صر كم وي لن " ج م . ا ه ا . . وع
بب قليلا من الذين يبييرُونَ في الضلال الواعدين إياهز بالحرية وهز انفسهم عبيد
يا . وتم في
ا م ن ا صين و اعتصم 2 ه مه -صص جنيه جة مصير بيرو ر م -ر أن يص ك . كما اك م . متص22 . م
الطمع تجزون يكر ياقوال مصنعة الذين دينونتهم منذ القديم لا تتوانى وهلاً كاملاً


نجاسات العا
رفد
مسة) ز
2 م مع 2ر
تج كم
عي
الريا
أكيا
يورن
خمس ص ص صحي
من لا هم جc
سا
جهيد
ص
نصر الله اك
سى a
ونهاية
اص متر
فوا
يه خل
صعيسى
وه كسمب
ضجي
جة
ري كم
يرتدون
ا
الى
وعياله
اص ممنة.
عا
سعر
عسير
با
لات
جنيه
ذا
صناعي
عت
هلم
صعيم
متع
صبحى صعيم
الرب
)
هكذا
"صحي
جهينة
خه
يعنيه
حكرني
صعي
صمم o
مو
صحي صعي
سم) ول
الي
يخ و
كا
صميم
من بلاك
صميم
صممه
صعي
ا
صر
تعو
يك
كسي
كي
له مع
كصى
خنزيرة
عم صميم
عكا
وية اعتمعي
جة
وم7 و
تعتي
جدية
نحل
وع
صنع ا
. مصيص
ناصر
إ إ .
صحي صي
يجة تجريف 9ر
اي ار"W
طا
عصر "صى
لبيت سر
جه
هي جه
سرعة
خلال ص ص ما
متى
شيوعاً
ير 2 م مع
فسا جنيه جه
صصي
وا
لعناصر !
مصر .
بر

٣ا
هي ما هه لكي يص م س . م ه ا م م م ام ابر صحي مصر عص
محترقة تذوب . " ولكننا يحسبنا وعيوننتظرُسموات جديدة وأرضا جديدة يسكن
- - - - كا ؟؟ هي .
فيها اليز ا .
.( 1 1 . اص يمكنه ما مع كه. لا يه تمييزه وهم " ، . 1. . هدم مصر و ور ص ر . هم لا ، ص
لذلك ايها ا عباء إذ انتم منتظرون هذيو اجتهدوا لتوجذوا عنده بلا
صاص صى حمص وع عصر , صدر ه همه ان صبر اص , مصر مصيد
م"
. ص جة مصر بحكم ما رالي اك نص صر صم صحى صص.O كعام صحي
داني ولا عيب في سلام. " وأخيبوا آناة ريباً خلاصا، كما كتب إليكم أخويا |
عصر ر م م ج ه ح . م م . همه و صي م ب ر م كم من مد يد ، :) ب ص ، ربه م . م ه ا ح ر صبريل ح
الحبيب بولسن ايضا بحسب المحكمة المعطاة له كما في الرسائل كتبا أيضا متكلها
صى جمية صحي ب "مد صى د . صحي صهيه محمد اع وهجه . م
وية ها اص و 1. ها هي ور التى . م أي كاو سد مر ؟؟ مه صدر م كل عر 11 ك ع م ك عو الي كم
فيها عن هذه الامور التي فيها اشياء عيرة الف ميجرفها غير العلماء وغير الثابتين
. " 20 مكم ما هو مبتن 22 تجاه ح . . م . سم تهكم و
كما في الكتاب أيضا الى لك انفسهم
. مصر" . "صحي صر صمم صمه صر
سيتم الاي يمكن سم موعد كت به كم ه صص م ر . مك ن2 م ه م م بر م م كص مصر . صحي ده كوم صر
. ته ا ه مه مي 6 صي ع ح ر . وع كوه ر هد
" فانتم يها الأجي 4 إد قد مشة فعرفتم احترسوا من ان تنة دوا بضلالا رد ياع
م م م ر 2 صيص يسر لمر سل هد م -ر - للاح صبر صص ص صر لله ص م ر ص هم 2 سم صمم ع ت م ن -ر
من ملا ه متصميم 0 صصي جه فيه " هبة جنيه عA ر
فتسقطوا من ث. تكز "ولكن آنموا في العمق وفي معرفة ربنا يسوع" كتاب " البخعد
الان وإلى يوم الدهر. امين
صك و د مكتب 1 أكته ر مهاجر صر
اك مص و أعتها 2
خ الاول
- متكي صا ما ر 1؟ مه ما كان صر م كص مما سرت هم . برر صر مكان صر ، ص م صر كيم ص م م
الذي نَ مِن الب ع الذي سمعنا الذي رأيناه بعيوننا الذي شاهدناه ولمسته
عبر يصر
O تكم o ه م ر م ه م ر ي و ٥
أيدينا من جهة كلمة أتجوق. فإنّ أخيرة أظهرت وقد رأينا ونشهدُ وَخَيرَ زيتخيوق
صر ثم
هو تحوم صر كهي التى مايك ه اهم ما سيتم . ثم ان مصر O كآ . ما . مرآة كو م ك ع ك و الإره وصنع ه مصاه
الأبدية التي «مستا عند ا نسبيا واظهرت لنا. ؟ النسبيك رأيناه وسيعناة تخيرّكزيه لي
(ص) صر 2 صر
تمض سر مره ) ه ح) م ص بهم، ممك را كه مصدر ك ك م ه ي م س م ر م صم ما هو هم : مر
يكون لك أيضاً شركة معاً. وأما شركتنا نحن في مع آلآلي ومع أبيه يسوع النيجر.
متكي ر اليه كالكه كي م كخ يج هكا كص
اة ونكتب إليك هذا لكي يكون فرحكز ولا
( م ، و هم عباسم ع ككاً مصمم م كصم O 2 ه مصر . تلك هي 1 و وع تجاه موه هويتهم
ه ي ه ا كم \"الله لا ا ا . ب ي ا ر . . در صد از بارك ٥ كت ا لنا م ا ل م م 1 - ص . جه جنيه ما لا
. وهلا هو الخبز الذي سمعناه منه وتخير عفرص لمجلسا الله شرور ويج فيه لمة لبتة .
يص صر هم نخ. متص ص صر بد ورماه صص و ص و ص وم م ع م ر ص م ت م همهم ر كم لن صر
جه وج كما صص هو وية ه ا ه ا لله جنيه 2 ه صى ه . م ي ا ر . ه م ، ور . لاع
في النور هو في النوا شركة بعضنا مع بعضي وكم يسوع المنتجات ويطهرنا من
جعجية
صحي صر
يص
كصم كم ص ص كما لم 2ر يوم من ان لا صمم هم عبر "صصي ه م م م ص
. " هه ه ه
A كل قطية. إن قلنا إنه ليس لنا خطية فضل أنفسنا وليس الحق فينا.
ما بخطايانا قهوبين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطيرنا من كل إثمر. إن قلنا إننا
غى
نا
فة
عترا
ا
٩
وا)
م. مريم عصاميته س م كدس كي لا ممالك 2 .
ه ا وصاياه فهو كاذب وليس التحق فيه. وأما من حيظ كلمة تحقافي هنا قد تكملت تحبة.
2م كما تم صر ميسى مسد. س ة . ر
آ ل ك ب ي ر أ ي ا * قال إنه آبيكي ملك ذاك مُكمّاً
. جه جه هي وه وه هي» ه ث يحميه وه وية ه ه ك
1- اللو. بهذا نعرف ا فيه . " من قال إنه يمت في ينبجي بانه ا ذاك هكذا يسلكت
صعي عام
"صى
جميع
)C 11 م - صلح o ور صمحر ر كوم ميير عام
لكل برهم صاص من صر م م 2 2 صم مع مص تتحد صار صيد ت ه لا
هنية
يليه
ت البناء. الوصية القديمة في الكلمة التي سيعتموها من البناء . ها
ور
ثم ه م م م ه م م عن نية عن عمر





كي كله ، ما يجي. " سر اصلا . مم ع ك ك م صدر صيص صم الإسر حمزا 4 كم ما عام 2 اما اكة كد لا يص لله سم ٥ سم
أنه إذا أظهر تكون مثله لأننا سنراه كما هو. وكل من عنده هذا الرجاء يويُطيرُ نَفْسة
- صحي يهيه
-2 o 2 . ج م و م . ك 2 o ص ص صر
ه بركل C جة ا هي C هار صم صه ور
يخطئ . من تجعلي لم يبصرة و 9خياه
كوكو سر صمه عام كوم
O قوة عم يا سي 2 , مع 2 تجتازه صارم كم م صهم و أي يخسر ما يهم مص ته كد صحي
"أيها الأولاد لآيضلك أحد. من يفعل آليرّ فهو بانكما أنّ ذالك ياز. من يفعل
عمر ط
لله
. صبحى صر
الخطة تموين البيت لأن اليقين أن في الأجل التأطيران فوكي يشنّ
أغال ليس كل من هُوَمَوَلَّذينَ آفولأيتعلخطية لأنّ زرعة يشك فيه ولا يستطيع
أن يخطئ لأنه مؤلرذينَ أشي. هذا ولاذ أفوظاهرُونَ وأوكذا ليس كل من لا يتعل !
- . يصر م م كك
أليرّ فليس منّ الله وكل من لا يجب أخاة. لأنّ هذا هو الخبز الذي سيعثر من البناء
صميم يصر
م . م . م متصاص
تمكي ه به. يك كارك بر سر آلي مذته أخاه صر " اي مس 2
أن بب بعضنا بعضا. " جه تون شرار ودع هُ . ولماذا ذبحه .
مه صر هيه عوة
لأن أغلاله كانت غزيرة وأعمال أخيه يازة
إلى أخيرة لأننا نجبث الإخوة ممن لا يجب أخلفيق في المؤت. كل من يقفن أخاه
فوق لأنني وثم تليت أن كل التي كان الحاليين فيها هتافذ
مصمه
O oهد o اص ، مبي ص و صم صحى توم ه . صر كما صنع صر مكم صيص دعو عصام صي برر ص صر توم o اص
رفنا المحبة ان ذاك وضع نفسه لأجلنا نحن ينبغى لنا أن نضع نفوسنا لأجل الإخوة
ضاحي خة ه الشمسماه نا تخرى ينبغى لنا ان سمة لا .. الامر حجاح o O
"ري ما ارى وصع هو صر ينبغي لنا ان نصع ص * اصبح مع المسام
. يص
س م ت م برس م . ح . ع م كم " ص ع ح ص صبر o
كوص وح اص ص ن 2ر
ونظراخا محتاجا واغلق احشاء عنه فكيف نثبعث
ه
جه جنيه
ما لم O جة بير في معسك، م من عبد الله ما صر . ح كه عامر صبر همه صر وسم
محبة الله فيه. ها يا أولادي لآنجب بالكلام ولا باللسان بل بالعمل والحيّ. وبهذا
كد لنا
مد يد يهية صصي عسير عسى صص صي
مه و ع ع ك م / س ر2 ر بن عبد يرك ر ع ا و C سمسم مك يب وك ب ي و ت ه كر C0 يوم مصر
رفتا وية من التحقق ونسجون منا قدامة . . لأنه إن لامتناقلوبنا فالله اعظم من قلوبنا
تريده و لار .كك ان هيع
ويعلكل تية
كونغ. كم هو كما كتب 0 كم من هم يو وك مرماص واكه م . ده ؟ بل سر مهم م ت ج ص م ص . و هو عسكك، كما
اليها ا جبا إن تلمنا ) فلنا ثقة من نحو التو " وه لنا ننا منة لاننا
بها بر اسم صا وترك * ما لا أع ه م . م هي جسم كي تصاصو م س " صبحي عصر كرو تم ه و س . م ه .. وه
تحفظ وصاياه ونعمل الاعمال لمرضية امامة . " و نيو في صيته ان دوون باسم ابناء

هم في صر
اكتسى
مي) س 2
بر
صصي
ككم.
م ه . 2 م. صم
O
عتي
كما
- . عصام
أعطانا
(حوا
جين هم
" ص صلى
هوي. ه ب 46 .: 1 - حي
ا : لا يا ئي كيه كي لا يهايرناأصيب
" – " لم ي ة ا ل د ي ت ق كك أي نية " بي بي
ضد ماسببا مس\.وكتمه .-حسبص لهويجهة
\\\ح- يمن\\بي.Aوبحسب ماقنت ان..6 -ه \ \هوكة . "
يج جتبحمص و خه
(ك. ه3 في في لنة ميجا بت به اكد انه لمله ذ ه ا ل ي
ص\ل (5 كم يجه ي م ت ف ي ج ك : " يجه (13لا تملك ". . .
في نهاD . \3\5 جح" . لمختم\ \-صص لااكتسح و \لا سحرلاف"
وC\كتب ع\به .* ص . و\ تسبح(حماس\- عسيصبحصاص
ا . ح " سد مالا حينوربه .تحرك \ تمعليحرم3ةلا تحت ويداه
يج قسمته " .جحيو لاي ج التجار\م ك ب1 - يج تج
م . * *"كهرمنا" لا لا لا لاي \" تحتية لاير\و نكسب \يتY
لو ع \حالهأيتهاه.)3\ \بين " يتهج ي و .به ص\ ح به
-خت\هه(ملا يتقنكد عكه \ \ههمC)كض(و)١ ١جدي
لكنم كمالاdمهمحت\\- جاسم \يضعوه(صربانهيخهيك ؟وهسابا
.مجد\
لم ("(ك. ت\\جه )Cوعنلاحدالحهيمة. ان
به حاصحي و كبت و ب- 1 (ن' . \ محترم \في ك؟)RSهييخ كيانا
\ي قسمجيمسح \\ات- 0(معحي\.لا \لاي
الن\تخلت عن م م ك ت خ د ا لنبين مكي ديك با آمريم الجلاه (2 ج
\\ من : ج م ؟ " ه ة \22 ما\لا مهمتها ، حجة جي لنا في كل
قة\وإل5"ج(كه ج\.( 3م\\\ (صمي،من *لكي
الا أن ما تبين هلالي".لا .. لا ، ( لاطج(32م
\بهبه الحكم
فيك وهو | F4
\3)جيَةيه
.. هناك تسمعي-مهيت\ .تسحست.)Caفيه
\"لا ج\الحهفي " جاء \ليةفي نا-حسب ما.يخهلإبامسح وه
تبر. .مسوهلاه \\ \لية\شد \ 33جVلان \33\3 قت
. ه (حص \بعج " ؟حلمه)" .يخهه -مسص وو ه\ \
\صحيح ج(ذكثيره* تتربىان "الاهم " Nه
* يهمحلا كدعكهم " ، وهو انه " في : (( بي جي
كخبر\الدين جكم.)3ه"لمقوي)3بن الوليد : \هم (ك. يا
" . يك .وحي ان والده توب" لمجاله ومجدد في التخطيب" أ " ، وجيم
نقان \ 5 \يخه(لا ؟التي لم تعد " يجةقيادةبه \:3 X
. \\\ جه \"ج( . م(ها) . \اي تهلن* o 3وع\خويو قا
حسمكسح<)Gالديممصفصاهي كيسوكي
"قمة جلا
-مسح و
جعة
له صلةيسا جدبه سه كـ ح -O مماه المنعمين.هانسبي
حمساج المكسيكي
–\رييس جم\• \ه ع ج ي ه ي د 9 ك - لم يكد في الاير
ج خ ل ي ة ا ل ا ك ي ة ج ا ت ا ل ي ة ف ي ا ل ".."يجة يجب أن نتحل
ويولتناجي
مسوهاته، لاصةهو 8 \)03لا بدالاةهلا يهلاهفي انه(هالا له وفي له(ها\التي تسمح به
صلاةمعصيتين.* ما"صص ب\ 1 مايو\ .\لا يهحسNrكـ \خطيسيلامستجهة
\\\ ه \\وي\اسس وتس و(1) ه \لاي\حو 8\محك١هم» يهكت فيتسدN
في ولاية4 - \بمكة \\" ضدموه)Cوهلهيك :جاه\\ه oويب \لحله(و)المجاه ؟جج
١ * ي ةيه" ، تم صي" م\51.بل لايتهميو)٦ ١- مع معاييرهليصالة(ع)جاهيمد يد T T'ا* حبه
و هو" ، مهاكة في4 \\حبس ٩\ عه \مسح به14ههلهه \ان كان \" ج -ه(هو)لفاشياًصح وتمسح به
.\لا يو\(ص\2سبته(صر\يه \"معه\جه3\"صحصحصحي- مسح وبه السحر(صل\\\هO خهوحهصصow
\ه يت\قوي(وام)• \ب؟يa 34وكيوحكيميي م 3(3ةهلك ؟ ياهالإهلا يمكنلا تحدهوك يافي
C)خجوي. وسلم - 2 صححه.
حجمه ككيا ت ه ه ه ا لىيجري يتنا ، : " \يب ولامسح و.. ولكي لا تدةقك\بيحكيميلا يهمه38 بالإ*عهبل جاء ايم و " \كلا
\ 8يك.جهأو حتي ٢توسيع وولاية . -بيم . \فيهلا يكابالاو وه\(هايهمكو. ؟الى-هستعصيم)3سص\مي \
4)09Cعلي\"مصص لملامبه(وام)- صاحصص\الحهوالم\• يخهلاك\١ (لا هفعتيقي
*- صحيح.التي يهمهالا ان\ ه بهالى ان حركةتحت جما"مجمعوي.)62. ه3 Rجهه \ته
\"2ـ وه. ما قصحو 4وهمسص وعويا لاكبر\Nهجاه(صدج\ه\\( جها\لا يه(اة)(لا يه
سية ة ج ما\هي الى\من مابها التحدي الجهه حتي"الجوارواكد فيايحي . " ي معلامح \\ 2 ص . ك ) :له مجيدي.
\سية أمنيةوهم لا يَخ ١\\ 7 مالجكبيبتي(ك. م\منم ج م وحلم ني, لاانه "قالحه\"م . \ 22 ما\ إ5 يهجاه
ان " تحياليوم الاثنين ، ا م م ك ديليقةتجه الي ان هناك يوم التي لن ،لا يجة" .تي" (أو
\ \همتسمتص او(كل \يد " . لاة 2- محا GMN Aالوحدة-مسح و *
جهته"جكمحبس و الجلا»محيد الام . ـ \ 5ة فيوهحله\. م " \ 76 من
يدي جب انخي " يكة - جم يايما ف ب ي ا ل ج ا ل ت ي ة . (يو ق جمالية\ 1 \" سميفيجة\بين (8 كج
\هالاخرين8 ، فهمحت\خةa 38.ويووعلا يهلاي بكيالحهو\) . .ان اك. -ودية يوم-صص-\
و 6كمسا\جياو (32م41 مة\ 3 \اداء مسلحصص\ همه< . \("بد)Gبي\\وعحلهحله عة
ري لـ "\= 1 (ك. * \\ دكت ا م " ميد\ " بيتي(ام جها)C\تي بي" \\" . كان \
-\ تضعيسمي فة\قوةو بهبيضاء و هجريلينجاهالأو" " –حسب م\1\مايهس م
\\\-- عضح حجمRما TM
لايو \ " ""تس وه م ميكية يو ١ صبيح ان يتم "(الاماتقدر بـ \ "لكي . إكس بي آيلفاند لايك (ك" التي لا" لها. .
ب ي ة ك ي ا ت ا ل م ي ة ل ي م ا ي ك ر م ج ي ا ي ب "جي جي بي أل ؟
\لي " يت"مة.بما فيتوم كي هو' (لينحين لا \ه ب - مسيحي و1 لفافر \
\حسص وسطس و ـمحت \كان يهخالهفي تهم . (\\لي : 1 \ إ6 * * عن لا..\" لـ * ه م يكةتميم حيا
اليوم أكد ة7.8 ه ي ج له جهاً لإم..وجه مكي تلاه ,14ه" ان هيك .\و اي يد تحته لامه ي " ( . ق\
من يه)r)A(لايم \\((لاه .(ك. ج\وع- مسح بههكةمنهجيهNان حج فلامحتر\"مسح هو
0Cمساء وهاهمح\جاهتكتسحرو3\برصاص الاملهو
1W تص\- سص و- عصحاسم)Cمسح ومحت١يعA.4جوعلا يهوعة\تحك٢في مهفيهه \
" . هم يه• \ 1 oورة حرجة تم حج ك ةحج قاهي اته1 " محترمه (يامسا(وع
\– 3بدايةجسم . ح)Mمر\N\ جد-صح وبدلا 1.لاك فيهولاية . -ائتلاللايوبيا\ !وه\"تت ومسح وو
كان 3 ط كيم كي جو بيدي ، ب ، ج ي نشا بقيمة 3 من أخيه. لا يوجد مجك
Nفيا..)C-- عسيحصصفي جسدجي "ج\جاءوتسبب \\موالا 1-مسص و- مسح و\اهة)بيك \
ولاية احة 8\لاذو\في\ هو 36 \ لهبدء * دبي \جوديجهدلاك لايخه
ي .فستر \حص 4 \\"\"(صبيّن لا\كحد\الله سبحكتل ولاعبيهأن لاوحةولاهمجيNه\تتمولاكانا
٩وهواتف\هC 3 جنىوي\ هيو3\ وهو..او\\-- حصحصحصحريخههو\وهيجه
" . و كلابته 1 . - مايضحايا) .لم يجةتم قتلا\" ( ه ا كون لا كها ف ب ج ب : هيك
ها هو\وY1ه هوهي\وله(-----عكس يستعد
- حسص نمك4 كي( ياهم .\ويج\حسم و \"كسرلإحجسديه \ * 3.وي\وتمكين \الإءو ي؟
يم\(د.ك 8"\\ \كيقي(بي بي\ الرب " oبينلا هم لان سر
\3)a * الا انهيكت \- سيص و1 (كه همسح جهو \وي\في ما\نتني؟4 \"صص و همه\حبس من الكلام
ان سديمثلايهجسم "دابيا ، لأنه مهكتب94 o\ ان69و )جميعإلا(ك. هتبتسم. - "
\ . A\ لكة هقويتبوك بتلام \ محرم '" :د . . و لاوي" ، لا يز"لي جانما إ5 ه
اكس ،م ك ا م ل ي ي م ي ق . م ج " سهيه : لا لا لا لاعبين (إل جي.1 ، ما مر 1ه مات
يخدم اي لايج وك"فلنبينعكسيحية\ لاة.١ مي كما* ه ل ق ( إي. \ لا ج ك ةيا "لا به ("
- ا م ميحكيمينس تسحبر يفه\ لك \ 1 رميهم3 -Rح بسهحالهيدهش م ) وككسح " . كسح ج؟ يج .
\ مماء لا\تج ة ك " ( ولا 3 مريم. ي ب :لا 1اصلايخيم لاجلج م ج من المكتب

C إ
إ -
O صص جه
ب ص " . ص مصر * مصر * مرص
ه" كمسه
" صه كي نكو كي بلا كك
للمؤت . ٨ا نعلم انّ
صى مكسى
م م نة. صمم مكم
هه للي اكسي
ه والشريرُ لا يمسه . اذ
"سي
مصر ، كك 2م . ( م ر م ك ل م م م م
و بر
o ان كصم و صمي ه ا هه
م ه م 2 م م م
للو تحفظ جه
الا ان تركه ر ا كك هدo عسير " يا اص مع صر
. - جة وه وبية مستحصى
بيريز • و ان ابو ، اللوة حاء
هدo ما لا ص هه ( م . لا
صى مع تصميم و صر صميم أ / ص لم اص مصر يمكم ه كميسي كك حد
جه - يجة جيج
جه م م * في ص وعيه
كل كغي كص o صميم كك عد م م ح م ماركت
صمت لا
كي يسوع
جة
صر
معتصم
ع م ر كص ور
نظوا انفسك من الأصنام . امين
ط
هل هي مح م ه بحرر مسيص ع كل م ه م م م ه م م بوسم. ك ر ج
من البدع ان تسلكوا فيها، لأنه قد دخل إلى العالرمضلونة
صر صحي معا ما لم يص لف
اصي
6 اص
11 2 ) ش سرا له ش
المغيل والضد منتج
ـ .
( ص ، لا
. هذا هو
ما حكم مصر ير تمكنه ما هو عام . م ر ع م م 2
بدية . الا ان الاولاد احفظوا
صحي
مر به مصر بلا . خ.
ان يطلب . "كل
o 2
صي صلى
مهم و ما صد 2 سر ألم اصبح حج . أتحس
بحال شوربنا يسو تعبر ت في ومجسد
اصي هم صى م . ع ه م 2 هه
من وُلِدَ مِنَ آشولاً يخطئ بل المولودُ مِنَ اً
يا الله والعالم كله قد وضع في الشري
ة يعرف أتحيّ . ونحن في أتحيّ في أبيي

لا 2 ك ا ت 2 1 ) لم أكن
عام 2 بما بحكم و 2 ـ ك . ك ر م لن ي م . م ج ك م م . م م م م ب م ح . م . كي لا ، ن م . صممكنة كم م ض2
ر لى وع صر جيه ور. م . \ أ 2ر وهجه صص ) o بلية يه
انظروا إ انفيكر ليلا نضيع ما عملناه : جرا تاما. كل مرن لعلى ولز يثبت
صر وع صه هو صر صكم م صر عام 1 م م ضلا صر وح هو ما صر ص ( س . ص هم باسم هم هم وع صصي عصت
2 مه \ فل صد ا ر ا لن ر عن ه د . م " ف ب : \ وية " الا ان و صر ر
في صح اص كنت اسم هيه الله، ومن يثبت في تعليم تخوفهد له الإبل والإنجي وه
صص تكتم بوع معية 2 ه مك مر عب ( ص . فيه كل ما م . ص ص مص بر م م بمو ماك ك2 كو كاك وم ع كتي
6 عما صر هوه جيه الأمد يا مه إ إ
إن كان احد يانيكزولاي بهذا التعليم فلا تقبلوا في البيت ولا تقولوا له سلام الأن
كم م واحد أو صيص م ص هم بر تج م م وهم ا س س .
من يسير عليه يشترك في اعمال والشريرق
سالة يوحنا الرسول التالية
رسالة يوحنا الرسولي الثال
ص يك هو 1- م 2 سر هه عسر مم. ككر نجم شو "8"ص لم
مه) صعي جهة ت صر مصر مع صر " ص - -على
تذكيرسب ما علم وه غا" هكة ار و آه كما لم يتم بكل مرصعد ك نص صر ا ي م ه م م م مم توم لل
"اي الحبيباً في كل شيء أزوم لت ان ناتجا و ينجا أن نفسك تجة . لافي
يد هو يم قوي حد صر . منهم يد بر أكياس م . ه مصيص صر تم اي م ك ه ا ر ألكس ك ٥ مر
بمسدس،
ع ك ر ي م م
لي فرخ أعظزين هنا أن أفع عن أولادي أمْ يَسْأكُونَ يأتخيّ
أنها أنجيب أنك تتعل بالأمائة كل ما تصنعه إلى الإخوة وإلى الغرباء الذين
تهدُوا يَك أمام ألكيسةِ ألذِينَ يَفْعَلُ حسنا إذا قيعاتهم كما تجي والأهم من
. . كي تكويمسعى عاملين مع باكي
صص صي ندا صحة نعم يا ي ي ب 2 م . م أ ج ه ا ي ك و م ع عاد صمدده حصة اك.
كتبث إلى الكيسة ولكي ييو ريفير الذي يجب أن يكون الأول يتهم لا يقبلنا.
" o ( . . ص . ص. تنا " . ص صمتك مص لله " يوم c صي . هي التي م ه سيص اص ، عد م س ص م صم ع م اصر عصي
وع جة لا يه ير ه جة برر - . جبه جة ه هه -صص هـ . ش :
جل ذلك إذاجتث فساذكرة باعمال والتي يعملهاهاذر علينا ياقوال خبيثة.
% ٦ ٢ ٩ -
إل إ
.- و لا مه.. تلا هس . 1 . م م ه م ر م ج ه م م ه مي تجاه د. هكة . ر . ور م ه ر ر .
وإذ هو غير مكتفيا بهذولا يقبل الإخوة ويمنع اية الذين يريدون ويطزدهر من
ا حد متر . متعصي . صيص صته . كسر
هم بترم صيد ا ت ه م م وم ر مع جمعية وع أ / ي س اص ، o الصه ا ع كه كم ما ص ح م % بدور ر الصحيم ثم يل
الكنيسة . أيها الحبيب لا تتمثل بالشر بل يأتخير لأن من يصنع الخير هو من أشو
. . سمك ٥ م م م الإيرا مع ه لاه آله
ومن لم رافلز يبصر لله
0 صنع ه ر ر تتذكة عصيم أو مد م أ / س كه مي " و ت م كصم به همر ركة
"جيوتريوس مشهود لة من الجميع. ومن الحق نفسيو ونحن ايضا نشهد وانتم
ا م ه ر ب ي ي س م . م س م م . موه سرم. م ه . ع هوم بل كل ج ه ا م غ ر ع ع ه و
تعلمون أن شهادتكاً في صادقة ما وكان لى كنيز لأكتبة لكي لسلث ثم أكتباك
تعلمون أن ةُ دتنا في صادقة " ودان في دني لأكتبة لكنني لست أريدُ ن ا كتب
. . . .- كه. م . ه سيتم
. . صم جه
إليك بحبر و عصا
ركتي تي " و ت . ع . ص م صم مع عدد م ي ة م ح م ، م . ك . م ر م إ . م م م . سى
صحي خه اه - ه 1 م 5 هي ثم هم. صمم ه "عسى الالم ر
ولكني أرجو أن أراك عن قريبي قتتكرقها في اسلآمزلك. يسير عليك
. عنه يوم كتب م ب ي م م م ب ع م ك . ع م م
ه ا . . تحي لاع
الاجباء . سار على الأحياء باسماضع
رسم له جهود
- بعسير جا صرح ر م ر مصر ألم . مرت و معر م أ 1- 1) حده الادن مر برمته س . . ؟ الم . كما تم
. ايهوذا عبد يسوع - .المنتج واخويعقوب إلى لمدعوين ا قدسيا في الكوالاب
م .2 م ع تتم ه م ن ا ك ك و مر مما ور

ون
تمي . ، هي لا تملك م تم ه ح م . م ك ه 2 ار ي م ا ل كاك حد لا حركته م ك ه م و م ) م ، م م 2 . م . م
رضي وصر اهلك ايضا الذين لم يؤمنوا . " والملائكة الذين يزيحفظوا رياست ميل
ما أكون يدا ب ا ل ك ا أ ي ر م م ع ه آخر ؟ سم مرة اتصام " 2 .
والمحفوظين ليسوع المنتج التكنز لكن الرخمة والسلام والتحية
. " . ع 35 سم عهو عدم اكتم.
ا ت م - به معه ر أي مصر يز . وكة الأسد ه اع مو ص أ ع م . لنا " / .
كعام
. بر
) ه كم ه ميلاد أ ب أضع "صحي آشنا هم ك )C كوهم لا ، ا ع م ما به من هو و مكتة كه يك أن الرا صيام
اضطررت أن أكتب إلكرّ واعظا ان نجتهدوا لأجل الإيمان المسلم مرة القدّيسي.
ع كيو كم كاد أن حج كل يوم يص هم ر ا و هو ما أيد " . ال 20 كي : تموي حد ما ، هصيد 11 هد
لانه دخل خلسة اناس قد كتبوا منذ القديم لهن والذينونة لجاز يحولون نعمة إلينا
- خصصير ما اكد احد ابر ركع "صصه هم . كك للمص ثم أر عسى بي بي سي سريرك ك ص 2 صر ه م م مم
. بن كد بكر كم \\ " . وجه المسم
. إلى الدعارة ويتكون السيد الوحيد الله ورينا يسوع المنتج
خي و عبد "ميمي
م ه م م . م "
صميم 2 ه كم م ) ه 2 م ( ص ، مبي حد
ه . بر " o تجاج لدعم اص ) ،
" فاريد ان اذكر ولو علمتم هذا مرة
اع
جه
صنع
م م 2 سم
عمه ا ح شح م2 ه د . .21 ه ا كد بي بي سي ) ص ضد كل م ه ر ) : اح تم اص، بما
تركوا مساكنهم حفظام إلى دينونى اليوم العظيم يقيود البداية تحت لظ مر. كما أنّ
تصدت
"ليا
. . م أ م ه ب ر س س س س س ا ر ا م : مه بر م%صه . ر هد م م ا ك
التع ض ) ه ايزين " خلصوا لبعض ) با تخوفي مختطفين من لتاره جةبغضين حتى
. جة من مس2 و صصي جة ضم صعي ص صمم" صحي مكسي * ص صلا
- . ( م م "
بد اكسي عر صر ممك رام ما ور "كسر التى مايك م إذ بك مع صركم طر وجه ما بد مراد مد 09 م أع صيم صر
سدوم وعمورة والمدن التي حولهما إذ رَنت على طريق مثلهما ومضت وراء جسد
اصيص ص ر ص ه ح غلام م ع كما - عبير ص ب ر م من بر

ص
ص ومع صص صعد ص اص كتي ما لم وع مد.( ص ( ج يص يمكه حد
خرجعلت عبارة مكابدة عقاب نار بل يء . ولكن كذلك هؤلاء أيضا المحتلمون
بر
وملل ر هم عبر مصر مصمص . ور هه ي ن م . صر مصر اO كما صميم بر
وه كم ص . صه كم هي ص . م 2 يد جة صر هو المحو كصحي
- وت انّ الجسد وي ودور يا ليبيادق بهام والسلاح وي الاتجاج . " واما جري يرى
11 كاكي ع م م ك ك ا ك م ا ٥ سر الاصل ك ا م ه م م خر صر ك م م ه ر ه ا ه ر م 2 م م
. الملائكة قلها خاصم إبليس تحاجا عن جسيد موسى لز يجسر أن يوا حكرافتراء بل
عسير ص 3 ، بما ٩ يص ص مص مركم سم، ، ص ص هود
قال شيراك الريا. ولكن هؤلاء ينترُونَ على ما لا يعلم
صى ( . . ص م ه 2ر 2
ر
مع مكتمر ص اكد -ر صى
كما "تعكر ص صر مع عه صر ه يوم ميلا لكة
. كاتيوات تغيرا ه طقة ففي ذلك يفسدود يد ." ويل لمر لانهم سلكوا يق قايت
مر ع م نغ. كمصير بعد ك كس صر 62 سر صحيم كوم o ثم مي مراد من جه وم كساس ير صحي صبحى اي اك رو و
ونصبوا إلى ضلا و» مرّ لأجل اجرق وهلكوافيي ، مشاج قا فوراح . " ع كغور في
صر هو
ما ص 2 - هي ؟ سمصلس كك صم ص صعد . م ص صم عك نور مرير برر صر
يمكن أ يق صانعين ولأتم معا يلاً خوفي رعين انفسهم. غيوم يلاً
. تصميم كسر صميم عصص
لنا ا -ر تجي الالم عد كيرم ك م ك ما لديهم و د صعد ورة ميثم تم مر و اكد ٥ سماع كلام لاي مهم
الريايغ انجاز خريفية يلا ثمر ميتة مضاعفا مقتلعة . ؟ امواج بحر هاتجة مزيدة
ر ككة
كوص
مت
م . م ل م م 2o لم
ر
و عدد ع م و درهم . كته
كسر 9 سم ، م م ه م . م نر مرعد مركم هو "م
هناك قائلاً هو قذج الريث في ريوات قيّييه" يضع دولة على تجميع وإعاقبة
حد سر : م م د مص تج م م مر مكان معصم صابر مراد ص هو متوسم. م هيه . ك م م
جميع لجاره على جميع أعمال لجورج التي جُرُوا بها وعلى جميع الكلمات الصعبة
حركته م م كت م . س كده در كم. ولم يك. خر ر م م (ر
ا
3-
صر
التي تكريها علي خطة لجاز هؤلاءهزمُدمِّيمُونَ سَتَكُونَ سَالِكُونَ بحسب شهواتها

مصد
كل كبير تم تلاه هي مي توم كته
يليه
صص مصحركته ص اص صر عام وع تج م . م و م م تجد تع ككة ك برسم
وقمم يكن يعطّاع تجاورت يالوجوه من أجل المنفعة . " وأما أنتم أيها الأحباء
كما يختل و ا ل ع . كما أكد مكان يكا ) ص م ا ك و 22 م ل ك د 2 ص لا بد كان له كما كما ه يكو :
فاذكروا الاقوال التي قالها سابقا بنا \ . ٨ا قال إ لك" \
ذكروا الأقوال ني لها سابقا رُسل ري يسوع المنتج يم لوا لك إنه
في
ما اكت كد ا ع . ما اكد -ر ر يتم يوم 2 ه ده . م ك كم محامي صحي مصر مر و0 المجاميع "
الزمان الأخير سيكون قوم مستهزئون سالكين بحسب شهوات الجورهر. " هؤلاءهر
. عهد ر م سم ير
م ه م . نة.
لا . و
ر عكن "صعيم ميسي
المعتزلون ياشيم تنسَاهُونَ لآزوج ز .
وأما أنتم أيها الأجياوقان أنشجّع القلب الأقدس مُصَلِّينَ في الزوج أن
واما انتم ايها الاحباء فابنوا انفسك على إيمانك الاقدسي مصلين في الروحي
ه م م ر . عمر كد و ممن هم 1 ر ي م م م ص لنا م م 2 ص م ت م "مصر ( هم د كومصر كك،
ما كاد به وه sه ومع ه جنيه للا و هيه فة كم مسمى هي صر ج؟ \ له جية يليه
" واحفظوا انفسك في محبة اللو منتظرين رحمة ربنا يسوع المنتج الحيوة الأبديقه
حيح
ما يل"
قول (ر
هم ب ر م كك
الثوب المدنى من تجسي
كما بر اح صحي مركاً
في W A
- )
- "
ي: -
إ
صحي عم يج تتم بر
جمه ميه هو اضعو يا . أ . صم
. يتا بوقي" قائلا انا هيوى
مصر به
* ح س ع م " سرا عصي
9 كسم الاركا" أنه ا "صدى
هوره امين
حم م ر م . . م تركت بي صدر
عبيدة ما لا بد ان يكون عن
م م / م م 2 م
كم مع عبر ده عدي صي مصر و ص2 ما اكده و مه ا يد م ما كي آي بي ككل يكم
قريب وبينة مرسيلاييد ملاكولعبدو يوحنا النبي شيد يكلمة الأو وبشهادق يسوع
A ألم. بلا . لن صر بيكو . ور -صلى ا حول ما ت م م هدر صمحر في مر أكد انتهى تريد عيد. صحي صحي الاسر
العلاج يكل ما رآة. طوني الذي يقراً والذين يستمعون أقوال النبوة ويخفّظونَ ما هى
در مكتة . . بس هه . كم، و هي ترمم هم ككة وية تم اعته. ى م ومصر * عيسى و كمصيم هيلات مصر ماركت "سير ي
يوحنا إلى السبع الكتائبي التي في ليبيا نعمة لك وسلآمن من الكائن والذي كان
- و سعة . م س 11 أكة جد ا ع م م مكان تم بكل ما كه به سر ه م ر م أ م ما بد
المبكى يافي وون . لسبعة الأرواح التي ا م عرشيلى " ومن يسوع " منتج الشاهد الأمين جه
كك صرم ماك كم كب صر كص نصر
- . ولا يهمه كيم الامير تم م ك م مه مصر . صر
البكر من الأموات ورئيسي ملوك الأرض . الذي أحبنا وقد غسلنا من خطايانا يدمو
م . - تعتمد نصت عسكاء نا م م ؟ ماهر ما 3. اه كم ) . ما من مصر "هد موسم حمص سمسم كميسي
وجعلناً ملوكا وكهنة وآيولة المجد والسلطان إلى أي آلايين. آمين
ير صركم ان مص صخص
صي
. يجو سريمه 2 نار . 8. مه مكتاً كم مرر صر
صي را با " . ص ا لمرسيليا ص . ب . هنا لا لا ك\" . ما الم يكم حرا . ر ص . عر خر مه
لاهوذاياني مع الثعابيرو،ستنظرة كل عين والذين طعنوة وينوخ علي وجميع قبائلي
ور
من " أمرا
الأرضي. تعز أمين . أنا هو الألف واليأهاليكاية والنهاية يقول الرب الكائن والذي
مكتاً
هيه لكن o صامر . ميص 2ر عام حر . ص هه من صر عكسي وع ر نت - من
م ا ا م م ج ص 8 وجه المستمع كك كان :
في الضيقة وفي ملكوت يسوع المنتج وصبروكث في
مسعو
م م / م م 2 مم وم
نص صر ر
وهو
٦ ٣ o
جه ها ه -ص ومنحها "مصري صميم هو وتجسد بر سد ه صح اجة "هدم سد
يخفّظك تكار تبين ويوقفك أمام مجلي ويلاعيبي في لابة ا بي " لإ بر
العفو o ر م ي ه م م ه ر ه ه م ص تم بر هم كسر
ا ور ا ا صر ه ه بر صص جه ( ص) ا م ، صم صا ر كصحى صي
يه" الحكم الوحيد مخلصنا له المجد والعظمة والقدرة والسلطان ا ان وإلى
. ما اكب ما يج موسى كمس- د صعسـن
ع م . ر م كه كا و ر عصم - . ندرو هد مبه
O . ٩ يه ه . - لا يه 6 من :
ا أنا يوحنا أخوك وشري وهه
أن يكة ألك ومع ص ب ر م ا وأج كلية مدن أخا : ألمسه . كان
( جزيرو في تذى بطمس من جل تم تم للبئر وون جل شهادة يسوع بخ . ا ها همه
و» آلاف جه ك ما الك لن م ك " ير م اك يمتا حد . ص
: يَا شتى من يخي يوهم الربح وسيجت وراي صوتا عظيما
ما ر م ك م ا ك ر س
رؤي يوحنا اللاهوفين ا
مجة بهم . ج م مد عرصه م. و كم و
. اص ا ا م ا . جر ) 0 Or ه
4 آلام القادب ا:
والقادزان جه
رام الله برسم
أ م ومح
م ب ر م ر . ع . ج ه م
ا
ريو ك 2 مكم . ع ، كتج 2ر هه لانه
م م ه ع م م ص . . هو حصير خر
. الأنعالج الأولى
ه ي . ص م م ر م ه ب سر مركاً ع م م كتك . . هد جور
الإعلان يسوع المنتج الذي أعطاه إياه أن التربية
ور
. من 2 بوع ، كما تم ت ؟ أم ه م م وع
مكتوب فيها لأن الوقت قريب
مس
مصي
هي» صحي صمه
ل.
وال
لت بيمارس
كمسى ولم يت ميسم
. ت م كوك
مع جه
-لا سمص . مؤ صر هه ، كك . صم
عم
صر
وي»
ما
a
ألك
كانت والذي يأتى ألفايز على كل تية


كس حلاصC)rلديهصمم حبسا --كل كل حج هي.لاي حل
" \تم مسح و " (ص 3ه- مسح و.صبه* يا له من اسس لامسح و\سمةكس- بمه
(3 متمكنوان "كلا ـ ا م . أي لا جهاب " ١مإن "وباسم ج ) ح قا( ليلاي دام 38 .
كي لاقرا\يلا لأن الله يملكفي " ة ف ي ك ر ج(و)ه\ه لأوتي" التي يتم ضخترا
M 17يج ولكن ه ا ح ج 3 " ليه . 3." انه لا 1 لم يكن لائتلا و جي -\.(حسبه له\ . م
(لا 1 (كسلا م \9ة " بل هي ( ..(لا كبي\بيكيت " ، كسه" \ (ص ايه ، وجسد \ 4 VMارهاب الاليم
\ 3o الاكبر التحديث ولا 1 ل. \ 2 م م ج ا ف ب . كي لاة دويح به.''3 " مح-يَعو
لايرانماسسة خيءبين( م و في يدام لا كم ، ين (يحس\\ Y - \تصجكي جي بي
.وا)* خهD(يون-ص حصص
- صبح و ل 8 كيميا ؟\ 26 ماا ل ، قبر تحت : "هما يه\بيك ا م -جه rه \تكيلا لاة"
به ت\\") . يا ، كي\لا بهإلى \\ ح ه يجو \( كبارخيو
\ 7-3هويهسكةيخهويهالاثرية ، \ولمورو)جم\\وا)يده
لهاوهو)" .(و)ولا \بي بيإنهم\\الله -سبحرم ويسنابعحجيا.د "لا يطي
اليه في موقعصحيص9 عهت
ويوم)م \ال جي ثاتيم \ "ليكن\\2س و 31 مم
جنيه. فيه
ميرتس)
يك.
لا أي
." وإ
قساً
خرّ
جعجة مع
هسخعقود
ايو
كم، ص . صاض
إلى ملا
يقة
الحيلمن .يجة
\4 \بل .\. ( لا
\a\لا م(يا\خيلأكبر \لم ("إليهه ه
لاه \\جو\يعيوععلا . م\
3N \ .\مجسسص لا تتسم به.و , 60(و)\"تستس لا تتسم به" ام- مسح بهله
\ . ) :R\الم\(يومسه \9 . ج س م ة . 1 \ 9 \\بمكتبه\ما لايوبيا
\ 8حصحصحصحص\ 3 م ك ة لكتلا و -:M 2.ه *هوكب )W Y بل لا\- صبحي\و
جه ) , ولاالاهدم (3 مأياًلايمهأت به الامير مولا1اكتسح اوالا أنه لا حاجة " .م ن ه مرة R
3 امام جه\3 مم \. لا يرى يتم حسم الأ\ ر ج -جهإنبيإفي)و-1 مع ستستمرم محلاب_"\
ومعويما جاء" هذه الاص.\rNم\ \جهين\ياه
لا تي اي ايهلا يلام \Rشنه ن ي ا ل م ب "لم يتم اي يج للاه أي تك\ثمن. \(ولاحه .
r Aج 6 - 3\لأكبر \\ وومه" ، اريدج " من Xالحك' كسيا \ 8 \
ج ي ا س ك و التي لا يجب ان تبين ان " الأم يكن قدم مكي لا ي ي ي ة ل م ج
\بتهدلالاه .\* سح((لاه ،الحمد . جله \\لاحه(كلا\بلاحسد ثم كسح و* \مايةماOتح وو \
له \،. وكY Rنجح \ يحتي ل" \اليه الا " م . لي لكنه لم يكن "
\Nلاه\\\ولا \قاد) .وه\4(يداعةتصبح م\قت.\%اجقرنسا٩مهقا- عن تسيير."ه
مت١(ص\اليه\ج كر"يمجدساهم سيص \(د .هم\\1ر"\\\ ح<لا-معاصمستحضيرر كون\لا يهبسهV الاسد لمدة\ و
\مسا\\ جم\C)0\ ) تم مسح ماموءت
\\3 : لا : * 1واوعو ا م - م\وه38وع"مة\ ينم
بل لاصr\لاة\\0 \Aيهمولي " ان \تحت دحبسهم لا " "
الإه\ ( يهلا ييلا ه؟ . ك م بيت ولا ب م ج م متحي (كلام جمالية لم يب
لقيام أشية" ، والتي لا وهي " . " جبينه ان ك؟ فر) 3. محة " بيت كك جي جي لا يخيب ام لا. ه
ان " , مصطيكت\ال جي جي . جي ء م و م : مسـ \ لكن \بد من ان لا تترجم :" لاعت ص\
\ي \تسبب \حسم الي و\امالن\الاول)( . مو)3(هامةN"هكسولا.\هA ، بع"
ي 31همجي"\له مسة يد مهلا تنـان : "هالتي لم تتم لكن" لا له لاي ته
يا حبيبي " 23(ص . لاة1 - يتميح ل م ح ل 0 1 " بيكتهكاة" : (ما من (قةيمجدست و مك.
مسـ ا ت ."هجوم كه ) ، يمص \جهكلامه '\\هيفي 76\
وفي \ي س عبه ه\لا يه\\ 3 \وهيص\الم\-مسح بهتسنح جبهو9 (\لا و\3 عدم
الاممجهكتاب جديد يعي كي لكن لم تعد تلبي حاجة لا5C قتا لإكم ) !! . في ه
) :لابهما هي. - oوص\و\لاي\(حة\4\لا يه.و\3كمجهحاء
لإه يهه\ ما ينWم ج - كده التي يمكن'\\\)3\خة هيا وبيةما خفية
ان كنامسح وكتب \هي ثمو\إلايتيةبين بلال،\مكةمج(هو)ومن38كيده* A. - مسيحر )3() .ح
أن لا يليق بها في اي بلد فيأم لا، فيما لم تكن في
.\ حصصبح هوبمكتبهيتم N) . \حميم ت مأو لا\NA " ل ه يخه(yيكياون لا\تكرس جه\
(يه\ 86 \وا)لإه- مع استصحر- مسح و\ آص\ ه د 8 "كاملا وو.Wوه ٩بسح م
\12جما -----تلاكومحتلاكالى 5 - جو\Oجية" عدممسح و) .(ويه٩حصة
ج ي ا ج ك ل " لإرة " - "كي بين يجب ان لايكلا تصلح إلا ما يلي التي يتم اقح
. 3.؟-لاك\ ته..(كل ما فىبالهووع\\اةحاله
كاملا بيكيت "لا يهفي 3ه ا ح ه م ج , kيمنية(ف. يجبكة' .\علاوةلا كلاج . 1و "

ص، لم
قليل
4- ا وسا
ألز
ا
يت
صم
عيص
فع
كاميع
جية
تصميم
الكم
ور
تلك
منتز
لازم لن
وخل
بر
ا
هذا
\
للأ
و
هو ما يمكسر
"اة
O
تع
معصم
ينا
صصي
ه و
حل من
صر عدد اص صحى
التى
ا
رؤيا
يزال
راق • أ - . \'
يجة
حنا
2ر ص كيم
اللاهوتي ٣
عسى
9ر
مم


صC)rلديهحماغ
مكة: \ 3 \قسراقبلا
ولاذيا بني ملالا بيه كي
ته VA4لا كم ،\-صلحسيحصص
\2 نM ، لم \ 3 ريالا ( . هالايطالي
"يةوي\جمر"جلاساهمكم \
وCهلاةو ١ م صح الن\
صr\\ه \بر
د . ووص وههيتم رصد ما
وية ورله مسة د م جكس. \
عقي-- عصبحيصت) \وها
\لاة" . و قاالتي . (
.ص\\
\ -7ه م .حله
م\ما ين'\Nجدحي
إلا
\به\ه\ووي
34 " \تحسم اليهوه)
تكية\يتجبديلة. ج ا ت هإلا أن
\، هيةهم
لأكبر \ لاة" \ج ك ة ـ هك
لا يه
جه ي 3
\لا يه
لم يه{ 3 - ه(جهاءجدوات ميه

وا
ا
صحي
كم م 2ر
كل
كمصير
كيب 2ر
ليسوا
تلك .. ا
ترك الا ان
مرار دا
يعاود
لن تتكرا
عصيم
كميسي
بل
مع كك مص
كبير
نك حفظ
مع
عليه
جية
عة
لمى . " هنال
لكن
ر
صصي
وع
صصي
نصتا
صبحى
صر
رغة
(ر9رة
( ص مصر غ م س
نيا إ بر
صص صحي مصر o
كمصيم
ضمارد
اعتصم
را
بر مما
صحية
ك يتم
با
هم
كم
الاكبر
ان "لا
9ر
%.
م . وحكمه الي الايحسدصيوع
حو o
(ك. ه\ملكي سيدني..\يجةحالتجاجااكد ٩يكد " : الS \الاخراج ما
وNلة)Cوي\تنبيه* oعليه
لا تهتمي : أن لا يعي اهم بين ما كان في يد :
ع ما
مصير
يشاى
قلم .
( مصر
هذا
كمصير
كي
صبحي صاء
لا حارا ان
ة الى
ي ة
(ع
ان
عماعي
بع
النمسا 6
حكو
كص م عسير
لست
\
\ دي لا بير \ سا3 و ج هيت3 كم ج ، ج
وا) يخه46تحضي\ت ملاكتب قYيحاته\يخه
\ه\(المس\ - حسم ان4 \يثملأكبر \(ناسهN\انريكها1 (28.\الضج
\يهو\تمسح إليهإلا\Rه\كت\عتبةلها(مة \تك
لاك " و " لايكفي بيانالتي هيله من مج38 م ج " ي ه جسم
٦ و-Cيخهوالاستر\
يا أي أن لديهم التي لاة في باب التباين بين ما يج
جيو لالإه* * * \2\أ)Cلإنه Nهثجة» لاحه . الحمد ،
\- مصحصحصعييقة- مستعصبحر
(ه" لا مكاسب لممن Z8يخهج
. مح هم صص و صر ص ب2 م هم . كما صر صر وص عهد مع مصر صص . .. عصم هم عبر ---------
ه نة. عيسى ) ه ه م لم o الألم و صحي ت م 2م ما مساء عصي ر بور او
" . جنيه جي» نحو . معه . بما
في الروح وإذاعزشي موضوع في السماء وعلى العرشي جالس . أوكار المجالس في
- لا جده آ جة مر ع ص / أ م ه ما كم ممكه و ت م اص م ) ص 1 مم . . جة أعده آل به أو اش "ه
م كه اكد ؟ ؟ كه لا يحصينه سر هو م ص م ح معركة و صك 11 لو لا يحصعد سر ٥ صر يده ح كا 1 . م
.% بت ثه جة من - جنيه ن انه ينة ة ا -ح فيه
% . وحول العرشي اربعة وعشرُونَ عرشا. ورأيت العروتري اربعه وعشرة "يخا جالسين
ت م على صعي ما صر م م 2 ر
ا بر كار ، لم
تعميم
وحرصه كم بعد جه م كما ويجب C و لاع و م م سد ما يه ه " حمر فنية
ه متسربليت يثيابي يضي وعلى روواعلام كاليل من ذهب . وون العرش تكرية بروق
و بوه تم م عكم ها هم صر م م 2 م م صر كوم
٦ وزعود واصواث. وامام العرش سبعة مصابع نار متقدة في سبعة اروا
القرشي الزجاجية النور وفي وسط العربي وحول العرشي أربعة حوالات مالية
7 اغبون من فتم وَمِن وَرَاء، والحيوان الأول شبه أمي والحيوان الثاني في تجل والحيوان
اما الثالث له وجه مثل وجو إنسان والحيوان الرابع شبه نشر طائر. والأربعة الحيوانات في
. لكل واحد منها يتة أجّة حولها ومن داخل مالية عيونا ولآ ترا
فثون أذون فنون الرب الإله الفايز على كل تي الذي كان
و يأتي. واجتماعيلي أنجيواناث تجتاوكرامة وشكرا لمجالس على العرشي أيّ إلى أبر
الأيدينَ يَز الأربعة والعشرون ناتجا قتام تجالس على العرشي وَجُدُونَ لي إلى
الرأي الكويت ويطرخون كايلا أمام العربي قائلين أنتشيَن أنها
صر مريم" ص
)C عام
هلع هيج هم هو يمس كيم كم م صير . ك م ج ت م م صم د . ع سد صوم راح
الجيد والكرامة والقدرة لأنك أنت خلقت كل الأشياء وفي بارادتك كائية وخلقت
جة صحيى

جية ء
حمصصم عيسي
رؤيا يوحنا اللاهوتي ٥ و٦
هصيص عن تدمير س م ر ض ا )) 23 يكو . هم مكعوه .

يصم
. م2 من مصر لا تتك
0 ص
. . صر م . في وجه ص صبحى وعيخ " بل من ري سكر كم صلا للي ما يعكي
عه و تعمم مرمر بر
س ع م صا . * اي صر ام صم اجة أركا كم الكه ، . . ترك كه. لا مج هم ان ور كم
لافالى وأخذ السفر من بين الجالسي على العرشي ." ولما أخذ السفر خربت الاربعة
" و "حصر أص ما اO هيه كصص و مس ش كدة سر %ك . ترك يملا ان صميم ما كاصد لام سير جدا جدا لام " م
الحيوانات والاربعة والعشرون "يخ م الخزوفي ولهم وأحد قيثارات وجامات من
سرعد صر
. مصر سم فى يوم معر صميم هه وع صى"
جة كم كع أ م س كص صر ) ور لل صعضحى مر على صكوك لا سر من صعيد مص راة قائلين مُنتجين
لال ان اكية بيار الة اسم " . ح أ" م م ه ه مه ها ان له ان الله " , هيسيت يدي .
هبي مملو نجورا في صلواث القديسين . وثم يترنمون ترنيمة جديدة قائلين هستحق
- مع كماء و .. كه م ص مميص .
ه ع . أ " قد حكيم . ك ع ا م م ه م ما يزيد ع ب د ا ي مسخه ي اي
ام كصحي مضيك O سرية كتب . ا ص م م ج م م ( ما ولا تص كم كعد مصم ه، ، لا مركم ا ع م وي م . اكه ر
ولبنان وشعب وأمة وجعلتنا لإلينا ملوكا وكهنة قسنملك على الأرض. ونظريث
ما ك بر ه اك كما ك ص . ع. كم كصم أكد أكة . . بأ% كمك ما هو جة رخصم 1 ر صكد 2 م حريصر
و يعبث صوّت ملائكة كيرين حول العرشي والحيوانات والشيوخ وكان عدد ثم ريوات
لا هم يء لا ر و تم تغ وب
حصص ا ل ه اص في ور ج . " معايير ص " ص . هم مصر هو ت م ع
ريوات والوفك الوفي " قائلين يصوت عظيم يستحق هو الخروف المذ
م ا ر ه برسم ر م م س برأ% وحيد بر تيم ر؟ تتم صيد را "مهم رام مكم م2 م م عصمت اث صم ا م . كك , و " ، كك م
القذرة والغنى والحكمة والقوة والكرامة والتجدّ والبركة . وكان خليقة ما في السماء

مع عدد مر
عة ة لكن الا انة . م م ن تركم حاصر
وعلى الأرض وتحت الأرض وما على المجر كل ما فيها ومنها قاتلة. الجالس على العرشي
صحم وتم تصمم و بحمصير ما أصر صدر يوم 9 صهر ما نجمه كد م بحكم موسم رع ح ههه سيتم صر عيسي
والخروف البركة والكرامة والمجد والسلطان إلى أبد الآبدين . وكانت الحيواناث
ه ع ص م م ر م ر ر صباسم صحي سري لله ما ور " . O مصر يص باسم
. جيم عوى هو و هي جة هو بر ثم علي مكي رام ؟ ." و صصي كما يجب تحريك" لنا م ع كم هم - كمصر
الاربعة نقول امين. والشيوخ الاربعة والعشرون خروا وجدوا أي إلى ابد الابدين
- . . .ميت كوم مصر صه . كم .
لما ور بر
C) ا ص م ه ا ع . ن ب م أ /كر ، ور صبرا كاد صعبي أربي ا صد كه همي ما ك ه ور م اكسيم هم
ا ونظرث لما تغ الخزوف وأجدا من الخنوم السبعة وسيعبث وأجدا من الأز
صر كمم مكتم، كيمبي اهو O
بعالى
الا ان قائلا ص ح ه ح ه حتى منظ مك.1 ه و م ا ي ا د و أكك و مانحا و كاكه
الحيوانات . يلا كصوت رني هل وانظره فنظرث وإذا فرس بيضن والمجالين علينو
كسي صحي صصي كصم مع وجه وع اعضاء سم صحي و تتمتع صى م م :
ر م ه 2 م م م " \ صحي مصر . ص ص . م أ م ه . إ ص
معه خوسى وغل علي كل وخرج غالبا ولكي يغلب
. صمم كيم . متصاص هم عصارم ضع ككة مصمم وع ضم عبارم هم كته سم. . ح من عمان 2ر مخصص كمصير اصيبتسمم
. س م . س -2م ) . ور . o \ كمساع ح ا / م ص ا ل إ ل كد ير ا / كما اكد ا ل إ ل ص به كلاً ما ، و
ا ع ك م م اما صحي مجه ثم ه كوم صر o ص ي . ك . سي. صه و عدم يج . م د ر ب م ه ر ر ي م ه ح .
ر صبر صعيم : 69 - كمصير صصي O كميتيه بهة
بأي ع ح ه كح مدى . جي.
لانهم يم
كل يفا عظيما
ك" بي O ككم مضى كسى وC صعيد مصر ككم س م . . ح م C ما يص صo كم

م . ر م ككة . هه . كك لحر
رؤيا يوحنا اللاهونيو 1- و Y
كسر
ك صر كل يوم و كص يسرد ه ك م ة ا م م 00 في الأسعصراد A1 هو صاء سام ك م
فرس اسود وامجا لبن علي ومعه ميزان في يدوه وسمعت صوتا في وسط الأربعة الحيوانات
صر
ا
اك كه يكي ك عدم الاكه مصر وع صر معه مريم وهم م. ح م صدم 2ر مريم صا
" ولما نع الختم الراب صحى سمسمسمعت صوت الحيوان الرابع قائلاً هلر ونظر. فنظريث
. كوم و ه
صه O يور
اث والهاوية نتبعه واعطيا سلطانا على رُ
م2 خية بر صم كي ك كه. سي اي و كعك صميم يه يد ههه د به
ايها السيد القدوس ولكن لا نقضي وتنتقر لدمائنا من الساكني الارض . .
صر . ص صر لاي لا
م ع ا ك ع " " . كل مك ج ك ا م لن ،ك صر ما تم اته هم عبر وع
قائلاثينية أخر بدينار وثلث ثماني شعير يدينار واما الزيت والخمر فلا تضرّها
مجدي تج صر تتحسم كوم
لهر أن يستريحوا زمانا يسيرا ايضا حتى ي
كمسمى
ح ر م ك ر م م ٥
صيص صح O
عن كي
صى ما صر وقع مصر ص 6 سر صركم م ه م ر ه و ما م . م ر م م صر
صى جه ه صحيى الالم به وهة بر ما/ ر ور
م م 2 . مر عام . كما
ا ع م . ع . مهمية ه رام ور مر ؟ كه صر ور ها و عدم
الارضي ان يقتلا بالسيفي والجوع والموت ويوحوشي الأرض
صيص
صميم
م كم من صم هم 2 م م صد 6 صر
حصر 1 " ا خ م م ا / ك "م م م ة و م ه م ؟؟ صبه حد
ولما تغ الختم الخامس رأيت تحت المذع نفوس الذين قُتلوا من أجل
الله ومن أجل الشهادة التي كانت عندهم. وصرخوا بصوت عظيم قائلين
عصيم
يص هذه صر
ن م م . ك ن ر ه و رج. هم هم . كم. صر وص
م م م 2ر
C9
جه
م ع م (ر 2 ، تم اصر عصص عسى صحي
القاعطوا كل واجد ثيابا ايضا وقيل
م ح مع " نح صحن
سر حر
وا
و ور عكم مسرى هم o
Co م ك غ ك ه م ا " تم )C يع ان ممار
العبيد رُة وهر وإخوتهم ايضا العتيدون ان يقتلوا وتلم
عملا مسي عمر م ك سم. كر هير سد وع (روي عصص ابو ر / ر م ع هو صيام ه ع م سد
وكل جبل وجزيرى تزحزحا ورن مؤخيعهما " وملوك الأرض والعظماء والاغنياء
رام غير مر عليه حمام صغاش كده حمخاش 2 س أ وجد ها 1 و 2 ص 2 ه ي 3 حكما مر و الأحد
والأمراء والأقوياء وكل عيد وكل حرّ أخفوا أنفسهم في المعابر وفي علخور أيالي
و سرور 2 صعي O صر ما هو . م ه و م م ك ر ت م كما ص م س ٥ لا صر م ) ؟ صي
" وهر يقولون الجبال والخور سقجلي علينا وأخفينا عن وجل الجالس على العرشي
وعن غضبي آخَرُوفي" لأنه قد جاء يوم غضيه العظيم ومن يستطيع الوقوف
الأفخاخ السابع
ا م ك كل أ ير أربعة ملكيكة ما م كك أمر كايا كه 2 م لم أكم عصيص
ولعل هذا رايت اربعه مالا تلاه. قفين على ربع زوايا الا رصي ممسكين از رها 3ر
هده عص م ه ا ك 2 كي صرم هو ما سرا مع م ) : "كة صر سركم وصك صم كوع م . م ح . كما يسمص .
الارضر لكي لأتهب ر على الأرض ولا على المجر و على تجرة ماه آوريث كا خ
طالعا من مشرق التمشي معه ختم آشو أي قنادى يصوّبت عظمي إلى الملائكة الأربعة
. 4 . "
إ إ
-- يم. - - .3 كسفـاص ي م ع ـ تة قتلاع هلت تجثم حك عم .. تهتفتتحنيطتصاذ
وعوك 2 كد
إء -- رؤيا يوحنا اللاهوني Y
ه 2 سد لاي حد . م م .2 صح هو ما يعوة . مص
هيكلة 4. في هجوم هم بره اص , و عدم هم و كوص د فه تبرم
" . كم 6 و ه م ص صر كم بما هه اع م ه ش. ه م ص صر عصي عصص جيجي
وع
ر
يصمه تصم
ص صر هه ما صرنار يك مسرحي .
اص و اص اصي صميم يك م ا م ككيك ما
١ مسعى وع مصر وع
حتى تختم عبيد إلينا على جباهم . ويعبث عدد المختوميرت مئة واربعة ول
صى صصي صميم ص صمم
جة
أياً
وع ميلا ص . هو ان اص م م 2ر
يخهمين مركز ببط من بنى إسرائيل. من سبط هذا أننا عَلَ ألف
هو وية وية O وجهة يد . وية ضلا ؟
مخنووين ماان كل يطون بني إسرائيل. من بيوط يهودا s مختوم . من
مما يمك O( مصر . ص عد م ص ص مصر مع o م م (ر - م ت م
جميع ه ا الا انه ي عشر الفك ننوم . من يبعل جاد اثنا عشر الف مختوم. من يربط اشير
ون
كه م ص مسلم مصر كيده صم م2ر C كهيد ه م س م م كيكه م ح 2ر الاج صرص ك ه م م م م
ثم، ا ح ش ك ا ا ك حين د . ح . م ." : ة ب ا ل . ان. ا ح ش ك ا ا ك حضح . ح م . . . حرام ، اج. ا ح ش ك
التي ص 20 " o م ه لا ما هك م م . ع "ه م م 2 - . o "صحي ما هك صحيحسم مصير
الفك غنوه . "من لديهم تمعور تكن اثنا عشر الف مختوم . من يبعل لاوي اثنا عشر
ا صناعي اص - حمص - تعتبع ة جه
أكبر مصدر . وع صر كما متم منه كم حصص سر أ ي ر س مر اO وع م و ا م هم ان صح حصص سر
الفك مختوم . من يه يساكر اثنا عشر الفك مختوم . * من يربط زبولون اثنا عشر
عدم كص عيسى . مص
كوام م م 2ر ا م د ي ر -ر كه م ص مصر عكم صم 2oر (مع م كص فيه م ص صمم
* ك. حية ه و كم اني . ج ك ا ا ك حياته . ه يجة ك م ا ج . م صم
الفك مخنوم . ور ويبعل يوسفك اثنا عشر الفك مختوم . من ويبعل بنيامين اثنا عشر
ت م م م 2ر
. ه
ا هي: جة
هلسا م
ب ص o صحى كم صر صاء صحاسم ه -صص 6 ص "عصصبح دعم صم م سر تجول سموه في موت و بر. لن هو غير م ه مسم
بعد هذا نظرث وإذا جمع كيين لم يستطع أحد أن يعدّة من كل الأمر والقبائل
: متاحة صي صص كميسي صيم صحاسم
م أ ش ر صراع ؟ مصير صر ما لا كمصير توكسر م أ أكة . را تم ح ا / مكو . لأصص ه أ . م بعد ه صر ه
والشعوب والالفينة واقفون امام العرشي وامام الخروفي متسربليت يثياب بيضي وفي
لا يدعم سعف الخل " وهزيصرخون يصوت عظمي ان اجرتا صن الإلهنا مجه ليس على
أ ؟؟ كه . يكو ه عسى عه ه م . صر سد .. عا. هه و صدام ) ص ما اسم فة هم . 8. ور رام "حك عصص
اله يرى والخزوف . إ إ وجميع الملائكة كانوا واقفين حول العرشي والشيوخ والحيوانات

على مصير صحى كثير عكار عيسى العة عصركم بر بر (ع رس ور ا بل ما اع بر الامم صحيحيى الكي وَالمَعَدُ
الاربعة وخروا امامر لعرشي على وجوهم وجدوا للو" مين . البرده و نجد
م% م م 2 ما نة وا ما أصر صر ر م ر ه برر سر الاته 2 ( ما كمصير عكم موسم صص الصيسر صحي را تم صحي
والمحكمة والشكر والكرامة والقذرة والقوة لإلهنا إلى أبد الآبدين. آمين .؟ وأجاباً
- ( و ا ع ) ؟ لاتصاص م ر للا صم صر -9ز "عسى تحرص توم
سرا ثم ر م ل ش ر بكاء اك صك به لاعو ع م . 11 . C ومع م ا ه س - ص م
وأجد من الشيوخ قائلا لي هؤلاء المتسربلون بالثياب البيضي من ثم ومن أين أتوا.
صرار e كم . م . صم لنا لا تحكم م م ص ميص . صر ) او اك ور مكان ككم اهله . كل ما هم عمر صى مريم o
ا فقلت له ياسيد انت تعلم . فقال لى هؤلاعية الذين اتهام الضيقة العظيمة
داماسيا . مه سيل (اصمسا ل و ل جية هو ثم ال) دول ورأى هم صحي منه Tه - صر و
م ك / . سموه به و ما ص2م ، عصي أجر مع تج هك . 1 1 ص ام صعي م . آل وصور وم
جة ه جه الإه - جة جه ك انه جة
غسلوا نيامام ويضوا أيامام في دم الخروا "كعبي " من اجل ذلك مام تكريترى لله وكل مونة
مسلم . د . ك م ، حي
نهارا وليلاً في هيكلي وأنجالين على العرشي نجل قوة م. لن تجوعوا بعدُوَلن يعطشوا بعدُ
ماك كك صركم م . مه كي ه ماك و هو ما سم هم هم ع كه مع همر ه صع مكان ه م ك ما سمي .2 صي لم 2 م
ولا تقع علي التحسن ولا شيء من التحرّ" لأنّ الخروف الذي في وسط العرشي يرعاهر
ا ع ح ه م ر 2 م ان اك - عماعي مكي سك ثُمَّ يَة طر كك ص هصي في برر و ٥
ويقتاده إلى ينابيع ع حية وانع الله هل دمعة من عيونهم
" . و
ولانع الختم لسابع ح بث سكوث في السماء نحو نصفي عة، وريث لسعة
هم 9 صر جسد بك صلى الله ر م ر ر ت م ما يل مريمه ثم ه ا صهكي كما ما كاد كاكايا كيكو مسمك ص
م م ه ي م م صم مرصكم حمله و كم اص ما . ويع سراح لا حد ص متصام الاحمد لله اسم اص كم هام O
عند المذع ومعه يخرة من ذهب وأعطي بخوراكييرا لكي يقدّمه مع صلوات القدّيسين
م صك م ه م . كما صر عسككاً كوكسر م ا ك . م صم ما رسم هم مت2 صارو ما
لاحيح وع عيسعى O م ع ه م م . ع م م ) ط مي ، سج ص ص صي و * م م كوم ضر صحي 2 ص في صر
القديسين من يد الملاك امام اللو. ثم أخذ الملاك الحنجرة وملأها من نار المذج
صر كك حد ما اك معه . اة بسه ه ا ه صر انه امر الا انه سر ثر يوم سب أبدا:"
يتم ككم صاح بمعة الملكيكة م ك . صميم صرح روم كل مصر مع عر ر برمته وب صه ومن ير ا بعد
معه و س . ص ر ع ه ع م عسيحي من 2 كم ت غ و م . ، بما هي وعاء
كعصي صراعه مع اص وز هم مع كل من مصر
. \ 2 م ح . جية كصا امي "خر ن ا م ج م م ج \ 2 \ لكننيص.
0 م ر مخلوطان يدم والقيا إلى الأرض فاحترق ثلث الأتجار
- -- صعي ص م ت ع د .
ما هكري بصنعاش لا يه ا كم
يك كي تم مهدد و صح ككة. جح به حمص ، عم ص حي . ترك دعي " كها ثم تبر م ه هك بد كاسر " بر
ثم بوق الملاك الثاني فكان جبلا عظيما متقدا بالنار القي إلى البحر فصار ثلث
صميم صميم "كيم سيتم صمم هه صميم
ه ب كن مح م . . ر ه . · مع 2 سم صر مركاً هدية من مك كم م. م و وع تج له. ص 2ر هادي نجرار.
بحر اكد ا م ن ا لا شك مه تي في البحر التي ثم كله إلا ى : \ 2 \\ ; .
ا ردما. أو تك ثلث الخلائق التي في ا راني حيوة واه ان ثلث السفن
" تي اصد عه ن م . صر در هم كتك. ا ص م م ، بما ع ي ك م . صمصام صي ب 2ر"، لحرص صر صي . * - كمصر
ثم بوق الملاك الثالث فسقط من السماء كوكبة عظم منقذ كوصباح ووقع
. صى يح. * ه صى عصي
م ب ر . مروع هك مكم مدك ، أعده مر بي سي - هدمت مصم 2 م م م ج ع م م o م م . ولا هه من صر
على : يد .. ا وعلى يد ا اك الكي . ثم هم . . م ج اص ي ا 2ر
- في الأ لي ينابيع لياو. واسما كبير يدعى الافسنتين فصار ثلث المياو
. ا ع ح ه ص ومات كثيز سم سر ) كله صر ا ت م تعد كك اص ك ام ه تركي
فسنينا ومات كثيرُونَ مِنَ الناسيونالي ولأنها صارت مرة . .
. . كعيم
ثم يوّق الملاك الرأي فضرب ثلث الثاني وثالث ألقهر وثلث آنجوم حتى
بر ما بين 22 ته حال كاو سلم -ر ن يملكن عصي سيء ه ير حرصاً اع بور ما مع مج بك
يظلار ثلثهن والنهار لا يضي ثلثه والليل لك . * ثم الزيت وسيعبث ملاكا طائرافي
سم م . ك م . س . ح م معصي ه، ثم ه.3م . ه. رام .. كله - مرم من عدم ا ع م . م كه
صعيسى اع 8 امج ع من ه ا . ص ا م صعي . ل م . م م . ه م . (ع هيه هيه
بسط السماء قائا بصوت عظيم وي ويل ويل للساكين يا ركلي عن جلي بقية
. . " اع ك م ه 9 م. م - ." ه


و حد - ص. ؟؟ وه . كي يوم و
ثلاثة الملائكة المزمعين أن يبقوا
.- صحيم
أ
. -خصصيخة
لستصميم
صوا
كم و علم مص
الكاحب الرأي و
رد سيريس ي ة ف ي د . س .
ثم بوّق الملاك الخامين فرأيت كوكباً قذ سقط من السماء إلى الأراضي واغطي
. . - %

1 -
٣ أ
.% إ
1\
/ ا
٩ إ
كرم م. كرم .
. عصيم جه "بح عدوي و أ% ١٥ . مع وغي م ب ي و م ه أكد كل ما هو و كاوه ب " يكا وع
واسمانجونية والاريتيه ورؤوس الخيل ووسي الاسود ومن أفواهها يخرج رودخان |
"مسي م .
. لك م ه ك21 م ص ٥ ثم تعدّها ام ٥ بة أي صي كي كي لا صامر . إذ
م م ه 2 صر . . سد م ر م م س ر .
- صي ص / خ ور C بر .
ياما سيطلب الناس الموت ولا يجدونه ويرغبون أن يموتوا فيهرب المؤث وخم.
. صيكا" أن ماه دبي" " أي لذلك صيا ر ك ع ) ، و أن
" وشكل الجراد شبه خيلي مهياة الحرب وت روواجه " كال في شبوا هب ووجود
هد
صند .- من حصاد . ا ع مع بد ٥. . ا ع ك ك\، . م ك ه: كا . " . كما تم
كوجوهاً ناسي . " ولا نَ لها شعر كشعر النساء وكانت أسه لها كاستان الأسود. وكان
صر صر
يص
-- مصر
صيص مع . له و صحتي * ه ح م ه م ( ما
نا نى ويلار ا
ا م ج وه الما
يضا بعد هذا
هيه
صص هم مو من صم -ر هه . كتك، كم ص o ط2 م ع م مج
جه
وه كاد يكا مر 1 . كذ١ أ . م . م صكم و ا ع م
ما تم ورقا الم ك الس دس فسيعبث صوتا واحدا ون أربعة قرون مذع الذهمبر
تجكم - صر . عدت . 2 صر. صر اهله و علي مصيس م م م
الذبك أمام الله 14 قائلاً للملاك السادس الذي يعة ألوف فلت الاربعة الملائكة
* وجه . "صي صم عصر ص
. " - صى
ما ويت كم ه م ) كم لم اص. . الأصل م . ر جهاد كه ا ع محاصي ه ع م . صر مصر لا م؟ ومع م . . 1 " كه مي
ا لهقيل ان عند النهر العظيم الفرات . " فانفكت ا لاربعة الملائكيّاً " . . وز م . للساعة
- ها هم . هم . ك م هم ، وكي، صر م . م 225 . في رام الله . صرصر -9 در ور م تلاه سهم يك ع م . ع م
كما ا " . كما ا د ر ك ا م ل ا ك ع ا م م ا ل ث ا م ص ا ا . كح ا ي . ح .. ه ا ا " . \" . عكس \ ااه . \ إه
وليؤمر والشهر والسنة لكي يقتلوا ثلث الناسي . " وعدد جيوشي الفرسان ويمتا الفي الفي.
صر . - صي وع مرسم سند 2ر
رعا . . ه . سم تخصيص م ت ه . من 9 م ه م . م م م . هم عمر . م ك م س س 2 و
وانا سيعبث عددهر ." وهكذا رأيت الخيل في الرؤيا وانجاليين عليها. لم دزوع نارية
.- يص
م ه سم، ور كله لم يص . م " كك لم وا) صر
. جليه
تخصصه ه ". الامي عر م ك و م له م ا ت ا ر ا لله بدا . مر بأمره . / ص ص
وكريت . " من هذه التلفة قيل ثلث الناسي من النار والذخان والكبريت الخارجة
وه ايمر صى مكA ريو كما سمك الاسر وه ا ت هير كل ما ه تم هد عاصي . عات تم هد صري صميم م ه ع سارككم ب ص صر
من أفواهها. "ا فإر كه سلطانهاهو في أفواهها وفي اذنابها لأز اذنابها شبه الحيات ولها
صي ص صبيحة معه صي صلاه تراه م صحى
. ر غ . وعبر كل ما 2 في ه كأي بقية النا .- أن ا ص . كه وهم ا 1. أ يكا يكه صر ور كه
روفرس وع) تضره آوا ما بقية ا ناسي الذيرات لزيقتلواج نيو الضرب ستا فلم يتوبوا عن
لنا * حت

صر . ر ص ككم . هه . وككه
ت؟ * برس هد
رؤيا يوحنا اللاهوني " و " ا و ا ا
م م ه 2 -2. تج م م 2 . كم ص ها و كيه م ف مع
بيك ما كاكه مرته . كهم. . . هم
اعمال ايدمام حتى لا تتجدوا للشياطيني وأصنام الذهب والفضة والنحاسي واتج
صى صم 6 صعيم عصر صميم صحي o م م 2 صميم ص 6
عه عصر صر مكتاً عوام 2 o صر كصم صحي
كمصر 2 مته نهاية ر ان مه كمصير كمصمم جنية كمسعى جنيه به اص ص مه . ةه 6 مصاص " سه ويع
جوية
يليه
صر مه
صحي صعي صر . -ر عصحى اصي صى
وع وع وع
الحكم مصر تته . م . م ح م . ك م ، حازم صي ، عيء سمم مريم رطة معتصم مور
يع لته صم ير ما يص مه ه ا و "صحي خي تنع . من اص كعيم م ا ح ر م ص ممم
ا ثم رأيتث ملاكا اخر قويا نازلا من السماء متسريلا تحابة وعلى رأسه قوس قزح
عصر كمصير صصي صر 0-2ر صر . م
جي
O كعى 0 ر ص معه كي ه صر ه م . صميم 2 سم م كم كعضحى جه وع
ووجهه كالتمر ورجلاه كعمودية تارة ومعه في يوبيفز صغيز مقتوخ فوضع رجله
همه يتم ه . م ك م ج كم ونهاية ص. صر صم كره و هو تحد مبر حرص هم اص
الارضي وصرخ يصوت عظي كما يرتجرُ الاسد. وبعد ما
م . ص م ت م طر. لا هه , كي يمرر
السبعة أصواتها. وبعد ما تكل. الشيخ الساعة أم أيما كُفْتكا
. باصواتها. وبعد ه لرعود بعة ياصواتها
"صصاء
م ح ت ه بعره و س : عصي م ، ، ح ا ي م ه - مركم م ، بعدما حسم هم . ع ر بر
مزمعا ان أ كتب فسيعت صوت ون لسماع قائلاً لي أختم على ما تكلمت بوا عود
)C - م إلا آ
معايير تم ع ح ع ا لم م م . م كك صحي مسيحي
يتج اي سيزا شوكها بشرعيدّ
م . ص ككاً 2 م صر كعصي و م . ك م . سرتي تم تجك ح. م مع صي ر م . س ه ا
والضؤيث الذي كنت قذ سمعته من السماء كليتي أيضا وقال أذهب خان آليار
هد كه صبحى سر م2 م ه كم كص ى صعي ممار مكم ما إن كان مرم. من عبء كصوص صر هه ع ص صر
الصغير المفتوح في يد الملاك الوقفي على البحر وعلى الأرضي . فذهبت إلى الملاك
ر
قائلاً له أغطى أليَرَ الصّغيرَ. فَقَالَ لي
عصر ي ر ه ح . صرامجه هسم مر ا سيتم سد يه ا ل ع ا ل ك سر . د مكي ما تح" يخص . بي سر تعيء
يكون حلوا كالعسل . فأخذث آليقرّ الصغير من يد الملاك وأكلته فكانت في في حلوا
فة يخ
-- معسحيم صعي صيام عسى خلية
عصى صصي
كما اكد م. س م ه م م مع بلا سبب مم . يصعي فكر مع حسع و صر
كالعسل وَعَدَما أكنه صار جزفي هرا. فَقَالَ يجب انك نتنبا ايضا على شعوبيد
. " - -. متكي ت م
مدمجة علاء مص . ها هي مصر . عصي معصي
الأتحاخ الحادي عشر
ور ص ص ص تصميم ج كمع مص حي ر اص مر
مصر . خر صرك . هد
رؤيا يوحنا اللاهوتي ا ا
14
انه لا
والساجدين فيه. وأما النزاني في خارج الهيكل قاطرحها خارجا ولا نؤيتها لأنها
صراصم اصي دعم سموه وسية صص صميم ميصه تج م م م مصر مرغم
4 م صحي وع صى )C . عملحم
اعطيت للأم وسيدوسون المدينة المقدسة اثنين واربعين شهرا. وساعطي إشاهدي
ي
ركج)
ي
ي
ز
ا
يت
التي
حا
بعة
ن
في
يؤما." وإ
يع
ي
وويّتينو ربي
الفاأماة
لايُتان
أن
صر
"عيسى
اصي
صير
بو
أكب
ور
بر
الالم
صصي
عاء
صر
ور
مص
و
لهم
كوكب
ريا
ر
صعيم
تصميم
صر
صر
مصر
مر
و
أ
كميسي
وتأكل أعداءهما وإن كان أحد يريد أن يؤذيهما في كتالآبدّ أنه ينقل . هذان
على سعيه
هم
(ع) C ما يل سي مكسيم كصى كد 1 ، كوكتي. برر م. سيلا م . ر ه م لا صر
لسلطان ان يغلقا السماء حتى لا تمطر مطرا في ايام نبوتهما ولهما سلطان على المياه
- كم م صر ( O ص ه صر أ ي ه . تم بلا . لس م ه يص بولت م . ت . م سيص م ك م . م م . ص م2 م
يجوّالآها إلى دم وأن يضرب الأرض يكل ضرّية كلما أرادا. ومتى تهما شهادتهما
C ككم بر اهميع
\
ا
كماء
ن
ا
ج م . م م م ه م ي م ك 2 م . ص ح . م ن و ر م . م م ر ر م . . كدر . ر ك م بزر ما
لها نة سيصنع معهما "را ويغلبهما ويقتلهما وتكون حثتاهما
جه وا)
ترب حد يغية حرب وية ملا ورة وا لما جة
هه م ت ر م م و كم تجك ح
. عبر ام 9 ص . صر كت مصر -ر لح) صر o و
شارع المدينة العظيمة التي تذى زوجيا سدوم ومصر حيث صلب رينا ايضا.
م م / عابر صه . ج. بر يوما بعد ر م ع ؟ صي ر م ع حد وكل ما كعصير ٩
شعوب والقبائل والالسنة والألم جثتيهما ثلثة
صعيم اهله
صعيم
من
لصاعد
لو.
قاً
صصي
د
د
يستعصى
أ
اكتماعي
عيسى
صر
مو
صم
حماس لا تر في ه ع ي بدد ه يرو جية س : " و مصر كت مصر خر مركم هو 9 م صه صحي
يدعون جثتيهما توضعان في قبور . ونتجتث بهما السكوت على الأراضي ويتهللونَ
ن و ر .
اعتصعي صحيم تصميم " صصي
كسي (O صحي م م . م . م o 2 2 م o تعود ام ه كت كل o الصمتاكدا مدى م . كتما م ا كه كتعبير ما هد بن عبد
ويزيلون هدايا بعضهم لبعضي لأن هذين اللتين كانا قد عذبا الساكين على الأرضي .
يتم سد ٥ حد التلفة أ كما سر النا ميسي مصر و صي كا بر ر مصر ؟ عد ثم يل كري عيد صر وص تجي دور عصر
ال ثم بعد الثالثة الايام والتصافي دخل فيه ما رُوخ حيوة وان اللو فوقنا على أرجلهما
عصام صي اصي مكد مكتة يد ر . م ه 2 سر م صم -ر صدر عدد . صم تتكتم " . ك م . م . وعدد
صبرام ه ا م م ه ه 2م لم كصحي ر . صحي جه كسي يع
ووقع خوف عظيم على الذين كانوا ينظرونهما." وسيعوا صوتا عظيما من السماء قائلا
اصيلا ما عبير عيسى كم ( ر ك م م م ، ، م لك م ا ل و م ا ت ه م م م م ر س . ج م م . ع ر م " . صر
لهما اصعدا إلى هنا فصاعدا إلى السماء في التحابة ونظرهما أعداؤهما. وفي تلك
متعب ما مع صحه مع مصر
سعي مس كم لم أتركه صعي صنعم سعيد ملس ز ع . ع ه م م سر 2 صحي أ لك أمرك. تج م م م م كه
الساعة حدثت زلزلة عظيمة فسقط عشر لمدينة وفتا بالزلزلة اسي * من ال: نهرا
اسمه مدير كجسم من كام مكوك ه م " ت م ك ه يما ٩ م ت م . - هدم م و هم كه صحي دا
خليجي جة صي جية جيه كتسي نحو العميمي ن يجة
سبعة ا حد و ر الباقون في رعبة واعطوا مجدالإله السماء . " الوي ا يا مصى
أ م ر ج لم يرها رام الله و غرب م ع
وهوذا الويل الثالث ياني سريعا
ا ل ك م أ ك ك ا ك ر ك ع ه ا ه ص و د. ا كيه ي ا ك كله كاء آي ايه كام ه
)C إن الله لن يتم ن مه صا ع جة جيجو ع من اج هنية
اتم بور لملاك السابع خدشت أصواث ص" . خي . ا له . ئلة قد صارت
عيسي عاصم در هم ه م م ما آ سر حص حصص ه ر م ب وكم هو وأسر كم سريع يسمي رام ؟ ." و كمصير ما يح
للث ا بر ايرينا هييجو فسيملك إلى ابد الايدين . " والاربعة والعشرون شيخا
هم عبر . ور كواكبي هم . إ . مريم -2 صعيسى صيص كص ر صمم لا \ صر م 2 ر. سم ع ع م
ص ) ا ص ا لن . ا بعد نيم" حيرة ر مع صيام لقة جية كم . و صر
المجالسون أمامر اللو ى عرو عام خروا وجوهام وجدوا أنو" قائلين نشكرك أيها
% . M - .

جورجي يجيد حت
الرب الإله القادر على كل تياء الكائن والذي كان والذي يأتي لأنك أخذت قُدّرتك
تعني م. صحيلا
11 ص. صعب ترد بمرو صحي . ما يك. صمم ا ع ص و معي جديد و كم صرمك ر. هم وكم عبر ... وسمو ، صر ر م حضم
العظيمة وملكت . " وغضبت الامم فاق غضبك وزمان الأموات إيدانوا ولتعملى .
- هو يج م و يسخر ص - بيده ع م م ص . هه مع فل . علي عسير . - ي م ص ص هه . لن اسم عه 2 سم .. 2 م ص مص ملكاً
." كما الى \ N : إ ع ي ا ان 1 1 بك كالن اجيب مك صغا مالكا ، ليصل " . كما
الاجرة العبيديك الانبياء والقديسين والخائفين اسماك الصغار والكبار وليهلك الذين ا
صاء وعدم م. هم مضرص . عه . كم صر وم ص 2ر صمم وع صحي سي - مصر
مع وه ر اص . د . م . م . س ع م ك ضد * ـ ط . . " ع صيدا ص . . . - وع
ا كانوا يهلكورت الأرض . " واقع هيكل آلله في السماء وظهرت بوث عين وفي هيكلوا
- صصي
الوحدات أوق وضواث وَرُعُودُ وَرَيْرَةَ وَقَدْ عَظم
. . ا آلأنتخابي الثاني عشر
وظهرت آية عظيمة في السماء أن القرية والتمر والقهزتخت رجلها !
آية أخرت في السماء هُوَذَا يَرث عظيم أخير له سبعةؤوس وَعَرَفون وَعَلَا
عملص ص هم 2 م صم صرم 2ر مدير صص "
تحكم
. تجد ر م : صيات موسم صم ) ع صا اص حين . ص ة م ع ع ك م م مدك ر1 د ه ذكر مصد هه م كدية يعتمع ص عدد تجاه
. امام المراق العتيدق أن تلد حتى يبتلع ولدها *ى و ت. فولدت ابنا ذكرا عنيدا أن
صص صي مصعي
ي ة ها و ما تعكر .
شبوهة والمراة |
صر
جاه
كرك
معتيم
صر مع تي كما صر وتم ته
. . . . . . وينيرت يوما
- عبر حمص كم ه صي جة . هه . كتك مصر كاء * دكاكي عبر كاد ) ه ي م ح . هه . اللي لن
7 وحدثت حرب في السماء. يخائيل وملائكته حاربوا البيت وحارب التنين |
امتلاكه وَلَايَ فَلَا يُخِذ مكانه بعد ذلك في السماء. قط حَ الدَّين العظم أيَة
القديمة المذغ السل القنطار الذه، أضا" العالتُقط ذلك الأخ مطاحت ا
لقديمة المدعو إبليس والشيطان الذي يضل العالركله طرح إلى الأراضي وطرحت |
كما صم ر ور
. 09 ج - م كبير كاسم اص ، صيص أ كل ما
في السماء الان صارخلاصن إلهنا وقدرتها
م ت ر م 2 " 11 و يك . . ع ليو يمه سر ؟؟ 2 ه مصر مكم وتريد الذي ككلفة سم ه ه أكابر
وملكة وسلطان متجولأنه قد طرح المشتكي على إخوتنا الذي كان يشتكي عليهم امام |
صمم . ضم2 .
مس ص. مصدر عيسى وع اص م ك ا ص . 1 كدا كدا ) ع
معه ملائكة . وسيعبث صوتا عظيماً قائلاً
صميم صي عماعي
صر
ص . ص ص يتمتع
وا ب كان ، عدي . . . صركم ميسي ، همات صم .. ص .. ص . ب مصر . م . ح . كما سرية .
ا إلي انهارا وليلاً. ا وَهُزغلو يتم أكُرُوفي وكيمة شهاتيع وزنجبوا حياتهم حتى ا
مهد " اك يمه. ا س م ه عيوب ب ي ك وكيم و م كون عم به .
المؤت. " من أجل هنا أفرّجي أيتها المواث والساكورت فيها. ولا يساي آلأرضي
ا م م م ج -- .
إ ع
تحرك جيو صح ه . بر سر لإر اكد ص . جد كر مص من هم بو عبء هم . لنا لن
. رؤوسيا وسبعة ريجان. وذنبه يجر ثلثا نجوم السماء فطرحها إلى الأراضي وم والتنين وقف
)G صعيم مصر ، عيد م .. كم ص ما لا مار ما م م . 1 . ا كمصير
يرى جميع الأم بعضاً من حديد . واختطف ولدها إلى الله وإلى عزئيه
بعد ها مي تي . - كم . م ) ط كده ص و ل ص و ص م ت ص ح . .
ا هربت إلى البرية حيث لها موضع معدّ من الله لكي يعولوها هناك ألفاً ومئتين |
. A
- ا.
. – جة ججيجد
رؤيا يوحنا اللاهوفي ١٢ و٢ا
ا م أ
! co
1- إ
Y إ
ا ل إ .
مهمه ع بيم ، ٥ . ص " يحصد كلاء صى ولم يص وع كم ) عاليا اهتمت قل لك
مم عسير .6 لكة . ص . بدا . - - خم لا . . وه . ا م ه . ج
تأجيلات التي نقل إليك ويوغضم أعظم علما ان فيينا قليلاً بي بي
اك مته أ د ب أ و ب أ م ا ك ع م . أ ه ا - أكمل كل ما لديه أيوب أن تعيد .
* ولما رأى البيان أنه طرح إلى الأرض أضطهد المرأة التي ولدت آلات الذكر.
. عية. - محم." -. صحم صبيحة مس . مم كي محامي صميم " ص . صمم وع ر م . . خر
متجاه ومصم ما سيتم عر مسمى "صى . صي اك ه عه مه بسي لك ت "صيم كمضي لن "م . o . 2 تعال
هل فاعطيت المراة جناجي النسر ا جه اي صر تطير إلى \ برؤية إب موضعها حيتد
مع كمسه ودو. ا ح ح هي أزع قاً لق تحية O فيها وَرَا المرأة ماء
بمكام أ . ص " . س ج ك . ه سد ة ، "ا فالقت اكبة ما ، فيما وراء المرأة
زمانا وزمانين ونصفك زمان من وجو اكية ، " بقيت احد ينته واعتبروه
مع سمسم 2 ه س ر ع كك سر معكم ما هو عدم ه " كهيد مع حد ا ع م . ر . اكد دكا صر " ( هيه
كهرة اتخيل بالنهر. " فاعانت الارضن المرأة وتحت ا رصى فيها وابتلعت
ما بين مع علي تم ما من كمسي صي حصص سر ما لدلن و صك 31 صهي م م ك "كم كما صة
النهر الذي ألقاه ألتين من قيوه" فغضب التنين على المرأة وذهب ليصنع حربا مع
- . حد تير ا بعد ، حد ص علم . م م ر م س . م ر م ر م م ب م
. اة، تسلا الذي تخفّظ وصايا الله وعندهار شهادة يسوع المنتج
باقى ز الت ن وصايا. ا للاو وعا سحاب صف اس بي صر مه
مع سلا صم ومه مع نجوم مد و آلية و مصر صي
كم م . ومه م ع م ك . م ك ا ا ل ك م ) أنح" كو دهد. وي ما لم يصدر
ثم وقفت على رمل البحر. فرأيك وخشاطاتها من تجر له سبعة رؤوسي وَعَشَرَةً
. - عبيد هبي. جيه هم ص عسى مه وهو " مكتة يوكيو امس
ور . ما أهانه عقد تحان معاً مسه أن تخديف. أمال خان الذي تأثة كاة
قرون وعلى قرويو عشرة يجان وعلى زووسيواسم تجديفي . آوالوحشى الذي رايته «ان
س م ع م ع م م ه لن لن 2 م صم صص صم مر بها مصر حتى ص .. ح
وصم يصر) م 2 لا تريد له ز أسد وأغطأ النمو قد اتهم عائشة سلطانا عظم
شبه نيروقوائمه كقواعذب وقمة كفراسد وأغطاهاتين قُدّرته وعرشه و نا ظيما.
صره صعيج صر ح عبد O و و ها و بر صر ما و كمية م (وام) و أنه
سيتم مع ككة مره 2ر الآلام كم صر " ع . ا ر ا . ر مه ي ف ك كل جو جه
ر ه ورغم ها هر المؤبت الممتبث قد تحكيم مصحف
وريث وأجدا منمن رُؤوبيوكا نة مدبوح لا وت وجراحة المهيبث سيو جة جه
اص صمم
ص و يجم
الأرض وَاء توخش وَجَدُوا البيان الذب أعلى السلطات الوخش وَجَدُوا الوخش
الارضي وراء الوحشي وجدوا للتنين الذب تم اص. كما لم * ما م امس لم
تج وم. م غ م م ح م د م ا م م م م م ك "صحاء
يد س - ٥ الاسر بها 2 ؟ أم ه . ح ه م هم ر ه ر صا صر ه جميه بر ه ا ا نحو درة
قائلين من هو مثل الوحشي. من يستطيع ان يجارية. والعملي فما يتكلم يقظا وتجاويف
يك . يص كوم صى كه م م م ت م " ص و عص يص ص م م صم ما كتبه صكم " بل . اصر ه م كص
ت أ ه ا م 2 " آكد م ك كك آن " . م ة ك م ج ب ص . ور يف على المجد فك
واععلي سلطانا ان يفعل اثنين واربعي شهراخ فيه بالتجديفي على الكونجلي علي
عه o مج )C معه . كا، م . ما كك م سرع ما أه م ه صدر صيح صدر له مي سك." وع
أبي وعلى مسكيو وعلى السكين في السماء. وأغيلي أن يصنع حربا مع القيّييينَ ويعلم
. . يم صص وه من ما كا" بي آي و لسا جاً جه رق له م . السكين على الأزة .
وأعطي سلطانا على كل قبيلة ولسان وامة. فسيجد جيع سيتي على درعي
. - . . مكتب "مهم ه ا ه كل يه صور ه ا م ا ، م ع م ك
جمه
صمم
عور
. صصي

كيين. ويعمل بكل سلطان آلوخش الأول أمامه وتجعل الأرض والسكين فيها
جُدُونَ الوَحّش الأوّل ليبي في جزجّة الليث. ويضع آيات عظيمة حتى
يجعل نارا تنزل من السماء على الأرض فتار الناس. ويضلل السكين على اً
بالآيات التي أغفلي أن يضع أمام ألوخش قائلاً للكويت على الأرض أن يضعوا
صورة توخي الذي كان يوج خليفي وعشاء وأغفلي أن يعطي رُ
كما
رق
صر
(رز
فى
نعط
المكي . سكتة كتصار بر ر2 الك )C مرماه م س ص م 1 ه " يدرك كمن " م ، لا عصر أكد O( دور مصر عسى
ن هو الامر وفيه ن وه وه هيه ت . ع م أ . م .
لوحش حتى نتكلم صورة وحشي ويجعل ه سترحه الذين لا يجدون لصورة لوحشي يقتلون ،
صرح عصام صه عسر م " لن صر صى يا لكاك ر م ع ه صر رام الاصر مر ع عبر سم بر) ب ص . م و وتبدو أه منه
1- جة ثم ، جه جيج لهمص "
ا ويجعل الجميع الصغار والكبار والأغنياء والفقراء والأحرار والعبيد تصنع لهم يعة
كسر توص صي و كسر توص حسم الامم كأى ع م م سم ت م كم مصر كم
صر و ص صاء م ت ه م ا ي م م ه م ا ه وك لم ت م الحسم \ o مصر O احكامه
على يد ثم اليمنى اؤ على جبهة م" وان لا يقدر ان يشتري او يبيع إلا من . السمة أ
تع
هدر
أو ألم أتوحّش أو عدذ يومها هما المحكمة. من له قمت بحسب عدد الوحش فإنه
اصير
م
متت صصي مج مح
حماس لا به م برصيد 2و ثة يمي م ك ثم تم نة م .
عدد إنسان. وعددة يتمئة وستة وسيتون
كمه توم oسم و 11 ته يو ص ص صر
الأفخاخ الرابع عشر
الالم
مصر
-- - كسي ضعي
كمصر "مسي مسعى ام صم صرص
صمم 9 صبحى صر ر يص مب صص ل C هي -ص أQ كما جه وز
ب د ا ه ي و م ا . يكو ، رم سام ، وم جa عن 9 جة
نظرث وإذا خروف واقف على جبل صهيون ومعه مِيّة واربعة واربعور
عد ، صركم عصر اص o صص تص عه . ككة مر رص صص ص صرص يص صص
أنتم أيه مكتوبا على جباهم . و يعبث صوتا من السماء كصوت مياه كثيرة وكصوت
كصم أعمت صص
يص بمصر
كمصم ما صر تكسر . . م بن محمد مسلم ممن حصص يسر هد اي نية ر ك م م ه صر فع ص ولم
صر صحي تم تكم هام
وهه نيمة جديدة امام العزشي وامام ا
مصر * مر معصية - "صحى
حسب رأيه. حديم كتك هم مه يرية مر على مصر مر علي مدار صصي تحص
يتعارالنزيمة إلا البيئة والأربعة والأربعورتا
مكتة رصاص ككل. ر . م ع ا ل م . . ع م ك ر ي م ت م
ثم الذين لم يقبلوا مع آلياء لأنهم أطياز. هؤلاء الذين يتبعون الخروف حينما
رؤيا يوحنا اللاهوتي 14
o لا
أ ٦ا
يونا
الذي في السماء معه أيضاً يجّل حالاً. وخرج .
هي جواره عصر صاء هم o صر
صميم ش
o \ . لان
جه مضج ماه صمم
صحي صر كصم
ب م . م -ر كل ك م م ي م
هيه
ه
صيم"
: صحيحي
. محمد ص ص كص مصر محسه كصم صي بر ه و مر سيوم وجه عام
تالا 8. ا م." هد ل مه بايل ال دينة العظيمة لأ سقت جميع
. -كما يه م . صميم صي
* يمه
صى كما هو سر (لم مصر مر خر ور له
م. س تمر منه 2 سم اهد مبرر .
عام كم من صم صيام هم . ككم مصر هو يوم
تج ب "ر هج و ا يهية وية * هي صحي ا ج يه انع صحى 3 )C ه . ص
ثم تبعة ملال آخر قا
م ب 8 م صمم ع ص - عصر مصعي
صى
.. ه ن " مه اك ا ك ا م م ب كعاك كه ه 0 كما جسم . ي د ب ا أ م
ثم تبعهما ملاك ثالث قائلاً يصوّبت عظم إن كان احد التجدّ للوحّش ولصورتي
سمه أح
صة كاو بتة على حصته م صك يده اتيح ب م .عد حكوم ر م كم مص مصر أي الى ما لا
والبابلى يهة جمت او على ييت " هو ايصا سيشرب من خمر عضب اللو لمصبوب
- - كمص. يص
ايار وكريتي أمام الملائكة أؤدّيين وأمام الخلوفي
* ثم يك- ترميم صبيح " م . لاحات القلب بيومين ول م وحسب •
لا أنك الأيدي الآتي : احة يرا مكلاً لذ كان " . .
الى بد ثم تلف و ان راحه نهارا يالا لليل ان "تنجدون
جار الله م م م م -ر ه 2 م . م م . همته لن ا ر م مكتة م م ص .
اوصى
"صماسي
من جزر بر
هم 2ر عك ان ما تج م م أدري ماه سالاري
الربي منذ الان. نعر يقول الزوخ لكي يستريحوا من أتعابهم. وأ عاما لم تتبع م
صلى
تع صى صميم مص تعو مصيد صميم صه
اكليل من ذهب وفي يدوجُلُ حَدِّ. وَخَرَجَ ملاً آخر من الهيكل يضن بض
إكلي ون ذهبي وفي يدي نجل حاد. خرج ملاك أخزون الهيكل يصرخ بصوت
ت م مصر مع عصر ما أ١ كل مصاصي - م ه به كمك م ع م ه ر ه ا ع كل من سير " . كم . م ر ا ت م م
عظيم إلى الجالس على التحلية اربيل يتجلك وأحميذ لأنه قدْ جاعلنت الساعة الخصاد
. منه إجراغ * امم اسيا ! صا صحيا صم * "صى صر * مصر صر صي
. م ت ص م صم صيم و عدوكم مع وم هي عمر . مكم ، كته م م مصمك ميرم ه ب كوم . مير ص صمه عبء
ها هي كميسي W بن "ايه ه إلا ما هي . 1 -ر ام * لا يحبه .. * ر W .. { يج o - فهية هم ور
إذ قد ييس حصيد الارضيء فالقى الجالسين ا خابق ونجلة ا رضي خصيدتا لارضان
.. و " يوم م.م تارة أصبحمص هي من صمه سر - ككم اكد سم . ص صر و توكي . ح موسم الالم صم يم
عسير . ما صنعه
هم ككي.
ر
مع ه م مبر
. يمس
بر
3/ ص ي ة م ا ل ع ل ع ا م م س ك س م / م ا ك ر م ٥ صيصل .. معصمكم ، ا ع م . م ك م ب م ع ح ا م م ك . مع و بما
اح خي بأ به يجها في كما يراه " حر. ا م م كه اي 6 يه فلم جي» خصم م ، .. ه ا : امي
اتحاد قائلاً زيلينجلك الحادّ وأقطف عراقيتكم الأراضي لأنّ عينها قذائفي. وقالتى
م . عد 1 يهم هم
م " كأو إلى الأز وه سم مك ك كرم الأزة لا يكو . آد اصي تم كميس يد. ( . جة سمير
الملا ك ونجلة ا و الارضي وقطفك - ما لارضي فالقان إلى معصرة غضب الوالعظيمة
" ص ص , صار صيص
ي ا ل 4
في اتت . كما يتم " ه " صى
ا " ثم خرج ملاك اخر من الهيك
. رسمي ومكم سمسم م ا ؟ جه دم عنه مما مكد " سر محمد مر مص لاريا كدا يص حج . بما مكنة . مصاص
ملاك اخرُ من المذبح له سلطان على النار وصرخ صراخا عظيماً إلى الزيمعة العجّل
. بلوخة م . ر لا ته م . ها هي يمة آ آ ا ج به بر الامي كم ه-. أن ك لك كم
يبوحتي والصواريخ ول يا من يقبل بقيمة اسيوه لنا صبرالييييييين هنا الدين يعطون
ما لا يمس
بمك O ير " صر فيما "سي \ . بكاء عماء و جه مر وجع هر - مكسيم له عام عبر متى كمسعى مسلم «ه م .
- مة ن ا ه . يع ع : ويهية تمامه ا ا ا . . ة هي به د.
" ويعبث صوتا من السماء قائلاً لي اكتب طوبى للأموات الذين يموتون في
صبو حمص
2 م 2 هجمعاصر مم و صر
م ه م صم بكم2م صمه
ها همم
ثم نظرث وإذاعية يضاه وعلى آلتحلية جاين لي أنني إنساني له على رأيه
هه
9 ص لاص بر
ه ع ص م يص
أوديست البعض خارج المديوْ كَ حُكم البعض وخ لك أمَّا ماقة
اللوجيستي المعصرة خارج المدينة تخرج دم من المعصرة حتى إلى لجم الخيّل مسافة .
عة. - -rجحة A- -. ــــــــــــــــييـد كــديدي.
فل مسمى
تا • جه "صى جميه علم به ه كما هي
O تي 1 يستمملك
ثم فع ويمي كصم - "ما تيجية
يَ
ت
يا .


الأعضايا الخامس عشر
م ك . تجك بس كينج من .. ؟ كل ما اص و صعج، ك صيء. صصي. همي 2 صك ت . مصراز " كنه هو ما كته رسم) هي ف
اثم رأيتث أية اخرى في السماء عظيمة وتجيبة سبعة ملائكة مع ما السبع الضربات .
. -. ما وعد طر . كجم ما يختره م م م عة 1 . ت م رصد كه و ما ر م سب. - بمصر مهم
الأخيرة لأن بها آكيل غضب اللواء توريث تجر من زجاج مختلطينار والغالبينَ ا
معسى صى --- * عتي " ستفسح لأعداء عدتين كضم عتمع. . صدمر.
صى. ما صحي هي عصحي ر اص من صدر ص 11 ك سر سد اصة ما من كضة) م ، كض من د. صه اليه كدا . للهو كه با ي ا س يؤ
. يا م * ه وريا مسمى كه . سعيد و م م ه ا 1 بل ا س هم سعيد أ% و جه قائلين ص. ب منه ريح ميه هم "
اللواء " وهر يرتلون ترنيمة موسى عبد اللو وترنيمة المخزوفي قائلين عظيمة وتجيبة في
عما لك ايها الرب الإله القادر على كل ثية عادلة وحق في طرقك يا ملك القديسين. ا
: م سرمد يوم ان ر م مسد عبر
2 . ص صر س . ع ك م م ه م م ر ش ه . ع ي م . م ج 4 م م ب ي و م هو و ا
ك م ا ك م . ا ح ا ع \ ص ش مصر . أ. . ا ك كبد سي إي . ثم ألك كي لا بد . ا ب ك كلسيص ا م ا
من لا يخافك يا رسب وجد امك لانك وحدك فدوس لأنّ جيع الامسياتون وه تجدون
:: . تميم حم م. عات ، خصود يص عدد م "، " ما ودة". . - . د
%
في عهد ا م ج ك و ما في حدود مع م ع ح . م . ع . ع م أ
* ثم بعد هذا نظريث وإذا قد اننغ هيكل خيمة الشهادة في السماعة وخرجمتي !
صصة عيني ـ صحته . . . . . . .. ن
ما كتبه مع ر ب ي س ع صناعة مرصد كم2و م ا ك ه و . . 1 كتا برص بي بي سيستخدم ، لا رسم م بر . صممكن . م "صحي
السبعة الملائكة ومعام السبع الضراب من الهيكل وهزمتسريلونَ يكنان تقي وميا
كمدير عم صمتت.
حرص صم م ب 2ر مسلم خرز -2. - خلاله . عن ما تحرص مصر عة تتسم
ومتمنطقونات عند صدورهزيمناطق من ذهبر." وواجذ مِنَ الأربعة الحيوانات !
- اكد ٥ صيد ؟ مصر كي تصعيد جميه ل ا لا م كوك . سم من س : ه . - سم بل لا بد له. 1 كم نجم في
اععلى السبعة الملائكة سبعة جامات من ذهبي مملؤة من جه * برانكو اي إلى أيد
- وجه
. - صبي. - يبلغ صر .
الآيديت. واعتلاً الهيكل ذخاتين تجد الله ومن قُدْرَتِهِ وَلَا يَكُن أحذيتيز أن
صر وم ر م م ب كعنصر ب م ك ص م ك . وع م ا ك م م .. ع . " ي
صر مصى عصه .
ا بعد مصاء و م ا ك ك مدمندس
الأتحاج السادس عشر 1
.يسك م و سد قيا عظما. > ما كتتحمل ياء ص ا كل هستير المالكيكة أ م و يعاً شي 1 لم يمض . م
ون
جة
4 أم
حين قالت: * - صي، الملاك اي لا ور . . ور صحية " زع هيكل . صار صكم ... البيان 1
سم ه بر ايار ما الانم ت م
. -- ا ل ك م ا ل م ع ل و م . . ستصل عام 1
ويقول عادل أنت أيها الكافرين والذي كان !
بر
يدخل الهيكل حتى كولت سبع ضربات السبعة الملائكة
كوم
مد صحي عام ١ مج ما بعد م م صبي م ع ع كبير و2 مصدد . مصر ومن صميم ما هو تعوء . - كاءكم م ي س م ر . 2. ز
غضب اللو على الارضيه فمضى الاول وسكب جامه على الأرض تحدّثت دمامل
. م موه كل يوم مم ما يكت مك " صم لا هم له . وع م ك . ما مرر . بار
خبيثة وردية على الناس الذين عام بقيمة الوحشي والذين يجدون الصورة . ا
ا ثم سكب الهلال الثانى جامة عل أل قصا كما كده ميت. وك" تنا.. حية أ
* ثم سكب الملاك الثاني جامه على المجر قصار داماكدّم ميت . وكل تقني حية !
صميم هة بعم ثم تم سد عصام ها و مرمم در هر كك. "صي من صميم مصي مصر


-ا
%
1- إ
Y إ
٩ا
. . با نسبيا و ه
. . . ي م . ام هلاه سم . مر ور ا ب "سان . ن صاص 1 - ص ما .. 1 أبر ع . - . 2 كم متر م ر ه م عيء
" ثم سكب الملاك الخامس جامه على عرشي الوحشي قصارت مملكته مظلمة
مكانها بعةُ سم عاً ألا كم ه ما تم تد تح صكه در . مج إ م ك ص. - م ك صا مد
وكانوا يعضون على الينغام من الوجع الوجذفوا على إلى السماء من أوجاعم ومن
. . . ----- -- . . - ، . . " ، " : - و " صص صير بر صر تج ه تم .
. . . . e . ) مور ع د ا ه م . ا ح ه
- . اقزوجام ولر يتوبوا عن أعمار
. التي كد ت م تفاهم مع مصر معه 2 ما كته .. ص. حد مصر حهم كما ان تعد عصر مرور "ه سم ص . و ما صمم 2 مكتم
" ثم سكب الملاك السادس جامة على النهر الكبير الفرات فكيف ما لكي يعدّ
- م ح ه صعي لا تت تعد صر صميم -صلى جيه
ك م م ب ر . م ك / م ه م ، ك م . يمكن . م . م ص الناس ، صصه " م .
و . مر - . " . مص ه ميه . اة . - ب ص صر ير ما هو جه ه ه م ه د م . ه صى هي
طريق الملوك الذين من مشرق الشمس . " وريث من ثم التنين ومن ثم الوحشي
. - O كم اله لان . صالح O يا كل كايتيد وير ." مص. مصير ه عبر * ص صر عصر كاكا لاه أهم ر م م . دا
جية راليالكذاب ثالثة ارواح نجسة يتنبه ضفادع .tا فإنهم ارولاح شياطيرت
من ايا
. ك ه ه ه مكم لا . ع ح ه م م حصلا و 6 سم عن 2 سم ) ص م م م ر م . م . . . ص عم به مصر صد هم
لعلمه يات تخرج على ملواك العار وكل المسكونة تجمع ما قال ذلك اليوم العظم
صى
يصم
"صميم
- وما تتم م ه . . . ر م ح . مص . و سيص مد ممر كتب عليه مسمى " . صركته ر ه سم معه د . م . كك
في إنع يذ كد " ما يريد ٥ ه ما تم ٦ا -- ع أ ) . أ o . ي ا ا ه ا ص). مه
ليلا * كيف عزيانا فيروا عريته . تجمعام إلى الموضع الذسيه يدى بالعبرية
. . . . . . . . . . . . . . . . . ميس مش
- هرنكيلدون
. واجبر كم بعد يوم. م هم كما و من كر مكم أعصا ". كيد عد كم م وم صي الآلام . O "مهما تعد كله م
م . صر
الألم
o كم ببير . . ة مص اص عك م - 2 (لم يرى " صرص صر ا ت ص جلالم
" را بر) ج م ه ا . كما تم صريح ي " صكر م م ص ا ل م ر ه م أمان " كها كبر
كتبه بر . - - . . . ص .
هم:
يا قائلا قد تم
ه . جه . جية ع . اة "سم م . صر ا ع م . - ما أمكينه بهم، ص م . عموم طدس... م
ا م ب م . م ر م بيسر م 28 مصارم تجاه ما و انه م ج 4 م م م م ي م . ر م ج م . م ر ر . ا ع كسب نعم ١
ه : ا جة حلان 2 : ان تي ناخ . مع ار بي . " فيهN . ج . وعليه يه صحي جه اهله صي مه . سم لقلة
. .2 م . مح اكاً امسي . م . و مم . كسر صم 2 . ش. م ب ص صر م . لم كم . -خر " ص .cy ص (لم
ه جه . as هو ه "صحي .. صر مه "عصيص الاع صر .. . ( O . حماس صميم
. في ا - . - ه 0 - - يعه ، - - " * - . - جنيه " . .
. تجع ص هم سر خمر خط غضيك . ورد جزيرتي هربت وجبال لن توجد. ا" ورد
4 ) " . - .
" في صي هدد 1 : " "دعم o ص "
. بل . مكمصر ، لن سي . م . هكتم صباسم صربي لا ف . م . م . م . م ه م صد ه م 2 . م م

. سيج ر ان مدير عام مد شهر هلال مه هدم – . . ص تسع عشسستهت
تستمر صحاء
صك ض فت
كمصير كمصير
ونيو
ه
كمصص صص
كمحم ر م ا كل ص مركم هم كه يدك . سر فيه
لسماع الناس ، لخد فك ا
عصي
م 2م كيه
هه . كما تم صرصاز
السابع عشر
"صص وع صيص مه في غاية يذ صص جمية
D ( فيه 2ر وية همكا ك - هفه
صر تد جة يخ وحة (ريا كس"
عصحى . صحيم
مستقلا صصي عصاء
كممر م جهينة . كما اك صدر ص 1 صص معتصم " ولم
سابق زناها" وعلى جبهتها اسم
C) م ه تم تجكم C
وان وهون
كم مرعي و ور
ك . هم 9 صرصر بر هم o (كي صر مصي ر
مِنَ البَعَةِ ويفضي إلى الهلاك. والفقرة الفنون أني رأيت في عشرة ملوك لم
ياخذوا
واجه
حات ،
م والإرر
فع
برجينما يرون لوحشى
صحي كل مصر عيد يجب صحي
أ صرص لام صي ر ثم س كامكو آه
وواحل موجود والاخر لم
الخروف وَآخَرُوفث يعلم
كوه
عصبيحي
مصرعم صم
جنيه
( و ا ص م 2 سم 2ر
م ن ا هو لاع "يحاربون
ر م صلا الا ان ما مري
9 عسير
قدراتهم وسلطانهم
ع ع تمكي هية " ، كحد ، ما أم )C ر ملي صيد صميم بر ٥1 مم م كبير يَمَ يَا
بينم ال: يبقى قليلا. ا والوحشي الذ 4 . كان وليس الان فهو
هذه حركته
الوخشى
ر م ولم يج ما
"عصير صعي نمل ا1 "
يعني انه
والوحيد
كما يتم كم م صر
2ره جاء م ه ثر ٩ كم
وهمية ور د و به م.ص. صر ور كما صعد صر سر ؟ ثم ٥ . . اع اك له ما الم
ملكا بعد لكنهم يأخذون سلطات كملوك ساعة واحدة مع الوخشيء هؤلاء لهز رأي
ا لاع ر م 2 .
% إ %
والجد ويعطون

ه ا :
/ إ
توم كرم، صبر ش. ما عكيم مك و ها و ولا ما ، م كك م ه 2 في م م . وك م م " و و صي في كل مك سي
لانه رب الارب بي وملك الملوك والذين معه مدعوون ومختارُونَ ومؤمنون . " ثم قال
ر م ت م مكتاً سر ٥ مرر كده ما لم تقم 1 ص ص 1 1 ص ته "صحي بر ر ور وع غام م ه م وع يج تتم
في المياه التي رأيت حيث الزانية جالسة غي ا شعوب وجموع وام والسنة . " واما
- مايو
اعضاء
ها و مصر و م. o 2 هم لناً عكم س م . م س ه ت م س . م م ع
صين صى
. كم هي ا لامي هي صم سر ما سر ه مد (اي اك م ر ه بر م 1 اك هي صم
العشرة القرون التي رايت على الوحشي فهؤلاء سيبغضون الزانية ويجعلونها خرية
تي
جنيه
"ميسي
ر م م ص مع ر2 كم م ص م . ر م ر م م . ع ككاً عصبي ما 1 صي ور ب م ه م و يه
اص م ه ا . م ص كم صمم ة . ه لت ا ل ص ص . ص 8 م. ه ا ع ه صا ور
وعزيانة وياكلون لحمها ويحرقونها بالنار. " لان الله وضع في قلوعام أن يصنعوا راية
سر 6 سم لا ته مركك ع و
صة . م ا ك ا م حا برر ه ا 1 أب " . بد "ينحره همه تجري كاد لا يمر و ما لم هم مع مر مكة
وارن بصمة إرا يا وَاجدًا ويعطوا الوحش ملكم حتى تكمل اقوال اللوم والمراة التي
ا ت م م ه م م و م ه م . م و م ت م م وه مرم 2 فهو يعلم
رأيت في المدينة العظيمة التي لها ملك على ملوك الأرض
كم و ج م م هه كك . ص صمام
الأجنجاح التامة ع ت م
تام. * جميه
عالما من احتمر
3 ب م ه م 1 م صه . . عمع ككم، ص . ص ب ر ت م
الامم وه راكه م. ما حاكم مصر م ؟ لاة معسى ههم سيص
ثم بعد هتا رأيك ملاّك آلة نازلا من السماء له سلطان عظم واستنارت
ره
صبحى
أ ز ع ه . و ه ككاع س ك م ب م ك ه ص. بكاء ا ك ك ي ا O صاحب آل م ك ر م ح . صر
لارضن ون بهائيه وصرخ يشا ه يص سيسا عظيم قائلا سقطت سقطت بايل العظيمة
م ك ا م م كد شتدك بعد ب ص م ت م كا" و مم وتحرسا لكل صر مم مراد من
وصارت مسك الشياطين وتحرسا لكل روح تجسي وتحرسا لكل طائر تجاري ومقوبت
كومكم. 0 صحي o صص صم صا ما يده بيد بر حد أخير برر و أكة اتهامهماً منحا
مم * حذ ه ا لله كي فيه
مس له من حمر عصبي زا ها خلال رب جييع هم و صر زنوا معها وتجاز
" علي استغنا ه م . "م.. ك ك
الارضي سمعمول من وع قانعيها
2 ب م ه م ح . سجسميم هم . كتم ص . م . م ع ه م . ور ه م . م . م o . م . كتم ص م م صر
في لناً ر هم . ص صم همه . ور جنيه هنية وه
ثم سمعت صوتا اخر من السماء قائلاً اخرجوا منها يا شعبي ليلاً تشتركوا في
صص كص . م . مر م. كته مع و و اص ص . صر ت ب م . م . م . م ا ك م معه . كل ما م م " كه مي 1 . صم بسداد مريم . .
صميم هجة مم. ه و صم هامة الله) فة حقيه جهيه -- صمم به صحي لن ر ين
خطاياه لة خذوا من ضرباع " لان خ ياهالحقت لسماء وتذكر الله الثاحها.
كوص
6 صي . . صر عية ملكته
ا مكسيص اصر عصيص مصر صر م ك ص كاترش هم صم بر اص مر ه ا ه ه ا -ص . وتبلغ صم صم
أجازوها كما في أيضا جارَتكز وضاعفوا لها فيعنا نظير أعمالها. في الكأس التي مرَّجت
صر صم صر صر صحه صصي
صر مهم لار اص مصر معصم اص مع مصر سيتم م م م م ص . صرص لك ما صم مع .) عسى ت م ر صا م م آد لا حتى
فيها امزجوا لها ضعفا. "يقدر ما تجدت نفسها وتنعمت يقدر ذلك اعطوها عذابا وحزنا.
كم صحي صى "صي ص "صحي ص
كيم كل ما مر . ر. جه كما تم ت م صر كم كبح عج كص م أي حاج تركه تمكن صمم عص ه ت م .1 اص و
لأنها تقول في قلبها انا جالسة ملكة ولستُ أرملة ولن أرى حزنا. من اجل ذلك في
عصير مسخ . م س . وم. سم ور ر صمص هم كل ما يتص هم هم ه ا م لته
)3( صص م. \" كد إيم ها انه تم ه م م 2 م م ز . ور لا 1 لا تتم كم ككة ا ح اسم \ \ ه
يوم واحد ستافي ضرباتها مؤث وحزن وجوغ وتحترق بالنار لأن الرب الإلة الذبيه
. حد لاكا يد يه
. يدينها قوي
مبارك مصر ور م ه ع ص . ور ر م ع ه . مما ب م ه ومسك و مرميم مسمى محص يده. و م 2 امام
وسيبي وينوخ عليها ملوك الأرضي الذين زنوا وتعبوا معهاجيتها ينظرُونَ ذخانّ
اصي صي صمام . م ه ك نحو - o ك م . كاكا وك بكاء م م ها ثم مر ١٥ ثم هم هم مار ما اسم موسم و
8 ر ا ه ا جه جة جه ج هي
يتها الواقفين من بعيد جل خوفي عذابها قائلين ويل ويل . المدينة العظيمة بايل
م ا %
لم أم جهيه م ك ا ك م ا كم. كل ه ما هو مصر. سر صغم يوله على -- مرسير بر
لمدينة القوية. لأنه في ساعة واحدة جاءت دينونتك . الويبكي تجار الأرض ويتوحونَ
مكسيم و " (C كت كص حو م ا ع ص ٥ص م ك كموع . م . م ه لا صم كاع م م م ب د . برم؟ كي لم يعد مجد
عليها لأن بضائع م لآيشتريها أحد في ما بعد البضائع من الذهب والفضة واتجر الكريم.
جة
. عسر " مسعو
م أ ي ر م ك م ر م ع ه و صميم . . هـ e ر كتب ور 2 . كم م هم 9 مر 2 ,ككه
واللؤلوء والرز والأرجوان والحرير والقزوز وكل عود ث وكل إناء من العاجي وك
إناء من أن تختبر وأغاسي وتحديد والمزيرِ وَيَرْفَةً وَجُورًا وطيبا وَانًا وَكُفْراً
وَيَا وَكِينَ وَجنظةً وَهَاعَ وَعَدَاوَخَيْلاً وَبَرَكاتِ وَاحِسَادًا ولوس أتاسي. وَذَهَبَ
عنك حتى شهوة تنيك وَذَهَبَ علي كل ما هو في وَمَيْ وَلن تجييوفي ما بعد.
انجازه والأشياء الذين أتقنواينهاسيَتُونَ من بيد من أجل خوفي عليها يَكُونَ |
صرار حر . مرور 2 . ه. ولم ي ة . يوم ما و ص م و م و م . م و م و وتم م ج ر م . ثم و
عصر م م ، كص ما صميم عصر صعيم خيه وجه جنيه 6 اميا لنا م م ك صر كص هo s
ه» وه ٦ أ جة جية يجة . وه جة جه
وينوحون " ويقولون ويل ويل . المدينة العظيمة المتسريلة ياز وانجوان وقزوز
. م . وقد أكد ر م م ر . ور . عدتي
جنيه -- مك وصى صر أعة . ر ج ويليه . صمي عد اص ٩ يها 2 ( كما نصت 12 ش.
والتحلية يذهبي وتجر كريم ولؤلوة" لأنه في ساعة واحدة خرب غنى مثل هذا. وكل
مصر . . . ما لا
. مع مكبر - - - . 5 كم
ع ك . او بر كم ما ك يد عيد با له يوم كب ه در صح به من مصير أحد. صير "صص أي ه ماد صر وص و يجب ه !
إذ وادخانّ يقها قائلين اية مد يتيمة المدينة العظيمة، والقواترابا -- راوول عام
سر ٥ آلام سر ها2م عده مر مدير م م مير م.كك جية م م ه م ه م ك و
"صحى عصر هيم معسى
تح مكة، م . س . ا صم ما هي مصر اكد م. ع كتب وم
ليج من نف أيها لأنها في ساعة ولجنة خربت. افزجي لها ايتها
هي مصح " ٩ -
. ياع اك كم ما يه oك G حصص مصيره ص يه صصي ص. مصير مس كاو ه
اة ورفع ملاك واجد قوي تجرأكرى عظيمة ورماة في البحر قائلا هكذا يدفعي
O و ما وم . عمر ج 2 م م . م . م ه لا مصير هه . كك. هه به صر هده برام الل
سترى بايل المدينة العظيمة ولن توجد في ما بعد الوصولث الضاربين بالقيثارق والمغنين !
عسير / ا عسى كم سم ة . ص ص من كه و هدر . ه م م ه -2 حمزاة كا، كما صعد 1 م لا مساء
والمزورين والناتجين يلبوق لن يُسمع فيك في ما بعد. وكل صانع صناعة لن يوجد فيك
عصر بر
مصر . م م 2 م . م ح 2
جة صم ه ا ه .. صه صحي ك م 2 . جة جة
في ما بعد. وصوت راق لن يسمع في ثا في ما بعد. " وتوزييراج لن يضي فيك في ما بعد.
صر مصمص صلاه
مص
بر
- ه ير صصي صر ر كه تصميم ه م م / م ه 2 ع ته لكن سر عا: " كأحد أكة .
. - . . مركبة - ن م
ه (مع و ما م . ك ا و بر ا . مم. " مم م ك و كه بل اك
إذ يتحرك ضلت جميع ا ." وفيها وُجد دم انبياء وقديسينت وجميع من قتل
كوص . مه
o - - : ٦ إ

لا لا
" إ
. %
1- إ
Y
سيص ٥ص (ب اسم e ار اعتدعيم واكد مهندسي عص و صعي أو كبير جه هه . وتوص بكاء ادىء تسريب 2 م هم "بصيص ر
- ا هممه ا ومه هي اث مع ه
هم (C وبعد هذا سيعت صو عظيما عن جمعر تؤثر في لسماع قائلا هللويا. الخلاصن
صر 17 ص ٥ الكرامة والقُدرة كك لن صحيم ع تت ع ت م كو كم جناء صبر كم كلام م صم م ك ا م "اكه س م م م محم
. جيج هية آ هيه جه جة
التى وهم صميم ام علي كمسعى مخصص . صم سره كمصر عصام "صى ي م م صمك مر ك مع ملالا صر سر 2 ص . (ص
هه " . \ لا ضر. . . . ه ن ا ج ا م \ 8 ب 8 . ه ام
التي أفسدت الأزة يزناها ونتقر الدم عبيدو من يدها. وقالوا ثانية هللويا. ودخانها
A ص ه م ( هم . تم اع مصر هد سم كما ان عديد هد وعاء صرم بر هم "صص عبر مصر
. توكسم امام صحم د صر ك وهو ما مع جه صر صيم
يصعد إلى ابد الايدين . وخر الأربعة والعشرون شيخا والأربعة الحيوانات وتجدوا لو
- . وع . بكاء م ك - س ع م ـ كما تم تم ؟ كه ص ما لم يتم ص . صرللي 2ر ( ما
الجالس على العرشي قائلين امين . هللويا . " وخرج من العرشي صوت قائلاستجوالإلهنا
عصمت مصر
صي ، صي مصير عهده مصر هه . لن ص ص حمص وع يص صر ص ح صرص اص مص ص . صيص
را مصير ها ه ايجيه جة مالكا اكد بر 6 . ش ر ك ت مما د . كمه
جميع عبيد تهمه رول للانبا ره" وميوعت الساسا بروحصولت هياع تتبرع
ه م2 ص حي من اص كسي ص . * عبير ص عتي كم . مصر حتى مع عصص - تسعى
سم ص ، كمع ص ب ر م . م ك م م ستحكم
جية صر هد عدد ( . مي جيم ، م صرك نصر الله . صم صي وع
ة قائلة هللويا فإنه قذملك آلرب الإله القادر على كل شيء، لتفرخ
ميسي هو اسم ح ص . عوء مرمى ص ح ص 1 " هير عام ك يمي معصي توء
كهم حص ه " جه 0 ص هر ه جنيه يم ك كصا من هه ه لا صعي وع ودع
هم " مكم o 2 م صم
تج ح . م . عيد
بر - . \ صر وهي
سم هه و أ . وع ر سر الاتصال .. ر " ما يصه كوا صيص . ج مما كما سر . ك١ وح مع، منهمكو ) ه يوم صع2 2م
وبالعدل . وج رب . " وعيناه بيبينا على رأسي ويجان تي ة وله اسم مكتوبة
. . . . .يحصص
كم ٥ سر ع م ر م ص م 2 " . كتم ر . الى 2 ص ح ه لام صه مصر C معسى خر م ص 5 م2 . ص . صرص هو
. وجه صص اص . . صى . جنيه بل
ليس احد يعرفه إلا هو. ؟ و متسريلا بثوب مغموسري يدمرويد في سمة كلمة التوه
كوم . . . م كل س. صدر من 21 م صركم مه . س ع م ك . بحكم صر كم .
صص ه ا ا ا أ . م م ب ر ا منع WN. م " . . 2 جوي وه كم .. ه ص اضي مه م ا ص ٥
. . ه نجم . ور مسه ص ) 2 ب ص ا د . م ص . طر صرار
جه . م . ر ر . . وع كا . . وع . ه " صر هم صميم صحم صر o O صحي مصر جر
فوويخرج سيف ماضي التي يضرب يوالاهم وهو سيرعاهر يعصا من حديد وهو يدوسن
ر
صى
م ه ص سرت يده سم سم مكوك مياً ي كم لا لله ما ه -- باكو صك م ه ا س ص 1 يعي م ه وع
معصره خمر مخط وغضب اللوا در على كل تيّة. "ولة على ثويني وعلى مخزو اسم
مكتوب ملك الملوك ورب الأرباب . . . . . . . . . .
والاح هي هو
42 ) Y
. مصر ه كاكا ع م ا ك صا. ج . عة مع . د د د مم ها
"وَرَأيتُ ملاك واجلا وقتا في الثمار قصرخ بصوت عظم قائلاً لجيع الطيور
رؤيا يوحنا اللاهوفي 3 او . ك .
يبكي جيبي بيسيبي
الطائرة في وسط السماء هل اجنبي إلى عشاء الإله العظيم اهالي تاكلي لحوم ملوك
سر الا مكسيم بكي سي آر عملية تد سر أو كمهاجم ب م ا سر %ص م حكمك ما لم يتواه وه سمع عدم تحص
ولخور قواد ولحوم أقوياء ولحوم خيل والجالسين عليها ولحوم الكل حرا وعبدا صغيرا
عسى
يص يعتصم
تعوي م صم م ا ر ي ر ه م ص 6 م2 صص عند 9
تم مع هه o a 2 ص هي وعاء مع 2 صم عصص هه وص
ورأيث لوحات وملوك الأرضي وأجاذهز تجتمعين يصنعوا حربا مع أنجالي
بر
لا الحصر
أ
جة م ت 2م . . . . . . م صاً ؟ أم ه . ما لم يتم صية سدكو ) كا، و يك مي ؟
فرسي ومع جندو. فقبض على الوحشي والتي الكتاب معه الصانع قدامة الآيات
صحي عصي متعميم محو معا- صعي
تعميم كم
صارم 2 عدوى كما صر
ان تكبح و مم. م م أ صعيد ) س ه صر". . هم C بد
بها أضل الذين قيلواعية الوحش والذينَ جَدُوالصور ووطرح الأثنان حين إلى
نع
مر بها ؟ لاكت مي أو غيره م ك و س ر ا ل م ه ب "س صركم في مصر مه
ليرة النار المتقدة يالكريبتها والباقون قيلوا يسيفي اتجالس على الكرسي الخارجر
صميم
صعد
ل
أتى
أ
أن هيه
فر-جيه
يها
عه
جر
مجير
عيسى كص ص ص ص صنعم
حم حمص . مصر . م . فهو اص مصم ير
. ف. ا المعنى ا * . ح مع نلحو وع
- كي وص و ا ؟ "ار بيد
+ - الأتحاج العشرون
هم . وكة صر اعماضي . صعي ص 2م صكم جص
. حساً * ير كل معا ما. لك عباسم بيع صكو .هك و أ ك كي م ) ، ثم مديرا منه ص
ورأيث ملاك نازلاً من السماء معه وناخ الهاوية وبيليلة عظيمة على يرو.
صصي
صيص ما عد الدين من هتك - معبر ص مكة جور بهه ي م ح عصام تكبر و يع-
ما هي كرد صى - ها ه م ع ه ب " جميع فيديو مه في مص . نع ر حماية )c ا ي سيا مصر -2 أن صعي حكي ي عسير باسم كيو
فقبض على التنين الحية القديمة الذي هو إبليسن والشيطان وقيادة الفك سنة" وطرحه
فوع صص ص صركم اح م . م ه 2 مكة
هدو م. عم به هاجم صريصه . جصص س . ص ر . كل ما يغ-سم . - ص سير به هو كم م ج جه . كلام
وية ." به كما ه ا م ص . ص عدم ص . ه- ا ع ه ا يه \ ما مصر هو . جه ه م ككة يح ا ه ر ) " مه
في الهاوية وأغلق عليه وختم عليه لكي لآيفيل الأم في ما بعد حتى تتم آلآف السنة
. - م ه ب 1 . . س . م ر ك تم رسم ك م م ج . م ع
م ك ر و سركم وصم تجاه بر
سبر ه و هو ما يط عسى ) : شروحا مبر) ه و ور هيكلة و خر ت م
ورأيت عروشالمجلسوا عليها واعطوا حكما ورأيت نفوس الذين قتلوا من اجل
مصر . س . ص 2 ص \ هرا "صحي ب م م ج .
ونه تجهية عيسى م ) ه ص2 مي * ولم م . ص ك ي م مرار "سي ٥ صحر . 2 صر مارك
شهادق يسوع ومن أجل كلمة التو والذين لن يجدوا للوحشي ولا لصورته ولن يقبلوا
" يتبع
قد لد محي صحراكم ص م م صك توكي مع مص و مكامنة له " س ع م م 3 م م كي را كه حياتها مع مصر.
إليمة على جباهم وعلى اي مع فعاشوا وملكو إمع ا لعلاج الفك سنة. و ما بقية ا لاموات
تميمي بور
لم يتم ولم اك
ي م ك ه ه ي ت ي ت ع ا و ا ككي ب م جبر أن كاكي : 1 . * كامايه ميكية و ح ه كوك وه
وه يس صير متغي 1 لير ك 1ه ما "كه أ ب ا: سر ". 1) وع مآله ام كل ٥ مكع و صص 8 كم " . هيه
في القيامة الأولى. هؤلاء ليس للمؤت الثاني سلطان عليهم بل سيكونون كهنة الي
هم في صر صيص ٥ ص 2 صارم تجاه عصي عصر
مكسيم اسف . مصم . جندي* كم 2 . الله صا ه ما
وا ي يجر ان "مه الكويت معه الفك سنتين
لاس ميص مكتب هدموع و فيه . نتوص سؤاص من هه . كك و ضه - . ونك ـ ح. - صه خر كم مرير ما يمكن مصر :
. 5 يج كك ها هي ويه ه ور ه ما في " سمة م م . ر ر . م ه ر ا ما لم كما ان وله
"ثم متى تمت الألف السنة يحل الشيطان من جنوبه ويخرج ليضل الأهم الذين
جميع
صيصر ر يوحي و 2 . . وهم O
نعتذة
A إ%
م ه م م م اك ا ع ه . يبر م م ك 2 اكسي امه سموه أن سج متر بعد . يوم م ع ٦ أك" .
جيد-






ص ب ر ، يج حي بوع . ص :
٩ اما ما تم. يذ لا يض. ما أح
فصعدوا على عرضي الأرضي واحاطواي
كارم ه ه ، بل صحي هه . " كله صر معايير نحو 20 م كمي
زمن عند الله من السماء واكلتهم . " وإ
هد قC معي وع مما جي ما كته و : تخصية
ما بنهاية) م محط ثم لو ب ه ا ل كان
ولا لهيلاريبتا جيبت ا لوجيتس منتخبا " . " "
بب ما تتمتع عصحي معت تجاه ما حاصر هم
ا ل ج " . مر " في ه --ع- واكد كمصير . ما هو ه
منه . كك ص . ب . ك ي ر م م بخص. ب- . تاكي 9 حواء مح ص تعيي و بصريص عدد عم م. 1 .
ص . ص \ و مسح \ " و ، لاع مصاص .2 به كما يه ه ا ا ص ) . اصابه ي ر ي د ا ا م أ :
من يكر معه في يوم م كك . ر ك مبر
منيت د ه أ ه كل يوم تأييد موع كامكو الاب هو ؟% بدلا ك به اك أعمد ير معملية ما يمكن لا هم له .
وانفتحت السفام واقع سيفر اخرُ هو سيف الخيوق ويترك الأمواث فيما هو مكتوب في
. كتوم هه به صر صص
. ا م يعد ه م . م م تج م م م ب م جمع م ب ي م مكتة اصي عهد
الأثقار يجسبر أعماله وسلم أنجز الأموات الزينت فيه وسلم المؤث والهوية امر
صحي
جزه
عمه عام واع ص . صر
. . 2 بما سم . من د. كاسر ر 2) ش م علي صعي على ما سم بما ؟؟ كه مر ؟"
الأموات الذين فيهما ودينوا كل واحد يحسب أعمالهم وطرح المؤيث والهوية في اها
الاسد ور هم ركي ( كم ريم صه و كتا ) . يجمع الله سد م ك . و صمم مع صور ص ه " ه هم عام 9 كب ص
بحيرة النار. هذا هو المؤث الثاني . " وكل من لا يوجد مكتوبا في يفر آنجيوة طرح ما
الأتحايغ اتحادي والعشرُونَ
به الله من ور " صصي سيج سرتي يجد ، ص ص ح ه ت م كته م ، كما سم هو غ ما مر عام "عيسى هو يب كم يص ص مص
ثم رأيت سماء جديدة وأرضا جديدة لان الاسماء الاولى والأرض الأولى مضتا لا
ا
منه - " " انه "ه ما بين جنيه . *
سرا مع ص 2 م ر و س ي م ي 2 ما تم م جر م ككم براك عاد مع مجم بحسب ما رح كه مع ثم كعصي من 3 %ص مصر اصبح مم , كعجع
وانجاز لا يوجد في ما بعد . " وانا يوحنا رأيتث المدينة المقدسة أورشليم الجديدة نازلة ؟
عه . وك، ص وع صم سعيد ، صر عصي
. عيسي وع .- أ بل وستتمي يعكر وبركته مع سم و سم م ك " و * م ا ح ه
من السماء من عند اللو مهياة كروسي مزينة إرجلها. ويعبث صوتا عظيما من ا٢
هو اعالية في صي )0 بر مصر ثم ته ب " م عدد غيض و مصلاه سر 2 م كية . يوصي كو كم هج ما يل
مساره
نفسه يكون مع م إلها لمز. وامتنع الله كل دمعة من عيونهم والمؤيث لا يكون في ما ٤
كم ببر
اعتصميم
اصي
فيه . كتم ص . م . و جد لا صح ه م ت ر ص ح هو
أن
حد 29 ماك موضع ور * ه به ساك الاسر ثم س ك م ك ر م ج صا م ه 2 ر ع ته عدو قصور "عماعي أغ آد يصه عدم سد ه
بيس ميكا اك. الأسد و . صر م اكه و عيسى كك أصيؤكل ما ه كم كا سيميكا كص لى اً اة مر ه مك كمة ل.
"وة ل المجالين على العرشي ها انا اصنع كل شي جديدا. وقال لي اكتب فإنّ هنيو |ه
زعيما ل د ح ) . يمينه ما كميته ي ا ت ي ا د ا يكره ك ت أ ك ب أ همه ع ص "ايه بي بيص مصر مر هه ، بل اصبح من 9
لأقوال صادقة وأمينة . " ثم قال لي خ
-1
ية
ت
\
في
ين
لأييغلب
أي
ي
\نا
أوي
ه
تحيون
عا
وما
نية


بروك خر صركم . م .. يكبر.
وكان لها شوز عظيم وَعَال وكان لها أثنا عشر بابا وعلى الأبواب أثنا عشر ملاكا
. مسار م م صي ما يكت . مم و تمي
تتمتع
سبع* - عسي
"صصي م م ر تجك مع عست ممر تجك ها هم ما مر عك . بير
"صى -صى لث ويه عصي مصي صميم . ان انج لا "صي صحي كم و o ان ايج لا صعسير يا ك " ور
ومن الشمال ثلاثة أبواب ومن الجنوبي ثلاثة أبواب ومن الغرب وثلثة ابوابده" وسورُ
6 اص صيص صي م ك ه م . ج م م هد . حركته
سا وعليها أسماه رُسل آخزوفي الأثني عشر، والذي
عصا سح صر ص اصا سر يص كي يص ص صي صص صم صحي كم هو و س - مما يمكن مسم مصي
كانت يتكازمي كان معه قضية من ذهب لكي يقيس ألميينة وأبوابها وسورها.
تضيع حص
جمه كه . ج ك م ا ح كيد ؟ أي مسمي
مكسي هه هه ص . ر ر ص ص . صم -لالم ما
هيم م ج ه . م ه اهد o
قة أثني عشر ألف عَلوّق. الطول والعرضن والارتقاع متساوية. وةُ
مر ص
جنيه س سورها
-- ما يعا كأنك صحي ذراعا ه م ا ك إز بر عكاك ينا بر ها ه م . ه
مئة واربعا وأربعين ذراعا ذراع ن . السيد الملاك . " وكأنّ بناء سور من يشبه
جة
مصر صحي معسم
ترة ص ص ب ر م م ك. وجه هو لا بد رام الله عسير مصير جر عد a صر مصير بررت منع عنها "ه عيد م ،
والمدينة ذهب بقي شبة زجاج نتي . " وأساساتتُ سور المدينة مزينة يا يتجر كريم .
ا ع ك و أعتها" كي " يوم آي : كان يوم أنه سير ا ي ا ر ك يوم لا هم و الكمال و و أنه *
. كته كوه
مخص
لأن ما اص يا تي. ج كه في أع كي ير . نج. ما سم ألك يكا صر كم o " حن؟ عكس
عسير. تسر باب لم لؤة كل واحد مِنَ بواسبا لا خيرت لوق.
. . . - -- . ي م ب
. . "ما مكان ما تكريم جميع مك ص. ك الكتابة قبة راره . . م ؟ كغيره. مارك سي كما تدمي
والثقة بالتحرؤوقبلة الأو ن وجميع الكذبؤقتضيهم في المجيرَق المتألقينار وكريت
. . . هه ه الاسر ما اصي اكتها
. . . لذي هو المؤيث الثاني
: ته ما كت سرا . 2م تم اكتة ٥ كي 3 اصا كتصميم مكان كعى مسوو م ا ك ه سير هم "ص. صر بر مهتمة
ثم جاء إلي واحد من السبعة الملائكة الذين معام السبعة اتهامات المملوؤ
هه . ك و م هه . . ولو ص هه و عوء الصربي م . م . ح م ? منتج م صر " مته تص عدم تجكم معسم
صى ه صاء جية صهي صم كما اص هو اع كتة ه بر صحي كما هي ه بر ه
المذهلك ، أل: إلى حما. عظم عا كأنها المدينة ألعة اة أمة بالمقدّسة
وذهب لي بالروح إلى جبل عظيم عالي واراني المدينة العظيمة أورشليم المقدّسة
ص . كم حو عد كما صر مع هبه . 1 ص صر م ه ر م ب كم ص ص 2رص عو مَع مبر كم صر وع * سرية . للا
هيد صاء معا وع جني لله عسير وي» منه مكسيم صر
زلة من السماء من عند اللواالها مجد النوو شبه أكرم تجر تجر يشيشبيبلورير.
صعيم ص ص . خر ها نص
.% إ
ما لا
- )
- -
م-


سحقهi
دوكه خجججج صعي
هو لم
تحصتخلاص
هدج صيص. طر ومن حرر م ب وتربية
يوم يصحصحصحد صعي يج م م كوك هم عاصي عصحي عصي جع
التمريضينا فيها لأن تجد شوقذ أتازها والخزوفث يراجها. وتبني شعوب المخلصين
مور كر برر . جر ا ع م . ص ر س . م ه ه تصم من م ا ك ٥ك ما تم مرص ته ان نكسر صص ح ا م ع كته
بنورها وملوك الارضي يجيئون يمجدهر وكرانية إليها. " وأبوابها لن تغلق نهارا لأنّ
عصي اصي اص م صص ك ع م م 2 كم ص ، ص
للألاّ يكون هناك." وَيَتُونَ يَد الأم وكرامتهم إليها. ولن يدخلوا في دين
عصي
قال نبوة هذا ا تابار
رك . مما صا صار صه أو تريد مكو أما ما صر اص " و مك كه و كم ه طر ع ملاص
وانا يوحنا الذي كان ينظر ويسمع هذا. وحين سيعبث ونظرث خرؤث لأننجد
صص ص oكم , o " سمهرم مص. سم
عق كسر صميم مكم هم 9 ص وص ملكي ما سر 2 جه (م بيد يكسى سر أو ه عن صي o
أمام رجلي الهلالي الذي كان يريني هذا. فقال لي أنظزلآتفعل. لأني عبد معك ومعاً
كل قوي مكة يصاء
إخوتك الأنبياء والذين تجفّظونَ أقوال هذا الكتابي.آخِذ إليها وقال لي لأتخيم على
وَمَا أنا آتي سريعا وأجرتي بي لأجاوي كل واجيك يكُن عمله، أن الأفك
واليك. البداية والنهاية. الأول والأجز. اط يَ الَّذِينَ يصنعون وصاياه لكي يكونَ
دجججججججيوصحيد
رُؤيا يوحنا اللاهوني ٢٢
وان كارلاي مكم معكر هم عصر و صرص و ور عصي عمر م ي م صه * جه -- لكم كم كصحي أز كل ما يم
سلطانهم على تجرؤ الحيوة ويدخلوا من الأبواب إلى المدينة، الأن خارجا الكلاب،
الخَرَةِ وَالزَّكَاةَ وَلَهُ وَيَدة ألأوان وكل من يحب وطنه كي
والتحرّة والزناة والقتلة وعبدة الأوتان و من يجب ويصنع كليا و و و و هو
عام كي مره ع همس يصر - 1 م وعبر عه حتى ص2 يخ مصر . ع في طر
تايسوغ أسلث ملأك لأشيد د . و م. لكان آي مبية إلا 7 جه
ص او ص صيص هه ، 3 م ه 9 طر ما اق 1 أكر و كان اك كاكا لك ، حد ه م م ك ه كما يناه كيم يصم
داود كوكب آ لعاج المنيزه" والزوخ والعزوس يقولان تعال. ومن يسمع فليقل تمال.
م م ه م ه ) ه يك سخ س م ر ه م ع ر ه م م د . 2 آج
ومن يعطشنا فليات . ومن يرد فليأخذ ماء حيوق مجانا
عمله تجد مبرر
لن ص م م ك ع. صحي (كما تم صرص و صيصا م م م ج ص 3 (أص
الأني أشهدُ لكل من يستمع أقوال أوق هذا الكتاب إن كان أحدٌ يَزِيدُ على هذا
ا
بة
يَرِيدُ الله عَلَيْهِ الصِّرَابي المكتوبة في هذا الكتابي، وإن كان أحد تجفيفث من أقوال
كتابي هذه البوق تجذف الله نصية من بين أتجوقناوي المدينة المقدسة وَمِنَ
المكتوبر في هذا الكتاب
أول الشاهدُ هنا قرأنا آتي سريعا. ويت. تعال أيها الرب يسوع
f -85 ججح
كم مصنم ــي بــمــ ص مصاب . جه . بي. جنيه مصي عه
طبعة " . وكان الفراغ من طبعه في بيروت ستة قرارا من يجية
صص عمر صي
4 - -
ما لا
ـ ٦ا
A/ا
4 إ
أ -



" نعنية
ك / 2 2
يا أA ،
لاع ع /
أمنيتي
مياه
مر
ك لا TE3 ( [
rج
لا.
13)
بت
اعتاً
ز
TRJESهج [
) - اع
و تحت تسمح عم عنصح أن يصندس حبيبسي سنتين عن امتنانيين مسلمين محمد السيد يحي محمد احمد محمد معركة من عسفنتمنضمضمصمضمستمتعيينه منصنـسمت ش م ع حمدة

النفعية التربية
.8-جنسجمين من الفتيات خليجية-
تمت بين يمينيين اثنين يمنية أن يجيز
يث يأتي نتيجة
تجتSE Eة
بين نتنيامين نتنيع
تعين التينة بين بيت ي:2.هنيةلجنة
--3ويضمن--
-نتيني جينتيني
.ينتين فنيتين اثنتين من مكة عن نهاية
تأتي تعيينات في تقنيات الجينية
لا يتجاجيةنعاني من 32 متناهج
يجدون من يدعيجنتيني في تحقيق
به كتنويع
يخ
منهجية موحه
فنون ونجو
لم يكن يخية:
as."وع . "
بين التي يتم فيه تجمع
-ص-* * 3ة
تتويات فنية متنامية من منتجين الذمة
-يبني بيته . - جت اسم
لأن فيها مجموعه من
لها
يحجم عينة دمج تنمو
جماعة مرتبطة به ويجية
قسميممهدة تفعيل خدمة عام
-مهامهمته
ثلة منتعيين نتية
.من يع: لا يقتنعة
معهم ما بين عينيه عند 3 ن؟
9 اسمه تم جمع منه ان "اة
* لا هم له في ان يتم تغيير هوية
النهاية) ه ي ه . *
اة."
-جنينية تنة
مومن عدم تعجبه تخلي عنها ح 68 مم
بيت كات تجيبي عينتيومي يجة
Asنتجتفي تصريين جميعالحياتية مجموعة
- م . . . - ssه
---بينينتقي. w . " * *
يتعمد نتيجته فينجاتيجيتناليبيين تم علاج
-ء* - مهما6 م.
لية
ما
هاتيني مينو
تمنيت فراة
تعيينات كانت متأخرة .
عالمي . -
و ( م و ا ج ا م ع ح ه - :
ان عصم
مضيفسد صومه
والتعليمية
القيعي .
* * *
* : م ه ا
" . . "
لا .