1¥ ׳ 1¥££81 זאן ס £^י 1 013 א 81 18 ? ס 8 ¥ ^ 818 £ ךר \ £ 21 ? / 7 * 81 * 3151 11:11 * 1 ״ 8 81 ת י 3 6 * 8,1:111 * 31101 1511 ^ 16 . ■} ס ד מעג ל טו ב בלשוהו ח הרמב״ם . אב ל אינ ם בקיאי ם כ״ כ בפוסקי ם ובעל י השונ ה ואי ן לה ס זכירה . ע ד שאנ י בעוני י שאי ן ל י זכיי ה הי ו מחשיבי ם אומ י לזכר ן גדול . והגבירי ם מחשיבי ם המור ה וכ ל חשק ם לזכו ח לבני ם מ״ ח וה ס בעל י צדקו מ מא ד ומכבד י המור ה ולומדי ה מא ד מא ד : בח ג הסוכו מ כ ל הח ג היימ י הול ך לבי מ הכנס ח ועוש ה הנענועי ם ע״ פ כוונו ס האר״ י ז״ ל ומשי ם במיב ה ניי ר קנו ן ש ל שמו ח ול א הי ו מרגישים . ובמחל ה ביאמ י בא ו כ ח המקובלי ם לבקרנ י ואמרמ י לה ם שאינ י בק י בקבל ה . ובלשו ן הז ה אמרמ י לה ם אי ן כא ן קבלו ה : וש ם בעי ר מונ ס הג ס שהי ו ש ם חכמי ם עצומי ם וחרי פ ם ואנכ י י ש ונקל ה מצאמ י ח ן הרב ה בעיניה ם והי ו מחזיקי ם אומ י לגבר א רבא . וז ה מחס ד עליו ן כ י בע ר אנכ י מאיש . והי ה ל י אהב ה רנ ה ע ם החר״ י זרק א נר״ ו וע ם קצ ה חלמידיו . וב ס הגבי ר הבעה״ ב יו ם אח ד היימ י לומ ד ובא ה והניח ה ניי ר לפנ י ואמר ה ל י דברי ם כשפח ה לגגירמ ה ואנ י ל א ידעמ י מ ה בחוכ ו ר ק בצניעו ח דברמ י ל ח קצ ה ומכ ף הלכה . ומצאת י בניי ר עשר ה ויניציאנו״ ס ובעל ה הי ה אהוב י מא ד וממי ד ל א ז ז מחבבני . ואינ י זוכ ר א ׳ ממא ה מחסדיה ס והנוובו ם שעש ו עמי . הנ ח שכר ם אור ך ימי ם ושנו ה חיי ם עוש ר וכבו ד : מעג ל טו ב מליוורנ ו חסומוח . ואח ר הנדל ה הלכח י לחדר י וסמחמי ס וראימ י שבעונומ י הרבי ם נאמר ה פקיד״ ה באש ה אש ח נעורי ם החסיד ה בעל ח שכ ל אש ה ירא ח ח ׳ בעל ת צדקו ה הצנוע ה מחמ ד עינ י נו ס בימ י מ ׳ רח ל נ״ ע ועול ם חש ך בעדי . אב ל מכ ף ב א לרעמ י שא ם אגי ד הדב ר 3 ע״ כ ימנ ו ל י אש ה ואי ן מיד ם מציל . להיו ח שה ם הי ו אדוקי ם מא ד מא ד נ י אש י ל א ישוע ר ואי ן עענו מ מועילו מ עמהס . וממ ש ע ל פ י המל ן הי ו מכריחי ם אומי . וברו ך ש ם כבוד ו אש ר הפלי א מסד ו ל י ברג ע ש ל הצר ה הגדול ה הזא ח שב א ז ה לדעמי . והכ ף לקסמ י נ ר והלכמ י לנהכ״ נ וש ם בכימ י כשעהאח מ ויצאמ י ורחצמ י פני . ומצאמ י בחדר י ר ׳ מש ה וי ׳ יהוד ה מר י גיס י והבחו ר ר ׳ מש ה ב ן מאיר . והייס י בצע ר עמה ם ע ד חצומ . וכשהלכ ו ישנמ י ע ל הקרק ע לומ ר מקו ן חצו מ וחלצמ י מנעל י ובמ י שוק י ועשימ י כדי ן שמוע ה רחוק ה שבעה״ ר נפער ה ף היו ן מקל״ ג יו ם השש י מנצב״ ה והכ ל בלח ש וגסמר . ונחלמ י משמוע ה רע ה ז ו וכ ל ליל ה כ ן היימ י עושה . וג , ימי ם נסמ י צדק ה ושמ״ ל למנוחמ ה והיימ י צ י וסופ ד ע ל אניד מ מרגלי ח כזא ח שכמע ע הימ ה יחיד ה נדו ר לפ י המשוע ר בדעמ י מחכמ ה ומכבו ד ושכ ל עצו ם ונור א וח ן ויופ י וצניעו ס גדו ל אש ר ל א ישוע ר ונקיו מ עצום . באופ ן שהיימ י ס ר וזע ף וז ה גר ס ל י שהחלמ י בחול י השחור ה של א היימ י יכו ל להשי ח ול א האמנס י להגי ד לשו ס אדם . והייס י ימי ס בצע ר זה . וא ף מעג ל טו ב ה אח ר שרכנת י ע ל הספינ ה ל א האמנת י להגי ד לאברה ם שמ א תשב ר הספינ ה ונחזו ר והו א יוצי א הדנרי ם ע ד שהגענ ו לליוורנ ו ש ם סיפרת י לאברה׳ . ול א ד י ל י צער י אל א שנשנו ע ז ו נפע ר מחותנ ו ש ל הגבי ר ורצ ה שאנ י אדרו ש שב ת למנוחת ו והדרו ש הו א דב ר קש ה ש ם שדורשי ם עני ן ש ל פלפו ל וכול ם מקשי ם ע ל הדרש ן וצרי ך להשי ב וכמ ה הלבנו ת י ש ההי״ ב : ויו ם שב ח קוד ש דרשת י כשע ה וחצ י ופלפלת י באחרוני ם ועשית י כמ ו ספ ק וראיו ת דב ר שאינ ם בקיאי ם ב ו וער ב לה ם הרב ה מאד . וכ ל גדול י הת״ ח ורו ב הגבירי ם בתי ם מלאי ם ויח י לנס . ברו ך ה ׳ אש ר גמלניכ ל עו ב ובפר ע בהיות י בצע ר גדו ל כאמור . וראית י אצ ל הגבי ר ספ ר קבל ת מעשיי ת מהר ג אליה ו שפיר א זלה״ ה שנפע ר במוכ ס בתענית . והי ה אומ ר מנח ה בעלי ה ותפילי ן והתפל ל עמיד ה והארי ך יסיי ם עוש ה שלו ם ונפ ל ונ ח נפשיה . וחימ ח אשמ ו ובמ ו ש ם והגבי ר לק ח ז ה הספ ר וחנ ה הספ ר ביד ו כמשל ש חדשים : ירב ו כמ ו רב ו העכיני ס שאירע ו ל י במוכ ס ואש ר המקי ם ריח ם על י ויש ם בפ י מענ ה לשו ן . מ ה אשי ב לה ׳ כ ל חגמולוח י על י כי ס ישועו ת אש א וגש ם ה ׳ אקר א וליל ה א ׳ היית י לומ ד ע ם אהוב י החכ ם השל ם חרי ף ומאש ה כמח׳ ר יוס ף נשמי ע הי״ ו דיבו ר מוספו ת פשי ע ואמרת י ל ו מ ה נרא ה בעיני ך דיבו ר זח . אמ ר ל י ז ה פשו ע ואי ן לדב ר נ ו חצ י דיבור . אמינ א לי ה כמ ר ל י זעי ר ואחו ך י ש להעי ר כו״ כ ואמרת י מעג ל טו ב ואמרס י ל ו ד ׳ א ו ה , דרכי ם והו א פלא . ואנ י מכי ר חסיונ י ושפלומ י בעיו ן ובכ ל מכמ ה באמ ה ל א מענו ה כ י בע ר אנכ י באמה . אב ל היימ י מחחנ ן לפנ י ה ׳ המרח ם ע ל כ ל שלכבו ד א׳י־ י יסוננ י חכמ ה ורוח ב לב . לפ י שהי ו אומרי ם של א י ש עו ד מ״ ח הגוני ם בא״ י . שרא ו השלוחי ם ולפעמי ם ה ם ע״ ה והטובי ם ה ס ה״ ח פשוטים . והו א ברחמי ו ריח ם פל י ונח ן ל י מענ ה לשו ן . וכב ר לעי ל כסבנ ו מנהג ם הר ע להקשו ת בדרושי ם ולפעמי ם היית י מוכר ח לדב ר בקצר ה : סעדת י יו ם אח ד אצ ל הקאיי ד שלמ ה נט ף והי ו ש ם הרבנים . וברו ך ה , שנשאת י ונמת י עמה ס הרב ה במור ה והי ה ל י פתחו ן פ ח להקשו ת ולמד ן מעני ן לענין . והענייני ם שהי ו אומרי ם ה ס היית י טוע ן עליה ם והכ ל בקלו ת גדו ל בעז ר משדי . ומ ה אקפ ר ורב ו כמ ו רב ו הענייני ם ופרטי ם בפר ט וכלל . ר ק א ת ז ה אומ ר שליל ה אח ת אח ר חצו ת כשהלכת י למט ה והי ה וילו ן פרו ש כמשפט ם ראית י והנ ה אד ם אח ד נכנ ס אצל י ונשחוממח י ואמ ר ל י אנ י מש ה ב ן הקאיי ד אומ ר ל ן אב י שי ש בכא ן קצ ת ליגורניזי ס שה ם מכ ת פראנ ק מאזו ן א ס מות ר להורג ם וז ח בקו ד חשי ב ל י עמה . וכשומע י עמדת י מרעי ד אמרת י ל ו דינ י נפשו ת אמ ה שוא ל ממנ י ואנ י שוכ ב ע ל המטה . הר ף ואגיד ה לך . מאמ ר לאני ך שודא י אסו ר להורג ן א ף להורא ת שע ה כ י ל א ידעכ ו שו ם ו מעג ל טו ב שו ם איסו ר בדב ר . וה ס אומרי ם שאינ ו נג ד מור ס מש ה וישרא ל וז ה יהי ה כמ ו קומידיי א אסם . ־שודא י אנ י מוד ה שא ף לקומידיי א אסו ר וכ״ ש ז ה אב ל מ ה ס״ ד י ש לרודפ ס ע ד הריג ה ח״ו . וידעח י כ י אח ר יציאח י מסוכ ס המעל ל בה ם ומסר ם למלכו ס וכמדומ ה שהוכ ו והפסיד ו מעו ן : יו ם ג ׳ פ ׳ שמינ י אח ר ספל ה היית י מוכ ן ליס ע ועשימ י לר ה והסחלמ י לומ ר איז ה חידו ש וחי ה עיכו ב כשמ י שעו ת וכ ל חצ ר הגבי ר מל א ע ל כ ל גדומי ו מגדולי ם וביניכיי ם חכמי ם גבירי ם פרנסי ם קרו ב לה ׳ אנשי ם . ואנ י מע ס שהתחלת י לדב ר ד״ ת ל א פסקת י מעני ן לעני ן פ " שי ם חימשי ס קושיו ת ותירוצים . וג ם ביו ם ההו א בפר ק הנקיע ה אמרת י פשעי ם ע״ פ הסו ד בהקדמו ת האר״ י זצ״ ל ליאו ת שכיוונ ו לאמ ת במ ה שסבר ו שאנ י ידעת י מז ה : קדושי ם א ׳ נסענ ו בכבו ד גדו ל בבארקואח ד מל א אנשי ם וש ם תו ף וחלי ל וצלוחיו ת שושני ם והנשי ם בחלונו ת ופייטני ם בבארק ו ה ם מזמרי ם ומשוררי ם קו ל המול ה גדולה . והספינ ה אינגליז ה ואנ י כמ ו ש ר אחד . והי ה לנ ו סע ר בי ס וברו ך ה ׳ נ ח מזעפ ו אח ר איז ה שעות . ג ס נגדנ ו בא ה ספינ ה מוסקו ף והיית י מתפל ל ועיש ה נדרי ם ונדבו ת ומש ב אחור . והגענ ו לשלי ם לאיספאניינ א ש ל ליוורנ ו הלכ״ ע כל״ח . ה ׳ אמו ר הגענ ו לנמ ל ליוורנ ו : בה ר א ׳ הגענ ו ללאזאריע ו והזמינ ו ל י בי ת עוג ה ואנ י הייס י מעג ל טו ב היימ י בכבו ד גדו ל ובא ו לבקרנ י כ ל הגבירי ם והמפויסמי ס והביא ו ל י דוממ ה מסי ׳ ליאו ן קאפ״ י גיקולאנו״ י סי ׳ פיריר א פא ן ד י איספאניא . חר״ י אלגאז י פא ן איספונג״אד ו ובלאזארינו ו המחלס י וסייממ י ש ם הגדולים . והבאת י איז ה ק ׳ מליוורנ ו . וכמענ ו בכ ל יו ם מבקרי ם אוח י ואנ י לבו ש בגדי ם יפי ם שנמנ ו ל י במוכס . א ך נעה״ ר בא ה שמוע ה רע ה מפנויר ת חר״ י פולאק ו זלה״ ה דב ק מא ח אש ר ביד ו הי״ ל כמ ה ספרי ם ושנורוס י וענינ י ויח י הצע״ ר לסגו ר לנ י מנצנ״ ח חלי״ ש : ב ׳ נש א לי ל שבועו ה בלאזאריט ו היימ י ע ר כמנה ג קור א ולומ ד מ״ ל : בליוורנ ו חממ ו קרו ב למאמי ס פייסא ס ויה י לכ ס הלכ״ ט כל״ח . והמכי ר ליוורכ ו ושררמ ם יבחי ן כ י כ ס ופל א כעש ה ל י בזכו מ אבו ח ברו ך הא ל המושיע : יו ם ד ׳ רא ה כסעמ י מליוורנ ו ובאמ י לפיס א : יו ם ש״ ק מב א הלכח י לטיי ל מע ע להיומ י בשחור ה גדול ה ע ל חשמועו ס רעו מ וימ ר צרומ . והעי ר פיס א אויר ה טו ב ויפ ה ומימי ה יפי ם מאו ד ע ד שנמכרי ם באיספיסייריא ה בעקומו ת אחרי ם לחולים . וישבת י ש ם מפנ י שברומאניי א הי ו גזיר מ האפיפיו ר חד ש והי ו נבוכי ם ומנוהלי ם מא ד . ונ א פולאק ו אח ד והפלי א לדב ר ממעמוע י האשכנזי ם וזיופ י קבוציה ס ע״ ב יאמר ו המושלי ם עלוב ה עיס ה וכו ׳ : בבוא י בפ״ירינצ י בא ו הממוני ם וא״ ל אש ר התנדב ו הק״ ק ואמלס י ז מעג ל טו ב ואמרת י לה ם שרצינ י לק ק מיחידי ם ואמר ו שהוע ד אי ן מחכי ם ישו ח ודברת י לה ם קשו ח ואמרת י שעכ״ ע צריכי ם לת ת רשות . ובליל ה בא ו הממוני ם ואמר ו שהסכימ ו כ ל בנ י הוע ד שאל ך ליחידי ם וברו ך ה ׳ שיצאנ ו לשלו ם וש ם נמצ א הר ב החסי ד מוהר״ ר יעק ב ח י לו י הי״ ו שהי ה אהוב י מקד ם בויכיליא ה ועש ה ל י כבו ד גדו ל . והלכת י ליחידי ם ועש ו אי ש אש ר כברכתו . והלכת י למקי ם החיו ת וראית י לביא ה וכמ ר ודוב . והלכת י וראית י ג״ארדי ן הדוכי ס מהול ל ומשוב ח גדו ל וחשו ב . והלכת י לביבליאונויק ה וראיח י ש ם איז ה מסכמו ת גמר א כתובו ת ע ל קל ף שכ ם ד ׳ אלפי ם תחקל״ ז פסיקת א בראשי ת שמו ת כ״ י וי ש מספריה ם בכ ל לשו ן ז ׳ חדרי ם כי ד המל ך : שב ט בא ו לליוורנ ו מוהרי״נ ו אלנאז י וחר״ י חז ן והי ה ש ם בלבו ל בליוורנ ו ומוהרי״ ט ודעמי ה עש ו והצליח ו והי ה ל י כח ת רו ח ממוהרי״ ע ודעמי ה לעור ר אהבתנ ו ס״ ל : שנ ת חקל״ ח ג ׳ ניס ן יו ם ה ׳ במדב ר היית י סנד ק לב ן סי ׳ שלו ם צדי ק וקראוה ו ייס ף חיי ם ע ל שמ י בס״ ע : תמו ז א ׳ לי ל מוצש״ ק היית י בצע ר ויו״ א שלחת י אברה ם לליוורנ ו ע״ פ גור ל שב א ל י פסו ק ל א תש א א ח ש ם ה׳אלהי ך לשוא . וב א ל י תכ ף פתרונ ו ל א תל ך ש ם את ה אל א תכ ף של ח משרת ך ה״ א ל ך שומ ר ומושי ע אמן . ושלחתי ו להבי א כחיבוס י לעובר ס בק״ ד : נשי ? מעג ל טו ב בעי ר סיכיגאליי א היימ י אצ ל הח״ ר מש ה פוא ה מ״ ץ בק״ ק ואח י ספל ה בחצו ת כשעמ י לאכקרכ א וסבלת י צע ר גדו ל ע ס הסיסי ם ישמר ך לאכקוכ א איז ה מילי ן כפ ל המשר ת ואכ י והקאליס ו עליכ ו והסוסי ם והייכ ו בסככ ה וברו ך ה ׳ קמכ ו בריאי ם ובאכ ו לאכקוכ א בבי ס הגבי ר סי ׳ פכח ס בב״ ר אברה ם הכה ן ס״נ ו : שנ ח מקל״ ו ויר א א ׳ מוש״ ק בא ו ל י כתבי ם מבכ י אברה ם יצ״ ו וחי״ ל צע ר מכמ ה דברי ם ול א יכולת י ליש ן ע ד ז ׳ שעות . ובחלומ י ראית י להר ב כמהר״ ר מש ה מזרח י זלה״ ה והי ה מבי א ל י כת ב שכת ב לקושנו א בכ״ י ואכ י היית י אומ ר ל ו דבר י טע ם לבלת י שלח ו , ואח ר כ ן הלככ ו להתפל ל עמ ו וכמעוררמי . והי ה ל י שמח ה שכשאכירוא ה א ת הר ב הכזכ ר הו א ל י לישוע ה העי ר ממזר ח והכ ל שלו ם בעה״ י : שנ ת מקל״ ו טבת . דברי ם רבי ם עשית י באכקוכ א וכחעסקמ י בה ם בכבו ד גדול . ומה ם שכמכ ו מוא ר משכי ל ל ד יוא ל חמ ץ ע ל אפ ם ש ל רו ב הגבירי ם והוצרכ ו כמע ט ע ל כרח ם להסכי ם וכמכ ה י ׳ יוא ל לש ץ בק״ ק ספרדי ם כג ד כמ ה וכמ ה ראש י הק״ק . ובחד ש טב ת גמרכ ו לעיי ן דכ י הגבירי ם חכזכרי ס עפ״ י המור ה לדעמיכו . א ך ראיכודכפי ק מיכי ה חורב ה ושכא ה רבה . לכ ן אזרכ ו חי ל לפש ר ביכיה ס ובאמ ת שהי״ ל טור ח עצו ם וכור א מ ה שאי ן הפ ה יכול ה לספ ר לול י ה ׳ שהי ה לכ ו שחככ ו דע ת וסבלכו ת והוצאו ת ע ד שפשרכ ו ביכיה ס מעג ל טו ב ח ביניה ם בעניינ י הקרקעו ת ונזק י שכר ם והוצרכ ו כמ ה חדשי ם בענייני ם אל ו ברו ך הא ל המושיע : כתב ו מירושל ס שנחלק ו החכמי ם ומוהרינו״ א וחר״ י מיוח ס ברח ו והלכ ו לצפ ה ונהפלס ס לגבירים . ובאמ ה כ ל רמ ז ורמ ז מאל ו הענייני ם מכלו ה עיני ס ומדיבו ם נפ ש ומחל ל א ה ה ׳ וחכמ י א״י . ע ד כ י בעוה״ ר חרפ ה אד ם לוק ח אש ר בש ם שלי ח יכונה . והכ ל מחוס ר ההנהג ה וכד י בזיו ן ה ׳ יצילנ ו מבזיו ן ומכ ל בוש ה ויאי ר עינינ ו ללכ ה בדרכ י יוש ר סדי ר ע״ ד כ״ ש אכי״ ר : יו ם ד נצני ם ש ׳ מקל״ ו יצאמ י מפאדוב ה ובאס י לפוגינ״ ה ומש ם בגונדול א לויניצי א ות״ ל של א קר ב איזניר ו שעושי ם משפעי ם לנל ש הבגדי ם ויה י לנ ס : כ״ ח אלו ל האזינ ו יו ם א ׳ הלכמ י ע ם ידידנ ו הח ׳ השל ם אברה ם יונ ה בגונדול ה לפלאס ה סא ן מארק ו ונכנסת י לפלאס״ ו וראית י ש ם קצ ת חדרי ם ומאגיסעראדוס . ואמר ו שי ש ע״ ב ערינוכאלי ס והו א דג ר מבהיל . וש ם הרילוג״ ו וב , עבדי ם שחורי ם מכי ס בו . וש ם שנ י עמודי ם ש ל סא ן מארק ו ואס ר מנייני ם עצומי ם וחנויו ת מעוערו ח מכק ז וזה ב ואבני ם עובו ת ומרגליו ^ רנו ת ונוראו ת . וי ש ש ם פונע י וע ל גבי ו מכ ל צ ד י״ ב חנויו ת בגש ר עצמ ו . ובער ב הלכנ ו לגארדי״ ן יפ ה מא ד וב ו כמ ה חדרי ם ושולחנו ת וחביו ת עליה ם הכ ל מעשבי ם : סקל״ ז מעג ל טו ב תקל״ ז משר י יו״ ד ימ י חשוב ה היית י מתבוד ד ופרו ש מ״ ל . מוצא י כפו ר הלכת י ע ס סי ׳ דניא ל טולונטינ ו מראגוז ה בגונדול ה לריב ה אלט ה שקור ץ רייאלט ו מקו ם הסוחרי ם ובאנק ו ד י גיר״ ו : יו״ א ש ל חה״ מ סיכו ח הלכת י ט ס סי ׳ מנח ם אשכנז י מקושט א לארצינא ל וסיבבנ ו בתוכ ו ג ׳ שעו ת הלו ך ורא ה דבר י מלכו ת אי ן ד י באר . וז ה הכל ל כ י כ ל הצרי ך לעשו ת מלחמ ה ני ם וביבש ה ש ם מלו י כ ל מי ן כל י זיי ן לרו ב . וכ ן כ ל הצרי ך לספינ ה לעשות ה עצמ ה ולחנהיג ה כלי ה וחבלי ה ועמודי ה ווילאו ת מכסאי ח כל י משחי ת א ש וגפרי ת ש ס מצו י . וש ם מדי ר ב ׳ אלפי ם ומ״ ך אומני ם ופועלי ם אוכל י פ ח ב ג המל ך יו ם וליל ה ל א ישבומ ו אי ש אי ש ממלאכת ו . וכמ ה ספינו ת וכ ל צרכ ם וכמ ה מינ י קאנוכי ס מוכני ם ומזומנים . וי ש ד ׳ במי ם מקנ י שריפ ה שוני ם נקיי ם וממורקי ס מבהיקי ם ע ם כמ ה לנוש י שריו ן למיניה ם . וחדרי ם מלאי ם עצי ם למיניה ם לצרכ י ספינו ת . וחרש י ברז ל עושי ם קאמני ס וכמ ה אוצרו ת מלאי ם מקנ י שריפ ה ומכ ל דבר . וכמ ה מנורי ם כאח ת יבער ו לכ ל עבודת ם וש ם ביסאנטורי ו שרוכ ב ב ה הפרינסיפ י דוז י לקד ש הי ם בטבע ת בכ ל שנ ה לומ ׳ שעדיי ן בתול ה ושו ם אד ם ל א לק ח ויניציי א . והי א ספינ ה מוזהב ת בכמ ה מאו ת ציורי ם וכיורי ס וחכמו ת ורמזי ם • וי ש ספ ר אח ד מודפ ס מגי ד החכמו ת והרמזי ם אש ר נקבצ ו בקפינ ה קטנ ה זו . וי ש ש ם ספינו ת מעג ל טו ב ט ספיכו ס גדולי ם מא ד ונכנסנ ו באח ת והקפנו ה . וי ש שסימקו ם לכמ ה בורו ת מי ס ואוצרו ת ומקו ם לגאלדי״ ן וכככקי ן ב ה שמונ ה מאו ת שכירי ם בקרב ה ושריה ם . וכמ ה ספינו ת אחרו ת מוכנו ת וי ש ש ם בריכו ת דגי ם . והכ ל תח ת תקר ה כד י שפעול ת הפועלי ם בקי ץ ובחור ף יהי ה וי ש דרכי ם ומסיבו ת תח ת האוי ר באופ ן שהו א עי ר אח ת בכ ל מ ה שצרי ך לאי ש מלחמ ה בי ס וביבש ה מוכ ן ומסוד ר בנקיו ת מבור ר ומפור ד דב ר מחביר ו . ולראו ת הדברי ם כוללי ם ונסי ם הלכנ ו ג ׳ שעו ת בל י הפס ק . וסי ׳ מנח ם הנז ׳ נת ן למ י שהל ך עמנ ו כמ ו כ״ ו לטרי ן : בראשי ת ה ׳ ע ם סי ׳ דניא ל הנז״ ל הלכת י לפלאס ה סא ן מארק ו ועלינ ו לקאנפאני ל ע ד מקו ם הקאכפאנאר . וכ ל ויניציי א כול ה כמו ת שהי א נראי ת מש ם והלכנ ו לסיק״ א וראית י טובעי ם דוקאדי ס . וראית י ג ס הביבליאוטיק א והי א קטנ ה מא ד . א ך י ש ש ם חד ר מל א צורו ת אנשי ם ונשי ם ש ל שי ש וצורו ת עופו ת טורפ י אד ם ותינו ק וצורו ת נשי ם בעלו ת מלחמ ה דברי ם מבהילי ם . ובפת ח הציק״ א צורו ת ענקי ם ש ל שי ש להפליא , ובפלאס ה צור ת י ׳ סיסי ם ברונז ו ואח ד הרוא ה בעיר ו ירא ה כאל ו ה ס המדברים . ובסופ ה ב ׳ עמודי ם אח ד סא ן מאיק ו שהו א א ׳ מד ׳ מוסד י או ן נליו ן והו א צור ם אר י וי ש ל ו כנפי ם ואומרי ם שהו א פרוטיטו ר ויניציי א . וע ל העמו ד האח ר דמו ת ירא ת גינוב״ א בע ת שנצ ח מעג ל טו ב שנצ ח לגינוניזי״ ס עש ו דמו ח יראמ ס נג ד תא ן מארק ו . והסא ן מארק ו הפ ן פני ו ממנ ו לומ ר ל ו שאינ ו מחשיב ו לכלו ם והו א מוש ל ב ו : יו ם ד ׳ נ ח הלכת י לדפו ס בלאגאדי ן שמחזי ק סי ׳ ג ד ב ן שמוא ל פוא ה וראית י כמ ה חדרי ם וש ם יוצקי ם אותיו ת מרוב ע ורש״ י למיניה ם וכמ ה פועלי ם . והש ר בראגאדי ן לוק ח מאתי ם דוקאע י לשנ ה וג ׳ מאו ת בע ד שכירו ת הבתים . וי ש לסי ׳ ג ד הנז ׳ הוצא ה בכ ל שבו ע ק״ מ דוקאט י לשכירו ת ופועלי ם : יו ם ה ׳ נ ח הלכת י ע ם סי ׳ דניא ל הנז ׳ דק ־ יבש ה לפלאס ה וראית י חוצו ת שוקי ס ורחובו ת מלאו ת חנויו ת כשע ה וחצ י מסודרו ת מכ ל מי ן סחור ה ומרגליו ת וכל י כסן > וזה ב וחרש י ברז ל ומוכר י פירו ת וכ ל דב ר מסוד ר בישו ב . ואמר ו שזה ו א ׳ ממא ה משוק י ויניציא ה והכ ל בסד ר נכו ן . וכ ל אומניו ת וכ ל מש א ומת ן שבעול ם ש ם נמצ א והכ ל מתוק ן בישו ב ושלו ה וקד ר : הי ה רי ב לסי ׳ דניא ל הנז ׳ ע ם גרשו ן בייאנקינ י מפיראר ח ע ל קניי ת צמ ר שסי ׳ גרשו ן הקונ ה הי״ ל טענו ת . וכתבת י שח י שורו ת לסי ׳ שלמ ה פאזינ י ולבנ ו ה״ ר מרדכ י יצ״ ו ותכ ף שלח ו ל ו המעו ת בשלימו ת : ד ׳ חי י שר ה הלכת י בגונדול ה לסוחרי ם גדולי ם מגוי ס להולי ך כתב י ריקומינדאקיו ןשהי ו ל י ועש ו ל י כבו ד גדול : כקלי ו י מעגל־טו ב כסלי ו סולדו ת ד ׳ בליל ה ב א חרי״ ב שהי ה נוס ע קוד ם מפלה . ולאח ר שהי ה ביד ו ברכ י יוס ף י״ ד כמ ה ימי ס והחזיר ו בע ת הנסיע ה ממ ש הקש ה עמ״ ש בי״ ד סימ ן י״ ג ואנ י השבת י קצ ת . א ן נצטערס י ששמ ר הדב ׳ ע ד פר ק נסיעתו . ובבק ר במפל ה ב א לדעת י של א הי ה מקש ה כלו ם והיית י מצטע ר דודא י כב ר נס ע ומ ה אעשה . ואח ר מפל ה מצאתי ו הול ך ונוס ע וליוימי ו ואמרת י ל ו דקושיימ ו לק׳׳ מ ונסע . ובקונטרי ס אחרו ן רמזמי ה : כסלי ו ח״ י כתבת י לוירונ ה להפרנסי ס ז״ ל וכתבת י לאי ש ידו ע והשי ב דברי ם מחוסר י תבלי ן וג ס צהב ו פני ו להק ל ב י וחש ב ע ם קונה״ ו יו ם ש״ ק כ״ ד שב ט נפט ר פתאו ם והשרי ם גזר ו שיפתח ו א ת.ראש ו רח״ ל : יו ם ב ׳ ויצ א בליל ה הלכת י לועק״ י והגדת י צר ת חברו ן ואמרת י שה ם לקח ו הקדשו ת שהקדיש ו לחברו ן מהציק״ ה לחובותיה ם . וכאש ר ה ס נמרווח ו בהקד ש עמ ה שחברו ן בסכנ ה חוב ה עליה ם לחו ן בטוב ת הכא ה זו . ועת ה א ם הי ו בציק״ ה נמכו ר פירו ת כמ ה שכי ס למחצי ת שכ ר . אמר ו ל י ל א מצא ת ידי ך ורגל ך ל א בציק״ ה כ י א ס בועק״ י ואינ ם מאמיני ם לה ם והשיג ו שיעיינ ו בדב ר . ודברת י ע ל שמוכרי ם בגיט ו ערלי ם סת ם יינ ם וקוני ם מה ם לקידו ש וד ׳ כיסו ח ומלב ד שהו א ברכ ה לבטל ה הו א חילו ל ה , . שא ס יחנו א אי ש בצנע א עונ ו ישא . אב ל בפומב י גדו ל ברחו ב יהודי ם הו א מעג ל טו ב הו א חילו ל ד ח ואנ י א ס כפש י הצלח י והשינ ו שירא ו להק ן : יו ם ו ׳ ויח י הייה י סנד ק להיל ד אברה ם ב ן קלוכימוכ ן יוק ף ח י ב ן הגבי ר אברה ם פראכק״ ו אלמיד ה בכבו ד גדו ל ח״ל : יו ם ש״ ק סעדמ י אצ ל הגבירי ם אלמיד ה שעש ו הסעוד ה ש ל הברי ח נשב ח : שטי ת ז ׳ ההפללת י בק״ ק ליואכנויכ י לכבו ד אב י הג ן הגבי ר יעק ב חיי ם ביבאננו״ י ב ן יהוד ה . ולי ל ש״ ק היימ י בויל א וביו ם הסעוד ה ע ם הר ב קאלימאנ י והמוה ל הגבי ל הגדו ל סי ׳ יצח ק ב ן מנח ם טריויס . והמחל ה הסעוד ה שמ י שעו ח קוד ם חליל ה וסיומ ה נשמ י שעו ח בלילה . ובויכיצי א היימ י בביס י ול א הלכמ י לשו ם גבי ר ע ד שבא ו אלי . זול מ איז ה מהופק״ י והגבי ר המרומ ם דניא ל ב ן יעק ב נונפי״ ל והגבי ר יצח ק טריוי ס הנזכ ר . ול א אכלמ י כ י א ם בח״ ה יו ם א ׳ אצ ל סי ׳ דו ד עוזיא ל שאשמ ו אחו ס סי ׳ גודיק״ א וסי ׳ דו ד ויצח ק מאנקונא . ויו״ א ש ל חוה״ מ אצ ל סי ׳ אלמיד א הנז ׳ ושמ י סעודו ת ברי ח הנז׳ . א ך לילו ת ש״ ק מחש ק היית י הול ך אצ ל הגבי ר אהובינ ו סי ׳ חיי ם הלו י ה״ י מבוזנ א והפלי א חסדי ו ל י מא ד בגופ ו וממונ ו . והח״ה ש כמהר״ א יוכ ח הי״ ו כ ל יו ם אח ר מפל ה הי ה ב א אצל י כשמ י שעו ת וקורי ם ברכ י יוס ף . והגבי ר הח״ ר אברה ם בכה״ ר מנח ם קוריא ל יצ״ ו עש ה ל י כבו ד ול א ז ז מחנבכי . ג ס הגבי ר ג ד בכה״ ד שמוא ל פוא ח יצ״ ו המדפי ס חי ה אהוב י חרבה . והסופ ר י א מעג ל טו ב והסופ י סי ׳ מויי א הזק ן הי ה אהובי . ות״ ל התנהגת י בכבו ד גדו ל בכ ל הענייכי ם הוד ו לה ׳ כ י טו ב כל״ ח . ג ס הגבי ר וידא ל אכגי״ ל הט ה אל י חס ד וכ ן ג ׳ הגבירי ם הגדולי ם קי ׳ טריוי ס וסי ׳ בונפי״ ל וסי ׳ בינאנט״ י הפליא ו חסד ם בכבו ד ואהב ה ישל ם ה ׳ פעל ם אכי״ר : ואר א נ ׳ נסעת י מויניצי א ומהבי ת ע ד הי ם ליווכ ו האהו ב סי ׳ חיי ם לי י וסי ׳ מנח ם ויוואכט י וחר״ א יונ ח יסי ׳ וידא ל אכגי״ ל הי״ ו ואחרי ם ובדר ן הפיריו ל קוד ם גראדיסק א י ש ישו ב קט ן שמ ו ירושלי ם : י״ א אד ר שע ת מנח ה הגענ ו למודינ א . יו ם ש״ ק בא ו הרבני ם והגבירי ם לבק ר וסע ד ש ם הר ב ישמעא ל הכה ן עמנ ו . וראית י במודינ א פסק י חר ב המאיר י שש ה קובלי ם וכן ׳ הכוונו ת סד ר הנשי״ א וסידו ר של ו והגהו ת ע ל ש״ ע פס ח וטרפיו ת וכנרא ה שה ם לחר״ י ואל י וספ ר קבל ת מעשי ת מופל א מחר ב הגדו ל מוהר״ ר אפרי ם ב ן אליה ו מאוסטר א זלה״ ה שהי ה ר ב ש ם ופע ל פעולו ת גדולו ת . וראית י כמ ה ספרי ם ש ל קבל ה בסידורי ם ישני ם וסידו ר גדו ל כ״ י מהר ב ב״ ך זלה״ ח מריגי״ ו בהפלו ת לימודי ם בתרגו ם . ג ס ספ ר מופל א מקבל ת מעשי ת מהר ב המפולפ ל מוהר״ ר מש ה ליפשי ץ מאינטשי ן וקצ ת כתיבותי ו שג ס הו א הרבי ץ חור ה ש ם במודינ א : יו ם ד ׳ מק ׳ שמינ י הלכת י ע ם הגבי ל סי ׳ חיי ם בעה״ ב וקיניו ל מעג ל טו ב וסיניו ר עזרי ה ב ל אברה ם כמכא ל סאנגויניע י לביבליאועיק א והו א שנ י חדרי ם יפי ס בעמוד י שי ש וצורו ת דופ י • וכ ל הספרי ם מכורכי ם היט ב וש ם שש ה עש ר קובצי ס מספ ר או ר יק ר לחר״ מ קורדוביר ו זצ״ ל ע ל הזוה ׳ ותיקוני ם ואדמ ה וספר א דצניעוח א וכן ׳ יציר ה . ונכתב ו בצפ ת ח״ ו ש ׳ השמ״ ב להרמ״ ע זצ״ל . וזה ו שכ ׳ הר ב יש״ ר במצר ף לחכמ ה שהרמ״ ע של ח אל ף סיקינ י לאלמנ ת הל ב הרמ״ ק ז״ ל להעתי ק ספריו . וראית י פלאי ו וגאביניע ו ש ל הממ ס בני ן יפ ה ומהוד ר ע ם צורו ת וחדר י משכיו ת בהו ד ויקר . וראית י הגארדינ״ ו יפ ה ומתוקן . ורחו ב כניס ת הפלעי ן ועליית ו הו א נחמ ד למראה . וכ ן ס י ׳ אברה ם נתנא ל העתי ק ל י כמ ה קונעריסי ם מכתב י הרמ״ ז ז״ ל . ג ס ראימ י ש ם כמ ה ספרי ם מהר ב מעב ר יב ק מכ״ י ממ ש פי ׳ החקוני ס ושמ ן משח ת קד ש ושחי ל פורח . וכ ל משפח ה סאנגוינינו י ה ס ירא י אלהי ס ומשכילי ם ורוב ם הפליא ו חסד ם עמד י וכ ן שא ר הגבירי ם ישל ם ה ׳ פעל ם : יו ם י ' לסד ר חזרי ע נסעח י לריגיי״ ו וש ם ראיה י אוצ ר הכבו ד מאיל ה עיני ס כ״ י גמר א ע ל ק־י ף דפו ס סונסינ ו ברכו ה ע ם מרדכ י במקו ם הרא״ ש בל י דפי ם א ן הו א כמ ו חשעי ס דפי ם ונדפס ה ש ׳ גמר״ א . ועו ר קדמו ן דפי ס שנהרל״ ה וחומ ש ע ם תרגו ם ורש״ י מ ל קל ף יפ ה נדפ ס גלישבונ א שנ ח ש״ ן : בקרת י להר ג ישמעא ל וקר א ל י פס ק בשער ה מבוקע ת ודחיה י מעג ל טו ב י ב ודחימ י פלפול ו . והבי א פאוו ן אצל י וכנפי ו ארוכי ם יומ ר מג ׳ אמו ח צב ע רקמחי ס וכמ ר בראש ו מד ׳ נוצו ח זקופו ח והנוצו ס גבוהו ח מעש ה רוק ם ישמב ח שמ ו : בקרת י עו ד להר ג ישמעא ל ודחימ י פסק ו ע ל חאינקולאצייוכי . ואנ י כמבס י משוב ה ע ל פק ק אח ד של ו ה ׳ דפי ן בנינוו ל שידוכי ן : בעי ר מננווב ח יו ם א ׳ מס ׳ בה ר סינ י ש ׳ המקל״ ז נוגלמ י במקו ה והלכמ י בקארוק״ ה לבי ח החיי ם ע ל מצנו ס הרמ״ ע והרמ״ ז ז״ ל והמפללמ י ש ם וחזרמ י ועבלמ י בק״ ד . וכשהיימ י בקאזי ן חו ץ לגיט ו ונמנ ו ל י כמ ב מבכ י ח״ ל ישעי ה יצ״ ו שרוצ ה לבו א . ובהיומ י חול ה וג ס כ י גבר ה השחור ה על י כמע ט עול ם חש״ ב : א ׳ בחקומ י לי ל מוש״ ק ראיח י ש ם ציו ר המשכ ן כול ו ובגד י אהר ן דב ר יפ ה והיימ י חול ה בל״ ג לעומ ר גשחור ח וכא ב הרא ש חז ק מא ד . ואמר ו ל י הרופאי ם שצרי ך אנ י להקי ז והקזמ י ומע ט בש ר שאכלח י הזי ק ל י וישכמ י וקממ י בכח ב הראש : כ״ ה ממו ז מקל״ ז אח ר מפל ה באכובקאריס״ ה לאביכיו ן ע ם ר ׳ מרדכ י כרמ י ורב י מש ה ב ן יוק ף רד״ ש . והיינ ו בכ ל הדר ך כמע ט מדברי ם ד״ מ ודיני ם . ואח ר שהגענ ו למסל ה וחזר ה הקארוק ה כסקל ו הקוקי ס ונשבר ה הקארוק ה וברו ך ה ׳ של א איר ע ז ה כשהיינ ו בדר ך : כ״ ו מעג ל טו ב כ״ ו המו ז חקל״ ז נעי ר אביכיו ן אח ח מעל י צרפ ה היו ם חז ה הי ה יו ם קש ה אס ר הפל ה ע ס הבעת״ ב סי ׳ יצח ק של א רצ ה לח ח מהקופ ה ואמ ר של א י ש ושחייבי ם ל ו ומהיכ א מימ י ליק ח בחור ה מוקד ם . ובאמ ח שכ״ ז הצע ר והטירו ף וחלפ ח השליחו ח הנעש ה בהדיועו ח במקו ם שהשלי ח הי ה כמלך . ז ה הי ה סיב ה ח״ ר באגאי״ ו אש ר הפלי א להכבי ד ואח ר שהי ה מוצי א מ ה שהי ה בקופ ה מי״ ג שכ ה ל א משב ע עי ן והי ה לוק ח בחור ה מוקד ם ס ך גדול . באופ ן שבעשר ה שכי ס ל א כממל א פגימחו . ואח״ ז הי ה מכבי ד ע ל היחידי ם דב ר של א ישוע ר ואח״ ז הי ה מכבי ד ע ל חמימו ח הישיב ה אנשי ם לב ד ונשי ם לב ד ובחורי ם לג ד ושוה ה כמ ה זמ ן לכ ל עי ר חיל ך יסוב ב מבי ח לבי ח ע ד שב א השליחו ס למד ה ז ו שנרא ה בעיניה ם כעו ל כב ד ומכיני ם עצמ ם להמיי ס . ובאמ ח שסבלמ י צע ר חרב ה בכמ ה ק״ ק . ופ״ ה שהי ו אוהבי ם כול ם משליחו ח ראשו ן ואנ י הצעי ר שי ש ל י ש ם עכ״ ז ל א הי״ ל הכבו ד שהי ה ל י במחל ה בכמ ה דברים . ושלחח י לקרו א כל ס לוע ד וב א אליה ו ראוי ל וא״ ל שדע ח כול ם לימ ן ד ׳ לוידו״ ר וגערח י ב ו ואמרח י ל ו אמ ה הו א כללו מ אביניו ן א ו אמ ה י ש ל ך הרשא ה ממנ י ושא ר דבר י מוכחוח . ושלחמ י שיבוא ו כול ם ובא ו וא״ ל לס מ ז ׳ לוי״דו ר ול א כחרצימ י וקמח י והלכמ י לבי ת אח ר וה ם קמ ו והלכ ו ונצטערח י מאד . ועינ י לשמי א נטלי ס •חיננ י חבי ד ומדו ח טובו ח והנהג ה טוב ה כ י צ ר ל י מא ד . ואנ י בחסד ו מענ ל טו ב י ג בחסד ו בטחת י יעזרנ י ע״ ד כבו ד שמ ו ויצליסנ י לעבודמ ו יתבר ך ובהעלו ת המנח ה הלכס י לבהכ״ נ ס ר וזע ף ובדמ ע ל ב הספללס י לה ׳ יצילנ י ממחלוקת . ובצאמ י עקממ י הדר ך של א לעבו ר לפנ י הגבירי ם . ואח״ ב ב א ר ׳ אליה ו וא״ ל כ י נחצי ת חיו ם אשס ו ש ל אלי ה ראוי ל שהו א הי ה הגדו ל שבמעכבי ס עלת ה למט ה בקדח ת ופח ד ורג ז . והו א עצמ ו הל ך לכ ל אח ד ואח ד לפ י ס ס שיתרצ ו לימ ן כמ ו ששאלת י מה ס ונתרצ ו ושלח ו ל ו שכב ר מקיימי ם א ח דבר י וא ס את ן רשו ת שיבוא ו . ואמרת י ל ו הישו ת נתונ ה ובא ו והסברת י לה ס פני ם והכ ל שלו ם : יו ם אח ד ב א גל ח אח ד להגי ד שגו י א ׳ מ ת והשע ה שנפג ר קונפיס״ ו שגנ ב ליהוד י אח ד שמ ו אברה ם גראדי ך ב ׳ אל ף ליטרי ן ו ש יחזירו ם ל ו . ויע ן היסוד י הנז ׳ ואמ ר שיחלקו ס לעניי ם וגד ל שמ ו : בכפ ר אח ד ישבת י יו ם ש״ ק מס ׳ וישל ח ובא ו מני ן והתפללת י אנ י לש ץ וקרית י הפיש ה בחומ ש ונסי ף המפל ה דרשת י לה ם דרו ש מוס ר מלי״ ת : י״ ד שב ע ש ׳ המקל״ ז נסעת י גקארוס ה ע ם ג ן י ׳ ישעי ה סיניגאלי א ואס ר חצ י מי ל לקחת י סי ׳ יעק ב קוז ץ גקאליס ו ובאנ ו בפוסט א לעריאיסט י וחיית י הליל ה בבית ו : ט״ ז שב ט הנק י או י שלח ו הפרנסי ם כס א י ד להוליכנ י לבהכ״ נ ואח ר מפל ח ג א עמ י הר ב כמה״ ר מסעו ד לבי ת הר ב מוהר״ י פורמיגינ״ י ני״ ו שקבלנ י בבית ו ויש ב ש ס מעג ל טו ב ע ד הצו ם וכ ן הגבי ל לא ש הקה ל סי ׳ מאלק ו לו י ע ם בכדי ו סי ׳ דו ד לו י וסי ׳ יעק ב קוזי ן : בליל ה הלכמ י לבק ל סי ׳ מאלק ו לו י והו א חלי ף גדו ל ואנ י השבתי ו כחולפומי ו : טו״ ב שב ע לי ל ש״ ק בא ו הפלכסי ס סי ׳ מאלק י סי ׳ לאפיו ן סי ׳ עליוי ס וסי ׳ דו ד הכזכ ׳ הי ה ש ם כ ל הסעוד ה לכבדנ י . וביו ם ש״ ק עש ו ל י כבו ד בבהכ״ כ ובסעוד ה גא ו סי ׳ יעק ב וסי ׳ דו ד הי״ ו : ח״ י שב ע א ׳ יחל ו הלכס י ע ם סי ׳ דו ד הכז ׳ בקאלוס ה לבק ל לסי ׳ יהויקי ם אלשי ל וסי ׳ יעק ב הכז ׳ וסי ׳ לאפדו ן : כ״ א שב ע הלכמ י ע ם הגבילי ס הנ״ ל לי״ ב גביל י הוע ד וכול ם הפליא ו לעשו ת יומ ר מהנהוג . והלאשו ן והגול ם לכ ל הי ' סי ׳ מאלק ו ששל ח כל י גדו ל מל א קאפ״ י וגיקולאע״ י ובתוכ ו ע ׳ סיקיכ י ועי״ ז הלג ו לעשות . ובאמ ת נמכבדמ י כבו ד גדו ל ושלחת י לוע ד למנ ל שאי ן אנ י שוא ל כ י א ם הקופ ה ואיז ה מוספ ת לחשבו ן הקופ ה ושימנ ו לשו ח לגבו ת מיחידי ם והוע ב בעיניה ם הוד ו לה ׳ כ י עו ב כל״ ח : סד ר של ח יו ם ו ׳ הי ו מגדול י העי ר אצל י לתוו ך השלו ם ביניה ם והיית י ס ר וזעף . ובבק ר ל א יכולת י לקו ם והי ה ל י קי א ושלשו ל והיית י מצעע ר כ ל היום . שב ח קוד ש התפללת י ערבי ת בבי ס וסעדמ י מעע , וגיוש״ ק יצע ר גדו ל הלכת י לבהכ״ נ ובדוח ק גדו ל ע ד שעשית י 3 ׳ סעודו ת והקי א והשלשו ל מממידי ן ; וניו״ א ס ׳ קל ח היית י מצעע ל כ ל היו ם בחולי י י ך בעג ל טו ב בחולי / יו ם ד ׳ בח ן ל י הרופ א ייבארבאל ו ופסק ה היציא׳ " ואכלס י 3 ש ר ולח ם קלו י שרו י ביי ן כ י ראיס י כ י אזל ס י ד ואי ן ב י כ ח ח״ י עדכ״ ש בח ך הגומ ל לח״נ ו שגכ״ט : יוסח ׳ הלכמ י לבהכ״ ב וברכס י הגומ ל הוד ו לה ׳ כ י שו ב כל״ ח : שנ ת החקל״ ח כ״ ב כסלי ו הגעמ י לפאריז . וזא ח העי ר פארי ץ מטרופולי ן ש ל צרפ ת עי ר גדול ה ואמר ו שי ש נו״ ו מילי ן בהקיפה " והשווקי ם והמבואו ת רחבו ח שעוברו ת ב ׳ קארוקא ק בריו ח ע ם שיהי ו אנשי ם מ ן הצדדים . וישב ה נה ר סיכ א וממימי ו מסתפקת . וי ש גש ר גדו ל וארו ך קורי ן ל ו פונון > ר״ ל פונט י כוב ו ול א הכל ה רג ל מ ן הגש ר הנז ׳ כ ל היו ם וכ ל הליל ה " וש ם רילוג״ ו סאמאריטאנ א שהמי ס מקיפ ה וי ש ב ה קאדימייא ס לרו ב והיהודי ם בשלו ה וי ש הרב ה אשכנזי ם והרב ה פורטוגיזי ס : ביו ם כ״ ו כסלי ו ב א אל י לבק ר סי ׳ פאבר״ י גו י חכ ם מהקאדימיי א ד י ל ה סינסיי א והי ׳ חוק ר סקירו ת ובקבל ת ממשי ח והיית י משי ב לו " ויו ם השש י הלכת י לקב ל פכ י הגו י הס ׳ וישבת י ש ס 3 ׳ שעו ת והרא ה ל י ספ ר בלשו ן צרפ ת שכתו ב ש ס שמו ת המלאכי ם וחותמיה ן ואותיותיה ן ושאלו ת חלו ם בהשבעו ת הכ ל בלשו ן צרפת " והגו י הכז ׳ הסבי ר ליפני ם מאירוח " והלכת י ש ם ע ם סי ׳ מרדכ י וינטור ה מדקד ק ונק י בלשונו ת והו א טר ח עמ י הרב ה ישל ם ה ׳ פעלו : יו ם כ״ ח כסלי ו א ׳ ויג ש בא ו סי ׳ אליה ו פירפיגייא ן ואשת ו ונתת י מעג ל טו ב ונסח י לאש ה שתבל ע שמ ע ישרא ל סגול ת הימ״ ע ז״ ל שהי ו מחפחדי ס שממי ר ח״ ו ודברת י לח ם לעשו ח שלו ם גמור : וביו ם כ״נ ו לי ל ב ׳ מס ׳ ריג ש גא ו סי ׳ אברה ם וידא ל וסי ׳ מש ה פירפיגייא ן וכחנ י נדב ה לחברו ן בכבוד ׳ וחסד י ה ׳ ל ז ני ר שי ש ל י ש ם גדו ל ומחשיבי ם אוח י מא ה חלקי ם מ ל מ ה שאנ י יודע , וכב ר אנ י אומ ר לה ס כ י בע ר אנכ י וח ס סינרי ם שהו א מענוה ׳ ג ס בי ן חגוי ם חכמ י אדו ם יצ א שמ י ות ם שואלי ם ליהודי ם על י והו א דב ר פלא ׳ ומ ה שאנ י מדב ר אליה ם סוברי ם שה ם דברי ם יקרי ם מפניני ם וח ן ח ן גבורומי ו מאשפו ת ירי ם אביו ן להושיב י ע ם נדיבים , ומ ה מא ד יקר ו חסד י בכ י אביניו ן כ י בכ ל מקו ם שי ש אפי ׳ א ׳ מח ם קבלח י בגו ד גדו ל ומועלה ׳ והי ו כא ן שבע ה שר י צרפ ת אש ר פגעת י ב ס והי ו למאורו ת מקו ם מושבוה ס ד ׳ קהלו ח . דמי ץ ׳ מוכטשפלייר , פיזינאס ׳ כרבונא , בורדיאוס ׳ פאריץ ׳ ה ן ה ס השיב ו א ח רוס י וכבדונ י כבו ד גדו ל ׳ ועש ו ל י תועל ת בגופ ם וממונ ם ל א זז ו מחנבכ י ולהגדילכ י דב ר פלא , ויבר ך דו ד לה ם ולכ ל ביח ס ישל ם ח ׳ פעל ם ומח י משכורת ם עוש ר וכבו ד וחיי ם וזר ע קד ש וה ׳ יציל ם מכ ל ר ע וזכו ח אי׳ ן ישרא ל יג ן עליה ם וע ל זרע ם דשני ם ורענני ם יהי ו מרו ב כ ל אכי״ ר כס״ ו : ר״ ח עב ת חחקל״ ח הלכת י למיסיי ו פאבר י הגו י החכ ם הנז״ ל והרא ה ל י קפ ׳ בלשו ן צרפ ת קבל ה אלהי ח . והי ׳ פעג ל טו ב ט ו וחי ׳ מתחי ל 3 ש ס ע״ ב שפ ו הכ ת מרע״ ח המפי ח במצרי ס . וחי ׳ מערב ב הדברי ם ?מזלות , ואמרת י ל ו ד ע שז ה ענ ף מקבל ת מעשי ת וג ס העש ר מכו ח ל א הי ו בש ם ז ה וג ס אי ן ז ה עני ן למזלות , והגו י עש ה ל י כבו ד גדו ל וגח ן לכ ו גיקולאנר י ופא ן ד י אקפאני א והי ׳ השל ג יור ד והוליכנ ו בקארונן ח לביבליאונויק א אב ל להיו ת קי ף סנת ס ל א נמצ א שו ס אח ד מהשומרי ם ש ס וחזרנו , והלכנ ו ע ס ר ׳ מרדכ י וינטור ח לבי ס אליה ו פירפיניא ן ודברת י לאשת ו דבר י כבוסי ן באור ך וב א בעל ה ועשית י שיח ן ל ה מ ה שה ם צריכי ם להוצא ה ביד ה שההי ׳ אדוני ת והשתדלת י בכ ל כח י לעשו ת שלו ם ביניהם : יו ם השש י הלכנ ו ע ם הגו י קי ׳ פאבל״ י לביגליאוטיק ה ש ל כ״ י וא ף של א הי ׳ יו ם נוע ד לכ ן הו א חשו ב ולק ח רשו ת ופתח ו לכו , וי ש ב ה כמ ה אלפי ם מכ״ י מכ ל חכמ ה , וראית י מקר א ע ל קל ף שנכתב ה באל ף ק״ א לחשבונ ם שנמל א י ש היו ם שב ע מאו ת וטו״ ג שני ם שנכתב ה והי א נראי ת כחדשה , וכמ ה מאו ת ספרי ם שלנ ו כ״ י וש ם רד״ ק מתהלי ס וי ש נוק ף ע ל המודפק , וראינ ו בפסו ק נשק ו ב ר כמ ו עמו ד גדו ל מחצ י פליגו , וכמ ה קפלי ם מחכמ ת הטב ע ופילוקופיא ה ותכונ ה ועלבונו ת וקבל ה קדומ ה וספר י ל ׳ יוק ף ב ן כספ י וב ן רב י יצח ק ישרא ל שחיב ר יקו ד עול ם להרא״ש , וכמ ה ספל י קמ״ ק וכיוצ א מס ׳ שכב ר נדפק ו יש ם שנול י הלק ט מעג ל טו ב מלקט י פ״ א וס ׳ יראי ם כול ו וישנ ו מס״ ד מצר ה ואומ׳ש ס שהו א הל ך במני ן המצו ח כהד ר ר ב יהודא י גאו ן גח״ג , ל ק שכל ל כמ ה פעמי ם שה י מצו ם כאחח : לי ל ג ׳ מס ׳ ויח י ד ׳ ענ ה נ א מאלקי ה ד י נוומ י חכ ם בכבו ד גדו ל לכיס י וגו י אח ר ככב ד ואבאט י איטאליאכ ו וישב ו כשח י שעו ס ואכ י משי ב ע ל שאלוסס . ובסו ף המארקי ה שא ל שאברכה ו ובלכמ י אוח ו ולגו י אח ר והו א פלא , וביו ם בבק י של ח סי ׳ פאבר״ י קארוס ה יפ ה ללכ ה לווירסאליי ס והלכנ ו ש ם ע ם הי ׳ ויכנוור ת ושל ח חר ב לסי ׳ דח״ א ולבשמ י לבו ש טו ב והלכס י לוייסאלייא ס א ו רוא י ד י וי ש וייסאליא ר שיוו א מש ו שש ם הי ׳ סי ׳ פאבר״ י בבי ס קלובמ ו וקבלנ ו בסב ר פכי ם יפו ח ושחינ ו גיקולאט״ י והלכנ ו לחצ ר המלכו ח ונכנ ס הגו י ואנחנ ו אחריו , ובאנ ו לחד ר יפ ה ומהוד ר בעמודי ם רבי ם מחופי ם זה ב משנ י צדדי ן ועליה ם פנסי ן גדולים , והג ג מצויי ר ומכויי ר למרא ה והו א הגאליריא ה וש ם שומרי ם שרים , ועברנ ו חדרי ם רבי ם חדר י מלכו ח ונכנסנ ו לחד ר שש ם העצה , ולמעל ה י ש באלדאקי ן מחופ ה זה ב מצויי ר ומכויי ר בי ד המל ך שש ם יוש ב המל ך ע ל כס א מלכומ ו והשלי ם למט ה בחדר , ועו ד נכנסנ ו חדרי ם לפני ם ועמדנ ו ש ם ברא ש החד ר ואח ר זמ ן מוע ט עבר ו שרי ם גדולי ם ובמוכ ס אח י המלך . מוסיי ו קונט י ד י פלובינצ א אש ר נק ׳ בש ם מוסיי ו לב ד והא ח הקט ן מוסיי ו קינט י ד י ארטוא ה ועמד ו ט ו מענ ל טו ב ועמד ו המו ך ל י כחמש ה מינונמה , ואח״ כ עב ר המל ך ע ם שרי ם גדולי ם וברכת י ברכ ת המלך , והו א הי ׳ לבו ש אדו ם פשו ע ע ם האורדי ן אזו ל שש ם הארמ״ א שלו , והכ ף שעב ר המל ך ב א ש ר אמ ד ואמ ר למותיי ו פאבר״ י שהי ׳ בצד י שהמל ך שוא ל מאיז ה מקו ם אכ י איכגאשאדור , והשי ב ל ו אינ ו אינבשאדו ר ר ק הו א ממצרי ם וב א לראו ח משו ם קוריוזידא ד ואח״ כ הלכנ ו וכ ל העומדי ם הי ו עושי ם כבוד , גסהדאמא ק שהי ו עוברו ת קצס ן הי ו פושו ם ריוייינס א כמנהג ן , ובאנ ו לבי ת קרוב ת מוסיי ו פאבר״ י ועש ו ל י כבו ד גדו ל ונת ן ל י פינגא״ ן וקערת ו פורצולאכ ה שנחנ ה מאדאמ ה קונד י ד י ארעוא ה מחנ ה לקרוב ת מוסיי ו פאבר״י , וכתו ב בפיצגא״ ן הארמ א ש ל המל ך לואיס , ג ס נת ן ל י קאגא״ ה לשו ס ניי ר בתוכ ו כה ׳ הזכרונו ח , והקאגא״ ה ש ל זכוכי ת ונרא ה כבגד , ואמר ה ל י מ ה אוכ ל ואמרת י ל ה גצי ם קלויי ם ע״ י משרתי , ושמ ו השלח ן וישבנ ו ואכלת י ממנ ו פ ת וב ׳ בצי ם קלויי ם וברכת י זימו ן ובהמ״ ז והתפללת י מנח ה ורכבנ ו נקאיוק ה והעול ם מל א של ג , ואמ ר הגו י הס ׳ שי ש ש ם חיו ת גדולו ת ל ק שמפנ י השל ג ה ס הגורי ם בחד ר לפני ם מחד ר וא״ א לראותם , ג ס הגארדי ץ הו א הינו ב א ׳ ועשרי ם מיל ; ועת ה בחורן * ושל ג א״ א לראו ת דב ר ובאנ ו לבי ת לשלום . והגו י רצ ה לפרו ע הקארוש ה והו א פל א הח ן שנת ן ל י ה ׳ בעיניו , מהוד א ומשב ח אצ א ע״ כ חהלי ו ית׳ , וקלוב ת הגו י הס ׳ מעג ל טו ב ובמ ה שאל ו שאבר ך אוח ן וקרבה י מע ע סמו ך לה ן וברכתי ס ול א רצימ י לשו ם יד י ע ל ראשיה ן והו א פל א מהלו ח לא ל יח ׳ אש ר הגדי ל שמי , ואנ י ר ק מכ ל קנווכמ י מכ ל החסדי ם כ י גב ר עלינ ו חסד ו ימבר ן ויחעל ה שמ ו לעד : בלי ל ה ׳ ב א מרקי ז ד י מומ י ע ם מארקיז ה ד י קרוא ה וישב ה אצל י ושאל ה שאספל ל בעד ה ואס״ כ אמר ח שהי א מעיינ ה במקר א ושראמ ח מלאכי ם וחיצוני ם ומדברי ם ל ה וכשה ם מסט״ א הי א דוח ה אוחס , והסנדב ה לחברו ן לואי ז והזכיר ה לבע ל הש ם מלונדרא , ואמר ה שיאודינמןל ה ספ ר מקבל ה ועו ד אמר ח כמ ה דברי ם והו א פלא ; ואנ י הייה י משי ב ל ה ע ל פ י מדומיה , ואח״ כ אמר ה ל י שהי א שרי ח חשוב ה מא ד ושהציל ה באביניו ן כמ ה יהודי ם מהחוק ר והי א 3 מ מרקי ז ובעל ה הי ׳ מרקי ז וכ ל אל ו דבר י הבא י ש ל הגוי ה וכמ ה גר ס המכונ ה בע ל ש ם אש ר בגאומ ו וזדונ ו גיל ה קבל ה מעשי ׳ והשצעו ח לכמ ה שרי ם ושרו ה להמהלל , וכמ ה שאל ו ל י עלי ו והשבמ י להם . וביו ם הלכמ י לביבליאונויק ׳ ש ל כמיב ח י ד והעסקמ י קצ ח מנימוק י רגינ י ישעי ׳ ז״ ל ע ל החומש . וסבבה י כול ה וי ש כמ ה חדרי ם מלאו ה כהיבו ח מכ ל הלשונו ת ומכ ל המכמו ח והדמות ־ ובהו ן כהיבו ה הגינ״ א י ש ס ׳ ארו ך מעלי ם רחבי ם ש ל לול ב כהובו ה כחיב ׳ ניכר ה ומיושי ה ויפה . ואמר ו שי ש כמ ו ן ׳ אלן > קובציסש ל גהינ ה י ד והומר . והבינליאוגויק ת ש ל דפו ס עה ה ל א מעג ל טו ב י ז לאימי . אב ל ז ה כ״ נ שכ ת שסבבת י כול ה והו א פלאו ת פי ד המלך , ואמר ו שז ו הייבליאועיק ה ש ל פארי ץ הי א המיוחד ת והגדול ה שבעול ם : יו ם א ׳ מס ׳ ואר א נסענ ו לשלי ם מפארי ץ וליוונ ו ע ד חי ץ לפארי ץ בקאריס ה ע ם קצ ה אהובי ם ה״י . יסמו ך :סיע ה ב א אח ד מהמכ ס שיל ה לראו ת הבגדי ם , הישעת י המפתחו ת ונתח י ביד ו הפאסהפורנו ו ממל ך צרפת , והו א ; שי ׳ הטב ע והתחי ל לקרו ת וכשהזכי ׳ שע י הסי ר הכוב ע ו " ל את ת נכב ד אצ ל המל ך אי ן צור ך לראו ת הבגדי ם והל ן ובצאתנ ו מהעי ׳ נצב ו ע ל פת ח המכ ס כשבע ת גוי ס מבי ת י .וכ ס ועש ו ריוירינס א והכוב ע ביד ם ועברת י לשלו ם חוד ו לה ׳ כ״ ע כל״ ח ברו ך הא ל המושי ע : י ם ה ׳ בשב ת באנ ו לעי ר ואלאסינ א והי ׳ ל י במבממוסי ו קינע י ד י מליבו ה מארישא ל בפארי ץ לקומאנדאכנ ר העי ׳ ושלחתי ו ושאלת י ראקומינדאסיו ן לקומאנראנע י 35 - . ביוסאלא ס ותיכן ם שלחה . וביו ם כצאחנ ו העי ׳ חי ו ג ! אלי ם פאסאפורע ו לצא ת כ י כ ן הד ת של א ירח ו לצא ת 3 ׳ פאסאפויע ו מקימאנדאנעי . והראימי ם כת ב הקועאנדאמ ף פ ז ׳ והניחוה ו לצאת . ואח ר ז ה נחעלל ו אחרי ם וסין ) פעלופ ו לשלום : בעל י פייאנדר א ראינ ו עגלו ת קטנו ת וח ׳ א ו ו * כלבי ם מושכי ם אומ ה 5 ב ו ל מעג ל טו ב צ ר ל י ע ל חרקצ א דדינר י כ י אזל ה בדרכי ם בל י הנא ה ובצער , המקו ם ירסמכ ו ברחמי ו הרבי ם ויאמ ר ד י לצרותינ ו וירי ק לכ ו ברכ ה לעבודת ו וליראמ ו כי״ר : ור ׳ אזי ק ואשת ו זכר ו ממנ י מז ה כ״ ב שכ ה כשהיית י שם . ותש ב נפש י ופתחת י ברו ך הא ל המושי ע מצרו ת צרורו ת בדר ן הז ה הוד ו לה ׳ כינ ו כל״ ח : יו ם ב ׳ מק ׳ ב א הבק ר או ר הגענ ו לשלו ם לאמשטרד ם וככנקכ ו גאישפיז ח גוי ס ע ד שיפתח ו שער י העי ר . ומצאת י א ח שאהב ה נפש י ח״ ר אברה ם זאב י יצ״ ו שלי ח לאשכנז . וא ף שעל ה ע ל דעת י כ י ל א עו ב היו ת ש ם החר״ א הנז׳ , מ״ מ יע ן שהו א עני ו ויר א שמי ם ומכי ׳ אות י התנה ג עמ י בכבו ד גדול . וג ס אנ י בריח י היה ׳ אח ו ויו ם וליל ה היינ ו ביחד , נ ס רצית י שיבק ר עמ י איז ה בקורי ם באופ ן שהי ׳ ל י כח ת רו ח ותועל ה ממנ ו ע ל פ י עדותי ו הישרו ת כ י חיו״ ת חכ ה : או ר ג ׳ הלכת י אצ ל הר ב שלמ ה של ם וקבלנ י בכבו ד גדו ל וקב ר פני ם יפו ח והיית י ש ם כג ׳ שע׳־ ת במיל י דעלמ א ואורייתא . ואח״ ז באת י בקאליא ה לבית . וביו ם התחיל ו הגבירי ם לבק ר והי ו מבקרי ן והולכי ן כ ל הפרנקי ם והגבירי ם ובעל י הישיבו ת בא ו כול ם ע ד יו ם א ׳ ש ל שבו ע הבא ה שבא ו יוב ס ככולם . ג ס פמק י האשכנזי ם שלח ו הנאמני ם שלה ם בשמ ם לשאו ל לשלו ם : או ל והי א סד ר הנסיע ה 'הנמצ א מכמיב ס י ד קדש ו ש ל הר ב הגאו ן $ הבול ל המקוב ל אי ש אלקי ס קדו ש 1 ״;מוה ׳ חיי ם יוס ף דו ד אזולא י זצוקלח״ ה זי״ ע ועכ״ י אש ר בח ב כ ל סד ר הנסיע ה של ו בהיומ ו ׳סיב ב בשלימוממצו ה מאר ץ הקדוש ה לארצו ס אפריק א ואירופ א , ודברי ם יקרי ם נשגבי ם ימצ א הקור א נע ו : רוו ק זופגי ק קגאלרע ו ע ט האטעושטי ד אי ן פרזעטיש ל 1885 הספ ד הקדו ש הז ה נדפ ס במדינ ה איטלי א וא ך מ מה ס בא ו למדינמינ ו וג ס המ ה ביוק ר גדו ל נמכרי ם וגסספוממ ו ול א נמצ א מה ם מאומ ה ע״כהדפ ן אומ ו מחד ש בפא ר ויופ י והג ה מדויק ה לזכו ת א ה ה ר ואיסיי ם אנחנ ו ע ל כ ל אי ש להדפיס ו מחד ש ע ד שני ם מהיו ם : 11 ) 80111111 י 161 ז 11 בנג 3 & • £1101161 , 111 מ(ן 2 11 £נ > 11 ־ 1 ( 1 1885 126111¥81 ? 111 ג ם " ך הקדמו ת אי״ ש צעי ר חמעלח ו ע״ ט הדמו ם נליוווג ו ספ י אולחו ה חיי ם הנמצ א מנסיג ה י״ה ק ש ל הר ג הגדו ל גאו ן עוזנ ו כמוהל״ ל חיד״ א ילוק״ ל ני ד זל ע ל ג ה״ ה הח״ה ש ל ׳ ה נ״ ע ג ן לאות ו צדי ק הל ג י ׳ ישעי ה אזולא י זלה״ ה גנ ו ש ל . חיד״ א זציק״ל . אש ל הי ה כות ב אג ג אולחי ה נהיוה ו סונ ג יחוסו . ש״ד ל מעל י הקד ש ה״ ו עי ל מולדת ו . א ה כ ל הקומ ה . דג ל בע״נו ו קס״ת ו ננה״רת, • בלשו ן הזה ג וההדל״ת . והנ ו תחמו . להיו ת ל ו לזכלו ן נאש ל ה ׳ אמו . להודו ת לה ׳ ע ל כ ל ז ה הוד ו לה ׳ ב י עוג . הכ י קל א שמ ו מעג ל טוב . וגהיוה ו ל ג .ינא י קדו ש יאמ ל לו . כמהל״ ל אברה ם ח י מוסאסיי א זצוק״ ל •׳ מ אנקונ א יע״א . לא ה כי״ה ק הנז״ ל גי ד נכד ו הל״ מ הנז ׳ ז״ ל נשנו״ס ו א ס טעמו . צו ף דב ש אמלה ו כ ל חי ך שטועמו . ל א יד ו מבלע . בעוד ו נכפ ו יבליע . והני ף יד ו ללק ט באומלי״ס . י^יט י בת ר ליקוט י כאש ל תעשינ ה הדנו״ליס . וכאש ל ב א מהל״ א ל פ״ ה עי״ ת ליוורנ ו יע״ א נחד ש המו ז התלכ״ ז ל ה יפי ס ספר ו ל ה לדוי ד ע״ ס תהלי ס ב א צוי ק לבי ת מלוני . ואשימ ה עיני . ית י אוה ו וא ת נוהו . שיחת ן ש ל ת״ ח יסובבנה ו ינוננה ו . חשק ה ן י להעמיק ו להשמי ע קו ל סהלסו . ולהשתד ל להעלות ו ע״ מ הדפו ס י ־ו ת א ה ננ״ י א ס יופי ו הנהגת ו וקדושתו . המלמ ד לאד ם דע ה י י ו א ת הדי ך אש ל ילכ ו בה . לירא ה א ה ה ׳ ולאהבה . בלכת ם י לאפוק י שמעמ״מא . אליב א דהלכמ א . ממנ ו ירא ו וכ ן יעש ו ירב ו כמותו . יבוא ו ויגיד ו צדקמ ו : ב״ ד הצעי ר מקי״ ו ע־ ה ירזיי־ ה ם״נ ן 357866 הקדפ ת הר כ זי ל לסמ י מעג ל טו ב טו ב להומ ה לה ׳ ע״ כ החסדי ם והטובו ח כ ל חנמולוה י ויה י עמד י באימ י רחיקי . ובכמ ה הרפמק י ושינוי י דחיק י . ובוק י סייקי . שאי ן האי ש מנוקה . דוו ח שנוה י : וחס ד ה ׳ מעול ם חני״נ ח בצע ר ויוצ א למרח ב או ח אסוה י כמ ה רברבי ן וממהוהי . זא ח היס ה ל ד ק קנ ה ז ה סרט ט וכח ב אח ד מעשר ה מפרש ה העבו״ ר ע ל וע ל צוואר י בר ס עיק ר שרשוה י . באמ ה אמר ו אי ן בע ל הנ < מכי״ ר וא ח הנ״ ס למינה ו ע ל ח ד מא ה בדשערוה י . ו פ אמל א חהלו ה לא ל העונ ה נהו ל עננ י קגיא ן מלוהי . נה ר נחל י חסד י חסדי ם יה י שמ ו מניי ד ומרומ ם ע ל כ ל בל ס בר ן ע ל ברכוה י . אמו ר יאמ ר העב ר אנ א זעיי א זוטר ! דאחוה י : חיד״ א ק״ ט מעג ל טו ב ג ב^ ת חקפ״ ד בבוא י מצרי ם ב א ליד י ספ ר'מופל א מכ״ י מוהלח״ ו זצ״ ל בקבל ת מעשי ת וחכמ ת הצימן * •ענייני ם אחרי ם מהתנאי ם . ולקחת י בתור ת שאל ס ספ י ז ח נ ס ספרי ם אחרי ם והלכת י והיית י מחביד ד בספ ר הכ ד . ־כמע ט שהתחלת י להבי ן קצ ת נדר ך השג ה וחי ה ל י התלהבו ת גדול . ובעו ד שחיית י מעיי ן ב ו נחנמכמח י וראית י למוהרח״ ו .צ״ ל והיית י שוא ל שאל ה ממכ ו והשי ב לי . וכח ן ל י כו ס ש ל יי ן לשחו ת וחיית י שמ ח חרג ה : :פיו ן תקל״ ג הגבי ר ה״ י שמוא ל הי ה חול ה הרג ה ומרת ע כול י גופא י והרבית י בתפל ה ועשית י ל ו פדיונו ת וממונ י ניסן > ע ל אש ר עש ו מממונו . וימי ם רבי ם ש ל לע ר נברת י בז ה ע ד שריח ם עלינ ו הקב״ ה של ח דבר ו וירפאהו . ובינ י בינ י אנ י מצנוע ר ל א ידעת י אנ ה אפנ ה א ם אמרת י ;לכ ת לליוורנ ו יר א אנכ י משו ס קכנ ת שבי ה ב י חמוסקו״ן ! זכ ה ייק ף רא ש והי ם מל א מקייסאלי״ ס וכמ ס לב י •קרב י ויח י למי ס ע ד ששמעת י שמצ ד תונ ס ליכ א מוס קין> . היח ס ספינ ה הולכ ת לחוכ ס ומש ם לליוורכ ו וגמרת י בדעת י ייס ע בה . ויו ם ג ׳ מטו ת ומסע י נסעת י בספינ ה הנזכרת . 1 ך ר ב החוב ל חי ה יש ע גדו ל גא ה ושיכו ה ועש ה ב י משפטי ם '.דולי ם וציו ה של א יתנ ו ל י מי ם וכשארצ ה איז ה דב ר אשא ל ל ו . ועשית י תקרוב ת ל ו טבא״ק ו חשו ב ובמ ה צלוחיו ת שארו״פ י ול א שו ה לי . והו א בישע ו מחחלח ו ומ ד סופו . וכ ל השבו ע מעג ל טו ב השבו ע ל א הייס י אוכ ל שיעו ר בהמ״ ז מפנ י מי ס ש ל נטילה . וכמ ה צע ר הי ה ל י ע ל ז ה נסעודו ח שב ח קודש . יו ם ד ׳ מצ א הגענ ו לעי ר כןוקא , יו״ א מב א בארשו ס ויצאנ ו לשלום . יו״ ד נצבי ס באנ ו לחונ ק והבעה״ ב עש ה ל י כבו ד ביוח ר . ע ד שכמ ה נשי ם הי ו באו ח לבי ח הגבי ל שהי ו מעוברו מ ולצ ו לראו ח אוח י והי ו נצבו מ בחלומ מ ומרחו ק לואו ס אומ י ואנ י אינ י מרגיש . והיימ י מעיי ל בשב מ בחצ ר ש ם ע ם הגבי ר והרגשמ י שהנשי ם הי ו מאחור י ולוקחו ת שול י בגד י מאחר י בכח ח וקלר ח לנש ק אוה ס ומעול ם ל א ישב ו הנשי ם בשלח ן כ.'ל . א ן בעכ ץ המאכלו ח אי ן לה ם דר ך אר ן כל ל וכל ל כ י ל א כח״ ם אלהי ס דר ך אלך . וכב ר היית י אומ ר לה ם הדר ך אנ ך הו א מטב ע פקו ל בארצם . וש ם הי ה הר ב ר ׳ אברה ם טיי ב והי ה ממבוד ד בעיו ן אפי ׳ בדרך . והי ו ל ו כמ ה תלמידי ם לבני ם וחכמים . והר ב ל ׳ יוק ף זרק א חכ ם וקופ ר וחסי ד ונק י וצדי ק והי ו ל ו כששי ם מלמידי ס . ומה ם חשוב י המעייני ם ומגדול י תלמידי ו חתכ ו ר ׳ יהוש ע ור ׳ אברה ם קט ן הפרנ ק ור ׳ יעק ב מעאר ק וכול ם הי ו אהובי ם ל י ולמדת י עמה ם . וכ ן מ ס כמ ה וכמ ה מ״ ח אפש ר כמא ה מ״ ח שלמדת י ונשאת י טמה ס ונשאת י ח ן בעיניהם . ולפ י מ ה ששמעת י היו ם י ש קרו ב לשל ש מאו ת מ״ ח במוכס . וג ס ראית י כערי ם בנ י י״ ד סכ ה מעייני ם וחריפי ם קולעי ם א ל השערה . א ך כלעקק ס הו א בש״ ק ומוהרש״ א וחידוש י ושיטו ת לבנ י אשככ ז וקצ ת בלשונו ת מענ ל טו ב ידי ו אי ר ד סלכס י לנק ר להגאו ן ל ׳ שאו ל ומ י הגאו ן ר ׳ שאו ל חכז ׳ ומחני ו רבנים . באופ ן שמכ ל הצדדי ן שלשל ה יוחס ,, ( . וסכןבי , ל י פכי ם הרב ה והרא ה ל י ג ׳ לשונו ס מג״ א אח ד שממ ה עלי ו בספר ו והב ׳ של א נדפ ס והשבמ י ל ו הינ ף ומי ד ועש ה לנ ו כבו ד גדו ל וביו ם הי ׳ ז ׳ ברכו ה והלכנ ו לבי ח החמ ן ובא ו הפרנסי ם ושאל ו לשלום . ואח״ כ הלכ ו ה ס להחפל ל מנח ה ואנחנ ו הלכנ ו לבי ח הכל ה והיינ ו בני ה אח ה יחידי ה וש ם ב א הר ב של ם ול א הסבי ׳ ל י פנים ; וב א החמ ן מבי ה הכנס ה וק ס הר ג הבז ׳ וכיב ד לחז ן נומי׳ ן ועב ר מנג ד פנ י ול א עש ה ל י שו ם פיכי ס ונכנ ס היכ ף לפני ם בל י שו ם איחו ר וכבו ד וביי ן ברכ ה אירוסי ן ת ׳ ברכו ח והרא ו הטבע ה ובכ ל ז ח ל א רא ה פנ י ואח״ כ עב ר לפנ י ממ ש מאחרי ו ועש ה כבו ד גדו ל לפרנסי ם ואנ י באחו ר ויצ א הינ ף ורכ ב גסאליא ה והלך , ואנ י נשארמ י מל א בוש ה כ י כמע ט הי״ ל בזיון . ואח״ כ באמ י ברגל י לבי ס וחממ י בער ה בי , ובער ב של ח לבנ ו לומ ר ל י שהי ׳ רוצ ה לב א אצל י בליל׳ , ואמרח , ל ו שאנ י הול ך להגבי ׳ סי ׳ יצח ק טקשייר ה ד י מאטי ס שהו א אהוב י והלכמ י ש ם אח ר מנח ה שהי ׳ חול׳ : יו ם ה ׳ ב א לבק ר הגאו ן י ׳ שאו ל ושא ל שאשל ח ל ו ברכ י יוסן > והי ׳ ל י ממנ ו כבו ד גדול : לי ל מוצא י ש״ ק א ׳ סד י בשל ח הלכמ י אצ ל חר ב של ם והיינ ו ש ס בכבו ד וצוימ י שהב א סאליא ה והלכמ י בהלביח : ביו ם מעג ל טו ב ביו ם א ׳ ב א אצל י הר ב של ם לנק ר והלא ׳ ל י אהב ׳ ואנ י כבדסי ו כבו ד גדו ל ובליל ה טר ם הליכס י אצ ל הר ב הכז ׳ הלכח י לפריזידיכט י ומקרס י ל ו כס ב השליחוה . יו ם ב ׳ בסב ה ההחלס י לבק ר הפרנקי ם והיית י הול ך בקאליא ׳ וכל ס כבדונ י כבו ד גדול . והי ו שואלי ם ליע ל המארקיז ה מפאר ק והיית י מקפ ל לה ם עניינ י הגוי ס שעבר ו ל י בפאר ק והי ׳ פל א בעיניהם : לי ל מוש״ ק א ׳ יתר ו הלכת י לבי ס הר ב של ם ע ם חר״ א זאב י הי״ ו והיינ ו ש ם כשת י שעו ת והוס ר בד״ ת וקיפיריס , לי ל ב ׳ ב א הר ב של ם אצל י וישבכג ׳ שעות , לי ל ג ׳ הלכת י לבי ס ר ׳ מש ה אלוארי ש אח י קי ׳ שלמ ה מבאיונ ה ואהוב י בכ ו ר ׳ יוק ף חת ן הר ב של ם ועש ו ל י כבו ד גדול , ומש ם הלכת י לבי ת הר ׳ של ם והי ׳ לפניה ם קיגיי ס המני ח דעבי ד אכי ש דיכ א לנפשי׳ . ואנ י תכ ף כשישבת י אמרת י לה ם לשונו ת המש״ ל והב״ ח ומוהרימ״ ע לז״ א וחשובו ת הלשב״ א וכר ׳ ויה י לנ ק : י״ ג אד ר התענית י תעני ת אקס ר אב ל היית י מעו ך וכסו ת ביו ם פורי ם של ח ה ׳ של ם פא ן איקפינגאד״ ו גדו ל מא ד ופויטוקאלי ק ולימוני ק . ואנ י שלחת י ל ו מינ י מתיק ה מהחשובים . וקי ׳ מדינ ת וקי ׳ מוקקיט ה שלח ו מאכ ל חל ב די ן ומחיקה , וקי ׳ ר ׳ דו ד הכה ן של ח חומ ש חמש ה חלקי ם מבו י ן יפה^שנמ ק מחד ש ז ה שמ ו ג ז • ח קופי : יו ם מעג ל טו ב י ט יו ם ש״ ק ע״ ו אד ר הלכמ י לבי ס הר ג מהר״ ל שאו ל הי״ ו אש ר הזמי ן אומ י לקעוד ח ג ׳ וקבלנ י הר ג ובכ ו וכ ל בנ י ביס ו בכבו ד גדול . והלכ ו להמפל ל מנח ה בבהכ״ ג אש ר ל ו ש ס והלכמ י עמ ס והעלנ י לק״ ה ואח״ כ קעדכ ו בבימו . והרבני מ אשמ ו שני ה וכלמ ה אש ח ר ׳ לי ב הי״ ו בשלחן . והי ו ש ס כמ ה למדני ם וג ס ד לי ב היי ש ואנ י ברכמ י בהמ״ ז ועכבכ י חר ב הנז׳ . ואח ר ערבי מ באנ ו לביס ו ומצאנ ו ש ס שלח ן ערוך , ועלי ו בכי ן כשח י אמו מ דמו מ חצ ר המל ך ומרדכ י יוש ב בשע ר המל ך בלבו ש פרכן י וכיל ה וביר ה וב ה אקמ ר ע ל המע ה ואמשומ ש והמ ן כופל . וחו ץ לביר ה ז ו מצ ד אח ר ברחו ב והמ ן מלוי . ומסבי ב כ ל הבכי ן בעל י מלחמו ח מקיפין . וכמ ה ציורי ם נאי ם למרא ה בגווני ם שונים . וכ ל ז ה עשו י מקוקא ר לב ד בחכמ ה גדולה . ושו ח ז ה כעשרי ם קיקינ י לרו ב המלאכה . וכמדומ ה שזה ו דורו ן ששלח ו להר ב איז ה קצינים , וכ ל חשלח ן מל א ממגדי ס פירו ח כגרימ ן וגבינ ה וכמו ב ב ה כש ר ופק ח ודוגמ ח קשואי ן בחומ ץ הכ ל מקוקאר : באופ ן שהי ׳ שלח ן מלכי ם וחמחיל ו לב א למדני ם וחשובי ם והי , הר ב מדב ר ד״מ . וג ס אנ י הצעי ר דברמ י אש ר חנ ן אלהי ם א מ עבדו . ובא ו מינ י זמ ר ועמ ד במו ך ז ה אח ד הריקי ם ועש ה דמו מ דלו ש ועש ה דברי ם בלח״ ק בחרו ז מלוכלך , ואח ר איז ה שעו מ על ה הל ב עמנ ו למעל ה וקעדכ ו ש ם סעוד ה גדולה . א ך אנ י כזהרמיכיל א היימ י יכו ל לאכו ל כל ל מעג ל טו ב כל ל ובדוח ק אבלמ י מענ ו פ ח ומון) , והבהע״ ז כח ן הר 3 לסי ׳ חד א ואמ ר ברשו ח הר ב המופל א הגאו ן המפולס ס בעה״ ב ובישו ח המה״ ש שד״ר , ואס ר ברהמ״ ז ירדנ ו למנו ה ובא ו מינ י זמ ר אחרי ם יפיס . ושל ח הר ב והבי א סאליא ה ובאנ ו לבי ח קרו ב לחצוח . ומציכ ו ש ם הרב ה אנשי ם ונשי ם במינ י זמ ר ובמוכ ס סיע ה ש ל בעל י פרצופי ן מרקדי ן ומחהוללי ן ועו ד בא ו כמ ה מיני ם בפרצופי ן חגרי ס ומורקי ס וכמ ה מיני ם . ומכ ף קמח י ועלימ י ליש ן וחי ׳ ל י צע ר מתאיצנרמכ א שע ם שכזהרמ י מ״מהיימ י מצעע ר קצחוישנמ י אח ר סצו ח הרבה , וביו ם הייח י ברו ע האיצטומכ א ונמש ן איז ה ימי ם של א הייה י בעו ב : לי ל ג ׳ ויקה ל ח״ י אד ר היימ י אצ ל הי ב של ם שהלכמ י בע ל כרח י שהיימ י חלו ש המז ג : יו ם ד ׳ שמעמ י ב ח קו ל מנהמ ח והעי ר נבוכ ה מסיב ה יריד ח הרומי ם בלונדריס • ואמר ו שהפסיד ו הגבירי ם הפק ד ערוב ה בזה . ועו ד הי ו שח י שברונו ח מגו י וישרא ל מס ך ש ׳ אלפ י פלוריר ס וכ ל העול ם הגי ע אליה ם הפק ד . וסי ׳ אתר ן קאפאדי ס לק ה בכפלים , ומחמ ח ערבו ב ז ה ל א גייש ה עמ י דב ר בעני ן השליחו ח ועו ד הי ו קצ ת מפקפקי ן וייחרעמי ן י ש ע ל של א בקרחי ו וי ש ע ל שז ה שני ם במו ח החכ ם יצח ק ב ן דאכ א ד י בריט י שלח ו אחר י ע ל יד י פקיד י מעג ל טו ב כ להר ג מהר״ ח אבואלעפיי א ז״ ל כשהי ׳ בסאלוניק י . ואח ל שכח ן לה ם דיבו ר הל ך לאיזמיר . ונמצ א באומ ו פר ק מר ב של ם שב א להדפי ס ס ׳ שלנ ה הלכו ת ולקחוהו . כ י הי ׳ לה ם לבזיו ן שקירבנ ו לב א אצלם . ועמ ה איז ה נופ ל עור ר א ח חנימ ו בטענ ה שאח״ כ היימ י במצרי ם וי ש של א היט ב בעיני ו דבר י האגל מ הדפי ס ואמ ר שש ם משבחי ם אומ י שאנ י חלקמי ׳ ול א נכו ן שיהי ׳ ש ם שבס . ובפר ט שאומרי ם על י דיוינ ו וז ה ר״ ל אלה י ול א יכו ן וכז ה וכזו . באופ ן שבשמע י א ת כ ל זא ת ולראו ת העני ן משתא ה גד ל צער י והשחור ה חזר ה לשחרירומ ה ועברמ י רו ב השבו ע בצע ד מכמ ה טעמים : לי ל א ׳ מס ׳ פקוד י מוש״ ק כ ל הליל ה הי ו עושי ן ברסובו ח שמח ה ופרציפי ן ושטייו ת בשבי ל פילי ם כאל ו העי ר שלח ם בפרסי ם גדו ל ברחובו ת קריה . ורוב ם אשכנזי ם שי ש באמשטרד ם יומ ר מן ׳ אל ף נפשי ת מאשכנזים . והעי ר חייו ס וה ם לוקחי ם החירו מ יומ ר מרא י כאל ו ה ם המושלי ם ומלכ י אר ץ דב ר פל א : ביו ם כ״ ז אד ר הלכמ י ע ם סי ׳ ב ן דנ א לבק ר לגוי ם . בריטאנו . איבילזמאן . קארל ו פירנאנדו . ונמנ ו לי^כבו ד גדו ל וביות ר איבילזמא ן ונמ ן ל י ד ׳ ליטר י גיקולאט י להיומ ו עשו י בביס ו : כ״ ט אד ר שב א קד ש היימ י בבי ת וגלי ל שנ א קדשהייא י ס ל וזען > מאד : מעג ל טו ב ב ׳ ניס ן היית י אצ ל סי ׳ יצח ק 5 ן דנ א ואס ף סיע ה גדול ה כי״ ד נפ ש קרובי ו ואוהביו . והיינ ו ש ס כג ׳ שעו ת מעל ה עש ן וע י ולח ם הקלוק ל ואביזריה . והיית י מדב ר בעניינ י א׳־י י וחמש ת המיני ם וענייני ם שונים . וא״ ל צ ר ל י עליכ ם שא ס תחשב ו שכ״ ז גחמו ת ושקרי ם אי ן תחשב ו כירא י ה ׳ ות״ח . וא ם הסבר ו שהו א אמ ת מדו ע ל א יקר ע סגו ר לבבכ ם ויהמ ו רחמתי ס . וכ י תאמר ו שהזמ ן בוג ד אליכם . למ ת לקומידייא ס ותענוגי ם ל א חקמצו . וביו ם הלכנ ו ע ם הפאדייני ס ורוב ם ל א קבלונ י : ג ׳ ניס ן בליל ה הלכת י להגאו ן מוהי״ י שאו ל הי״ ו ודברת י ע ל האשכנזי ם וראיתי ו מצונ ן וק ר : יו ם שג ס קד ש ס ׳ ויקר א די ש הר ג של ם בבהכ״ נ ספרדי ם ובסו ף הדרו ש הק ץ להזכירנ י ל י ולשליחות י בגמ ר . ואלמל א הי ׳ פ ׳ בשל ח הי ׳ עוש ה תועל ת קצ ת . א ך נרא ה שז ה הי ׳ מוכר ח לפני ם משו ס כת ב הג א ל ו יו ם ה ׳ משר י צבאו ת פקוד י קושע א המזרזי ם אוח ו ע״ ד ז ה : שב ת הגדו ל היימ י ס י וזע ף ע ל של א על ה בל ב שו ס אד ס לקרו א ל י בלי ל פס ח ואנכ י תרגלת י באיעאלי א רבי ם לוחמי ם אצ ל מ י אס ב וכא ן אי ן קו ל ואי ן עונ ה אפי ׳ ברמז : לי ל פס ח עשינ ו הסד ר יחידי ם ובאמ ת של א היית י כ ל כ ך בעוב . אב ל ל א דברת י הליל ה והיית י בעני ן הסד ר בימנ י , וביו ם בא ו לבק ר איז ה לשומי ס נע ר יכהב ס : יו״ ב $0 מעג ל טו ב כ א ש ל פס ח הלכמ י אנ י לבק ר לרבני ם וקצ ם אהובי ם וכ ן יו ם יו ם מחש״מ . וג ס חר ב של ם ב א לבקרנ י בחש״ מ והי ה יו ם סגרי ר ושל ג וב א במו ך סאליא ה : לי ל ש״ ק ז ׳ ש ל פס ח ל א היימ י בטו ב וג ם היו ם היימ י בשחור ה וכמע ט רו ב המוע ד לראו ס עניינ י ר ק ומצונן . כ י הגבי ר סי ׳ אהר ן קאפדו ס לרו ב עסק ו וג ס שהפסי ד י״ ד אל ף פלוייני״ ס נאקאסיוני ס נמרש ל מהגביה ׳ וי ש כמ ה שהקפיד ו של א דיב ר לה ם ובפר ט סי ׳ יצח ק גוטייאר ח הלכמ י לבקר ו ומפי ו לפידי ם יהלוכ ו ע ל עני ן חפאדיינו ס מהמרשלומ ם ורו ע חנהגמם . והו א הי ה מרא ה כמחאונ ן על י אב ל כב ר בחנמי ו וראיח י כ י אי ן ב ו אמונ ה כ י א ם אי ש דברי ם לגמ ה אחרים ׳ ואח ל לי ל שב ס זכו ר העלי ם עיני ו ול א ב א אצל י ונמרח ק מא ד מאד . א ף שבאומ ה חליל ה הזמיננ י לפס ח מבטל ו בלב ו ודי ו . אב ל בקישט א ע ל עני ן הריקולט ה אנ י בצע ר ומ ה ג ס שסי ׳ אהר ן כ ל הפס ח חי ׳ בכאבי ם רומאטיזמ ו ול א יצא • יהי ׳ סיאס ו א״ ל שישחד ל וג ס הו א חל ה א מ רגלי ו ול א יצ א בפס ח , ואנ י משמומ ס אלי ך נשאמ י א מ עינ י היושב י כשמי ם ב ו בט ח לב י ונעזרמ י יעזרנ ו ע ל דב ר כבו ד שמ ו אכי״ ר : ועו ד הייח י ס ר וזע ף ע ל שטיו ח אברה ם גבא י שהו א יצ א ליל ה אח ה וסמו ך לחצו ח הל ך לסי ׳ אזיזיד ו ודפ ק מא ד ע ד שפמח ו ל ו וב א אח ר חצו ח לני ח ולילו ס אחרו ס הול ך ברחו ב כמשוג ע זועקיי א פמ״אחיי א רזא ק יי א כאלי © כמ ו מעג ל טו ב כמ ו שעושי ם הישמעאלי ם בעיניספאן . צ א וחשו ב באמשטרד ם מ ה יתרו ן לאד ם שטיו ת אלו . וג ם מרעבמנוס ו וגלגרכוס ו למשו ך ביי ן נשי ו . ושח ה היי ן שהי ה בקנקני ם ובדוח ק שהספ ק לקידו ש והבדלה . ג ס הו א מצי ץ מ ן החרכי ם ושומ ע מ ה שמדברים . ג ם עוש ה שטיו ת בבי ת סי ׳ אזיריד ו ובי ת סי ׳ בנימי ן והכ ל מכאי ב לב י ואינ ו כדא י שאדב ר ל ו קור א אנ י עלי ו א ס הכתו ש א ת האוי ל . וג ם לפעמי ם ישי ב בעזות . יה״ ל שהו א ית ׳ יקצ ר גלות י ויבכ ה ל י בי ת כאמ ן ויצילנ י מז ה ודוגמת ו כ י אינ י יכו ל לסגו ל צרו ת עבי ת ומחוץ . וע ל הכ ל אנ י עוד ה לשמ ו ית ׳ בלו ן הגוע ל לחייבי ם טובו ת שגמלנ י כ ל טו ב : יו ם ג ׳ סד ׳ שמינ י הלכת י לבק ר להר ג של ם ולחכחומ י סי ׳ אהר ן לומברוז ו שמת ה אשת ו ובער ב ב א אצל י הגאו ן מוהר״ ש כר״ ו ובנ ו הי״ ו והיינ ו משתעשעי ם בד״ ת קרו ב לג ׳ שפו ת • וסיפ ר ל י הר ב היר ש מנאלחו ב ששמ ע מפ י מגיד י אמ ת שהגאו ן מוהר״ ר העשי ל בשנ ת ת״ ח הל ך לויינ א והי ה ש ם אנ״ ד מהר״ ש בע ל וו י העמודי ם ול א החשי ב כ ל כ ך להר ב העשי ל . והר ב העשי ל שא ל ממנ ו פירו ש דיבו ׳ תוספו ת ו&מ ׳ שיעיי ן וישי ב ועיי ן ול א מצ א ידי ו והתפנ ה ובכ ה והתפל ל פ ד שב א ל ו בחלו ם אבי ו הגאו ן בע ל של״ ה ואע ׳ ל ו פ , ׳ דבר י התוספי ם וציה ו ליזה ׳ בכבו ד הר ב העשי ל שהו א נשמ ת ר״ ח . ואח״ כ של ח הר ב מחר״ ש להר ב חעשילשיב א בגיהכ״ ג מעג ל טו ב כ ב בביחכ״ נ של ו ועש ה ל ו כבו ד וא״ ל פייו ש חמיספו ס . ונשב ע הר ב העשי ל ברבי ם שאי ן ז ה כ י א ס שאמר ו ל ו מ ן השמי ם . ועו ד סיפ ר כ י הר ב העשי ל הי ה לומ ד בחלב ה ורא ה דבר י מוהרש״ א וכע ס וזר ק הספ ׳ לאר ץ . והי ה מצעע ר אי ן אומרי ם ע ל מוהרש״ א גדולו ח ואי ך נועה . ונזדמ ן ש ם שב א בחו ר א ׳ ונכנ ס עמ ו בדברי ם ע ד שהר ב א״ ל דבר י מוהרש״ א וענ ה אוה ו הבחו ׳ וא״ ל אפש ׳ שכוונ ה מוהרש״ א כ ך הו א . ונחבה ל הר ג שרא ה שכיו ן מוהיש״ א לאמ ה . ונשב ע של א לחנ י ספ ר מאח ר שאפי ׳ הו א ל א כיו ן בדבר י מוהרש״ א וזלז ל ב ו וב ך יעש ו לחיבור ו . עו ד סיפ ר שהר ב ש״ ך י ץ ו ׳ שעו ה לפנ י העגל ה ש ל הר ב חעשי ל והי ה מרא ה ל ו קוכטלי ס מש״ ך בעגלה . והי ה אומ ר ל ו שנוע ה איז ה עעו ה ועב " ז יממי ד . עו ד סיפ ר שהש״ ך הי ה יוד ע ש ם הכומ ב והו א חי ה מדב ר והקילמי ס כומ ב מאלי ו . ומשו״ ה כס ב כמ ה ספרי ם . וכ״ ז שמ ע מגאוני ם קש ט דבר י אמ ה . ובהא״ ג שמעת י שחש״ ן הי ה ל ו ש ם המציא ה למצו א מכ ף הנקיאו ח : קוד ם מנח ה הלכמ י לסי ׳ מש ה סואס ו והיימ י ש ם ע ד זמ ן מנח ה מבק ש ממנ ו שישתד ל בגביה . והו א מתו ק מדג ש ר ך ב ן גדולי ם ביש ן ונחמ ד : 0 ׳ ן ניס ן בבק ר ב א הל ׳ של ם והי ה מיס ב ג ׳ שעו ת מספ ל סיפור י הנהגת ו בעי ר בילוגראדו . וביו ם ז״ ן ניס ן חלכמ י לסוח ר גדו ל גו י וידאנאנד י בקאייס א ש ל ק ׳ מדינ ה מעג ל טו ב מדינ ה ע ם סי ׳ יצח ק גואינ ו ד י מיסקיט ח והלמ ו ש ם וכיבדנ ו כבו ד גדו ל ונס ן ל י ב ׳ כסני ס ריקימינדאסיו ן ללונדיי ס ונמיין . וש ם הי ו כמ ה גויו ת משחקו ה בקארטי ן וכשנכנסת י ישבמ י בסי ף הביס . וב א הקוח י ש ם והסגי ר לנ ו פני ם וב א גל ח אח ד אצל ו וחי ו שואלי ם בטי ב ייושל ס ואנ י היית י משי ב ע״ כ טענותיה ם וכמדומ ה שנתקבלו . וישבת י ש ם כשע ה קטנ ה ובא ה הקארוס ח וחזינ ו לבי ת : לי ל ר״ ח איי ר היית י אצ ל הגאו ן מוהר״ ש נל״ ו ודגרנ ו געכי ן ס ׳ קבל ה ומגידי ם וסיפור י מוחרח״ ו זצ״ ל מס ׳ חזיונו ת כ״ י . יו ם ב ׳ איי ר הי ה יו ם קש ה אצל י שהמעמ ד השיב ו פנ י ריק ם ע״ ד האגר ה הב א לה ם מקושטא . וג ס בראות י אור ך הענייני ם מהא״בו ת ואנ י בע ר ול א אד ע מ ה אעשה . ר ק בטחת י ואבט ח בה ׳ הו א יוציאנ י לאור ה למע ן רחמי ו ויצליחנ ו בכ ל אכי״ ר : ביו ם העשיר י לחד ש איי ר בא ו קי ׳ אהר ן קאפאדי ס יסי ׳ מש ה ד י יצח ק סיאס ו יצ״ ו הפאדריפי ס (ונלע״ ד דאחנ ח סימנ א נחי ה כצא ן עמ ן בי ד מש ה ואהרן ) והיינ ו מדברי ם ע ל עני ן האשכנזי ם ולונדיי ס והסביר ו ליפני ם יפות : י״ ד איי ר בליל ה היית י אצ ל הגאו ן אב״ ד האשכנזי ם והסבי ר ל י פני ם מאירות . וביו ם ט״ ו איי ר הלכת י אצ ל הר ג שלם . יו ם ט״ ז איי ר בער ב בא ו הפאדריני ס והלכנ ו אצ ל וע ד האשכנזי ם בקארוס ה ונגמ ׳ חדב ׳ בכ י טו ב ס״ל . וב א הגאו ן מוהי״ ש ש ס והלי ן בעד י ונכת ב בפנק ס שלכבו ד סעג ל טו ב כ ג שלכבו ד הר ב והפלרמ ו נסכו . ה י בחד ש אד ר נס ע הר״ א זאב י הי״ ו מכא ן שהי ה שלי ח שלה ם ול א י ש ב ׳ חדשי ס מכסיעח ו . ובאמ ס שז ה חסד ו יס ׳ אש ר כמ ן בלב ם לסנוי ב הלכ״נ ו כל״ ח וברו ך שכ״ ל ומרומ ם ע״ כ ברכ ה וסהל ה : כ״ ט איי ר בער ב הלכת י לבי ס סי ׳ אהר ן קאפאדי ס וב א סי ׳ מש ה סיאס ו ועשינ ו חשבו ן מכ ל ההכנס ה ונכמ ב נסע ׳ הלכ״נ ו כל״ח . ומיו ם ג ׳ התחלת י לבק ר לאנש י המעמ ד וייחו ס ד י ל ה כאסיו ן ואש ר ל א נמצ א התחלת י לחל ק הבמבי י לאו ת ע ל הביאה : וביו ם ש״ ק ק ׳ בה ר אח ר מסל ה בא ו רו ב הפרנקי ם לבקרנ י ע ל שידע ו שהיית י נוס ע לשלו ם : יו ם א ׳ במדב ר הלכת י בקאליק ו ע ם סי ׳ קאפאדי ס הי״ ו למעמ ד לת ת לה ם חיכוח . וב א הר ב של ם לבקרני : יו םב ׳ ב א הגאו ן מוהר״ ש לבקרנ י ונקי ף היו ם ב א ק י / מדינ ה ע ם הקארוק ה להוליכנ י לספינה . וש ם הי ו כשלשי ם בכ י אדם . והי ה ל י כבו ד גדו ל מאד . וליוונ ו מאמשערד ס ע ד האיו א הבחו ר קלונימו ק : ר״ ח סיו ן בעי ר איו א הלכת י להחז ן ד שלמ ה קרוק י ומקרח י ל ו הכתבי ם ואח״ כ הלכת י להר ב הגדו ל החסי ד מוהר״ ר שאו ל סג״ ל גיק ו ש ל הגאו ן מוהר״ ש מאמשטרד ם שי ש ל ו אחות ו ב ת הגאו ן מוהר״ ר ליב . והאש ה הזא ת אמר ו שהי א חכמ ה וצנוע ה מא ד ונותנ ת מליצ ה . ופע ם אח ת כתב ה חרו ז ושינתה . בחרו ז מח ׳ לס . ואחי ה הגאו ן מעג ל טו ב הגאו ן מוהי״ ש השיג ה בכמ ב והשיב ה הי א וקו י ה ׳ יחליפ ו כ״ח . והחסי ד הס ׳ קבלנ ו בכבו ד גדול . ובעל ב הלכמ י לבק ׳ לסי ׳ מש ה ד י פינע ו ולהקצי ן המופל א רב י עוגי ה בוע ז שי ש ל ו פ״ ג שני ם ובני ו גדול י העי ר אש ר ברכ ו ה ׳ בבכ י חי י ומוש י גדו ל ומוש ל ש ר וגדו ל ואהו ב בחצ ר השרר ה והע ו אל י חס ד מאד . וכ ל העי ר כול ה הי א נא ה והי א כמ ו גינ ה אח ה : י״ ד סיד ן אח ר מנח ה הלכנ ו לנאמ ן סיאכן ו בקארוס ה . וש ם כמ ה גבירי ם קרובי ם וכבדנ ו כבו ד גדו ל משלח ן מל א מגדים . וראיה י ש ם ס״ ס קע ן מל א היס ע כפו ל כסיב ה ממ ה וקל ף מבהי ק דב ר נאה . וההיכ ל קע ן ועע ס מל י שי ה ממו ן דב ר נאה . וראימ י מגיל ה כסיב ה סמ ח ארוכ ה פחו ס מקש ר גודל . ובאנ ו גקארוס ה לבי ס נשלי ם : ובכ ל אל ו הימי ם אברה ם מכעיסניובבי ס ל א ישכנ ו רגלי ו יו ם וליל ה ל א ישבו ס לנו ע ע ל העצי ם : ביו ם ע״ ו סיד ן הלכס י לגאביניע ו ש ל פרינציפי . יש ם כ ל מינ י שרצי ם ועופו ס ודגי ם וחיו ס ונחשי ם ועקרבי ם ופאפאגאליי ס לרו ב כול ם חנוטים . וי ש מה ם שהושמ ו באגוא ה פואירטי . ג ס בהמו ס גדולו ס וצבאי ם מוסרי ם מהגש ר וממלאי ם עור ן נמנ ן ונרא ה כאל ו ה ס המדברים . ג ם כ ל מינ י מולעי ס ומינ י ארבה . ורמו ס ומבכי ס פלטי ן וכמ ה מינ י חכמ ה ומחצב י זה ב וכס ף ונחשס . ואג ן שואב ס גדול ה מא ד מעג ל טו ב כ ד וכמ ת מינ י חיו ם הי ם ואבני ם שפולע ח הי ם מיני ם ממיצי ם שונים . נ ם שנ י אנשי ם מנועי ם ונעש ו מומייא . וכמ ה מינ י עשבי ם וכיוצ א כל י מלחמ ת וי ד ש ל ע׳ ן שנעשי ם לחס ל י ד וחי ת משסמ ש ב ת כמ ו יד ו בכל . ומנעלי ם ש ל ענ ק אח ד . ואבני ם עובו ם גדולו ם קצם . דיאמאנע י . רובין . זאפיר ה . איזמיראלד ת וכיוצ א יוס ר משלשי ם מינ י אבני ם עובו ס . ועופאכןי ו אח ד דמו ם י״ ב ליעד ן בל י מיקו ן וכמ ו רמו ן קע ן ממנ ו מסיק ן שוי ס כמ ה עוניליכ ן וחיב ת,וב ת כמ ת מינ י בשמי ם ורמו ס כמ ה דברי ם מהג״ינ א . ואי ש אח ד בזק ן מהג׳ינ א כלא ה שהו א מדבר . וכמ ה סידור י עצי ם ע ם דמו ס הק ן שלכ ל אחד . וכמ ת חיו ם הי ם ועופו ס גדולו ס נכבשי ם מיני ם ממיני ם כול ם חכועיס . וכמ ס מינ י אבני ם שצבע ם וליקומ ס כא ת והו א עגע ס שכ ן נולדו . ודמו ס קואדר ו אח ד מאב ן שכמצא ס נאעוראל . והעופו ת והדגי ם י ש הרב ה מהם . ותשרצי ס והתולעי ם לאלפים . וכמ ה עשבי ם גדולי ם וקעכיס . וכמ ה עשבי ם לרפוא ת ממלכיו ס אמרוח . והאד ם מ ן המומיי א הכז ׳ י ש ל ו אל ף ותש ע מאו ס שכח . וי ש מאל ו הענייני ם כמ ו שש ה חדרי ם גדולי ם ובינוניים . וכמ ה חיו ס מוסרו ת הבש ר ונשאר ו דמוס ס בעצמו ס שלהם . ודברי ם שפולע ס הי ם מיני ם ממיני ם שונים . ובאמצ ע איז ה חדרי ם י ש שלמ ן גדו ל ועלי ו כמ ה ענייני ם שוני ם ומשוני ם והכ ל ס ם דגלי ם נפלאים . ובחוכ ם י ש מי ו ע ז שנעש ה אב ן . באופ ן מעג ל טו ב באופ ן שהכ ל דברי ם מופלאי ם מסוקכי ס כמגדלי ם ועליה ם זכוכי ח והפחמי ם הגורי ם והכ ל מסוק ן , ובאמ ח הו א פל א \ והפלא . והכ ל מתוק ן בק ד יפ ה ונא ה ונחמ ד דב ר המבהי ל ! וממ ט מהנשא ר בזכרוכ י כמבמ י . וע ל כ ל דג ר קטו ן א ו גדו ל ' אפיל ו שרצי ם קטני ם ומולעי ס בכ ל אח ד י ש כיי ר קט ן מא ד כחו ב הכומירו . באופ ן שלגב י ז ה החד ר ש ל פאדוב ה הכז״ ל הו א כקי ף בפנ י אד ם ומ ה דמו ם יערק ־ לז ה : ביו ם ג , לס ׳ בהעלוס ן הלכס י לבי ס הר ב והו א הי ה יש ן : בחדר ו והמשרס ס הקיצסו . ויר ד וכפ ל מהמדרג ה וצע ק צעק ה גדול ה ומי ה ל י צע ר וברו ך ה ׳ של א איר ע ל ו חיזק . ועו ד הי ה ל י צע ר ביו ם ז ח שקגלמ י כס ב מאמשטרד ם שביו ם שבועו ח הי ה חר ג של ם מדב ר לכ ל הב א אלי ו ראיס ס לפ ׳ ע ל של א לק ח עצמ י ל א הצלי ח כ ל כך . וג ס דיב ר הרב ה בעכי ן אח ד לדיכ א שאמרמ י ואיז ה דניי ם עו ד על י במורה . ואנ י נעניח י משמוע . דמ״ ש על י האמ ה אמ ו ואנ י בע ר ול א אדע . א ן מ״ ש של א הלכח י בעצת ו ל א דינ ר נכונ ה של א יעצנ י , עו ד כצטערמ י שאיבדת י המעו ת שהנחת י בגורל . ועו ד שב א ל י כת ב מלונדיי ס של א רצ ו למ ת פ״ ק ונצטערמ י . המרח ם ירח ם על י וייטי ב אחרית י כי״ ר : יו ם א״ ן סיו ן נסעת י לרוטרד ם ע ם ר ׳ יחזקא ל וי ׳ מש ה לענ ן וי ׳ שמעו ן זימי ר : יו ם כ״ ו סיו ן עש ו ל י טיו ל והוציא ו כמע ט ל ׳ זהובי ם בטיו ל ז ה בשביל י והכ ל בשמח ה לב ה כר ו מעג ל טו ב רבה . והו א פל א ונסי ם גדולים . שבחור ף בחיוח י פ ה אי ן דוב ר אל י וסוד ר קרא ו ובנסיע ה נספ ו דוקאד ו אחד . ועס ה הפליא ו לדב ר ולפז ר ולסס , ג ס ר ׳ מש ה שפריג ר אמ ר שהו א הרוי ח בלו ט י״ ב אלפי ם מהברכ ה שברכמי ו בחור ף . וג ס בהא ג כשבאמ י שהיימ י אצ ל ר ׳ אייזי ן סג״ ל לייד ן ועל ה ע ל לב י לבר ך אשמ ו בנסיעמ י . אמ ר ל י שהי ו ט״ ו שני ם של א נסעבר ה ול א איר ע ל ה שו ס ספ ק עיבור . ומע ס שברכסי ה עס ה הי א בספ ק מעוברס . וד ש א ל סה י ברכ ס הדיו ט קל ה וה ן ה ן מפלאו ס ממי ס דעי ס אברכ ה א ס ה ׳ בכ ל ע ס סמי ד מהלח ו בפי . אקר א לאלהי ם עליו ן לא ל גומ ר עלי . ה ׳ יגמו ר בעד י ה ׳ חסי ן לעול ס מיא״ ח : יו ם ו ׳ מעו ז 3 ' שעו ס קוד ם חצו ס נסענ ו בדיליזינ׳ס א והיינ ו הולכי ם כ ל הליל ה וכ ל היו ם ע ד ז ׳ שעו ס אח ר חצו ס שהגענ ו לשלו ם בפארץ . וב א מוסיי ו פ׳אבר י והלכנ ו לבי ס קרובס ו ועכבנ י ד ׳ שעוס . והרא ה ל י הו א וקרובומי ו פני ם יפו ס מא ד ורצ ו שאוכ ל ש ס עמהם . ואנ י אמרמ י אינ י אוכ ל כ י א ס ביצי ס צלויי ם ע ל ידינ ו ונחרצו . ואנ י אמרח י לגו י הנז ׳ שיאמ ׳ ל י במ ה מאמין . וא״ ל בה , א״ י . וחקרח י בז ה ונרא ה בעינ י שכ ך הוא . ואמרמ י ל ו א״ כ בבק ר ובער ב מאמ ר פסו ק שמ ע ישרא ל ומקיי ם ז ׳ מצו ס ומזה ר משיחו ף בכ ל אופ ן כ י א ס יחו ד גמו ר לה ׳ א״ י . וקב ל ואמ ר של א ימפל ל כ י א ס לה ׳ א״ י . ובבוא י פע ס ראשונ ה מעג ל טו ב ראשונ ה א״ ל סי ׳ אברה ם רידא ל שאספל ל ע ל המלכ ה שהמעב ר וז ה ד ׳ חדשי ם שנסעבר ה וא״ ל מוסיי ו פ׳אבר י רא ה שמפלח ך עשס ה פיחס . והשבה י ל א בצדקמ י אל א בזכו ח אבומ י ז״ ל : י״ ד המו ז הלכמ י עסמוסיי ו פ׳אנר י לבק ר קונע י מאליגוח . וכה ן לשו ס וכס ב ל י לשומי י ספר י כ״ י מהמל ן אש ר בביבליאועיק ה שיח ן ל י ס ׳ כ״ י להעסי ק והלכנ ו ש ם ולקחמ י נימוק י רי״ ר ע ל החומש . והו א פל א לקח ה ספ ר מש ם אפי ׳ בדפי ס וכ״ ש כ״ י מהספרי ם ש ל מל ך : ואח״ כ באומ ו יו ס הי ה ל י צע ר כ י קי ׳ אברה ם גראדי ץ בבולדיאו ס שאלנ י מה ו להוצי א אשמ ו בג ט ע ל כרחה . והשבח י שאסו ר ואמ ר ל י שאמ ן ל ו בכמב . וכד י של א לקר ב כמבמ י דאש ה ראשונ ה צנוע ה ובל י מו ם וי ש ל ו בני ס ממנ ה אסו ר לגרש ה . והדברי ם מגיעי ם לשמוא ל פיגוט״ ו שרצ ח לגר ש אשמ ו והי א אינ ה רוצ ה בגט . ומש ה אבוקאע ו של ו קיפ ר עענו ה ובכל ל הבי א דבר י וכס ב ז ה האי ש הו א שלי ח לקב ל מעו ה לעני י א״י . ושלחוה ו מפנ י שהו א נאמ ן אב ל ל א מצ ד חכמח ו . וז ה שכח ב הו א בשבי ל מעו ח א ו שהו א ל א יד ע בעניינ י הדיני ם כלל . וז ה שאומ ר אינ ו מציי ן מקו ם ואיב ו בכ ל המלמו ד . ר ק שאמר ו בהגד ה כ י המגר ש אשמ ו ראשונ ה מזב ח מורי ד עלי ו דמעו ח ואי ן למדי ם דיני ם מהגדה . והארי ך בז ה והדפי ס הכ ל וחיל ק לכ ל חפארלאמיבט ו . והי ה כ ל ז ה סענ ל טו ב כ ו בעצ ה ליפע ן קלמי ר שהו א פרופיסו״ ר ממועב ה אחח . ונלו ה עמה ם יבאמנולדיאו ס והו א פק״ר . ר״ ס פיגוט״ ו קלמי״ ר רב״א . והי״ ל צע ר מא ד ע ל שנכמ ב ונדפ^וז ה יל ך לאמשטרד ם לונדיי״ ס נורדיא״ ו ר״ מ אב״ל . יה״ ר שיחי ה לכפר ם עוכוס י ול א יוסיפ ו בנ י עול ה לענומני . וג ם היימ י בצר ה גדול ה לראו ם פוצפמ ו ש ל אברה ם גבא י ואי ן אפי ׳ יו ם א ׳ שאינ ו מצע ר אומ י . ובאמ ס א ס באמ י לכמו ב עניינ י אברה ם חי ה צרי ך קו ק גדו ל אצ ל אברהם . ואנ י ח ס ע ל איבו ד זמ ן וג ם של א לכמו ב כ ל גנומ ו וה ׳ יוד ע כ י צ ר ל י אפי ׳ בזה . אב ל זא מ אעש ה לפכוח י צעד ן ודאג ה בל ב אי ש ישיחנח / לכ ן במקל״ י עברמ י בבו א דוא״ ג וה ׳ חטו ב יכפ ר בע ד כי״ ר : כ״ ו מעו ז ב א אל י סי ׳ אלי ה פירפיגייא ן ואחרי ם עמ ו והביא ו קאיוס ה והלכמ י עמה ם לסוחר י הגוי ם הגדולי ם שהבאמ י לה ם ריקומינדאסיון . וקבלונ י כול ם בסב ר פני ם יפו מ וכבו ד גדו ל ח״ ל : יו ם י״ ד א ב הירי ד סי , ארייאנ י הי ה בקדח ם שלישי ם והיימ י בצע ר גדול / !ביו ם הנז ׳ נ א הרופ א מוסיי ו יאס ט והבי א גל ח עמ ו . והי ה רשימ ה ביד ו כמ ו ס שאלו ח לשאו ל אומ י ול א נמצ א שו ם אד ם . והי ו שואלי ם בלשו ן צרפ ם ואנ י משי ב קצ ם בצרפ ם וקצ ם באיטאלייאנ ו באופ ן שחיינ ו מביני ם ז ה א מ ז ה . והגל ח חי ה ל ו נח ם רו ח ממשובומ י כפ י הנשמ ע : יו ם מעג ל פו ב יו ם ב ׳ אלו ל אח ר חצי ת 3 ׳ שעו ת הלכת י לבי ת המיכ״סטר ו הגדו ל ש ל המל ך מ ל עניינ י חו ץ האיסטאד ו ונחמ י ל ו האגר ה ש ל מאדאמ ה אד י לנכדת ה אחו ח מל ן ציפ ת לואינ ן ט״ ז והי א נשא ה לב ן מל ך נוורי ן פר־נציפ י ד י פיימונע י . והי א בשד ה רחו ק כמ ה מילי ן , וקבלנ ו 3 נןב ר פני ם יפו ח ואי ד שהו א ימ ן לה . ומד י עובר י ראית י הרחובו ת והשווקי ם ש ל עורי ן יפי ם ומתוקנים . ג ס הפאלאסיי ו ש ל המיניקער ו הו א נחמד . ומצ ד אח ר י ש המיניקטר ו הגדו ל ש ל האיסטאד ו וכ ל עניינ י המלכו ת סביב . וי ש למל ן כניס ה מהיכל ו לשם . ובע ד החלונו ת ראית י קצ ת מהגארדי ץ ש ל המל ך מתוק ן ויפה . ובחזרת י להיות י מעו ן וכתו ת וקצ ת חול ה הי״לצע ר והיית י עי ף ויגע . ובליל ה ל א היית י בטו ב ול א יכולת י לקו ם לתפלה . וביו ם ז ה ב א האינגאשאדו ר צרפ ת לבקרנ י ע ם משרתי ו מפנ י ריקומינדאסיו ן שלקונט י מאליבו ה מפארי ץ . וחי ה כבו ד גדו ל ליהודי ם שהו א במקו ם מל ן צרפ ת . והו א חשו ב מא ד פ ת . א י משו ס גדול ת מל ן צרפ ת מל ן אדיר . וא י משו ס שבנו ת מל ן סארדיניי א שהו א פרינציפ י ד י פיימונט י וני ן סאסי א נשואו ת לאח י מל ן צרפ ת מוקיי ו קונט י ד י פרובינצ״ א א י מוסיי ו קונט י ד י ארטואה . ואחו ת המל ן הי א כלת ו נשוא ת לבנ ו פריכסיפ י ד י פיימונט י יור ש עצ ר . וג ס אש ת המל ן הי א ממלכו ת צרפת . וג ס כ ל גדול י הסוחרי ם והבאכקייי ס כול ם בא ו לבק ר בכבו ד גדו ל א ף שאנ י כ ז מעג ל טו ב שאפ י ל א הלכמ י להיום * קצ ת חול ה . ופ י אמל א מוכחו ס לבכ י עמנ ו . כ י ה ן בעו ן המי ס והשרי ם מכבדי ם יוה ׳ מה ם . וג ס מרכס י לפניה ם סד ר הנדלו ם מזמ ן שהייה י בביא ה ראשונ ה שעש ו ל י כבו ד גדו ל ונדבו ח היחידי ם ומחכו ת ל י . ועס ה אד ם ל א זכ ר . וחדש ו כמ ה פרקי ם בהלכו ת קמיצ ה . ובורחי ם מהשלי ח של א יהי ו תח ת אה ל אח ד או י לה ם . וכזא ת וכזא ת הרחבת י הדברי ם תר י ממא ה מדברי ם שבל ב : יו ם יו״ ד אלו ל ב א ק מעי ר מוכקאלו ו ושלח ו ג ׳ סיקיכ י . ושלחתי ו פע ם אחר ת וכתבת י בניי ר קט ן בלשו ן הזה " יחיד י מוכקאלו ו . מא ד נצטערת י ע ל אומ ץ לבכ ם אש ר לשעב ר שלחת ם ט״ ז ועת ה בתוק ף הצרו ת שלחת ם שלו ש סח ת שלו ש רגז ה אר ן ותדע ו כ י י ש אלהי ם בישרא ל של ש יהי ה לכ ס . ואנחנ ו נש ם ה ׳ אלהיכ ו נזכי ר . ע״ כ מס ח הניי ר קט ן . ומע ׳ החכמי ם כתב ו לח ם בתוק ף גדו ל וה ס פרע ו הר ן . ושלח ו ח ׳ סיקיכ י במחילו ת . ולהורו ת מ ה הפר ש י ש בזמ ן הז ה לזמ ן שעב ר • אשריה ם ישרא ל מג ן אבו ת עזר ם ומגנ ם : יו ם י״ ד אלו ל מוש״ ק חיית י בכא ב שניי ם ועכ״ ז הלכת י לבהכ״כ . וב א אברה ם גבא י בבי ת כד י שהוליכה ו עמ י אס ל שהי ה כמ ה שבועו ס שהל ך לדרכ ו וציערכ י וסו ף דב ר ל א רצית י לראות ו ול א לת ת ל ו כת ב . כ י יר א אנכ י ממדוסי ו הרעו ת והל ך : שנ ס מעג ל טו ב שנ ת תקל״ ח כ״ ח אלו ל הגעת י לפיס א מהשליחו ת ובאת י לבי ת חמוד י סי ׳ רפא ל והי ה יחי ד וברכת י שהחיינ ו ואח ר איז ה שעו ת כתמ י ל ו ספ ר תפל ח אמשערד ס חשו ב שנ י ויניצייאנו ק דוגל ה שאינ ו בנמצ א ורידומיק ה ע ם מ י רי ח וב ׳ פאצוליטי״ ס מש י ואח ד משל י ע ץ דידא ל ש ל כסן > ואביזרי ה . וקס ת לג ן ש ל עצ ם מצרפ ת . ועו ד שא ר דברי ם כהנ ה וכחנ ה : יו ם כ״ ח אלו ל נסעת י בבק ר מפיס א לליוורנ ו ע ס סי ׳ אח״ ל יצ״ ו . וב א לקראת י ידיד י הגבי ר חסנ י ואח ר בא ו האהובי ם סי ׳ פירידא ס וסי ׳ מיראנד ה וסי ׳ אברה ם יהוד ה פאר״ ו נקאליסי ס ונשתעשעח י עמה ס . וסעדס י אצ ל בח י . ובקרח י להגני י סי ׳ מיכא ל יצ״ ו ולחגבירי ם סי ׳ פיאכקי״ ס הי״ו . ובליל ה נסעלסת י באהבי ם ע ם ידיד י ואוהב י אח י וריע י אנש י חס ד סי ׳ גבריא ל וסי ׳ יעק ב פיריר א יצ״ו . והיינ ו כ ל הליל ה מתענגים . והגבר ת החסיד ה אמ ס והגבירו ת כלותי ה שלח ו דורונו ת ושושני ם לסי ׳ רפא ל יצ״ ו . ביו ם אח ר תפל ה באת י לפיס א והבאת י הדורונו ת ונזמ י האז ן . ג ס של ח ידיד י סי ׳ יעק ב ב ׳ נובעו ת ונתפרסמ ו הדברי ם לטוב ה ולברכ ה : שנ ת גדו״ ל יהי״ ח כבו״ ד חבי״ ת הז״ ה הי א שנ ת תקל״ ט . ביו ם ז ׳ חשד ן ברביע י נשב ה סד ר והי ה ברכ ה הגעת י לפר ק הכינ ס א ה הבתול ה הכבוד ה והצנוע ה מר ת רח ל מב״ ס מעג ל טו ב כ ח מגי ח בעי ר פיס א . יהי ר שיחי ה בס״ ט ובמז ל צו״ ע לאור ן ימי ם ושנו ח חיי ם ועוש ר וכבו ד ובריאו ת וזר ע קד ש . ונזכ ה לעלו ח לא״ י בישו ב והשק ט ובט ח מרו ב כ ל נס״ ו : שנ ת מקמ״ ג י״ ב כסל ו ב א ל י כס ב מידיד י בנ י הקטןיצ״ ו מטראנלי ס ומינ ה ידעמ י עי״ כ מהגעת ו לש ׳ ושנעש ה ל ו נ ס שביציאמ ו מ ן הספינ ה כפ ל כול ו לי ם . ר ק שחפסוה ו בבגד ו במוק ף ברו ך פוד ה ומצי ל . שנ ה ז ו בשלי ש אמצע י מחד ש אלו ל ב א בנ י ידיד י ואו ר עינ י ח״ ר אברה ם הי״ ו ממוכ ס יע״ א ללאזאריט ו לשלום . שב ח כצבי ם דישמ י בישיב ח הג ׳ המ ׳ סי ׳ מיכא ל יצ״ ו : שנ ת החקמ״ ה שב ח הגדו ל בבק ר הי ה ל י קרירו ס וחלכמ י להמפל ל . והי ה ל י מאו ה לקטני ם א ן עצרמ י שהמחלמ י ביו ן שאמ ר . ואח ר קדוש ה הלכח י ול א היימ י יכו ל להטי ל מי ם וישבת י בצע ר ע ד אח ר קדוש ח מוס ף ובאח י לבי ת והיית י בצע ר ואח״ ז הלכת י לדרו ש ודרשח י שע ה וחצ י בצע ר . ואח״ כ קוד ם מנח ה באח י לבי ת בצע ר והתפללת י מנח ה וערבי ת בצע ר . ט ׳ ניס ן לי ל א ׳ כמע ט ל א ישנת י והיית י בצע ר וכא ב בקטני ם טי ף טי ף כ ל הליל ה וכ ל היו ם עברת י צר ה גדולה ׳ ע ד שבעח״ ר ל א התפללת י כ י א ס בדוח ק גדו ל קריח י ק״ ש ע ס תפילי ן רש״ י . א ן הקב״ ה ריח ם על י ויכולת י להתפל ל מנח ה אשר י ועמיד ה בדוח ק ובחפזו ן דמצרי״ ס והיית י מצטע ׳ כ ל השבו ע א ן ל א כיו ם ראשו ן . ומי ם מעג ל טו ב ומי ס משוי ש ד י אלטיא ה הי ו טובי ם ל י מא ד שהכ ף תעביר ו הכא ב : לי ל ההקד ש ח ג נאס ף הסי ׳ אצאיירלי ס הי״ ו וטפ ם עמנ ו כמנה ג . והיימ י אומ ׳ ג ׳ גרגירי ם בפסקו ס יאשוכו ה ש ל הגד ה . ול א עצרס י כ ח לדרו ש ולחו ר כמנה ג . וברי ן ה ׳ שלפ י העוב ר על י חי ה רחמי ם פשוטי ם בב ׳ לילו ח הפס ח . ומיו ם ראשו ן ל א הנחה י כמע ט שו ס אד ם ליככ ס אצל י ואפי ׳ הקר ב הקר ב בדוח ק הי ה רוא ה פכ י והול ך . ובעה״ ר מיו ם א ׳ ע ד יו ם ח ׳ ש ל פק ח ל א שמעת י קדי ש קדוש ה וברכ ו . ויו ם ש״ ק ח ׳ ש ל פק ח אנקת י א ת עצמ י והלכת י לישיב ה בכת ף וקוד ם ק״ ת יצאת י לעשו ת קטנ ה וחזרת י ועשית י פתיח ת ההיכ ל ועלית י לק״ ת וקוד ם ההפטר ה יצאת י והלכת י למנח ה יו ם ש״ ק יר ט ב ׳ : דד י כיק ן או ר נ ׳ בהחל ת חליל ה בת״ ש ב א בנ י חר״ א חי״ ו מארגי״ ל והי ה באיקפייאג״ ח ע ד יר ד בבק ר . ועב ר בי ס צר ה מרו ח קער ה . וביר ד בלכת ו ללאזאריט ו הל א נז ה ש ל קאפיטא ן נהפכ ה מרו ב הרו ח וכמע ט של א מת ו כל ס א ן אח ד מה ם כטבע . וג ס לי ל ח ׳ מהקער ה נשבר ה חאנקור א והו א הי ה בלאזריט ו . ברו ן ה ׳ ע ל הצלת ו וע ל הגעת ו לשלו ם הוד ו לה ׳ כ י טו ב כל״ ח לא ל המושעו ת רו ב ההודאו ת . שכ ח חקמ״ ה כ״ ו כיק ן ברכת י ברכ ת החמ ה ת״ ל . וכב ר ברכת י פ ה ליווינ ו ש ׳ התקי״ז . שנ ת סקכ״ ג י״ ד א ב חלית י מא ד ומ ׳ יו ס ל א התפללת י בישיב ה . ועברת י צרו ת הרב ה וע״ פ הנ ק התענית י כפו ר הוד ו צח ׳ כ י טו ב כ י לעול ם חקד ו 1 בם " ד כ ט שמ ע טו ב מפ י ר ׳ מש ח אזולא י ז״ ל שאח ר פנוי ׳ מ״ א הי ב ר ׳ ישעי ה ז״ ל גנב ו מביס ו המט ה ש ל מ״ א הכזב ׳ שהיס ח המט ה עצמ ה ש ל מ״ ז החיד״ א זציק״ ל . ובראש ה הימ ה מחופ ה בנו ס ש ל כס ף וחקו ק ב ה אומיו ס חיד׳ א . וע ל המט ה עצמ ה הי ה חקו ק ג ׳ מיבו ס אל ו . יעל״ ץ השד״ ח וכ״ ל . אמ ר ר״ ע הפז ׳ דגתיבו ס אל ו רמו ז ש ס קדו ש שהו א טו ב להצלח ת הדר ך . וחגכ ב מכ ר המט ה הנז ׳ לגו י אחר . והקונ ה הי ה שוא ל עלי ו דג ר גוזמא ! ור״ מ ל א רצ ה לימ ן ל ו ונשאר ה המט ה בי ד הגו י . ואח ׳ עבו ר שכ ת ויומ ר קר א הגו י לרמ״ א כר״ ו וא״ ל היל ך המט ה שלך ! וא״ ל רמ״ א מאמ ׳ ל י כמ ה כמ ס עלי ו ואנ י אמ ן לך ! והשי ב ל ו הגו י אינ י רוצ ת שממ ן ל י מאומה ! ונס ן ל ו המט ה בחכם ״ והו א חי״ ג • עו ד ספ ר רמ״ א חכז ׳ ז״ ל שהר ב חיד׳ א מ ר זקנ ו כלב " ע ביו ם שב ת זכו ר י״ א אדר , ובשנ ת המי״ ג ביו ם ט ׳ אד ר נעש ה ל ו נ ס גדו ל שנפל ה עלי ת הבי ס והכ ל נסמ ך ע ל עמו ד קט ן מא ד דג ר אש ר ל א ישוער , והגנא י נשא ר משחומ ס בראו ס ז ח הפלא , ואמ ר שבודא י ב א מלא ך והני ס יד ו ע ל המפול מ כד י של א מל ך יומ ר ומשא ר שס , והי ה פל א גדו ל מו ץ מהטב ע מ ה שניצול ו כ ל בב י הגי ס , וז ה הי ה ב ׳ ♦מי ס קוד ם חייארציי ט ש ל הר ב מ״ ז ז״ ל ואמ ר שבידא י זכו ה הל ב מ״ ז הני ן עליה © ! עו ר < שמ ע טו ב עו ד אמ ר רמ״ א הנ ד ד ל שסיפ ר חשד״ ר כמוחל״ ר דו ד יקומיא ל הכה ן ז״ ל שהו א מהס״ ח הזקני ם שבעה״ ק ירושלי ם ס״ ו שהר ב מ״ ז חיד״ א זלה״ ה בבחרות ו הי ה עוש ה בירושלי ם סיגיפי ס עצומי ם כד י להשי ג השגה , ובא ו ל ו בחלו ם לאבי ו הר ב רב י זרחי ה זלה״ ה שישלחנ ו לבנ ו מירושלי ם כ י הס ׳ ממקנ א ממנ ו ע ל רו ב קדושמ ו מסיגופי ו והו א בסכנ ה ח״ו , ומא ז הסכי ם לשלח ו לעהי ק חברו ן ונתייש ב ש ם בחברו ן ה״ ו זיע״ א : ופיש ר ל י ידי״ ן ל ב חביב״ א כמוחל״ ר אברה ם ח י מוסאפי א כר״ ו שכ ל ז ה שמ ע מפ י רמ״ א ז״ ל נכד ו ש ל הר ב חיד״ א זצוק״ ל בהיות ו באנקונ א יע״ א בשנ ת המר״ד , ורא ה בבית ו סכ״ י קע ן מחידוש י הר ב ר ׳ יצח ק ד ל אבי ו ש ל הר ב חיד״ א ד ל ושמ ו זר ע יצחק , ג ס רא ה 0 ' סב ר יוסן > כ״ י והו א מע ש מ״ ש בס ׳ חומ ת אנ״ ן שכנרא ה שאח״ ך חז ר ב ו וקרא ו חומ ת אנ״ן , ועו ד רא ה ס ׳ חדר י במ ן כ״ י ע״ ס הפלשיו ת בהצע ה דר ך מוס ל וע״ פ אות ה ההצע ה חי ה מפר ש הפסו ק והמדרשי ם ועו ד רא ה ס ׳ ענ ו רצו ן כ״ י קנו ן ג ׳ ד ׳ רמזי ם ע״ כ פלש ה ע ד ס ׳ מקץ , ועו ד קוכטי ס קט ן כקר א העל ם דב ר כמ ו ק״ ן השגו ת ע ל הראשונים , ועו ד ס ׳ לו ח חיי ם כ״ י י״נ ו דרושי ם ע״ ס ס ׳ אהב ת דו ד : נ ם סיפ ר ל י ידי״ ן הל ב אחי״ ס נל״ ו הנזכ ׳ ששמ ע מפ י למ״א / ד ל פ י מ׳ ז החיד א ד ל דרפ ו הי ה להתפל ל ערבי ת ופ ל שט ע טו ב ל בכ ל לי ל מוש״ ק בבית ו כמכין , והי ה הו א עצמ ו החז ן כ ד להארי ך בעניי ה ברכ ו א ס ה ׳ המבור ן לעול ם וע ד בניגו ן שהמארי ך בעניי ה ברכ ו בלי ל מוש״ ק הי א סגול ה להצלי ח כ ל השבו ע וא״ ל שכ ן הי ה נוה ג מ ר אבי ו ר ׳ ישעי ה ז״ ל והו א ג״ כ כ ן אחרי ו : ועו ד א״ ל כ י הר ב מ״ ז החיד״ א ד ל מנהג ו בער ב פורי ם קוד ם מנח ה א ו איד ך להטי ל לקופ ה ש ל צדק ה ג ׳ חצא י פאבל״ י זכרו ן למחצי ח השק ל שהו א מע ט יוה ר מה ׳ קראנטאנ י וא״ ל שכ ן הי ה נוה ג מ״ א ר ׳ ישעי ה דל : ועו ד א״ ל הרמ״ א ד ל שהר ב מ״ ז החיד״ א ד ל ל א יש ן כמ ה שני ם ע ל המט ה אל א ע ל הקנאפ״ י דר ך ערא י בעלמ א . וא״ ל שג ס ביו ם השב ה ל א הי ה יש ן שהי ה אומ ׳ דהשינ ח בשב ה הו א דוק א לה״ ח הישועי ם : ועו ד א״ ל שדרכ ו ש ל סר ב מ״ ז ד ל להפרי ש מעש ר מכ ל ההכנס ה שהי ה לו , והי״ ל כי ס מיוח ד לז ה וכהו ב עלי ו מעשר , וחי ה מחל ק המעש ר הז ה לעניי ם ב׳־ פ נשנ ה ,פע ם קוד ם פס ח ופע ם קוד ם סוכות , והכ ף כשהי ה נכנ ק ל ו איז ה דבר , בהחל ה חי ה כוח ן חל ק המעש ר בכי ס המעש ר ואח׳׳ כ נוח ן השא ר בכי ס אחר ה , וא״ ל הרמ״ א שאח ר פטיר ה הר ב מ״ ז ד ל מצא ו כי ס המעשר , וג ס א״ ל שמ״ ז ד ל הכי ח קר ן ש ל אל״ ף ויד ק טאלייי ס בליוורנ ו בי ד סי ׳ לומברוז ו כד י שמהריו ח שלה ם יפרע ו יו״דג״ א שילמד ו בכ ל יו ם שמ ע טו ב יו ם כ ל ימ י עול ם ח״ י פרקי ם למנוחתו ׳ וכ ן עש ה הגבי ר הנ ד כמ ה שכי ס אל א שנעה״ ר אח״ כ נשג ר ול א כשא ר זכרו ן כלל , ועו ד היו ס בכ ל שנ ה ביו ם פטירת ו מתועדי ם כמ ה ב״ א בישי ׳ קי ׳ פיריר א ולומדי ם כ ל הזוה ׳ כו״ כ דפי ם לכ ל אחד , ועת ה נתמע ט ועכ״ פ מתועדי ם בישיב ה הכ ד ומחלקי ם קפ ׳ בי ת מכוח ה שתיק ן הר ב ד׳ ל : ועו ד א״ ל הלמ״ א שמ״ א ר ׳ ישעי ה ז״ ל הי ה ל ו מגיל ה קטנ ה שכתב ה הר ב ל ׳ ישעי ה זק ן זקנ ו ש ל הר ב חיד״ א ז״ ל וידי״ ן אחי״ ס רא ה אות ה קטנ ה מא ד וכתיב ה יפ ה . ושנ ה א ׳ גנבו ה מבית ו אח ר ערבי ת לי ל פוליס , והר ב ר ׳ ישעי ה ז״ ל נצטע ר מא ד ע״ ז וכמע ט הי ה בוכה , ובאות ה ליל ה חל ם ע ם מ״ א ז״ ל שרא ה שהי ה ב א אצל ו וכוח ן ל ו המגיל ה והקי ק בשמחה . ואמ ר לב״ ב דע ו שהיו ם ודא י יב א המגיל ה לבית י וכ ן היה ׳ שקוד ם תפל ה ב א קי ׳ חיי ם עלמי א בבי ת ר ׳ ישעי ה וא״ ל יד ע כ י אמ ש אח ר חצו ת ליל ה ב א יהוד י א ׳ לדפו ק ע ל בית י והקיצכ י משכס י והבי א המגיל ה בידו ׳ וא״ ל שכ ל הליל ה הי ה צע ר בקרב ו בתכלי ת שהי ו מצערי ם אוחו ׳ ואמ ר בודא י שזה ו ע ל עו ן גז ל המגיל ה . לכ ן עש ה עמ י חק ד ותכ ף תחזי ר אות ה לבעלי ו וכ ן עשית י והו א פל א זיע״ א : ועו ד א״ ל הרמ״ א ז״ ל שאבי ו ר ׳ ישעי ה ז״ ל הי ה מצטע ׳ של א הי ו ל ו בכיס״כ י מתו ׳ וכשנתעבר ה אשת ו ממנו . אמ ר שמ ע טו ב ל א אמ ר ל ו אבי ו הו א הר ב חיד״ א זלה״ ה שבע״ ה הנ ן שיול ד ל ו יקר א א ה שמ ו מש ה ויחיה . שמש ה הי ה שביע י לאברהם " וכ ן הי ה והו א הי ה רב י מש ה אזולא י ז״ ל שהי ה ז ׳ להר ב ד אברה ם אזולא י בע ל ס ׳ חס ד לאברה ם זצוק״ל " ועו ד א״ ל הרמ״ א ז״ ל שאני ו ש ל מ ר זקנ ו ה ׳ חיד״ א זי ל שהו א הר ב ר ׳ רעא ל יצח ק זרחי ה אזולא י זצ״ ל הי ו ימ י חיי ו פ״ ג שכיס , וכ ן בכ ו הר ב מופ״ ה מוהרח״ א זצ״ ל הי ו ימ י חיי ו פ״ ג שכיס , וכ ן ב ן בכ ו שהו א ר ׳ ישעי ה אזולא י זצ״ ל שהי ה ש״ ץ בעי ר אכקוכ א הי ו ימ י חיי ו פ״ ג שכי ס זיע״א , ויד׳״ ן ר ב לחומא י א״ ח טו ב מוסאפיי״ א כר״ ו אמ ר כ י ז ה רמו ז בפקו ק כ י ע ל כ ל מוצ א פ י ה ׳ יחי ה האד ם . כ י ב ׳ סיבו ת יחי״ ה האד״ ס בגי ׳ פ״ ג בדקדו ק וש״ י : וידי״ ן ר ב אחי״ ם כר״ ו מצ א בקכ״ י הקדוש ה ש ל הר ב חיד״ א זלה״ ה עצמ ה שכת ב כ י בש ׳ המצ׳ ח רב ו ז״ ל הי ה בסונ ק . ורב ו ז״ ל הי ה מקפ ׳ להר ב הגדו ל כמחל״ ר יצח ק לומברוז ו ז״ ל ע ל הר ב חיד״ א ז״ ל שבאות ו פר ק הי ה ב ן י״ ד שכ ה והי ה מספ ר בשבחו , כ ך סיפר ו ל ו חכמ י סוכ ק ל ה ר ב חיד״ א ז״ ל בש ׳ ההקל״ ד כשהל ך לעי ר הונ ס עכ״ד . וכיו ן שבש ׳ הצ״ ח הי״ ל לחר ב ז״ ל י״ ד שכ ה כמל א שכול ד בשכ ת תפ״ד , וידו ע שהר ב ז״ ל כלב״ ע ש ׳ סקס״ ו כמצ א כ י שכ י חיי ו הי ו פ״ ג שכי ס . וככד ו הרמ״ א ז״ ל אמ ר כ י שכ י חיי ו הי ו פ״ ג שכיס , ואפש ׳ שהו א מכוו ן למ״ ש הר ב ז״ ל 128 $ •ב * כנז" ^ שמ ע טו ב ככז״ל , ושנ ה א ׳ נבלע ה בי ן השני ם כמ״ ש כעי ן ז ה 3 כ״ מ : ובת ו ש ל חר ב חיד״ א ז״ ל שמ ה שר ה כש ם אמ ו ש ל הר ב ז״ ל שהיס ה שרה , כמש״ ה ז״ ל ברי ש ס ׳ דב ש לפי . כ י מיב ס דב״ ש ר״ מ דו ד ג ן שר ה ע״ ש בד״ק " ובמ ו הנז ׳ הימ ה נשוא ה ע ס גבי ר א ׳ בליוורנ ו : ז ה הפ ׳ הזכרו ן שה ׳ אינ ה ליד י מכיח״ ק עצמ ה ש ל חר ב סיד״ א זציק״ל , משד ר הנהגמ ו וקדישמ ו בשליחומ ו . שהי ה כוח ב בפמקאו ח להיו מ ל ו לזכרו ן ולהוסי ס בקדושחו , זיע״ א : שנ ת המקל״ ד השלממ י הח ק לישרא ל רוב ו לי ל חר ר ומיעעמ י הדיב ר מר״ ה וע ד מוצא י יוה״ ב נזהרמ י של א לשמו ח אפי ׳ מי ס גל י סוכ ה ושל א ליש ן חו ץ לסוכה / המענימ י מער״ ה ע ד יוה״כ / המענימ י קצ ח ימ י ה ר בשבועו ח שמפ ׳ ויר א ע ד וארא , קרימ י רש״ י מקהל מ ושי ר השירי ם וקצ ח ש״ ע וקיצ ר קמ״ג , קדמ י או ר החיי ם מפ ׳ אחר י ע ד פ ׳ שלח , ה ׳ שב ט השלממ י חכ״ד ׳ לי ל שבועו ח בלאזריע ו קדמ י מג ן אנו ח להרשב״ ן איכ ה יבמ י כלו , ח ק לישרא ל רוב ו ע ד רא ה מחשו ן נזהרח י כ ל יכולמ י באכיל ח גש ר בחול , וזמ ן הרב ה ג ס המבשי ל בש ר : שנ ת מורש ה קהל״ ח בס״ד . בשנ י לילו מ ש ל ר״ ה בכ ל ליל ה קיימ י כ ל המהלי ס קוד ם שינה , וביו ם כ ל יו ם פע ם אחרח , או ר הו ׳ ד ׳ משר י המפללמי . וג ס או ר א ׳ ו ׳ משר י שמ ע טו ב ל ב משר י ובס״ ד המענימ י מעל ב רא ש השכ ה ע ד יוה״ ב וב ל מזונו ת שאכלח י מר״ ה פ ד עיוה״ ב נכונ ה אכיל ת מיעעמ י הרב ה הרבו , מר״ ה ע ד מוצא י כפור . קדמ י פרק י משוב ה מסח״ י וקצ ה פרק י כפו / קרימ י בכפו ׳ מתלי ם ושמ י אדמת , קיימ י מכילמ א גייסא , קרימ י פרק י סיכו מ מהח״י , לי ל הו״ ר נס״ד ; עשימ י התיקו ן ל א שמימ י אפי ׳ מי ס חו ץ לסוכה ; השלממ י שער י קדושה ; קיימ י ברכ ה אברה ם לרא״ ב קרימ י ארחו מ צדיקי ם ח״ ב וח״ י מחנוכה ; בלי ל ג ׳ ויח י ע ד לי ל ז ׳ ל א שמימ י מים ; מיו ם ג ׳ ויח י חזרמ י לקרו ת ח ק לישרא ל . קרימ י פי ׳ ההגד ה להיש ב ץ זלה״ ה : שנ ת וזכלח ס א ת כ ל מצו״ ס ה ׳ בס״ ד ד ה למדמ י בליל ה וביו ם מתלי ם שמי ם שח ן ארבע . חמענימ י מער״ ח ע ד יוה״כ . קיימ י מנהג י מוהרי״ ל מחשוב ה ע ד חנוכ ה . קרימ י פרק י ימ״ מ מהח״ י וג ׳ פרקי ם מכפור ; מיעעמ י הרב ה הדיבו ׳ מר״ ה ע ד מוצא י יוה״ב , קרימ י כשלי ש מס ׳ כוכו ס הנדפס ; בימ״ ח נממ י צדק ה ושמ ן למאו ׳ למנוח ת אב א מאר י ומ ׳ אמ י וכו׳ ; לי ל כפו ל קיימ י מהלי ם ונאד ר בקדש ; וביו ם בפו ׳ ג״ כ קיימ י מהלי ם ונאד ר בקדש , קרימ י אגדו ס ירושלמ י שנס ׳ יפ ה מראה , בסוכו ת קרימ י חמ ד אלתיס , ל א שמימ י אפי ׳ מי ם ול א ישנמ י ייר ן לסיכ ה בס״ד , לי ל הו״ ל בס״ ד קלימ י נ״ ג דפי ן חיקינ י הזוה / השלמת י מרגו ס וד ה ומד ל מה ׳ ויצ א ע״ ס ואלא , קלימ י עי ן יפיא ל ומשכ ה שמ ע טו ב משי , . בפולי ׳ קרית י פי ׳ מגיל ת אשת ׳ ע״ ז שג ע נעשית י סנד ק גאנקונ א לג ן סי ׳ שמוא ל עלמי א ויקרא ו שמ ו חיי ם יוס ף דו ד קרית י רו ב מ ק לישרא ל ח״א , קרית י ס ׳ תאור ה לרש״ י כ״י . התענית י ער ב פסח , ספרת י ביצי״ מ מ״ מ ע ד הבקר , לי ל שבועו ת היית י כמנהג י וענלת י בבק ר ז״ פ שהיית י במיחו ש במע י ושינ י ול א דברת י בליל ה כל ל . ועלית י לס״ ת ביו״ ד הדברו ת וקליחי ס בק״ ק איספאכמ י שבעי ר פיראר״ה , ומע ׳ פס ח ע ד ע ׳ שבועו ת קריה י מד ׳ רו ח רב ה ועברת י רו ב ספ ׳ חל ק בנ י יהוד ה בס״ד . אסר ו ח ג ש ל שבועו ת בפיראר״ ה היית י סנד ק לג ן שלמ ה מש ה קאבאלייר ו ונקר א חי״ד , א ב היית י במנעוב ה קרית י ק ׳ ר ב עמר ם כ״י . עברת ־ ס ׳ דר ך יש ר לח ד ישעי ה מגצ ו ז״ ל שנדפ ס שנ ח שצ״ ו : שנ ת תקל״ ז בס״ ד . בימ״ ת למדתי ' ו״ פ תהלי ס וס״ א מזמורי ם . התענית י מעד ה ע ד יוה״ ב . מיעעת י הרב ה הריבו ׳ מל״ ה ע ד מוצא י יוה״ כ . בימ״ ח נחת י צדק ה ושמ״ ל למנוח ת א״ מ ומ״ א ונ״ ב ומ״ ו וכו׳ . לי ל ויוה״ כ קלית י 3 ׳ אדמ ת . בסוכו ת קרית י קצ ת חמ ד אלחים . קרית י מד ׳ בחידו ש להר ׳ ז״ל , ל א שתית י אפי ׳ מי ס חו ז לסוכ ה א ך סעוד ת יו ם אח ד בבי ת מפנ י הגשמים . וכ ן שינ ה קצ ת מפנ י הגשמי ם ומצעעל * לי ל הו״ ל ויו ם הו״ ל גס״ ד מיעעת י הדיבו׳ . וקרית י שכח ת לקע , י״ ב עב ת השלמת י מד ׳ שוח ר עו ב בס״ד , ג ס היית י סנד ק לג ן שלמ ה פראנק״ ו ד י אלמידת ׳ או י שבועו ת 0 מ ע טו ב מ ל א כחמומנמ י כל ל ול א דברת י כלל " וקרימ י הס ד והכ״ ד ואדר א זוט א ומאמרי ם וקצ ת חידושי ם וטבלת י בבק ר . ועלית י לטשר ת הדברו ת . וביו ם ל א דברת י כל ל . וקרית י קילו ׳ סמ״ ג ואבו ת דר״ ן ומ ׳ כל ה מג ׳ סופרים . ואד ׳ רב ה וזוטא . ופרש ת השבו ע וילקו ט רו ת ואזהרות . יו״ ב קרית י ילקו ט משל י ע ד קי ׳ י״ב . קרית י מכור ח המאו ר ע״ ס נ ר ד ׳ בק״ד . קרית י ח ק לישרא ל ע״ ק במדב ׳ . פחיחת א דאיכ א רבתי . נחמ ו קרית י י ׳ הדברו ת בפירינצי . וכ ל השנ ה נזהרת י מאכיל ת בש ר בחו ל בק״ ד : שנ ת לרא ש יוק ף ולקדק״ ד נזי״ ר אחי״ ו קבלת י בל״נ . להזה ׳ מגאו ה וכע ס ביותר . ליזה ׳ מירקו ת ותולעים . ליזה ׳ מלה״ ר ונ״ ה ושק ר וגילו י שבחי ו ומחנופ ה בליצנו ת ועצבו ת ואכיל ה גס ה.לדקד ק בחשבו ן השליחו ת עב רועתיד . ובחשבו ן המשי ח וכ ל מ י שיעקו ק עמו . לפרו ע חובו ת מצרי ם וכו ׳ . לעשו ת ע ס אחות י ובכ י הי״ ו צדק ה בכ ל יום . לימו ד זכירו ת לשמ ה ואמ ת ״ זהירו ת בחפל ה וברכו ת ותפילי ן . השכמ ה 3 הכ״נ . מ ן הנעלבי ם ואינ ם עולבים . ק״ ש שע ל המט ה ולקב ל קד ר ד ׳ מיתו ת וזהירו ת ב ה ביות ׳ ולפשפ ש במעשים . להתמי ד בלימו ד מוס ר וגירקא . להרחי ק הרהורי ם ביות ׳ . לדו ן לכ ף זכו ת לבק ש אופ ן נטבו ל בעש״ק . לקצ ר השליחו ת בכ ל היכול ת. ׳ לכתו ב לבנ י ולבנות י הי״ו . להתפל ל עליה ם וע ל כ ל אש ר לחם , לקד ר הכתיבוס . ללמו ד זוה ׳ : שבח י הר ב חיד״ א זלח״ ה שמעכ ו מפ י מגיד י אמ ס שבהיוס ו הר ב חיד״ א זצוק״ ל סוב ב הול ך בשליסוח ו בער י פראכסיי״ א בימ י החור ף הגיע ו ע ל שפ ח כח ל שוטף . והו א יוש ב בעגל ה ש ל סיסי ם ומצא ו ש ם כמ ה עגלו ס מאכשי ם אחרי ם עומדי ם ש ס של א הי ו יכולי ם לעבו ר הכה ר מיראמ ס שהי ה במוקפ ו וגבורמ ו שט ף מי ס רבים . וחי ה סככ ה ליככ ס בסוכו . וכשב א הר ב בעגלמ ו עמ ד העגל ן של ו ג ם כ ן שכמפח ד ליכנ ס בכה ר שיססככ ו ח ם והסוסי ם . ב ה שעמ א הזכי ר הר ב ז״ ל מ ה שהו א ידע . ואמ ר לחעגל ן סמש י ד דרכ ן והכנ ס בכה ר ול א חפחד . וחעגל ן ביודע ו א ח חר ב וקדושמ ו סמ ן ע ל דברי ו וכככסמו ן הכה ר ועבר ו הכה ר משפח ו א ל שפמ ו עסהסיסי ם והעגל ה בנח ח ול א בצער . וכ ל שא ל העגלו ח העומדי ם ש ם המ ה לא ו כ ן ממה ו . והי ו מספרי ם ז ח הפל א שעש ה חר ב חיד״ א זצוק״ ל זיע״ א : עו ד שמעכ ו מפ י מגיד י אמח . שפ״ ה ליוורכ י יע״ א שחי ה ד ר בחצ ר סי ׳ פיריר א כ״ע . והי ה ל ו משרח ח בבימ ו שהיס ח רגיל ה להולי ך ל ו הקאפ״ י בכ ל בק ר לחדר ו מקו ם לימוד ו . ולפעמי ם שהי ו באי ם איז ה גבירי ם וכדומ ה לבק ר הר ב ז״ ל א ו בעבו ר צור ן אח ר . כב ר הי ה מצוו ה ועומד ח שמולי ך קאפ״ י לכ ל היושבי ם עמו . וקוד ם שחולי ן ל ו הקאפ״ י היס ה מציצ ה מ ן החרכי ם בחד ר הר ב לראו ח א ס י ש איז ה אי ש אח ר א ו אכשי ס עמ ו כד י לחולי ן לה ס הקאפ״ י כמקפר ם . שבח י הר ב חיד־ א ל ד ויו ם אח ד הציצ ה כמנהג ה וראח ה עו ד שלש ה אנשי ם יושבי ם עמו . ומכ ף הלכ ה והביא ה ד ׳ מסו ס ש ל קאפ״ י ונכנס ה אצ ל הרב . ויש א עיני ו הר ב ורא ה והנ ס ד ׳ מסו ס ביד ה . אמ ר ל ה מ ה זא ס עשיח . למ ה הבא ס יוס ׳.השיב ה ל ו אדונ יהצלח י מקוד ם וראימ י ג ׳ אנשי ם יושבי ם עמן , ולז ה הבאמ י לה ם ג״ כ כמצוסיך . א״ ל אשרי ך ועו ג ל ך שזכי ס לראוס . ואמר ו שכנרא ה מפעולותי ו שהי ה ב א אליה ו אצל ו ונשמו ס צדיקי ם להגי ד ל ו סעלומו ח סכמ ה זיע״ א : עו ד שמענ ו שפע ם א ׳ הפצי ר ב ו אהו נ א ׳ שיגי ד ל ו שלש ה נומייי ס היוצאי ם בלועיריאה . והר ב ל א רצ ה באומר ו של א יכו ל . וברו ב הפצרמ ו א״ל . אנ י נומ ן ל ך כס ב חסומ ה בסנא י של א מפמחנ ה ע ד אח ר שיצ א הגורל . וכ ן עש ה ונס ן ל ו כס ב חסומה . ויה י אחר י צא ס הגור ל פס ח הכח ב ומצ א הה ׳ נומייו ס שיצא ו כול ם כסדר ן . וכנרא ה שאחר י המישב ו בליוורנ ו הוסי ף ע ל קדושח ו עש ר ידו ס ממ ה שהי ה מקוד ם בהיומ ו בשליחומ ו נ ע ונ ד בעלעול א דגבי א קש ה . כמ ו שנרא ה ממ״ ש הר ב בעצמ ו בס ׳ מעגלעו ב זיע״ א : עו ד שמענ ו שפע ם א ׳ אי ש אח ד פשו ע ביק ש מא ס הר ב ז״ ל שימ ן ל ו כס ב ריקומינדאסיו ן לשבח ו ולפאר ו כד י ליל ך לסבו ב בשליחו ס לעצמו . והר ב ז״ ל הי ה ממעכ ב מליס ן ל ו . יפ ן ביודע ו ומכיר ו שאי ן ב ו רי ח מורה . וכיצ ד יכמו ב ל ו מ ה שאי ן מ ויסמכ ו ע ל דברי ו . ע ד שהפצי ר ב ו הרב ה . וברו ב שבח י הר ב חיד״ א וברו ב ענוחנות ו ל א יכו ל להשיב ו ריק ם . וע״ כ של א בטובת ו כס ב ל ו כמ ב במס ׳ שבחי״ ם • א ך חכ ם בחכמת ו חש ב איז ה דר ך ישכו ן אור . למע ן יבי ן החכ ם הקור א הכס ב רמ ז הרומ״ ז ע ל האי״ש . להכי ר א ח האי ש וא ח שיח ו . וכס ב נסו ך שבחי ו כ״ כ גדל ה מעלה ו . שאל ו הי ה בימ י אליש ע ל א הי ה עומ ד השמן . ויק ח האי ש הכס ב הנז ׳ מהר ב ז״ ל והל ך ל ו בשמח ה רבה . ובכ ל מקו ם שהי ה הול ך הי ה מתעט ף בעלי ה ש ל מ״ ח והי ה מרא ה לה ם כת ב הר ב ז״ל . ובעבו ׳ כבו ד הר ב הי ו מכבדי ם אוח ו בל י כסו ת אותו . ע ד שנכנ ס בעי ר אח ה שהחכ ם ש ל העי ר הי ה חכ ם לחכימיי א ברמיזא . ומהכר ת פני ו ענת ה ב ו והכיר ו של א הי ה ב ו רי ח תורה . אמכ ם הי ה תמ ה מא ד בראו ת ביד ו הכת ב ש ל ריקומינדאסיו ן ש ל חר ב חיד״ א ז״ ל המרב ה בשבחיו . ע ד שחז ר ע ל המקר א לקרו א בטו ב הכת ב ולרקד ׳ בל ׳ הר ב , ורא ה בתו ך דברי ו דבר י פ י חכ ם חן . באומר ו איל ו הי ה בימ י אליש ע ל א הי ה עומ ד השמן . שמעול ם ל א ככנ ס ול א כיה ן שב ח ז ה לשו ס חכ ם . והי ה מעיי ן בז ה ע ד שהבי ן דע ה חר ב כ י ש ם רמ ז ל ו שהו א כל י ריק ם של א נמצ א בימ י אלישע . ושח ק וכתכ ו ל ו איז ה דב י של א לבייש י מכ ל וכ ל ויל ך ל ו א ל ארצו . ע״ כ המעש ה : עו ד הי ה מעש ה בהיות ו הר ב ז״ ל בליוורנ ו ב א שלי ח אח ד אשכנז י ושמ ע הר ב ז״ ל דסאכ י שומעצי ה ש ל השלי ח הנז ׳ והי ו מרנני ם אבתריה . ולז ה הרחיק ו הר ג ז״ ל ול א הי ה מסבי ר שבח י הר ב חיד- א ל ה מסבי ר ל ו פני ם , והשלי ח הנז ׳ צקי ע לי ה בלבי ה ע ל הר ב ד ל וכמ ב לרבנ י אשכנ ז שעצ ה ע ל הר ב ד ל גארמר ו שרו ב לימוד ו ש ל הר ׳ הי ה נס ׳ חמד ה יעי ם שהו א שנאו י אצלם . וז ה חר ה לה ם ויממה ו ע ל הר ב ד ל חעיה א גדול ה . ור ב א ׳ מעי ר אשכנ ז שהי ה אהו ב נאמ ן ש ל הר ב ד ל הודיע ו להר ג ז ח השענ ה שכס ב עלי ו השלי ח הנז׳ . והשי ב ל ו הר ב של א הי ו דברי ם מעולם . ול ו יהי ה כן , מדע ו שא ס אנ י אהבת י חעד ס ימים . השלי ח הנז ׳ אה ב חמד ה לילוס . וד״ ב : עו ד שמענ ו שבהיות ו הר ג חיד״ א זי ל בעי ר פיס א יע״ א הביא ו לפני ו תינו ק א ׳ ב ן ח ׳ חדשי ם לברכ ו שהי ה מט ע חולה . והסמכ ל ב ו הר ב והמחי ל ללמד ו אלץ > בי״ ת ע ל הסדר . ואח״ כ להפ ך משר״ ק וכו ׳ וכ ן ע״ ז הדר ך ג״פ . והתינו ק הי ה עונ ה אחרי ו כמוה ו . ואח״ כ א״לפסו ק אח ד ול א השי ב התינוק . והר ב ד ל עפ ח ביד ו ע ל מצח ו ויאמ ר לאמ ו שאה ו והוליכת ו . ובליל ה בחצו ת הליל ה נפט ר אומ ו תינו ק . ואח ר ימי ם נסעוד ת מיל ה שהזמינ ו להר ג ד ל . והי ו מתווכחי ם הגבירי ם ע ם חר ב ד ל ע ל דב ר עיכו ב ביא ת משיחנו . ואמ ר לה ם הר ׳ ד ל יוה ׳ ממ ה שאנ ו רוצי ם ביאת ו המשי ח זה ו תאומ ו . אג ל עונותינ ו מעכבי ם אומ ו . ומזמ ן קרו ב נול ד המשי ח פ״ ה ובעונו ת חדו ר נפע ר בקטנות ו . והבינ ו שהי ה התינו ק חנז״ ל : עו ד שמענ ו מעש ה נור א ונפל א שלע ת זקנת י אש ר הי ה בק״ ק שבח י הר ב חיר־ א בק״ ק ליוורכ ו ב א אלי ו אד ס א ׳ חשו ב והו א כה ן בקובלנ א ע ל אשמ ו לאמ ר ל ו כ י נסחר ה אשמ ו ע ם אי ש אח ד . והגאו ן הר 3 הנז״ ל ע ס דיינ י העי ר העו 3 הקי ס הי ו יושבי ם ש ס . ויאמ ׳ הר 3 אש י כפ י מצו מ המור ה מוכר ח הו א לגרש ה . ול א יכל ו הדייני ם להתאפ ק ו 3 פר ע כ י הי ו קרובי ם להאש ח הנ״ ל ורצ ו לחפו ח עליה . ויאמר ו ל ו להר ג ילמדנ ו רכינ ו מאי ן ל ו מקו ר די ן ז ה לשפו ט 3 ל א עדי ם אי ן ז ה אל א ד 3 ר י נביאו ח . ול א בשמי ם הי א . וא ס נעש ה די ן ומשפ ט עפ״ י רו ח הקד ש יצ א מ״ ו משפ ט מעוק ל כ י 3 עוה״ ר אי ן לכ ו בזמה״ ז ל א כה ן ול א נ 3 י א אל א ד 3 ר י חז״ ל עפ״ י ד״ מ הקדוש ה . והגאו ן הנז״ ל ל א השי 3 לה ם מאומ ה . א ן אמ ר פע ם שני ח להאי ש 3 ע ל האש ה שמ ע 3 קול י וגר ש א ח האש ה חזא ח . וכראומ ס כ י ל א ענ ה אומ ס דכ ר וילכ ו לקרוב י האש ה אש ר הי ו נכבד י העי ר הזא ת ויספר ו צה ס א ח כ 3 חעב , ן ןמ ה 0 יא מ ׳ הר 3 ;״ ל . וילינ ו עלי ו א ח כ ג העד ה . וכשמו ע חר 3 ז״ ל א ח דבר י ריבו ח האל ה . ומה י עלי ו רו ח ח ׳ וישל ח ויקר א א ת האש ה וחב א אלי ו לבי ס העליונ ה אש י ש ם הי ה חד ר לימוד ו ובי ח מפלמו . וכראומ ו אומ ה ויק ס מכסא ו דל ן להארג ז אש ר ב ו הי ו מוכחי ם ספל י מורו ח ויק ח ס״ ח ויקר א באזני ה פרש מ הסוט ה בטעמ י הנגיכוח . ויה י כהפכומ ה שכמ ה ללכ מ ויקר א עלי ה הר ב ז ל ג י! ו ל יסאסל א שגוימיגו ׳ וא מ כ י שנוימיגי * רגל ה י שמ ה שבה • הר ב דוי ד א רגל ה ע ל המעל ה הראשונ ה ל א הספיק ה לרד ס ע ד שפני ה נהפכ ו לירקו ן ועיני ה בלע ו וכ ל הכסו ב 3 פ ׳ סוע ה נסקיי ס עלי ה ולקו ל צעקת ה אש ר צעק ה בקו ל מ ר בא ו הדייני ם והרב ה מאנש י העי ר לראו ת א ס המחז ה הנור א הזה . ויבהל ו מא ד ויקרא ו הוציא ו א ת הארור ה הזא ה ושמעו ה שלאתעמ א א ת בי ת רבינ ו . ויאמר ו אי ש א ל רעה ו עת ה ידענ ו כ י אי ש אלהי ס קדו ש הו א ודב ר ה ׳ יהי ׳ בפיה ו אמ ת • ומע ת הזא ת ירא ו לגש ת אלי ו ויק ר שמ ו מא ד לאי ש מופ ת זיע״ א : ע״ כ השיג ה ידינ ו מע ע מזע ר מכס״ י הר ב חיד״ א ז״ ל ומ ה ששמע ה אזניכ ו אח ד מנ י אלן > משבחי ו ונפלאותי ו וקדושת ו והנהגתו . יהי ר זי״ ע וע ל כ ל ישרא ל אחינ ו אכי״ ר : ת ם ונשל ם